每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

出師表教學反思課后反思篇一

關(guān)于《出師表》教學反思,，很多人的見解都不同,，因為這樣一篇膾炙人口，這么經(jīng)典的文言文,，每個人品味它的方式和感覺都會不一樣,。

如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關(guān),，即“讀”“譯”“賞”“用”,，但怎樣讀，如何譯,，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法,。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”,，“盲目讀,，收效微”的弊端，對訓練學生語感,，積累語言有積極的作用,，同時省時省力，為學生所接受,?！熬瞎M瘁,，死而后已”，是教材學習的重點,，也是指導學生學習鑒賞的范例,。

設計中，注意處理學法指導與教材的關(guān)系,，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論,、唯知識論，重在學法的指導,，學生的學習成果從學法嘗試中獲得,。最后的作文設計， 目的是引導學生積累寫作材料,，養(yǎng)成學以致用的習慣,，克服傳統(tǒng)教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認識和了解,，結(jié)合自己的人生觀,，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學生們具有“鞠躬盡瘁,，死而后已”的精神,。

教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合,，教學的空間拓展不夠,。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合,，這是失敗的地方,，以后在這方面自己要多下一些功夫。

成功之處,，自己在授課的過程當中,，還是能積極引導學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色,，對文章中的重點句子也都掌握,。

文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學模式是重背讀在前的?，F(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學習“背下來”再說,。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施,。比如為學生講述劉勰,、文天祥、杜甫,、陸游,、岳飛等人和《出師表》的故事,，激發(fā)學習熱情。讓學生聽課文錄音,，發(fā)起總動員,，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽,，如“背誦擊鼓傳花”,、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦,，“憂生”重點段落基本成誦等等,。有了全文的反復誦讀，才可能有整體的獨特感知,，“情景教學”才能取得實效,。可以說,，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,，“背讀在前”的方式對學習文言文是經(jīng)濟有效的。

文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主,。我認為,，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學的問題,，小學初年級采取集中識字的方法,，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看,，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的,。“融和觀”也應該是符合語文學習規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的,。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術(shù)化的尷尬境地,。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規(guī)律,。當然,，有意識地恰當?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念,。

以上就是《出師表》教學反思的全部內(nèi)容，希望大家多多批評指正,。

出師表教學反思課后反思篇二

角的度量這一課,，要求學生能達到會用量角器正確量出角的度數(shù)的目標。具體說來,，就是會把量角器的中心點對準角的頂點,，并能根據(jù)角開口方向的不同,，確定一條邊為0度，選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù),，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù),。

這對于許多孩子來說是比較困難的，因為量角器中有兩圈數(shù)字,，且順序相反,，學生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數(shù),。尤其那些非整十度的角,，是超過整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數(shù)法不同,。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學生讀過難關(guān)的,，如：“中心對頂點，底邊對0線,，他邊看度數(shù),，分清內(nèi)外圈?！边@種兒歌能朗朗上口,，但對于難點問題并沒有實質(zhì)性的突破?！胺智鍍?nèi)外圈”只是目標,，如何分清才是策略。

要找到解決難點的策略,，必須分析造成難點的原因,。我認為學生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對數(shù)的方向,，原因是把角看作是靜止的圖形而非動態(tài)的過程,，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段,、看鐘表一樣,，只要把一邊對準0度，另一條指著幾就讀幾,。如果學生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始,，慢慢打開，而度數(shù)隨之增加的動態(tài)過程,，我想問題就能迎刃而解了,。

由此，我認為應采取“變靜態(tài)為動態(tài)”的教學策略,，并通過三個層次的活動來實現(xiàn),。具體實施如下：

活動一：伸展運動,。我?guī)е鴮W生把兩手臂伸開，當作角的兩條邊,，把身體當作角的頂點,。他們跟著我從兩臂重合開始，一臂不動,，另一臂慢慢展開,，并一起讀：0度、1度,、2度,、3度、4度,、5度,、10度、20度……到90度時停下來感受一下,。然后繼續(xù)：100度,、110度……180度、……,、360度,。然后我引導說：我們可以這樣想象，所有的角都是從0度慢慢張開的,。

這個活動學生很感興趣,，通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數(shù)并不精確,，但為后面在量角器上想象角的動態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ),。

