作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學,，借助教案可以讓教學工作更科學化,。教案書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇教案呢,？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

《伯牙絕弦》教案篇一

1.一曲《朋友》親切導入

2.結合自己能熟練運用信息技術的特點設計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內容上恰到好處地點撥學生,、啟發(fā)學生,。在創(chuàng)設情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學中多次播放《高山流水》音樂,，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,，學生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強課文的表現力,，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中,?？梢哉f課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。

“讀”在文言文教學中尤為重要,，首先要讀通,、讀順，然后是在理解的基礎上讀出文言文的韻味,。在教學過程中,，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復朗讀,，范讀到位,，目標明確，層層提高,，從而感受文言文的結構特點,，感知文言文的韻律之美。

1.安排自主學習,、合作討論環(huán)節(jié)可以為學生提供更多的主動參與課堂的機會,，讓他們在教學中從單純的旁觀者，轉變?yōu)榻虒W活動的積極參與者,，使學生從與他不同的觀點中得到啟迪,，有利于學習的廣泛遷移。

2.教學中,，注意追求本色語文,，扎實、有效地體現語文課所承載的內涵,。不走過場,，不耍花架子,，為此,，在課前我鼓勵學生們查找字典等工具書，理解不懂的語句,，充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來,，進入文本閱讀，體現語文學習的效果,。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論,，理解其含義,，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚,。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導,，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來,。然后以“為誰而絕弦,？伯牙為何絕弦？”設置懸念,，在理解完課文后再向學生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學生找出“善”字一共出現了幾次，每次的意思有什么不同,。在現代文中,，這個字的意思又是什么。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用,。在最后讓學生用自己的語言通說全文,，達到融會貫通。

教學中,，不忘結合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢,？”在學生充分想象的基礎上,，再對“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,，有效地調動學生去讀書,、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學中,，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人,。還巧妙地進行了仿寫,、說話訓練,，又突破了難點。

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結合,，通過對朗讀的指導達到情感的升華：文章的前半部分,，通過對“善哉”的理解和指導學生要讀出稱贊的語氣，通過聯想知音相聚的畫面指導學生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分,，引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學生還是沒太讀出感情，看來還得讓學生反復讀,，讓學生在對比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,，聽完后可讓學生說說你聽出了什么？

《伯牙絕弦》教案篇二

人生苦短,，知音難求,；云煙萬里，佳話千載,。高山流水覓知音,，《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事。正是這個故事,，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。

這是一篇文言文,，是小學階段學生第二次學習文言文,。據此，我確立的教學目標是：領悟文言文的學習方法,，能根據注釋和課外資料理解課文意思,；感受文字中蘊含的深厚情感，體會朋友間真摯的友情,；朗讀,、背誦課文，能用自己的話講述這個故事,。

我的教學思路是：在進入新課后,，讓學生說說什么是“知音”，了解學生的認知狀況,，激發(fā)學生的探求欲望,；在讀通讀順課文后，引導學生根據注釋,、插圖等理解文言文意思,，教師稍微作點撥,；在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下，學生找到關鍵語句,，反復朗讀,、品味，感受音樂意境之美妙,，俞伯牙演奏技術之高超,，鐘子期欣賞水平之高雅，從而印證,，這就是知音,，真正的知音；最后,，話鋒一轉,，在傷感音樂的襯托下，領略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,，感受真正的知音,，真正的感情，在反復的吟哦,、品讀中,，學生被深深震撼了。

課結束了,，我的情緒還在課文中,，心情久久不能平復?？墒?，自我反思讓我理性起來，同事的贊揚,、建議讓我冷靜了下來,。大家認為，同時我自己也覺得,，這是撥動學生心弦的一課,，主要有如下精彩點：

