心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇一

通過本次活動,，使我感觸很多，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：

本次觀摩活動涵蓋兩個年齡階段,，有四年級的《父母默默的愛》和六年級的《我們受特殊保護(hù)》,、《公民的基本權(quán)利》兩節(jié)法律知識課。對于難懂的法律知識,，兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》,，張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我國保護(hù)未成年人的專門法律，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法,、知法和守法觀念,，幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己,，維護(hù)自身合法權(quán)益,。上課伊始，張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人,，有什么特殊之處,，引入“我們受特殊保護(hù)”,。正是因為未成年人的特殊性，他們的權(quán)益容易受到侵害,，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權(quán)益呢,？引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計了兩個活動,，活動一：專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些,，并請學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),。活動二：專門法律我了解,。張老師先借助教材中“知識窗”,，讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容,、特點(diǎn)和價值,。學(xué)生明確后,，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認(rèn)識。最后,，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂讀法律條文,，鞏固對法律知識的認(rèn)識。課后踐行環(huán)節(jié),，讓生繼續(xù)了解《兒童權(quán)利公約》和《中華人民共和國民法典》,，豐富學(xué)生的法律知識,。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，課程活動的設(shè)計要面向全體學(xué)生,，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)的興趣,、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的，在學(xué)習(xí)能力上也有不同,，應(yīng)該注意。

張老師在執(zhí)教《公民的基本權(quán)利》這課中,，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵學(xué)生以聊天形式來上課,，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個個學(xué)習(xí)的小組,，讓學(xué)生在其中互相交流，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成,，不做太多的干預(yù)。

1,、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主，缺少創(chuàng)新意識,，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不足。

2,、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時間略短,，總感覺孩子不會、不懂,，沒有真正放手給孩子們。

“金無足赤,，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高,，需跟上時代的發(fā)展，適應(yīng)時代的需要,。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己,，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結(jié)經(jīng)驗,，努力創(chuàng)新,，開拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平,，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇二

道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，而法治則是人類政治文明的重要成果,，是現(xiàn)代社會的一個基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián),，可以說道德就是心中的法律,，而法律就是成文的道德。

道德不是生來就有的,，需要后天的教育與學(xué)習(xí),。法律也不是一開始就全部知曉的，需要師長的告知,。師者,，傳道受業(yè)解惑,。對于小學(xué)生而言,，單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。孩童時代是思想最單純的時候，也是最容易被影響的時候,。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的,。所以，他們需要在道德路上的引路人,。因此作為師者,，首先應(yīng)當(dāng)以身作則,，愛崗敬業(yè),，尊重學(xué)生,，在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教,，更應(yīng)身教,。

所以,，教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中,，將道德與法治相結(jié)合，以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ),，進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深,，由表及里。還有在教育的過程中,，應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動，在講授知識的同時,，通過一些小活動加強(qiáng)學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)知。

道德與法治的教育不是將一張張知識點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背,，更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空,、判斷題的檢測,。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對于道德的理解,?！蔽鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤辈粦?yīng)當(dāng)只是記憶,，而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動化,，有趣的事情才會更加吸引學(xué)生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表揚(yáng)的心理,，進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動,，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過后對知識的強(qiáng)化,。此外道德與法治不同于文化課程,，比如遵守交通規(guī)則，紅燈停,，綠燈行,，過馬路走人行線,，單純的記憶沒有多少價值,，真正貫徹到自己的生活當(dāng)中,，作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此,，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益,，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,，注重創(chuàng)新，把理論與實踐真正結(jié)合起來,。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活,，成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長遠(yuǎn)目光,，有情懷的教育者，用德浸潤兒童的內(nèi)心,，用法呵護(hù)兒童的成長。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇三

20xx年8月24日,， 我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動。雖然只有一天的時間,，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽李老師的講解,，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會,。

1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,、學(xué)會關(guān)心、積極探究是課程的核心,。

2,、珍視學(xué)生童年生活的價值,，尊重學(xué)生的權(quán)利,。

3、道德存在于學(xué)生的生活中,，德育離不開學(xué)生的生活,。

4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活,。

在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條,、講案例的觀念,，把傳播法的理念,、精神、價值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中,。李老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性,。

1、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源,。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實體驗生活,、主動參與生活,、創(chuàng)造生活的過程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn),。以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,。以用正確的價值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

