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最新傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟匯總(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:19:07
最新傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟匯總(7篇)
時間:2023-06-11 18:19:07     小編:zdfb

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。好的心得體會對于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇一

沒有想到,,古典詩詞竟能穿越千年時空而歷久彌新,放射出無與倫比,、燦若星辰的奪目光芒,,仿佛有股神奇的力量,,將所有人的心緊緊牽連在一起,,賦予后人以深刻啟迪和恒久感動,。

生活于物質(zhì)充盈的現(xiàn)代社會,,許多人享受著無憂無慮的富足生活,有大把的時間去刷屏,、追劇、揮霍,,卻少有人能靜下心來,細細品讀這些世代相傳的經(jīng)典作品,,用心感受這些積淀已久博大精深的傳統(tǒng)文化,。國家領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào),,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土,。牢記中國歷史,、傳承民族精神,,需要我們把文化的根脈留住。

領(lǐng)略文化之美,。傳統(tǒng)文化擘畫了中華大地美輪美奐的壯闊風(fēng)景,。中國自古地大物博,名勝古跡,、山川景物數(shù)不勝數(shù),,有山的沉穩(wěn),、水的秀美,如“會當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小”“竹外桃花三兩枝,,春江水暖鴨先知”;江南的靈秀、漠北的遼闊,,如“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”“大漠孤煙直,,長河落日圓”;大地的厚重,、天空的曠遠,如“北風(fēng)卷地白草折,,胡天八月即飛雪”“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”;有“飛流直下三千尺”雄奇壯麗的廬山瀑布,,亦有“落霞與孤鶩齊飛”聲威古今的滕王高閣……祖國大好河山盡藏于文人墨客筆下,,給予我們無限美的享受。

體悟文化之情,。傳統(tǒng)文化飽含華夏兒女對美好生活的樸素情感。既有敘述“停杯投箸不能食,,拔劍四顧心茫然”懷才不遇的落寞,,也有抒發(fā)“醉臥沙場君莫笑,,古來征戰(zhàn)幾人回”建功立業(yè)的豪邁;既有“勸君更飲一杯酒,西出陽關(guān)無故人”的離愁別緒,,“夕陽西下,斷腸人在天涯”的羈旅之思,,亦有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的感時傷逝;既描繪了“何當(dāng)共剪西窗燭,,卻話巴山夜雨時”的真摯愛情,,也表達“采菊東籬下,,悠然見南山”的高雅志趣,。古人借助文學(xué)作品巧妙寄寓了自己的充沛情感,抒發(fā)了高潔志趣和情懷,,令人回味無窮、遐想不已,。

傳承文化之魂,。傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求,。有的傾注了強烈的愛國主義情懷,如“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,,鐵馬冰河入夢來”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”;有的彰顯了包容精神和集體意識,,如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏” “天下興亡,,匹夫有責(zé)”;有的表達了謙恭仁愛思想,,如“有朋自遠方來,不亦樂乎”“己所不欲,,勿施于人”;有的體現(xiàn)了自力更生,、拼搏奮斗精神,,如“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)”“天行健,,君子以自強不息”,。“一花獨放不是春,,百花齊放春滿園”,,更是對“人類命運共同體”思想的精辟詮釋,。品讀起來,,讓人意味雋永,,掩卷而思,,賦予后人取之不盡,、用之不竭的精神財富。

文化是一個民族的靈魂,,是支撐民族進步的脊梁,是前人留給我們最珍貴的瑰寶,。水有源,,木有根,守望共同美好的家園,,需要我們把文化之根留住,。珍愛中華傳統(tǒng)文化吧!將其世世代代傳承下去,,或許,,這一切還不算太遲!

