隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的,。那么,，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,，僅供參考,，希望能夠幫助到大家。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇一
初看,，感覺(jué)這本書(shū)沒(méi)什么,，艱澀而難讀。全書(shū)共十二卷,，上下卷之間也沒(méi)什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn),，同一文章中段落之間也沒(méi)什么很清晰的脈絡(luò)，甚至有時(shí)毫無(wú)關(guān)系,，似乎作者思維很跳躍,。語(yǔ)言上毫無(wú)華麗可言，十分平實(shí),、晦澀還有點(diǎn)反復(fù)和拗口(其實(shí)這是精華所在),，如果不靜下心來(lái)讀，或許你就把它撂在一邊了,。然后當(dāng)你靜心讀它時(shí),，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的，平淡中表達(dá)了一位帝王對(duì)人生的思考，排除世塵的雜念,，凈化人的靈魂,。
這是一本富有哲學(xué)思想的書(shū)。作者受斯多葛學(xué)派的影響,，書(shū)中充滿哲學(xué)的思辯,。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個(gè)秘密，是同一些元素的組合與分解,，而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情,，因?yàn)樗⒉贿`反一個(gè)理性動(dòng)物的本性，不違反我們的結(jié)構(gòu)之理,?！敝辽倌菚r(shí)的馬可·奧勒留對(duì)生命有一種理性的認(rèn)識(shí)，而不依附于神學(xué)思想,，這是難能可貴的,。
此外，他還認(rèn)為事物總是不斷地運(yùn)動(dòng)變化的,，并且相互聯(lián)系著,，他說(shuō)“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù),，并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系,。”“我是由形式和質(zhì)料組成的,，它們都不會(huì)消逝為非存在,，正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯印Ｄ敲次业拿恳徊糠志投急蛔兓瘞Щ氐接钪娴哪骋粏?wèn)好分,，并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠?，如此永遠(yuǎn)生生不息?！庇纱俗髡甙l(fā)出要關(guān)愛(ài)人周邊的人,。
這是一本有關(guān)道德教育的書(shū)。作為帝王,，他熱愛(ài)學(xué)習(xí),，但學(xué)的不是用人御人之術(shù)，也不沉迷于權(quán)力情欲之中,，他重視對(duì)自我更深層次的探索,，也充滿對(duì)人類道德的思考。這對(duì)現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義,。我們不得不承認(rèn),，隨著社會(huì)的發(fā)展,，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的精神禮貌卻在悄悄退化,，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書(shū)首卷中,，我們便能讀到這樣的話,，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”,?！皬奈腋赣H的名聲及對(duì)他的追憶，我懂得了謙虛和果敢,?！薄皬鸟R克西默斯，我學(xué)會(huì)了自制,，不為任何東西所左右,。”他極力宏揚(yáng)人性的真善美,，認(rèn)為這才是人的本性所在,。
“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,，可是在工作和生活中,，卻不容易做到，所以馬可說(shuō),，“不要不情愿地勞作,，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯?，不要分心,，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人,?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上,，每日三省,，想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么,，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)?，注意別人的缺點(diǎn)和行為,，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為,。在當(dāng)今，以自我為中心,，自我不斷膨脹的世代,，這是一曲清涼劑，讓我們清醒,，少埋怨社會(huì),，多想想自我為社會(huì)做了什么。
這是一本對(duì)人生充滿思量的書(shū),。在馬可的時(shí)代,，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心,，這是悟性的開(kāi)啟,，是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無(wú)法改變,，那么只能選擇改變自我,。他試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué),、倫理和邏輯來(lái)擺脫內(nèi)心困境,。他對(duì)善與惡的思考，痛苦與歡樂(lè)的選擇,，正直與陰謀,，權(quán)力與義務(wù)等，其核心思想其實(shí)就是人類的道德,。在人類幾千年歷史中,，真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f(shuō)來(lái),，人的一生,，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),，可是是道德,。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),，那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去,。
這是一本用靈魂寫成的書(shū)。馬可·奧勒留他告誡人們?cè)谳p看世俗的榮譽(yù),、名聲,，他說(shuō)“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒(méi)有的和已有的東西，而要想著人認(rèn)為最好的東西,，然后思考如果你還未擁有它們,，要多委熱切地追求它們,。”
書(shū)中也充滿了心理學(xué)的知識(shí),，馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身,，而是我們對(duì)事物的看法，這與abc理論是完全一致的,。
本書(shū)的最終一章節(jié)還異常論述了死亡,，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說(shuō)：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了,。占星家們預(yù)告了很多人的死亡,，然后命運(yùn)也把他們攫走,。亞歷山大,、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬(wàn)計(jì)的騎兵和步兵,、頻繁地把整個(gè)城市夷為平地之后,，他們最終也告別了人世?！弊髡咴偃蛉藗冋宫F(xiàn),，死亡是自然規(guī)律，是每個(gè)人的必然歸宿,，是天命,。圣賢也好，皇帝也好,，平民也好,，誰(shuí)都無(wú)法逃脫。必然應(yīng)對(duì)的事情,，恐懼是沒(méi)有意義的,。這就引發(fā)了我們對(duì)于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價(jià)值、更精彩,。要讓人生活得更有意義,，就得從個(gè)人的修養(yǎng)著手，無(wú)論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì),，都需要不斷地自我提高,。一個(gè)人僅有奉獻(xiàn)于社會(huì)，有益于社會(huì),，才是有價(jià)值的,。所以政府官員多讀此書(shū)很有必要。
在本書(shū)中,，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,，告誡鏡子里頭的自我,，書(shū)中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,，這是本我與自我的交談,，這是解剖靈魂，對(duì)自我進(jìn)行告誡,。比如他在書(shū)中這樣對(duì)自我說(shuō)道：“你錯(cuò)待了自我,，你錯(cuò)待了自我，我的靈魂,，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身,。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲,，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書(shū)中狠狠地拷問(wèn)自我,。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度，那至少,，我們能夠經(jīng)過(guò)閱讀,，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇二
其實(shí)我是更喜歡讀小說(shuō)的,，但偶爾也會(huì)附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書(shū)籍,，就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)常看的都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說(shuō)《知音》和《故事會(huì)》”,。
但《沉思錄》除外,，這是我自覺(jué)的想去看的一本書(shū)。
