在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
《登幽州臺(tái)歌》》
1,、正確,、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩,。
2,、借助注釋、課后練習(xí),,初步理解古詩大意,,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
借助注釋和課后練習(xí),,以及相關(guān)資料,,初步理解古詩大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,。
多媒體素材
一課時(shí)
二 次 備 課
一,、導(dǎo)入新課
1,、同學(xué)們,在我國源遠(yuǎn)流長,、豐富多彩的文化長河中,,詩歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開不敗,。有這樣一位詩人,,他胸懷大志,博覽群書,;有這樣一位詩人,,他屢受排擠,,報(bào)國無門,;有這樣一位詩人,他獨(dú)上高樓,,難尋知音,。于是他百感交集,不禁悲從心中來,,寫下了一首千古絕唱的詩,。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界,領(lǐng)略中華古詩的魅力,。大家知道詩人是誰嗎,?
2、指名回答,。對(duì),,就是陳子昂,大家通過預(yù)習(xí),,對(duì)他有了一定的了解,。老師這里也有一份陳子昂的資料,請(qǐng)個(gè)同學(xué)讀一讀,。
3,、這樣一位才子,這樣一位胸懷大志的詩人寫下的詩會(huì)帶給我們怎樣的感受呢,,今天我們就學(xué)習(xí)他寫的《登幽州臺(tái)歌》
二,、初步感知
1、板書課題(提醒學(xué)生認(rèn)真看師書寫課題,,注意字的筆順筆畫,,“幽”字中間一豎要寫長些),,齊讀課題
2、誰來說說課題的意思,。幽州臺(tái)在哪兒?(登上幽州臺(tái)的感受)到底是怎樣的感受呢?(心曠神怡、豪氣,、空曠,、不妨融入自己的想象再讀課題吧)
3,、下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首千古流傳的詩吧,。
4、初讀古詩,。
生自由讀詩,,提出要求:(1)讀準(zhǔn)字音,,讀通詩句,注意讀出詩的節(jié)奏、韻味。(2)讀完后鄰座互讀,互相正音。
檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評(píng)議讀得如何,?(讀準(zhǔn)了字音,,詩的節(jié)奏把握很準(zhǔn),讀出了詩的韻味,。相機(jī)劃出詩的節(jié)奏)
賽讀(男女小組)、齊讀,。
三,、深入理解
(現(xiàn)在我們已經(jīng)讀通讀順了詩句,其實(shí)每一首詩句字里行間中都隱藏著作者別樣的情懷,,下面我們就走進(jìn)陳大詩人的心里,,一起去感受他的悲情吧!,!
了解古詩我們還要了解古詩的寫作背景,,可以幫助我們更好的體會(huì)。下面是老師找到的一份資料,,請(qǐng)大家用我們剛學(xué)到的默讀的方法讀讀吧,。)
1、學(xué)生自讀
出示學(xué)習(xí)要求:(1)結(jié)合注釋說說詩句的意思,。
(2)你從詩句中體會(huì)到詩人怎樣的思想感情,?并說說你是怎么體會(huì)到的?把你的體會(huì)讀出來,。
(3)小組交流自己的體會(huì)
2,、全班交流體會(huì)
師:詩人登上幽州臺(tái),放眼山河,,思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢,?我們一起談?wù)勛约旱母惺馨?/p>
(預(yù)設(shè):生不逢時(shí)的惆悵之情,、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國無門的悲憤,、知音難覓的苦悶,、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦,、“獨(dú)”字渲染了詩人不可名狀的孤獨(dú)悲涼質(zhì)感,、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤)
3、升華朗讀
(蒼天無語,,只能靜靜的聽他傾訴,,北風(fēng)呼嘯,替他把滿腔悲憤宣泄,情何以堪,,——讓我們把把詩人的情感宣泄出來吧,,)生齊讀古詩。
聽了大家的朗讀,,老師也想替詩人把感情宣泄出來,,(師配樂朗讀)
4、練習(xí)背誦
有沒有誰能像老師這樣抒發(fā)一下感情的,?