2,、活動性

超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學(xué)的基本形式,。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動,。課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,，注重學(xué)生在體驗、探究和問題解決的過程中,，形成良好道德品質(zhì),，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設(shè)計與實施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際,，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中,，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神。

2,、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個方面。課堂從教室擴(kuò)展到家庭,、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時間在學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展,。內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件。教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展,。

1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心,。

道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個單純的知識學(xué)習(xí)過程,，而是在綜合、整體,、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”,，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵,，使知識成為人的實踐智慧的生長因子,。

2,、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解,。新教材注重文化共同體的節(jié)日,、習(xí)俗教育,，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對話,，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”過去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn),。

3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維,。

新編教材特別強(qiáng)調(diào)，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會書上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能,，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法,。

4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵,。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧,，而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會,。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,，對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,，從而感受生活當(dāng)中的意義與價值,，進(jìn)而懂得感恩,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇四

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程（以下簡稱“思修”）是高校思想政治理論課的重要組成部分,，是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,，對于學(xué)生的世界觀,、人生觀,、價值觀、道德觀,、法治觀的形成具有重要作用,。

因此，做好思修課的教學(xué)工作顯得尤為重要,，筆者結(jié)合自己的教學(xué)體驗和感受,，談?wù)勅绾巫龊盟夹拚n程教學(xué)工作,。

學(xué)情分析是教學(xué)策略選擇和教學(xué)活動設(shè)計的落腳點(diǎn)，沒有學(xué)情分析的教學(xué)策略往往是教師一廂情愿的自我表演,。了解和分析學(xué)情，是做好思修課教學(xué)的首要條件,。原因在于教師教學(xué)的對象是學(xué)生，每個學(xué)生的情況有差異,，每個專業(yè)班級同樣也有自己的特點(diǎn)，這就要求教師在備課的時候要了解和掌握學(xué)生的學(xué)情,。特別是所帶專業(yè)班級較多的時候,，要根據(jù)專業(yè)班級的特點(diǎn)對教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容做相應(yīng)的調(diào)整,。特別忌諱采用千篇一律的教學(xué)方法去教授所有的專業(yè)班級，否則往往會出現(xiàn)老師講得累,，學(xué)生睡得也累的奇葩現(xiàn)象。

因此,，第一課的時候不要急于上課,，可以和學(xué)生聊聊對思修課的認(rèn)識以及班級學(xué)生的特點(diǎn)和對老師有什么認(rèn)可的教學(xué)方法等。而后教師在以后的教學(xué)中采取投其所好的教學(xué)方式,，以收到事半功倍的效果。

“雙主體”是指在教學(xué)過程中師生共同參與教學(xué)的雙邊活動,，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的“雙主體”作用。讓教育者和被教育者都積極主動地全身心投入到教學(xué)活動中去,，通過雙方互動，才能真正實現(xiàn)主體性教育,。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,，強(qiáng)調(diào)的往往是要求建立以教師為中心或者以學(xué)生為主體的課堂。單方面的教學(xué)主體,，實際上是換湯不換藥,，從一個極端走向另一個極端。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是理論性很強(qiáng)的課程,，因此在教學(xué)過程中,，教師在引導(dǎo)學(xué)生就某個社會現(xiàn)象進(jìn)行討論時,，既要善于點(diǎn)評和總結(jié)，同時又要鼓勵學(xué)生積極參與討論,，對待同一事物，不同的人有不同的看法,，教師須注意從主流角度上來引導(dǎo),。

總而言之，在思修課堂,，學(xué)生可以積極參與討論,，發(fā)揮百家爭鳴式的主體作用,。同時老師也要有萬眾歸一的控制力來實現(xiàn)自己的主體引導(dǎo)作用。這樣的課堂,，既發(fā)揮了互動的作用，又實現(xiàn)了教育目的,。

案例教學(xué)是一種利用現(xiàn)實案例作為教學(xué)工具的教學(xué)方法,，也是理論與實踐之間的橋梁,。即教師利用案例作為講課的題材,，以案例教材的.具體事實與經(jīng)驗作為討論的依據(jù),，由師生的互動來探討和評價案例事件的行為與緣由，發(fā)掘潛在性的問題,。