這是一本好書(shū),，好書(shū)可以讓你讀得越多,，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量,。這本書(shū)來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考,。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家,，他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,，但是卻用自己一生的思考，為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人,，鋪設(shè)了靈魂的階梯,。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵,。
這是一本哲學(xué)書(shū),，崇高卻不失質(zhì)樸,。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口,，這是一本用靈魂寫成的書(shū),。
“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,，他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新,，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德律,?！边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候,，只覺(jué)得這話說(shuō)得好,，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意,。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后,，才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考,。
馬可·奧勒留的《沉思錄》對(duì)宇宙,、個(gè)體、時(shí)間,、靈魂,、生死、痛苦,、神,、相處、德行,、理性等事物的深刻思考,，不乏睿語(yǔ)箴言，令人啟發(fā)與品味,。不要說(shuō)這是__年前的帝王思想,，即使是現(xiàn)在，同樣會(huì)令人景仰,。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇三
《沉思錄》沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻,，也沒(méi)有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著,?！耙粋€(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自我的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱，個(gè)性是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候,，透過(guò)思考它們,，他立刻進(jìn)入了完全的寧?kù)o”,。但就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，讓人有一種聽(tīng)古典神秘音樂(lè)時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感,。
“一本溫總理讀了一百多遍的書(shū)”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭,，但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書(shū)籍。本書(shū)譯者何懷宏這樣說(shuō)到：這不是一本時(shí)髦的書(shū),，而是一本經(jīng)久的書(shū),，買來(lái)不必須立刻讀，但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候,。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它,，再過(guò)兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn),，因?yàn)樗且槐境錆M智慧的書(shū),，是一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，每一句寫給自我的話語(yǔ),，都是一次向著心靈的兇猛攻擊,。即使是在時(shí)隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空,，看到作者低頭沉思,，與自我內(nèi)心對(duì)話。
《沉思錄》,，這是一本記錄自我與自我對(duì)話的書(shū),，是一本用靈魂寫成的書(shū)。人用雙眼看世界,，卻看不到自我,，所以要先看清自我惟有用心。反省自我過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠(chéng),、平和的心態(tài)和超凡的勇氣,。這本書(shū)中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”，好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前,，對(duì)鏡子中的自我做出告誡與提醒,。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴,，而是自我與自我的對(duì)話，是對(duì)自我靈魂的解剖和對(duì)自我的告誡。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自我，你錯(cuò)待了自我,，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身,。每個(gè)人的生命都是足夠的,，但你的生命卻已近尾聲,，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,，而是把你的幸福寄予別的靈魂,。”他一向這樣拷問(wèn)自我。
人生最大的敵人就是自我，戰(zhàn)勝自我便能戰(zhàn)勝一切,。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”,，這句話人人都明白,，可是做起來(lái)卻很難，所以《沉思錄》里說(shuō)“不要不情愿地勞作,，不要不尊重公共利益,，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎迹灰中?，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想,，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜?yīng)做的是把心思放在自我身上,，自我反省，想想能為家人,、為社會(huì)做了什么,，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,，不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自我的行為,。因?yàn)閮H有不斷完善自我、提升自我,，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。
然而人不是孤獨(dú)存在，人是社會(huì)性的,，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì),、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,，人不是孤獨(dú)存在,。每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自我最大的力量,，不斷完善自我,，以一顆仁愛(ài)之心善待與你相處的每一個(gè)人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解,，做到心靈的平靜和安寧,，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾,，勇于承擔(dān),。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的努力,，每一個(gè)人都不能忽視自我對(duì)整體的作用,。《沉思錄》中多次提到,，要讓自我的行為和活動(dòng)限定于有益的社會(huì)活動(dòng)中,，因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分,，才會(huì)更加珍視整體的團(tuán)結(jié),，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境,，需要大家共同維護(hù),，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小,，但好處大,。這不僅僅是個(gè)人行為，它還影響到他人和整個(gè)社會(huì),，甚至影響到下一代的世界觀,。
再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人,，應(yīng)先要檢討自我的對(duì)與錯(cuò),，學(xué)會(huì)溝通和交流，凡事盡力做到以身示范,、以身作則,、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境,。以用心的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì),，正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界,，才使大家的生活豐富多彩,，與人同行，才不再孤單寂寞,。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇四
《沉思錄》,，書(shū)如其名，是一本需要人把心沉靜下來(lái)閱讀并思考的一本書(shū),，這是古羅馬哲學(xué)家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟,，是一部直抵人靈魂深處的西方經(jīng)典哲學(xué)著作。多年前,，在網(wǎng)上搜索時(shí),，無(wú)意中得知此書(shū)精讀百回的枕邊書(shū),，心中頓生好奇，是怎樣的一本書(shū),，讓總理這樣的情有獨(dú)鐘,、青睞有加呢?
