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菊這篇古文的翻譯篇一

鄭思肖

花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死,，何曾吹落北風(fēng)中,。

菊花盛開在秋天，從不與百花為伍,，獨(dú)立在稀疏的籬笆旁,，情操意趣并未衰窮。

寧可在枝頭凋謝枯萎而死,，也不曾吹落于凜冽北風(fēng)之中,！

不并：不合、不靠在一起,。并,，一起。

疏籬：稀疏的籬笆,。

未窮：未盡,，無窮無盡。

抱香死：菊花凋謝后不落,，仍系枝頭而枯萎,，所以說抱香死。

何曾：哪曾,、不曾,。

北風(fēng)：寒風(fēng),，此處語意雙關(guān),，亦指元朝的殘暴勢力。

這首詠物詩,，以寒菊象征忠于故國決不向游朝俯首游凜然氣節(jié),。詩中句句扣緊寒菊游自然物性來寫，妙在這些自然物性又處處關(guān)合,、暗示出詩人游情懷,。“抱香詩,，喻指自己高潔游民族情操,，“北風(fēng)詩，雙關(guān)語,，暗示北凋來游蒙古統(tǒng)治者,。全詩寫得壯烈激昂，擲地有聲,。

“花開不并百花叢,，獨(dú)立疏籬趣未窮。詩這句主要意思百花在春光明媚游時(shí)節(jié)盛開，獨(dú)有菊花挺立在凌厲游風(fēng)霜之中,，不與百花爭妍斗艷,。鄭接著，詩人又寫百花已經(jīng)凋零,，只有菊花立于疏籬旁,，意趣無窮。這里游“趣詩,，既指菊花游傲風(fēng)拒霜,、獨(dú)放光華游自然之趣，也是畫家融入菊花形象中游高潔堅(jiān)貞,、真淳自得游主觀之趣,。詩句融入了陶淵明游“采菊東籬下詩、 “此中有真意詩游意趣,。范成大在《范村菊譜序》里提到“以菊比君子詩游說法,，云： 歲華晼晚，草木變衰,，乃獨(dú)曄然秀發(fā),，傲睨風(fēng)露，此幽人逸士之操,。詩范成大序文與鄭思肖詩句游題旨是相同游,，范文可以幫助我們領(lǐng)悟鄭思肖詩歌意象游深刻內(nèi)蘊(yùn)。

“寧可枝頭抱香死,，何曾吹落北風(fēng)中,。詩這兩句詩意深轉(zhuǎn)一層。菊花盛開后,，在枝頭逐漸枯萎,，花瓣并不凋謝落地，故云“枝頭抱香死詩,。北風(fēng)在南宋文學(xué)家游筆下象喻來自北凋游貴族統(tǒng)治集團(tuán)游侵?jǐn)_,。“枝頭抱香死詩比“抱香枝上老詩更為痛切悲壯,，且語氣磅礴誓無反顧,。“何曾吹落北風(fēng)中詩和“不隨黃葉舞秋風(fēng)詩相較,，前者質(zhì)詢,，語氣堅(jiān)定；后者陳述,，一個(gè)“舞詩字帶來了些許佻達(dá)游情調(diào),，與主題略顯游離。更重要游是，前者點(diǎn)出“北風(fēng)詩,，分明指向起于北凋游蒙古汗國,，反抗之情，躍然紙上,。詩句用隱喻手法,，是說寧可為堅(jiān)持氣節(jié)而死去，不愿屈服于蒙元統(tǒng)治集團(tuán),，表現(xiàn)了“寧為玉碎,，不為瓦全詩游凜然正氣，真誠地剖白了詩人自己游至死不渝游崇高民族氣節(jié),。

這首詩游重點(diǎn)是托物言志,，不在于發(fā)揮畫理，因此具有詠物詩游特征,。全詩寫菊花之形貌,，得菊花之神理，又能超乎其上,，在充分表現(xiàn)菊花自然屬性游同時(shí),，攄寫了鄭思肖游愛國情操，既表現(xiàn)出菊花游自然美,，菊畫游繪畫美,，又表現(xiàn)了畫家兼詩人游人格美，使菊花形象游自然性與社會(huì)性得到和諧游統(tǒng)一,，這首題畫詩也便有了崇高游審美體驗(yàn)和深睿游哲理含蘊(yùn),，使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。

鄭思肖的這首畫菊詩,，與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同,，托物言志,，深深隱含了詩人的人生遭際和理想追求,，是一首有特定生活內(nèi)涵的菊花詩。

鄭思肖,，南宋末為太學(xué)上舍,，曾應(yīng)試博學(xué)宏詞科。元兵南下,，鄭思肖憂國憂民,，上疏直諫，痛陳抗敵之策,，被拒不納,。鄭思肖痛心疾首，孤身隱居蘇州，終身未娶,。宋亡后,，他改字憶翁，號(hào)所南,，以示不忘故國,。他還將自己的居室題為“本穴世界”，拆字組合,，將“本”字之“十”置于“穴”中,，隱寓“大宋”二字。他善畫墨蘭,，宋亡后畫蘭都不畫土,，人問其故，答曰：“地為人奪去,，汝猶不知耶,？”鄭思肖自勵(lì)節(jié)操，憂憤堅(jiān)貞,，令人淚下,！他頌菊以自喻，這首《畫菊》傾注了他的血淚和生命,！

“花開不并百花叢,，獨(dú)立疏籬趣未窮”這兩句詠菊詩，是人們對(duì)菊花的共識(shí),。菊花不與百花同時(shí)開放,，它是不隨俗不媚時(shí)的高士。

“寧可枝頭抱香死,，何曾吹落北風(fēng)中”這兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭,，也決不被北風(fēng)吹落的高潔之志，描繪了傲骨凌霜,，孤傲絕俗的菊花,，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心,。這是鄭思肖獨(dú)特的感悟,，是他不屈不移、忠于故國的誓言,。

宋代詩人對(duì)菊花枯死枝頭的詠嘆,，已成不解的情結(jié)，這當(dāng)然與南宋偏安的隱痛有關(guān),。陸游在《枯菊》中有“空余殘蕊抱枝干”的詩句,，朱淑貞在《黃花》中有“寧可抱香枝上老,，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的詩句。從形象審美的完整程度和政治指向的分明來看,，都略遜鄭思肖的這兩句詩,。

“枝頭抱香死”比“抱香枝上老”更為痛切悲壯，且語氣磅礴誓無反顧,?！昂卧德浔憋L(fēng)中”和“不隨黃葉舞秋風(fēng)”相較，前者質(zhì)詢,，語氣堅(jiān)定,；后者陳述，一個(gè)“舞”字帶來了些許佻達(dá)的情調(diào),，與主題略顯游離,。更重要的是，前者點(diǎn)出“北風(fēng)”,，分明指向起于北方的蒙古汗國,，反抗之情，躍然紙上,。

當(dāng)然,，陸游、朱淑貞的詩都是好詩,，但三詩并立,，鄭思肖這兩句詩的憂憤，則更為深廣,。

這首詩句用于表達(dá)“民族氣節(jié),、忠貞愛國”時(shí)顯得分外貼切。

鄭思肖是南宋末年的愛國詩人,，南宋滅亡以后,，作者便一直隱居在蘇州一個(gè)和尚廟里，終身不仕,，連坐著,、躺著都朝著南方，表示不忘宋朝,，這首詩是作者在南宋滅亡以后所寫,。

菊這篇古文的翻譯篇二

清代：曹雪芹

露凝霜重漸傾欹，宴賞才過小雪時(shí),。

蒂有余香金淡泊，枝無全葉翠離披,。

半床落月蛩聲病,，萬里寒云雁陣遲,。

明歲秋風(fēng)知再會(huì)，暫時(shí)分手莫相思,。

露凝霜重漸傾欹(qī),，宴賞才過小雪時(shí)。

傾欹：指菊傾側(cè)歪斜,。小雪：立冬以后的一個(gè)節(jié)氣,。

蒂有余香金淡泊(bó)，枝無全葉翠離披,。

余香：實(shí)即“余瓣”,。淡泊：指顏色暗淡不鮮。離披：亦作“披離”,，散亂的樣子,。

半床落月蛩(qióng)聲病，萬里寒云雁陣遲,。

明歲秋風(fēng)知再會(huì),，暫時(shí)分手莫相思。

知再會(huì)：“不知能否再見”的意思,。秋風(fēng)：《紅樓夢》程高本作“秋分”,，指季節(jié)說，兩者沒有多大差別,。

傾欹：指菊傾側(cè)歪斜,。

小雪：立冬以后的一個(gè)節(jié)氣。

余香：實(shí)即“余瓣”,。淡泊：指顏色暗淡不鮮,。

離披：亦作“披離”，散亂的樣子,。

知再會(huì)：“不知能否再見”的意思,。秋風(fēng)：《紅樓夢》程高本作“秋分”，指季節(jié)說,，兩者沒有多大差別,。但倘若作者有所寓意，則一字之別含義不同,。自漢武帝作過“歡樂極兮哀情多,，少壯幾時(shí)兮奈老何”的《秋風(fēng)辭》后，“秋風(fēng)過客”就成了時(shí)光短暫,、好景不長的代用語,。為便于推究原意，今從脂本,。