學生在動態(tài)中進一步感受到角的度數(shù)的變化過程，并明白了當選擇不同方向為0度時,，讀數(shù)方向也隨之改變的原理,。這一活動為學生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。

活動三：筆尖指路,。這一活動則是測量完全靜止的角了,，也是本節(jié)課最終要達到的目標。我在實物投影中呈現(xiàn)了一個完整的角,，提出問題：“這個固定的角,，你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度,，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開,，同學們認為都是可以的。于是按不同的展開方向,，我們共同確定了0度所在的圈,，并從0度開始，用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動,，邊移動邊讀出整十,、整五的數(shù)，直到接近角的另一條邊,，將度數(shù)準確讀出,。

結(jié)束了三個活動后，我問學生：量角的時候,，要特別注意什么?學生回答說：“一定要從0度開始順著數(shù)下去,。”是的,，這正是量角的關(guān)鍵,，他們學會了。課后,，通過對學生作業(yè)的檢查,，發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學生出錯，但為數(shù)不多,，而且只要面對面稍作指導也就懂了,。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進行加減;學習比較困難的學生則乖乖的從0開始,，順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出,。雖然速度會慢了些，但方法掌握了,，相信熟練后就會快起來,。

以上三個活動之所以能帶來較好的教學效果，我認為原因有三點：

一,、凸顯了量角的原理,。首先，在上述每一個活動中,，學生都把角從0度展開,，這就幫助了學生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點和標準,。再者,，學生一直開口讀數(shù)，并都是從0度開始往下讀,。不管0邊在左還是在右,，也不管是內(nèi)圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順著往下讀,，就一定不會錯,，這其實也是在把復雜問題簡單化、本質(zhì)化,，利于學生對量角方法的掌握,。

二、克服了知識的負遷移,。學生學過用直尺度量線段的長度,，這一知識基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量，本質(zhì)上是一致的,。但操作起來,，量線段時學生只要對好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了,，并且都是從左往右數(shù)的,，這恰好對本節(jié)課容易造成負遷移。通過以上三個動態(tài)化的活動,，打破了學生在度量上的思維定勢,，重新建立起正確的度量習慣。

三,、活動的層次性符合了學生的認知規(guī)律,。三個活動都是以達成教學目標為目的，但體現(xiàn)了目標達成過程中從淺入深,、從感性到理性的階梯性,。要讓學生正確度量，必須建立刻度增加的動態(tài)表象,，而動態(tài)的表象又有賴于直觀的感受,，因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角,，是一個遞進的過程,。符合了學生的認知規(guī)律，學生學起來自然輕松,、清楚,。

出師表教學反思課后反思篇三

?出師表》是初中文言文中詞匯量最大，最不好背誦和翻譯的課文,，僅僅生僻字就有二十六個,，四字詞語有三十個左右，如何確定這節(jié)課的教學目標才能減輕學生的學習負擔呢,？我反復思考后,，設計為三個課時,。

第一課時，自學課文字詞,。第二課時,，讀通課文。第三課時,，翻譯課文,。

課堂上只學習字詞是很枯燥的，但是如果建立在自學為主,、訓練為綱的基礎(chǔ)上，學生也會對學習產(chǎn)生興趣,，因為每一個環(huán)節(jié)都在調(diào)動他的學習參與度,，增加他的自主學習能力，檢查他的學習狀況,。

第一課時給學生整整一節(jié)課讓自學,，根據(jù)注釋，畫出所有自己不會翻譯的詞語,，標注出讀音,。學生緊張而忙碌地學習了一節(jié)課，我來回檢查,，遇到不做批注的就提醒他,。這個過程中，需要告訴學生怎樣做標記,，一是把重要的字詞意思寫在下面,，二是要思考怎么依據(jù)詞語翻譯這句話，三是要做出醒目的筆記,。檢查很重要,，如果不巡回走動，初中有相當一部分學生沒有自學習慣和默讀的自制力,。