課堂開始，伴隨著《高山流水》的旋律,，讓學生交流什么是“知音”,，對知音有一個基本的了解，同時為全文的學習做好了情感鋪墊,，定下了情感的基調,。學生理解了文言文的大意后，我又提“知音”話題,，問學生哪些句子可以看出兩人是知音,，通過深入品讀重點句子，感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂,、志同道合,、情操高尚的真摯情感。最后,，感受伯牙聞噩耗,、絕琴弦的特殊情懷，從知音的高度理解伯牙的特殊作法,，就是對知音,、對朋友的最高境界。從頭到尾,，“知音”的主題貫穿其間,，它成為理解全文的情感線，甚至是主旋律,。

學習文言文,，理解文言文,，積累語言,，這是本節(jié)課的“大調子”,，因為這是語文課,。為了達成整個目標,，開始我讓學生反復讀課文，注意讀準字音,，讀通句子,，注意文言文特有的節(jié)奏,；然后是理解文言文,，特別提醒學生注意重點字詞,，看清楚注釋,，連貫地說一說大意,；在進一步感受“知音”時,，我設計了一系列語言拓展訓練,，如根據“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話,，你仿佛看到了怎樣的泰山，看到了怎樣的江河,？又如引導學生想象,，俞伯牙的琴聲還可能表現哪些動人的的場景呢,？除了峨峨泰山、洋洋江河,，還會有什么呢？學生說出了一些場景后,，我又引導學生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話,，如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等,。學習“子期死”一節(jié),，我補充了一段古詩,，意在激發(fā)情感,，豐富語言,。

在學習過程中,，教師的評價非常重要,，發(fā)揮著激勵,、引導,、點撥,、糾錯等多種功能，它就像調節(jié)器,，傳遞給學生學習上的節(jié)奏感,?！澳愕谝粋€舉手,，老師把這個機會給你,！”——這是對學生學習積極性的肯定,。“你讀書的聲音很大,，每個字讀得很準,，可有個問題要注意（等待學生說）……對,，句子內部停頓不要完全斷開,，一字一頓不好聽,，要有意斷氣不斷的感覺,。”——這是一分為二的指導,，既肯定優(yōu)點，又指出不足,。“你讀得真好,，很有氣勢,，老師問你,，你為什么讀得如此高昂有氣勢,？”——這是朗讀指導,，巧妙引導學生感悟朗讀技巧和情感的融合應自然合一（即通常所謂的“劍氣合一”）,，讓全班學習這位同學的朗讀,?！澳阏f出了‘茫茫草原’一詞,，真棒,！你能根據‘洋洋江河’的語言形式說類似的詞語,，這叫觸類旁通,。”——這是學習方法的點撥,，這樣的點撥建立在學生回答的基礎上,，是隨機生成的，因而滲透得自然,，也更容易為學生接受,。一位老師說,，“我很欣賞你的教師反饋,，既有激勵性,，又有指導性,，學生特別受益,?！备兄x這位同事的鼓勵,，我會再接再厲,。

教學永遠是遺憾的藝術,。剛回到辦公室，幾位前輩不吝贊美之辭,，同時也指出，前面的感情處理非常自然,、融洽,，可到最后突然來一問：面對伯牙的悲痛欲絕,，你有什么想勸慰他的嗎？這就沖淡了全文的情感基調,，與“知音”的主旋律相悖了。仔細一想,，確實如此，伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,，正是因為這樣的情感太真摯，太投入,。當然,，這樣的情感表達方式在現實社會中確實極少,，正因為極少，才顯得彌足珍貴,。所以,，我們應尊重伯牙的情感表達方式，不必要畫蛇添足,，評頭品足，否則,，不僅沖淡了主題,，而且是對千古絕唱的無端解構,，和對高尚知音的庸俗臆測,。

另外,，有兩個細節(jié)處理欠妥,。一是理解文言文時,，我讓學生讀懂了哪一句就說哪一句的意思,，這樣會有點亂，因此最好請一個學生梳理一下,，從頭到尾把故事講一次，但我擔心時間不夠,，沒有這樣做,，應該說這是一個敗筆。其實,，磨刀不誤砍柴工,，理解到了位,，后面的感受與拓展就會更順利,。二是隨機朗讀不夠,。我的設計中,，讀哪兒,，讀幾遍,，用什么形式讀,，都作了嚴格預設,；但在實際操作過程中缺乏靈活性，如一位男生按節(jié)奏讀沒有讀好,，我作了點撥后就讓全班齊讀了，此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了,。

