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職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇一
面對新的教育環(huán)境,,我們既要敢于創(chuàng)新,,又要運用科學(xué)的方法結(jié)合學(xué)生實際情況,總結(jié)出最有效的教學(xué)方法,。
下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法,,談?wù)勛约旱挠^點。
首先,,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,,意味著我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,,熱愛學(xué)校,,盡職盡責(zé),教書育人,。(2)要認(rèn)真上課,,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),,不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想,。(3)要為人師表,以身作則,,注重身教,,所以,,教學(xué)工作中,,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”,、“活堂”,,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),,成為學(xué)習(xí)的主體,。
其次,作為教師,,要不斷提高自身素質(zhì),,在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,,造成性格_,,不服從教育,因此,,教師務(wù)必充分認(rèn)識《教師法》,,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為,。(3)不得歧視學(xué)生,,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,,老師要用心進(jìn)行幫教,,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,,造成學(xué)生退學(xué),。
再次,教師在育人的同時,,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),,要明白,"要給學(xué)生一杯水,,自我務(wù)必有一桶水",,所以,在教學(xué)之余,,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,,改善教育教學(xué)方法,,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平,。
總之,,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,,共同努力,,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,,同時,,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,,有耐心和愛心”,,讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學(xué)生的未來。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇二
我們的教師培訓(xùn)課程中,,重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容,。給我以最深感觸的,,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī),。
法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活,、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神,。作為教師,,對于法律應(yīng)該有必要的民解。
記得在全國宣傳工作會議上指出,,我們在建設(shè)有中國特色社會主義,,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),,依法治國,,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),以德治國,。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來,。這是同志在新的世紀(jì),提出的具有中國特色的社會主義的治國方略,,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會主義政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,,對推進(jìn)我國社會主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義,。
法律是反映統(tǒng)治階級意志的,,由國家制定或認(rèn)可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范的總和。在我國,,實行依法治國,,就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān),、司法機關(guān)和其他社會組織,,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來治理國家,。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執(zhí)法,、司法、監(jiān)督體系,,又需要人們的法律意識,、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師,,知法是重要的權(quán)利義務(wù),,學(xué)法是重要的必修課程,,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,,護(hù)法是重要的基本職責(zé),。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們,,在這支隊伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的,。以前,我國的教師長期處于無法可依可依的境地,,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生,。例如毆打教師、拖欠教師工資,、無故開除教師等,。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,,也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己,,故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,,學(xué)好法律是一件重要的事情,。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外,,我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利,,其實可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán),。后者是一種可放棄的權(quán)利,,而前者則不可放棄?;蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù),。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?,F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治",,于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,,守法,、用法和護(hù)法的重責(zé)。
長期以來,,《教師法》雖然存在著,,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法,、守法還是不夠的,,因為用法也是我們基本的權(quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇三
這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動,。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范,、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及_同志關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,,深有體會:
一,、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動力,,職業(yè)理想和職業(yè)道德,,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,,職業(yè)理想中的方向意識,、價值意識、責(zé)任意識,,本身就是人的道德意識的重要組成部分,,對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,,青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的,,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,,他們的人生觀,、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,,將有礙“以德治國”基本方略的實施,必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo),。那么在實施素質(zhì)教育的條件下,,當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念,。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),。
其次,、必須堅持科學(xué)開放的教育思想,。所謂教育思想,,也可以稱之為教育觀,,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導(dǎo)下,,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,,甚至是針鋒相對的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,,必須克服錯誤教育思想,,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種.種負(fù)效應(yīng),。為此,我們實施素質(zhì)教育時,,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),,促進(jìn)學(xué)生健康、全面,、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質(zhì)教育思想,,才是唯一的正確的,、科學(xué)的教育思想。
再次,、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神,。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn),,但日常工作卻是平平凡凡,、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星,。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,,如果只講奉獻(xiàn)精神,,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”,。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻(xiàn)的人,,才能充分感受到自身力量的強大和充實,,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,,所以在素質(zhì)教育前提下,,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的,。目前,,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場經(jīng)濟條件下,,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻,,財政困難,教育經(jīng)費不足,,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面,,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,,而不能回避。
二,、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
_同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“我們的學(xué)校,、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,,把家長希望子女成長的迫切愿望,、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來,,全面提高青少年的素質(zhì),。”這段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種.種消極后果,,這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開,,這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵,。
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,,歸根結(jié)底,,只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來,因此,,一切真正富有責(zé)任感的教師,,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),,努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),,以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性,。同時,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地,、機械地等同起來,,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,,不斷進(jìn)取的追求,、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修,,教科研比例高達(dá)90%,,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本,、科研先行”的意識,,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次,、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的,、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,,師之功也”,他認(rèn)為,,學(xué)生“讀書是自己讀書,,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,,在教師的平常工作中,,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式,、填鴨式的教學(xué)方法,,積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考,,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,,積極探索和實踐提高教學(xué)時效,,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,,積極探索和實踐聯(lián)系實際,,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法,。
再次,、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話,。所以,,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富,。教師對學(xué)生的愛,,可以稱之為教育愛,這種愛,,區(qū)別于父母子女之愛,,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,,他不是出自任何形式的個人需求,,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱,。但是在現(xiàn)實生活中,,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,,產(chǎn)生對抗,所以,,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大,、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,,建設(shè)新的師生關(guān)系,。
多年來,,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),,才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養(yǎng),、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇四
會計人員提供不真實、不完善的會計信息,,在賬簿上做文章,,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),,這些會計信息的制作過程無一不經(jīng)會計人員之手,。
