演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇一
早上好！我叫xx,，是來至五年級一班的學(xué)生,。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年》,。
我小時(shí)候喜歡聽紅軍歌,，喜歡看紅軍影視劇，喜歡游覽紅軍故地,。說到這兒,，我會(huì)不禁自問，紅色文化是什么樣的文化,？她有哪些動(dòng)人的故事,？她對于今天的我們，到底有什么現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義？
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店,，找到一本書,，書名叫《紅軍過草地》,，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù),，連野草都吃,，一個(gè)手掌大的青稞餅，幾個(gè)人推讓來推讓去,，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神？他們團(tuán)結(jié)一致,，越過千山萬水，寧可餓死,，也不愿做敵人的俘虜,，這是什么樣的精神？看到最后,，我淚如雨下,，紅色文化，令人感動(dòng),。
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館,。跨進(jìn)大門,，紅色的楓葉像染上了血,，鮮紅鮮紅的血！難道這是紅軍烈士的鮮血嗎,？我抬頭一看,，青灰色的紅軍將領(lǐng)塑像整齊地排列著，徐向前,、李先念,、陳昌浩、許世友……我一一看著,。我走進(jìn)展覽大廳,，傾聽講解員的解說：在萬源的土地上，經(jīng)歷了三個(gè)多月的浴血奮戰(zhàn),，數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山,，用生命換來了解放！
什么是紅色文化,？雖然我還只是一個(gè)孩子,，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅(jiān)韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量,、不怕困難,、不畏犧牲、終生奮斗,！
我們是少年,，今天，我們踏著紅色的足跡,，傳承著紅軍文化,，努力爭當(dāng)祖國的雙好少年：熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大,，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，努力向前。祖國是耀眼的太陽,，我們將是燦爛奪目的光環(huán),。祖國是我們的母親，我們要好好學(xué)習(xí)報(bào)答祖國,。我們有著自己的理想,，向著理想而前進(jìn)，為祖國增添一道亮麗的風(fēng)景,。
我們爭當(dāng)雙好少年：勤奮學(xué)習(xí),、追求上進(jìn)，豐富的知識是我們翱翔的翅膀,，飛向藍(lán)天,。祖國是和諧的家園，每個(gè)人享受著幸福和溫暖,?！昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上,；虛心好學(xué),，刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的座右銘,?！皥F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助,；幫助別人,，快樂自己”，是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的真理,。為自己存在的價(jià)值而努力,，就是上進(jìn),。
我們爭當(dāng)雙好少年：品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛,，挽起我們友誼的雙手向著未來,，勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺,，我們將成為未來的中堅(jiān),。鳥美在羽毛，人美在心靈,。人的心靈美才是最美的,。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤,。所以大家要心靈美,，知道感恩。幫助別人,，快樂自己。人與人要互相幫助,，要互相團(tuán)結(jié),，團(tuán)結(jié)力量才會(huì)大。
我們爭當(dāng)雙好少年：體魄強(qiáng)健,、活潑開朗,，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍,，天高任鳥飛”,，未來的路還很長，只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新,，學(xué)會(huì)開拓才會(huì)取得進(jìn)步,。我們用愛心、恒心,、信心托起自己,，一起去傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年吧,！少年強(qiáng),，則國強(qiáng)，我堅(jiān)信,，祖國的明天會(huì)更加美好,！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇二
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好,！
我是五年級xx班xxx,，今天早上有幸可以站在此處做演講，這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得,，我很珍惜,，也感謝大家，讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講,。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人,，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?，F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生，但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化,。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢,？在家孝敬父母，在校尊師重道,，對人友好相待,，都是一種文化。尤其是孝,，我們是父母的兒女,，理應(yīng)孝敬父母，這是古今的傳統(tǒng)文化,，永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化,，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生,，還是一個(gè)小孩,，從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情，從現(xiàn)在起就開始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任,。,，未來才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,，比如春節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)等等節(jié)日,，這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日。現(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來,，很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬圣節(jié),、圣誕節(jié)等等,，這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,，可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了，人們越來越喜歡他國的節(jié)日,。這樣是不對的,，自家國家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的，只有這樣才能保證文化的根本,，我們可以吸收西方文化,，但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,，我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝,。
同學(xué)們，我們是國家新的力量,，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們，我們不能忘本,，不能讓他國文化把我們的文化擠出去,，必須讓自己成為中堅(jiān)力量，把我們國家的文化一直不斷的弘揚(yáng),。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任,。新時(shí)代的
中國
,，我們需要共同維護(hù)，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任,。弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,，是我們所有人的責(zé)任，從我們知道的那一天開始,，我們就是新的血液,，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力，不怕其他文化的碰撞,，我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng),。
