作為一位杰出的教職工,，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,？以下是小編收集整理的教案范文,，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇一

文言文,、現(xiàn)代文一脈相承,，許多語詞,、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z,、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn),、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活,、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,，有關(guān)三國的故事,、人物是深入人心的,，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶ǎ偈惯@些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多,。

語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟,、熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實(shí)中,，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的,、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,，與趣味、精美無關(guān)的一堆符號,。因此,，調(diào)動經(jīng)驗(yàn)之后，還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本,、與作者的“心靈溝通”,。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪,，看了諸葛叔叔的《出師表》以后,，會有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S,。

在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館,、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,，之后須有一個交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程，有一個整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后,，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”,、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,，題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù),。

不足之處須改進(jìn),。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等,。今后,，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹,，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇二

文言文與現(xiàn)代文一脈相承,，許多語詞,、語用、語義是相通相連的,，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z,、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn),、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),。這些與學(xué)生生活<學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除,。以《出師表》為例,，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的,，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象,，談?wù)剬θ宋锏目捶?，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。

語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)<感悟<熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實(shí)中,，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,，屬于學(xué)生自己的自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號,。因此,，調(diào)動經(jīng)驗(yàn)之后，還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點(diǎn),，最終達(dá)到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”,。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪,，看了諸葛叔叔的《出師表》以后,，會有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言,，課堂氣氛非?；钴S。

在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,，之后須有一個交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程，有一個整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后,，應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程，有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,，但說的有理有據(jù),。

不足之處須改進(jìn)。比如,，沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等,。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文,，盡量多穿插一些史料介紹,，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。課后,，鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊,。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇三

本文情詞懇切,，以議論為主，兼用記敘和敘事,，表達(dá)流暢而自然,，言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢,，陳述自己的治國主張,；中間回顧往事，追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過,，抒發(fā)忠于蜀國,、忠于劉備父子的感情；結(jié)尾時理清君臣職分,，表達(dá)竭誠圖報的心情,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受審美情趣,?！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融,，實(shí)在不可多得,。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背,、悟,、思等多種形式讓學(xué)生得到提到。

綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色,，語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的,。在學(xué)習(xí)本課時,，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展,。

1.知識與能力目標(biāo)

在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識,；整體感知文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn),；多層面解讀文章,，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；品讀語言情感的深切,，體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn),；掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。

2.過程與方法目標(biāo)

反復(fù)誦讀,，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究,、遷移發(fā)現(xiàn),；鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問,，并用合作的方式,，共同探討疑難問題；強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對話,、學(xué)生之間的對話,、教師與學(xué)生之間的對話,，實(shí)現(xiàn)師生的互動,；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。

3.情感態(tài)度與價值目標(biāo)

通過對本文的學(xué)習(xí),，學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議,；怎樣正確對待他人對自己的恩惠；怎樣看待自己的責(zé)任等問題,。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀,。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教，而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),，在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,，自己從多角度去思考，得出自己的結(jié)論,。而學(xué)生對諸葛亮人品,、氣節(jié)的思考解讀過程,，實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程,。

1.以讀為本,，讓學(xué)生在讀中理解、品味,。

2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。

3.注意傳授學(xué)習(xí)方法,，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,，在思考中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中走向完善,。

4.重視教與學(xué)的雙邊性,，重視師生互動，注重學(xué)生的自主理解和思考,，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅,。

5.將情感,、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,，切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),。

6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在，以知識鏈接的形式,，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)。

課時可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié),。

以組合詩句的方式,，通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文。

通過學(xué)生自讀課文,，熟悉課文,，提出疑難，掃除朗讀和理解的障礙,。

以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),，以教師范讀為引子，通過師生共讀課文,，在讀中理解課文,，在理解中反復(fù)朗讀,，把握要點(diǎn)，品味語言,。

學(xué)生圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn),，自談感受，合作探討,。

學(xué)生選背精彩片斷,，展開競背，師生共評,。

師：今天,，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學(xué)們把他們重新組合完整,。（出示打亂了的對聯(lián)）出師一表真名世,，夜半挑燈更細(xì)看。

出師一表通今古,，遠(yuǎn)比管樂蓋有余,。

出師一表千載無，千載誰堪伯仲間,？

生：出師一表通今古,，夜半挑燈更細(xì)看。

生：出師一表千載無,，遠(yuǎn)比管樂蓋有余,。

生：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間,？

生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”,？

師：（笑著問）可不是嗎？都有“出師一表”,，而且都是在贊誦“出師一表”,。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題??？

