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讀走近陶行知有感篇一

今年是學(xué)校的讀書年，上周五,，學(xué)校剛進(jìn)行了精彩的讀書交流論壇，彰顯了“書香浸潤人生”的活動宗旨。的確,，讀一本好書對于一個人來說受益良多,，在寒氣還沒有褪盡的二月，每晚燈下,，除了閱讀了王微老師的《不幽默,，你就別做教師》之外，我還看到了一本讓我愛不釋手的書《走近陶行知》,。

書雖然不厚,，卻用一個個小小的故事、片段記錄了一位教育大家給祖國的寶貴饋贈,，用質(zhì)樸的言語匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實踐的精髓,，文章深入淺出、通俗易懂,，從“教學(xué)合一”,、“平民教育”、“學(xué)校觀”,、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想,，這本書對于一名教師而言，不僅是精神上的引領(lǐng),，也是實踐中的導(dǎo)航,。

全書的中心用五個字來概括就是“教學(xué)做合一”。用陶行知先生的話說,，這是生活現(xiàn)象的說明,，即教育現(xiàn)象的說明。教學(xué)做只是一種生活的三方面,，不是三個各不相謀的過程,。“教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),。在做上教的是先生,，在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說,，做便是教,，從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué),。先生拿做來教,，乃真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是真學(xué),?！彼梅N田為例，指出種田這件事,，要在田里做的,，便須在田里學(xué)，在田里教,。陶行知先生的教育理論來源于美國杜威的“教育即社會,，教育即生活”，但是他又在此理論基礎(chǔ)上結(jié)合中國教育實情做出了提升,，在他看來,，“社會即教育，生活即教育”,，“教學(xué)做合一”是一種生活法，也是教育法,，它的含義是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法，“事怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教,。教而不做，不能算是教,；學(xué)而不做,，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心,?！庇纱怂貏e強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識，也就是“生活即教育”,。

陶行知的生活教育論,，讓我感受到了應(yīng)該在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書，活讀書,。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書,，為了考試而背一些默一些詩句啊、文章啊,。陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育,。生活教育他教人做人，要教人生活,。健康是生活的出發(fā)點,，他第一就注重健康，他反對殺人的考試，因為這種考試不應(yīng)該是我們追求的,。新課標(biāo)中重要的一點是讓學(xué)生活起來,，讓學(xué)生成為課堂的主體，讓他們自主,。

他倡導(dǎo)“動手實踐,，自主探索，合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,，這對于學(xué)生的全面發(fā)展是多么的重要?，F(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識與技能，過程與方法,，情感,、態(tài)度、價值觀”目標(biāo)上取得和諧發(fā)展,。這也要求了學(xué)生從“要我學(xué)”的死胡同中解放出來,，步入“我要學(xué)”的求知天地。

讀著陶行知先生的文集,，感受著他純樸而又精深的理論,，更讓我震撼的是，像這樣“生活即教育”,、“行知行”的理論,，其實就是陶行知在生活和實踐中得出來的，他也用自己的行動成就證明了他的觀點,。所以,，我認(rèn)為作為一名教師，對學(xué)生知識的傳授固然重要,，但是,，教師通過自身道德修養(yǎng)對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人格教育、道德教育才是我們教育的最根本目的,。

總之,，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的，我們作為新時代的教師所要學(xué)習(xí)和所要做的也是多方面的,。我作為一個年輕教師,，更要向陶行知先生學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí),，一方面從理論上提升自己,，多積累知識，另一方面從實踐中充實自己,，多和孩子們相處,，和他們成為親密的好朋友,，成為他們心目中優(yōu)秀的老師。我相信經(jīng)過我們的努力,，我們的教育會發(fā)展的越來越好,！陶行知先生的教育理想也會更加的發(fā)揚(yáng)光大！