(一)會計信息失真嚴(yán)重,,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本,。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,,在賬簿上做文章,,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),,這些會計信息的制作過程無一不經(jīng)會計人員之手,。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴大業(yè)務(wù),,在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票,。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,,必然造成會計信息失真,,進(jìn)而影響決策者的決策。
(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟不相稱,。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,,共檢查會計人員1373人次,。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,,本科生93人,,二者總計約占總數(shù)的7%,,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的328%,,中專學(xué)歷566人,,約占總數(shù)的412%,高中學(xué)歷以下有253人,,約占總數(shù)的184%,。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象,。其次,在會計職稱方面,,注冊會計師7人,,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,,初級會計師職稱284人,,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的291%,,明顯偏少,,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善,。會計崗位實行持證上崗已有多年,,但在檢查中,仍有一些無證,,低學(xué)歷人員占著崗位,,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,,影響了會計工作質(zhì)量,。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì),。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,,總是有其不同的實現(xiàn)動機和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),,這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況,。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系,。但是,,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低,。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì) 會計人員的行為是由其思想支配的,,只有正確的思想才會有正確的會計行為,。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴,。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì),。在新的歷史時期,,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、說出實話,、講原則,、講正氣等方面加強教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗,。
(二)道德素質(zhì) 在我國現(xiàn)階段,,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義,、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為,。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,,有的表面上服從,,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,,等等,,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,,而且這幾年有大滑坡的趨勢,。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響,。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇五
本學(xué)期,在學(xué)校的組織下,,我們再一次認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,,學(xué)習(xí)的目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設(shè),,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境,。通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),,我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,。
在思想上崇尚,、遵守師德,在行為上,,體現(xiàn)師德,,在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識善和惡,,只有在實踐中,,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,,一份成功,。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,,更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。誠信立教,,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,,在為人處事上少一點名利之心,,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,,因材施教,,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。我個人以為,,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,,為人師表”,。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,。通過師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),,在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點體會:
“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求,。熱愛祖國是每個公民,,也是我們每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家,,是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),。要實現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個社會成員知法守法,,用法律來規(guī)范自己的行為,,不做法律禁止的事情。作為教師我們面對的是未成年人,,是祖國未來的接班人,,我們要做愛國守法的模范,用我們的言行去熏陶,、教育下一代,,使他們從小樹立愛國守法的意識,為將來成為祖國的棟梁之才打下堅實的基礎(chǔ),。
“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,。沒有責(zé)任就教不好學(xué)生,沒有感情就做不好教師,。我們應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),,把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè),、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé),。不辜負(fù)胡對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),,勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利,、志存高遠(yuǎn),。”我們要用百倍,、千倍的責(zé)任心教好書,、育好人,為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量,。
“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂,。親其師,信其道,。沒有愛,,就沒有教育。我們必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,,尊重學(xué)生人格,,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,,做學(xué)生良師益友,。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,。在新形勢下我們要關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,用我們的責(zé)任心,、愛心,、寬容心對待每一位學(xué)生,用我們的親情去感化每一位學(xué)生,,絕不能體罰或變相體罰學(xué)生,。
“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規(guī)律,,實施素質(zhì)教育,。循循善誘,誨人不倦,,因材施教,。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說:“只有不會教的教師,,沒有教不好的學(xué)生,?!蔽覀円鎸θw學(xué)生,不能歧視,、放棄任何一個學(xué)生,,我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授,,而是讓每一個學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才,。
“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。我們要堅守高尚情操,,知榮明恥,,嚴(yán)于律己,以身作則,,在各個方面率先垂范,,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生,。要關(guān)心集體,,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,,尊重家長,。作風(fēng)正派,廉潔奉公,。我們要用模范的言行去熏陶,、感染學(xué)生,時時處處做學(xué)生的表率,,為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣,。
“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力,。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的,。在21世紀(jì)的今天,,科學(xué)技術(shù)日新月異,,知識更新層出不窮,,我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),。潛心鉆研業(yè)務(wù),,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,,這樣才能適應(yīng)時代的發(fā)展,才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求
教育發(fā)展,,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),,師德最重要,,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。用高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,,用扎實的知識儲備教育人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮,、誠信,、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,,做人民滿意的教師。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中,,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,,爭做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇六
教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義,。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,,關(guān)系于祖國的未來。在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,,不僅要教好書,,還要育好人?!边@句話道出了黨和國家對教師的基本要求,。要達(dá)到這個要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平,。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,,我受益匪淺,對教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋,。教師要勝任當(dāng)代社會的教育工作,,不僅要有精深的知識和較強的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德,。結(jié)合自己的教學(xué)實踐,,有以下幾方面的心得體會:
一,、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省
我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的,。為人師,,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,,自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個人,,貴在自知之明,這需要有自省作為手段,。不“省”,,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,,一個人缺乏自知之明,,容易驕傲自滿,時間一長,,就會脫離群眾,,就會退步,就會降低自己威信,。當(dāng)然,,只有自己努力才是唯一的方法。
二,、教師要熱愛學(xué)生
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,。千方百計的去教好學(xué)生,,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,,能勿誨乎?”就是這個道理,。
我相信,每個學(xué)生都有自身的閃光點,,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來,。我提倡平等對待學(xué)生,,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,,努力做到一碗水端平,,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,促使其全面發(fā)展,。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生,,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,,不服從教育,,因此,我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),,不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為,。同時,對于班級個別調(diào)皮,、成績差的學(xué)生,,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,,而不是有意進(jìn)行歧視,,造成學(xué)生心靈的傷害。
三,、言傳身教,,修身育人
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我明白了凡事都要以身作則,。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺,。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,,他們的人格培養(yǎng),,不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來的,也首先不是從書本上學(xué)來的,,而首先是教師的“言傳身教”,。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——
倘若老師偏愛不公,,如何培養(yǎng)學(xué)生對社會的公平信念?
倘若老師每天只靠懲罰約束,,如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺與誠信?
倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生的自信和對生活的熱愛?