〖點(diǎn)評以古代詩句對作品的評價引入,，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。

生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧,。

師：諸葛亮的情況,，你能給大家做一個介紹嗎？

生：諸葛亮,，字孔明,，號臥龍先生,，三國時期著名的軍事家，政治家,。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種,，后來，受劉備“三顧茅廬”,，出山相助其完成大業(yè),。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭,、巧借東風(fēng),、火燒赤壁、三氣周瑜,、七擒孟獲,、、空城退敵,、六出祁山,，一生辛勞，萬古留芳,，成為人們心目中智慧的化身,。（學(xué)生報以熱烈的掌聲）

師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生,。謝謝,，請坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,，除此而外,，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證,。

〖點(diǎn)評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”,，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊,。

師：下面請大家自由朗讀課文,。在朗讀時，注意字詞的讀音和句子的斷句,。如果遇到不理解的地方請做好記號,，一會兒我們通過集體討論來解決。（學(xué)生自讀課文并提出疑難之處）

生：“開張”是什么意思,？

生：“痛恨”是什么意思,？

生：“感激”是什么意思？

生：“謹(jǐn)慎”是什么意思？

師：看來大家還真遇到了不少難題,，有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢,？（生緊皺眉頭，若有所思）

生：老師,，我知道,，可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后，就講不通了,。（其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭）

師：這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化,。“開張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交,；本文中的古義是開放,、擴(kuò)大?！巴春蕖保航窳x是深切地憎恨,；古義是痛心和遺憾?！案屑ぁ苯窳x是由衷感謝,；古義是感動、激動,?！爸?jǐn)慎”今義是做事小心；古義是認(rèn)真,、慎重,。同時，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義,。如：先,、崩、弊,、誠,、愚等，大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以分辨,。

生：“若有作奸犯科及為忠善者,，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理,，不宜偏私,，使內(nèi)外異法也?！边@句話該怎樣斷句呢,？

生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,，宜/付/有司/論其刑賞,，以昭/陛下/平明之理,，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也,?！?/p>

師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？

生：根據(jù)課文注釋,，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人,，應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的,，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。

師：講得不錯,，看來,，大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪,。下面,，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長句,，讀讀看,。

生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外,。

生：愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,，不效/則治/臣之罪

生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。

……

〖點(diǎn)評放手讓學(xué)生自由閱讀,，互質(zhì)疑難,，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神,。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo),，體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性。

師：大家都讀得不錯,。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好,。下面，我把全文給大家朗讀一遍,，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候,，請重點(diǎn)關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來,。（教師范讀）

師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容

生：寫向劉禪提出了一系列建議,。

師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢,？在課文哪些段落寫的呢,？

生：在課文1-5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽,；二是陟罰臧否,，不宜異同；三是親賢臣,，遠(yuǎn)小人,。

師：你對這三條建議是如何理解，有何看法呢,？

生：“開張圣聽”,，就是要廣開言路吧，因?yàn)橹挥羞@樣,，才能真正聽到真話,，從而更好的治理國家；“陟罰臧否,，不宜異同”,，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法,，國家才不至于一片混亂,；至于“親賢臣，遠(yuǎn)小人”,，就是保證國家向良好的方向發(fā)展,，不被奸臣所害。

師：恩,，解答得真不錯,，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語?？磥?，對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎,？

生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時的形勢之后得出的結(jié)論,。因?yàn)椋凇叭龂αⅰ钡臅r候,，只有蜀國是最弱小的,，如果不發(fā)展，必遭滅亡,。而要發(fā)展壯大,，就需要帝王是賢君,、明君，而要想成為賢君,、明君,，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。所以,，諸葛亮提出了這些建議,。

生：諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條：親賢臣遠(yuǎn)小人,。而且這一條建議十分具體,，把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都一一講明了,。

師：大家讀到了嗎？有哪些人,，又各有怎樣的特點(diǎn)？

生：文官有郭攸之,、費(fèi)羿,、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”,；武將是向?qū)?，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”,。

師：舉賢薦能,，可謂用心良苦；坦誠進(jìn)言,，可謂竭盡忠誠,。除此提出建議外，文章還寫了什么呢,？

生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史,。在課文的第6-7段。

師：我們一起朗讀這兩段,，一邊讀,，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情,？（生齊讀6-7兩段）

生：老師,，第7段并不都是在回顧過去。

師：哦,。很有發(fā)現(xiàn)的眼光,。不是在回顧過去，那是在寫什么呢,？這個問題我們一會來探討?，F(xiàn)在,，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》,，對這些事情大致上都應(yīng)該了解的,，我們一起結(jié)合原文來明確一下。