滿懷期待，四處找尋,，在文化街上的一家期望書(shū)店里我找到了這本由北方聯(lián)合出版?zhèn)髅焦救f(wàn)卷出版公司出版印制的微型書(shū),。回家后隨手翻閱,，能讀懂的段落并不多,，對(duì)于好多語(yǔ)句的理解只是停留在一知半解的程度。沒(méi)過(guò)幾天,，這本書(shū)便被我遺忘在了書(shū)柜的角落里,。時(shí)隔幾年以后整理書(shū)籍時(shí)，重又翻開(kāi)了此書(shū),，細(xì)細(xì)品讀,，才發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)的真正價(jià)值?；蛟S是這幾年的生活積沉,，讓我對(duì)人生有了更深的體悟，從而對(duì)這本書(shū)有了重新的認(rèn)識(shí),。猶如醍醐灌頂,，從前晦澀繞口的語(yǔ)句，而今成為了箴言警句,、諄諄教誨,，點(diǎn)亮了我的智慧和心靈之燈。
環(huán)視星球,，仿佛你是和它們一齊運(yùn)行,，不斷地研究元素的嬗遞變化吧，因?yàn)檫@種思想將濯去你塵世生命中的污穢,。
靈魂的力量在于讓人以最善的方式生活,，它能對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事物采取漠然的態(tài)度。
不要總?cè)プ⒁鈩e人心里的想法,，那么,，一個(gè)人就很少會(huì)被看成是不幸福的，而那些不注意自我內(nèi)心活動(dòng)的人就必然是不幸的,。
以上幾段話摘自《沉思錄》,，從宇宙到人生，從靈魂到死亡,，馬可·奧勒留無(wú)所逃避,，真抵人心,。如今，這本書(shū)已經(jīng)成了我的隨身寶典,，有空便翻開(kāi)逐字逐句地精讀,，其間的每一個(gè)字符,，每一句教誨,，都教導(dǎo)人類摒棄一切無(wú)用的思考，去正直的思考,，過(guò)樸實(shí)的生活,，從而抵達(dá)心靈的最大寧?kù)o。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇五
書(shū)桌上的白紙已經(jīng)被風(fēng)刮得凌亂不堪,，有的安靜地躺在地上,。
我把窗關(guān)得留下一條縫隙——吃得稍肥的飛蛾無(wú)法進(jìn)入的縫隙;然后，滿意地回到書(shū)桌旁,，繼續(xù)沉浸在《沉思錄》中感悟人生,。
“熱愛(ài)你所遭遇的一切，神用命運(yùn)之線為你織造的一切,，因?yàn)檫€有什么比這更適合你的呢?”
是啊,，不要去埋怨自我所遭遇的，更不要去無(wú)謂地痛苦,。相信神明的安排,，相信自我能夠承受苦難，相信自我不是弱者,，那么,，你將會(huì)從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過(guò)的真金,。
聯(lián)想到一些人,，或富或貧，或長(zhǎng)或幼,，都有一顆赤子之心,，即傅雷所說(shuō)的那顆堅(jiān)強(qiáng)的心。他們用自我無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志力,，將這種與苦難對(duì)抗的精神展現(xiàn)得淋漓盡致,。他們是英雄，偉大的英雄!
美國(guó)女作家之一海倫就是這樣一位偉大的英雄,。在讀完她的《假如給我三天光明》之后,，我被深深震撼了!那種心潮澎湃的感覺(jué)，我至今都難以忘卻;每每想起,，心中的分量就又沉重些許,。
曾在讀書(shū)筆記中寫下這樣一段話：“對(duì)于泰戈?duì)柕摹嚯x論’和莎士比亞筆下的‘哈姆萊特’,，我極其贊賞;但海倫那一份不很優(yōu)美，也不很具有哲理的真切,，竟讓我前所未有地怔住了,。”
對(duì)于海倫的平身,，相信很多人都有所耳聞,。她自幼因病成為盲聾啞人，但其自強(qiáng)不息,，克服重重困難讀完大學(xué),。一生寫了十幾部作品，同時(shí)成為了家喻戶曉的作家和教育家,。
在此,，先撇開(kāi)一些表面的東西，注意整個(gè)過(guò)程,。試想,，如果一個(gè)人，沒(méi)有克服困難的過(guò)人毅力,，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的赤子之心,，怎樣可能理解神明的安排，又怎樣可能從如此的遭遇中站起來(lái)呢?
這是一種屬于人類的潛志,。它在我們內(nèi)心深處存活著,，時(shí)刻等待著爆發(fā)。神明對(duì)于人類的安排是各不相同的,，但請(qǐng)不要抱怨或是慶幸,，因?yàn)槟愦丝痰臓顟B(tài)都只是暫時(shí)的，每個(gè)人都擁有那種潛志,，每個(gè)人都是有機(jī)會(huì)的,，只要你去爭(zhēng)取，只要你好好把握,。
在中國(guó)綿延的歷史長(zhǎng)河中,，也有著許許多多的英雄。名震古今中外的史學(xué)臣著《史記》就有著一位偉大的作者,。
司馬遷,，因直言進(jìn)諫而遭宮刑，但他并沒(méi)有所以放棄自我,，也沒(méi)有放棄寫書(shū),。在他寫完《史記》的同時(shí)，實(shí)際也為自我寫出了精彩的人格。
在我看來(lái),，這本《史記》的歷史意義,，已不僅僅停留在文化上了，它的精神,，從窄而言,，是司馬遷的精神，從廣而言,，是中華民族的精神,。
這條巨龍，在磨難中存活,，歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨,，蒸蒸日上。我們能夠看到,，在它的脊梁上，屹立著多少不滅的靈魂,，它們將英雄的堅(jiān)強(qiáng)詮釋,，它們將英雄的精神發(fā)揚(yáng)。
在神明的安排下行走,，一路上,，不停。
不屈于苦難的壓迫,，不屈于遭遇的不公,，挺起胸膛走下去。
感悟之余,，回過(guò)神,，微微光暈打在《沉思錄》的其中一頁(yè)上，有一只飛蛾,，正在用自我臃腫的身體拼命往窗里擠動(dòng)……
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇六
今天我用金山打字通打文章,，想看看自己的正確率多少，我的記憶中只有金山打字通有真正的正確率的指標(biāo),。
我打了一篇以前不知是初中還是小學(xué)的作文,，內(nèi)容是我到朋友家，然后一個(gè)小女孩要打電話,，后來(lái)我支了她家,，我?guī)Я私圩尤タ此詈笞隽艘粋€(gè)小桔燈讓我上山,。
不知大家還記得否?