四,、總結(jié)全文、默寫古詩
1,、小結(jié)學(xué)習(xí)古詩方法:
(1)理解詩句,,初步弄懂詩意。
(2)想象古詩意境,,體會(huì)作者感情
(3)熟讀吟誦
2,、默寫古詩。師::是的,,詩人是不幸的,,報(bào)國無門,獨(dú)上高臺(tái),,知音難覓,,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)”,。詩人的遭遇是不幸的,,但又是幸運(yùn)的,他留下了這樣一首足以萬古不朽的詩作,,我們也是幸運(yùn)的,,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩篇,讓我們拿起自己的筆,,把詩人的情懷也流淌在我們的紙上吧,。(生默寫古詩)
五、拓展
1,、課外讀讀陳子昂的詩作
2,、試著改寫這首詩,注意人物的心理描寫
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
1,、學(xué)習(xí)詩歌,,培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩的能力。
2,、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,,研讀品味,,體悟詩的表現(xiàn)手法。
3,、體會(huì)詩人在詩中蘊(yùn)含的思想感情,。
初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣,。
通過詩歌的語言和詩中的形象體會(huì)詩人在詩中蘊(yùn)含的思想感情,。
一、導(dǎo)語:
古之文人大多是孤獨(dú)的,,古來圣賢多寂寞嗎,。孤獨(dú)是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的內(nèi)心酸楚,,孤獨(dú)是“坐觀垂釣者,,徒有羨魚情”的懷才不遇,孤獨(dú)是“閑來垂釣碧溪上,,忽復(fù)乘舟夢日邊”的百無聊賴……其實(shí)孤獨(dú)既是一種心境,,一種感傷,也是一種超然?,F(xiàn)在我們就去感受一位大唐詩歌中起到承前啟后作用的中堅(jiān)人物內(nèi)心的那份孤獨(dú),。
二、學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》
1,、朗讀指導(dǎo)
學(xué)生自由讀,,再找學(xué)生朗讀。在讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)容和情感,。
2,、介紹作者及寫作背景
陳子昂(661~702),唐代文學(xué)家,。字伯玉,,梓州射洪(今屬四川)人。自幼具有豪俠浪漫的性格,。少年時(shí)代曾閉門讀書,,遍覽經(jīng)史百家,樹立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),。24歲舉進(jìn)士,上書論政,,為武則天所贊賞,,拜麟臺(tái)正字,轉(zhuǎn)右拾遺,。他曾在26歲,、36歲兩次從軍邊塞,,對(duì)邊防軍事問題提出過一些有遠(yuǎn)見的建議。38歲后解職回鄉(xiāng),,為縣令段簡所誣,,入獄,憂憤而死,。他的詩標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,,強(qiáng)調(diào)興寄,反對(duì)柔靡之風(fēng),。有《陳伯玉集》,。696年契丹李盡忠、孫萬榮犯邊,,武后派建安王武攸宜率軍出征,,陳子昂隨軍參謀第二次來到邊塞。武攸宜親貴出身,,全然不曉軍事,。陳子昂屢獻(xiàn)奇計(jì),不被理睬,,反遭貶斥,,降為軍曹,因而抑郁不得志,。薊丘是春秋時(shí)燕的舊都,,燕昭王姬平曾在這里修碣石宮,筑黃金臺(tái),,卑身厚幣以招天下賢豪之士,,樂毅、鄒衍,、劇辛等人先后到燕,,助昭王大敗齊國,稱雄一時(shí),。
3,、合作探究
(1)、“前不見古人,,后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受,?
向前看,像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了,;向后看,,后代的賢君又在哪里呢?一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭,。
(2),、詩人為什么會(huì)“愴然而涕下”,?在這淚中還包含著什么深層的精神?