同樣,,如果老師的心胸狹窄,,也就無法培養(yǎng)出學(xué)生博大的胸懷,。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,,學(xué)生是教師的影子,。”以身做則要求了教師做事要言行一致,,表里如一,,還要求我們儀表端莊,大方得體,。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。
教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),,要知道,,“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水,?!彼裕诮虒W(xué)之余,,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,,改進(jìn)教育教學(xué)方法,,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平,。
總之,,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,,教書者必須先為人師,,育人者必須先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),,是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),,就要愛我們的職業(yè),,愛我們的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),,盡心盡責(zé),,以心換心,以愛博愛,傾我所有,,去換取明天的桃李芬芳,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇七
為人師表,師德惟馨,。師德是什么?千百年來,,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它,許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它,,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來贊美它,。師德,就是教師的職業(yè)道德,,是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念,、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,,是教師在從事教育、教學(xué)活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,,是一定社會對教師職業(yè)行為的總體的道德要求,。師風(fēng),就是教師的作風(fēng),,它是師德的外化表現(xiàn),,最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象,才能學(xué)為人師,、行為楷模,。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,,取決于教師,。教師是立校之本,而師德則是教育之魂,。
我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面入手,,努力提高自身的綜合素質(zhì):
一、愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)
首先,,要熱愛教育事業(yè),,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,,積極進(jìn)取,,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,,不求最好,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自己,,超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭",、"人梯",、"春蠶"、"鋪路石",,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大,。我們要在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,,在崗位上發(fā)出光和熱,。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,,不帶半根草去",,無論何時,都能夠理直氣壯地說,,投身教育事業(yè),,我終生無悔。
二.熱愛.尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求
“育苗有志閑逸少,,潤物無聲辛勞多”,,愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng),,教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,。循循善誘,誨人不倦,,不歧視學(xué)生,,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,,做學(xué)生的良師益友,。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上,。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,,寬是害,。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,。但嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,。慈,,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù),、寬容,、尊重,充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,,使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心
俗話說,,親其師,則信其道;信其道,,則循其步,。可見,,教師是旗幟,,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行,??鬃诱f過:“其身正,不令則行,。其身不正,,雖令不從?!蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo),,縱然你的理論再高,教育的形式再好,,藝術(shù)性再強,都是無根之木,、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行,、一思一想,、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,,這就是無聲路標(biāo)的示范性,,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師,,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,,也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師的一言一行,,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此,,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己,。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,,就必須把書教好,。教師是學(xué)生靈魂的塑造者,不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識,、文化知識,,培養(yǎng)其能力,而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂,。教書育人是教師的天職,,教書是手段,育人是目的,。因此,,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的"教書匠",,而應(yīng)是一個教育家,,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,,在學(xué)生心靈上精心施工的,,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師,,必須全面貫徹黨的教育方針,,堅持以德育為首,五育并舉,,做到既教書又育人,。
五.終身學(xué)習(xí),、不斷進(jìn)取是師德的升華
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,,不斷提高自身素質(zhì),,不斷的完善自己,才能教好學(xué)生,。更何況在知識經(jīng)濟時代,,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐 。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,,這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺,。教師要多才多藝,,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動,。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
總之,,教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,,師德,,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),,才能培養(yǎng)出明禮,、誠信,、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問心無愧對得起我們的職業(yè),,讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天!
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇八
法官職業(yè)道德是法官必須具備的職業(yè)操守,是履行法官職責(zé)和從事職務(wù)外活動必須遵循的行為規(guī)范。開展“恪守法官職業(yè)道德,、促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法”主題實踐活動,是深入推進(jìn)三項重點工作的客觀需要,是全面正確履行法律審判與法律執(zhí)行,審判監(jiān)督職能的必然要求,也是解決法官隊伍中存在的突出問題,、全面提升法院執(zhí)法公信力的有效途徑。如何才能恪守法官職業(yè)道德,促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法,我覺得應(yīng)做到以下幾點:
一要提高政治素質(zhì),努力做中國特色社會主義的堅定信仰者,。必須始終保持對馬克思主義的堅定信仰,、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信心,。要繼續(xù)深化對“黨的事業(yè)至上,、人民利益至上、憲法法律至上”和最高人民法院院長王勝俊最近提出的“對黨的事業(yè)忠心,、人民利益忠心,、憲法和法律忠心”人民法院工作指導(dǎo)思想的認(rèn)識,牢固樹立社會主義法治理念,自覺地在法律審判與法律執(zhí)行、法律監(jiān)督實踐中貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和重大決策部署,。
二要做好本職工作,努力做“強化法律審判,、法律執(zhí)行、法律監(jiān)督,、維護(hù)公平正義”的自覺實踐者,。要準(zhǔn)確把握“保增長、保民生,、保穩(wěn)定”的大局對法院工作的要求,既要堅持嚴(yán)格規(guī)范執(zhí)法,又要善于化解社會矛盾,、促進(jìn)和諧穩(wěn)定、維護(hù)人民權(quán)益,。
三要提高執(zhí)法能力,努力做社會公平正義的勇敢捍衛(wèi)者,。要堅持學(xué)習(xí),自覺學(xué)習(xí),既向書本學(xué)習(xí),又向群眾學(xué)習(xí),努力提高認(rèn)識和把握大局、認(rèn)識和把握社會矛盾,、認(rèn)識和把握社情民意,、認(rèn)識和把握法律精神、認(rèn)識和把握新情況解決新問題的能力水平,。要堅持理論聯(lián)系實際,在學(xué)習(xí)和實踐中不斷提高執(zhí)法能力,。
四要加強作風(fēng)建設(shè),努力做廉潔執(zhí)法的身體力行者。要始終保持高度的廉政意識,時刻自重,、自省,、自警、自勵,恪守職業(yè)道德,保持清廉本色,。要增強主動接受人大,、政協(xié),、人民群眾及社會團(tuán)體監(jiān)督的意識,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,多些讀書學(xué)習(xí),少些交際應(yīng)酬,遠(yuǎn)離燈紅酒綠,加強自我約束,不斷增強對各種腐朽思想和行為的免疫力。
五要堅持與時俱進(jìn),努力做中國特色社會主義法院制度的改革探索者,。要以“勇立潮頭,、敢為人先”的精神,創(chuàng)造性地開展工作。只要是有利于更好地為大局服務(wù),、有利于更好地保護(hù)群眾根本利益,、有利于更好地貫徹執(zhí)行法律的辦法措施,就要積極地探索、大膽地嘗試,推動建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義法院制度,。
六要保持良好精神狀態(tài),努力做人民法院事業(yè)的積極推動者,。要樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對自己高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè),團(tuán)結(jié)進(jìn)取,“察實情、說實話,、鼓實勁,、出實招、辦實事,、求實效”,扎扎實實做做好工作,努力搞好自己的審判工作,做一個清正廉潔人民滿意的好法官,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇九
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動,是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機會,,在學(xué)習(xí)中,,我深深地體會到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,,公務(wù)員給我指明了如何加強自身職業(yè)道德建設(shè),,提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會,。