生：有隱居隆中的事──“臣本布衣,，躬耕于南陽”,。

生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。

生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆,，受任于敗軍之際,，奉命于危難之間”。

生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”,。

生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘,，深入不毛”。

師：人們回顧前塵往事,，有人感嘆時光匆匆,、歲月易老，有人感嘆平生多事,、磨難萬端,，……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢,？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾,？

生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情。三顧茅廬時,，諸葛亮就是出于“感激”,，也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀ⅲY賢下士,，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助,；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動,，當(dāng)然想要報答這種知遇之恩,。

師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點(diǎn),，它是最好的注解,。大家知道這句話是怎么說的嗎？

生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死,！”

師：是啊,。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,，唯恐自己不力,，不能報答恩遇,。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢,？（師朗讀“今南方已定……之任也,。）

生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。

師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切,？你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎,？

生：“獎率三軍，北定中原,，庶竭駑鈍,，攘除奸兇，興復(fù)漢室,，還于舊都”,。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情,?？梢娫竿畯?qiáng)烈。

生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”,。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在,。

生：后面的文章中還有?！俺疾粍偈芏鞲屑?。”諸葛亮“感激”的原因,，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因,。

師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達(dá)了怎樣的意思,。（師發(fā)起,，全班齊讀）

生：這里諸葛亮在表明自己的.討賊興復(fù)愿望和決心的同時，也明確了治國職責(zé),，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道,，察納雅言的諫言，為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排,。

生：這兩段文章同時還表達(dá)了報答劉備,，盡忠劉禪的情感。

師：你從哪些體會到的,？

生：“不效,，則治臣之罪，以告先帝之靈”,，就是報答劉備,；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴,，就是盡忠于劉禪。

師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,，應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感,。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在,。大家看,，是哪6個字呢？

生：“親賢臣,，遠(yuǎn)小人”,。

生：不對，應(yīng)該是“報先帝,，忠陛下”,。

師：為什么？

生：“親賢臣,，遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在,；而文章中所說的一切，諸葛亮在實(shí)際里所做的一切,，都是為了報答劉備知遇之恩,、效忠劉氏王朝。

〖點(diǎn)評閱讀和理解緊密結(jié)合,，通過朗讀來增進(jìn)理解,，在理解中推動朗讀，使文言解讀輕松自然,。

師：閱讀了《出師表》,，你對文章有怎樣的感受，你對諸葛亮做何評價,？下面請大家利用自己課外收集的資料,，圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶ǎ部梢跃蛯W(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解,。

〖點(diǎn)評圍繞作品開放課堂,，為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺。

生：我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶??！冻鰩煴怼窂膰?yán)格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱髧闹琳\,，情意的真切,，對后世影響的深遠(yuǎn)。歷史上有不少文人對其作出了高度評價,。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世,，千載誰堪伯仲間,？”；文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈,。”等?/p>

生：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,，可在文中多次提到“先帝”,，這是為何？

生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志,。

生：我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù),。

生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。

師：同學(xué)們分析的都很有道理,。從此,，我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn)。大家還可以再去讀課文,，仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感,。

生：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關(guān)資料,，了解到古代對“死”的一些表達(dá),。一般帝王之死稱“崩”,，諸侯之死稱“薨”,，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”,，庶人之死稱“死”,。

生：學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時應(yīng)條理清晰，思路清晰,。

生：我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感,，就是人們常說的，做到“言之有裾,，曉之以理,，動之以情”，這樣更有說服力,。

生：我談?wù)剬χT葛亮的看法,。諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家,。他有政治遠(yuǎn)見,，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針,。政治上賞罰嚴(yán)明,，恩威并重,。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,，都有其突出的歷史價值,。同時，他的散文獨(dú)具特色：語言懇切,，感情誠摯,，論事透辟，推理嚴(yán)密,，文風(fēng)平易,。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,，皆經(jīng)事綜物,，公誠之心，形于文墨,，足以知其人之意理,，而有補(bǔ)于當(dāng)世”。

師：這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物,，值得肯定,。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受？

生：我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受：我覺得太壓抑,。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,，輔佐劉禪實(shí)在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”,。這個阿斗就是劉禪,。他后來聽信宦官，朝政荒廢,，無所作為,，蜀國終于被人家滅亡。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了,。堅(jiān)持對這樣無用的人盡忠,，實(shí)在是令人不可思議！,！

