演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇一
早上好,！我叫xx,，是來至五年級一班的學(xué)生,。今天我演講的題目是《傳承紅色文化,，爭當(dāng)雙好少年》。
我小時候喜歡聽紅軍歌,，喜歡看紅軍影視劇,，喜歡游覽紅軍故地。說到這兒,，我會不禁自問,，紅色文化是什么樣的文化？她有哪些動人的故事,？她對于今天的我們,，到底有什么現(xiàn)實價值和意義？
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店,，找到一本書,，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來,。紅軍為了完成任務(wù),，連野草都吃，一個手掌大的青稞餅,，幾個人推讓來推讓去,，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神,？他們團(tuán)結(jié)一致,，越過千山萬水，寧可餓死,，也不愿做敵人的俘虜,，這是什么樣的精神？看到最后,，我淚如雨下,，紅色文化，令人感動,。
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館,?？邕M(jìn)大門，紅色的楓葉像染上了血,，鮮紅鮮紅的血,！難道這是紅軍烈士的鮮血嗎？我抬頭一看,，青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著,，徐向前、李先念,、陳昌浩,、許世友……我一一看著。我走進(jìn)展覽大廳,，傾聽講解員的解說：在萬源的土地上,，經(jīng)歷了三個多月的浴血奮戰(zhàn)，數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山,，用生命換來了解放,！
什么是紅色文化？雖然我還只是一個孩子,，但我多少能感悟到一些：崇高的理想,、堅韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量,、不怕困難,、不畏犧牲、終生奮斗,！
我們是少年,，今天，我們踏著紅色的足跡,，傳承著紅軍文化，努力爭當(dāng)祖國的雙好少年：熱愛祖國,、理想遠(yuǎn)大,，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力向前,。祖國是耀眼的太陽,，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親,，我們要好好學(xué)習(xí)報答祖國,。我們有著自己的理想，向著理想而前進(jìn),，為祖國增添一道亮麗的風(fēng)景,。
我們爭當(dāng)雙好少年：勤奮學(xué)習(xí),、追求上進(jìn)，豐富的知識是我們翱翔的翅膀,，飛向藍(lán)天,。祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖,?！昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上,；虛心好學(xué),，刻苦鉆研”，是每個學(xué)生的座右銘,?！皥F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助,；幫助別人,，快樂自己”，是每個少年時刻不忘的真理,。為自己存在的價值而努力,，就是上進(jìn)。
我們爭當(dāng)雙好少年：品德優(yōu)良,、團(tuán)結(jié)友愛,，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀,。祖國是廣闊的舞臺,，我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛,，人美在心靈,。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要,，它是喚使你去做每一件事的方向盤,。所以大家要心靈美，知道感恩,。幫助別人,，快樂自己。人與人要互相幫助,，要互相團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)力量才會大。
我們爭當(dāng)雙好少年：體魄強(qiáng)健、活潑開朗,，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩,。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”,，未來的路還很長,，只有學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會開拓才會取得進(jìn)步,。我們用愛心,、恒心,、信心托起自己，一起去傳承紅色文化,，爭當(dāng)雙好少年吧,！少年強(qiáng),，則國強(qiáng),，我堅信,，祖國的明天會更加美好,！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇二
尊敬的老師,，同學(xué)們：
大家早上好,！
我是五年級xx班xxx,，今天早上有幸可以站在此處做演講,，這讓我很激動很興奮,。這一次機(jī)會很難得，我很珍惜,，也感謝大家,，讓我有機(jī)會站在上面演講,。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人,，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?，F(xiàn)在的我們還是一個小學(xué)生，但是一點都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化,。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢,？在家孝敬父母，在校尊師重道,，對人友好相待,，都是一種文化。尤其是孝,，我們是父母的兒女,，理應(yīng)孝敬父母，這是古今的傳統(tǒng)文化,，永遠(yuǎn)都不會被取代的文化,，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因為我們還是小學(xué)生,，還是一個小孩,，從現(xiàn)在起就要重視這個事情,，從現(xiàn)在起就開始把這個事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,，未來才會一代代傳承和弘揚(yáng)下去,。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,，這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日。現(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,，很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬圣節(jié),、圣誕節(jié)等等,，這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日，可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,，人們越來越喜歡他國的節(jié)日,。這樣是不對的，自家國家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,，只有這樣才能保證文化的根本,，我們可以吸收西方文化，但是不能被取代,。我們是新的一代學(xué)生,，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任，我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日,。這些節(jié)日都是傳承千年的,，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們,，我們是國家新的力量,，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,，我們不能忘本,，不能讓他國文化把我們的文化擠出去，必須讓自己成為中堅力量,，把我們國家的文化一直不斷的弘揚(yáng),。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任,。新時代的
中國
,，我們需要共同維護(hù),，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,，是我們所有人的責(zé)任,，從我們知道的那一天開始，我們就是新的血液,，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,，不怕其他文化的碰撞，我們也要堅持弘揚(yáng),。
謝謝大家,！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
今天我國旗下
講話
的題目是“品端午情韻,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。芬芳五月,，粽艾飄香,。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的,，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼,，像滄涼的人世告別,，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號,。
伴隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命,。然而,，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水,，他的靈魂,，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任,，在中華國土上空熠熠生輝,。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊,，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著誓言,，愛國、責(zé)任,、忠誠,、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的
精神
，因端午節(jié)的代代傳承,，應(yīng)時刻鐫刻在每一個中國
人心中,。對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著
中國
走向強(qiáng)大,。而責(zé)任,，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點滴,，不僅有對同學(xué),、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對于作為小學(xué)生的我們,，還有對老師、父母殷切希望的答復(fù),。悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。端午,，是屬于我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇四