謝謝大家！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇三
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
今天我國旗下
講話
的題目是“品端午情韻，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”,。芬芳五月,，粽艾飄香,。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的,，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼,，像滄涼的人世告別,，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號,。
伴隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命,。然而,，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水,，他的靈魂,，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任,，在中華國土上空熠熠生輝,。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊,，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著誓言，愛國,、責(zé)任,、忠誠、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的
精神
,，因端午節(jié)的代代傳承,，應(yīng)時(shí)刻鐫刻在每一個(gè)中國
人心中。對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,，引領(lǐng)著
中國
走向強(qiáng)大,。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,，不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,，對于作為小學(xué)生的我們,，還有對老師,、父母殷切希望的答復(fù)。悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。端午，是屬于我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信念,，在我們的花樣年華中永不退卻。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇四
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
中華傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長,，從古至今,，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,，就是從古代一向流傳至今的文化,，這些文化都是古人，我們的失人,，從他們身上演變而來的,。比如，屈原是清明節(jié)的代表,，屈原如果穿越到此刻,，絕對會(huì)是一位偉大烈士，供在
中國
最大的烈士陵園,。由于屈老的堅(jiān)貞不屈，為國為民,，不畏強(qiáng)權(quán),，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命,，也不會(huì)為了一點(diǎn)小利益,，而出賣國家出賣自己的人格，不會(huì)踐踏自己的尊嚴(yán),。
屈原死后,，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一向活在人們的心中,，可是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,，他們在屈原自殺的江中劃著小船,，撒著用葉子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán),，而不會(huì)吃屈原的軀體了,。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了此刻家家吃的粽子,，而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,，每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”,。
例如這樣事例還有很多,，很多人肯定都不明白，在為什么要放鞭炮,，讓我來告訴你為什么,。
相傳每年有一天，有個(gè)叫“年獸”來擾亂居民的安全,，出居民糧食,，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒??？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡,，最終有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,，嚇得落荒而逃,，人們最終又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),，就是這么來的,，家家戶戶都要過年，給紅包,，這樣才吉利,，說這一年都會(huì)富富貴貴，平安無事,。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠(yuǎn)流長,，就說明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不明白的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會(huì)多姿多彩,，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今日,，人民的智慧結(jié)晶,。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,，甚至別的星球所沒有的,，它們是我國獨(dú)一無二的，是智慧,，是結(jié)晶,，是成果，所以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長,。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,，你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字,，就算再給你十年，五十年甚至一百年,，它只會(huì)越來越神秘,，你永遠(yuǎn)明白的不是它的皮毛，其精髓不是精深,，而是很精深,，十分的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,，是博大精深,，是獨(dú)一無二的。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇五
尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：
大家早上好,！
中國
的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生
提供
了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪,，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān),；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,，使中國
的節(jié)日有了深沉的歷史感,。到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是
中國
統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對節(jié)日的最后形成提供
了良好的社會(huì)條件。節(jié)日發(fā)展到唐代,，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采,，許多體育,、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰。
值得一提的是,，在漫長的歷史長河中,，歷代的文人雅士、詩人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名
篇
,，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌,，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫，大俗中透著大雅,，雅俗共賞,。中國
的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié),，舉國同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神
文化遺產(chǎn),。我的演講完畢,，謝謝大家！
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇六
尊敬的
領(lǐng)導(dǎo)
,，各位老師,，親愛的同學(xué)們：大家好!