讀走近陶行知有感篇二

最近,，我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,，讀罷這本書，我受益匪淺,?！皼]有愛，就沒有教育”,，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,，他愛教育,，愛學(xué)校，愛學(xué)生,，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新,，也給我很大的啟示,。每當(dāng)讀到一段精彩之處，總是感到有一位慈祥的老人在講述自己一生對教育的感悟,?；蜴告傅纴恚蛞荒槆?yán)肅,。先生說：“以教人者教已”是根本方法之一,，先生也正是以這樣的方法來對待“教育”和“生活教育”。先生的言行理論對我們這些教書匠來說,，無疑是最明亮的指路燈,。

作為一名教師，我覺得要用心去學(xué),、去體會,、去實踐，這樣才會進(jìn)步,。就像陶行知先生所說的每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?每天都問問自己進(jìn)步了嗎?陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家,、教育思想家,。他的一生是奉獻(xiàn)的一生，他說：“捧著一顆心來,，不帶半根草去,。我們抱著這種精神去教導(dǎo)學(xué)生，總是不會錯的,?！彼┐蟮慕逃枷耄笳娴慕逃龑嵺`,，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣,，他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動力。他的那些極具時代精神,、創(chuàng)造精神,，又極富人民教育思想的真知灼見，都體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵,，成為我們不斷吸取教育改革營養(yǎng)的源泉,，給予我們深刻的啟示。

發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,。我們在對學(xué)生教育時,，要站在學(xué)生的角度去思考和理解他們的內(nèi)心世界，冷靜地考慮學(xué)生需要什么?要多注意他們一點,，多關(guān)心他們一點,，老師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們,，這樣才能收到更好的教育效果。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有,，生活所自營，生活所必需的教育,。教育的根本意義 是生活之變化,。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義,?！奔热簧罱逃侨祟惿鐣瓉砭陀械模敲瓷畋闶墙逃?，所謂“過什么生活便受什么教育,，過好的生活，便是受好的教育,，過壞的生活,，便是受壞的教育,。”他還指出,，“生活教育與生俱來,，與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè),?！鄙罱逃龔?qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育,。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物,。

學(xué)習(xí)了陶先生很多方面的教育理論,，自己感覺受益匪淺，他的著作又如一盞明燈,，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo),。讀完此本名篇，我除了感動之余,，更多的是佩服,，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,，也正如魯迅所說：“讀完此書,，我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),。

讀走近陶行知有感篇三

“櫻桃楊桃亦香甜,，不如小陶樂開懷。學(xué)習(xí)行知好習(xí)慣,，陶花朵朵沁心田,?！弊x了《走近陶行知》,，我受益匪淺、感慨萬千,，對陶行知有了更深更全面的了解,。

陶行知是我國著名的教育家，在哥倫比亞大學(xué)師從著名教育家孟祿先生和杜威先生,。宋慶齡稱他為“萬世師表”,，郭沫若說“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”,。

通過閱讀,、理解,、思考，我了解到陶行知是一個愛國,、愛滿天下,，求真、有思想的偉人,。當(dāng)時半封建半殖民地的舊中國,，他為了祖國富強(qiáng)、民族復(fù)興,、人民幸福,，憑借著他愛滿天下、無私奉獻(xiàn),、堅忍不拔的精神,，懷抱著讓每一個中國人都能接受到教育的夢想，毅然踏上了學(xué)習(xí),、實踐的道路,，創(chuàng)辦了曉莊師范、育才學(xué)校等,。

我們都知道陶行知是個愛國人士,，除了將畢生心血致力于教育外，還大力支持革命,。在一次與同學(xué)的談話中,，陶行知和他們談起長大后有什么志向時，有人說“要好好學(xué)習(xí)長大后到外國當(dāng)教授”,。陶行知聽了很不快：“為什么你不回中國?”那人說因為中國太窮太亂了,。當(dāng)時，陶行知就懷有胸懷大志：將來學(xué)成之后,，回國讓每個人都受到教育,。可見,，一顆報效祖國,、愛國的心靈從小就深深地扎在他的心中。年少的他是多希望人們能免受戰(zhàn)亂的影響,，過上富足的好日子,。他要讓人們從封建的社會中解脫出來!