一,、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會示范和社會導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會風(fēng)氣,。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位,。公務(wù)員是黨和政府各項政策、法律,、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風(fēng)尚,??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落,。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會風(fēng)氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué),。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族?!睂嵺`也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的,。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動全民的,、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2,、加強公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段,。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的,。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線,。
二,、如何加強公務(wù)員道德建設(shè)
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項基礎(chǔ)工程來抓,,當(dāng)作全社會職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,,綜合運用教育、法律,、行政,、輿論等手段來加強公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時代特點加強公務(wù)員道德教育
堅持兩手抓,,兩手都要硬,,加強思想政治教育,強化精神文明建設(shè),。首先是加強優(yōu)良傳統(tǒng)教育,。任何符合時代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強調(diào)官德吏風(fēng),,講求“誠意正心修身治國平天下”,,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠,。某次是結(jié)合時代要求,,加強執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強服務(wù)意識,,因為是代表國家在行使行政權(quán)力,,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實現(xiàn)人民自身的權(quán)利,,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實實在在的利益放在第一位,,堅持把執(zhí)政為民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去,落實到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,,做到權(quán)為民所用! 情為民所系! 利為民所謀,。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,、國家機構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),,即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。再次是加強自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”,。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,,道德更是一種內(nèi)在自律性力量,。因此,加強公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,,做到“自重,、自省、自警,、自勵”,。把外在強制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,,“堂堂正正做人,,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官,?!?/p>
在當(dāng)今社會如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實中,,道德自律的效果總要依賴于個人的覺悟和素質(zhì),,如果個人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會很小,,因此我們需要加強道德他律的建設(shè),。
(二)加強學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)
一個公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平,。要形成機關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,,門難進(jìn),、臉難看、話難聽,,事難辦,,不僅是公務(wù)員個人的問題,還會造成不良的社會影響,,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要對黨和人民忠誠,,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線,、方針,、政策。能在各級黨委,、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,,搞好各項工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神,。有了這種精神,,就會干一行,愛一行,,就會保持高昂的熱情和干勁,,就會有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來,。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力,。如果一個公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實現(xiàn)其理想和愿望的,。在實際工作中,,如果別人來機關(guān)辦事、咨詢,,一問三不知,,不能把工作干好。因此,,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),,首先要加強學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),,在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運用,。其次要加強培訓(xùn),,針對新形勢、新政策,、新任務(wù),、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),,同時,,注重研討,活學(xué)活用,力求每個公務(wù)員成為本崗位的行家,。再次,,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,,強化為民服務(wù),,還要持久開展效能建設(shè)等活動。通過學(xué)習(xí),,全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),,進(jìn)而提高機關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象,。
(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓,?!?職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障,。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考,、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,,近年來國家出臺的公務(wù)員公開招考,、錄用制度,很大程度上推動了公務(wù)員隊伍素質(zhì)的改善,,但是,,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考,、錄用公務(wù)員,,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”,、“任人唯權(quán)”,、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,,即損害了國家,、社會的利益,又損害了正常參考人員的利益,,同時打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊伍,,降低了公務(wù)員隊伍的整體素質(zhì),。因此,,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),,真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì),。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度,。改進(jìn)機關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,,是實施《公務(wù)員法》,,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項紀(jì)律,,要求對玩忽職守,,貽誤工作,濫用職權(quán),,侵犯公民,、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強,,無常弱。奉法者強則國強,,奉法者弱則國弱,。”公務(wù)員是“奉法者”,,是依法行政的主體,,公務(wù)員的能力、素質(zhì),、作風(fēng)等,,直接影響依法行政的效果。實施公務(wù)員法,,全面推進(jìn)依法行政,,就要針對存在的問題整治機關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,,尤其是要提高依法行政的水平,,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),,開展工作,。而要達(dá)到以上效果,就要加強對公務(wù)員的問責(zé)制度,。真正的問責(zé)制度,,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,,貫徹于平日和非常時期。通過啟動行政問責(zé),,實施“服務(wù)承諾”,、“首問負(fù)責(zé)”、“限時辦結(jié)”等制度,,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,,不僅增強了公務(wù)員的服務(wù)意識,而且也增強了公務(wù)員的職業(yè)道德意識,。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核,、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務(wù)員法》,,進(jìn)一步探索完善以工作實績?yōu)楹诵?,職業(yè)道德以德能勤績廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機結(jié)合起來,,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),,擴大考核成果的運用,。同時,要加大“治庸”力度,,力倡勤政,,建立干部能上能下、正常退出機制,。要調(diào)整不稱職,、不適應(yīng)的干部,重點在干部“能下”方面取得突破,。近年來,,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運行和實踐,,增強了公務(wù)員的憂患意識,,起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,,令那些工作不求上進(jìn),,混進(jìn)機關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務(wù)員隊伍的可能。這是提高公務(wù)員隊伍的整體水平的一項得力措施,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十
這個學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動,。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話,,深有體會:
一,、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動力,,職業(yè)理想和職業(yè)道德,,二者相互關(guān)聯(lián),密不可分,,職業(yè)理想中的方向意識,、價值意識、責(zé)任意識,,本身就是人的道德意識的重要組成部分,,對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到,,青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的,有堅定的理想信念,,精神面貌是積極向上的,,他們的人生觀、世界觀是正確的,。但在部分青年教師中存在一些問題,,與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國”基本方略的實施,,必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo),。那么在實施素質(zhì)教育的條件下,當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?