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇二

學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化之后,,我才知道要怎樣做一個人,我才明白人生的價值與目的在哪里,。

以前,我不是不努力,,可以說我是一個很努力的人,,甚至可以說我一直在拼命地努力??缮狭耸畮啄甑膶W(xué),,上了十幾年的班,,還是不知道人活著為了啥?記得從上初中開始,關(guān)于「人生價值與意義」的問題就一直讓我迷惑,,甚至苦惱,。上班后,我便把自己的人生價值視同于我的薪水與地位,,認為這些就是體現(xiàn)我人生價值的,。為了追求更有「價值」的人生,,我努力地工作,在工作中始終比較順暢,。可薪水與地位讓我滿足時,,我也沒快樂,,還是心無主宰,。我經(jīng)常愁眉不展,難道我的人生就只是這樣嗎?生命就這樣漸漸老去而已嗎?我不甘心,,但我也不知道怎么辦,,越努力,,越迷惑?,F(xiàn)在我知道,,我走錯了方向,,當(dāng)然越走偏離的就越遠,。

以前主要是思想意識不對,,努力的方向不對,。如今,,我可以說是洗心革面,,重新做人,。只要找對了人生方向,,走的快點、慢點都沒有關(guān)系,,但人生的方向一定要對,。我是幸運的,,我找到了人生的方向,可我知道,,還有許多人,,同樣也很努力地追求,,但沒有人教他,他遇不到,,仍然繼續(xù)拼搏奮斗,,生活在茫然與黑暗之中。所以,,我認真地學(xué)習(xí),,希望將中國傳統(tǒng)文化傳遞給我的家人、我的朋友及所有有緣的人,。

二,、中國傳統(tǒng)文化化解我多年積怨。

撫平心頭重創(chuàng)事情要從我小時候說起,。

五,、六歲時,,我看到有一次母親很喜歡一件旗袍,因舍不得錢而沒買,,那時我就有一個理想:我長大了,,一定要給母親買好吃的、好穿的,,讓母親天天享受女兒的愛心與孝心,,讓母親為有我這樣的女兒而驕傲,。從小,,我沒什么大的志向,,心里就想著到那時,看母親笑容滿面,,我就很陶醉,,我一直規(guī)劃著以后如何孝養(yǎng)母親,。

但在我還沒有能力供養(yǎng)母親時,,母親就離開了我,。當(dāng)時我在讀高中,,這個打擊對我來說太大了,,我怎么也想不明白,,母親與父親不是一直在外地治病嗎?所有的人都告訴我,安心在家上學(xué),,母親治好病就會回來了,。我天天盼著母親早點回家,,怎么突然治不好了呢?母親走時,我實在不明白,,怎么會成這樣了?我一時根本接受不了這個現(xiàn)實,,因為在母親治病的整個過程中,我從來沒想過母親會治不好,,會永遠的離開我們,我還等著要孝順母親呢!

母親就這樣走了,,生活還是要繼續(xù),我還要上學(xué),。我認為,,我的生活不會有太大的變化,,畢竟我還有父親,我還有家,??珊髞?,在短短的一年里,我就什么都沒有了,。

父親又找了一個女人,,經(jīng)常不回家。記得有一次,,我放學(xué)回家,,下了大雪,,雪很厚,騎不了車,,我與一個女同學(xué)搭伴走回家。天很黑,,伸手不見五指,,當(dāng)我們走到胡同里時,突然有一雙黑手從后面把我按進了雪地里,。我回頭一看,,一個蒙面人,我嚇得大叫,。也許是我的大吼大叫嚇跑了那個壞人,,那個壞人跑后,,我瑟瑟發(fā)抖,,不知道怎么回的家。

回家后爸爸還是不在,,我給爸爸寫封信,,告訴爸爸晚上不要出去了,,我很怕,??傻诙?,爸爸還是不在家,,后來我想,,不在就不在吧,,我與弟弟有一個家就行??珊髞?,這個希望也破滅了,,父親與繼母結(jié)婚,把我們的房子賣了,,帶著我與小弟住進了繼母的家,。