詩人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn),。眼觀天地,,空間無邊無際,而個(gè)人何其渺??!神游今古,時(shí)間無始無終,,而一生何其短暫,!再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待,。于是一種沉重和孤立無援,、獨(dú)行無友的孤獨(dú)襲上心頭,不禁“愴然而涕下”,!詩歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺,,更有詩人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取,詩歌中蘊(yùn)含著詩人力圖為國建功的積極精神,。
三,、當(dāng)堂背誦
板書設(shè)計(jì):
登幽州臺(tái)歌
陳子昂
寂寞悲憤的情緒
懷才不遇的苦悶
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
1.感受詩的闊大而悲涼的意境,品味詩人的悲嘆,,并通過此詩初步感受盛唐氣象,。
2.背誦這首詩。
說明:
《登幽州臺(tái)歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩作,,讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化,。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項(xiàng)重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰,,唐詩是詩歌王國的奇葩,。讀唐詩,品唐朝之氣象,,會(huì)滋潤我們年輕的心靈,,豐富我們的精神家園。
《登幽州臺(tái)歌》是體現(xiàn)陳子昂詩歌主張的代表作,。它的出現(xiàn),,標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩風(fēng)的影響已一掃而空,,盛唐詩歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn),。韓愈《薦士》詩云:“國朝盛文章,子昂始高蹈,?!敝赋隽怂麑?duì)唐詩的開啟作用。讀《登幽州臺(tái)歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨,,還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來,。
1.重點(diǎn):感受詩的意境,品味詩人的悲嘆,。
2.難點(diǎn):通過此詩初步感受盛唐氣象,。
說明:詩歌是情緒的抒發(fā),讀詩的重點(diǎn)首先是讀出詩人的情緒情感,。當(dāng)然,,詩無達(dá)詁,教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案,。另外,,為了更好的讀懂詩歌,也應(yīng)該注意運(yùn)用知人論世的方法,。
盛唐氣象是我們民族的精神財(cái)富,,但是,從初唐詩歌中讀出這點(diǎn)來對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生是有難度的,。教師適當(dāng)講解,,讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了,不必急于求成,。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
初步感受詩人的情懷,。范讀,或者放錄音;
在聽讀中感受;
在朗讀中沉浸,。帶動(dòng)學(xué)生積極的主體體驗(yàn),,更好、更快地走進(jìn)文本,。
描述詩人形象提問:用幾句話描述你感受到的詩人的形象,。
(提示:外貌、動(dòng)作,、語言等,。)學(xué)生交流各自的感受與想象。
朗讀,。詩歌是形象的,,也是個(gè)性化的;讀詩首先也應(yīng)該是感性的,想象是讀詩不可缺少的環(huán)節(jié),。
理解詩人的悲慨,。補(bǔ)充注釋與背景資料,更好讀懂全詩,。
(①幽州:郡名,,唐屬河北道,,治薊,故城在今北京市西南,。幽州臺(tái):即薊丘,、燕臺(tái)。因燕昭王置金于臺(tái)延天下士,,又稱黃金臺(tái),。故址在今北京德勝門外。②者:古音“詐”,,與“下”押韻,。③涕:眼淚。)
(背景資料略)理解詩句的內(nèi)涵,。
(作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景,,俯仰古今,視通萬里,,抒發(fā)天地之大,、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無情時(shí)不我待,。全詩呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛,。)知人論世;
初識(shí)盛唐氣象借助前人評(píng)論,感受詩歌的闊大的境界,,雄渾的格調(diào),。
(韓愈:“國朝盛文章,子昂始高蹈,?!?柳宗元:“張說工著述,張九齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾选?馬端臨:“惟詩語高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”;胡應(yīng)麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨(dú)開古雅之源”;胡城亨:“大澤一呼,為眾雄驅(qū)先,?!?理解評(píng)論。
回憶境界宏大的唐詩,。
背誦本詩,。讀出文化,讀出經(jīng)典的價(jià)值,。
1.朗讀全詩,,感受、沉浸;
2.畫出詩人登臨幽州臺(tái)的情景,,或者將詩歌改寫為一個(gè)故事,、一篇散文。
3.班級(jí)交流,互相評(píng)議,。