俞伯牙用爐火純青的琴技，還有高山流水的智慧,、情操，撥動了鐘子期的心弦,；而我，作為一名熱愛語文教學的教師,，嘗試著用生動傳情的語言,，還有符合學生心智的方法,，去撥動學生的心弦,。但愿,，學生的情感受到熏陶,，心靈得到洗禮,，語言逐漸豐富,，思維更加清晰……

《伯牙絕弦》教案篇三

“人生苦短,，知音難求,；云煙萬里,，佳話千載,?！奔冋嬗颜x的基礎是理解,，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事,?！恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,，伯牙子期的真摯情誼令人動容,。本課的教學目標為：

1,、朗讀課文,；背誦課文,。

2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個故事。

3,、積累中華經典詩文,，感受朋友間真摯的友情,。

因為這是學生第二次接觸文言文,，而且本文行文簡潔,、流暢,，不足百字,，古今字義差別不大,，所以可讓學生借助注釋自讀自悟,，重點字詞教師稍作點撥即可,。在教學中,，我注意把握好以下這兩點：

一,、緊扣課題和課文結尾,，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了,，當伯牙“志在高山”“志在流水”時,，子期都能感受出來,，總之“伯牙所念,，鐘子期必得之”,，因而伯牙把子期視為知音,；子期死了,，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,，伯牙便“破琴絕弦,，終身不復鼓”,。在學生匯報交流時,，相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義,、“志”和“念”的意思以及 “哉”“兮”兩個語氣詞的用法,。

二、適當拓展,，深化理解,。伯牙作為當時著名的音樂家,，他的技藝一定非常高超,，他的琴聲一定不止表現了高山流水,。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景,？并且仿照課文句式進行語言拓展：“伯牙鼓琴,，志在（ ），鐘子期曰：‘（ ）’志在（ ）,，鐘子期曰：‘（ ）’”這樣，既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青,，又讓學生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音,，還發(fā)展了學生的想象力和語言表達能力,。另外,，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學生配樂（二胡曲《長相思》）朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌,，凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春,，江邊曾會君,。

今日重來訪,，不見知音人,。但見一抔（póu）土,，慘然傷我心,！傷心傷心復傷心,，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云,。此曲終兮不復彈,，三尺瑤琴為君死,！”讓學生深切地感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕,。最后，我讓同學們交流自己收集的古今交友名句,，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法,，我覺得基本達到了本課的教學目的。

《伯牙絕弦》教案篇四

高山流水,，知音難覓,。伯牙和鐘子期,，一個善鼓,，一個善聽,，而且善聽者深得奧妙,，能從琴聲中知其表達的志趣與內涵,，由解琴,、解音而推衍為解人,、解心，這就十分難得了,。怎樣引領學生在這篇千古絕唱中去徜徉，去讀知音,，品知音,，悟知音,，從而領悟到“高山流水不息，千古知音難覓”呢,？

語文課首先要有語文味,，古文更是如此?！恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味,，教學時我扎扎實實地進行朗讀指導。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,，也不論是自由讀,、指名讀、接讀,、范讀還是背誦,，“書讀百遍，其義自見”,，每一次朗讀都步步落實,，毫不含糊。

學生在朗讀中理解語言,、品嘗語言,、運用語言，在扎實的語文實踐中習得語感,，積淀語感,，領悟語言規(guī)律。

語文離不開字詞句組成的有血有肉,、有情有義的文章,。葉圣陶在《語文教學十二韻》中指出“一字未宜忽，語語悟其神,，唯文通彼此,，譬如粱與津。”整堂課,，我引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒,，品味著一杯清香的茶，在字里行間,，去品讀,，去感悟。