此詩為清代偉大文學(xué)家曹雪芹創(chuàng)作的長篇小說《紅樓夢》中的人物詩,，賈探春（蕉下客）作,，是海棠詩社菊花詩中的最末一首。此詩作為小說人物詩,，深刻展現(xiàn)了探春富于冷靜理性的性格,。“殘菊”即“殘局”,，暗寓大觀園少女們的悲劇命運(yùn),。

菊這篇古文的翻譯篇三

臥病高秋留海浦，明日重陽更風(fēng)雨,。

杜門不出長蒼苔,，令我天涯心獨(dú)苦。

籬角黃花親手栽,，近節(jié)如何獨(dú)未開,。

含芳閟采亮有以，使君昨暮徵詩來,。

凌晨試遣霜根送,，畚玉雖微甚珍重。

極知無意競秋光,，往作橫窗歲寒供,。

憶我初客天子都，西垣植此常千株,，

結(jié)花年年應(yīng)吹帽,，始信南邦事盡殊。

愿得封培自今日,，何間朱崖萬家室,。

秋香端不負(fù)乾坤，但愿簫管亂疇匹,。

歸去來兮雖得歸,，念歸政自莫輕違。

他日采英林下酌,，誰向清霜望翠微,。

海浦：海濱。

重陽：節(jié)令名,。農(nóng)歷九月初九叫“重陽”又叫“重九”,、“端陽節(jié)”。曹丕《九日鐘繇書》：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長久,，故以享宴高會(huì)”,。

使君：漢以后用以對(duì)州郡長官的尊稱,。

天子都：指京都臨安。

吹帽：晉代孟嘉于九月九日赴桓溫龍山宴會(huì),，風(fēng)吹帽落,，而孟嘉不覺?；笢孛鼘O盛作文嘲之,，嘉揮筆作答，其文甚美,。見《晉書·孟嘉傳》,。后以“落帽”為重陽登高的典故。

朱崖：海南島自漢代開拓疆土,，設(shè)立朱崖,、儋耳兩郡。后亦作為海南島的別稱,。

乾坤：《周易》中兩個(gè)卦名,。乾之象為天，坤之象為地,，故乾坤為天地,。

疇匹：報(bào)疇。疇與“酬”通,。潘岳《西征賦》：“疇匹婦其己泰”,。

翠微：指青翠掩映的山腰幽深處。李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》

詩：“卻顧所來徑,，蒼蒼橫翠微”,。

① 菊：據(jù)《正德瓊臺(tái)志》卷八土產(chǎn)記載：“菊品最多，葉相似而色不同,。其著者,，黃有大黃、小黃,。簪頭白,，有大圍二寸許者名兔兒；粉施花瓣細(xì)卷者名鵝毛,；花瓣粗卷者名萬卷書紅,，有大紅小紅胭脂粉紅。紫繡球雜色有心綠如粟累,，花瓣紅黃色者名十樣錦,。心綠瓣黃者名銷金,；心黃瓣白者名金盞銀臺(tái)；亦有黑色者名墨菊”,。蘇東坡嘗稱：“嶺南氣候不常,，菊花開時(shí)即重陽，不須以日月為斷,，十月初吉菊花開,。今觀海南尤然?！?/p>

② 海浦：海濱,。

③ 重陽：節(jié)令名。農(nóng)歷九月初九叫“重陽”又叫“重九”,、“端陽節(jié)”,。曹丕《九日鐘繇書》：“歲往月來，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù),，而日月并應(yīng)，俗嘉其名,，以為宜于長久,，故以享宴高會(huì)”。

④ 使君：漢以后用以對(duì)州郡長官的尊稱,。

⑤ 天子都：指京都臨安,。

⑥ 吹帽：晉代孟嘉于九月九日赴桓溫龍山宴會(huì)，風(fēng)吹帽落,，而孟嘉不覺,。桓溫命孫盛作文嘲之,，嘉揮筆作答,，其文甚美。見《晉書·孟嘉傳》,。后以“落帽”為重陽登高的典故,。

⑦ 朱崖：海南島自漢代開拓疆土，設(shè)立朱崖,、儋耳兩郡,。后亦作為海南島的別稱。

⑧ 乾坤：《周易》中兩個(gè)卦名,。乾之象為天,，坤之象為地，故乾坤為天地。

⑨ 疇匹：報(bào)疇,。疇與“酬”通,。潘岳《西征賦》：“疇匹婦其己泰”。

⑩ 翠微：指青翠掩映的山腰幽深處,。李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》詩：“卻顧所來徑,，蒼蒼橫翠微”。

胡銓被貶謫崖州,，時(shí)值重陽,，州長官向他征詩,，然海南氣候不同,，菊花至節(jié)未開，深知身居異鄉(xiāng)對(duì)度節(jié)觀光亦不不感興趣,，只是敷衍應(yīng)酬而已,。記得當(dāng)年在京城每年重陽菊花盛開，賞花賦詩好不熱鬧,，于是思?xì)w京都為國效勞之心情頓時(shí)涌現(xiàn),。這首詩表現(xiàn)胡銓時(shí)逢佳節(jié)倍思家國之感情。

菊這篇古文的翻譯篇四

滿江紅·劉朔齋賦菊和韻

宋代：吳文英

露浥初英,，早遺恨,、參差九日。還卻笑,、萸隨節(jié)過,，桂凋無色。杯面寒香蜂共泛,，籬根秋訊蛩催織,。愛玲瓏、篩月水屏風(fēng),，千枝結(jié),。

芳井韻，寒泉咽,。霜著處,，微紅濕。共評(píng)花索句,，看誰先得,。好漉烏巾連夜醉，莫愁金鈿無人拾,。算遺蹤,、猶有枕囊留，相思物。

露浥初英,，早遺恨,、參差九日。還卻笑,、萸隨節(jié)過,，桂凋無色。杯面寒香蜂共泛,，籬根秋訊蛩催織,。愛玲瓏、篩月水屏風(fēng),，千枝結(jié),。

芳井韻，寒泉咽,。霜著處,，微紅濕。共評(píng)花索句,，看誰先得,。好漉烏巾連夜醉，莫愁金鈿無人拾,。算遺蹤,、猶有枕囊留，相思物,。

露浥（yì）初英,，早遺恨、參差九日,。還卻笑,、萸（yú）隨節(jié)過，桂凋無色,。杯面寒香蜂共泛,，籬根秋訊蛩（qióng）催織。愛玲瓏,、篩月水屏風(fēng),，千枝結(jié)。

浥：濕潤,，沾濕,。萸：茱萸。

芳井韻,，寒泉咽,。霜著處,，微紅濕。共評(píng)花索句,，看誰先得,。好漉（lù）烏巾連夜醉，莫愁金鈿（diàn）無人拾,。算遺蹤,、猶有枕囊留，相思物,。

漉：即用紗布等物濾出液體,。鈿：古代一種嵌金花的首飾。

“露浥”兩句,，扣題中“賦菊”,。此言夜露濕潤了剛剛開放的菊花，可惜現(xiàn)在已經(jīng)不是重陽佳節(jié),，過了賞菊的當(dāng)令時(shí)節(jié),，但是這菊花還是我行我素地傲霜斗雪而獨(dú)自放香。因?yàn)榫沼小皩幵钢︻^抱香死”的氣節(jié)也,。“還卻笑”兩句,，用“茱萸”,、“桂花”與菊花作一對(duì)比。此言只可笑那茱萸花隨著重陽節(jié)的過去而也隨即敗落凋零,，并且桂花也在樹上紛紛地凋謝而顯得毫無生色,；惟有菊花寧愿在枝頭上抱香而死，卻不改其傲霜斗雪的本質(zhì)噢,。明是贊菊,，暗中也含有以菊花作為自己的精神寄托在。表明自己有菊之傲骨,，而無萸桂之媚俗態(tài)也,。“杯面”兩句,，述秋景,。此言杯中的酒香與園中的菊香混合在空氣之中，引得群蜂四處飛舞,。而籬笆下蟋蟀也正在“句句”地鳴叫著,，它好像在告訴人們：秋已深矣?！皭哿岘嚒眱删?，再次“賦菊”。此言園中的水池邊上，主人家用千枝萬朵的菊花交織成一架玲瓏透剔的花屏風(fēng),，月光透過它照射在水池之中,，就倒影出憧憧的花影來。

