心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結和反思,，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

道德與法治心得體會篇一

摘要：道德與法治是社會生活中的兩個重要方面,。這兩者是相輔相成的，相互作用,，共同構建了和諧的社會秩序,。在學習和實踐過程中，我深刻感受到了道德與法治的重要性,，并從中獲得了一些新的心得體會。

第一段：道德與法治的概念和關系

道德是指人們在社會生活中應該遵守的行為準則,，是社會共同觀念的體現(xiàn),。它不僅要求人們遵守基本的道德規(guī)范，如誠實,、守信,、尊重他人等，還要求人們具備高尚的道德品質(zhì),，如善良,、勇敢等,。而法治則是指依法治國，全社會按照法律規(guī)范來管理和運轉(zhuǎn)的一種方式,。法治是社會秩序穩(wěn)定的保證,，它通過法律約束人們的行為，使社會更加公平,、公正,。道德與法治的關系是相輔相成的，道德是法律的基礎,，而法律則是道德的保障,。

第二段：道德與法治在個人行為中的體現(xiàn)

在日常生活中，個人的道德與法治觀念直接影響著自己的行為,。遵守道德規(guī)范,，做一個有道德修養(yǎng)的人，能夠更好地與他人相處,。比如,，尊重他人的隱私、尊重他人的權利,、關心他人的感受等,，這些都是基本的道德規(guī)范，遵守這些規(guī)范可以建立良好的人際關系,。而在法治方面,，個人的行為必須遵守法律的規(guī)定。在生活中,，我們要遵紀守法,，不做損人利己的事情，不干損公肥私的勾當,。只有依法行事,，才能為自己的行為找到合理的依據(jù)，同時也能為社會建設做出貢獻,。

第三段：道德與法治在社會行為中的體現(xiàn)

社會的和諧需要每個人的努力,，一個有道德修養(yǎng)的人不僅在個人行為中遵守道德規(guī)范，更在社會行為中發(fā)揮著重要作用,。比如,，參與公益活動、積極推動社會進步等,，這些社會行為都是道德的體現(xiàn),。而法治則通過法律來規(guī)范社會行為，保護公民的權益。司法機關的正常運作,，審判公正與公平,，都是法治社會的標志。只有每個人都積極參與到社會行為中,，才能共同建設一個和諧,、法治的社會。

第四段：道德與法治在教育中的作用

教育是培養(yǎng)和傳承社會新一代人的重要途徑,。在教育中,，道德與法治都是必不可少的內(nèi)容。學校要加強道德教育,，培養(yǎng)學生的良好道德品質(zhì),，引導他們樹立正確的價值觀。同時,，學校要加強法治教育,，使學生了解法律的基本原則和規(guī)定，增強法律意識,。只有通過教育,，培養(yǎng)起來的新一代人才能擔當起維護社會道德和法治的重任。

第五段：道德與法治在個人成長中的心得體會

通過學習和實踐,，我意識到道德與法治對個人成長的重要性,。在日常生活中，我要做一個有道德修養(yǎng)的人,，尊重他人,、關心他人、幫助他人,，使自己更好地與他人相處,。在面對困難和誘惑時，要堅守道德底線,，不受外界誘惑的影響,。同時，我也要遵守法律,，不做違法的事情,，努力使自己的行為合乎法律的規(guī)范。只有在道德與法治的雙重約束下,，我才能成為社會的有益分子,，為社會的發(fā)展做出貢獻。

總結：道德與法治是社會生活中不可分割的兩個方面,，它們相輔相成，相互作用。在學習和實踐中,，我深刻認識到了道德與法治的重要性,，并從中獲得了一些新的心得體會。在個人行為中,，遵守道德規(guī)范和法治原則是樹立正確的行為準則,；在社會行為中，參與公益活動和遵守法律規(guī)定是維護社會秩序的重要途徑,；在教育中,，加強道德和法治的教育是培養(yǎng)新一代人的重要任務。只有在道德與法治的雙重約束下,，每個人才能實現(xiàn)自己的成長和發(fā)展,，共同建設一個和諧、法治的社會,。

道德與法治心得體會篇二

20xx年9月11日,，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間,，但是我獲益匪淺,。雖然是網(wǎng)絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真,，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂,。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得。

本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》,。說實在的,，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程,，在我的思想中,，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行,，但今天聽了網(wǎng)絡培訓老師的講課以后,，我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊,！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上,、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分,，升學率,，使我們的孩子失去了快樂,，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠信的很多，不文明的很多,，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎,？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育,，特別是我們擔任此科目的老師們,，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事,，還要把它上好,。

在這次培訓中，陶老師和章老師的講解讓我折服,，與他們的差距真是太大了,，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地做到以“學生為本”,，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會,！

此次培訓在專家和名師的精彩講述中,，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材,，我們要多思考,，多研究，理清教材中的明線和暗線,，用自己的實際行動教書育人,，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長,。