繼母原是一個四十多歲還沒結(jié)婚的女人,,性格特別怪,很厲害,。按理說,,繼母的家也應(yīng)該算是我們的家,可在那個家里,,我就找不到一塊屬于我的安全的地方,經(jīng)常不知道是什么原因,,就遭來了大罵,。當(dāng)時,,我只想找一個安全的角落,鉆進去想我的母親,,舔我的傷口,,可沒有,。當(dāng)我們受委屈時,,父親每次都沉默,,我感到父親不再能保護我們了,,不再是我們的依靠了,我與父親反抗,,我更加想念母親,。

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇三

最近,我學(xué)習(xí)了濟寧學(xué)院第二附屬小學(xué)校長李成泉專家的《傳統(tǒng)文化進校園之學(xué)校方略》的講座視頻,,我很受鼓舞,收獲很大,。下面我就來談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一、目前學(xué)校對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育必要性

因而他們身上毛病很多,,缺少合作,、奉獻精神,,缺少“謙讓”、“友善”等品質(zhì),,為人很自私,。學(xué)校是教書育人的場所,教師應(yīng)從傳統(tǒng)文化中取其精華,,教育學(xué)生,促其成長,,使他們成為國家未來的接班人、建設(shè)者,。這是中華民族偉大復(fù)興的需要,是社會和諧,、家庭幸福的需要,也是廣大學(xué)生個人成長發(fā)展的需要。

二,、孔子教育思想理應(yīng)走進現(xiàn)代學(xué)校,,生根,開花,,結(jié)果

中國是世界四大文明古國之一,自古就是文明禮儀之邦,。中國現(xiàn)代的教育理應(yīng)具有中國古代傳統(tǒng)文化的風(fēng)格和色彩??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰摇⒔逃?,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的一些思想對我們今天的教育改革仍具有啟發(fā),、指導(dǎo)意義。

三,、孔子的教育思想在現(xiàn)代學(xué)校中的運用

孔子曾言“有教無類”,并將此言落在實處,??鬃觿?chuàng)辦私學(xué),打破了官府,、貴族壟斷學(xué)校教育的特權(quán),,使普通大眾有了學(xué)習(xí)的機會,。今天,,我國教育均衡發(fā)展還有很多工作要做,,因為目前教育上還存在著不公平現(xiàn)象,,如城鄉(xiāng)差異,,東西差異,沿海與內(nèi)地的差異等,。

孔子說:“仁者愛人”,。教師應(yīng)用“仁”去熱愛學(xué)生,,感化學(xué)生,,激勵學(xué)生,,讓他們感受到人性的溫暖,從而受到好的啟示,。關(guān)愛學(xué)生是師德的要求,。

孔子云:“文質(zhì)彬彬,,然后君子”,。今天的教師要認識到傳統(tǒng)文化與我們的社會生活密切相關(guān),,要明白:只有彌漫著儒雅文化氣息的校園才能造就溫文爾雅的一代君子,。教師要從孔子思想等傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),,教育學(xué)生,,使其成為我國現(xiàn)代的“四有”新人,,成為社會主義核心價值觀的踐行者,。

孔子的學(xué)思結(jié)合,、知行統(tǒng)一的言論,,啟示我們:教師要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)方法,,要把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,,做到知行統(tǒng)一,言行一致,。

孔子提出“因材施教”,這已成為現(xiàn)代教育的一個重要原則,。我們教師要在平時的教學(xué)中,,根據(jù)學(xué)生的差異,采取不同的方式方法,,以取得好的效果。

孔子提出“學(xué)而不厭,誨人不倦”,,這對我們今天的師生仍然具有啟發(fā)、教育意義,。教師要研究教法,要讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)知識,,掌握技能。教師要在自己的努力教學(xué)中體會到成就感,、幸福感,從而更加熱愛教育事業(yè),。

總之,學(xué)校,,教師要注重從傳統(tǒng)文化中取其精華,去其糟粕,,教育學(xué)生,,使他們成長為國家未來的有用之才,。

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇四

在元朝,,中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,,源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而,,隨著世界的進步,社會的發(fā)展,,外國文化和其他先進的文化的泛濫,,中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠,,甚至將被國人遺忘。

毛筆書法,,可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表,。沒有毛筆書法,也就沒有“書圣”王羲之,,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開設(shè)毛筆書法課,,每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的,,人家都如此重視,,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,。

京劇、皮影戲,、變臉…這些都逐漸淡去,,現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流,,我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活,,傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶,。

中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘?,F(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國尋找中華文化的根源,來學(xué)習(xí)中華文化,,作為國人的我們,卻把這些遺忘,,這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!