第二課時主要是訓練朗讀,，分為三個層次，第一個層次讀準字音,，是根據(jù)標注的讀音抽學生分段朗讀,；第二個層次是讀準句讀，去掉所有的標點,，先自己練習讀出句讀,，再抽人逐段朗讀；第三個層次是找出課文中飽含深情的句子,，讀出諸葛亮當時的感情,，學生找句子單獨讀，談自己的感受，老師再和學生一起比賽讀,。三個環(huán)節(jié)難度逐漸增加,，就會引起學生對朗讀的興趣，和挑戰(zhàn)自己,、征服困難的愿望,。特別是第二個環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的，每一張投影有三個段落,，學生需要練習好幾分鐘才敢起來讀,。第三個環(huán)節(jié)，其實是讓學生在素讀的情況下理解課文,，可以訓練他們對文言文的猜讀能力和語言感受力,。最后，我的示范朗讀贏得了學生的掌聲,，讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思,。

第三課時翻譯課文，我在每一張幻燈片上標注了一句話“翻譯課文,，語言流暢,，突出重點詞匯”，要求他們先看課文,，自己用三分鐘時間試著翻譯三個段落,，然后合上課本，必須很流利地翻譯出課文,，這個過程中,，要求把重點的字詞翻譯準確，同時我把課文中重要的詞語板書出來,。翻譯用了半個小時之后,，為了避免學生疲倦，設計了五道選擇題,，用五分鐘填完,。最后是課文填充，集體背誦,。作業(yè)是課外搜集寫諸葛亮的語段,，給諸葛亮寫一段推薦詞,。

三節(jié)課用不同的方式學習字詞,，學生始終注意力比較集中，除了糾正個別錯誤外,，老師講得很少,。在引導的過程中,，主要給學生強調(diào)了幾點：

一．必須強化自己迅速識記重點詞匯,，流利翻譯課文的能力，遇到單字要組詞,，遇到難句子要根據(jù)語境推斷,，遇到詞類活用要翻譯準確。

二．必須戒除資料書的白話文翻譯,，告訴學生多數(shù)資料書上的翻譯并不是很準確,，只有自己學會一字一句的翻譯，才能閱讀更多文言文,。

三．必須降低學生的畏懼感,，每一節(jié)課都告訴他們學習的任務，當學生覺得這節(jié)課僅僅是學會朗讀的時候,，他們覺得文言文學起來也不難,。在充分自學、充分朗讀的基礎(chǔ)上,，集中翻譯課文，就會讓他們有了自信心,。

文言文教學,，教學方式要因課文而異，我們不能依賴資料書和教學參考書,，要自己獨立去感受去判斷一篇文章的教學重點,，確定讓學生能夠接受的教學方案。學習的難度必須是逐漸提升,，讓學生體會到了成就感,，他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難。

我的教學反思是：一定要把學生的學習狀態(tài)放在第一位,，學生才是學習的主體,，而非教師；讓學生做的一切事情,，自己要先去嘗試,；如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖，那就先教會他自學,；保持獨立的思考,，堅持更多的嘗試，講臺上的青春期才會持久,。

出師表教學反思課后反思篇四

?出師表》出自于人教版語文九年級上冊,，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表,。在這篇表文中,，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志,，廣開言路，嚴明賞罰,，親賢遠佞,，以修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè),；表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心,。

為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強烈思想感情，幫助理解本篇文章,，在教授這篇文章前,，我首先引導學生了解諸葛亮這個人物，以及和先帝劉備之間的故事,。諸葛亮青年時隱居隆中,，人稱“臥龍”，素懷大志,，自比管仲,、樂毅。后來劉備三顧茅廬,，請其出山,，遂輔劉備，后建蜀漢政權(quán),，與孫,、曹成鼎立之勢。公元221年,，劉備稱帝,，任諸葛亮為相，后繼續(xù)輔佐后主劉禪,，職掌軍政大權(quán),。他勵精圖志，賞罰嚴明,。他在平定南中諸郡后又揮師北伐,，在北伐前上奏此表。

本篇文言文,，雖然比較長,，但并不是很難懂，所以在講解課文時,，我讓學生多讀本課,，通過學生自由讀，匯報讀,，齊讀等方法讓學生基本了解課文內(nèi)容,，在掌握了奏表的三條基本建議以及作者追憶往事,，表達興復漢室決心后，發(fā)揮學生自主學習的能動性,，讓學生以小級為單位結(jié)合注節(jié)和工具書弄清文言詞語含義,，翻譯課文，疏通課文內(nèi)容,。

