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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(13篇)

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-24 07:55:23
傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿(13篇)
時(shí)間:2023-03-24 07:55:23     小編:zdfb

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,,是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家,。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇一

我是來自。今天,,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,,展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,,蔚藍(lán)天空,,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,,報(bào)效祖國,。“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),。作為祖國未來接班人的我們,,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),,它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,,用一杯淡淡清茶,,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,,文明禮貌,,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,,但是我堅(jiān)信,,潤物細(xì)無聲,終有一天,,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師:

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢想去了美國,,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間,他遇到了些中國同胞,,他們不但主張廢除中醫(yī),,還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。

聽了這個(gè),,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來,,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,,我們在意識到自己的民族文化身份,,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,,要做些什么,,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重,。比如說孔子,,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),,他成了一個(gè)無人不知的中國人;成龍,,作為一個(gè)中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,,不是因?yàn)樗┡W?,喝可口可樂,而是他的中國功夫,,和他那低調(diào)的微笑!

所以,,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),,全球化不意味,,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民,,先得在中國做好一個(gè)中國人!

女士們先生們,,全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒有其他選擇,,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,,我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

謝謝!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,,也特別愛追星,,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好。娛樂節(jié)目多得讓人眠花繚亂,,電視上總是會播著很多娛樂,、音樂方面的節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂活動,。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,,歌唱得好就可以一舉成名,,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),,又流過多少汗水和淚水。有很多音樂愛好者被淹沒在滾滾紅塵中,,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂?,而是因?yàn)樗麄冎g的競爭太激烈了。社會也需要傳統(tǒng)文化來加快發(fā)展,,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

我們中國的漢字有深厚歷史,,它博大精深,,源遠(yuǎn)流長。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,,電視臺推出了各類的文化類節(jié)目,,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮,。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,,比如一些《漢字英雄》,、《中國漢字聽寫大會》等等,都以很簡單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,,傳統(tǒng)文化并沒有被遺忘,,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,,人們再也不只是簡單地追星了,,現(xiàn)在還有更淵博的知識文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

我們應(yīng)該號召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展,。娛樂只是閑暇之時(shí)用來放松心情和愉悅身心的,,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,,所以,,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

我們這些正在成長的青少年們,,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,了解各種文化的內(nèi)涵,,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),,盡一份力!

傳統(tǒng)文化不能遺棄,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要,。不忘根,,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法,。我們要做到文化第一,,娛樂第二,選擇最佳方式,,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化,,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂,。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇四

孔子曰:“人能弘道,非道宏人,?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn),?!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,,后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神,,等等一切為祖國,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說,,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,,培育和弘揚(yáng)民族精神,,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿,,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設(shè)小康社會,,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,,不斷總結(jié),,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),,又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神,。而且,,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇五

學(xué)弟學(xué)妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,,對此,,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時(shí)代,加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要?

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,,文化,對個(gè)人,、企業(yè),,乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,,我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海,,文化的花園百花齊放,。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,,汲取營養(yǎng),,在文化的熏陶下,茁壯成長,?!伴L風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海,?!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,,性本愛丘山,。”我們讀到的是一種堅(jiān)守本性,,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報(bào)國心。

學(xué)習(xí)古詩文,,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),,還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,,你就會感到,,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,,和李白醉過酒,,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,,這樣的文字,,才真正是不朽?!?/p>

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),,將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰,??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

一個(gè)強(qiáng)大的國家,,離不開優(yōu)秀的文化,。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,,不是侵略,,不是稱霸,是和諧共生,、與人為善的文化,,也正因如此,中國日漸強(qiáng)大的同時(shí),,也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng),。反觀美國,,缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化,,對個(gè)人、企業(yè),,乃至國家都很有必要,。愿你我學(xué)好古詩文,,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強(qiáng)大!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”,。

“人之初,性本善;性相近,,習(xí)相遠(yuǎn),,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩,、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接,??炫炷惺降奈幕觳停n國文化,、日本文化的侵蝕,,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,,作為祖國未來的希望,,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化,。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,,它具有傳承性,、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己,。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),,達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,,提升我們的思想文化素質(zhì),,做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,,不是一味固守傳統(tǒng),,還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,,認(rèn)識自我,、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我,。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕,、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新,、勇敢競爭,,積極開拓,不斷進(jìn)取,。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇七