讓學生找出“善”字一共出現了幾次,，每次的意思有什么不同,。在現代文中，這個字的意思又是什么,。這一品,，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛,，以及他們之間的情誼,。

讓學生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲，學生自然而然運用課前積累的語言來說話,，看似不經意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光，令人折服,。通過這樣的師生對話,，學生入情入境，領會了“知音”心有靈犀的難能可貴,。

讓學生想象：伯牙在斷絕弦的時候,，還斷了什么？通過想象說話,，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛,。

讓寫一寫安慰伯牙的話，這一品味,，讓學生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”,，珍惜擁有，珍惜友情,。

人文關懷是語文的終極目標,。在這節(jié)課上，我把自己的情感也深深地融入到文本中,，與學生隨著作者的情緒時起時伏,，或歌或泣、或思或訴,，努力實現師生“共鳴”,。使得學生的個性和認識，得到最大化的贊揚和釋放，人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng),，人生境界得以提升,，這是一種“潛移默化”、“潤物細無聲”的“無為”境界,。

最后,，我播放了樂曲《高山流水》，典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈,，令人感嘆：人生得一知己足矣,，知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,，令人欽佩,，這堂課上，努力營造的強烈的文化氛圍,，引導學生多向感受,，讓學生把心放進課文里，設身處地去讀,，去想,。

讓學生的靈魂沉浮于字里行間，讓心靈浸染書香,，同文本真切地暢談,，與老師真情互動，孩子們不僅理解了“知音難覓”,，還收獲了對生命的感悟,。

《伯牙絕弦》教案篇五

從杜郎口中學參觀回來以后一直在五年二班做實驗，可以說我們看到了杜郎口中學的很多優(yōu)勢,，學生的關注度,、投入度、對問題理解的深度,、廣度等等,，這些都是我所羨慕的。我想通過我的實驗,，讓我校的孩子們也能如此之會學習,，如此愛學習，善學習,。于是,，我和另一位主任一直在苦苦地找解決的途徑，也一直親臨課堂從事我們的課堂實驗,。真是不試不知道,，一試嚇一跳。從課堂走下來，我著實把自己嚇清醒了,。

常對老師講課堂上要把主動權交給學生,，學生才是課堂上真正的主人，可話說起來容易,，做起來難,。今天我是深有體會。第一課時時,，我把主動權完全交給了學生,，讓學生按“自學指導”一步步學習交流。我只是課堂上的一個“看客”,，我要求學生忘記老師的存在,，有問題小組內解決，解決不了的到別組去請教,。從同學們的神情中我讀出了自信,，讀出了快樂，一節(jié)課下來,，我的任務只是去評價小組內的學習與參與情況,，我輕松，學生快樂,。這樣的課堂真正是學生的課堂,，“學生的課堂學生做主”?？僧數诙n時進行到一半的時候，由于課件字小,，學生們研究的不是很熱烈,，于是我轉變了自己的思路，我引導,，這一導不要緊,，我竟然又重新回到了老牛拉車的死胡同。

當學生匯報“知音之死”時,，由于學生查到的資料沒有一個涉及到這個問題的,，于是我介入進去，給他們補充了一個小典故《子期之死》,?？梢哉f這個穿插起到了畫龍點睛、激發(fā)興趣,、催生靈感的作用,。我如果及時收手，把時間留給孩子們，他們一定會生成更多的有價值的問題,?？晌覜]有，我又補充了另外的一些課外資料,，想讓學生得的更多,。可事與愿違,，我在前面介紹時,，從孩子們的聽課狀態(tài)、神情中我讀出了厭倦與無奈,。我后悔我的多此一舉,。由這個問題我想到教師介入多了，學生會厭倦,、疲勞,、會吃不消。教師介入少了,，學生會對文本吃不透,。那么怎樣既讓學生吃飽又吃好，是我們教育人應該著手去思考的問題,。我的理解是要在學生思維凝滯的關鍵時候教師挺身而出給予點撥,；要在學生學無方法時給予指導；要在學生學不得法時給予糾偏,；要在學生茫然無措時給予思考,；總之，要從學生的眼神中讀出需要,。