今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)
中國
的傳統(tǒng)文化。清明節(jié)是
中國
的傳統(tǒng)節(jié)日,，它大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007
年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨,。中國
五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪,，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫(yī)之爭”,，再到近期的“風(fēng)水之爭”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,，而結(jié)果，絕大部分,，中國
的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。中國
人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢？遙想當(dāng)年,，中國
軟弱,，帝國主義侵占中國
領(lǐng)土，如今韓國的'一些政客正在大規(guī)模搶占中國
文化時(shí),，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,，大城市的各大商場,，甚至政府出資在籌備平安夜、圣誕節(jié),，很多年輕人不知道中國
古老而美麗的七夕節(jié),，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié)，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,，不要老是怪罪于政府的無能,，也不要怪罪于韓國的無恥，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。所以,，我們要做的，不是盲目的憤怒,，而是要自己首先重視自己的東西,，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,，對國人從兒童時(shí)期起就教導(dǎo)他們重視，讓更多
中國
人重視自己的傳統(tǒng)文化,，而非盲目吸收別人的東西,。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化，重視“抓精神
文明建設(shè)”的起步,。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳,。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間,，從我們這一代傳遞到下一代,，我們國家的文化還會(huì)丟嗎,？小小韓國還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎？“俱往矣,。數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝?！弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,！弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇七
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
中國
,，一個(gè)泱泱的禮貌古國,，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,，無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長,。所以,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立世界民族之林,。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義
精神
的表現(xiàn),。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的份子,，我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。可是,，現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的,。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí)，我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧,，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”,。“哈日族”等,。這實(shí)在是令人揪心,。所以，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,，任重道遠(yuǎn)的,。我們能夠通以網(wǎng)
絡(luò)傳播和學(xué)校等方式向社會(huì)宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)人么走回正確的禮貌思潮,，讓愛國主義精神
在每一個(gè)中華兒女心中回蕩,。這樣,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,，民族才得以強(qiáng)盛,，華夏禮貌才得以延續(xù)。傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)
精神
禮貌家園,。從古至今,，從流傳萬世的儒家思想
，到風(fēng)騷一時(shí)的唐詩宋詞等,，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮,，西安兵馬俑等“世界奇觀都不一樣程度地向世界展示自己的風(fēng)采,，一切的一切，都需要我們每一個(gè)華夏兒女去維護(hù),，傳承和發(fā)揚(yáng),。以至能夠更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時(shí)俱有的精神
禮貌家園。沒有了文化家園的記憶,，我們將成為精神
的流浪兒,，難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具？所以,，這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展,。是中華禮貌不斷擴(kuò)大！傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),，一些文化遺產(chǎn)受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn),；沉淀幾百年的“晉翼會(huì)館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具,；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢？放觀禮貌古國埃及,，專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)等,。所以，我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障,。僅有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理，使其保護(hù)制度化和規(guī)范化,，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,！
在外來文化不斷沖擊的今日，我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)當(dāng)理性地應(yīng)對世界多樣的禮貌,，取其精華,，棄其糟粕,，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅(jiān)持旺盛持久的活力。行動(dòng)起來吧,，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，讓華夏禮貌薪火相傳，延續(xù)千秋萬世,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化主題演講稿篇八
尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是“傳統(tǒng),，是不能忘記的”,。
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂,。洪水圖騰蛟龍,，烈火涅槃鳳凰。文明圣火,，千古未絕者,，唯我無雙;和天地并存，與日月同光,?！敝腥A世紀(jì)壇的壇序?yàn)槲覀兠枋隽酥腥A文化的傳統(tǒng)風(fēng)貌?！爸腥A文化,，源遠(yuǎn)流長;博大精深，卓越輝煌,?！倍腥A文化走了幾千年也是歷經(jīng)風(fēng)雨，“閱歷五千年滄桑,。社稷千秋,，祖宗百世，幾多榮辱沉浮,，幾度盛衰興亡,。”但不變的是中華文化始終如大河般流淌,，從未停息,。文明的圣火亦從未熄滅。
當(dāng)新
中國
進(jìn)入21世紀(jì),，新的發(fā)展機(jī)遇使中國
進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展時(shí)期,，經(jīng)濟(jì)由簡單的溫飽向小康邁進(jìn)，政治更加民主,，國際話語權(quán)更加給力,。然而,，當(dāng)今的人們卻仿佛忘了中國
一些本質(zhì)的東西。中國
的經(jīng)濟(jì)條件在變,，無論是在什么經(jīng)濟(jì)政策下;中國
的社會(huì)生活在變,，無論社會(huì)改革有什么變化，但總有一種變化,，總是使人難以忘記,，是整個(gè)中國
有著發(fā)展的根本動(dòng)力，有著取之不盡用之不竭的寶貴財(cái)富,。這里面記載著中國
的歷史,，從三皇五帝的創(chuàng)世傳說，到秦始皇勵(lì)精圖治在戰(zhàn)國烽火中統(tǒng)一全國,，繼承大統(tǒng),，再到唐宋之際經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明,、萬朝來賀。這里歷史長河,，始終是華夏兒女的記憶中抹不掉的,。所以，我們針對我們寶貴的傳統(tǒng)文化,，必須繼承傳統(tǒng),，推陳出新。傳統(tǒng),，是不能忘記的我們必須繼承傳統(tǒng),。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族共同的記憶。一提到“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”,，我們就會(huì)想到江南的煙雨朦朧，想到那個(gè)落魄的詩人,，在春暖花開的季節(jié)尋找他的心靈歸宿;一提到“但愿人長久,，千里共嬋娟”我們就能想到明月之下多少離別、多少淚,，希望月亮那一頭的家人,、朋友一切安好;當(dāng)提到“床前明月光，疑是地上霜,，舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”又有多少人真的望望遠(yuǎn)方的月，千里的.家,。而這些都絲絲牽動(dòng)著我們的神經(jīng),。這就是因?yàn)?，傳統(tǒng)文化中有著中華民族共同的記憶，這記憶中有憧憬,、有希冀,、有夢想、有未來,。即使“十里不同,，風(fēng)百里不同俗”，傳統(tǒng)文化都跨過了千年的山高水低,，牽動(dòng)著我們的情絲,。
傳統(tǒng)文化更是血脈聯(lián)系。辛棄疾在他的《永遇樂?京口北固亭懷古》中就曾經(jīng)譴責(zé)“可堪回首,，佛貍祠下,，一片神鴉社鼓”這種忘記國家恥辱的祭祀行為。我們自古就有祭炎黃,，封孔廟的習(xí)俗,，正是由于我們奉黃帝為中華民族的始祖，我們才被稱為“炎黃子孫”,，而與此相關(guān)的一系列文化行為恰恰是我們血脈聯(lián)系的象征,。東南沿海自古就有祭祀媽祖的習(xí)俗，而隨著華人的遷徙,，東南亞各地都有了媽祖的印記,，而這一切的背后，都是血緣的聯(lián)系,。有了傳統(tǒng)文化的支持,，我們才有了對彼此從血緣上的高度認(rèn)同感，即使身處異鄉(xiāng),，有著黃皮膚,、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家!