上下五千年,,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西,。所以,,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教,。時(shí)值隆冬,,天寒地凍,來到程家時(shí),,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,,楊時(shí)二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬立在門外,,等候先生醒來,,過來良久,程一覺醒來,,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),,只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,,是表現(xiàn)了對他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,,就懂得尊老愛幼,,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),,就用自我的身體將父母的被子溫暖后,,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,,以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,,從小事做起,。

近百年來,由于種.種原因,,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,,孝敬父母不是有心無力,,而是有力無心,。

唐朝貞觀年間,,西城回綸國是大唐的藩國,一次,,回綸國為了表示對大唐的友好,,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝,。途中,,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,,卻沒能抓住白天鵝,,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),,不辱使命,,從此,“千里送鵝毛,,禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大,。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,,國人將迷失自我;沒有它,,中國便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的,。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),僅有這樣,,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:

大家好!

傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富,深邃的人文內(nèi)涵,,是它,,讓我們感受到書法那無與倫比的藝術(shù)美;是它,讓我們體會到詩詞的格律美;是它,,讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美,。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中,。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,,他行筆瀟灑飄逸,筆勢委婉含蓄,,如行云流水,。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,,矯若驚龍,?!泵鞔w涵的《石墨鐫華》,,用筆方正,且能于方正中見險(xiǎn)絕,,字畫的安排緊湊,、勻稱,間架開闊穩(wěn)健,,堪稱“正書第一,。”東漢書法家張芝,,用筆放縱,,筆勢連綿環(huán)繞,字形奇變百出,,不計(jì)一筆一字的工拙,,力求氣勢暢達(dá)豪放,大起大落,,放任不羈,,有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的美,。

傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中,,讓我去領(lǐng)悟詩詞的奧秘,文言的精華,?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩圣,,即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),,仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,,原來是金英雄,是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,,如此神勇,,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”,。

“三人行,必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風(fēng)破浪會有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海,。”走進(jìn)李白的世界,,你會發(fā)現(xiàn)他不會因朝庭而失落,,面對奢侈的長安,他反而“停杯投籌不能食”,。不愿與世人同流合污,,宋愨說過“愿乘長風(fēng)破萬里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,,因?yàn)槔畎椎氖澜缡切撵`可以自由翱翔,,不受拘束的世界。

我靜靜地走著,,我聆聽到了蘇軾因?yàn)橛辛巳碎g真情的美好期盼而唱“但愿人長久,,千里共嬋娟”,我聆聽到了范仲淹因?yàn)橛辛讼肓⒐w家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,,燕然夫勒歸無計(jì)”,,更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅,。

”因?yàn)橛辛诉@些偉大的詩人,、作家,中華民族經(jīng)過五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留,。有這樣一個(gè)傳說:在農(nóng)歷五月初五那天,,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的魚去吃屈原的身體,,就用粽葉裹著米飯纏成一個(gè)一個(gè)的,,然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,,劃龍舟,。有一個(gè)傳說:春節(jié)那天,年獸要來吃人,,因?yàn)楹芘录t色和火光,,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮,。有一個(gè)傳說:嫦娥奔月,,人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,中秋節(jié)時(shí),,望著明月,,便會想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗,讓傳統(tǒng)文化充滿古風(fēng),,古氣,。傳統(tǒng)文化,五千年來的歷史文明,,仍在流傳,、流傳著……

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇九

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

春節(jié)的習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián),、貼“?!弊帧⒓舸盎ǖ鹊?。

春聯(lián)也叫門對,、春貼、對聯(lián),、對子等,,它以工整、對偶,、簡潔,、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國特有的文學(xué)形式,。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,,為節(jié)日添加喜慶氣氛,。

春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場所,,可分為門心,、框?qū)ΑM披,、春條等,。“門心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,,貼在相應(yīng)的地方,。

去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“福”字呢,。春節(jié)貼“?!弊郑彩俏覈耖g由來已久的風(fēng)俗,。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”,、“福運(yùn)”,,干脆將“福”字倒過來貼,,表示“幸福已倒”“福氣已到”,。

“?!弊值官N在民間還有一則傳說,。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人,。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“福”字,。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,,于是家家門上都貼了“福”字,。其中有戶人家不識字,,竟把“福”字貼倒了,。第二天,,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“?!弊?,還有一家把“福”字貼倒了,?;实勐犃朔A報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬,。馬皇后一看事情不好,,忙對朱元漳說:“那家人明白您今日來訪,故意把福字貼倒了,,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,,便下令放人,一場大禍最終消除了,。從此人們便將福字倒貼起來,,一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后,。

春節(jié)的習(xí)俗五花八門,,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十

各位同學(xué):