“芳井韻”四句,，承上啟下,。此言在園中的水井邊，寒泉旁都開放著各式各樣的菊花,，供人欣賞,。那經(jīng)霜的菊葉，濕潤中透出了微紅的顏色,?！肮苍u(píng)花”兩句，述共同賞菊,，填詞吟詩,。詞人說：“我們共同觀賞著花園中這許多菊花，同時(shí)還在品評(píng)著菊花的優(yōu)劣,，而且還互相比賽,，看看哪一位才思敏捷先作成佳詞好詩？”“好漉”兩句,，述賞花飲酒至通宵,。古時(shí)酒有清、濁之分,，故白居易《問劉十九》詩有“綠蟻新醅酒”的描述,，就是飲帶酒糟的濁酒。這里詞人所飲的也是濁酒,，所以飲前先用“烏巾”漉凈酒糟,，才可飲用。此言詞人面對(duì)香花,、佳人作通宵漉酒暢飲,，但他邊狂飲濁酒，邊還笑著對(duì)侑酒的佳人說：“你不要發(fā)愁我會(huì)醉得失態(tài),，如果你頭上的金鈿釵掉在地上,，我還能馬上替你拾起來插上呢?！薄八氵z蹤”兩句,，述酒醒。言詞人酒醉后醒轉(zhuǎn),，發(fā)現(xiàn)床頭枕邊尚遺留了佳人身上的物件,，不覺睹物思人,，倍增相思。

因?yàn)槭呛晚?，所以全詞以詞人的寄托,、臆想為多，不必詞人親自觀賞菊花后才能填之,。

菊這篇古文的翻譯篇五

欲訊秋情眾莫知,，喃喃負(fù)手叩東籬。

孤標(biāo)傲世偕誰隱,，一樣花開為底遲,？

圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思,？

休言舉世無談?wù)?，解語何妨片語時(shí)。

《問菊》是清代小說家曹雪芹所作的七言律詩,，是《紅樓夢》第三十八回林黛玉所作菊花詩,。首聯(lián)以東籬訪問秋情點(diǎn)題，符合了“問菊”的主題,?！班倍智閼B(tài)畢現(xiàn)。頷聯(lián)“孤標(biāo)傲世偕誰隱”一句,，儼然就是林黛玉的寫照,。頸聯(lián)烘托渲染菊花生長的凄清環(huán)境，“寂寞”,、“相思”四字又最能點(diǎn)示出林黛玉的內(nèi)心活動(dòng)。末聯(lián)是在菊花中尋求精神寄托之意,。這首詩深沉地揭示了詩人的精神世界的,，單就律詩的格律而言，這首詩是確有可推敲之處的,，有的對(duì)仗不夠工穩(wěn),。此詩用擬人手法視秋菊為知己并與之談心，贊美菊花的“孤標(biāo)傲世”的高潔風(fēng)格,，實(shí)際上也正是詩人的自我評(píng)價(jià),。

想要打問秋天的消息卻沒有人知曉，我只好背著手輕聲地詢問東籬：

你的品格如此孤高傲世,，又有誰能夠和你一同隱居,，同樣都是花而你為什么又開放得這么晚？

落滿霜露的庭院和園圃多么寂寞,，鴻雁南飛蟋蟀低吟你是否相思,。

且不要說整個(gè)世間沒有能夠和你談?wù)摰娜?，你如果懂得人的話語不妨和我小敘片刻。

秋情：即中間兩聯(lián)所問到的那種思想情懷,。因“眾莫知”而唯有菊可認(rèn)作知己,，故問之。

喃喃：不停地低聲說話,。負(fù)手：把兩手交放在背后,，是有所思的樣子。叩：詢問,。東籬：指代菊,。

孤標(biāo)：孤高的品格。標(biāo),，標(biāo)格,。偕：同……一起。

為底：為什么這樣,。底,，何。

圃露庭霜：落滿霜露的園圃和庭院,?；ノ牡男揶o手法。

鴻歸：大雁南飛,。蛩?。后皩⒁廊ァ,？桑菏遣皇?。雁、虱,、菊都是擬人寫法,。

舉世：整個(gè)世問，整個(gè)社會(huì),。

解語：能說話,。在這里的意思是如果花能說話的話。擬人的修辭手法,。語出王仁?！堕_元天寶遺事》中唐玄宗把貴妃比作“解語花”事。片時(shí)：短暫的時(shí)間,。南朝江總《閨怨篇》：“愿君關(guān)山及早度,，念妾桃李片時(shí)妍?！?/p>

曹雪芹將《問菊》寫在了《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》里,。這回描繪賈府表面上處于最鼎盛的時(shí)期,。此次活動(dòng)，由史湘云和薛寶釵擬定題目,，共十二道題目,，限定七律，但不限韻,，由寶玉,、黛玉、寶釵,、湘云,、探春等五人自由選題。這回作者讓林黛玉選了其中三道詩題：《詠菊》,、《問菊》和《菊夢》,。在黛玉三首詠菊詩中，寫得新穎別致,，并最能代表其個(gè)性,。按理說這一首應(yīng)被評(píng)為詠菊詩第一，李紈卻把它評(píng)為第二,。

《問菊》,，作為小說人物詩，是并不弱于《詠菊》的,。詩人把菊花作為知己,、知音，于是向它提出了郁積于心的許多問題,。問菊就是問自己,，答案也都包含在問題之中。你那樣標(biāo)高氣逸,，傲然獨(dú)立于塵世風(fēng)霜之中,，沒人能和你結(jié)伴生活?；ǘ渫瑯涌⌒悖悴辉诖禾旌桶倩ㄒ黄痖_放,、爭妍斗艷,，卻到了深秋才開放。一種深沉的寂寞感,，孤扯感撲面而來,。這就是覺醒之后的黛玉的心理的深切寫照?？梢哉f,，這首詩倒是更深沉地揭示了詩人的精神世界的,，單就律詩的格律而言，這首詩是確有可推敲之處的,，有的對(duì)仗不夠工穩(wěn),。這和黛玉的“不以詞害意“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊”的詩學(xué)見解有關(guān),。

在這首詩中,，輕俗傲世，花開獨(dú)遲,，道出了林黛玉清高孤傲,、目下無塵的品格性情。 “圃露庭霜”就是《葬花吟》中說的“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?。榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激,，使這個(gè)孤弱的少女整天陷于痛苦之中?！傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶彷徨的心情,。對(duì)黛玉來說，舉世可談?wù)咧挥袑氂褚蝗?，然而礙于“禮教之大防”,，幾乎沒有痛痛快快地暢敘衷曲的時(shí)候?！肮聵?biāo)傲世偕誰隱,，一樣花開為底遲？”這兩句膾炙人口的'名句,，與其說是有趣的訊問,，莫如說是憤懣的控拆。全詩除首聯(lián)之外,，頷聯(lián),、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句,，問得巧妙,，正如湘云說：“真把個(gè)菊花問的無言可對(duì)?！绷主煊褚辉傧蚰羌耐性跂|籬之下的菊花發(fā)問,，其實(shí)是暗喻自己寄人籬下，缺少知音,。[5]

小說中李紈評(píng)《詠菊》第一,，《問菊》第二，《菊夢》第三,，所以林瀟湘魁奪菊花詩,。其實(shí)這種寫法本身就另有微言大義,，如果按十二首詩作的實(shí)際情況，那并非如寶玉所贊同的“極是,！極公,！”正如后人評(píng)點(diǎn)所調(diào)侃，寶玉情有所偏,，“林妹妹為魁,，不是也是，不公也公”,。即以黛玉自己的三首詩而言,，應(yīng)該說這首《問菊》要比《詠菊》更真情更自然。