生：可見諸葛亮有先見之明,。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎,？

師：這位同學(xué)的感受很值得探討,，很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至,。我想,，準(zhǔn)確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。對這個問題同學(xué),，請課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章,，我們再做專題交流,，好嗎？（生贊同）

〖點(diǎn)評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶,，但卻從多個角度引導(dǎo)思考方向,，并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外，推動學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程,。

師：大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色,，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價,，我想,，但凡好的文章，看到了是一種幸福,，若能誦記下來,，就是一筆寶貴的財富了。下面,，請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,，讀熟并背誦下來，看誰選得好,，背得快,。（學(xué)生讀背，學(xué)生競背,，師生共評。）

〖點(diǎn)評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,，幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng),。

一、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的,。通過朗讀來增進(jìn)理解,，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力,。

二,、在綜合學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,，提倡多角度,、有個性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞,，迸發(fā)智慧的火花,。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面,。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜,。

三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,，將“情感,、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中,，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”,，從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的佳境。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇四

初中的文言文教學(xué),，看似教給了學(xué)生許多文言文知識,，對學(xué)生來說，一提到學(xué)古文,，從心里就有一種害怕的情緒,。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯,。無論是在平時的教學(xué)中,，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯,。但是,，試想一想，如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚,，何談他們對文章的分析,、理解？我上本課時采取小組合作學(xué)習(xí)的方法,。每個學(xué)生都能參與學(xué)習(xí),，有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。

1,、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組,，大聲對譯課文，互相質(zhì)疑,，有效的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。也為學(xué)生對課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。

2、全班交流,。

在分組討論疏通文意后,，指名學(xué)生翻譯。此時舉手的都是好學(xué)生,，在他們釋義的過程中,，教師會發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握,；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難,，因?yàn)槟承﹩栴}，對好學(xué)生都已成為困難,，那么這些問題更會成為差學(xué)生的困難,。可在疏通文意后,，教師再重點(diǎn)解決這些問題,，通過這個方法，教師就為學(xué)生解決了疑難問題,，化解了難題,。

3、解決重點(diǎn)字詞,，強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識

在指名疏通文意后,，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義,，這樣既能活躍課堂氣氛,，有能反映出本課學(xué)生掌握知識的情況。在這一環(huán)節(jié),，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生,，讓他們多發(fā)言，回答正確的,，多鼓勵,、表揚(yáng)，以增加他們的成就感,，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。回答不正確的地方,，教師應(yīng)及時指正，引起學(xué)生的重視,，最終達(dá)到掌握知識的目的,。

4、重視歸納，既提高了學(xué)習(xí)效率,，又積累了文言知識,。

在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象,。如果不及時指導(dǎo)學(xué)生歸納,，就會變成千頭萬緒，學(xué)到任何時候,，學(xué)生都會有知識零散的感覺,，不會形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成,。針對這一現(xiàn)象,，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法,。

針對初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際,，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣,。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法,，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙,。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,，就會主動地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成習(xí)慣,。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣,，將使學(xué)生終身受益。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇五

《出師表》是初中文言文中詞匯量最大,，最不好背誦和翻譯的課文,，僅僅生僻字就有二十六個，四字詞語有三十個左右,，如何確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)呢?我反復(fù)思考后,，設(shè)計為三個課時。

第一課時,，自學(xué)課文字詞,。第二課時，讀通課文,。第三課時,，翻譯課文。

課堂上只學(xué)習(xí)字詞是很枯燥的,，但是如果建立在自學(xué)為主,、訓(xùn)練為綱的基礎(chǔ)上,，學(xué)生也會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，因?yàn)槊恳粋€環(huán)節(jié)都在調(diào)動他的學(xué)習(xí)參與度,，增加他的自主學(xué)習(xí)能力,，檢查他的學(xué)習(xí)狀況。

第一課時給學(xué)生整整一節(jié)課讓自學(xué),，根據(jù)注釋,，畫出所有自己不會翻譯的詞語，標(biāo)注出讀音,。學(xué)生緊張而忙碌地學(xué)習(xí)了一節(jié)課,，我來回檢查，遇到不做批注的就提醒他,。這個過程中,，需要告訴學(xué)生怎樣做標(biāo)記，一是把重要的字詞意思寫在下面,，二是要思考怎么依據(jù)詞語翻譯這句話,，三是要做出醒目的筆記。檢查很重要,，如果不巡回走動,，初中有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有自學(xué)習(xí)慣和默讀的自制力。