在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上,，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情,，深入理解作品思想感情,。積極調(diào)動學生的思維。同學們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后,，紛紛發(fā)言,。有的說：作者在提建議時，總是誠宜……不宜……,，表現(xiàn)了作者對后主劉禪具體的,、細心的教導。有的說：在提出親賢遠佞這條建議時,，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人,，信任哪些人，可見他的憂慮之深,。有的說：本文13次提先帝，7次提陛下,，雖沒有華麗的辭藻,，卻在最質(zhì)樸的語言中傳達出“報先帝”“忠陛下”的真情實感等等。

通過本文的講解,，不僅掌握了一些文言詞匯,，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。

出師表教學反思課后反思篇五

一,、調(diào)動經(jīng)驗,，縮小距離。

文言文與現(xiàn)代文一脈相承,，許多語詞,、語用、語義是相通相連的,，學生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z,、名句，學生積累的知識經(jīng)驗,、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎(chǔ),。這些與學生生活學習息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,，文言文與學生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,，有關(guān)三國的故事人物是深入人心的,，讓學生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象,，談談對人物的看法,，促使這些經(jīng)驗介入教學過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,，學生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。

二,、調(diào)動情感,，關(guān)注體驗。

語文學習是以認知基礎(chǔ)上的體驗感悟熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實中,，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學生與文言文文本之間缺乏對話，學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重,，屬于學生自己的自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,，學生學習的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味精美無關(guān)的一堆符號,。因此,，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學生的情感體驗予以充分關(guān)注,。所以讓學生以自己的感知為基礎(chǔ),，以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點，最終達到學生與文本與作者的“心靈溝通”,。在本課時中,，我設置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后,，會有怎樣的心情和感受,？學生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S,。

三、提高能力,，激活課堂,。

在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應放手讓學生通過圖書館網(wǎng)絡等多種途徑充分占有相關(guān)資料,，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程,，有一個整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后，應有一個領(lǐng)會的過程,，有一個讓學生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”自主地表達自己觀點的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,，題目為《我看諸葛亮》,。學生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù),。

不足之處須改進,。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等,。今后,，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹,，運用多媒體手段進行有聲有色的教學,，以提高學生的學習興趣。課后,，鼓勵學生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進行研究性學習,，把研究性學習成果匯編成冊。

出師表教學反思課后反思篇六

這堂課,，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學習”,，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式,，讓學生真實地進入文本描述的情境,，真實地揣測人物心態(tài)，真實地體驗人物情感,，從而激發(fā)學生主動地品味、咀嚼文言,。

這次特殊的文言情景教學,，促使我對現(xiàn)在關(guān)于文言教學的兩個熱門論題繼續(xù)進行著思考。

第一,，文言文的教學是背讀在前還是分析在前,。傳統(tǒng)的文言教學模式是重背讀在前的。現(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學習“背下來”再說,。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施,，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰,、文天祥,、杜甫,、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,，激發(fā)學習熱情,。讓學生聽課文錄音，發(fā)起總動員,，掀起背誦大潮,。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”,、“背誦pk賽”等,，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等,。有了全文的反復誦讀,，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效,?？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,，“背讀在前”的方式對學習文言文是經(jīng)濟有效的,。

第二，文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主,。我認為,，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識字教學的問題,，小學初年級采取集中識字的方法,，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看,，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的,。“融和觀”也應該是符合語文學習規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的,。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術(shù)化的尷尬境地,。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規(guī)律,。當然,，有意識地恰當?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念,。

這堂課不足的是,，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi),，既能夠盡可能地多積累品味字詞,，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學的較高層次了吧,。

出師表教學反思課后反思篇七

如何讓學生學好文言文,，我認為應把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”,，但怎樣讀,，如何譯，如何引導鑒賞和運用,，需要提煉有效的方法,。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯,，學生聽”,，“盲目讀，收效微”的弊端,，對訓練學生語感,，積累語言有積極的作用，同時省時省力,，為學生所接受,。“鞠躬盡瘁,，死而后已”,，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的出師表教學反思范例,。

目的是引導學生積累寫作材料,，養(yǎng)成學以致用的習慣，克服傳統(tǒng)教學讀寫分離的弊端,。另外讓學生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認識和了解,，結(jié)合自己的人生觀，對這個歷史人物進行評價,，其實也就是培養(yǎng)學生們具有“鞠躬盡瘁,，死而后已”的精神。