首聯(lián)即直切“問”字,，所謂“訊秋情”即問訊菊花的情懷意向,。下面一連幾個(gè)問句，或切合歷史上所形成的菊花之文化品位,，或抓住菊花的自然特性,，其實(shí)都是把菊花當(dāng)作詩人的一個(gè)同類，即將詩人自己的情懷賦予了菊花,。所謂問菊,，實(shí)是自擬。孤標(biāo)傲世,，當(dāng)然是從陶淵明就給菊花涂染上的文化個(gè)性,，問“偕誰隱”，答案已經(jīng)在問句之中,，即與菊花相過從的只能是高人隱土,。菊花在秋季開放，當(dāng)然不同于“萬紫千紅總是春”,，問“為底遲”,，也就是贊美了菊花不趨時(shí)不從眾的品性。園圃露水冷清,，庭院寒霜凝降,，別的花所以不在秋季開放，菊花所以會(huì)感到寂寞,，但也正因此反襯出菊花的遺世獨(dú)立,。鴻雁在秋天向南飛走，蛩即蟋蟀也即將結(jié)束生命,，這進(jìn)一步皴染出菊花的孤高?？傊@四個(gè)問句,，實(shí)際上就是以問的形式抒寫詩人自己的情懷,，也就是對(duì)菊花的“移情”故問。最后兩句就把這層意思明白點(diǎn)出：不要感嘆沒有知音,，我就是你的好朋友,，如果菊花能說話，咱們就好好聊一會(huì)吧,。但全詩都采用問的口氣,，一方面與詩的標(biāo)題緊扣，另一方面使詩有一種含蓄的韻味,。

應(yīng)該說,，這首詩十分切合小說中所寫黛玉之性格——第五回所謂“孤高自許，目無下塵”,，作者代擬的這首詩傳神地體現(xiàn)了這種特點(diǎn),。同時(shí)當(dāng)然也就關(guān)合了黛玉將來“眼淚還債”的寂寞之苦境,。

名家點(diǎn)評(píng)

中國韻文學(xué)會(huì)會(huì)員劉亮《紅樓夢詩詞賞析》：這首詩有種“郊島寒瘦”的氣象。

菊這篇古文的翻譯篇六

一夜新霜著瓦輕,，芭蕉新折敗荷傾。

耐寒唯有東籬菊,，金粟初開曉更清。

一夜過后,，初降的寒霜輕輕地附在瓦上，使得芭蕉折斷，荷葉傾倒。

耐寒的只有東邊籬笆旁的菊花,，它花蕊初開，讓早晨多了一份清香。

金粟：黃色的花蕊。

初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無法耐住嚴(yán)寒,，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花,，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開讓清晨更多了一絲清香,。

夜里寒霜襲來,，本來就殘破的芭蕉和和殘荷看起來更加不堪。只有籬笆邊的菊花,，金黃色的花朵在清晨的陽光下看起來更加艷麗,。用霜降之時(shí)，芭蕉的新折和荷葉的殘敗來反襯東籬菊的清絕耐寒,。此詩贊賞菊花凌寒的品格,。

整詩是借詠菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自況言志的,。

菊這篇古文的翻譯篇七

籬畔秋酣一覺清,，和云伴月不清明。

登仙非慕莊生蝶,，憶舊還尋陶令盟。

睡去依依隨雁斷,，驚回故故惱蛩鳴。

醒時(shí)幽怨同誰訴,，衰草寒煙無限情。

東籬的菊花下,，酣夢一覺方醒，只覺得天上的云與月混在一起,，還看不清明,。

如此花下飄飄欲仙的酣眠,，不是為了追尋莊子夢蝶的感覺，只是為回憶陶淵明愛菊,、賞菊的風(fēng)雅。

夢中心思隨著南歸的大雁遠(yuǎn)去,，又縷縷被蟋蟀的鳴叫聲驚醒,。

醒后我的幽怨還能找誰去訴說,？只有把無限的情思寄托于衰草寒煙。

秋酣一覺清：秋菊酣睡,，夢境清幽,。

“和云”句：唐代張賁以“和霜伴月”寫菊，茲換一字,，以寫菊花夢魂高飛,；以“不清明”說夢境依稀恍惚。

登仙”句：說夢魂翩躚,，仿佛成仙,，但并非是羨慕莊子變作蝴蝶。莊周夢中化蝶事見《莊子·齊物論》,。這里引“莊生蝶”是為了點(diǎn)“夢”,。

憶舊：實(shí)即“夢舊”，詩題中“夢”字句中不出現(xiàn)是詠物詩技巧上的講究,。

尋盟：表示結(jié)交友好,，語出《左傳》。這一聯(lián)構(gòu)思或受元代柯九思“蝶化人間夢,，鷗尋海上盟”詩句的啟發(fā),。

故故：屢屢，時(shí)時(shí),。

曹雪芹將《菊夢》寫在了《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠》里,。這回描繪賈府表面上處于最鼎盛的時(shí)期,。此次菊花詩會(huì)，由史湘云和薛寶釵擬定題目,，共十二道題目,，限定七律，但不限韻,，由寶玉,、黛玉、寶釵,、湘云,、探春等五人自由選題。 《詠菊》,、《問菊》,、《菊夢》這三篇詩的情調(diào)，是符合林黛玉的性格的,。菊花詩是內(nèi)容低于形式,，藝術(shù)性超過思想性，這是一切處于崩潰時(shí)期的剝削階級(jí)詩歌的共同特點(diǎn),。菊花詩屬于封建末代的沒落的詩歌藝術(shù)，這些詩只能反映封建統(tǒng)治衰敗,。

這首詩是《紅樓夢》第三十八回林黛玉所作菊花詩,。這首詩用擬人化的手法寫菊花的夢境，實(shí)際上是寫黛玉自己夢幻般的情思,，帶有明顯的讖語的意味,。詩的第一句寫入夢，以下依次寫夢境,，末后兩句承“蛩鳴”“驚回”好夢而道出夢醒時(shí)的“幽怨”之槽,。詠者一進(jìn)入夢境，就說是“和云伴月不清明”,。那種恍惚不定,，依稀難辯的夢中情景，猶如人的命運(yùn)之不可主宰,。次聯(lián)說的是夢中的追求,。“莊生蝶”,，指莊周做夢化為蝴蝶翩翩飛舞的故事,。這里引來點(diǎn)出“夢”?！疤樟睢奔丛鲞^彭澤縣令的陶潛,，他與菊花有著不解之緣,。這里借來指所要追尋的知音。

詩的前四句,，其中之意,，可證諸黛玉的乎生遭遇。林黛玉父母俱喪,，寄食于賈府,，世身可憐。但是,，她的叛逆的思想,，卻是封建貴族大家庭所絕不能容讓的。她懷抱的希望,，只能從夢中去尋找,，而她所迫尋的夢，又是如此的輕飄模糊,，追不到,，摸不到。她在“億舊”即“夢舊”當(dāng)中,，最終也是不能尋得“海上鷗盟”那樣的知交好友的,。于是林熏玉唱出“登仙非慕莊生蝶”，把“夢”都了結(jié)于“逝者登仙界”的最后歸宿之中,。

詩的后四句寫“驚回”“醒時(shí)”的情景,。“醒時(shí)幽怨同誰訴”,。黛玉有滿肚子的‘幽怨”,，她雖然有視為平生知己的寶玉，但是又沒有誰可傾訴,。黛玉的《詠菊》詩寫過“滿紙自伶題素怨”,，《問菊》更直白地說“孤標(biāo)傲世偕誰隱”。這樣看來,，黛玉存有的“幽怨”,，那是她孤高的品格不能融合于賈府的鄙俗；而黛玉的這種品格,，又是以她的叛逆思想作為基礎(chǔ)所形成的,。可以這祥說,，封建社會(huì)的道德思想,，對(duì)叛逆者的思想行為的壓迫和摧殘，是造成林黛玉“幽怨”滿懷的最根本原因。林黛玉的“幽怨”,，即深藏的哀怨之所以找不到訴說之人,，想來曹雪芹原著所寫，是黛玉還淚未盡“登仙”之時(shí),，寶玉已因賈府事敗,、抄沒而遭禍。所以黛玉夢醒時(shí)找不到知己傾訴,，剩下的卻只有“衰草寒煙無限情”的衰敗悲涼的肅殺秋情,。

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑,，字夢阮,，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪,、芹圃,，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽,、河北豐潤或遼寧鐵嶺）,，出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,，他是江寧織造曹寅之孫,，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年）,，幼子夭亡,，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起,。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫(yī)而逝,。關(guān)于曹雪芹逝世的年份,，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說,。

菊這篇古文的翻譯篇八

菊

籬落歲云暮,，數(shù)枝聊自芳。

雪裁纖蕊密,，金拆小苞香,。

千載白衣酒，一生青女霜,。

春叢莫輕薄,，彼此有行藏。

一年將近在籬笆邊,，幾枝菊暫且開得歡,。

白雪裁剪出細(xì)蕊密,，金蕾開放香氣連連。

千年曾為貧士之酒,，一生都被霜雪摧殘,。

春日花叢不要輕薄，彼此行止都是天然,。

歲云暮：即歲暮,。一年將近時(shí)。

纖蕊：纖細(xì)的花蕊,。

白衣：猶布衣,，古未仕者著白衣。

青女霜：青女,，神話中霜雪之神,。

輕薄：輕浮刻薄,，不厚道,。

行藏：謂出仕即行其所學(xué)之道，或者退隱藏道以待時(shí)機(jī),。后因以“行藏”指出處或行止,。

這首詩具體創(chuàng)作年代已無法考證，但據(jù)詩意可知作于秋日菊花盛放之時(shí),。作者生活在動(dòng)亂迭起的晚唐時(shí)代,，久受壓抑，其所作之詩,，多諷刺現(xiàn)實(shí)或官僚集團(tuán),，這首詩即是借詠物而刺世之作。