大家好,,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神,,傳承民族文化》,。

文化,是一個(gè)民族的靈魂,,是一個(gè)民族的血脈,,是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化,,浩浩蕩蕩,,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,,凝聚成的是中華民族百折不撓,,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神,。

我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。它是一個(gè)莊重的日子,在這個(gè)日子里一家人,、一族人乃至整個(gè)民族,,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,,以及緬懷英杰,。我們經(jīng)常說,清明到,,兒盡孝,。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng),。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),,千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新,。它以一種潛移默化,、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,,表達(dá)著對美好的理想,、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,。

同學(xué)們,,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,,讓我們擁有一座美麗的精神家園,,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,,讓我們每個(gè)人都為推動人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧,。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

今天站在這里,,我感到既慚愧又興奮。慚愧的是,,我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫,,和真正的大師相比,是蜉蝣和大鵬鳥的差別,。然而令我興奮的是,,年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游,在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪,。

我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道,,北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉,,但是你一進(jìn)去,,首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》,滿滿排了三個(gè)柜子,。

我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,,走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道。我專門了解過身邊的同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的一些看法,。有的同學(xué)會直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”,。其實(shí)這也是我小時(shí)候的想法。這種理解看似簡單粗暴,,但其實(shí)有一定的道理,。沒錯(cuò),進(jìn)入大學(xué)之前的我們,,基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本,,為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。而一旦進(jìn)入大學(xué),,也有不少同學(xué)對“之乎者也”的古文嗤之以鼻,,總想趕緊擺脫。

面對這樣的現(xiàn)象,,有人痛心,,也有人痛斥,但我覺得,,時(shí)代的浪潮會把所有的泥沙都淘洗干凈,,只要是金子總會發(fā)光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在,,我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳,。我身邊就有一個(gè)非常典型的榜樣,他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué),,熟讀四書五經(jīng),,信手拈來完全不是問題,。

一開始大家會覺得他就是個(gè)書呆子,平常也不怎么說話,,走路飛快,,人稱“小馬達(dá)”。但是在我和他交流,,或者說“辯論”之后,,我就完全被他的修養(yǎng)所折服了,這個(gè)看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的抱負(fù)和氣魄,。也是因?yàn)樗?,讓我對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石,,而是不可或缺的,,值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧。

除了文化典籍之外,,“活動”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個(gè)重要的渠道,。相比于高小的學(xué)生而言,大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時(shí)間,。在這里,,我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動之外,,通過老師的介紹,,我還參加了一些社會上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化,、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)?,F(xiàn)在社會上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多,“四維國學(xué)”是我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的,。

它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動,,而且還會資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué)。去年暑假,,我個(gè)人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊(duì),,和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),收獲頗豐,。這些社會活動可以幫助大學(xué)生走出校園,,去更廣闊的天地,獲取到更多優(yōu)秀的文化資源和更高維度的能量,。歸根結(jié)底,,其實(shí)這些社會活動是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園,,也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園,走進(jìn)我們的生活,。就首都師范大學(xué)而言,,本身就有非常優(yōu)厚的文化資源。

文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社,,兩個(gè)社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨,,并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動。作為鹿鳴演頌社的社長,,我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師,,在他的指導(dǎo)下,我們演頌社蓬勃發(fā)展,,先后出演了二十幾場大大小小的活動,。比如說4月23號的世界讀書日,東城區(qū)第一圖書館邀請我社參加讀書活動,,我社社員集體表演了《光的贊歌》,。對處于這個(gè)階段的我們來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,,老師的帶領(lǐng)對我們來說至關(guān)重要。

胡樂民老師正是這樣一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師,。胡老師為人十分隨和,,每次他出差回來都會和我們同學(xué)交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會議,,他將所思所得分享在我們的微信群里,,足足有一個(gè)小冊子那么長,我和我的小伙伴們都驚呆了,。在鹿鳴演頌社里,,同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩,還能將之生動地演繹出來,。

此外,,我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干,參演過一些吟誦節(jié)目,,比如說《木蘭辭》,、《木瓜》等等。主要是我個(gè)人比較感興趣,,吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式,,優(yōu)美而高雅。古人三五知己,,怡然唱和,,旗亭畫壁,,流觴曲水。

以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源,,比如說像楊懿蘭老師的講座,、徐建順老師的吟誦課等這個(gè)暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”,到時(shí)候名師濟(jì)濟(jì)一堂,,場面會更加盛大,。在這些活動中,我不僅能學(xué)會各種各樣的朗誦,、吟誦的技能,,還親身體驗(yàn)到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。所以,,我認(rèn)為,,傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實(shí)并沒有想象中那么遙遠(yuǎn),反而可以說是觸手可及的,,我們要做的,,可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn),去感染,。但并非刻意地表現(xiàn),,唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大,。