讓我們走近陶行知，學(xué)做“小陶子”吧!

讀走近陶行知有感篇四

當(dāng)我在讀《走近陶行知》這本書之前,，對陶行知先生的認(rèn)識是只知陶公其名,，不識陶公其人而已。但是當(dāng)我認(rèn)真地讀完這本書之后,，真是受益匪淺,，走近陶行知,，進(jìn)而走進(jìn)陶行知，讓我能夠更好地看世界,，看社會,，看教育，看學(xué)生,，看生活,，看人生。讀完此書后,，我的收獲頗豐,，它不僅讓我詳細(xì)地了解了陶公的教育思想，也為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實踐指導(dǎo),，更讓我感受到了一個偉大教育家高尚靈魂所帶來的強(qiáng)烈沖擊,。

“愛滿天下”是陶行知奉行的

格言

“沒有愛,，就沒有教育”,，這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,，積極倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,，他愛教育，愛學(xué)校,，愛學(xué)生,，他對教育事業(yè)的熱誠與激情，帶給了我很深的觸動,。

有時我們會對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,，這時就需要我們教師要冷靜下來想一想，以本著愛學(xué)生的心態(tài)來看待學(xué)生,，想想這些學(xué)生或許是一塊特殊的鋼坯,，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造。教師愛學(xué)生,，就不能沒有自我克制,，要注意克服自己情感上的弱點，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,，樂其所樂,，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明,、走向未來,。給他們撐起一片藍(lán)天時，也給我們的教育工作打開了綠色通道,。

作為一名教師,，沒有對學(xué)生的愛、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的,。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn),。就像我們學(xué)校的

座右銘

讀走近陶行知有感篇五

著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,?！彼Ｍ约旱膶W(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，還要多學(xué)本領(lǐng),，追求真理,，成為國家需要的人才。無論在學(xué)校還是在家里,，他都以身作則教育孩子：“寧為真白丁,，不做假秀才”,。為人處世，不假,、不虛、不滑,，做個“真人”,，做個“實人”，將“誠信”作為立身之本,。誠信既是無形的力量,，也是無形的財富。誠信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格,。

在一個小鎮(zhèn)上,，有個鎖匠，修鎖技藝高超,，并且價格公道,，童叟無欺，大家都喜歡到他店里修鎖,。每次他修完鎖都會說：“我修過的鎖,，若是不滿意或有任何問題，隨時等候你們來換,?！彼恼焙驼\信贏得了人們的敬重。

鎖匠經(jīng)營的小店規(guī)模越來越大,，鎖匠也漸漸老了,。為了把自己的修鎖技藝傳下去，他培養(yǎng)了兩個徒弟,。

兩個徒弟性格各異,，大徒弟性格外向，腦子也很靈活,，老鎖匠教給他的技巧,，他一學(xué)就會。小徒弟呢,，平時不喜歡說話,，有時候，反應(yīng)也有些慢,，不過師傅教給他的知識,，他一直很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?

近年來,，很多人失去了誠信,。欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣也泛濫了。但是我們要堅信,，社會中還是有誠信,，在你我他身上都可以看到誠信的影子。畢竟,，人之初,，性本善。我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良的正直的人在一起,。呼喚誠信,，讓我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更美好,。

人生,，漫長路遠(yuǎn)，面對的誘惑也很多,，在人生的考卷面前,，擁有誠信，做最真誠的自己,。

沒有信,，沒有德，惟有能力,，是修不成正果的,，還極有可能誤入歧途。在人生與風(fēng)浪的洗禮中,，有了誠信,，心中才能有一把永遠(yuǎn)打不開的鎖。

讀走近陶行知有感篇六

天寒地凍,，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在田野上,。躲藏在麥田里的害蟲們凍得受不了，個個咬牙切齒地咀咒著雪花,。