一年精近,，本已是萬木凋落,，百花殘盡之時(shí)，作者想不到籬笆旁邊那枝枝菊花開放了,，“幾朵依稀散晚香”,，這“數(shù)枝”花為冷漠的秋季增添了艷麗的色彩。這就是詩的開頭兩句所敘述的內(nèi)容,。作者接著描寫道：“雪裁纖蕊密,，金拆小苞香?！边@兩句是說：白色的菊花像白雪剪裁而成,，那密密的花蕊纖細(xì)柔軟，金色的菊花，花蕾剛剛綻開,，清香才流溢出來,。作者抓住菊花的色彩，運(yùn)用生動(dòng)的語言,，細(xì)膩地予以刻畫,。菊花，黃白相間,，艷麗多姿,，也算是大自然的寵兒?？墒恰扒лd白衣酒,，一生青女霜”，它也是歷盡了人間的滄桑,。晉陶淵明不為五斗米折腰,，掛印去后，以一介貧士的身份退隱田園,，每日里種菊南山,，酣歌縱酒，（尤愛菊花酒）雖酒債處處,，但精神卻得到了超脫,。“千載”句便暗指此事,。這兩句詩表面上寫菊花,，實(shí)地里卻是作者自身的慨嘆。據(jù)史載,，作者因恃才傲物,，多所譏諷，以故為公卿所惡,，曾十上不中,。故其思想情緒借詩人表達(dá)出來。

“春叢莫輕薄,，彼此有行藏?！边@兩句是說：春天的花草你沒有必要因?yàn)殚_在春光里就沾沾自喜,，似乎了不得，從而輕浮刻薄,，其實(shí)呀,，你開在春天，我作為菊花開在秋天，都是天定的,，并不是自然厚愛你而薄待我,，大家彼此都差不多。言外之意則是：“你們那些官運(yùn)亨通的人不要瞧不起這個(gè)‘白衣’人,。你們?yōu)楣俟倘伙埡?，可是自古是‘伴君如伴虎’，每天你們難道不是‘戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚,，如臨深淵,，如履薄冰’嗎？我作為一個(gè)‘白衣’,，雖說手中沒有生殺予奪之權(quán),，可是我生活得自由、坦然,?？梢姡覀儭舜擞行胁亍,?！”在警告春花不要自我狂妄而輕視白菊的同時(shí)，嚴(yán)肅地指出群花應(yīng)各自尊重本來的生長規(guī)律和特定稟性,。

此詩以輕巧從容見長,，它吐語雋永有致，意蘊(yùn)卻深邃綿厚,。

菊這篇古文的翻譯篇九

浣溪沙·菊節(jié)

蘇軾〔宋代〕

縹緲危樓紫翠間,，良辰樂事古難全。感時(shí)懷舊獨(dú)凄然,。

璧月瓊枝空夜夜,，菊花人貌自年年。不知來歲與誰看,。

譯文：高樓縹緲在紫綠雙色之間,，良辰與樂事凄湊齊全，從古至今,，著實(shí)很難,。感時(shí)懷舊，獨(dú)自凄然,。圓月和玉樹只閃現(xiàn)于夜夜,，菊花與人貌卻經(jīng)行在年年。不知來年,，我將跟誰一道賞觀,。

注釋：浣溪沙：唐代教坊曲名,，后用為詞牌。子平仄兩體,，字?jǐn)?shù)以四十二字居多,，還有四十四字和四十六字兩種?？~緲（piāo miǎo）：隱隱約約若有若無貌,。白居易《長恨歌》：“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間,?！蔽牵焊邩恰Ａ汲綐肥拢褐x靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩八首序》：“天下良辰,、美景,、賞心、樂事,，四者難并,，今昆弟友朋，二三諸彥,，共盡之矣,。”璧月瓊枝：玉璧似的明月,，玉樹的枝條,。語本南朝陳后主后官詩：“璧月夜夜?jié)M，瓊樹朝朝新,?！本栈ㄈ嗣玻褐刑迫株旁姡骸熬栈ㄒ粴q歲相似，人貌一年年不同,?！卑慈衷姰?dāng)由初唐劉希夷詩“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句變化而來,。

作品有兩個(gè)比較明顯的特點(diǎn),。一是以樂景寫愁情。開端“縹緲危樓紫翠間”一句,，寫紫氣升騰的青山中間隱約可見的高樓,，這種神仙洞府般的美景作了餞別宴會(huì)的自然背景（略帶人文色彩），然而“感時(shí)懷舊獨(dú)凄然”,，詞人在這離別的時(shí)刻,，禁不住感嘆時(shí)光的流逝，懷念值得回首的往事,，獨(dú)自傷心起來,。顯而易見，這是以樂景寫愁情,。詞人面對(duì)使人快樂的美景尚且有“凄然”之感,，可以想見離別時(shí)悲傷情緒的濃重，是收到了雙倍的藝術(shù)效果的,。

二是富于理趣,。這首小詞就有三處表現(xiàn)出哲理意趣。第一是上片的“良辰樂事古難全”一句,，實(shí)際意思是說,，天下良辰（美好的時(shí)光）、美景,、賞心,、樂事，這四者自古以來就是難以同時(shí)存在的,。這里“良辰”涵蓋“美景”,，上承起句而言；“樂事”涵蓋“賞心”,，轉(zhuǎn)出下句悲傷之意,。雖有現(xiàn)成出典，卻從詞人的親身體驗(yàn)出發(fā),，表達(dá)了自然與人生的高度和諧的境界（具有共時(shí)性）不可多得這樣的感喟,，還是耐人尋味的。第二是過片“璧月瓊枝空夜夜,，菊花人貌自年年”兩句,，寫對(duì)別后歲月的想象，同樣運(yùn)用了有關(guān)語典,。前一句以“璧月瓊枝”狀寫美的境界,，以“夜夜”形容時(shí)間的漫長，而由于不能與友人相聚,，佳境也無法共賞,，詞人用一“空”字表達(dá)了物是人非的深深遺憾；后一句以“菊花”與“人貌”對(duì)舉,，其實(shí)是“歲歲相似”與“年年不同”相形,，或者說是以花開依舊來反襯人貌已非，從而深化了詞人的人生感慨,。第三,，是篇末推想“不知來歲與誰看”。這里的“來歲”應(yīng)指來年今日,，所“看”的對(duì)象則包括開頭所寫的自然美景,，也包括過片寫到的“璧月瓊枝”這種美的境界,。而冠以“不知”二字，便傳寫出人生無常（由時(shí)間的推移引起人事的變化）,、佳期難再的唱嘆,，總之，這首小詞在抒寫離愁別緒的同時(shí),，也寫下了詞人對(duì)自然與人生的某些哲理性思考,，而又不失詩的韻味；雖然調(diào)子低了一些,，留下了佛家思想的痕跡,，能給人以豐厚的啟示。

（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻,、和仲,，號(hào)鐵冠道人、東坡居士,，世稱蘇東坡,、蘇仙，漢族,，眉州眉山（四川省眉山市）人,，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家,、書法家,、畫家，歷史治水名人,。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,，在詩、詞,、散文,、書、畫等方面取得很高成就,。文縱橫恣肆,；詩題材廣闊，清新豪健,，善用夸張比喻,，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,；詞開豪放一派,，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”,；散文著述宏富,，豪放自如,，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一,。蘇軾善書,，“宋四家”之一；擅長文人畫,，尤擅墨竹、怪石,、枯木等,。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

菊這篇古文的翻譯篇十

瓶供籬栽日日忙,，折來休認(rèn)鏡中妝,。

長安公子因花癖，彭澤先生是酒狂,。

短鬢冷沾三徑露,，葛巾香染九秋霜。

高情不入時(shí)人眼,，拍手憑他笑路旁,。

《簪菊》出自清代小說家曹雪芹所著小說《紅樓夢》的第三十八回，是小說人物賈探春所作菊花詩,，是一首七言律詩,。首聯(lián)寫詩人平素對(duì)菊花便喜愛有加。頷聯(lián)寫詩人的聯(lián)想,。借杜牧,、陶淵明等為數(shù)不多的高士，表達(dá)自已愛菊之情的真摯與濃烈,。頸聯(lián)承接前面兩聯(lián),，點(diǎn)明了簪菊的用意，不是因?yàn)榕⒆拥膼勖乐?，而是像杜牧,、陶淵明等須眉男子一樣，愛慕菊花高潔的情懷,。尾聯(lián)表達(dá)了詩人不顧譏議,、自拔于流俗、我行我素的氣概,。這首詩反映了古代人重陽登高插花的風(fēng)俗,，也流露出探春企圖如男子一樣要立出”一番事業(yè)”的心情。此詩并沒有多少新意,，多是或用典故或化用前人詩意,。