首先,、必須堅定正確的社會信念,。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念,,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo),。
其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想,。所謂教育思想,,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,,在不同的教育思想指導(dǎo)下,,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,,必須克服錯誤教育思想,,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負(fù)效應(yīng),。為此,我們實施素質(zhì)教育時,,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),,促進(jìn)學(xué)生健康、全面,、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質(zhì)教育思想,,才是唯一的正確的,、科學(xué)的教育思想。
再次,、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神,。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn),,但日常工作卻是平平凡凡,、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星,。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,,如果只講奉獻(xiàn)精神,,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”,。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻(xiàn)的人,,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,,才會感到幸福感,,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,,而是相輔相成的,。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,,原因是在市場經(jīng)濟條件下,,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻,,財政困難,教育經(jīng)費不足,,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“ 留不住”的局面,,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,,而不能回避。
二,、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“我們的學(xué)校,、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,,把家長希望子女成長的迫切愿望,、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)到正確的方向上來,,全面提高青少年的素質(zhì)?!边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展,,這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果,這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向,,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開,,這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
首先,、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來,,因此,,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),,努力提高教育教學(xué)水平,,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性,。同時,,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地,、機械地等同起來,,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,,不斷進(jìn)取的追求,、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修,,教科研比例高達(dá)90%,,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本,、科研先行”的意識,,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。
其次,、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的,、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,,師之功也”,他認(rèn)為,,學(xué)生“讀書是自己讀書,,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,,在教師的平常工作中,,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式,、填鴨式的教學(xué)方法,,積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果,,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,,積極探索和實踐提高教學(xué)時效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際,,呆板封閉的教育教學(xué)方法,,積極探索和實踐聯(lián)系實際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法,。
再次,、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話,。所以,,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富,。教師對學(xué)生的愛,,可以稱之為教育愛,這種愛,,區(qū)別于父母子女之愛,,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,,他不是出自任何形式的個人需求,,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱,。但是在現(xiàn)實生活中,,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,,產(chǎn)生對抗,,所以,,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),,就是要改變舊的師生關(guān)系,,建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來,,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),,只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,,我們每個教師都要迅速行動起來,,努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十一
酷熱的夏天已經(jīng)過去,,涼爽的秋天漸漸轉(zhuǎn)為寒冷的冬天,,轉(zhuǎn)瞬間四個月已經(jīng)過去了,在成為一名新的初中教師的這四個月,,從一開始的興奮,、緊張、激動,、到現(xiàn)在的游刃有余,,仿佛就是一個個片段閃過腦海。
記得來學(xué)校報到的第一天,,張校長就對我們新老師進(jìn)行培訓(xùn),,使我們更好的了解初中生的成長,性格習(xí)性,,也教會我們怎樣更好的與孩子們相處,,漸漸地那個忐忑的心逐漸安定下來。
作為一名體育老師,,課前還在糾結(jié)室內(nèi)課還是室外課,,第一次室內(nèi)課效果好,可是怎樣才能上好室內(nèi)體育課;直到上講臺才發(fā)現(xiàn),,無論再多的模擬,,從真正站在講臺上面對學(xué)生的時候,才深深了解學(xué)生到教室的角色轉(zhuǎn)換,。作為一名年輕的教師,,我秉持者謙虛謹(jǐn)慎,不懂就問,,多向老教師學(xué)習(xí)請教學(xué)習(xí),,從各個方面提升自己,積極參加教育教學(xué)研究活動,,不斷積累自己的教學(xué)經(jīng)驗和理論知識;現(xiàn)在我已經(jīng)可以獨自面對教學(xué)中的突發(fā)狀況,,更好的上好體育課。
教學(xué)工作是一項常做常新,、永無止境的工作,。既然選擇了做一名人民教師,就要從心底熱愛這份職業(yè),,愛學(xué)生,,通過這次培訓(xùn)使我更加清楚地認(rèn)識到自己的使命,在教學(xué)工作中努力做到
一,、愛國守法