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著五千年勞動(dòng)人民的智慧的結(jié)晶,。從刀耕火種,，到鐵犁牛耕，再到水排,、風(fēng)排《天工開物》,，無論是綿延萬里的長城，
中國
北方的屏障;千年難解的都江堰,，天府之國的源泉還是耕種良田,，開荒僻野。那些古時(shí)的勞動(dòng)者們與天抗衡，與天共生,，譜寫了一曲傳唱千年的精神
贊歌,。從更深層次的意義上來看，傳統(tǒng)文化更是蘊(yùn)含五千年先人們偉大實(shí)踐的精華,。于是,，孔子與儒家的禮仁和，老子與道家的灑脫辯證,，墨翟與墨家的兼相愛還有易經(jīng)中的奧秘,，被永遠(yuǎn)相傳，猶如春風(fēng)跨越了幾千年的山高水低,，至今仍在我們的耳畔回響,。即使在印度誕生的佛教，如今印度已經(jīng)銷聲匿跡,，在中國
仍然寺廟林立,，香火鼎盛。我們的歷史在不斷地改寫,，幾千年來,，不停地改寫著。一切過去的痕跡都被擦去,，不論是光輝榮耀還是淚水屈辱都輕輕地被時(shí)間所掩埋,，就連我華夏千百年的燦爛文化都可以被時(shí)間湮滅，更何況那條寂靜的江南小徑,，更何況那深山之中渺小的杏花村!還有誰記得那清明時(shí)節(jié)的紛紛細(xì)雨究竟是何種味道?還有誰記得那牧童遙指的杏花村坐落于何方?還有誰記得江南古道上那落魄詩人的感慨與憂思?人心不古，物欲橫流,，在這清明時(shí)節(jié),，有誰能夠真正靜下心來緬懷先祖，寄托哀思?我們的很多東西都已經(jīng)變得不是我們的了,，韓國的端午節(jié),，日本的茶道，是否有一天,，我們的祖先只有別人去祭奠?我們的文化還有多少可以流失?清明的時(shí)候,，我們又何顏面對先祖，有何顏面告訴他們泱泱中華的燦爛文化已被我們喪失殆盡,。為此,，百年之后我華夏將何以為傲?所以，無論當(dāng)今的社會(huì)如何,，歐洲快餐,、韓國泡菜是如何麻痹我們的感官，美國大片、日
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化是如何迷惑我們的靈魂,。我們都不能忘記我們的本,，不能丟掉我們賴以生存的精神
支柱，讓中華文化薪火相傳是每一個(gè)后來者的責(zé)任!對于我們更是如此,，我們是
中國
的年輕的一代,，我們?nèi)绾吻啻海绾畏攀?，都不能怠慢中華文化,，更不能成為“垮掉的一代”。同時(shí)還是未來教師的我們,，用教育的種子將中華文化傳承下去更是我們不可推卸的責(zé)任,。中國
夢，我們的青春夢,，真希望未來站在講臺上可以和同學(xué)們一起暢談,，暢談青銅銘文激揚(yáng)的乾坤，青花瓷里婉約的神韻,，敦煌壁畫靚麗的彩繪,，還有神奇太極里與日月同輝天人合一的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,，雖不能“誦明月之詩,，歌“窈窕之章，卻可以唱”蒹葭蒼蒼,，白露為霜,，所謂伊人，在水一方”,，占據(jù)學(xué)生眼球的可以是秦時(shí)明月,，而不是x戰(zhàn)警、盜夢空間!著名作家張潔說過：愛是不能忘記的,，對于我們來講,，責(zé)任是不能忘記的，而傳統(tǒng)文化更是不能忘記的,。