小姑娘剛開(kāi)始拿到桔子,，并不是拿給自己吃的，而是把桔子拿給媽媽吃，然后就開(kāi)始準(zhǔn)備給“我”做小桔燈了,，“我”拿著小桔燈,，雖然光不亮，而卻感到前路無(wú)限光明,。當(dāng)我看到小姑娘的爸爸可能被捉的時(shí)候,，不禁潸然淚下，等待著小姑娘的命運(yùn)是什么?我想也只有流落街頭,，最后不知所終,。
作者沒(méi)有把這些說(shuō)出來(lái)，但是小姑娘樂(lè)觀的心態(tài)倒是在無(wú)限激勵(lì)者主人公,。
其實(shí)沒(méi)有任何時(shí)候我們應(yīng)該為困難所嚇倒,，沒(méi)有什么理由我們要為前路的黑暗唉聲嘆氣，無(wú)論你怎么樣想,，生活總得繼續(xù),。低落生活與樂(lè)觀生活，低落的人永遠(yuǎn)無(wú)法抬頭,，沒(méi)有人有必要為你的低落而幫助你,，但你的樂(lè)觀態(tài)度總會(huì)影響一些人。
窮人家的孩子早當(dāng)家,，現(xiàn)在的社會(huì)上的一般家庭太富裕了,，孩子在家里蹲蹲就蹲到了上學(xué)的年齡，這并不是什么好事,，倒不是什么經(jīng)歷的磨煉少之類的問(wèn)題,，倒是難以培養(yǎng)對(duì)事物的樂(lè)觀看法。一個(gè)孩子整天呆在家里,，不愁吃不愁穿,，對(duì)家人產(chǎn)生依賴心理，一旦脫離了家庭,，現(xiàn)在社會(huì)上的現(xiàn)狀就是他們的結(jié)果,。
話說(shuō)回來(lái)，倒不知什么時(shí)候,，我才真正懂得了欣賞文學(xué),，真正懂得體驗(yàn)。這樣一篇多年之前的文章,，直到今天我上了大學(xué),，才真正懂得理解其中的意味。到現(xiàn)在,，我才真正懂得思考,，到現(xiàn)在，我才真正懂得感嘆。
想我以前真的很可笑,，讀了一大堆世界名著之類的書(shū)籍,，而作文水平一直無(wú)法提高。其實(shí)這并不是一個(gè)量的問(wèn)題,，讀一部小說(shuō),，你能體味到其中的意蘊(yùn)，你就吸收了一部小說(shuō),。但是,，如果你只是在一味地追求量，這并不會(huì)產(chǎn)生什么量變引發(fā)質(zhì)變之類的東西,，而只會(huì)像中國(guó)的應(yīng)試教育一樣,，做再大量的題目，你也不會(huì)創(chuàng)新,，只會(huì)做題,。你讀再多的書(shū)你也不會(huì)寫作，只會(huì)提高閱讀速度,。
于此,，我倒是十分滿意的，因?yàn)槲业拈喿x速度就是這樣讀了出來(lái),，雖然以前讀過(guò)的書(shū)已經(jīng)沒(méi)有多大的感觸，很多名著也是草草就看完了,，但我已經(jīng)練出的閱讀速度,，倒是我以后精心閱讀的利器。
由此,，我感覺(jué),，在讀完一篇文章或書(shū)后，不寫上一點(diǎn)東西,，你永遠(yuǎn)只是讀,，你心中所想的永遠(yuǎn)只會(huì)是一時(shí)的感悟，時(shí)間一過(guò),，任何感受都會(huì)煙消云散,，特此銘記于心。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇七
哈利波特,，在魔法世界中對(duì)所有人來(lái)說(shuō),，都覺(jué)得他是一個(gè)特別的人，大家都覺(jué)得哈利波特是一個(gè)不平凡的人,，但是,，真的是這樣的嗎，他真的是大家所想的那樣的不平凡嗎?我從來(lái)都沒(méi)有那樣覺(jué)得，我反而覺(jué)得他是一個(gè)勇敢,、堅(jiān)強(qiáng),、有氣量、對(duì)待任何人都平等和溫柔的人,，像我們小時(shí)候一樣調(diào)皮,，不聽(tīng)老師和大人的話。他真的只是一個(gè)普通的人,，他沒(méi)有改變世界的想法,，他只是在盡力的做自己力所能及的事情能夠和自己應(yīng)該做的事情。
但是,，從某些角度來(lái)說(shuō),，哈利波特確實(shí)是一個(gè)不平凡的人。他的不平凡表現(xiàn)在：在自己出世不久,，失去了自己的父母(每個(gè)孩子最初的精神寄托),，可能還沒(méi)有熟悉他們的音容，可能還沒(méi)有感受到溫暖的母愛(ài),，還沒(méi)有來(lái)得及叫他們一聲爸爸,、媽媽，更不知道自己如今處在一個(gè)什么樣的世界中,，沒(méi)有任何罪孽感的孩子為什么要面對(duì)這種命運(yùn)(當(dāng)然,，嬰兒期的他不會(huì)知道這些的)!