教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位,，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學的空間拓展不夠,。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫,。

成功之處,，自己在授課的過程當中，還是能積極引導學生把握文章的主體內(nèi)容和主題,，以及本文的寫作特色,，對文章中的重點句子也都掌握。

出師表教學反思課后反思篇八

?大自然的語言》這是一首文筆優(yōu)美,語言生動活潑的科普知識性兒童小詩,。從一些最為常見的自然現(xiàn)象入手,，向我們展示了大自然語言的奧秘。詩歌文字淺顯,，文筆優(yōu)美,。根據(jù)教材的特點，結(jié)合兩班學生的學情,，我確定了兩個教學目標：1,、通過感情朗讀，讀懂詩歌內(nèi)容,，使學生領(lǐng)略大自然語言的神奇,，激發(fā)學生探索大自然的興趣。2,、讀寫結(jié)合,，模仿課文仿編詩歌。

教學中主要體現(xiàn)兩個理念：

1,、落實朗讀訓練,，給學生充分的讀書時間，理解課文內(nèi)容,，在品讀過程中感悟語言,，體會大自然語言的妙不可言。

2,、注重在閱讀中引導學生發(fā)現(xiàn)詩歌寫作上的特點及形式,，指導學生仿寫，給學生創(chuàng)作寫作的平臺,，使其思維得到拓展,。

教完本課，我覺得自己能夠調(diào)動起學生學習興趣的閃光點是：

1,、轉(zhuǎn)換語言文字的敘述形式,。小詩中是以第三人稱來寫的，教學過程中為了讓文字更加充滿童真童趣,，更加接近孩子們的心靈世界,，我則調(diào)動孩子們一起將小詩以第一人稱的口吻進行改編,。如小詩的第七小節(jié)你如果釣到大魚，魚鱗上也有圓圈,，一圈就是一歲,，這又是大自然的語言。我示范給孩子們可以這樣改編文字：小朋友們,，大家好,，我是金魚身體上的魚鱗，你們知道我還有什么作用嗎,，那就是我可以告訴你我的主人金魚有幾歲了呢!我有幾個圈圈,，就說明金魚有幾歲了。怎么樣小朋友們,，今天知道這個小秘密感覺很開心吧?這樣一來,，我發(fā)現(xiàn)孩子們的學習興趣更濃了，這讓孩子們對于這篇詩文的每一個小節(jié)更有了進行改編的樂趣,，讓每節(jié)小詩更加充滿童話的色彩,，將學習知識與創(chuàng)作語言故事緊密地融為了一體。后來孩子們又對其它幾個小節(jié),，如：小蝌蚪,、大樹年輪、大雁,、三葉蟲等小節(jié)都做了語言文字的改編,，從而改變了一種原有的教學方式，更讓孩子們學習興趣濃厚,。

2,、指導學生感情朗讀，體會語言文字的美妙,。特別是小詩的第四和第五小節(jié),，講的是蝌蚪和大雁帶給我們的關(guān)于大自然的語言。對于蝌蚪和大雁孩子們并不陌生,，蝌蚪像黑色的逗點,，大雁像省略號一串，此時,，我便會引導孩子們在腦海里進行充分想象,，同時借助書中提供的畫面，感受兩種小動物不同的可愛之處,，最后再讓孩子們進行感情朗讀,。這兩個小節(jié)中分別有兩句反問的語氣，更加使文字充滿了童趣,，但孩子們的語氣還不是很到位,，后來經(jīng)過我的范讀和轉(zhuǎn)換句子形式來提醒孩子們?nèi)プx,，最終能讓孩子們達到了有感情去讀。

3,、詩歌的創(chuàng)編。課后我布置孩子們回去搜集整合資料：你還知道哪些大自然的語言?寫一寫,，如果能寫成詩歌就更好了,。班級多數(shù)孩子，特別是普通組和提高組的孩子們幾乎都去搜集有關(guān)大自然的語言了,，有的是關(guān)于諺語的,，如蚯蚓爬上路，雨水亂如麻等等類似的天氣方面的諺語;有的則是將自己搜集到的相關(guān)資料,，整合了一節(jié)節(jié)充滿童真童趣的小詩,。例如這首小詩：