案例教學(xué)的價值在于既促成教師樹立終身學(xué)習(xí)的理念，努力拓寬自己的專業(yè)視野,，不斷地學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,。同時也使學(xué)生具有一定積極向上的心態(tài)，敢于表達(dá)自己不同的見解,，促進(jìn)其正確的人生觀,、價值觀的形成,。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂案例教學(xué)對于師生來說都有現(xiàn)實價值，因為思修課畢竟是一門融政治性,、思想性、知識性,、綜合性和實踐性為一體的課程。因此在教學(xué)實施過程中,，加強(qiáng)教育的針對性,、吸引力和感染力，這就需導(dǎo)入具有實踐性的案例,。

比如，在講授理想和信念的知識時,，可以引入美國紐約州第一位黑人州長羅爾羅杰斯不斷堅守信念的成功案例；再如講授依法治國時,，可以選入陳滿殺人放火案歷時23年終于獲得重審的案例組織討論和教學(xué)；又如在講授有才無德是毒品時,，可以引入商紂王和德國教父希特勒的行為來進(jìn)行佐證。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件,，當(dāng)一個不僅在認(rèn)識世界,，而且在認(rèn)識自我的時候,，就能形成興趣，沒有這種自我體驗,，就不可能有對知識的興趣?！?/p>

然而，如何激發(fā)和引起學(xué)生積極性呢?一支粉筆,、一本教案、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)模式已收不住現(xiàn)在的學(xué)生的心,。而在多媒體輔助教學(xué)時,，教學(xué)課件鮮明的色彩、直觀的圖像,、逼真的音響效果,，可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理效應(yīng),，吸引他們的眼球，從而激發(fā)學(xué)生興趣,。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課堂也要恰如其分的運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),。

總而言之，搞好思修課的教學(xué)非一朝一夕之功，需要教師不斷更新理念,、創(chuàng)新方法，以更多的,、靈活的教學(xué)手段來駕馭、活躍課堂,，使課堂成為教師和學(xué)生共同演繹的舞臺。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇五

20xx年8月1日我參加了小學(xué)《道德與法制》新教材教師培訓(xùn)會,。此次培訓(xùn)會有兩個內(nèi)容：一是彭燕芬老師的對《道德與法制》教材培訓(xùn)的分享，二是彭燕芬老師對新教材《道德與法制》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀,。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多：

一是堅持以兒童生活為基礎(chǔ),，關(guān)注兒童的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式,，低年級教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式,，引導(dǎo)兒童主動地、生動活潑地學(xué)習(xí),。

二是重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，合理布局，整體安排,，在開發(fā)教育資源,、豐富德育內(nèi)涵,、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式,，真實自然,。

三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計,，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間,，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系,，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識,。

四是針對兒童探究精神不足的現(xiàn)實，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時,，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計了一些較有特色的活動,，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合,、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實踐能力,。

這一版的教材從一年級開始就把道德與法治結(jié)合起來,，讓學(xué)生從小學(xué)階段就初步了解憲法中的相關(guān)規(guī)定，是他們樹立遵紀(jì)守法的思想觀念,，有利于學(xué)生的成長。在編寫時用兒童的童言童語進(jìn)行編寫,，展開兒童自己的世界，為學(xué)生上課創(chuàng)設(shè)情境,，更方便他們的理解和學(xué)習(xí)。最后采用教學(xué)和一的理念,，是教師在教學(xué)的過程中采用多樣化教學(xué),，在教學(xué)的過程中使學(xué)生學(xué)會知識的同時滲透德育，是學(xué)生逐漸形成正確的價值觀,。

接下來彭燕芬老師又詳細(xì)的就一年級各單元的教學(xué)目標(biāo)以及在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)或教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了介紹,，使我對教材的把握更準(zhǔn)確,，更清楚,。在教學(xué)中容易出現(xiàn)的教學(xué)誤區(qū)是，老師規(guī)定學(xué)生在介紹自己時必須怎樣說,，給出固定的格式，讓學(xué)生進(jìn)行填空,，在教學(xué)中我們應(yīng)該允許學(xué)生的個性表達(dá)，杜絕填空現(xiàn)象,。在教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)是，教師要在課堂進(jìn)行中關(guān)注弱勢,，對于表達(dá)能力或動手能力較弱的學(xué)生給予鼓勵，給他們更多的關(guān)注,。我相信通過彭燕芬老師的詳細(xì)解說,，我一定能更好的開展教學(xué)工作，把教學(xué)工作做好,。