4.找朋友:從登高抒懷,、懷才不遇、陳子昂的詩作等不同角度為《登幽州臺(tái)歌》找“朋友”,。
5.加深體驗(yàn),,強(qiáng)化感受。
1.默寫《登幽州臺(tái)歌》,。
2.劃出朗讀時(shí)的停頓節(jié)奏,。
前不見古人,,
后不見來者。
念天地之悠悠,,
獨(dú)愴然而涕下,。
3. 《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》是《登幽州臺(tái)歌》的同時(shí)之作,詩中對(duì)戰(zhàn)國時(shí)代燕昭王禮遇樂毅,、郭隗,,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,,表示了無限欽羨,。燕昭王時(shí),梁人鄒衍入燕,,昭王筑碣石宮親師事之,。燕昭王還接受郭隗建議,,筑黃金臺(tái)以延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?。未幾,,招來了樂毅等賢豪之士,,國勢驟強(qiáng)?!端E丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》詩前有序,,序中寫道:“丁酉歲(697),吾北征。薊門,,乃觀燕之舊都,,其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆,,憶昔樂生,、鄒子群賢之游盛矣,。因登薊丘,,作七詩以志之……”
結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)《登幽州臺(tái)歌》主旨的理解,。
4.有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇觸發(fā)的,,但是可以引導(dǎo)我們從哲理的高度來思索人生的奧秘,,從詩中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法?說說你的理解,。
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
1,、理解詩意,,感情朗讀并背誦,。
2,、了解古代君子之風(fēng)骨,,增強(qiáng)對(duì)祖國的熱愛之情。
1,、了解古代君子之風(fēng)骨,,增強(qiáng)對(duì)祖國的熱愛之情。
準(zhǔn)備1:背背詩歌,?!峨防崭琛贰抖朊忌皆赂琛贰蹲右箙歉琛贰肚锲指琛?/p>
敕勒歌 敕勒川,陰山下,。天似穹廬,,天蒼蒼,野茫茫,,風(fēng)吹草低見牛羊,。
峨眉山月歌 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流,。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州,。
子夜吳歌 長安一片月,,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,,總是玉關(guān)情,。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?
秋浦歌 白發(fā)三千丈,,緣愁似個(gè)長,。不知明鏡里,何處得秋霜,。
1,、找規(guī)律,板書:歌,。提醒:歌的筆畫,,生在筆記本上寫一個(gè)“歌”字。
介紹漢樂府詩集,,介紹以后將會(huì)學(xué)到的《長恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌,。
貼士:標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌,是古代詩歌的一種體裁,。漢武帝時(shí),,設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠,整理和制訂樂譜,,這個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂府,。后來人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩歌,稱為樂府詩,或簡稱樂府,。到了唐代,,這些歌詞的樂譜雖然早已失傳,但是這種形式卻相傳下來,,成為一種沒有嚴(yán)格格律,,近于五、七言古體詩的詩歌體裁,。
2,、出示課題——《登幽州臺(tái)歌》,講解幽州臺(tái),,辨析“州”字,。
比較“州”“洲”
州——古代的一種行政區(qū)劃。中國的別稱是九州,。如:冀州,、袞州、徐州,、揚(yáng)州,、荊州、豫州,、雍州,、青州、梁州,。再如:蘭州,、杭州、廣州,。
洲——①水中的陸地 如:橘子洲 天興洲 珠江三角洲 ②大陸 如:亞洲,、歐洲等
3、讀題,。注意停頓——登/幽州臺(tái)/歌
4,、學(xué)生五分鐘預(yù)習(xí)。
①讀準(zhǔn),,檢查,。
②讀通,檢查,。
③讀熟,,檢查。背誦檢查,。
④讀會(huì),,借助注釋,。
指導(dǎo)點(diǎn):念——惦記,常常想
指導(dǎo)點(diǎn):古人,、來者
幽州臺(tái),,又稱燕臺(tái),史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái),,故址在今北京市大興縣,。《戰(zhàn)國策·燕策一》記載:燕國國君燕昭王一心想招攬人才,,而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍,,不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才,,整天悶悶不樂的,。 后來有個(gè)智者郭隗(kuí )說:“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開始,,像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君采用,,那些比我本事更強(qiáng)的'人,必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來的,?!?燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,,為他建造了宮殿,后來沒多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面,。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅,,有齊國的陰陽家鄒衍(yǎn),還有趙國的游說家劇辛等等,。落后的燕國一下子便人才濟(jì)濟(jì)了,。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國,,逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國,。接著,燕昭王又興兵報(bào)仇,,將齊國打得只剩下兩個(gè)小城,。
陳子昂:(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,,因曾任右拾遺,,后世稱為陳拾遺?!坝沂斑z”,、屬唐朝時(shí)的小官,,是咨詢建議官員。左,、右拾遺為從八品官職,,微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長,。
譯文:前不見圣賢之君,,后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限,,(人生苦短,、時(shí)不我待)不覺悲傷地流下眼淚。
5,、體會(huì)詩情
①了解詩人寫作背景
貼士:他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄,。而后隨武攸(yōu )宜東征契丹,反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭,,多次進(jìn)諫,,未被采納,卻被斥降職,。其時(shí),。
史料記載1:青年時(shí)期,他任俠使氣,,一心報(bào)國,,“感時(shí)思報(bào)國,拔劍起蒿萊,?!?感于時(shí)世而生報(bào)國之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原,。)二十四歲中進(jìn)士,,升任右拾遺。
史料記載2:武則天當(dāng)政,,信用酷吏,,濫殺無辜。他不畏迫害,,屢次上書諫諍,。
史料記載3:公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,,攻陷了營州,,陳子昂奉命出征,帶兵的將領(lǐng)是個(gè)草包,,接連打了幾次敗仗,,陳子昂提了很多建議,,也未被采納,眼看著報(bào)國的良策無法實(shí)現(xiàn),。有一天他登上了幽州臺(tái),,想起了戰(zhàn)國時(shí)廣招天下的燕昭王,悲憤之極,,寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》,。
②找對(duì)比,體會(huì)孤獨(dú)
遠(yuǎn)與近的對(duì)比:遠(yuǎn)指圣賢之君太遠(yuǎn),,昏庸之人太近,。
冷熱與的對(duì)比:冷指現(xiàn)實(shí)冰冷,熱指滿腔熱血;
大與小的對(duì)比:大指蒼穹廣大,,小指個(gè)人渺小;
長與短的對(duì)比:長指歲月長河漫漫無期,,短指人生苦短,時(shí)不我待;
廖廖數(shù)字,,內(nèi)涵豐富……
③形成畫面:遠(yuǎn)望原野茫茫,,仰視天穹無比浩瀚。個(gè)人在幽州臺(tái)上顯得那么渺小,。
④感情朗讀,。
⑤講君子之骨
少年之時(shí) 風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳
家事國事天下事,,事事關(guān)心 ——明.東林書院
長大沒有入仕 國家興亡,,匹夫有責(zé) ——明.顧炎武
長大之后入仕 帶兵打仗則 精忠報(bào)國 ——宋.岳飛
立于廟堂則 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 ——宋.范仲淹
國家遇到危難 茍以國家生死以,,豈因禍福避趨之 ——清.林則徐
捐軀赴國難,,視死忽如歸 ——三國.曹植
報(bào)國之心,死而后已,。 ——宋.蘇軾
這些立于天地之間的君子們,是國家真正的棟梁,,他們不為自己名利,,只為天下蒼生;把個(gè)人幸福和國家的幸福緊緊聯(lián)系在一起,所以才會(huì)有杜甫的“劍外忽傳收薊北,,初聞涕淚滿衣裳,。”陸游臨死才會(huì)寫下“死去元知萬事空,,但悲不見九州同,,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;才會(huì)有抗金名將宗澤臨死前,,用足力氣,,高喊“過河!過河!過河!”
天地悠悠,,人生苦短,空懷壯志,,報(bào)國無門哪,。能感受到陳子昂的悲憤嗎?
區(qū)區(qū)22個(gè)字,字字含淚泣血,,短短4句,,句句赤子之心,難怪能引起那么多人的共鳴,。
小結(jié):壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn),。它意味著詩人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜,而不是放棄和冷漠,。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái),,理想之歌高昂、奔放;時(shí)代條件未能提供舞臺(tái),,浩歌激烈,,憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分,。
6,、寫推薦詞
師:20xx年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩排行榜”前十大唐詩頗有爭議。如果請(qǐng)你為《登幽州臺(tái)歌》寫份推薦詞,,你準(zhǔn)備怎么寫?