故事是這樣開(kāi)始的，伏地魔一個(gè)令所有魔法界的人都恐懼的神秘人,，除了霍格沃茨的校長(zhǎng)——阿不思鄧布利多,。伏地魔殺害了很多厲害的魔法師，然而魔法師們都手足無(wú)措,，只能眼睜睜的看著這場(chǎng)發(fā)生在魔法世界的災(zāi)難一次又一次的重現(xiàn),。然而，當(dāng)波特夫婦正沉浸在一個(gè)新生小生命降臨到這個(gè)世界的歡樂(lè)之中,，殘忍的上帝讓這個(gè)殺人魔來(lái)破壞他們的幸福,。雖然波特夫婦的魔法在魔法界算是厲害的了，但是他們?cè)趺茨軌虻謸醯昧撕谀Хǖ墓裟?波特夫婦臨死前微笑的看著他們的愛(ài)的結(jié)晶,。不用我說(shuō),，伏地魔殺了波特夫婦后，你認(rèn)為他會(huì)走嗎?答案是否定的,，殺人成性的他會(huì)放過(guò)哈利波特這個(gè)剛出生不就得小嬰兒?jiǎn)?不會(huì),。miraclehappened，一個(gè)魔法高深莫測(cè)到魔法界無(wú)人能敵的伏地魔,，卻殺不了一個(gè)沒(méi)有任何魔法,，手無(wú)縛雞之力的baby,，why?當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)消息是，震驚了所有魔法界,，人們都感到好奇,，why?但是又有幾個(gè)人知道，turelove是無(wú)敵的(言外之意就是,，就算伏地魔有在高強(qiáng)的魔法,，無(wú)論多少次他都是一個(gè)失敗者，后續(xù)章節(jié)中也有體現(xiàn))!波特夫婦用自己對(duì)兒子真摯的愛(ài)的力量化成了保護(hù)兒子的盾牌,，這種愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著自己的兒子——哈利波特,，這種愛(ài)代替者他們保護(hù)著哈利，在他們?nèi)毕奈恢弥小?/p>
故事就這樣揭開(kāi)了帷幕,，于是哈利開(kāi)始了自己的成長(zhǎng)和冒險(xiǎn)旅行在麻瓜的世界和魔法的世界中,。
對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō)，魔法世界太危險(xiǎn)了,，所以鄧布利多決定吧小哈利留在哈利的佩妮姨媽家,。隨著時(shí)間的流逝，轉(zhuǎn)眼之間,，已經(jīng)過(guò)了十年了!哈利以及在弗農(nóng)姨夫的家里已經(jīng)度過(guò)了十年了!兒童時(shí)期對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最快樂(lè)和最幸福的時(shí)光,，但是對(duì)哈利來(lái)說(shuō)，他的童年是他的整個(gè)人生中最難熬和不幸的時(shí)光,。為什么呢?因?yàn)樗@這個(gè)家里是一個(gè)透明的人,，是一個(gè)被人忽略的人。弗農(nóng)姨夫他們一家人都討厭哈利,，因?yàn)樗麄冇X(jué)得會(huì)魔法的波特夫婦生出的孩子是一個(gè)怪胎,。對(duì)佩妮姨媽和弗農(nóng)姨夫來(lái)說(shuō)，哈利只不過(guò)是他們養(yǎng)的一條沒(méi)有父母,、可憐的小狗，對(duì)達(dá)利來(lái)說(shuō),，哈利永遠(yuǎn)是他的玩具(但是達(dá)利卻常常被哈利捉弄)!在這樣的家庭里,，哈利能感覺(jué)到家庭的溫暖嗎?在這樣的家庭里，哈利從來(lái)沒(méi)有吃飽過(guò),，從來(lái)沒(méi)有睡過(guò)舒服的床而是每天睡在黑洞洞的碗柜里,。在這十年里，他從來(lái)沒(méi)有收到一份生日禮物,，他從來(lái)沒(méi)有像同時(shí)期其他孩子一樣給他們的父母撒嬌要自己想要的東西和做自己想做的事情,。
他還是個(gè)嬰兒時(shí)，他的父母死于車禍,。他記得,，從那時(shí)起到現(xiàn)在,，他已經(jīng)在弗農(nóng)姨父家生活了近十年了，那是十年苦難的生活,。他已經(jīng)不記得父母身亡時(shí),，他自己也在車上。有時(shí)躺在碗柜里長(zhǎng)時(shí)間拼命回憶,，會(huì)出現(xiàn)一種奇妙的幻象：一道耀眼的閃電般的綠光,，前額上一陣火辣辣的疼痛。他猜想,，這就是那場(chǎng)車禍,，但他不知道那道綠光是從哪里來(lái)的。他一點(diǎn)也不記得他的父母了,。
他沒(méi)有其他偉大的夢(mèng)想,，他只是希望夢(mèng)見(jiàn)某一位親戚突然來(lái)把他接走，可是他的夢(mèng)從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),。德思禮一家是他惟一的親戚,。可有時(shí)候他覺(jué)得(也許是盼望)街上的陌生人似乎認(rèn)識(shí)他,。
在學(xué)校里,，哈利沒(méi)有一個(gè)朋友。大家都知道,，達(dá)力一伙最恨的就是穿松松垮垮的舊衣服,、戴一副破碎眼鏡的怪人哈利波特。誰(shuí)也不愿意去跟達(dá)力一伙作對(duì),。哈利十年的生活就是這樣的單調(diào)和一成不變,。althought，他卻想不到等待他的是一個(gè)波濤洶涌的未來(lái)和不可思議的世界!