這次新教材培訓(xùn),，雖然培訓(xùn)只有短短的一天，但通過專家深入淺出的講解,，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖,、框架結(jié)構(gòu),，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作,，并以此作為小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。作為教師的我們要充分認(rèn)識《道德與法制》課程的重要意義,，改變教學(xué)方法,，以兒童的社會生活為主線,，將道德、行為規(guī)范和法制教育,，愛國主義,、集體主義和社會主義教育等有機(jī)融合,，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境,、社會活動和社會關(guān)系的交互作用,，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗,、情感,、能力,、知識,，加深對自我,、對他人,、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，形成基本的道觀,、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇六

自學(xué)院提出要進(jìn)行教學(xué)改革以來，我們部將此事視為教學(xué)改革中的一件大事,。全體思政教師對此項工作投入了很大的熱情和精力，對我們高職院來說,，如果做得好,，這是一次顛覆性的改革,，是耳目一新的改革,，是符合高職教育特色的要求,。經(jīng)過努力,，我們對該門課在總體設(shè)計和單元設(shè)計上也積累了一些經(jīng)驗,、心得和想法,，不知是否妥切,，羅列如下請專家吝教,！

一,、應(yīng)集中全體教研室教師的智慧和力量，群策群力,。經(jīng)過這半年多的預(yù)操作,，我們一致認(rèn)為,，進(jìn)行這一教學(xué)改革,，一個人的力量是很微小的，一個人的智慧也是有限的,，而一門課程的整體設(shè)計和單元設(shè)計涉及到教學(xué)模塊的分割,、課程總項目和許多的單元子項目設(shè)計,，這就需要大家共同來思考、來定奪,。

二,、在把握了課程的整體內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，設(shè)計課程的總項目以及各個小項目時,，總項目與各個小項目之間要有包容的邏輯關(guān)系,。

三、對我們思想政治理論課在進(jìn)行項目設(shè)計之時，由于這類課程教育內(nèi)容和教育效果的隱性性質(zhì),，我們可以運(yùn)用聽、看,、想、體驗,、感悟等手段,，讓學(xué)生通過演講、辯論,、撰寫材料、小組研討,、做規(guī)劃等方式來設(shè)計案例，從而實現(xiàn)項目的內(nèi)容和目標(biāo),。

四,、在設(shè)計項目時，要注意可操作性,，避免假、大,、空。

五,、在運(yùn)用這類教案進(jìn)行教學(xué)時,，上課的內(nèi)容不是灌輸，而是通過項目進(jìn)行引導(dǎo),，讓學(xué)生自己通過看,、聽,、想對教學(xué)內(nèi)容和能力目標(biāo)的獲得，也就是說老師說的要少,，學(xué)生應(yīng)該做的、說的多,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇七

道德與法制課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一,，而且對學(xué)生做“人”起著至關(guān)重要的作用。在經(jīng)過一段時間的教學(xué),，在七年級道德與法治課的教學(xué)中我們反思如下，以供大家參考：

預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,，尤其是對于初一的學(xué)生,，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么,，疑難有哪些，問題在哪里,。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)

首先,，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間,，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

其次,，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容,，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落,。

最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法,，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文,，梳理點(diǎn)出問題的答案,，勾畫重點(diǎn)，并將問題與答案做讀書筆記,。

（一）生動的引出教學(xué)主題。

第一,、用故事導(dǎo)入,，引起學(xué)生興趣；第二,、用周圍的新鮮事導(dǎo)入,，貼近生活；第三,、用時事導(dǎo)入,，讓學(xué)生多了解時事,，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,；第四、用問題導(dǎo)入,，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題,；第五、用名言警句導(dǎo)入,，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究,。

因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞,，不斷的擴(kuò)大自己的視野,，這樣才能使課堂變得生動。

（二）多使用多媒體輔助教學(xué)

多媒體播放聲像資料鮮活,、生動、真實,、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的,。七年級的學(xué)生的所見的東西很少,，有些東西說了以后他們根本不知道是什么,，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課,。

在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像,、圖片,、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場,，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望,，及情感上的共鳴,。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面,，悅耳動聽的背景音樂,，妙趣的益智游戲等,，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué),、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣,，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,，提高學(xué)習(xí)的效率,。

（三）師生互動,，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。

愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要,?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以,，在課堂教學(xué)中,，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考,，質(zhì)疑問難,，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力,。