7,、結(jié)課
陳子昂越行越遠(yuǎn),,但他詩歌中表達(dá)出的對(duì)理想的不懈追求至今熠熠生輝,。多讀多記多體會(huì),讓這些美好的古詩成為滋養(yǎng)我們精神的營養(yǎng),,讓我們在這些詩人的帶領(lǐng)下成長為一個(gè)精神豐滿,,人格獨(dú)立的大寫的人。
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,,隨同出征,。武為人輕率,少謀略,。稍后,,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽,,反把他降為軍曹,。詩人接連受到挫折,,眼看報(bào)國宏愿成為泡影,,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》,。
陳子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(現(xiàn)四川)人。唐代詩人,。年輕時(shí)性格豪爽。二十四歲中進(jìn)士,,以上書論政,,為武則天所贊賞。直言敢諫,,多切中時(shí)弊,。三十六七歲時(shí)隨建安王東征契丹,,所提建議不被采納,,反而受到降職處分。三十八歲解職還鄉(xiāng),,被縣令段簡陷害,,死于獄中,時(shí)年四十一歲,。
在文學(xué)上,,其詩思想充實(shí),語言剛健質(zhì)樸,,對(duì)唐代詩歌影響巨大,,張九齡、李白,、杜甫,、元稹、白居易都從中受到啟迪,。其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),,蒼勁有力,,有《陳伯玉集》傳世。
1.聽范讀,,仿讀,。
2.指讀,,指導(dǎo)朗讀。
前──不見──古人,,后──不見──來者,;
念──天地──之──悠悠,獨(dú)──愴然──而──涕下,。
3.全班齊讀,。
1.解題:
幽州臺(tái)即黃金臺(tái),又稱薊(jì)北樓,,為戰(zhàn)國燕昭王所建,,故址在今北京市西南的大興縣,當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)國時(shí)候燕國的國都,。燕昭王在公元前213年執(zhí)政后,,勵(lì)精圖治,廣招賢士,,為了使原來國勢衰敗的燕國逐漸強(qiáng)大起來,,燕昭王建黃金臺(tái),置金于黃金臺(tái)上,,延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?,很快就招到了樂毅等賢能之人,國家迅速強(qiáng)大,,后來樂毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國,,攻陷了齊國七十多座城池,使齊國幾乎滅亡,。燕昭王在建黃金臺(tái)之前還曾建碣石宮,,把梁人鄒(zōu)衍(yǎn)延請(qǐng)入內(nèi),師禮事之,,廣籌振興國家大計(jì),,并樹立了自己賢明哲睿(ruì)、招賢納士的良好聲譽(yù),。
2.試譯詩句,。
愴然:傷感的樣子;
涕:眼淚,。
3.交流難點(diǎn),,翻譯全詩。
參考:
放眼望去哪有以前賢人的蹤影,,回頭看看也不見一個(gè)效仿古賢的今人,。
想到那天悠悠而高遠(yuǎn)、地悠悠而廣袤的天地之間,我獨(dú)自憂傷啊,,讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟,!
1.詩的前兩句是從什么角度寫的?其中“古人”指誰,?“來者”指誰,?
明確:時(shí)間角度。古人指古代禮賢下士的明君,,來者指當(dāng)時(shí)的禮賢下士的明君,。
2.從中可以分析出作者怎樣的境遇和情感?
明確:無法施展自己的才華,,功業(yè)未成的生不逢時(shí),,懷才不遇的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情,。
3.后兩句詩是從什么角度寫的,?
明確:空間角度(天、地),。
4.詩人見此景為什么愴然而涕下,?
明確:空間無限遼遠(yuǎn),使詩人聯(lián)想到自己的境遇,,產(chǎn)生孤獨(dú),,寂寞,悲涼之感,。
5.從詩中你看到一個(gè)什么樣的陳子昂,?
參考詞句:沉思、為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕,、有著積極的人生追求,、渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、仰望長天,、俯視大地,、潸然淚下。
提問:這首詩的主旨是什么,?
明確:詩人通過寫登臨幽州臺(tái)的所想所感,,抒發(fā)懷才不遇的愁苦情懷。
陳子昂還曾寫過一首詩《燕昭王》,,表達(dá)了對(duì)燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立業(yè)的遺憾:
燕昭王
陳子昂
南登碣石宮,,遙望黃金臺(tái)。
丘陵盡喬木,,昭王安在哉,?