天天為了在瓶中插菊和在籬下栽菊而奔忙,，折來插在頭上不是平時(shí)的模樣。

長安公子杜牧因?yàn)閻刍ǘ神?，彭澤先生陶淵明因?yàn)槭染贫d狂,。

鬢旁的短發(fā)沾著菊花上的露水，葛布頭巾也染上了菊花的清香,。

時(shí)俗之人不能理解我高尚的情操,，任憑他們在路旁拍手取笑。

簪（zān）菊：插菊花于頭上,，古時(shí)風(fēng)俗,。《乾淳歲時(shí)記》：“都人九月九日,，飲新酒,，泛萸簪菊?！庇质氛尽毒兆V》敘曰：“唐輦下歲時(shí)記：九月宮掖間,，爭插菊花，民俗尤甚,。杜牧詩曰：‘黃花插滿頭’,。”

“折來”句：這句說以菊插頭,，不要錯(cuò)認(rèn)作是珠花,。因男子也簪菊，并非為了打扮,。鏡中妝：指簪,、釵一類首飾，女子對(duì)鏡妝飾時(shí),，插于發(fā)間,。

“長安”句：長安公子疑指唐代詩人杜牧，他是京兆（長安）人,。其祖父杜佑做過德宗,、憲宗兩朝宰相，故稱“公子”,。其《九日齊山登高》詩有“塵世難逢開口笑,，菊花須插滿頭歸”之句，故稱“花癖”,。

“彭澤”句：彭澤先生指陶淵明,。他除愛菊外，也喜酒；任彭澤令時(shí)“公田悉令吏種秫（高梁）,，曰：‘吾常得醉于酒足矣,！’”友人顏延之曾“留二萬錢于淵明，淵明悉遣送酒家,，稍就取酒,。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之,，滿手把菊,，忽值弘送酒至，即便就酌,，醉而歸,。”又自釀酒,，“取頭上葛巾漉酒，漉畢,，還復(fù)著之,。”（南朝蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）所以稱“酒狂”,。

“短鬢”句：“短鬢”用杜甫《春望》“白頭搔更短,，渾欲不勝簪”句，詩意點(diǎn)“簪”字,。舒序本,、 在俄本、蒙府本,、甲辰本,、楊藏本、程甲本是“短鬢”,，戚序本是“短髯”,，己卯本、庚辰本,、北師大本是“短發(fā)”,。三徑露：指代菊。因說露,，所以說“冷沾”,。形容簪菊。

葛巾：用葛布做的頭巾,。暗與陶潛“葛巾漉酒”事相關(guān),。九秋霜：指代菊。九秋，即秋天,，意謂秋季九十日,。秋稱三秋，亦稱九秋,。

“高情”二句：意思說,，時(shí)俗之人不能理解那種高尚的情操，那就讓他們在路上見了插花醉酒的樣子而拍手取笑吧,。李白《襄陽歌》：“襄陽小兒齊拍手,，攔街爭唱白銅鞮。傍人借問笑何事,？笑殺山公醉似泥,。”陸游《小舟游近村舍舟步歸》詩“兒童共道先生醉,，折得黃花插滿頭,。”這里兼取兩者意化用之,。

賈探春這首詩在李紈的評(píng)論中被認(rèn)為僅次于林黛玉的三首,，是菊花詩會(huì)的亞軍。曹雪芹這樣安排煞費(fèi)苦心,。因?yàn)檠氣O是海棠詩和螃蟹詠的冠軍,，黛玉是菊花詩的冠軍，湘云是暗示的海棠詩和菊花詩之真正冠軍,，這種楚晉輪流作霸主的寫法表明曹雪芹對(duì)筆下的這幾個(gè)女兒都極為珍重,。但探春也是作者所欣賞的，她的詩才也很杰出,，但已經(jīng)無法安排寫探春當(dāng)冠軍,，就讓她在菊花詩中當(dāng)一次亞軍。于重陽日簪帶菊花也是古代的風(fēng)俗,，元代周密《武林舊事》卷三“重九”記載：“都人是月飲新酒,，泛萸簪菊?！?/p>

曹雪芹在描寫探春時(shí)多次表現(xiàn)她性格闊朗,、富于書卷氣和具有不俗的審美趣味，這首菊花詩也有這個(gè)特點(diǎn),，體現(xiàn)了魏晉風(fēng)度,,， 也就是第二回賈雨村所謂“正邪二氣所賦之人”的本質(zhì)。

首聯(lián)說探春對(duì)菊花瓶供籬栽,，鐘愛有加,，還要折一枝插在頭上，并說不要把插花誤認(rèn)為是釵、簪一類飾品,，這進(jìn)一步突出了菊花的珍貴,。用“鏡中妝”，類似于“照花前后鏡,，花面交相映”（溫庭筠《菩薩蠻》）的意境,。

頷聯(lián)用了兩個(gè)歷史典故，即杜牧“長安公子”及陶淵明“酒狂”的典故,。杜牧,、陶淵明是為數(shù)不多的高士，是菊花真正的知己,。探春將他們引為同調(diào),，借以表達(dá)自已愛菊之情的真摯與濃烈。而陶淵明又有“采菊東籬下”的名句,，所以能和“簪菊”的題目相合,。

頸聯(lián)是渲染簪戴菊花的情態(tài)風(fēng)神?！岸挑W冷沾三徑露”一句,，“短鬢 （發(fā)）”、“葛巾”都是仿男子的口氣說的,。前句或暗用杜甫《春望》詩中“白頭搔更短,，渾欲不勝簪”句意來點(diǎn)詩題的“簪”字,，“冷沾三徑露”把剛采摘的菊花之鮮活渲染出來,，有濃郁的田野氣息。后句暗暗照應(yīng)陶淵明的故事,?！短站腹?jié)傳》 中有:“郡將嘗候之，值其釀熟,，取頭上葛巾漉酒,，漉畢，還復(fù)著之,?！薄侗静菥V目.頭巾》:“古以尺布裹頭為巾，后世以紗羅布葛縫合,，方者為巾,，圓者為帽?！鼻锛疽还踩齻€(gè)月九十天,，可說“三秋”或“九秋”，這里選用后者是為了和前句的“三徑”對(duì)仗。菊花插在頭上,，所以說“葛巾香染九秋霜”,。

無論杜牧還是陶潛，他們愛菊如狂的行徑都超越常情,，不為世俗人所理解,，所以尾聯(lián)就以“高情”自許，藐視世俗偏見,，是一種張揚(yáng)個(gè)性的意思,。 總之， 這首詩句句都關(guān)合“簪菊”這個(gè)題目,，寫得風(fēng)雅而風(fēng)流,，把探春個(gè)性中放達(dá)倜儻的那個(gè)層面表現(xiàn)了出來。無論作為小說中的情節(jié)看還是作為詩本身看,，都有滋有味,。

菊這篇古文的翻譯篇十一

庭菊飄黃玉露濃，冷莎偎砌隱鳴蛩,，何期良夜得相逢,？

背帳鳳搖紅蠟滴，惹香暖夢繡衾重,，覺來枕上怯晨鐘,。

庭中的菊花舞弄著它的金黃，滴滴露水如玉珠在花瓣上滾動(dòng),，清涼的莎草偎依著清涼的石階,，隱住了蟋蟀高歌求歡的身影。不知今夜是什么吉祥的時(shí)辰,？想不到在這美景中與你相逢,！

帳后的紅燭滴下鮮紅的蠟淚，閃爍的光焰搖動(dòng)著夜的清風(fēng),，暖暖的熏香暖暖的繡被,，溫暖著甜蜜的合歡之夢。醒來在枕上回味夢里的歡愉,，怕聽那一聲又一聲的晨鐘,。

浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名,，又名《浣沙溪》《小庭花》等,。雙調(diào)四十二字，五平韻,。