問題的提出,、分析、解決,，是教與學(xué)的全過程,。我們必須要：第一、深刻把握教材,，依據(jù)文本設(shè)計問題,；第二、密切聯(lián)系實際,，認(rèn)真分析解決,。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問,、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力,；第三,、教師要注意從小處著手，從大處著眼,，把學(xué)生學(xué)習(xí),、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象,，分析原因,，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度,、人生觀,、價值觀,。

（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。

在教學(xué)過程中,，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后,，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固,。

學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味,，背了就忘,。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽,。也可采用列知識樹的方法,，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識,，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,。

總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù),，一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上,，符合學(xué)生的實際,，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇八

在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會,，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況,。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育,，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容,，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷,。

隨著新課改的不斷發(fā)展,，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進(jìn)行。因此,，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作,，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起,，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前,，教師也要及時進(jìn)行備課工作,，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性,，并從學(xué)生的視角入手,，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育,?？梢哉f只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起,，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,，提升教育的質(zhì)量,。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時,，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手,，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作,，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的活動,。

對于教學(xué)工作者來說，要清楚認(rèn)識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識,。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念,，促使學(xué)生主動進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去,。因此，在小學(xué)道德與法治教育中,，教師就要清楚認(rèn)識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性,，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧,，從而形成良好的思維,。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念,，給學(xué)生準(zhǔn)備出充足的學(xué)習(xí)時間,，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來,。但是也應(yīng)當(dāng)要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的,，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點(diǎn),，才能更好地對知識進(jìn)行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標(biāo)[2],。

想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果,，實現(xiàn)教育傳播的目標(biāo)，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn),，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,。對于小學(xué)生來說,，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去,，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望,，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力,。在這一背景下,，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一,。在這種教學(xué)模式下,，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐,，以此來促使學(xué)生主動對知識進(jìn)行深入性的探究,，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo),。在小學(xué)道德與法治教育中運(yùn)用這種教學(xué)設(shè)計方法,，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力,，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案,，提升自身的實踐與探索能力,。

就現(xiàn)代化的教育理念來說,，要注重突出學(xué)生的主體地位,，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性,，提升學(xué)生的情感體驗,，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀,、世界觀與價值觀。因此,，教師就要及時更新自身的思想理念,，正確認(rèn)識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系,，加強(qiáng)自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性,，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法,，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時,，教師就要及時分析中其中存在的原因,，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置,，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下,，道德與法治教育也要主動進(jìn)行調(diào)整,，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想,，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策,，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,，滿足學(xué)生的發(fā)展需求,。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)等進(jìn)行分析,，及時更新自身的思想與認(rèn)識,，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計工作,，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量,，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。

興趣是最好的老師,，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后,，才能主動進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說,，如果教師采取說教方法是難以達(dá)到理想的教育目標(biāo)的,。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺,，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段,，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中,，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次,，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷,，以此來提高學(xué)生的認(rèn)同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域,，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色,，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。

綜上所述可以看出,，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā),，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標(biāo),，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去,，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo),。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇九

這學(xué)期本人擔(dān)任七年級四個班的道德與法治課科任教師,，能夠從各方面嚴(yán)格要求自己，有計劃,、組織的進(jìn)行教學(xué)工作,，放眼未來，為了讓道德與法治教學(xué)工作取得更大進(jìn)步,，我總結(jié)了本學(xué)期的一些工作細(xì)節(jié),，鞭策自己更加努力朝好的方向發(fā)展。

備好課是上好課的前提和保證,。在新課改教材面前仍然是新手,，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集與教學(xué)相關(guān)的資料,。我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,，設(shè)計課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法,。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,，認(rèn)真寫出了切實可行的學(xué)案,，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣,，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,，達(dá)到愉快教學(xué)的目的,，在教學(xué)中注重學(xué)生活動，課堂氣氛活躍,，教學(xué)效果良好,。

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中我盡量做到講解清晰化,、條理化,；課堂語言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動化,；教學(xué)思路做到線索清晰,、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,，加強(qiáng)師生交流,，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易,，學(xué)得輕松,，學(xué)得愉快；注意精講多練,，在課堂上老師講得盡量少些,，學(xué)生活動盡量多些；同時在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,，讓各個層次的學(xué)生都得到提高,。努力實現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實際生活聯(lián)系緊密,，因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實際緊密聯(lián)系,，切實解決學(xué)生生活學(xué)習(xí)中遇到的實際問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀,。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為習(xí)慣,、思想素質(zhì)等方面有了較大改變,。