為了上好課,，我課前做了充分的準備，把我能查到的資料都查了,，能補充的內容都設計進去了,。從“相遇知音”到“知音之死”自認為設計的科學恰當，可在操作中由于做到了面面俱到,，反而沒有重點了,，造成了課堂的拖拉與學生的疲憊。課后,，一位校長對我說：“備課備得太細也未必是件好事,。”的確,，備課時我過多地關注了文本內容,，而少于去思考這些內容,、這樣的容量，我的學生們是否會消化,。我高估了學生的能力,，更準確地說是我未從學生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，我讓我的孩子們吃的漲了肚,。于是在課后自評中我不得不檢討,，備課時我的關注點放錯了位置，我不應讓我的學生有一丁點的時間在我的盲點上,。這樣才能真正做到我所提倡的三個“沒有”——沒有角落,、沒有忽略、沒有放棄,。

新課改執(zhí)行了這么多年,，我一直主抓學校的教學工作，對于理念的解讀與感悟不比別人少,，自以為我的設計會是完美的,。可操作時才發(fā)現原來我設計的內容多了,，讓學生的發(fā)現少了,。由于我過多的關注了文本，而忽略了孩子們自身的感受,，學生們沒了談感受,，談見解的機會，自然就少了思考,，少了爭論,，于是就少了主動學與自覺學的欲望。新課程強調要重視學生獨特的感受，我們的課堂沒充分給他時間,，讓他如何去感去悟去收獲呢,？

與人為本,，要求我們做到，把時間交給學生,；把空間交給學生,；把“問”的主動權交給學生（讓學生自己去發(fā)現問題,，提出問題,，解決問題,，生成問題）；把想“喝什么”,、“吃什么”的需要權交給學生,。這樣才能吃好吃飽吃得舒服?！岸紫聛怼笔且环N姿態(tài)，“放開手”更是一種責任。大愛無言，但要花開有聲！

《伯牙絕弦》教案篇六

六年級第十一冊 ｐ137頁

本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,，本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的,?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事,。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔,、流暢,，不足百字,，而且古今字義差別不大。

選編這篇課文的意圖,，一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經典詩文，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力,。本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,，在此基礎上記誦積累,。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情,。

這是學生第二次接觸文言文,，學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通,、讀懂文言文的學習方法,。而且本文行文簡潔、流暢,，不足百字,，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學生借助注釋,，自主讀懂課文的意思,。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會即可，不必強行灌輸,。

1．了解祖國悠久燦爛的古代文化,，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣,。

2．讀準字音,，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思,，用自己的話初步講講這個故事,。

3．積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產,，在現行的教材中安排文言文的.教學任務,，充分體現了新課標“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產，培養(yǎng)學生健康的審美情趣和審美能力”的要求,。這些文言文雖然只是浩瀚文學海洋中的點滴,，但卻是小學生認識、吸收我國民族文化的有效方法,。引導小學生學習文言文,，教師應樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本,，讓學生讀,、悟，讀懂意思,，讀出韻味,，讀出語感。

多媒體課件

１,、欣賞“伯牙鼓琴圖”,，揭示課題。

２,、課件出示豎排全文,，感受古文形式美。

１,、自由讀文,，讀準字音，讀通句子,，注意詞句內部的停頓,。

２、檢查朗讀情況,，指導讀出節(jié)奏,、讀出韻味。

重點指導難句：善哉,，峨峨兮若泰山,！ 善哉，洋洋兮若江河,！

子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復鼓,。

３,、教師范讀，學生再次練讀,，指名讀,。

（一）理解大意。

１,、解題,，相機總結學習方法：聯系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文,。

２,、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學習中已經理解了的？

３,、還不懂的地方怎么辦？

（１）學生交流學習方法,。

（２）自瀆課文,，試著理解每一句話的意思，然后用自己的話說說課文的內容,。

（３）全班匯報交流,，相機指導理解重點詞句。

在理解“哉”字時,，引導學生用上“哉”字表述太高興了（樂哉,、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉,、哀哉,、痛哉），為后面的教學作鋪墊,。