道德與法治心得體會篇三

近年來,，我國的道德與法治建設取得了巨大的成就，社會秩序和法治環(huán)境得到了有效維護,。然而,，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于道德與法治的認識也在發(fā)生改變,。在這個新時代下,，我對道德與法治有了新的體會和思考。道德與法治不僅僅是條條框框,，更是人們共同遵循的道德準則和行為規(guī)范,，是社會和諧穩(wěn)定的基石,。

首先，我深刻認識到道德與法治是相輔相成的,。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范,，而法治則是通過法律規(guī)定的行為準則。道德和法治之間相互依存,、互為補充。在現(xiàn)實生活中,，我們不僅要守法,，并且還要講道德。守法只是法治的底線,，而講道德則是道德修養(yǎng)的體現(xiàn),。舉個例子，當我們遵守交通規(guī)則,，不闖紅燈,、不超速時，我們是在守法,；當我們禮讓行人,、文明開車時，我們是在講道德,。只有兼顧守法和講道德,，才能真正維護社會的法治環(huán)境。

其次,，道德和法治需要與時俱進,。隨著社會的發(fā)展，道德和法律的內(nèi)容也需要不斷更新,。我們需要緊跟時代步伐,，適應社會的發(fā)展和進步。比如,，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術的快速發(fā)展,，給人們的道德行為和法治環(huán)境帶來了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡欺詐,、侵犯個人隱私等問題屢見不鮮,，這就要求我們建立健全的網(wǎng)絡道德和法治體系。只有順應時代的要求,，加強道德與法治的建設,，才能更好地應對挑戰(zhàn)，推動社會的和諧發(fā)展,。

再次,，道德和法治的構建離不開每個人的自覺遵守和廣泛參與,。在道德和法治的形成和發(fā)展過程中，每個人都應當承擔起責任,。只有每個人都自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),，才能形成良好的社會道德和法治環(huán)境。法治的力量源于人民的參與,，民眾對法律的尊重和信任是法治的基礎,。我們要積極參與社會公益事業(yè)，增強社會責任感,，用自己的行動踐行道德與法治,，共同構建和諧美好的社會。

最后,，我認為道德與法治的建設離不開教育的引導,。教育是培養(yǎng)人才和傳播道德的重要途徑。我們要加強道德教育和法治教育,，提高人們的道德修養(yǎng)和法律意識,。從小培養(yǎng)孩子們的道德觀念和法律意識，讓他們從小學會遵守規(guī)則,，從小做一個守法,、講道德的好公民。此外,，我們還要加強對成年人的道德教育和法治宣傳,，增強社會公眾的法治觀念和意識。通過教育引導,，讓每個人知道道德與法治的重要性,，樹立正確的價值觀，建立正確的行為準則,。

總之,，道德與法治的新心得體會，讓我認識到道德和法治是相輔相成,、互為補充的,。只有兼顧守法和講道德，順應時代的要求,，主動參與和廣泛傳播,，加強教育引導，才能真正推動道德與法治的發(fā)展,，維護社會的和諧穩(wěn)定,。這是我們每個人應當肩負的責任和使命。讓我們共同努力,，為道德與法治的建設貢獻自己的力量,，為構建社會主義法治國家,、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

道德與法治心得體會篇四

20xx年9月22日,，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓,。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞,。

一,、培訓概況

由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座,。馮教授從新課程標準的修訂,，新教材的編寫原則，教材總體設計,、呈現(xiàn)方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述,?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。

20xx年秋季起,，初中的教材有了新的變化,，在教材框架設計、教材欄目設計,、教材素材選擇,、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革,，它充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。在內(nèi)容設計上它更加人性化,，貼近學生的實際,，貼近社會，貼近生活,。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律,，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾,，揭示矛盾,，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展,。

與會600多名教師認真傾聽,，積極思考。新的課程標準,、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求,。我們要全面理解,、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質(zhì)與主要變化,，更好地落實社會主義核心價值觀,，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能,，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印,，貢獻一份力量。

二,、培訓感悟

1.提高個人教學素養(yǎng),，進一步研究和改進教法

第一、要積極鉆研新教材,、新教參,，改進教學方法，以增強政治教學效果,。作為新時代的政治教師,，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準確理解,，尊重教材的價值取向,。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學,。在教學中,，在“理”字上下功夫，注重科學性,，堅持以理服人,，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進,，增強時代性,，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋,，創(chuàng)設愉快的教學氛圍,，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章,，重視理論聯(lián)系實際,，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果,。

第二,、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發(fā)展,，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化,，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,，有些是和我們政治課的教育是一致的,，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,，處理不好就會削弱了政治課的實效性,。因此，作為新時代的政治教師,，要深入社會實際,，加強調(diào)查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題,，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境,、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識,，也才能游刃有余地給學生正確、恰當?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

