為了確定工作或事情順利開展,，常常需要預(yù)先制定方案,，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,、步驟和安排等。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)方案 香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)入篇一

★引導(dǎo)：

1、回顧紅樓里香菱的故事,。

2,、香菱判詞：

根并荷花一徑香，平生遭際實(shí)堪傷,。

自從兩地生孤木,，致使香魂返故鄉(xiāng)。

3,、脂硯齋精辟的分析：

“細(xì)想香菱之為人也,，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦,，端雅不讓紈釵,，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平,，所惜者幼年罹禍,，命運(yùn)乖蹇,，致為側(cè)室,。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳,。然此一人豈可不入園哉,。故欲令入園，終無(wú)可入之隙,，籌劃再四,，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?！?/p>

★明確：曹雪芹寫香菱學(xué)詩(shī)的目的↓↓

v在《紅樓夢(mèng)》所描繪的諸位女子當(dāng)中,，香菱位居《金陵十二釵副冊(cè)》首位,，可見是相當(dāng)重要的人物。

v作者寫她學(xué)詩(shī),，也是為了抬高她的身份,，增加讀者對(duì)她的好感。

v當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí),，就使她的悲劇性更為強(qiáng)烈了,。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)方案 香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)入篇二

1、齊讀香菱做的第一首詩(shī),。你認(rèn)為好不好,，為什么？

2,、女生齊讀香菱做的第二首詩(shī),。大家認(rèn)為怎么樣，為什么,？

3,、在看看香菱做的第三首詩(shī)，完成下列各題,。

《吟月》之三閱讀題

1,、這首詩(shī)的真正作者應(yīng)是曹雪芹，他名（),，字（）,，號(hào)（），又號(hào)（）,、(）,。

2、據(jù)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,，_____”,，其開頭有一首詩(shī)：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚,。_______,，_______?！?/p>

3,、這首詩(shī)的頷聯(lián)用了什么手法？尾聯(lián)用了什么手法,？

4,、《紅樓夢(mèng)》里當(dāng)時(shí)在場(chǎng)看到這首詩(shī)的人都說(shuō)這首詩(shī)“不但好，而且新巧有意趣”，你認(rèn)為這首詩(shī)好在什么地方,？

參考答案

v新巧：除首聯(lián)外,，句句都似非寫月，但句句與月有關(guān),。用詞典雅含蓄,。對(duì)仗工整。

v有意趣：立意新穎別致,，言淺意深,，精妙。情景交融,。詩(shī)意曲折,，連綿深遠(yuǎn)，緊扣詠月詩(shī)題,。

v最大的特點(diǎn)：切合自己的身世,，借月詠懷，流露了自己的真實(shí)感情（才華雖難埋沒,，但一生孤苦,、幽怨、寂寞,、可悲可嘆?。?/p>

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)方案 香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)入篇三

1,、黛玉認(rèn)為讀詩(shī)之人怎樣做才能長(zhǎng)進(jìn),？

v“講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn),?！保煊衩裕?/p>

2、香菱認(rèn)為好詩(shī)的好處在哪里,？

v“詩(shī)的好處,，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的,。有似乎無(wú)理的,，想去竟是有理有情的?！保ㄏ懔饷裕?/p>

3,、香菱是怎樣鑒賞品味這些詩(shī)句的`,？

v“大漠孤煙直,，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”

v“日落江湖白,，潮來(lái)天地青,。”

v“渡頭余落日,，墟里上孤煙,。”

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)方案 香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)入篇四

１,、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

２,、討論分析香菱這一人物形象,，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

３,、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,，提高文學(xué)鑒賞潛力。

１,、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因,。

２、賞析小說(shuō)塑造人物的手法,。

１,、揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情,。

２,、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫忙。

１課時(shí),。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一,。在第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,，翻看副冊(cè)時(shí),，首先看見畫著一株桂花，下面有一池沼,，其中水涸泥干,，蓮枯藕敗，寫著：根并荷花一莖香,，平生遭際實(shí)堪傷,。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng),。這首判詞說(shuō)的就是這天這篇小說(shuō)的主人公――香菱,。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱,。

教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。

教師一邊播放媒體資源中的課件,，一邊依照課件中的資料進(jìn)行介紹,。

１、作者簡(jiǎn)介,。

２,、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。

３,、關(guān)于香菱,。

１、教師播放媒體資源中的課文朗讀,，學(xué)生聽讀,，從整體上感知全文。

２,、學(xué)生讀課文,，結(jié)合注釋，把握文意,，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,，學(xué)生分組進(jìn)行討論,，討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。

１,、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么,？

２、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn),？

３,、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描述？

教師明確：

１,、香菱初學(xué)寫詩(shī)就寫出了那樣的好詩(shī),，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī),，精血誠(chéng)聚”,，意思是她把全副精力都用在寫詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),。這是她取得成功的主要原因,。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素,。其一,，香菱有良好的資質(zhì),，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī),，這證明她決非一個(gè)“俗人”,；入園后聽黛玉講詩(shī),，她的反應(yīng)極快,，例如黛玉談到“有了奇句，加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”,，她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟潛力非同尋常,。其二,，有好的引路人，無(wú)論黛玉還是寶釵,，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式,，三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍,，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧,。其三，大觀園是個(gè)完美的地方,，跟園外黑暗,、污濁的環(huán)境構(gòu)成強(qiáng)烈的比較，香菱來(lái)到那里,，仿佛到了另一個(gè)世界,，個(gè)性是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛和贊揚(yáng),，更使她感到人間的溫暖,。她得到了精神上的解放，她的聰明才智最后顯露了出來(lái),。正如寶玉所說(shuō),，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦惰性的”,。