熱愛祖國是每個公民,,也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會主義法制國家,是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),。要實現(xiàn)這一目標(biāo),,需要每個社會成員知法守法,用法律來規(guī)范自己的行為,,不做法律禁止的事情,。學(xué)校每周進(jìn)行升旗儀式,在國旗下宣誓,做一名對社會有用的人。
二,、愛崗敬業(yè)
沒有責(zé)任就辦不好教育,,沒有感情就做不好教育工作。我會始終牢記自己的神圣職責(zé),,志存高遠(yuǎn),,把學(xué)生個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè),、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起,,并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行。
三,、關(guān)愛學(xué)生
親其師,,信其道,。沒有愛,就沒有教育,。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,,做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,,關(guān)心學(xué)生健康,,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。讓學(xué)生在二中的校園里健康快樂的成長,。
四,、教書育人
在信息飛速發(fā)展的今天,學(xué)生不僅要掌握理論知識,,更要有適應(yīng)社會,,隨機應(yīng)變的適應(yīng)力,,面對挫折的承受力能力,,作為教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,。循循善誘,,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
五,、為人師表
在體育教學(xué)過程中,,很多動作都需要先示范,學(xué)生模仿學(xué)習(xí),,作為教師更要注意自己的言行舉止,,為學(xué)生帶好頭,明方向,,做標(biāo)桿,。
六、終身學(xué)習(xí)
終身學(xué)習(xí)隨著時代發(fā)展的要求,,終身學(xué)習(xí)是身為教師不可缺少的一部分,,也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,,拓寬知識視野,,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),,勇于探索創(chuàng)新,,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此學(xué)校組織我校教師在衡水考察學(xué)習(xí),,12月在山東進(jìn)行考察學(xué)習(xí),,受益匪淺。
數(shù)載求學(xué),,幾度寒窗,,如今我終于實現(xiàn)了自己的教師理想,我是幸運的,。來到二中,,這里有我的中學(xué)老師,班主任,,校領(lǐng)導(dǎo)對我們關(guān)懷備至,。我會更加發(fā)憤圖強。
我自小就很喜歡屈原的一句話,,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”。我相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心,、幫助和指導(dǎo)下,,將以良好的心態(tài)對待工作中的困難和挫折,,努力學(xué)習(xí),不斷充實自己,,從一個老師應(yīng)有的作風(fēng)和品格出發(fā),,不斷追求自我完善。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十二
通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的認(rèn)真學(xué)習(xí),,我深深地理解新時期的教師不僅要教好書,,還要育好人,各個方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,,以德育人,,才能成為一名合格的教育工作者。
一,、忠誠,、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,,教師又是很平凡的,。我想,偉大正寓于平凡之中,。因為,,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn),。人們常把教師比喻為“紅燭”,、“人梯”、“春蠶”,、“鋪路石”,,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,,教師從自己執(zhí)教之日起,,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念,,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了二十多年的教師,。我的信念就是干一行,,愛一行。像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,,不帶半根草去”,,因為我們職業(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,,才有愛的收獲,。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,,起著重大的作用,。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。
二、無私奉獻(xiàn),,關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù),,只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是 教育的原動力,,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光,。孔子曾說:“師者,,傳道授業(yè)解惑也,。”一名老師,,傳的不僅僅是學(xué)之理,,更 應(yīng)該是人之道,一名老師,,職為授業(yè),,更為樹形。所以教師要有完美人格,,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染,、潛移默化。所 以教師要有崇高師德,,不管是教書,,還是育人,都能讓他的學(xué)生全 盤接受,,永記于心,。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,,是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生,,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對學(xué)生冷漠,,決不是一個有良好師德的好教師。
三,、為人師表,,做學(xué)生的表率
孔子云:“其身正,毋令則行,,其身不正,雖令毋從,?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生,。作為教師,,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),?!盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽,也是教師的神圣天職,。作為一個人民教師,,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”,。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,,無愧于人民教師的光榮稱號,。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好,。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,,教師應(yīng)自覺遵守教師守則,。否則,光要求學(xué)生,,而自己又不身體力行,,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,,出爾反爾而不可信賴,。
總之,,我們教師時時刻刻都要嚴(yán)格要求自己,,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),,讓自己成為一個具有高尚師德的人,,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十三
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范,在學(xué)習(xí)結(jié)束之后,,我對照《中國石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊》又品讀了一遍,,細(xì)細(xì)回味,感觸頗多,。