2.實行課中課---上微課,，師生共同成長

七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》,，不只是名稱的變化，整個教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化,?！皟?nèi)容上：邏輯性更強、可教性更強,、可讀性更強;形式上：版面更活,、顏色更爽、比例更好,?！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O計，例如：運用你的經(jīng)驗,、相關鏈接,、閱讀感悟、方法與技能,、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達到師生共贏的效果,。

3. 勇于擔當,，努力發(fā)揮引領和輻射作用

《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走,，面對教學內(nèi)容和教學目標的更新,，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：

第一,、制作《道德與法治》的相關課件,，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領,。制作課件時關注細節(jié),、深度思考,、精益求精，在課件資源上實現(xiàn)優(yōu)勢互補,、互助互學,、互惠互利，力求共同進步,、共同發(fā)展、共同提高,。

第二,、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題,。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里,，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法,，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展,。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事,，集所有人的智慧和能力為一體,，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+12的良好效果,。

第三,、積極反思，撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經(jīng)驗和心得,，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文,，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關教育報刊投稿,。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題,，引領全體成員、學員共同研究,、探討,、實踐、總結,。為工作室將來的研究成果結集成冊,，著書立說做出貢獻。

道德與法治心得體會篇五

近年來,，隨著我國社會不斷開放和發(fā)展,，人們的精神追求也隨之提高。思修道德與法治是社會主義核心價值觀的重要組成部分,，也是我們作為新時代的公民必須要認真學習和實踐的,。在不斷學習與實踐中，我深深地認識到思修道德與法治的重要性,，并從中獲得了許多收獲和心得體會,。

第一段：思修創(chuàng)造美好人生

在我的認知中，思修不僅是一種學問,，更是一種生活方式,。思修能夠提高我的綜合素質(zhì)，提升我對自己,，對他人，對社會的認知,。在學習思修的過程中,，我不僅更加了解了自己的內(nèi)心，明確了自己想要的人生目標,，還能更好地理解他人的不同觀點和行為,，學會了更多尊重他人的方式和方法。思修為我提供了內(nèi)在的力量,，讓我更加自信地面對困難和壓力,，向美好人生不斷邁進。

第二段：道德準則規(guī)范行為

道德準則是人們長期積累,、總結出來的一種生活準則,，是一套用于規(guī)范社會行為的公認標準。在日常生活中，做一個遵守道德規(guī)范的人顯得尤為重要,。而思修正是在啟蒙和教育我們?nèi)绾卧诘赖聹蕜t框架下進行生活的,。那么，在遵守道德規(guī)范的基礎上,，必須展開對道德規(guī)范的思考,、判斷、分析,，創(chuàng)新性地探索,、發(fā)現(xiàn)符合時代發(fā)展需要的道德準則，并予以落實和推廣,。

第三段：法治保障社會和諧

法治是社會公正和穩(wěn)定的基礎,，也是國家治理的重要支撐。法律體系日益完善,，法治文化逐漸深入人心,，人們的法律意識與法治精神不斷增強，必將推動社會更加公正和諧,。在法律規(guī)范的框架下,，人們享有更多有利于個人發(fā)展和社會進步的權利和機會。我們要牢固樹立法治意識,，積極主動地維權,、維穩(wěn)，在法治保障下為社會和諧發(fā)展貢獻力量,。

第四段：思修,、道德、法治有機統(tǒng)一

思修,、道德,、法治是相互依存、有機統(tǒng)一的概念,。只有思修的提升,，才能讓我們真正意識到道德的重要性；只有道德準則的落實,，才是法律的有效執(zhí)行基礎,。當然，法治的運行和實踐必然對思修,、道德產(chǎn)生積極影響,。在這個多層次區(qū)域中，我們需要認真學習和思考,，用先進的思想指導我們的生活,，用準確的法律規(guī)范我們的行為,，使我們的人生邁向更加充實和可持續(xù)的方向。

第五段：思修道德與法治是未來的發(fā)展方向

思修,、道德,、法治的發(fā)展與創(chuàng)新是未來社會發(fā)展的方向。在未來社會,、新時代背景下,，思修、道德,、法治應當?shù)玫礁鼜V泛的應用和深度的思考,。人們的生活水平不斷提高，社會問題日益復雜,，我們需要更加深入的思考,，更加準確的法律規(guī)范，更加完善的道德準則,。我們必須深入學習,、研究、實踐,，探索新思路,、新方法，使思修,、道德,、法治更好地服務于全體人民的美好生活。

總之,，思修道德與法治是維護社會和諧穩(wěn)定的基石與改革發(fā)展的重要抓手,。在新時代的背景下，我們應該加強思修,、深化道德,，融入法治精神，規(guī)范自己的行為,，提高自己的素質(zhì),，積極參與社會建設，為創(chuàng)建一個更加美好的社會而不懈努力,。