２,、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病,，指出有奇句則能夠不管格律,，又由此談及“立意”的重要性，這不僅僅為香菱破疑解惑,，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng),。之后又針對(duì)香菱喜愛淺近詩(shī)句的傾向,，給她開列了書目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張,，將王維,、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位,，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味,。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”,，一步步地深入詩(shī)的意境,，真可謂循循善誘。

黛玉指導(dǎo)香菱寫詩(shī)也頗有特色,，例如命題后,，又指定了韻部，這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn),，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多,，不限字，這就有了很大的自由度,。又如對(duì)香菱的前兩稿,，她的批評(píng)很嚴(yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱：“另作”,，而如何“另作”,，她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛,，引而不發(fā),，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。

能夠說(shuō),，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因,。

３、香菱苦志學(xué)詩(shī),，定釵因和她同住蘅蕪苑,，所見最多，感受也最深切,，她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ),，都有從側(cè)面烘托的作用。此外,，寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,，誰(shuí)知到底有今日”，也能夠看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映,。

教師提示：曹雪芹是橫絕千古的天才,，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物,。《紅樓夢(mèng)》中４００多個(gè)栩栩如生的人物,，個(gè)個(gè)音容笑貌有別,，性格鮮明獨(dú)特，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感,。人物出場(chǎng)入場(chǎng),、一顰一笑、歌哭笑罵,、正經(jīng)胡調(diào)等沒有一處不是活靈活現(xiàn)的,。

１,、學(xué)生篩選描述香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句,，并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

香菱面聆黛玉教誨后,，于是按要求借書吟讀,。“香菱拿了詩(shī),，回至蘅蕪苑中,，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái),。寶釵連催他數(shù)次睡覺,，他也不睡?！逼淇嘈?、專心如此，不能不令人贊嘆,。

當(dāng)香菱拿到寫作詩(shī)題后,，“又苦思一回作兩句詩(shī)，又舍不得杜詩(shī),，又讀兩首,。如此茶飯無(wú)心，或坐臥不定”終得一首,，因措辭不雅要求重寫,，“默默的回來(lái)，越性連房也不入,，只在池邊樹下,，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?，又自己含笑一回”,，這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情,，“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩；“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌,；“皺眉”說(shuō)明用字不妥：“含笑”說(shuō)明有了奇句,，感到滿意、欣慰,。

寫第三稿時(shí),，“挖心搜膽，耳不旁聽,。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“但是有了,，難道這一首還不好？”香菱的苦心,、專心,、用心已到了癡迷的程度。

對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,，作者準(zhǔn)確描述了她的一言一行和神情變化,，聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公,。這種透過(guò)人物的語(yǔ)言,、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法,，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，值得我們借鑒。

２,、聚焦側(cè)面描述,，體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng),。

學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵,、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描述，體會(huì)側(cè)面描述的作用,。

如：寶釵：“你本來(lái)呆頭呆腦的,，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了”“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”……

寶玉：“這正是‘地靈人杰’,，老天生人再不虛賦情性的,。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日,?？梢娞斓刂凉！?/p>

這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映,。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿,、生動(dòng)，更具體感人,。

香菱學(xué)詩(shī),，意趣無(wú)窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路?！钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段：“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處,?！睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟,，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味,、終生思考的,。

小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑、香菱變讀詩(shī)體會(huì)及香菱苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò),，覺得其中哪些資料對(duì)你的閱讀或者寫作有啟發(fā),？

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)方案 香菱學(xué)詩(shī)導(dǎo)入篇五

1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文,，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解,，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

2,、討論分析香菱這一人物形象,，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

3,、體會(huì)作者的贊美之情,，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn),。

（解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就,、人物形象和藝術(shù)特色,，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快,、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然,、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言,，不斷增加自己的文化積淀。）

1,、導(dǎo)入新課,。

（1）由《葫蘆僧決定葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。

（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料,。

（解說(shuō)：回憶舊知,，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注,。）

2、整體閱讀,。

（1）學(xué)生自讀全文,，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合,、不以詞害意,、地靈人杰、穿鑿,、誨人不倦,、揣摩

文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維,、杜甫,、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí),，以上資料都能夠借助課本注釋或工具書完成,。

（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè),？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句,。

（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡,、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程,。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文,，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備,。這樣做，既能夠積累詞匯，鞏固基礎(chǔ),，又能夠初步感知文章的語(yǔ)言特色,，了解人物的性格特點(diǎn)。）

3,、精讀引導(dǎo),。

（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？

明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的杯具人物,。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難,，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,，最后淪為侍妾,，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后,，香菱住進(jìn)了大觀園,，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，個(gè)性是像林黛玉這樣的才女,，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。