你看那夜晚的北斗星，

這就是大自然的語言;

如果你迷了路,，

它是指路的向?qū)А?/p>

小鳥在清晨鳴叫,，

不就是像在議論天氣，

大自然在云彩上寫著：

今天風清氣爽,。

蜘蛛如果編了個網(wǎng),，

一天你會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上的水珠--

水珠越多今天天氣越好，

這又是大自然的語言,。

大自然讓美麗的荷花,，

長在強烈的酷暑中。

這是在告訴令人們：

夏天已經(jīng)來到,。

詩中每一小節(jié)的每一種自然語言都是生活中常見到的,，可見孩子觀察的非常仔細，創(chuàng)作的也十分具有兒童性和趣味性,。我將孩子們創(chuàng)作的小詩進行了裝訂整合成為了一本《大自然語言小詩集》并讓孩子們自己配上喜歡的插圖和封面進行保存,。

這節(jié)課的不足之處：

1、課堂上的朗讀指導還不夠充分到位,。這是一首知識性詩歌,，內(nèi)容又比較淺顯，學生只要多讀,、多感悟就可以理解,。課堂上的有很多地方的講解顯得有點多余，還應該在朗讀上下工夫,。

2,、備課不夠充分。該課如果能充分準備多媒體課件,，將圖文并茂結(jié)合起來更形象生動,，富有感染力,。可是由于時間倉促,，沒有能在多媒體下進行教學,，對于詩中提到的三葉蟲漂礫學生不是很熟悉，只是通過我的直觀描述一番,，可還不能達到形象具體,。

出師表教學反思課后反思篇九

《出師表》全文中，十三次提及“先帝”,，無非是想讓諸臣不要忘了劉禪是先帝之嗣,，不要忘了先帝之“殊遇”和“簡拔”，其用心可謂深遠,。正如前文指出,，在《出師表》里，諸葛亮以極其悲苦的語調(diào)陳述身世,，不過是想以自身的忠貞感染諸臣,，其目的也只有一個，那就是使諸臣看在先帝的份上,，忠誠于昏庸之君,。正是因為其“攝一國之政，事凡庸之君,，專權(quán)而不失禮”的磊落和坦蕩才使其“行君事而國人不疑”,，也影響著諸臣，使他們表現(xiàn)出了對劉氏父子的無比忠貞,，甚直得到了敵手的尊崇,，以至曹睿在臨終前仿效劉備托孤，要司馬懿學諸葛亮“竭盡忠誠,，至死方休”的榜樣,。諸葛亮忠貞的人格力量可見一斑，可惜司馬父子并非諸葛亮,，這也從側(cè)面證明了諸葛亮的擔心不是沒有道理的,，所以諸葛亮借出師一表警示諸臣。

出師表教學反思課后反思篇十

【學習重點】

了解“表”這種文體的特點,，背誦全文,，疏通文義。掌握名句名段,，理解諸葛亮向劉禪提出的具體建議,，以及字里行間所流露出來的報效國家的`忠心耿耿之情。

【學習難點】

落實背誦,，結(jié)合“三顧茅廬”的故事,，感悟諸葛亮對劉禪的進諫目的,，辨析忠君思想的利與弊。

【學習目標】

一,、知識與能力

掌握生字讀音,、背誦課文，疏通文意,，理解建議要領(lǐng)和作者的意圖,。

二、情感態(tài)度與價值觀

復習《隆中對》,，探明劉備三顧茅廬的耐心與意圖，借此理解諸葛亮的知恩圖報,、鞠躬盡瘁的精神,。

三、過程與方法

學生自主學習為基礎(chǔ),，師生交流互動,。教師問題導讀，疑難點撥,。一邊板書一邊引領(lǐng)課堂程序,。

【學習步驟】

一、反復誦讀課文,，或領(lǐng)讀,，或個讀，或齊讀,。

二,、學生自主翻譯全文，難點請教老師或同學,。教師在班內(nèi)巡視,、個別指點迷津。

三,、交流翻譯情況,，糾錯。在這個過程中教師板書羅列課文內(nèi)容綱領(lǐng)和語言難點,。

四,、布置作業(yè)：結(jié)合《隆中對》和《出師表》寫一段讀書心得，談談你對諸葛亮的總體印象,，要求有理有據(jù),，300字左右。