霸圖今已矣,,趨馬復(fù)歸來。
1.默寫《送杜少府之任蜀州》《登幽州臺(tái)歌》,。
2.背誦積累拓展的兩首詩。
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
1,、朗讀,、背誦詩歌。
2,、抓住關(guān)鍵詞語理解詩歌內(nèi)容,。
3、理解作者的感情,。
1,、朗讀、背誦詩歌,。
2,、抓住關(guān)鍵詞語理解詩歌內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的感情,。
引導(dǎo)法品析法
一,、課堂導(dǎo)入
用作者介紹和背景鏈接導(dǎo)入課堂
1、作者介紹
陳子昂(約659—700),,字伯玉,,梓州射洪(今屬四川)人,唐代文學(xué)家,。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者,。其詩思想充實(shí),語言剛健質(zhì)樸,,對(duì)唐代詩歌影響巨大,,有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。
2,、背景鏈接
通天元年,,契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討,,參謀陳子昂隨同出征,。武攸宜為人輕率,少謀略,。次年兵敗,,情況緊急。陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,,武不允,。陳子昂又進(jìn)言,,武不聽,反把他降為軍曹,。詩人接連受挫,,眼看報(bào)國宏愿成為泡影,因此登上幽州臺(tái),,慷慨悲吟,,寫下了《登幽州臺(tái)歌》一詩。
二,、整體感知詩歌
有感情地朗讀詩歌,,把不理解的字、詞,、句標(biāo)注出來,。
三、理解詩歌內(nèi)容
1,、前不見古人,,后不見來者。
幽州臺(tái):戰(zhàn)國時(shí)燕昭王為招納天下賢士所建
歌:古體詩,,也稱古詩,,古風(fēng),有“歌”“行”“吟”等形式
前:過去,。
古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君,。
后:未來。
來者:后世那些重視人才的賢明君主,。
詩意:往前不見古代招賢的圣君,,向后不見后世求才的明君。
前,、后:時(shí)間綿長
2,、念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下,。
念:想到,。
悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。
愴然:悲傷的樣子,。
涕:指眼淚,。
詩意:只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛,。
天地:形容空間遼闊
3,、詩歌前三句粗筆勾勒,凸現(xiàn)宇宙天地的浩茫寬廣和古今人事的滄桑易變,。
最后一句直抒胸臆,,抒發(fā)詩人孤單悲苦的心緒,。
四、深入探究
1,、賞析“念天地之悠悠”中“悠悠”一詞,。
“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無邊宇宙的背景中,,使人顯得渺小,,從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。
2,、詩人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想,?由此表達(dá)了詩人怎樣的情感,?
聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,,沒有一個(gè)知音,,內(nèi)心滿懷悲憤。
情感:對(duì)不被理解,、懷才不遇的悲嘆,。
五、梳理結(jié)構(gòu)
六,、主題概括
本詩以慷慨悲涼的調(diào)子,,抒寫了詩人登樓遠(yuǎn)眺時(shí)憑今吊古的感慨,表現(xiàn)了詩人懷才不遇的境遇和寂寞苦悶的情懷,,表現(xiàn)了在亙古不變的時(shí)空中,,生命短暫、時(shí)不我待的事理悲情,。
深刻地揭示了封建社會(huì)中正直,、多才而遭遇困厄的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇,表達(dá)了他們在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情,,具有深刻典型的社會(huì)意義,。
七、背誦詩歌
八,、教學(xué)總結(jié)
通過了解詩歌寫作背景,,抓住關(guān)鍵詞語理解詩歌內(nèi)容,問題探究,,理解詩歌主題,。突出了教學(xué)重點(diǎn),突破了難點(diǎn),,完成了學(xué)習(xí)目標(biāo),。
登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)意圖 登幽州臺(tái)歌教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