道德與法治心得體會篇六

7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。在此次培訓中,，我收獲滿滿,。

此次培訓會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員,、副部長重要講話,。朱xx強調(diào)統(tǒng)編義務教育三科教材在理念上,，突出德育為魂、能力為重,、基礎為先,、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上,，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,、革命傳統(tǒng)教育、國家主權教育和法治教育等重要內(nèi)容,。

接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學小學一年級《道德與法治》一些心得,。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的,。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長,、生活,；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩,，并且有意義地玩,；學會主動思考，樹立正確的學習觀,，有想法的參與學習,。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界,，力圖體現(xiàn)多元,、開放、平等,、包容的價值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯,，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人、人與自然,、人與社會之間和諧與溫暖的關系,。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識,、學會做事,、主動思考、積極參與學習,，讓自己努力從適應制度走向自理,、自律,、自覺、自主,。

下午的課堂,，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓的駱帥老師主講。她為大家詳細介紹一年級道德與法治各單元的內(nèi)容,，要求和教法,，并結合自己的教學經(jīng)歷加以闡述，鼓勵老師們引導和組織學生,，在各種有趣活動中去體驗,，從中獲得收獲，促進身心健康,，快樂成長,。

網(wǎng)上有種說法：消息越短，分量越重,。她認為,，年紀越小，教材越薄,，課越難上,。教師絕不能等閑視之，率性而為,。教育人既要與時俱進,，跟上時代發(fā)展步伐，及時吸取各方面的新知識,，學會新本領,，又要保持教育定力，善于分辨良莠,，不盲目跟風,，更不推波助瀾。

最近,，中國環(huán)保部宣布,，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F(xiàn)在,，國家推進部編中小學歷史等教材，其宗旨也在于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，抵制國內(nèi)外反動,、落后、腐朽的精神垃圾,。通過陳老師,、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點,；怎樣才能深入淺出,；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領,，形成良好的政治素養(yǎng),；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中,，學生應主動學習,，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng),。新教材貴在強調(diào)以學生為主體,，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀,，價值觀,。

部編本小學一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的,。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長,、生活,；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩,，并且有意義地玩,；學會主動思考，樹立正確的學習觀,，有想法的參與學習,。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界,，力圖體現(xiàn)多元,、開放、平等,、包容的價值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯,，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人、人與自然,、人與社會之間和諧與溫暖的關系,。此次培訓,，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,。

道德與法治心得體會篇七

7月26日,，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午,，我們觀看了朱部長的視頻,，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午,，我們聆聽了弋陽二小駱老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解,，更明確了今后教學中要正確,、全面解讀教材，結合實際情境,，靈活運用教材,，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。

一,、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗

道德內(nèi)在于生活之中,，是生活的構成性要素。道德和做人的學習,，不同于一般的書本學習,，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習,，包括生活的三個時間維度：過去的生活,、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié),，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗,，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要,，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解,。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗,，提取有道德價值的內(nèi)容,，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何,、不知對錯時,，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路,。這是一種生活的反芻,，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中,。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗,，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計,，一般安排在學期結束前或某個課程的結尾，引導學生規(guī)劃與設計未來,，這是一種未來生活的教育,。

向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題,，是為了對美好的未來的憧憬,。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去,、當下與未來的反思,、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。

二,、注重引導學生在活動中領悟

低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識,，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此,，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目,，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計,，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力,。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》,，第9課的《開個玩具交流會》,，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計,，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義,。

又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習,，但模擬特定情境,，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價,。如：第6課中的“火警演習”,，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。

三、注重引導學生在反思中進步

“以人為鏡,，可以明得失,。”榜樣學習是人類學習,，特別是意義獲得與領悟的重要方式,。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化,，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用,。但是，在以往的榜樣教育中,，存在著榜樣過于成人化,，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力,。而新教材在反思這些問題的基礎上,，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”,，通過圖示的方式,，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦,，真高興》,，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等,，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理,。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長,、相互支持的觀念,，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》,，就突出了同學間的示范與互補學習,。

在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物,，它也包括著一種反思與批判的引導,。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法,，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中,，結合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子,，引導學生進行批判反思,。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識,。

總之，在實際教學中,，我們要認真,、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖,，做到正確,、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學,。作為一名村完小的教師,，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中,，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,，讓這門課真正做到“功在當代，利在千秋,。”

道德與法治心得體會篇八

今年9月22日—23日,，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會,，共培訓6課時。

這次培訓,，是一次難得的學習機會,，由衷感謝領導為我提供了一個很好的學習的平臺。

這次培訓內(nèi)容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進行解讀,。

夏波老師的講座以鮮活的例子,、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華,，受益匪淺,。

這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求，從2016年起,，將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。

現(xiàn)就學習主要內(nèi)容和學習感受做以匯報：

本次培訓共兩個內(nèi)容：《新課標解讀與新教材介紹》,、《七年級上,、下冊教材培訓》。

夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》,。

一,、新課標的特點

1.強化了中國特色,。

滲透核心價值體系,，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，繼承和發(fā)揚了我國基礎教育的優(yōu)勢。