中華文化博大精深,,源遠流長,。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來,。

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇五

一,、中小學(xué)校認真開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課

弘揚中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,,教育重點在廣大青少年,,青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自_年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課,,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中,,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動開展書法教育,、國學(xué)經(jīng)典誦讀等活動。例如,,各小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典誦讀,,主要誦記內(nèi)容以新語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》,、神話故事、寓言故事等,。同時,,精選中外現(xiàn),、當(dāng)代美文。一年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首,、《弟子規(guī)》或《百家姓》,。二年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文20首,、《三字經(jīng)》《論語》1篇,。三年級:語文課程標準中推薦的優(yōu)秀古詩文_首、《千字文》《論語》4篇,。四年級:優(yōu)秀古詩文20首,、《論語》、寓言故事十則,、神話故事,。五年級:《大學(xué)》《中庸》,、現(xiàn)代詩文10篇,。六年級:《孟子》,、現(xiàn)代詩文10篇,。在確定內(nèi)容后,,提出多項落實的措施:保證誦讀時間,、保護誦讀興趣,、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測工作,、閱讀篇目的保證,。在初中學(xué)校,,我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目:內(nèi)容有國學(xué)經(jīng)典課,、文學(xué)欣賞課,、楹聯(lián)教學(xué),、詩文寫作,、書法等等,,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目,。對于該科目的考試,,老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動性,,寫一些小小的感想,自己學(xué)后的心得體會等即可,。

二、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長期實際生活經(jīng)驗中概括出來的,,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,,如各種法定節(jié)日,、傳統(tǒng)節(jié)日,,重大歷史事件紀念日,,革命領(lǐng)袖,、民族英雄,、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等,加以開拓和創(chuàng)新,,開展主題班會,、專題演講,、知識競賽、歌詠比賽,、文藝演出等多種形式的主題教育活動,,引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚民族精神,,增進文化自信和愛國情感,,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動可培養(yǎng)村民的興趣特長和創(chuàng)造能力,、動手能力,。為此,,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,,拓寬文化領(lǐng)域,開展形式多樣的文化活動,。圍繞愛國主義教育,、民族精神教育、感恩教育,、誠信教育等主題,,充分表達對祖國,、家鄉(xiāng)的熱愛,。

1、開展“感恩共產(chǎn)黨”,。_年底,,我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,舉辦“感黨恩,。黨員固定活動日”文藝晚會,,激發(fā)黨員奮發(fā)向上,努力拼搏的熱情,,創(chuàng)先爭優(yōu)爭當(dāng)一名新時代合格黨員,。

2、開展“感恩祖國”,。_年國慶節(jié),,中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動,提升學(xué)生感恩祖國,、保衛(wèi)祖國,、回報祖國的樸素情感。

3,、開展“感恩父母”,。_年端午節(jié),通過組織以“親愛的爸爸,、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,,引導(dǎo)青少年表達對父母的感激之情,,鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲,。

4,、開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,,保護環(huán)境”為主題活動,,在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,宣傳“善用資源,,服務(wù)公益”精神,,教育學(xué)生及其家長參與環(huán)保、關(guān)愛自然,。

三,、打造品牌和亮點,形成長效機制

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長效機制,,采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統(tǒng)文化教育,。

在中小學(xué),“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”……豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動,,讓學(xué)生在弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶,。在全校師生的踴躍參與下,,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚,。