雪花并不理會害蟲們的咒罵,，繼續(xù)飄落著，小麥在厚厚的棉絮下溫暖地過冬,，害蟲紛紛被凍死,。

來年春天冰雪融化了。雪水給小麥增加了養(yǎng)份,。由于沒有害蟲的侵?jǐn)_,，小麥茁壯成長，這一年又是個好收成,。

——有時候被人反對并不一定都是壞事,，關(guān)鍵要看是被誰反對,，以及所被反對的是否有益于多數(shù)人。

讀走近陶行知有感篇七

當(dāng)我在讀《走近陶行知》這本書之前,，對陶行知先生的認(rèn)識是只知陶公其名,，不識陶公其人而已。但是當(dāng)我認(rèn)真地讀完這本書之后,，真是受益匪淺,，走近陶行知，進(jìn)而走進(jìn)陶行知,，讓我能夠更好地看世界,，看社會,，看教育,，看學(xué)生，看生活,，看人生,。讀完此書后，我的收獲頗豐,，它不僅讓我詳細(xì)地了解了陶公的教育思想,，也為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實踐指導(dǎo)，更讓我感受到了一個偉大教育家高尚靈魂所帶來的強(qiáng)烈沖擊,。

“愛滿天下”是陶行知奉行的格言,，也是他畢生教育實踐的寫照。師愛是陶行知師德思想的'核心,。他反對體罰,、諷刺學(xué)生，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼中有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生”。作為當(dāng)代教師,，我意識到要對學(xué)生一視同仁,，無論家庭地位高低，財富多寡,，相貌丑俊,，都應(yīng)一樣看待，不可偏愛,，不抱成見,，不殉私情。而且我認(rèn)為,，現(xiàn)在的孩子個性強(qiáng),，在教學(xué)中,，要尊重他們，孩子也是有尊嚴(yán)的,，對他們嚴(yán)格要求的同時,，要真心理解、尊重學(xué)生,，學(xué)生會感受到教師的這份愛,，從而達(dá)到我們的教育目的。做教師要有一顆善待每個孩子的心,。

“沒有愛,，就沒有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，積極倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育,，愛學(xué)校,，愛學(xué)生，他對教育事業(yè)的熱誠與激情,，帶給了我很深的觸動,。

有時我們會對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，這時就需要我們教師要冷靜下來想一想,，以本著愛學(xué)生的心態(tài)來看待學(xué)生,，想想這些學(xué)生或許是一塊特殊的鋼坯，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造,。教師愛學(xué)生,，就不能沒有自我克制，要注意克服自己情感上的弱點,，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,，樂其所樂，憂其所憂,，用師愛引導(dǎo)他們走向光明,、走向未來。給他們撐起一片藍(lán)天時,，也給我們的教育工作打開了綠色通道,。

作為一名教師，沒有對學(xué)生的愛,、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的,。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn),。就像我們學(xué)校的座右銘“愛可以創(chuàng)造一切”，熱愛學(xué)生,，喜歡學(xué)生,，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,，使他們與自己越來越貼近,，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范,，或幫助，或催化,，或促進(jìn),，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅。教師如果缺少對學(xué)生的愛,，那么教學(xué)也會缺少激情,。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。但是,，若教師只愛一部分學(xué)生,，就意味著對另一部分學(xué)生冷漠，這種愛是偏愛,，是一種非理智的情感,，不是教師應(yīng)當(dāng)具有的真正的愛。所以,，教師對學(xué)生的愛,，應(yīng)是一種理智的、誠實的,、公正的,、穩(wěn)定的愛。教師愛學(xué)生,，才有教育,，學(xué)生愛教師，才能教育產(chǎn)生效果,。

由此我認(rèn)為,，我們現(xiàn)代教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”三個角色,。不僅成為學(xué)生的知識傳授者,，更是成為學(xué)生心靈的慰藉者,，成為學(xué)生的“心靈雞湯”。