課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和鞏固。耐心做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,，對后進(jìn)生努力做到從友善開始,，比如：多與他們談心；從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，及時給予肯定,。改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友,，讓他們敢說話,，說真話，這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的,，那么他就能很好的去接受你的觀點(diǎn),，

從而轉(zhuǎn)變自己的思想，改變自己的行為,，從而真正達(dá)到思想教育的目的,。

（一）個人備課有時針對性不強(qiáng)，特別是在具體的課堂教學(xué)中,，往往是備好的課不得不進(jìn)行必要調(diào)整,。一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱,；另一方面,，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極,，但中等生,，差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少,。因此,，講得太深，沒有照顧到整體,，在備課時也沒有注意到這點(diǎn),。從而使教學(xué)效果不理想。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇十

《課間十分鐘》是一年級道德與法治教材的教學(xué)內(nèi)容,，內(nèi)容淺顯易懂,。我是這樣教學(xué)的：

“課間十分鐘”這一課，在開始導(dǎo)入的部分,，我原來以“寧靜的校園太安靜了”導(dǎo)入,，效果不太理想，后來我以“時光倒流”的游戲領(lǐng)先,、以興趣入手,。在教室里模擬課間活動場景，視覺中感受體驗歡快情緒,；在看其他同學(xué)課間活動時,，正符合了學(xué)生的興趣,，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動內(nèi)容，從學(xué)生的表情中,，可以真實的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘,。

精講。在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動作時,，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動在什么地方進(jìn)行,？投沙包隊員們怎樣投沙包？圍觀的同學(xué)情緒怎樣,？學(xué)生們通過想象思考，找有關(guān)的圖片,，教師提問,，直到學(xué)生對這一動作的特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握。進(jìn)而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動的思路：先想在什么地方做什么,？再想怎樣活動,，如何在畫面中表現(xiàn)場上的觀眾。讓學(xué)生體會創(chuàng)作就是圍繞一個活動,、按審美法則把活動內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法,。

用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài),。在這節(jié)課中我用簡單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí),，雖不花哨，但非常實用,，目的達(dá)到,。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶,。

總之,，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),建立了一種民主,、平等,、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做,，并適時地加以指導(dǎo),，只要他們能做,、想做,，使他們樂中學(xué),，學(xué)中樂,。

道德與法治課堂教學(xué)研討會心得體會 道德與法治課例研討心得篇十一

我在周三早上第三節(jié)上了一節(jié)《道德與法治》，感觸良多,，以下為我的反思,。

1.第一次上課有些緊張，忘記寫板書,。板書是課堂的體現(xiàn),，是一節(jié)課的重要組成部分,。這是我上課的重大失誤,。

2.上課速度過快,，30分鐘完成整節(jié)課堂,。我覺得主要是自己講解太多,，學(xué)生說得太少,，沒有把課堂還給學(xué)生,。尤其是道德與法治的課堂,，主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，道德行為,，應(yīng)該以學(xué)生感受為主，而不是老師的一味灌輸,。要做一個讓學(xué)生多說話的老師,，做一個學(xué)生愛說話的課堂,。

3.上課評價過少。上課時對學(xué)生評價單一,。比如“你真聰明”“說的真好”,，不能夠根據(jù)學(xué)生的回答給予有效評價。這應(yīng)該是一個長期的學(xué)習(xí)過程,，不能讓學(xué)生覺得自己的思考沒有受到贊賞,。

4.環(huán)節(jié)之間的過渡不夠。在升國旗到眼保健操之間過于生硬,。這是目前我認(rèn)為比較困難的一件事,。備課時就想的不夠多。

5.課堂語言要符合一年級學(xué)生特點(diǎn),。要用更簡易化,、生動化的語言，才能使學(xué)生喜歡聽課,，愛上課堂,。

6.課堂組織手段要多樣化。不能對學(xué)生一貫批評,，要學(xué)會表揚(yáng),，贊賞每一位學(xué)生?？梢詮膶W(xué)生坐姿,、回答問題等提出表揚(yáng),。還可以從小組合作和競爭入手,，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

7.提高自己的素養(yǎng),。自己的上課的動作,、手勢、表情都值得再學(xué)習(xí),。自己的粉筆字還有欠缺,。希望多修煉自己，做到更好,。