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇六

中國傳統(tǒng)文化認為:一生二,、二生三、三生萬物,,用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”,。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品,,二流企業(yè)賣服務(wù),,一流企業(yè)賣文化。在當(dāng)今世界逐漸趨向一體化的背景下,,產(chǎn)品,、技術(shù)、服務(wù),、品質(zhì)等都將走向國際化,,唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用,。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則,。

企業(yè)文化由精神文化、制度文化,、行為文化和物質(zhì)文化組成,,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹,則精神文化就是大樹之根,,制度文化就是大樹的樹干,,行為文化就是大樹的樹枝,物質(zhì)文化就是大樹的樹葉,,而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績,。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導(dǎo)人的價值觀和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,,它包含核心理念(公司愿景,、公司使命、公司精神,、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念,、管理理念)二個方面的內(nèi)容。

其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向,,公司使命指出了公司存在的價值和意義,,公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式,公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則,,經(jīng)營理念表明了公司在未來三,、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路,、業(yè)務(wù)模式等,,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導(dǎo),、團隊,、制度、溝通,、員工成長等方面的基本理念和原則,,這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。

而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用,。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒,、道、釋(佛)三家的思想與文化體系,,三家的道德觀都以“孝悌”,、“忠恕”為理論中心和精神旨歸,從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則,。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題,,所以,,對公司的企業(yè)文化、員工激勵,、管理藝術(shù),、價值理念體系、管控適度的制度體系,、團隊績效,、心智模式、用人標準,、管理思維與境界等的建設(shè),、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。

等思想與主張,,都要求管理者須以身作則,,成為部門人員的導(dǎo)師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心,、耐心,、能力和勇氣。同時,,優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,,要把對公司的責(zé)任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,,向員工灌輸與宣導(dǎo)公司發(fā)展與成功的信心,、理念與價值觀,要對全體職員工進行徹底的“洗臉,、洗手”,,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受,、融入,、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng),、先公后私,,不因私廢公。這樣,,才能團結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠,、負責(zé)、奉獻的有用之才!

綜上所述,,中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義,,需要引起公司各級管理者的重視,計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓(xùn),,對于中高層管理者開展專門培訓(xùn)課程,,主要培訓(xùn)中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用,,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導(dǎo)與熏陶,,在潛移默化中提高其做人做事的責(zé)任心與道德觀念,。

以上,就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)后一點不成熟的思考,,敬請批評指正,,謝謝!

傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)文化個人心得感悟傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化心得體會篇七

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,,我們有幸接受越來越多的感恩教育,,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育,。

中華文化的最高境界是和諧,,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,,而不是去破壞自然,,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物,。有了這份感恩之心,,我們就會贊美天地、贊美萬物,,懂得與自然和諧相處,。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀的人類要生存,,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,,只有孔,、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物,,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命,、修身、齊家,、治國,、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,,以中華文化之精神,,重視我們的地球,,重視我們的家園。

念及恩情,,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩,。“大愛無疆”,、“大道至簡”,、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝,。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用,??鬃诱f“興于《詩》、立于禮,、成于樂,。”就是告訴人們要從真誠開始,,自立于社會,,成就于和諧,踐行人性向善,、擇善固執(zhí),、止于至善。孝,,要有一體的觀念,,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活,、言行中就是孝道,。我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,,對兄弟姐妹,、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事,、對社會大眾,,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人,。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己,。孝是感恩,,孝是仁愛,。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,,就懂得修身,、齊家、治國,、平天下的道理,。

孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,,還要愛未來的大眾,。我們要關(guān)照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了,。如果為了眼前暫時的利益,,造成嚴重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代,。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,,就要對自然有恭敬心,、感恩心。

在日常生活中,,我們應(yīng)心存感恩的心,,感恩自然,感恩父母,、親人,,感恩社會??鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,,善待同學(xué)、同事,、親朋好友;“恕”寓意“如心”,,就是推己及人,將心比心,。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,,就能認真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團結(jié)干事”,。如此,,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧,。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,是我們每個中華民族子孫義不容辭的責(zé)任!

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