七月的一天,，他收到了第一封寫給他的信,，來(lái)自霍格沃茨，他有點(diǎn)興奮,。他不知道那是什么,，但是知道它是一個(gè)學(xué)校。這時(shí),，他的心開(kāi)始慫恿他快點(diǎn)逃離弗農(nóng)姨夫的家,，快點(diǎn)開(kāi)始自己的人生和冒險(xiǎn)。哈利在海格的幫助下順利的進(jìn)入了霍格沃茨學(xué)?！粋€(gè)魔法學(xué)校,。
一個(gè)真正的開(kāi)始自己的旅行和冒險(xiǎn)。
在霍格沃茨,，哈利結(jié)實(shí)了自己一生的摯友和生死與共的好兄弟,。他們是羅恩韋斯萊和赫敏格蘭杰,。三個(gè)人一起開(kāi)始踏上了征途，在征途中他們互相幫助和安慰,，從重重困難中走出來(lái),。三個(gè)人一起了魔法校園的生活，三個(gè)人一起贏得比賽,，三個(gè)人一起捉弄和報(bào)復(fù)了馬爾福,，德拉科馬爾福，一起保護(hù)了校園,，一起為海格洗清了罪名,，一起識(shí)破和打退了伏地魔。這一切都體現(xiàn)了三個(gè)人的勇敢,、智慧,、勤奮和真摯的友誼。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇八
我們永遠(yuǎn)不可能生活在一起,，住在一套公寓,，躺在一起，坐在一張桌子前,，永遠(yuǎn)也不會(huì),，甚至不能在同一個(gè)城市……但，雖然不能生活在一起,，至少我們可以同時(shí)幸福的躺著,，等死。
——卡夫卡
當(dāng)初論文選定了卡夫卡,，*是因?yàn)楹闷?，這是一個(gè)我感興趣，并且想要找機(jī)會(huì)走*的作家,，也許這正是一個(gè)機(jī)會(huì),。于是，我借來(lái)了很多關(guān)于卡夫卡的小說(shuō),，書(shū)信,，日記，評(píng)論想要寒假來(lái)讀,。兩個(gè)月后，我放棄這個(gè)選題,。
至今仍記得高中二年級(jí)時(shí)讀到《變形記》時(shí)的驚駭,，我相信這是一個(gè)奇異的作家，他所寫的和我以往讀過(guò)的作家都那么的不同,。如此清晰而又逼真地描述人變成甲蟲(chóng)的故事,，在他筆下卻那么自然而平常,，客觀，冷靜甚至冷漠的態(tài)度,，讓我困惑,。
一直到讀了卡夫卡的《致父親的信》，才開(kāi)始真正的走*卡夫卡,，拋開(kāi)他那些被譽(yù)為*經(jīng)典的玄之又玄的象征和隱喻手法不談,。卡夫卡的成長(zhǎng)過(guò)程,，不過(guò)是一個(gè)敏感,，懦弱，內(nèi)向,，自省的孩子的成長(zhǎng)罷了,。當(dāng)然他很會(huì)讀書(shū)，法學(xué)博士不是人人都拿得到的;他富有正義感,，是那么一個(gè)善良過(guò)分的仁慈的好人;而且他有清晰的頭腦和判斷,，對(duì)于這個(gè)*有著*的認(rèn)知。但他被扭曲的情感,，自卑,，逃避，軟弱,，卻將他的*的顛覆了,。
卡夫卡一生平淡無(wú)奇，默默無(wú)聞,。他的生前,，甚至沒(méi)有發(fā)表過(guò)什么作品，雖然文學(xué)已經(jīng)成為他*的愛(ài)好和寄托,，他在自己的日記中寫到：“寫作是比死亡更深的睡眠……就像人們不能把死尸從墳?zāi)估锿铣鰜?lái)一樣,，在夜里，誰(shuí)也不能把我從桌前拽走,?！彼?平常，*不引人注意的語(yǔ)氣和態(tài)度敘述與常理,，習(xí)慣相悖的事件和境況,，就像那是*普通不過(guò)是事，他寫下的故事看似不可思議,，卻體現(xiàn)了自己內(nèi)心的真實(shí),，盡管在文字中他也一貫是堅(jiān)持了他的自我壓抑和自我逃遁。
在給父親的信中他寫到：“可我在別處再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)像我這樣無(wú)所謂,，一個(gè)活在自己*里的孩子,，對(duì)外界漠不關(guān)心,，沉浸在胡思亂想中，他的無(wú)動(dòng)于衷不加掩飾,，不可摧毀,，孩子般無(wú)助。*乎可笑,，盲目的自鳴得意,。可這也是*的庇護(hù),，以防恐懼和內(nèi)疚引起的神經(jīng)錯(cuò)亂,。”他始終像是一個(gè)張著大眼睛的被放逐者,，在一個(gè)充滿魔幻色彩的“內(nèi)心*”中尋找著自己的出路,。
他找到了嗎?他死去前要求他的好友將自己的文字全部焚毀，可是他的好友卻將它們?nèi)磕贸鰜?lái)發(fā)表了?，F(xiàn)在他被人們認(rèn)為是一個(gè)偉大的文學(xué)家,，可這與他的一生無(wú)關(guān)，與他已經(jīng)*走向終結(jié)的隱秘人生無(wú)關(guān),。如今我們雖可窺見(jiàn)他夢(mèng)幻似的內(nèi)心圖景,，卻仍舊無(wú)法找到揭示他的內(nèi)心謎題的鑰匙。
但為什么要有答案呢?人生本來(lái)就是難解的謎題,，卡夫卡經(jīng)歷的也不外如此,，誰(shuí)沒(méi)有夢(mèng)幻式的內(nèi)心生活，沒(méi)有因?yàn)樗枷雮€(gè)性與現(xiàn)實(shí)的覬覦而遭受痛苦?他只不過(guò)是被“神化“的那一個(gè),，盡管這也許并非是他本人所愿,。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇九
《巨人的隕落》這本書(shū)中描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮·烏爾里希家族,、俄國(guó)別斯科夫家,、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家,，整個(gè)故事從1911年寫到1924年,，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的除了法國(guó)以外的主要參戰(zhàn)國(guó)，涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng),、英王五世加冕,、一戰(zhàn)、十月革命,、德皇退位,、凡爾賽和約、啤酒館暴動(dòng)等一系列歷史大事。用“歷史小說(shuō)”來(lái)形容《巨人的隕落》應(yīng)該是比較貼切的,。肯·福萊特用巨大而精彩的篇幅將一戰(zhàn)前后時(shí)期的國(guó)際形勢(shì),、國(guó)家狀態(tài),、民眾情緒描摹得鞭辟入里，真的能我們埋頭其中,，沉浸在一個(gè)個(gè)異鄉(xiāng)國(guó)度里,，流連于一段段動(dòng)人故事里。