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中華傳統(tǒng)文化,，源遠(yuǎn)流長,，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史,。傳統(tǒng)文化顧名思義,，就是從古代一向流傳至今的文化，這些文化都是古人,，我們的失人,，從他們身上演變而來的。比如,，屈原是清明節(jié)的代表,，屈原如果穿越到此刻,，絕對會是一位偉大烈士，供在
中國
最大的烈士陵園,。由于屈老的堅貞不屈,，為國為民，不畏強(qiáng)權(quán),，誓死不做賣國的,，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益,，而出賣國家出賣自己的人格,，不會踐踏自己的尊嚴(yán)。
屈原死后,，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,，雖然他一向活在人們的心中，可是現(xiàn)實中還是需要表示一下的,，他們在屈原自殺的江中劃著小船,，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),，而不會吃屈原的軀體了,。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了此刻家家吃的粽子,，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”,。
例如這樣事例還有很多,，很多人肯定都不明白，在為什么要放鞭炮,，讓我來告訴你為什么,。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,，出居民糧食,，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡,，最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,，嚇得落荒而逃,，人們最終又回到了平靜的生活,。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的,，家家戶戶都要過年,，給紅包，這樣才吉利,，說這一年都會富富貴貴,，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),，所以源遠(yuǎn)流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛,，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不明白的,，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今日,，人民的智慧結(jié)晶,。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,，甚至別的星球所沒有的,，它們是我國獨一無二的，是智慧,，是結(jié)晶，是成果,，所以它們會源遠(yuǎn)流長,。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的,。如果是簡簡單單的,，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年,，五十年甚至一百年,，它只會越來越神秘，你永遠(yuǎn)明白的不是它的皮毛,，其精髓不是精深,，而是很精深，十分的精深,。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,，是博大精深，是獨一無二的,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇五
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
中國
的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會生活的過程,。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生
提供
了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪,，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān),；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國
的節(jié)日有了深沉的歷史感,。到漢代,，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是
中國
統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對節(jié)日的最后形成提供
了良好的社會條件,。節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育,、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰。
值得一提的是,，在漫長的歷史長河中,，歷代的文人雅士、詩人墨客,，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名
篇
,，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫,，大俗中透著大雅,，雅俗共賞。中國
的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過節(jié),，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神
文化遺產(chǎn),。我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇六
尊敬的
領(lǐng)導(dǎo)
,，各位老師,，親愛的同學(xué)們：大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)
中國
的傳統(tǒng)文化。清明節(jié)是
中國
的傳統(tǒng)節(jié)日,，它大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節(jié)假日,，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007
年11月25日申遺成功時的憤慨,。中國
五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪,，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”,，再到近期的“風(fēng)水之爭”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果,，絕大部分,，中國
的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。中國
人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢？遙想當(dāng)年,，中國
軟弱,，帝國主義侵占中國
領(lǐng)土，如今韓國的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國
文化時,，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,，大城市的各大商場,，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),，很多年輕人不知道中國
古老而美麗的七夕節(jié),，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,，不要老是怪罪于政府的無能,，也不要怪罪于韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了,。所以,，我們要做的,，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西,，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情,。利用各種媒介，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,，對國人從兒童時期起就教導(dǎo)他們重視,，讓更多
中國
人重視自己的傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西,。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,，重視“抓精神
文明建設(shè)”的起步。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳,。這種高度重視的意識,，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代,，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎,？“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇七
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中國
,，一個泱泱的禮貌古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn),。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,，無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。所以,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林,。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義
精神
的表現(xiàn),。隨著外來文化的不斷沖擊,，作為華夏兒女的份子,，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？墒牵F(xiàn)實往往卻是相反的,。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧,，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”,?！肮兆濉钡?。這實在是令人揪心。所以,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩，任重道遠(yuǎn)的,。我們能夠通以網(wǎng)
絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人么走回正確的禮貌思潮,，讓愛國主義精神
在每一個中華兒女心中回蕩,。這樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,，民族才得以強(qiáng)盛，華夏禮貌才得以延續(xù),。傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)