（４）用自己的話講講這個故事,。

（二）感悟深情。

１,、得遇知音之喜,。

從哪兒可以讀出他們是知音？

出示：伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山,！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,！”

你的想法,、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界??！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對千古知音：焚一爐香,，伯牙席地坐于瑤琴之前,，子期凝望著遠方,思潮起伏。同學們,，現在你就是那善聽的子期,，讓我們用心來聆聽這動聽的琴聲吧! （播放音樂）

伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛,，子期,，你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？

伯牙的手指熟練地撥弄著琴弦,，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,，子期，此時你好像看到了怎樣的景象,？

（在指導朗讀的基礎上,，引導學生進行語言的拓展和運用：美哉、妙哉,、壯哉……巍巍兮,、浩浩兮、滔滔兮……）

伯牙得遇子期這位知音,，他內心會發(fā)出怎樣的感慨,？（板書：知音得遇，喜哉）

２,、痛失知音之悲,。

現實常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了,。當伯牙鼓琴,，志在高山時，再也沒有人會說——志在流水時,，也再沒有人會說——（出示句子“子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復鼓,。”）

子期已歸,，伯牙來到墓前,，以琴聲悼念子期,。秋風瑟瑟，萬木蕭蕭,，更增添了伯牙心中的哀傷,。明代小說家馮夢龍這樣寫道：

（伯牙）盤膝坐于墳前，揮淚兩行,，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲],。那些看者，聞[聞：聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明],，鼓掌大笑而散,。

此情此景，伯牙心里會是怎樣一番滋味呀,？

萬般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸,，悲哉！）

（播放廣播劇剪輯）反復感情引讀“子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復鼓,。”激發(fā)學生情感,。

隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響,，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳,，讓我們把這動人的故事永遠銘記在心,。

１．以讀為本，在逐層深入的讀中,，引導學生逐步感受古文的形式美,、音韻美、意境美,。由淺入深,，由表及里，帶領學生投入到了那美妙的意境之中,，感受到了古文獨有的韻味,，領略到了古文那博大深厚的內涵。

２．以文言教文言,，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息,。老師的導語、評價語充滿古韻與詩情畫意,，這樣的語言不知不覺地感染著學生,，學生的語言也富有詩意起來,。

３．合理運用課外資源。無論是音樂,、繪畫,、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本,，都極為有效地縮短了學生與文本之間的距離,，把學生帶入了一個完全忘我的境界，從而更加深入地走進語言文字,，感悟其中深情,。

《伯牙絕弦》教案篇七

《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情,，就是反復誦讀,。然后，我又上網搜索了有關伯牙和鐘子期的資料,，高山流水的故事,、相關音樂等。

由于小學生接觸古文甚少,，因此文言文的教學內容自然應該在具體的語境中詮釋,。我首先由音樂導入新課，初識大意,，初步感悟知音深情,，然后通過層層深入的朗讀活動，穿插相關故事,，引領學生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內涵,。因此,，我把預設重點放在引導學生感悟情感,，品味語言文字的魅力上。

學生對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章,，我提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和工具書進行學習，理解文意,，同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴,？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音,，因此也不必再來鼓琴,。

這堂課上,，我把重點放在憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,，在此基礎上記誦積累,。通過誦讀、體驗,、對話,、聯想，走進這個故事,，抓住“讀”為突破口,，以讀為本，讀中感悟,。學生初識文言文,，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用,。教學中,，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時,，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分,，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分,，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

在教學尾聲,，繼續(xù)播放《高山流水》音樂,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文,，更好地增強課文的表現力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中并試著背誦

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師,，那作為一個有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上,，再對“依依楊柳,，綿綿春雨,，裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話，有效地調動學生去讀書,、去思考,，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，加強積累,、培養(yǎng)語感,，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人,。我和學生既各自感受著，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌,。學生對伯牙、子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到,，我在教學設計中增加了延伸閱讀方面內容,，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時讓學生深情朗讀伯牙所做短歌,，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”,。