第二課時主要是訓(xùn)練朗讀,，分為三個層次,，第一個層次讀準(zhǔn)字音，是根據(jù)標(biāo)注的讀音抽學(xué)生分段朗讀;第二個層次是讀準(zhǔn)句讀,，去掉所有的標(biāo)點(diǎn),，先自己練習(xí)讀出句讀，再抽人逐段朗讀;第三個層次是找出課文中飽含深情的句子,，讀出諸葛亮當(dāng)時的感情,，學(xué)生找句子單獨(dú)讀，談自己的感受,，老師再和學(xué)生一起比賽讀,。三個環(huán)節(jié)難度逐漸增加，就會引起學(xué)生對朗讀的興趣,，和挑戰(zhàn)自己,、征服困難的愿望。特別是第二個環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的,，每一張投影有三個段落,，學(xué)生需要練習(xí)好幾分鐘才敢起來讀。第三個環(huán)節(jié),，其實(shí)是讓學(xué)生在素讀的情況下理解課文,，可以訓(xùn)練他們對文言文的猜讀能力和語言感受力,。最后,，我的示范朗讀贏得了學(xué)生的掌聲,，讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思。

第三課時翻譯課文,，我在每一張幻燈片上標(biāo)注了一句話“翻譯課文,，語言流暢，突出重點(diǎn)詞匯”,，要求他們先看課文,，自己用三分鐘時間試著翻譯三個段落，然后合上課本,，必須很流利地翻譯出課文,，這個過程中，要求把重點(diǎn)的字詞翻譯準(zhǔn)確,，同時我把課文中重要的詞語板書出來,。翻譯用了半個小時之后，為了避免學(xué)生疲倦,，設(shè)計了五道選擇題,，用五分鐘填完。最后是課文填充,，集體背誦,。作業(yè)是課外搜集寫諸葛亮的語段，給諸葛亮寫一段推薦詞,。

三節(jié)課用不同的方式學(xué)習(xí)字詞,，學(xué)生始終注意力比較集中，除了糾正個別錯誤外,，老師講得很少,。在引導(dǎo)的過程中，主要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：

一.必須強(qiáng)化自己迅速識記重點(diǎn)詞匯,，流利翻譯課文的能力,，遇到單字要組詞，遇到難句子要根據(jù)語境推斷,，遇到詞類活用要翻譯準(zhǔn)確,。

二.必須戒除資料書的白話文翻譯，告訴學(xué)生多數(shù)資料書上的翻譯并不是很準(zhǔn)確,，只有自己學(xué)會一字一句的翻譯,，才能閱讀更多文言文。

三.必須降低學(xué)生的畏懼感,，每一節(jié)課都告訴他們學(xué)習(xí)的任務(wù),，當(dāng)學(xué)生覺得這節(jié)課僅僅是學(xué)會朗讀的時候,，他們覺得文言文學(xué)起來也不難。在充分自學(xué),、充分朗讀的基礎(chǔ)上,，集中翻譯課文，就會讓他們有了自信心,。

文言文教學(xué),，教學(xué)方式要因課文而異，我們不能依賴資料書和教學(xué)參考書,，要自己獨(dú)立去感受去判斷一篇文章的教學(xué)重點(diǎn),，確定讓學(xué)生能夠接受的教學(xué)方案。學(xué)習(xí)的難度必須是逐漸提升,，讓學(xué)生體會到了成就感,，他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難。

我的教學(xué)反思是：一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在第一位,，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,，而非教師;讓學(xué)生做的一切事情，自己要先去嘗試;如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖,，那就先教會他自學(xué);保持獨(dú)立的思考,，堅(jiān)持更多的嘗試，講臺上的青春期才會持久,。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇六

《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,，也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述,，對后世很有借鑒意義,。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭,，表達(dá)了真摯厚重的感情,。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,，絕大部分語句可以讓學(xué)生對照注解,，通過討論相互啟發(fā)，自行弄清大意,。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,，學(xué)生往往把握不住,；對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,，學(xué)生更難以體會得深刻。因此,，在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn),、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,，并把這些問題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人,。

比如,，我在上這篇課文前首先設(shè)計了這樣的問題：表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種,。本文為何用“表”這種形式,？“表”具有什么特點(diǎn)？課前我把這個問題拋給學(xué)生,，讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案：

表主要是用來陳情的,。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是如下：

1,、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失,，而是追念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般,，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù),、合情合理,。

2、表達(dá)方式運(yùn)用議論,、記敘,，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明，又有感人至深的抒情,。如勸戒劉禪說理深刻而充分,，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。