2.突出了時代特征,。

強調(diào)德育為先,、育人為本的教育理念,，體現(xiàn)現(xiàn)代社會發(fā)展和科技進步的新成果,，重視創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),。

3.體現(xiàn)了國際視野。

在課程理念,、知識觀,、學習觀,、課程評價,、課程文化等方面既立足中國國情,，有順應國際課程改革的發(fā)展趨勢，具有廣闊的國際視野,。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強調(diào)以學生生活為基礎

2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的”,。

三、了解了課標的一些重要修改

1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強化公民意識教育

4.加強媒體素養(yǎng)教育

通過對新課程標準的解讀,， 使我對課標有了更深的了解,，認識到教師要走進新課程,，實現(xiàn)課標目標，其自身必須有先進的,，與新課程相適應的教育理念,。

作為教師要理解新課程的目標,，準確把握課程功能,、課程內(nèi)容,、課程結構、課程實施、課程評價,，把握新課程的精髓,。

例如：新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,，其體例、結構,、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進,。

新的思想品德課程設計以心理、道德,、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標，以成長中的我,、自我與他人,、自我與社會為縱坐標，作為內(nèi)容整合的邏輯,。

新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系，而是以情感,、態(tài)度,、價值觀目標為首,，兼顧能力目標,、知識目標,。

更加關注學生學習的過程和方法,，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀,。

在新課程目標下,，教師自身應具備寬厚的基礎知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),，形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野,，善于分析綜合信息,，有創(chuàng)新的教學模式，創(chuàng)新的教學方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標準等,。

因此,，為了適應教學，教師應通過自學或培訓等方式,，提高自己的專業(yè)理論水平,。

其次,，通過報刊，雜志等收集有關的教育教學資料,，充實知識,。

總而言之,，教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標,。

9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》,。

由于我校使用的是陜教版的教材,，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。

其中有些內(nèi)容還是值得學習借鑒的,。

一,、新教材編寫依據(jù)

1.2011版課程標準

2.青少年法治教育大綱

3.關于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的意見

4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要

二、總體設計

以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù),，以青春生命在與他人,、與集體、與社會,、與國家以及全球關系中的自我發(fā)展為線索,，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯,，整合道德,、心理、法律及國情方面的知識領域,，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題,，統(tǒng)籌安排各年級教育。

三,、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識,、實用知識的學習。

思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習,，必須改變簡單告知對與錯的方式,，必須改變成人單方面的說教,，走向雙向平等的交流與開放的對話,。

為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具,，為了進一步改變簡單,、表淺、枯燥的德育課程方式,，探索教材的呈現(xiàn)形式,，一定意義上說,，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成,、品德和人格形成的規(guī)律與機制,。

四、編寫原則

1.以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實現(xiàn)課程功能

4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五,、 對教材使用的幾點建議：

1.認真研讀,、挖掘教材，梳理教材的脈絡框架,。

從總體上把握教材,，了解教材結構，熟悉教材內(nèi)容,，做到心中有數(shù),。

2.充分利用教材欄目，關注學習過程,。

3.創(chuàng)造性地處理教材,，開發(fā)教學資源

4.重視研究評價方式的改革。

新教材更加人性化,，貼近學生的實際,，更加貼近社會，貼近生活,。

它充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。

學生的主體性充分得到發(fā)展,。

新課程要求教師要善于學習,、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充,。

講究的是師生的互動,，生生的互動。

我們應充分利用各種資源,，結合新課程的特點，加強學生活動設計與研究,，教學中努力創(chuàng)設寬松,、愉悅,、和諧,、平等的課堂氛圍,，吸引學生參與。

在這次培訓中,，老師的講解讓我折服,，我與他們的差距還是有點太大,，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余,，真正地作到以“學生為本”,，為學生服務。

以上是我對這次培訓的一些膚淺認識,，總是心中有很多話,，確實無文彩表達。

這次培訓應該說是非常及時的,，相信此次的學習,，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用,。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意,， 把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強調(diào)教材的基礎性地位和主干性作用,，超越教材的前提是源于教材,，必須對教材有全面準確的理解，真正弄清楚教材的本義,，尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標,，才能進行高效的課堂教學。

道德與法治心得體會篇九

首先,，思修道德與法治是我們作為公民所必須掌握的知識,。我的感受是，人的行為和思想是相互影響的,。我們的思想是我們行為的制定者,。另一方面，道德和法治也是密切相關的,，它們互相依存,。如果我們沒有強烈的道德觀念，我們就不會尊重法律規(guī)定,。相反,，如果我們不尊重法律，我們就不能保護人民的利益和權益,。實際上,，思修道德和法治互相扶持，相互促進,，否則就可能導致社會秩序的混亂,。