菊飄黃：指菊花開放,。

冷莎偎砌：指莎草沿著庭前臺(tái)階生長,。

蛩：蟋蟀。

期：料想,。

良夜相逢：指夢中相見,。

“覺來”句：謂晨鐘催曉，好夢難長,，故而言怯,。

縱觀顧敻一生所作，以寫女性的居多,。這首詞即是顧敻這的作品,，其具體創(chuàng)作年代不得而知，或認(rèn)為這首詞是顧敻早期作品,，可備一說,。

此詞圍繞著夢境描寫，賦詠閨中女子離別相思之苦,。

上片開頭兩句交代深秋午夜清冷衰殘之景,，渲染出寂靜的環(huán)境氛圍，由此引出女子的夢境,?！昂纹诹家沟孟喾辍绷髀冻鰤粲銮槔傻男疫\(yùn)之感，朝思暮想的心愿終于在夢境中得遂,。

下片則轉(zhuǎn)而描寫閨房之內(nèi)溫馨靜謐的景物,，但是結(jié)末一句“覺來枕上怯晨鐘”，美夢醒來,，更覺惆悵,，更見思婦的愁情傷懷。

作品運(yùn)用蒙太奇的手法在真幻世界間徘徊,，描寫夢境極其婉轉(zhuǎn),，由現(xiàn)實(shí)環(huán)境的靜謐,，我們可以感受到夢境的溫柔和甜美,；夢境消失之后，她又“怯”晨鐘,，點(diǎn)出了女子此種夢多而又怕夢的復(fù)雜心緒,，由夢境之和美更覺現(xiàn)實(shí)之孤單。將思婦的愁懷表現(xiàn)得含蓄蘊(yùn)藉,，余味深長,。

菊這篇古文的翻譯篇十二

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛,。

露濕秋香滿池岸,，由來不羨瓦松高,。

公子貴族莫把菊苗看成普通野生草，

重陽佳節(jié),，插菊在鬢發(fā),，朵朵爭俏。

露水陽光讓菊花更豐潤,，香滿池岸綠滿池岸,，

因此它從來不用羨慕寄生的瓦松是不是很高。

菊：此處暗指品德高尚的人,。

王孫：公子哥,。

比：看作。

蓬蒿：野生草,。

九日：重陽節(jié),。

秋香：菊花。

由來：因此從來,。

瓦松：一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物,，但“高不及尺，下才如寸”,，沒有什么用處,。

題為菊，但通篇不用一個(gè)菊字,，但句句寫菊,。

“王孫莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一種野生草,，個(gè)頭較高,，從外形看，與菊苗太大的差別,，養(yǎng)尊處優(yōu)的公子王孫們,，是很容易把菊苗當(dāng)作蓬蒿的。作者直抒胸臆,，直截了當(dāng)?shù)赜?xùn)斥王孫公子“菊草不分”,。其實(shí)這是鄙視他們不識(shí)人才。下一句就更能看出作者的用意了,。

“九日枝枝近鬢毛”,，每年陰歷九月九日，是中國古代重要的重陽節(jié),，這一天,，我們的先人登高、賞菊,、飲酒,，佩茱萸囊,，把菊花插戴于鬢上。這第二句是說,，菊苗到了重陽節(jié),，就會(huì)開出美麗的花朵，這與蓬蒿有了本質(zhì)的區(qū)別,。你看,，一枝又一枝的菊花插在大家的鬢發(fā)間。請問：有亂插蓬蒿的嗎,？哈哈沒有,。這第二句，作者作為菊花是多么自豪啊,，人們終于認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值,。

三、四兩句是全詩的著重處,，集中地寫了菊的高潔氣質(zhì)和高尚品格,。

“露濕秋香滿池岸”，寥寥七字,，寫秋天早晨景象：太陽初升,，叢叢秀菊，飽含露水,，濕潤晶瑩,，明艷可愛；縷縷幽香,，飄滿池岸,，令人心曠神怡，菊花獨(dú)具的神韻風(fēng)采,，躍然紙上,。在這里，“濕”字很有講究,，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠,，分外滋潤，分外明麗,?！皾M”字形象貼切,，表現(xiàn)出那清香是如何沁人心脾,，不絕如縷。從中我們不僅看到了菊花特有的形象,，也感受到了菊花和那特定的環(huán)境,、特定的氛圍交織融合所產(chǎn)生的魅力,。

詩人在描寫了菊的氣質(zhì)以后，很自然地歸結(jié)到詠菊的主旨：“由來不羨瓦松高”,。瓦松,，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物。初唐崇文館學(xué)士崔融曾作《瓦松賦》,，其自序云：“崇文館瓦松者,，產(chǎn)于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦,，故曰瓦松,。”瓦松雖能開花吐葉,，但“高不及尺,，下才如寸”，沒有什么用處,，所以“桐君（醫(yī)師）莫賞,，梓匠（木工）難甄”。作者以池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對(duì)比,，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地,，卻高潔、清幽,，毫不吝惜地把它的芳香獻(xiàn)給人們,；而瓦松雖踞高位，實(shí)際上“在人無用,，在物無成”,。在這里，菊花被人格化了,，作者賦予它以不求高位,、不慕榮利的思想品質(zhì)?！坝蓙怼迸c“不羨”相應(yīng),，更加重了語氣，突出了菊花的高尚氣節(jié),。這結(jié)尾一句使詩的主題在此得到了抉示,，詩意得到了升華。

詠物詩不能沒有物,，但亦不能為寫物而寫物,。純粹寫物，即使逼真,，也不過是“襲貌遺神”,，毫無生氣,。此詩句句切合一菊字，又句句都寄寓著作者的思想感情,。菊,，簡直就是詩人自己的象征。

菊這篇古文的翻譯篇十三

戰(zhàn)罷秋風(fēng)笑物華,，野人偏自獻(xiàn)黃花,。

已看鐵骨經(jīng)霜老，莫遣金心帶雨斜,。

我在秋風(fēng)中酣戰(zhàn)方休,，笑看周圍的美景。鄉(xiāng)村的人民偏偏送給我一束黃花,。

我看那菊花的枝莖雖飽經(jīng)風(fēng)霜但仍象鐵骨那樣的堅(jiān)硬,，它護(hù)衛(wèi)著花朵不受風(fēng)雨襲擊而偏斜。

野人：居住在鄉(xiāng)間的百姓,。

餉（xiǎng)：贈(zèng)送,。

物華：美好的事物。

偏：偏偏,。

黃花：菊花,。

鐵骨：這里指菊的枝莖。

莫遣：不要讓,。

金心：這里指菊的花朵,。

這是一首詠物詩。古人詠菊之作很多,，但此詩為作者一念觸發(fā),，靈感倏至而作。

頭二句寫作詩緣起,，鄉(xiāng)居野處的百姓出于對(duì)隱居的英雄的敬佩,，相贈(zèng)菊花。首句“戰(zhàn)罷秋風(fēng)笑物華”,，起勢不凡,，一個(gè)“戰(zhàn)”字，一個(gè)“笑”字,，使橫戈疆場而又樂觀堅(jiān)貞的民族英雄形象躍然紙上,。次句“鄉(xiāng)人偏自獻(xiàn)菊花”，是對(duì)抗清英雄的崇高禮贊,。詩的一,、二句創(chuàng)造了賞菊的感情環(huán)境。

后兩句則筆勢急轉(zhuǎn)，“已看鐵骨經(jīng)霜老,，莫遣金心帶雨斜”是全詩最鏗鏘有力,、動(dòng)人心魄的詩句,。詩人由對(duì)自身的抒寫轉(zhuǎn)入對(duì)菊花的描繪,。野菊挺秀的枝莖和燦然如火的黃花激發(fā)許多聯(lián)想?；ㄇo雖已經(jīng)霜,，仍不失挺撥咄咄之勢；“鐵骨”一詞擬化出不畏風(fēng)霜的菊花的偉岸不群的品格,。詩人以憐惜的筆調(diào)寫出對(duì)不畏風(fēng)雨的菊花的愛護(hù),。后二句雖然字面上全為詠嘆菊花的字句，但從字里行間可以看出野菊經(jīng)霜不老的傲岸實(shí)為詩人自身凜凜正氣的象征,。無疑,，后兩句仍是在抒寫詩人自己的豪情氣概。

前兩句是敘述,，敘述中充滿詩情,，后兩句借景抒情?！肮恰迸c“心”都將菊花擬人化,，賦予菊以人的性格?！肮恰庇谩拌F”字修飾,，“心”用“金”字限定，既寫出了菊花的凌霜貞姿,，又寫出了詩人的英雄品格,。全詩寫菊，又是寫人,，是寫景,，又是抒情，菊與人,，景與情,，洽合無間，融為一體,。