參加工作至今已有三年多,,一直講、不斷做著,、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則,完善現(xiàn)代企業(yè)制度,、強化依法合規(guī)經(jīng)營和風(fēng)險防范意識,、實行人性化管理與提高員工忠誠度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對引導(dǎo)員工正確處理利益沖突,,進(jìn)一步加強內(nèi)部管理,,提升員工良好的個人素質(zhì),樹立良好的社會形象,,有著積極的促進(jìn)作用,。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》,是規(guī)范員工職業(yè)行為,、教育和引導(dǎo)員工自我約束,、自我激勵、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要,。加強學(xué)習(xí),,不僅有利于提高員工的整體素質(zhì),,加強員工隊伍建設(shè),而且對構(gòu)建防范道德風(fēng)險和操作風(fēng)險的長效機制,,夯實管理基礎(chǔ),,培育健康和諧的企業(yè)文化,樹立和保持良好的形象,,有著深遠(yuǎn)的意義,。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位,概念清晰,,進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守,,明確了員工職業(yè)行為的底線和界限,是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求,。
通過學(xué)習(xí)《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》倡導(dǎo)了我們愛崗敬業(yè),、以隊為家的工作態(tài)度,誠實守信,、遵章守紀(jì)的行為規(guī)范,,廉潔從業(yè)、勤儉節(jié)約的利益觀等基本價值理念,。加強職業(yè)道德建設(shè),,能夠使我深刻認(rèn)識到自己對企業(yè)、對本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任,,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念,。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限,明確自己可以做什么,、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么,,預(yù)見到自己行為可能帶來的后果,自覺約束自己的職業(yè)行為,,形成以恪守職業(yè)操守為榮,,違背職業(yè)操守為恥的信念。
同時還學(xué)習(xí)了中紀(jì)委日前印發(fā)了《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》的通知,,結(jié)合職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),,我也從中獲益良多,
通知要求,,凡有該規(guī)定所列禁止行為的,,應(yīng)認(rèn)真對照檢查,及時向黨組織報告情況并堅決立即糾正,。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動說清問題的可考慮從寬處理;對拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的,,要發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,嚴(yán)肅處理,,絕不姑息,。
作為新時代的年輕人,我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生,,對于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的,,要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购猓掠谥刚?/p>
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十四
蜜蜂早出晚歸,,勤勞工作,,為自己的家族謀得食物;螞蟻,腳踏實地,,兢兢業(yè)業(yè),,為自己的集體謀得發(fā)展……蟲兒如此,人亦如此,。我們都應(yīng)在自己的工作崗位上堅守職業(yè)道德,,敬業(yè)奉獻(xiàn),,堅守職業(yè)道德,,便如一劑良藥,讓社會更加和諧和健康的發(fā)展,。
堅守職業(yè)道德,,它的價值在于為百姓的生活謀利。雷鋒,,這個耳熟能詳?shù)拿植唤‖F(xiàn)在眼前,。他一個普通的戰(zhàn)士,兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級任務(wù),,不僅如此,,還主動為民服務(wù),幫助他人,。張思德,,又一個平凡但卻讓人難忘的戰(zhàn)士,同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的對待每一個任務(wù),,把為人民服務(wù)放在首要,。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝,,他們雖然不是因為戰(zhàn)爭而亡,,卻同樣是英雄,因為他們同樣體現(xiàn)了自己為人民服務(wù)的崇高價值,,雖死猶榮,。
堅守職業(yè)道德,它的價值在于為社會的進(jìn)步出力。巾幗不讓須眉,,任長霞同樣用她的行動向我們詮釋著這一價值,。剛上任的她便走訪了當(dāng)?shù)氐娜鄠€派出所,為他們作報告,,任何案件的蛛絲馬跡她都不放過,,堅決嚴(yán)懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個月直到解決,。難道她就是比別人倔?難道她就是不想休息?并不是,。是她對職業(yè)道德的那份堅守讓她如此,她用行動去詮釋價值,,為社會的治安出一份力,,為社會而奉獻(xiàn)。
堅守職業(yè)道德,,它的價值在于為國家的發(fā)展奉獻(xiàn),。三國鼎立之時,本布衣,,躬耕于南陽的諸葛亮為報先帝三顧茅廬之恩,,在自己軍師兼丞相之職上,鞠躬盡瘁,,死而后已,,為劉備父子的江山盡自己最大的努力,使國家強盛,。我國的總理周恩來,,亦如此,為國家的發(fā)展奔走效勞,,不辭勞苦,,一生簡樸,只為國家昌盛,,為國家的外交事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。他們都在自己的位置上為國定的發(fā)展而奉獻(xiàn),充分實現(xiàn)了職業(yè)道德的價值,。
還有鐵人王進(jìn)喜,、錢學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的崗位上堅守職業(yè)道德,,為國家,、社會、人民作出貢獻(xiàn),,實現(xiàn)價值,。
生命本沒有意義,但是你要賦予它一個意義。而這個生命的意義,,便是我們堅守職業(yè)道德所體現(xiàn)的價值,。我們無法改變生命的長度,但是為何不去想想改變它的寬度呢?我們都應(yīng)在自己的位置上,,用自己對職業(yè)道德的堅守去為百姓謀利,,為社會出力,為國家奉獻(xiàn),,去拓展生命的寬度,,實現(xiàn)人生的價值吧!
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十五
這是去年夏天的一個中午,烈日高照,,烤得柏油路幾乎要曬化了,。我頭戴太陽帽,手提沉甸甸的飯籃,,給住院的爺爺送飯,。
當(dāng)我回來時,經(jīng)過醫(yī)院那空蕩蕩的大廳,,“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”時鐘敲了12下,,我猛抬頭,看到一個青年人正走進(jìn)大廳,。他衣衫檻樓,,身上穿著一件有許多窟窿的背心,,一條沽滿油垢的短褲,。隱隱地,還散發(fā)著一股腥奧味,。他仿佛很痛苦的樣子,,眉頭緊鎖,豆大的汗珠從臉上往下流,。左手緊握著右手,,右手的大拇指上貼著塊棉花,鮮血不斷地從里面滲出,。好奇心驅(qū)使我看了一下他的右手,。天啊!他的右手大拇指好像短了一節(jié),而且雙手都是鮮血,,慘不忍堵,。我不禁頗抖了幾下,全身直起雞皮疙瘩,。
那青年人四處打量了一下,,然后徑直朝急診室走去,我身不由已地也跟了去。只見里面幾個醫(yī)生正坐著津津有味地閑聊,,眉飛色舞,,笑逐顏開。當(dāng)他們看到青年進(jìn)來,,頓時,,他們的臉晴轉(zhuǎn)陰。有位醫(yī)生冷冰冰地問了一句:“哎,,千什么?"
“醫(yī)生,,我的手指在工作時被軋斷了,請問你們能不能看看?”那青年大概是外地來的打工仔,,用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說,。
“掛號了沒有?”投來一句冷冰冰的話。
“掛號?沒有,?!?/p>
“沒有?沒掛號來干什么,去去去!”
那醫(yī)生極不情愿地擺擺手,,青年只好匆匆去掛號處掛號,。趕回來時,那位醫(yī)生譽了他一眼,,鐵著臉說:“這是骨科醫(yī)生的事,,到樓上骨科室去?!币贿呎f,,一邊把他推了出去。(推來推去,,試問醫(yī)生的責(zé)任心哪里去了?)
當(dāng)他到骨科室,,里面坐著一位女醫(yī)生,她的臉涂得白白的,,一雙眼睛周圍畫得藍(lán)藍(lán)的,,活像國寶大熊貓的眼晴,薄薄的耳垂上墜著很大的耳環(huán),。左手拿著一面小鏡子,,正在涂口紅。青年人站在門口,,說了句:“醫(yī)生,,我來看病?!薄拔乙呀?jīng)下班了,,接班的人還沒來,,等會兒再來?!蹦俏慌t(yī)生連眼皮也沒抬,,盯著她手中的鏡子??吹贸?,她非常愛打扮?!斑@……產(chǎn)沒等青年把話說完,。“砰!”門關(guān)了,。青年人的眼里無滿著哀求和痛苦,。面對如此情景,他只能垂頭喪氣地娜動艱難的步履,,一步步走出醫(yī)院的大門,,跟著他的是地上一滴滴的血跡。
此時,,我感到很迷茫,。醫(yī)院門口“救死扶傷”這四個鮮紅的大字高懸在墻上。但那些醫(yī)生的所作所為,,難道就是所謂的救死扶傷嗎?這幾個醫(yī)生雖然只代表極個別人,,但我多么希望我們的白衣天使能夠忠于他們自己這崇高的職業(yè)啊!