《伯牙絕弦》教案篇八

《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇,。本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的?！恫澜^弦》是一篇文言文,，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動,。本文行文簡潔,、流暢，不足百字,，而且古今字義差別不大,。

選編這篇課文的意圖，

一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意,；

二是積累中華優(yōu)秀經典詩文,，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,；

三是體會音樂藝術的無窮魅力,。

這篇課文雖然是文言文，但相對淺顯在教學中學生可以根據注釋進行理解,，因此我我把重點放在了理解“知音”上,。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死,，伯牙為何摔琴，因為知音難覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無知音,，故破琴絕弦。

在教學時,，我首先讓學生回憶學習文言文的方法,，然后從課文題目入手，理解課題含義,，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢,？

其次，在讀誦課文的基礎上理解兩個問題,，一是你讀懂了什么,？二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學生找“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”通過反復誦讀,，理解意思,，引導學生理解知音，一個善聽一個善彈,，這就是知音,。引導學生展開聯想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音呢,？

三是引導學生品味知音之情,，這是難點。在設計這一教學環(huán)節(jié)中,，在備課時我花費的時間最多,，也是最用心的一個環(huán)節(jié)，怎樣讓學生理解伯牙與子期互為知音,，情投意合,，我設計了幾個情景教學：

（一）是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的,？讓學生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情,；

（二）是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的？讓學生體會子期和伯牙心靈相通,，是一對情感共鳴的知己,。

（三）是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙（師扮演讀），子期（學生扮演讀）老師與學生對話,，師生互動,，生生互動,，反復誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂,。伯牙琴技高超,，樂曲悠揚動人，如果你是子期,，伯牙志在高山流水,，你如何贊美？指導學生練習讀鐘子期贊嘆的句子,。在讀中感悟互為知音的喜悅,，較好的升華了“凡伯牙所念，鐘子期必得之”這一中心,。

在教學過程中,，我進行了適當的拓展延伸，“既然伯牙善鼓琴,，那么他的琴聲一定不只表現高山流水,，那還會有哪些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎上,，訓練學生以排比的句式仿造課文說句子,，有效地調動學生去讀書，去思考,，步步深入,，準確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學生明白知音就是世界上最懂你,、知你的那個人,。

在文章的后半部分，指導學生帶著伯牙寂寞,、孤獨,、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀,，讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。為了讓學生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后,，伯牙寫給子期的一首挽歌,，在一曲《高山流水》樂曲中，師朗讀這首短歌,，再次升華本課的重難點,，在教學尾聲時，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤學生的心靈,。由此我想到只有教師切切實實地做到走進文本,，理解文本，才能帶領學生在文本中自由的穿越,，自由的飛揚,。

總之，教學永遠是一門遺憾的藝術,。我感到很遺憾的是由于時間的關系,，有些內容有些詞語和句子的處理有點淺顯，有的甚至一帶而過,，今后我會在自己的課堂中好好反思,，努力把遺憾降到最低。

《伯牙絕弦》教案篇九

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,，只有5句話,，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。這是六年級上冊第八單元的一篇古文，讀通讀順文章,，理解大意是教學重點,，讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點,。雖然我用的是五年級學生,，但這是學生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯,，字詞的理解不算很難,，因此一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞,。自我感覺有幾點做的還算滿意,。

上課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導入,，讓學生迅速進入學習古文的意境,。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦,，終身不復鼓”時,，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,，故事以慘婉動人的音樂加以烘托,，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學生的情緒達到高潮,，甚至有女學生當場哭出聲音,。