其次,，對于我而言，思修道德與法治的學習有助于我成為一個更加負責任的公民?，F(xiàn)代社會追求繁榮和發(fā)展,，但是只有健康和有序的社會才能轉(zhuǎn)化為一種持續(xù)的成功。在這個過程中,，我們需要遵循道德規(guī)范并遵守法律法規(guī),。同時，作為公民,，我們也應該積極地參與社會活動,，推動公共利益。

第三,，道德可以引導我們做出正確的決策,。在不斷變化的世界里，道德可以幫助我們準確地判斷是非,，決定什么是善良的,，什么是惡劣的。在日常生活中,，如果我們意識到某一行為是不道德的,，我們應該盡可能避免從事這種行為，而不僅僅是因為它是違法的,。恰當?shù)牡赖麦w系可以培養(yǎng)我們的公民意識,，使我們不僅做到了法律的遵守，還做到了主動地捍衛(wèi)社會價值和原則,。

第四,，法治為我們提供了當在困難和不確定的情況下需要的確切的快速決策依據(jù)。由于它是我們社交互動的框架,，法律是我們?nèi)菀桌斫夂屠斫獠⑶野凑账贫ǖ囊?guī)則行事,。法治是我們共同行為的基礎，它可以幫助我們建立互信,，保持一定的秩序和穩(wěn)定,。不遵守法律，最終會導致一個混亂不堪的社會,，甚至喪失信仰和希望,。因此，我們應該既了解法律,，也應在生活中遵守它,。

最后，在這個時代,，我們需要將思修道德與法治作為我們成為好公民的基礎,，并將它們納入我們的日常生活中,。學習和理解這些概念，理解其相互依存的關系,，并將其轉(zhuǎn)化為行動,，是我們做出貢獻，影響社會及其所有居民的關鍵步驟,。我們的行為不僅關乎個體的人生,，還關乎我們的家庭、社區(qū),、國家甚至整個人類的未來,。因此，我們需要珍惜這個機會,，認真學習思修道德與法治,，成為積極有意識的參與者。

道德與法治心得體會篇十

近年來,，隨著社會的發(fā)展和進步,，恩想道德與法治已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要組成部分,。而在日常生活中,，我們也應該時刻保持警惕，認真思考,、遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),，以此作為我們行為的準則和底線。在長期的實踐中,，我逐漸認識到恩想道德與法治的重要性,，并從中收獲了許多心得體會。下面就讓我來分享一下我的心得吧,！

首先,，恩想道德與法治教育的核心在于培養(yǎng)人的善良、正直的品質(zhì),。作為社會主義核心價值觀的重要組成部分,，恩想道德與法治內(nèi)涵豐富，內(nèi)容繁雜,。其中的誠信,、友愛、助人為樂等道德倫理觀念都在時刻提醒著我們要遵循正確的行為準則,。同時,，在法治社會中，法律法規(guī)是我們行為的紅線,，遵守法律規(guī)定是我們作為公民應盡的義務,。恩想道德與法治的核心在于將我們的思想,、行為和社會價值體系有機地結合起來。

其次,，恩想道德與法治的實踐需要從自身做起,。恩想道德與法治不僅僅是一種抽象的理念，更重要的是需要我們將其付諸實踐,。首先,，作為一個普通公民，我們可以從自身做起,，從小事做起,，言行舉止要符合道德規(guī)范，遵循社會公德,。例如,，每天早晨，我會自覺地在走過斑馬線時停下來,，等待過往車輛停下后再橫穿馬路,，這樣不僅能夠確保自己的安全，也能夠維護市民的交通秩序,。其次,，我們還可以通過參與公益活動來踐行恩想道德與法治。比如,，我曾經(jīng)參與過一次環(huán)保志愿者活動,，在城市公園內(nèi)幫助清理垃圾。通過實際行動來踐行恩想道德與法治的理念,，不僅僅獲得了快樂,，也增強了自己的責任感和奉獻精神。

再次,，恩想道德與法治的實踐需要社會各界的共同努力,。恩想道德與法治是一個關系到整個社會的問題，需要社會各個方面的參與和努力才能夠取得積極的效果,。首先,，家庭教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要環(huán)節(jié)。家長應當從小抓起,，培養(yǎng)孩子的良好道德品質(zhì)和法治意識,，教育他們遵守法律法規(guī)，學會與人為善,。其次,，學校教育是重要的發(fā)展道德與法治素質(zhì)的場所。學校應當開展相應的課程和活動，引導學生樹立正確的價值觀念,，增強遵守法律法規(guī)和誠實守信的意識,。此外，媒體的參與也是不可忽視的,。媒體應當以正確的導向引導公眾,，傳播正確的價值觀，提高社會的整體道德與法治水平,。

最后,，恩想道德與法治的實踐和培養(yǎng)需要長期堅持。恩想道德與法治的實踐和培養(yǎng)是一個長期的過程,，需要我們在日常生活中始終保持警覺,，時刻提醒自己遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)。同時,，我們也應當與他人進行交流和討論,，分享自己的心得和體會，并從他人的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng),，不斷完善自己的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),。只有不斷地實踐和培養(yǎng)，我們才能真正將恩想道德與法治內(nèi)化為自己的價值觀念,，將其融入到自己的生活中,，并影響到身邊的人。