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十六
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條資料,讓我感慨很多,。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德,。通過學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范,使我進(jìn)一步熟悉到,,新時期的工商管理人員不僅僅要依法行政,,更要廉潔勤政,秉公執(zhí)法,,理解群眾監(jiān)督。下方是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會,。
不管是從事何種職業(yè),,都就應(yīng)愛國遵法,熱愛祖國,,熱愛人民,,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線,,務(wù)必熟悉工商行政管理政策,、法律,、法規(guī),依法行政,,照章辦事,,遵守紀(jì)律,依法履行自我的職責(zé)權(quán)利,。
作為一名普通的工商管理人員,,我甚至自我的權(quán)、利皆源于人民,,自我能做的就是要立足實際,,扎實勤奮的工作,樹立和強化服務(wù)意識,,清正廉潔,,確保情為民所系、權(quán)為民所用,、利為民所謀,,真正做到禮貌執(zhí)法,執(zhí)法為民,。對前來辦事者要熱情接待,,態(tài)度誠懇,做到不推諉,、不拖延,,有問必答,有事必辦,,有難必幫,,做到不推諉、不拖延,,有問必答,,有事必辦,有難必幫,,帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù),。
作為工商管理人員,我們在加強市場監(jiān)管,、維護(hù)消費者合法權(quán)益的時候務(wù)必遵循這項基本原則,。在平時的監(jiān)管過程中,我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能,,認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)法律,、法規(guī),處違章違法行為,,做到事實清楚,、證據(jù)確鑿,、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備,、處違章違法行為,,做到事實清楚、證據(jù)確鑿,、定性準(zhǔn)確,、手續(xù)完備、處理恰當(dāng),、程序合法,。在維權(quán)方面,我們更應(yīng)當(dāng)將堅持一切從實際出發(fā),,不聽一面之詞,,實事求是,不徇私情,,盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場秩序,。
在平時的工作中,我們要嚴(yán)格遵守六項禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則,,認(rèn)真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序,,嚴(yán)于律已,嚴(yán)格公正,,不巧取豪奪,,廉潔奉公,自覺理解群眾監(jiān)督,。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,,讓我在道德情操、自身素質(zhì),、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步,;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,讓我對自我的工作有了客觀的評價,;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,,讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自我行為準(zhǔn)則坐標(biāo),,以此規(guī)范自我的言行,。
職業(yè)道德的心得體會(300字 職業(yè)道德的心得體會字篇十七
教師擔(dān)任著教書育人重要職責(zé)。正因如此,,人們往往把教師稱贊為人類靈魂的工程師。教師之所以可以被授之美譽,,受人尊敬,,其重要原因就是教師有師德,。
陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,師德為范”,,這就要求教師不僅僅有廣博的知識,,更要有高尚的道德。我最早接觸到《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,,是在準(zhǔn)備教師資格證考試過程中,,當(dāng)時只是把它作為知識學(xué)習(xí),并沒有從行為和情感方面深入認(rèn)識?,F(xiàn)在我以一名實習(xí)教師身份,,在家里靜下心研讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該文件對教師明確提出了愛國守法,、愛崗敬業(yè),、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)的六點要求,可將其概括為“三愛兩人一終身”,。這次身份的轉(zhuǎn)變使我對這六點要求有了不一樣的感悟,。
1.三愛
三愛當(dāng)中最根本的一愛就是愛國守法,是其他一切要求的基礎(chǔ),。只有熱愛自己國家和人民的人,,才會愿意為國家的教育事業(yè)添磚加瓦。中國共產(chǎn)黨始終是我們追尋的方向,,自覺遵守法律法規(guī),,不違背黨和國家方針政策,是我們所要堅持的重要原則;愛崗敬業(yè),,就是要求教師熱愛教育事業(yè),。投身自己熱愛的事業(yè),發(fā)現(xiàn)其中的美好,,在教育中獲得幸福感和滿足感,,獲得持久的動力;關(guān)愛學(xué)生,最重要的是要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,。教師所收獲的回報都需要學(xué)生作為橋梁,,收獲的幸福也多來自于學(xué)生。每一個學(xué)生都是一個獨立的個體,,都有獨特的閃光點,,教師要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,不能只看成績高低,,對學(xué)生差別對待,,不要看輕任何一位學(xué)生,,要真誠對待每一位學(xué)生。
2.兩人
教書育人,,為人師表在這個經(jīng)濟高速發(fā)展,,生活節(jié)奏不斷加快的時代,人們的思維方式和價值觀念都發(fā)生著變化,,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象,,教師的一言一行,一舉一動,,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響,。這就需要教師沉靜下來,在浮躁中尋找安寧,,嚴(yán)于律己,,以身作則,使學(xué)生免受不良風(fēng)氣的影響,。
3.一終身
學(xué)習(xí)是一件容易的事,,堅持學(xué)習(xí)卻不是一件容易的事,但是教師要堅持終身學(xué)習(xí),。信息高速發(fā)展的時代對教師提出了更高的要求,,如何解答學(xué)生各種各樣的疑問?這就需要教師通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),跟上時代的步伐,,不能停下學(xué)習(xí)的腳步,,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作,。想要教會教好學(xué)生,,教師僅僅有一桶水是不夠的,需要源源不斷的自來水,,時時刻刻準(zhǔn)備著供給學(xué)生一碗水,。教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時,,從教一日就要學(xué)習(xí)一日,。
我還沒有正是踏入課堂,站上講臺,,面對學(xué)生,,但每當(dāng)我想象到這個畫面,心里都有些激動,,我期待與學(xué)生的見面,,期待見到一張張熟悉又陌生的臉龐,熟悉是因為這也是我曾有過的時光,陌生是因為我以新的身份回歸,,這將是新的體驗,。深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,,我更全面地認(rèn)識了教師這份職業(yè),,我將以此為我的行為準(zhǔn)則,規(guī)范自己的言行,,正式開啟我的教師之旅,。