（2）結(jié)合作品資料,，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人,？從哪里能夠看出來(lái)？明確：精華靈秀,，悟性極強(qiáng),。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽,，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度,。

原先香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人,，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒有機(jī)會(huì),，只好自己弄本舊詩(shī),，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后,，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái),，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，期望向黛玉學(xué)詩(shī),。黛玉熱情指導(dǎo),，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái),。寶釵連催他數(shù)次睡覺,，他也不睡。寶釵見他這般苦心,，只得隨他去了”,。

精神食糧的超多攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái),，她悟出了一些道理,，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,，想去卻是逼真的,。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的,?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A,?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理,，圓字似太俗,。合上書一想，倒像見了這景的,?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象,。香菱所體會(huì)到的,，正是這天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

（3）結(jié)合作品資料,，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征,？如何理解？

明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中,，多愁善感,、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘,，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱,，不厭其煩,，不顧勞累,，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來(lái)看,，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵,！

富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要資料就是讀詩(shī)、作詩(shī),。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下,、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世,，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情,，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí),，她饒有興致地承擔(dān)起老師的職責(zé),。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師,。我雖不通,，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng),，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離,。

（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法,。

明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物,?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別,、性格鮮明獨(dú)特,。無(wú)論是正面的，還是反面的,；無(wú)論是主子,，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿枋?，濃淡相宜，恰到好處,，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受,。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng),，一顰一笑,，來(lái)龍去脈,，口角眉梢，心頭話尾,，舌尖牙縫,，歌哭笑罵，正經(jīng),，胡調(diào)……沒有一處不是活靈活現(xiàn)的,。

例如，描述香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就十分傳神,。在黛玉的誘導(dǎo)下,，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),，形象光彩奪目：“連房也不入,，只在池邊樹下，或坐在山石上出神,，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽,，耳不旁聽,，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“但是有了,，難道這一首還不好”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī),、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世,，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！

這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法,，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述,，從旁靜止地分析人物心理相比,，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更貼合生活實(shí)際,。

（解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段,。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌,、散文相比較,，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是務(wù)必寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象,。因此要把握小說(shuō)的思想資料,，就務(wù)必首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn),。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物,，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息,，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。

老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”,?；逎y懂，枯燥無(wú)味,，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言,，是無(wú)論如何不能描述出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的,。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好,。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中,，能夠分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范,。”）

【自讀點(diǎn)撥】

1,、通過(guò)塑造香菱這一形象,，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中,，作者以飽蘸深情的筆,，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一齊,！而且受他的凌辱作踐,。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類,，是極端粗陋鄙俗之人,。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才,！不公平到這等地步,！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn),。

2,、有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,，又是女性的贊歌”,，試作分析。

明確：《紅樓夢(mèng)》在描述人物時(shí),，女性無(wú)疑是最重要的,，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”,。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力,，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象,。他不僅僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉,，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美,。和封建社會(huì)蔑視女子,、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性,，提高女性地位的新思想,，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神,。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀,，只鐘于女子，須眉男子但是是些渣滓濁沫而已,?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子,，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊,，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見卓識(shí),。

（解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)好處,。因此,，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到必須的感受,，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物,？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情,，能夠把學(xué)生的思維引向更深的層次,。）

【自讀思考】

通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的`詩(shī)歌創(chuàng)作思想,？這對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何作用,？

提示：林黛玉收香菱作學(xué)生,，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：

首先，要多讀,。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首,，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首,?！白x詩(shī)百遍，其義自見”,，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩(shī)也是十分正確而必要的,。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知潛力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng),，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高,。這好比蓋房子，先要打好地基,，地基越牢固,，房子也就能夠蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基,，這是提高鑒賞潛力的根本途徑,。

其次，黛玉認(rèn)為,， 要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的,。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫,，沒有人能趕得上他,；七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話,，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能,，之后一個(gè)李商隱也還能夠,；七言絕句,，那是不會(huì)有人寫得過(guò)李白的了。這三個(gè)人,，李白是“詩(shī)仙”,，杜甫是“詩(shī)圣”,，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌,，成就最高的就是他們?nèi)涣?，以前一向是這樣評(píng)價(jià)的。之后白居易代替了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活,、思想等等,，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò),，但是以前一向是以李白,、杜甫、王維三個(gè)人為首的,。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的,，學(xué)不到一流還能夠成為二流,，要是一開始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了,。我們?cè)陂喿x時(shí),，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操,，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是十分有益的,。

第三，要大膽創(chuàng)作,，要敢于想像,。香菱學(xué)詩(shī)，第一首,，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思,。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少,，措辭不雅,，要放開膽子去做，要有想像力才行,。這也是很對(duì)的,。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫詩(shī)務(wù)必有大膽的想像?！蹦軌蛘f(shuō),，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩(shī),。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像,，大膽的想像能夠使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì),，令人耳目一新,。

《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。

（解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品能夠說(shuō)博大精深，值得鑒賞的資料很多,。設(shè)計(jì)這一開放性問(wèn)題,，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的潛力，以獲得更多的文學(xué)感悟,。