《登幽州臺(tái)歌》是人教部編版七年級(jí)下冊第五單元古代詩歌五首中的一篇感懷詩,。本單元學(xué)習(xí)托物言志的手法,體味如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語言寫景狀物,,寄寓自己的情思,,抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生的感悟體味。王國維先生在《人間詞話》中說:“以我觀物故物皆著我之色彩”其中之奧妙,。
七年級(jí)學(xué)生處于學(xué)習(xí)和成長的關(guān)鍵階段,。因此在學(xué)習(xí)和生活中教師應(yīng)給予更多的關(guān)注。對(duì)教材的不適應(yīng)和優(yōu)等生,、后進(jìn)生逐步顯現(xiàn)是他們在本階段語文學(xué)習(xí)的不良表現(xiàn)之一,。因此,區(qū)分教學(xué)重難點(diǎn),,以及分階段的布置教學(xué)任務(wù),,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有效手段。
1.有感情的朗讀并背誦古詩,,理解詩歌大意及關(guān)鍵詞,。
2.能從不同角度對(duì)詩歌語言進(jìn)行賞析,體味詩人的情感,。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章大意,,有感情的朗讀古詩體味詩人懷才不遇、壯志難愁等情感,。
教學(xué)難點(diǎn):了解詩句中的對(duì)比手法,,引導(dǎo)學(xué)生簡述感懷詩的特征。
講授法(老師講解創(chuàng)作背景,、詩歌情感等內(nèi)容),、朗讀法(老師通過各式方式引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文)、合作探究法(學(xué)生四四一組進(jìn)行必要的合作學(xué)習(xí))
(一)課堂導(dǎo)入(輕音樂)
戰(zhàn)國初期,,秦國積貧積弱,。公元前361年,秦孝公即位,,頒布招賢令,。原文:“昔我繆公自歧雍之間,修德行武,,東平晉亂,,以何為界xxxxxx獻(xiàn)公即位,鎮(zhèn)撫邊境,,徙治櫟陽,,且欲東伐,復(fù)繆公之地,,修繆公之政令,。寡人思念先君之意,,常痛于心。賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,,吾且尊官與之分土”,。古人招賢納士如斯,然而初唐詩人陳子昂登上幽州臺(tái)后,,為何發(fā)出“前不見古人,,后不見來者”的感慨呢?今天,,老師帶領(lǐng)大家走進(jìn)唐詩《登幽州臺(tái)歌》,。
(二)作者簡介和寫作背景
1.作者簡介
陳子昂,字伯玉,,唐代詩人,,因曾任“右拾遺”,后世稱“陳拾遺”,。他是唐詩革新的前驅(qū)者。他的思想進(jìn)步而充實(shí),,語言剛健質(zhì)樸,,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力,,對(duì)唐代詩歌影響巨大,。其存詩共100多首,其中最具有代表性的有組詩《感遇38首》和《登幽州臺(tái)歌》《登澤州城北樓宴》等,。
2.寫作背景
公元696年,,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州,,武則天委派武攸率軍征討,。陳子昂在武攸幕府擔(dān)任參謀,隨同出征,。武為人輕率,,少謀,,。陳子昂向武屢諫不納,,反被貶為軍曹。詩人接連受挫,,眼看報(bào)國無門,,因此登上薊北樓(幽州臺(tái)),慷慨悲吟,,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)廬居士藏用七首》等詩篇,。
(三)文章大意
登上幽州臺(tái)作的詩歌
往前不見古代招賢的圣君,,向后不見后世求才的明君。
只有那蒼茫天地悠悠無限,,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛,。
(四)初讀課文,感知文章
1.板書課題,,提醒學(xué)生認(rèn)真觀看老師寫課題注意字的筆順筆畫,,尤其是“幽”字的寫法。
2.有節(jié)奏的朗讀古詩,。
(1)學(xué)生自由讀,。
(2)老師范讀。
(3)學(xué)生結(jié)合老師范讀的音準(zhǔn)劃分出詩歌的節(jié)奏,。
(4)老師重點(diǎn)抽讀四川話口音比較重的同學(xué)朗讀,,并抽查劃分節(jié)奏的準(zhǔn)確性。(朗讀過程中,。若有學(xué)生用四川話朗讀課文,,應(yīng)先充分肯定他,告知大家陳子昂是四川人,,表揚(yáng)后,,再次強(qiáng)調(diào)其他詩文應(yīng)用普通話朗讀的重要性。)
(5)對(duì)比四川話朗讀和普通話朗讀的情感區(qū)別,。
(五)熟讀課文,,走進(jìn)文本
1.結(jié)合寫作背景理解文意。
2.重點(diǎn)講解“古人”,、“來者”,、“愴然”等關(guān)鍵詞的意思。
3.隨機(jī)抽點(diǎn)學(xué)生翻譯課文,,肯定優(yōu)點(diǎn),,糾正文意。
4.分小組討論五分鐘,。賞析每句話的作用以及情感,,分析詩人形象,抽取小組代表分享,。
5.有興趣的同學(xué)在討論過程中,,可以將詩歌結(jié)合小組討論情況將詩人所處情境用筆畫出,并主動(dòng)舉手分享,。