總之,，恩想道德與法治是社會主義核心價值觀的重要組成部分,，也是我們行為的底線和準則。通過積極實踐和培養(yǎng),，我們可以逐漸形成正確的價值觀和行為準則，同時也可以影響他人,，推動社會的進步和發(fā)展,。未來，我將繼續(xù)將恩想道德與法治融入到自己的生活中,，不斷提高個人修養(yǎng),，為社會的進步做出自己的貢獻。

道德與法治心得體會篇十一

思修道德與法治是每個人必須了解的基本概念,。它們是公民的基本素養(yǎng),，也是維持社會穩(wěn)定和平的支柱之一。在日常生活中,，每個人都會遇到一些與思修道德與法治相關的問題,。而認真思考這些問題，深入探究其背后的原理和價值,，不僅可以提高我們的價值觀,，也有助于我們更好地理解和應對現(xiàn)實社會中遇到的挑戰(zhàn),。在本文中，我將分享我的思修道德與法治心得體會,，希望對讀者有所啟發(fā),。

第二段：思修的啟示

思修即思想品德修養(yǎng)，是一種對自我情感和思想的自我反省和提升,。在我的成長經(jīng)歷中,，思修教育一直如一股清流，滲透在我生活的方方面面,。思修啟迪我懂得,，人生需要淡泊名利，追求內(nèi)心的平和和寧靜,。在人際交往中,，我們也要抱持著尊敬、憐憫的態(tài)度與人相處,，要用愛和感恩的心態(tài)對待周圍的人,。而這些，都是思修所要求的,。同時,，我認識到，不管在任何場合,，我們都要保持良好的道德行為,，這既是對自己負責，也是對社會負責,。

第三段：道德的追求

道德是我們行為的規(guī)范和約束,，是對行為合適性和不合適性的評判。我認為,，在生活中,，我們應該始終追求道德的高峰，培養(yǎng)出自己良好的道德品格,。而其中,，最根本的是要有正義感，懂得為社會公益出一份力,。在處理人際關系時,，我們也要懂得用智慧和愛心，要在堅守原則的同時,，尊重他人的權益,。例如，在面對考場作弊時，我們應該保持清醒的頭腦,，堅守最基本的誠信原則,，用自己的努力贏得應有的榮譽。

第四段：法治的實踐

法治是依靠法律規(guī)范,，約束整個社會和公民行為,，以達到社會公平與穩(wěn)定的準則。在現(xiàn)實的社會生活中,，法律規(guī)定開明,，法治有序，有時也存在一些比較復雜的情況,，例如詐騙犯罪,、搶劫犯罪等。在這些情況下,，我們應該密切關注一些法律知識,，深度理解法律條文，并將其轉(zhuǎn)化為實際行動,。例如,，成為一個舉報線索人不但會得到功德，也有可能挽救更多的人免于被騙,。

第五段：總結

事實上,，思修道德與法治是有著緊密聯(lián)系的。作為一個公民,，我們必須自覺接受和遵守國家法律法規(guī)與制度,，增加自己的法制觀念和法治素養(yǎng)。同時,，我們更應該培養(yǎng)自己正義,、公正、誠信的道德品格,，在思修人生中找到屬于自己的靈魂信仰,，為自己的人生賦予真正意義。只有當思修,、道德與法治得以共同提升和發(fā)展，我們的社會才能日益完善,。

道德與法治心得體會篇十二

7月26日,，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午,，我們觀看了朱xx部長的視頻,，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,，收獲頗多,，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確,、全面解讀教材,，結合實際情境，靈活運用教材,，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后,。

一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗

道德內(nèi)在于生活之中,，是生活的構成性要素,。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習,，而必須是在生活中向生活學習,。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活,、當下的生活與未來的生活,。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗,，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境,。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解,。引導學生回憶,、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容,，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法,，使其在不知如何、不知對錯時,，能想一想自己過去的經(jīng)驗,、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路,。這是一種生活的反芻,，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中,。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗,，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計,，一般安排在學期結束前或某個課程的結尾,，引導學生規(guī)劃與設計未來,，這是一種未來生活的教育。

向過去的生活學習,，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題,，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義,，就是這樣在兒童對生活的過去,、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的,。

二,、注重引導學生在活動中領悟

低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成,。因此,，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動,。目的是通過典型活動的設計,，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動,，第6課的《神秘的指揮》,，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》,，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計,，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

又如：逃生,、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習,，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題,，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價,。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動,。

三,、注重引導學生在反思中進步

“以人為鏡，可以明得失,?！卑駱訉W習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式,。榜樣的言行,，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用,。但是,，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化,，事跡過于極端化,，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上,，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式,，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式,，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣,；如第1課《上學啦，真高興》,，第2課的《交朋友》,，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理,。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識,，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念,，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念,。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習,。