精神
禮貌家園。從古至今,，從流傳萬世的儒家思想
,，到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞等,，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮,，西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自己的風(fēng)采，一切的一切,，都需要我們每一個華夏兒女去維護(hù)，傳承和發(fā)揚(yáng),。以至能夠更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神
禮貌家園。沒有了文化家園的記憶,，我們將成為精神
的流浪兒，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具,？所以，這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,。是中華禮貌不斷擴(kuò)大,！傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，一些文化遺產(chǎn)受到破壞,，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn),；沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢,？放觀禮貌古國埃及,，專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)等。所以,，我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障,。僅有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,！
在外來文化不斷沖擊的今日，我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)對世界多樣的禮貌,，取其精華，棄其糟粕,，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅持旺盛持久的活力,。行動起來吧,，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，讓華夏禮貌薪火相傳，延續(xù)千秋萬世,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好,，我今天演講的題目是“傳統(tǒng)，是不能忘記的”,。
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂,。洪水圖騰蛟龍,，烈火涅槃鳳凰,。文明圣火，千古未絕者,，唯我無雙;和天地并存，與日月同光,。”中華世紀(jì)壇的壇序為我們描述了中華文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌,。“中華文化,，源遠(yuǎn)流長;博大精深，卓越輝煌,?！倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨,，“閱歷五千年滄桑,。社稷千秋，祖宗百世,，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡,。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌,，從未停息。文明的圣火亦從未熄滅,。
當(dāng)新
中國
進(jìn)入21世紀(jì),，新的發(fā)展機(jī)遇使中國
進(jìn)入了一個飛速發(fā)展時期,，經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主,，國際話語權(quán)更加給力。然而,，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國
一些本質(zhì)的東西。中國
的經(jīng)濟(jì)條件在變,，無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國
的社會生活在變,，無論社會改革有什么變化，但總有一種變化,，總是使人難以忘記，是整個中國
有著發(fā)展的根本動力,，有著取之不盡用之不竭的寶貴財富。這里面記載著中國
的歷史,，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說,，到秦始皇勵精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國,，繼承大統(tǒng)，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮,、政治清明、萬朝來賀,。這里歷史長河，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的,。所以，我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化,，必須繼承傳統(tǒng)，推陳出新,。傳統(tǒng),，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng),。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”，我們就會想到江南的煙雨朦朧,，想到那個落魄的詩人，在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚,，希望月亮那一頭的家人、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光,，疑是地上霜,，舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月，千里的.家,。而這些都絲絲牽動著我們的神經(jīng)。這就是因為,，傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬,、有希冀、有夢想,、有未來。即使“十里不同,，風(fēng)百里不同俗”,，傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低,，牽動著我們的情絲。
傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系,。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,，封孔廟的習(xí)俗，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖,，我們才被稱為“炎黃子孫”,，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗,，而隨著華人的遷徙，東南亞各地都有了媽祖的印記,，而這一切的背后,，都是血緣的聯(lián)系,。有了傳統(tǒng)文化的支持，我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感,，即使身處異鄉(xiāng)，有著黃皮膚,、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著五千年勞動人民的智慧的結(jié)晶,。從刀耕火種，到鐵犁牛耕,，再到水排,、風(fēng)排《天工開物》,，無論是綿延萬里的長城，
中國
北方的屏障;千年難解的都江堰,，天府之國的源泉還是耕種良田，開荒僻野,。那些古時的勞動者們與天抗衡，與天共生,，譜寫了一曲傳唱千年的精神
贊歌。從更深層次的意義上來看,，傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含五千年先人們偉大實踐的精華。于是,，孔子與儒家的禮仁和,，老子與道家的灑脫辯證,，墨翟與墨家的兼相愛還有易經(jīng)中的奧秘,，被永遠(yuǎn)相傳，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低,，至今仍在我們的耳畔回響。即使在印度誕生的佛教,，如今印度已經(jīng)銷聲匿跡,，在中國
仍然寺廟林立，香火鼎盛,。我們的歷史在不斷地改寫，幾千年來,，不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時間所掩埋,，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑,，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古，物欲橫流,，在這清明時節(jié)，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖,，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了,，韓國的端午節(jié),，日本的茶道，是否有一天,，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時候，我們又何顏面對先祖,，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡。為此,，百年之后我華夏將何以為傲?所以，無論當(dāng)今的社會如何,，歐洲快餐,、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官，美國大片,、日
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化是如何迷惑我們的靈魂,。我們都不能忘記我們的本，不能丟掉我們賴以生存的精神
支柱,，讓中華文化薪火相傳是每一個后來者的責(zé)任!對于我們更是如此,，我們是
中國
的年輕的一代，我們?nèi)绾吻啻?，如何放蕩，都不能怠慢中華文化,，更不能成為“垮掉的一代”。同時還是未來教師的我們,，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任,。中國
夢,，我們的青春夢，真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談,，暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤,，青花瓷里婉約的神韻,，敦煌壁畫靚麗的彩繪，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒,。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,，雖不能“誦明月之詩，歌“窈窕之章,，卻可以唱”蒹葭蒼蒼,，白露為霜，所謂伊人,，在水一方”，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時明月,，而不是x戰(zhàn)警、盜夢空間!著名作家張潔說過：愛是不能忘記的,，對于我們來講，責(zé)任是不能忘記的,，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的,。