書(shū)名叫做“巨人的隕落”,，是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)世界環(huán)境的生動(dòng)比喻,。“巨人”代表了英德美法俄等強(qiáng)國(guó),，代表了各國(guó)的統(tǒng)治者,，代表了世代傳承的貴族。在一戰(zhàn)這個(gè)殘酷的絞肉機(jī)中,，“巨人”們劃分陣營(yíng),、互相攻伐，最終紛紛“隕落”,。不過(guò),，大矛盾必然激發(fā)大變革，有隕落必有崛起,，每個(gè)國(guó)家都發(fā)生著巨變,，造就了一批新的統(tǒng)治階級(jí)和群體。
在戰(zhàn)爭(zhēng)還未爆發(fā)之前,，因工業(yè)革命的影響,，歐美各國(guó)國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、軍事實(shí)力迅猛發(fā)展,。號(hào)稱“日不落帝國(guó)”的英國(guó)擁有遍布全球的殖民地,，德美法俄等國(guó)緊隨其后，幾乎整個(gè)世界都成了為數(shù)不多的幾個(gè)強(qiáng)國(guó)的附屬,。各國(guó)國(guó)民生活水平相比農(nóng)業(yè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升,，無(wú)論是物質(zhì)溫飽還是精神教育，都有了顯著的改善,?？墒牵瑧?zhàn)爭(zhēng)改變了這一切。歐洲強(qiáng)國(guó)傾盡所有資源投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中,，生命,、物資、武器等等,，只要能夠幫助戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利,，就不惜血本。最終,，參戰(zhàn)國(guó)滿目蒼夷,，經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)，前線無(wú)數(shù)生命毫無(wú)意義地逝去,，后方無(wú)數(shù)生命忍饑挨餓地掙扎,。即便是最后參戰(zhàn)的美國(guó)，也經(jīng)歷了生命的損失和資源的浪費(fèi),。戰(zhàn)后世界格局改寫,，美國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)成為綜合國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家，而英法雖然成為戰(zhàn)勝國(guó)卻外債高舉,，至于戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó),、奧地利等則背上了沉重的賠款負(fù)擔(dān)。顯而易見(jiàn),，歐洲成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗者,。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激，各國(guó)政局相對(duì)穩(wěn)定,，無(wú)論實(shí)行民主制度還是專制制度,，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展暫時(shí)沖淡了國(guó)內(nèi)矛盾。俄國(guó)沙皇專制下,，等級(jí)森嚴(yán),，農(nóng)民幾乎沒(méi)有地位可言;德國(guó)皇帝的權(quán)力是最大的，議會(huì)形同虛設(shè);英國(guó)保守黨和自由黨是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)兩大政黨,。在戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下,，各種矛盾逐漸放大到不可收拾的地步。外強(qiáng)中干的俄國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)程中就爆發(fā)了革命,，沙皇失去統(tǒng)治地位,，專制制度被廢除，走資本主義之路還是共產(chǎn)主義之路在國(guó)內(nèi)搖擺不定,。作為戰(zhàn)敗國(guó)的德國(guó),，皇帝也在恥辱和壓力中退位，共和制度被建立起來(lái),。在英國(guó),，自由黨產(chǎn)生內(nèi)部分歧逐漸走向分裂,，而工黨慢慢嶄露頭角。戰(zhàn)爭(zhēng),，似乎掃除了專制的陰霾,，迎來(lái)了民主的光亮。
本書(shū)講的是一戰(zhàn),，然而精彩就在于用幾個(gè)不同國(guó)家的小人物的故事引出整個(gè)一戰(zhàn)歷史,，讓乏味的歷史有趣，讓國(guó)家和民族的命運(yùn)與社會(huì)各階層聯(lián)系起來(lái),，重要的歷史人物在書(shū)中輪番登場(chǎng)，如霞飛將軍,，魯?shù)堑婪?，丘吉爾，列寧等等,，還有在書(shū)中最后冒了個(gè)泡的,，然而只增加了小說(shuō)的真實(shí)感并沒(méi)有搶走主角光環(huán)。書(shū)里的主角有英國(guó)的貴族伯爵和妹妹,，礦工女兒和兒子,，德國(guó)的貴族外交家，俄國(guó)工人兄弟倆,，美國(guó)參議員兒子,，每個(gè)國(guó)家的主角都帶領(lǐng)我們和整個(gè)國(guó)家一起走過(guò)整個(gè)一戰(zhàn)。
偉大的墜落,、平凡的交織,，“大”時(shí)代與“小”人物演繹的一曲贊歌。小人物的成長(zhǎng)軌跡與大時(shí)代的風(fēng)云變遷無(wú)縫的結(jié)合,，誰(shuí)是“巨人”?因何“隕落”?把波瀾壯闊的第一次世界大戰(zhàn)搬上文學(xué)舞臺(tái),，盡情展示了“大”背景下的國(guó)家間“遠(yuǎn)交近攻”的復(fù)雜態(tài)勢(shì)，又不失某種以小見(jiàn)大的細(xì)膩——究竟是南威爾士鄉(xiāng)下的那些個(gè)“小”人物有意無(wú)意中攪動(dòng)了“大”時(shí)代,，還是“大”時(shí)代賦予了“小”人物非凡尋常的品格呢?