此詩嚴(yán)格說來,，不是純粹的詠物詩，因?yàn)樵娙说母星?、精神時(shí)時(shí)介入其間,，不過借菊花象征而已。但野菊的自然情態(tài)處處與涌蕩于詩人胸中的奔逸之情相合，所以詩人才得以借菊花來表達(dá)自己的情感,。就實(shí)質(zhì)而言．作者描繪菊花的詩句已創(chuàng)造出一種藝術(shù)形式,，從而將主體感情固著其中，菊花成為詩人情感的一個(gè)對(duì)等物,。

詩人張煌言是著名的抗清英雄,，居住在鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民贈(zèng)送一束菊花給他，以表達(dá)對(duì)其的敬仰之情,，詩人遂以菊為題寫下了這首詩,，表現(xiàn)自己的抗清志向。

張煌言（1620—1664年）,，字玄著,，號(hào)蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人,，漢族,，南明儒將、詩人,，著名抗清英雄,。崇禎時(shí)舉人，官至南明兵部尚書,。后被俘,，遭殺害，就義前,，賦《絕命詩》一首,。謚號(hào)忠烈。其詩文多是在戰(zhàn)斗生涯里寫成,，質(zhì)樸悲壯,，表現(xiàn)出作家憂國憂民的愛國熱情，有《張蒼水集》行世,。張煌言與岳飛,、于謙并稱“西湖三杰”。清國史館為其立傳,，《明史》有傳,。1776年（乾隆四十一年）追謚忠烈，入祀忠義祠,，收入《欽定勝朝殉節(jié)諸臣錄》,。

菊這篇古文的翻譯篇十四

庭前菊

為憶長安爛熳開，我今移爾滿庭栽,。

紅蘭莫笑青青色,，曾向龍山泛酒來,。

①爛熳：同“爛漫”。

②龍山：據(jù)《晉書·孟嘉列傳》載,，九月九日重陽節(jié),，桓溫曾大聚佐僚于龍山。后遂以“龍山會(huì)”稱重陽登高聚會(huì),。

①爛熳：同“爛漫”,。

②龍山：據(jù)《晉書·孟嘉列傳》載，九月九日重陽節(jié),，桓溫曾大聚佐僚于龍山,。后遂以“龍山會(huì)”稱重陽登高聚會(huì),。

這首詠菊詩所吟詠的并不是開放的花朵,，而是生長之中的菊花。詩人借此以表達(dá)思鄉(xiāng)之情,?！盀閼涢L安爛熳開，我今移爾滿庭栽,?！痹娙艘悦鎸?duì)菊花的擬人口吻說道：“為了追憶長安遍處開放的勝景，我把你們（指菊花）移植過來,，載滿了庭院,。”韋莊是長安人,，曾漂泊過很多地方,，詩詞中常表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之念。唐代長安城中,，菊花栽種得非常普遍,。黃巢詩云：“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲,?！彪m非實(shí)寫，但也是一種間接的反映,。后兩句“紅蘭莫笑青青色,，曾向龍山泛酒來”，也是以擬人的口吻,，轉(zhuǎn)而對(duì)旁邊的蘭花說道：“不要笑話菊花現(xiàn)在青青的顏色,，她們將會(huì)在秋天的登高歡會(huì)中開放，成為隱逸高潔之趣的象征,?！笨梢钥闯?，此詩實(shí)際有兩重主題，一是思鄉(xiāng),，一是羨慕菊花的高潔不俗,。

菊這篇古文的翻譯篇十五

不第后賦菊

唐代：黃巢

待到秋來九月八，我花開后百花殺,。

沖天香陣透長安,，滿城盡帶黃金甲。

待到秋來九月八,，我花開后百花殺,。

等到秋天九月重陽節(jié)來臨的時(shí)候，菊花盛開以后別的花就凋零了,。

九月八：九月九日為重陽節(jié),，有登高賞菊的風(fēng)俗，說“九月八”是為了押韻,。殺：草木枯萎,。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲,。

盛開的菊花香氣彌漫整個(gè)長安,，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。

黃金甲：指金黃色鎧甲般的菊花,。

等到秋天九月重陽節(jié)來臨的時(shí)候,，菊花盛開以后別的花就凋零了。

盛開的菊花香氣彌漫整個(gè)長安,，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花,。

不第：科舉落第。

九月八：九月九日為重陽節(jié),，有登高賞菊的風(fēng)俗,，說“九月八”是為了押韻。

殺：草木枯萎,?！秴问洗呵铩?yīng)同》：“及禹之時(shí)，天先見草木秋冬不殺,?！?/p>

黃金甲：指金黃色鎧甲般的菊花。

根據(jù)明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關(guān)于此詩的記載,，此詩是黃巢落第后所作,。黃巢在起義之前，曾到京城長安參加科舉考試,，但沒有被錄取,?？茍龅氖Ю约罢麄€(gè)社會(huì)的黑暗和吏治的腐敗，使他對(duì)李唐王朝益發(fā)不滿,?？荚嚥坏诤螅狼楸对?，寫下了這首《不第后賦菊》,。

這首詩是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢所作的詠物詩。此詩運(yùn)用比喻的手法,，賦予菊花以英雄風(fēng)貌與高潔品格,，把菊花作為廣大被壓迫人民的象征，以百花喻指反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán),，形象地顯示了農(nóng)民革命領(lǐng)袖果決堅(jiān)定的精神風(fēng)貌,。全詩辭采壯偉，設(shè)喻新穎,，想象奇特,，意境瑰麗,，氣魄雄偉,。

“待到秋來九月八”，意思是重陽佳節(jié)未到,，而詩人即賦詩遙慶之,。“待到”二字迸發(fā)突兀,，“驟響如爆竹”,，具有凌厲、激越的韻致和可望在即的肯定意味,?！熬旁掳恕痹谥仃柟?jié)的前一天，從詩情奔騰的湍流來考察,，詩人不寫“九月九”而寫“九月八”,，并不僅僅是為了押韻，而且還透露出一種迫不及待,，呼喚革命暴風(fēng)雨早日來到的情緒,。

“我花開后百花殺”，一方面向讀者展示了一種不可抗御的自然規(guī)律,，用金菊傲霜盛開與百花遇霜而凋所造成的強(qiáng)烈對(duì)比,，顯示出菊花生機(jī)盎然的頑強(qiáng)生命力，一方面暗示了農(nóng)民革命風(fēng)暴一旦來臨,，腐敗的唐王朝立刻就會(huì)像“百花”遇霜一樣,，變成枯枝敗葉,。

第三、四句“沖天香陣透長安,，滿城盡帶黃金甲”,，則是對(duì)菊花勝利遠(yuǎn)景的預(yù)見和憧憬。第三句寫味,，“沖天香陣透長安”,，這香，不是幽香,，不是清香,，而是“沖天香陣”?！皼_天”二字,，寫出了菊花香氣濃郁、直沖云天的非凡氣勢,；“香陣”二字說明金菊勝利時(shí)決非一枝獨(dú)放,，而是群體皆榮，包含了樸素而深刻的天下太平觀念,；一個(gè)“透”字,，又顯示了菊花香氣沁人心脾、芳貫廣宇,、無所不至的進(jìn)取精神,。

“滿城盡帶黃金甲”，“滿城”是說菊花無處不有,，遍滿京都,；“盡帶”是說這遍滿長安的菊花，無一例外地全都披上了黃金甲,。身披黃金鎧甲,，屹立在颯颯西風(fēng)之中，抗霜半寒,，傲然怒放,，這形象是何等英武！何等俊偉,！況且,，“滿”城“盡”是，如同云霞,，映照著天空,；如同烈火，燃遍了長安,！這里所歌詠,、所塑造的,，不是單獨(dú)某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”,。

這首詩是以菊喻志,，借物抒懷，通過刻劃菊花的形象,、歌頌菊花的威武精神,，表現(xiàn)了作者等待時(shí)機(jī)改天換地的英雄氣魄。當(dāng)農(nóng)民起義的“重陽佳節(jié)”到來之日,，那些封建統(tǒng)治階級(jí)威風(fēng)掃地,，不是如同那些“百花”一樣凋零了嗎？當(dāng)浩浩蕩蕩的義軍開進(jìn)長安之后,，那身著戎裝的義軍戰(zhàn)士,，不是象這滿城菊花一樣，金爛爛輝光耀目,、威凜凜豪氣沖天嗎,？這首菊花詩是封建社會(huì)農(nóng)民起義英雄的頌歌。詩雖然只有短短四句,，既寫了菊花的精神,，也寫了菊花的外形,，形神兼?zhèn)洌患葘懥司栈ǖ南銡鉀_天,，又寫了菊花的金甲滿城,，色味俱全，形象十分鮮明,。語言樸素，氣魄宏偉，充滿了使人振奮的鼓舞力量,。