在榜樣學習中,，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導,。最典型的是教材中的辨析欄目,，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中,，結合本班學生日常生活的實際情況,，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思,。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識,。

總之，在實際教學中,，我們要認真,、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖,，做到正確,、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學,。作為一名村完小的教師,，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子,，讓這門課程做到“功在當代,，利在千秋?！?/p>

道德與法治心得體會篇十三

第一段：引言（200字）

恩想道德與法治是中小學教育必修的課程之一,，旨在培養(yǎng)學生的道德意識和法治觀念。通過學習這門課程,，我深感道德與法治對社會和個人的重要性,。在日常生活中，我們應該遵守道德規(guī)范并盡量遵守法律法規(guī),，這是每個人的義務和責任,。近年來，隨著社會風氣的變化,，道德與法治教育的重要性日益凸顯,，下面我就個人的體會和認識談談我對恩想道德與法治的了解。

第二段：道德的力量（200字）

道德是社會共同價值觀的體現(xiàn),，是引導人們行為的準則,。了解道德，意味著了解什么是善良,、什么是美好,，也就能夠走向成熟和自律。在家庭教育中,，父母應該給予孩子正確的道德觀念,，并在日常生活中以身作則。在學校教育中,，恩想道德與法治課程培養(yǎng)學生的道德意識,，教會他們?nèi)绾握_對待人與人之間的關系，明辨是非,。同時,，道德的力量也體現(xiàn)在社會中，正直和誠實是社會公德的基石,，只有每個人都遵守道德規(guī)范,，社會才能更和諧發(fā)展。

第三段：法治的意義（200字）

法治是現(xiàn)代社會的基石,，它以法律為依據(jù),，保障人民的權益和社會的正常運行。恩想道德與法治課程使我深刻認識到,，法治不僅是對犯罪行為制裁的方法,，也是社會文明進步和民眾權益保護的基礎,。只有依法行事，才能解決社會問題,，制止違法行為,，推進社會的發(fā)展。同時,，恩想法治還強調(diào)法律面前人人平等的原則，在法律的保護下,，人們享有平等的權利和機會,。

第四段：道德與法治的互動（300字）

道德與法治是互相促進、互為補充的關系,。良好的道德品質(zhì)能使個體更加自覺地遵守法律法規(guī),，而法律的存在則能夠保護個體的權益并引導其行為。在日常生活中,，道德引導我們做出正確的選擇,，而法律則限制我們的行為界限。道德與法治的互動,，讓我們意識到我們不僅要尊重他人的權益,，也需要遵守社會規(guī)則。例如,，不搶劫是道德的要求,，而同時法律也規(guī)定了搶劫是違法的行為，并給予相應的懲罰,。因此,，通過培養(yǎng)良好的道德觀念，我們能夠更好地遵守法律法規(guī),，并在社會中樹立良好的形象,。

第五段：結語（200字）

恩想道德與法治課程的學習對于培養(yǎng)學生的良好價值觀和法治觀念具有重要意義。在實踐中,，我意識到道德與法治在社會發(fā)展和個人成長中起到至關重要的作用,。良好的道德意識能夠規(guī)范我們的行為，讓我們成為有責任感和擔當?shù)娜?；而法治則保護我們的權益,，增強我們的安全感。作為學生,，我將繼續(xù)努力學習道德與法治知識,，并以積極的態(tài)度踐行它們，為構建一個和諧,、公正的社會做出貢獻,。

道德與法治心得體會篇十四

首先王老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活,。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗,，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學,，也存在著這樣的問題,。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養(yǎng)良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性,、開放性,、活動性、綜合性,。課程以兒童生活為基礎,，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架,。其中,，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎,?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑?、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的理解教材,、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學生激活自己的思想,，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活,。教師要學會“用教材教”,，而不是“教教材”。

然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材,。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主,，思維直觀、具體,、形象,。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點,，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導向,，具有其它學科課程所不能替代的育人功能,。

接著，老師就每一單元,，每一課進行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解。之后,，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學生中去,，到生活中去，讓學生在生活中去體驗,，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學生的實際情況，制定教學目標,，搞一些適合自己本班學生的活動,，讓學生在活動中體驗，感悟,，熏陶,。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學,，不是貪玩,。關鍵是會玩。老師要引導學生,，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則,。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則,，后果會很嚴重的.在活動中樹立正確的道德?觀，有好的品格,，有好的性格,。在德，智,，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩,，愛自己的學校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學的不完美,。允許同學的不同,，換位思考，團結同學,。

引領學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,，發(fā)現(xiàn)同學的進步，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點,。讓學生天天夸自己的同學,，培養(yǎng)學生的積極心態(tài)。讓所有學生充滿自信,，熱愛生活,，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習,。真正做到讓兒童的生活更美好,，讓兒童的成長更精彩！