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇十
按照老師的要求,，我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了,。這是一本很精致的書(shū),，正如書(shū)中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”,。翻開(kāi)書(shū),，看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,，無(wú)視父母的親情,，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,，只得相信自己,，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西,，需要的不是理想,，而是行為規(guī)范?！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的,，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事,?！?/p>
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中,，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人,，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,，如此而已。正是因?yàn)檫@樣,，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,，等察覺(jué)到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了,。
這樣的后悔著,，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊。路漸漸的遠(yuǎn)去了,，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在,。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她,，不想成為眾人取笑的對(duì)象,，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,，往后也只能這樣活下去,。一旦放松,，就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,，那么往后的希望就將不復(fù)存在,，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成,。
初讀時(shí),，我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課,，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,，到了晚上去打工，如此反復(fù),。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn),。只是我想,，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,，保持著自己的個(gè)性與信念,，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深,。
我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏,。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,，真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高,。在直子住院后，渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,，與直子不同,，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色,。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,，無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面,。
再讀時(shí),，我看見(jiàn)了自己,。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情,，努力搞好人際關(guān)系,，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,，并且將繼續(xù)熱情地生活下去,。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望,。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了,。從整本書(shū)講述的故事和作者所想表達(dá)的思想,。我悟到了，書(shū)中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,，而作為生的一部分永存,。”,，的確,，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,，遺留下的物品,，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映,。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的,。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開(kāi)空白之頁(yè) /合上空白之頁(yè)?”其實(shí),，蝴蝶告訴每個(gè)人,，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！币苍S你不明白青春為什么是這樣的,。
然而村上春樹(shù)告訴你，青春只能是這樣的,。
沉思錄讀書(shū)報(bào)告篇十一
暑假,，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，從中認(rèn)識(shí)了那個(gè)樂(lè)觀,、勇敢,、擁有堅(jiān)定信念的小女孩,，直至現(xiàn)在，她的身影還一直在我腦?？M繞,。
“小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作，其中描寫十分細(xì)膩,，是優(yōu)秀的散文,，受很多人的喜歡，她十分真實(shí)而生動(dòng)地刻劃了小姑娘這一美好,、感人的藝術(shù)形象……
這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家,，母親又受到追蹤特務(wù)的毆打而吐血的困境下，一點(diǎn)也不驚慌失措,，相當(dāng)勇敢地挑起家庭重?fù)?dān),。在母親吐血的時(shí)候，她獨(dú)自一個(gè)人上山,，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請(qǐng)大夫,。這對(duì)一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō),，是多么的不容易!
文中給我留下最深印象的一幕是作者問(wèn)她有沒(méi)有吃過(guò)東西?這鍋里是什么?她笑說(shuō)：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”,。讀到這，我的心里有一種羞愧之感：過(guò)年,，這是一件多么快樂(lè)的事，在這個(gè)時(shí)候,，我可以收到好多好多紅包,，好多好多新年禮物，去大酒店吃到雞鴨魚(yú)肉和各種山珍海味,。而我所擁有的這些,，在小女孩看來(lái)是那么的美好、那么的遙遠(yuǎn),、又是那么的不可能,。而我呢，還這個(gè)不吃,，那個(gè)不要,，百般挑剔。
究竟是什么讓小女孩如此樂(lè)觀,、如此堅(jiān)定,、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時(shí)沉著冷靜;在父親離家出走，母親臥病在床時(shí)承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久,，很久,，我想這可能是一個(gè)信念在支撐著她,，對(duì)，就是信念,。她堅(jiān)信父親肯定會(huì)回來(lái)的,，母親的病會(huì)好起來(lái)的，白色恐怖的統(tǒng)治也不會(huì)長(zhǎng)久的,。就是因?yàn)閾碛辛诵拍钸@顆人生征途中的明珠,，因此無(wú)論多么艱難，她都依然充滿著樂(lè)觀精神,，沒(méi)有對(duì)生活失去信心;依然能微笑著面對(duì)生活;依然充滿了積極向上的勇氣!
信念,，正是我所缺少的。我總是在遇到一點(diǎn)挫折時(shí),，就喪失信心,，或者知難而退，或者輕言放棄,。騎自行車摔倒兩次,，就不想干了。學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難就想打退堂鼓,，怕吃苦,。有的時(shí)候?qū)W習(xí)好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進(jìn)行的。
我也要擷取并珍藏信念這顆明珠,，像書(shū)中的小女孩那樣,，面對(duì)困難仍然保持著堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),、勇敢的精神,，珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活!從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，抱定為祖國(guó)讀書(shū),，讀好書(shū)的堅(jiān)定信念,，像小女孩那樣鼓足勇氣，勇攀科學(xué)高峰,，為祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)!