全文上完后,，我又設(shè)計了這樣的作業(yè)：《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語,，如：三顧茅廬、妄自菲薄,、作奸犯科,、計日而待、危急存亡,、親賢遠(yuǎn)佞等,。哪些語句你最喜歡，試舉兩例,，談?wù)勛约旱母邢牒腕w會,。同學(xué)們在完成作業(yè)時,，既對課文做了復(fù)習(xí)，又訓(xùn)練了議論短文的寫作,。

《出師表》一文的特點(diǎn)是在議論,、敘事中包含著對蜀漢忠貞無二的深情。因此,，理解語言的得體,、含蓄，領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn),。在教授此課時,，我抓住了這一重點(diǎn)，并圍繞重點(diǎn)計了幾組思考題,，收到了較好的效果,。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇七

在這次“踐行新課標(biāo)，研磨示范課”活動中,，我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級上冊第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課,。根據(jù)新課標(biāo)的要求，《出師表》是必背篇目之一,，同時對于文言文的教學(xué),，新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語的積累，感悟人物的精神品質(zhì),。由于是復(fù)習(xí)課,，根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際，我設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo)：

1,、了解作者及寫作背景,。

2、背誦默寫課文,。

3,、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法。

4,、會譯課文,。

5、領(lǐng)會諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的意義,，學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁,、死而后已”的精神。

6,、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法,，學(xué)以致用。

在學(xué)習(xí)過程中，我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),，學(xué)生為主體,，訓(xùn)練為主線的原則，采用自主合作探究的方法,，與學(xué)生平等對話,，做平等中的首席，異步備課,，異步授課,，扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際授課中,，我在以下幾點(diǎn)做得較好：

首先,，默寫課文這一環(huán)節(jié)中，我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣,，強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀,，坐姿正確，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，做到以人為本。

第二,、針對學(xué)生反饋實(shí)際及時矯正強(qiáng)化,，力求做到以學(xué)定教。

第三,、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握,，培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。

第四,、釋義課文,，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，理清思路,，把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事,，領(lǐng)悟作者的情感，感受作者的人格魅力,。

第五,、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中，通過資料積累和比較閱讀,，既充分調(diào)動了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,，又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì)，陶冶了情操,，堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念,。尤其是拓展三題的設(shè)計，對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果，真正做到活學(xué)活用,，學(xué)以致用,，解決生活實(shí)際問題。

總之,，以上的設(shè)計既緊扣中考重點(diǎn),，又凸顯了新課標(biāo)理念，整體感知,、部分研讀,、精讀品析、拓展延伸,，真正達(dá)到循序漸進(jìn),，逐層深入，務(wù)實(shí)高效,。

教學(xué)有法,，但無定法。自己的設(shè)計也并非盡善盡美,。缺點(diǎn)失誤在所難免,。由于長期從事畢業(yè)班教學(xué)，總擺脫不了受中考的影響,，教師說得多,，學(xué)生悟的少。今后的教學(xué)中,，不僅要關(guān)注知識的掌握,，更要關(guān)注能力的培養(yǎng)，放手學(xué)生自學(xué)自悟,。

《出師表》課后反思 出師表教案及反思篇八

關(guān)于《出師表》教學(xué)反思,，很多人的見解都不同，因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口,，這么經(jīng)典的文言文,，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。

如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,，我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀,，如何譯,，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法,。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,，突破傳統(tǒng)“教師譯,，學(xué)生聽”，“盲目讀,，收效微”的弊端,，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用,，同時省時省力,，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁,，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例,。

設(shè)計中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論,、唯知識論，重在學(xué)法的指導(dǎo),，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得,。最后的作文設(shè)計， 目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn)識和了解,，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進(jìn)行評價,，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,，死而后已”的精神。

教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,，鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,，主要是學(xué)生沒有積極的配合,，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫,。

成功之處,，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題,，以及本文的寫作特色,，對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。

文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的?，F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說,。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施，我采取了很多的輔助措施,。比如為學(xué)生講述劉勰,、文天祥、杜甫,、陸游,、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,。讓學(xué)生聽課文錄音,，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮,。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,，力爭優(yōu)生中等生熟誦,，“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,，才可能有整體的獨(dú)特感知,，“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效?？梢哉f,，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的,。

文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主,。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問題,。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題,，小學(xué)初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式,。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的,。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,。當(dāng)然,，有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念,。

以上就是《出師表》教學(xué)反思的全部內(nèi)容,，希望大家多多批評指正。