“一個(gè)民族,、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,,是從哪里來的,,要到哪里去,想明白了,、想對了,,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?!痹诒贝髱熒剷闹v話中提到“傳統(tǒng)文化”四個(gè)字多達(dá)五次,,所引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過二十余條。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個(gè)哲學(xué)問題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案,。

我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源,,怎能坐而廢棄?因此最后,我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,,斗膽以鄙人之見闡述我對“傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園”的四點(diǎn)建議:

第一,,沉下來。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識,這就要靠積累和沉淀,,一邊從閱讀中積累,,一邊從活動經(jīng)驗(yàn)中沉淀。從下往上打基礎(chǔ),。也就是所說的“勤學(xué)”和“明辨”,。

第二,走進(jìn)去,。身處校園之中的我們,,不能兩耳只聞窗外,一心只讀圣賢,,必須先有勇氣走進(jìn)社會去實(shí)踐,。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)范圍。在這個(gè)環(huán)節(jié),,是否能做到“修德”和“篤實(shí)”往往決定了一個(gè)人價(jià)值的高低,。

第三,選出來,。根據(jù)自己的理解,,從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的,最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍,,同時(shí)繼續(xù)進(jìn)行積累性閱讀以達(dá)到效益最大化,。

第四,升上去,。在體驗(yàn)古人的傳統(tǒng)精神,,吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后,我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平,。我始終堅(jiān)持,傳統(tǒng)文化對我們來說不是一塊墊腳石,,而是我們不可缺少的養(yǎng)料,。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

有這樣一種火焰,,它不僅燃燒了自己,,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,,還留在了人們心上;更有這樣一種情,,它無怨無悔地付出,且從不求回報(bào),,并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河,,這就是——人情味。

它默默,,它無私,,它富含著中華民族 “古道熱腸,,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個(gè)角落,,它總會讓我們的心靈微顫,。

當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),我們二話不說,。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來,,大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,雖然這錢不多,,可這愛的分量卻是沉甸甸的,。然而,是什么推動了我們,,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它,,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手,。

在我們中國,,恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息,。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實(shí)寫照,。

當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),,我們?nèi)f眾一心,同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),,我們眾志成城,,勇斗病魔;當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時(shí),我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候,,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯,、氣吞山河的動人樂章,,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章,,把我們中華民族富有的“仁者,,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

然而,,我們的舉動既沒有驚天地,,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感,,蘊(yùn)育著民族精神,,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,,驗(yàn)血著愛的里程,。

它,一種人與人之間不可或缺的情感,,一種傳統(tǒng)美德,,一種精神文化,才讓我們得以肩并肩,、手挽手,,共同走向了祖國繁榮富強(qiáng)的今天。

人情味是流水,,亙古不變地流著,,演繹著情感的真諦,我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,,讓它淌進(jìn)我的心田,。

傳統(tǒng)文化演講稿300字 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,,也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日,。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,,又叫陰歷年,,俗稱“過年”。但在民間,,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮,。

今年,,一到農(nóng)歷12月__日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián),。

我們來到街上,媽媽拉著我走啊,,走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,,看見我去年買的幾種對聯(lián),,我拉拉媽媽的手說:“媽媽買。”媽媽就帶我來到那一問店中,,我挑了幾種說:“媽媽,,這些各買一盒?!眿寢層H切地對我說:“好!”然后我們付了錢,,我們拿著東西,又來到里面買白菜,、花菜,、空心菜、雞,、鴨,、魚、肉等主食,,我們跑了好幾趟,,最終把年貨全買齊了。

大年三十午時(shí),,爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,,我們急忙把對聯(lián)貼了上去,。

除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,,一齊吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,,歡迎新的一年到來,,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,,呀!

到了初一,,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽,、叔叔阿姨,、外公外婆家拜年,人人都說我“長高了,,懂事了,,學(xué)習(xí)提高了?!?/p>

每個(gè)人都給我紅包,,我對他們說:“恭喜發(fā)財(cái),,新年歡樂?!?/p>

正月十五的時(shí)候,,我們那里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,,可是,,聽說世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,,一眼望去,,都能看見幾百盞燈來,要是我能親眼一見,,那就太好了,。

春節(jié),每年都僅有那么一次,,真是令人回味啊!

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