文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要,。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現學生能夠讀通順,，但不會斷句，沒有節(jié)奏,。我適時范讀,，告訴學生“這是一篇古文，與我們現在一般的文章不同,，讀古文要注意斷句,，講究節(jié)奏、韻律的美感,，高高低低,、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫,?！痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié),，學生的讀就已經達到六遍之多,，學生依然不能讀出節(jié)奏、感情,，更讀不出韻味,。于是，我把朗讀與理解進行有機地結合,，比如文章的前四句,，在理解了意思以后指導學生要讀出高興、激動,、稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分,，指導學生讀出伯牙寂寞,、孤獨，絕望和心灰意冷的心情,。學生在朗讀中反復地品味語言,，在品味語言中提升朗讀。最后,，學生的朗讀有了質的飛躍,。

整個小學階段只安排了兩篇文言文的學習,，如何學習文言文，方法指導顯得特別重要,。在本課的學習過程中,，我不斷地總結學法。初讀感知的時候告訴學生“讀古文不妨多看看注釋,，這能幫助同學們閱讀,。”“結合上下文理解是學習古文的一種好辦法,?！薄安樽值淅斫猓@也是學習古文的方法之一,?！痹谘凶x環(huán)節(jié)，通過對“善”字的對比學習,，讓學生知道“這種一字多義的現象在古文里很常見,。”在理解“洋洋兮若江河”時,，“江”,、“河”分別指“長江”和“黃河”，使學生知道“一個字就是一個詞,，這在古文中很常見,。”在悟情環(huán)節(jié)指導讀書時讓學生明白“理解了古文的意思,，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文,。”

在品析完“伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山,！’志在流水,，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河,！’”,，我讓學生仿照句式進行訓練?！凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山,、洋洋江河,，琴聲里還會有哪些場景,？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習,，有效地調動學生去感受文言文的結構之美,，豐富了文本的內容,，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉,，“請你想象一下,，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達的心聲,，而鐘子期,，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷,，他都‘必得知’,，這時，你的心是一種什么樣的感覺,？你又會有怎樣的感慨,？”由于前文鋪墊做的充分，此處文章的空白點給了學生極佳的回味和想象空間,，此時的學生已經是不吐不快的狀態(tài),，寫話練習達到了意想不到的效果。

當然,，教學是遺憾的,。一是感覺身為教師的我話還是太多，情緒應該在收斂一些,，用文本打動學生,，而不是用老師的情緒帶動學生。二是沒有留出時間指導學生背誦,，學古文一定要注重積累,，背誦就是一種好的積累方法。還有一點就是我沒有讓學生用自己的語言“翻譯”古文,。記得全國小語會理事長崔巒老師在一次學術會議上講到：“小學階段的文言文教學,，旨在體現小學與初中的銜接，主要是讓學生見一見,，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生,。”基于這個認識我才對沒有讓學生具體“翻譯“,，也不知道這點做的對與不對,，上課前應該多找一些老師探討。

《伯牙絕弦》教案篇十

人生苦短,，知音難求,；云煙萬里，佳話千載,。純真友誼的基礎是理解,，中華文化在這方面最形象最深刻的理解，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,，是交朋結友的千古楷模,，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,，確立了中華民族高尚人際關系和友情的標準,，說它是東方文化瑰寶也當之無愧。

這樣一篇飽含深意的文言文,，該采用什么方法教學呢,？我參閱了很多名師的教學設計，也觀看了幾個老師的教師視頻,，真是越看越亂,，越亂越急，覺得什么內容都好,，不知道如何取舍,，曾想過用兩節(jié)課的時間，但是又怕內容太少,，沒有亮點,，一節(jié)課下來不夠緊湊，再三思考之下,，我還是決定一個課時完成,，于是借助教師教學用書，我把這篇課文的學習分成了四大板塊：整體讀文,，初解絕弦,；再解絕弦（何為知音、知音相遇,、知音之死）,；深悟絕弦；回味絕弦,。緊抓“情脈“,，體會伯牙與子期的心心相應,。總以為這條線會一通到底,，可是,，事實是殘酷的，我的幻想破滅了,，一個一個的問題不斷涌現出來.,。

1、學生的朗讀指導沒有到位,，雖然看似花了很多的時間,，但是朗讀的提高不大，特別是兩個語氣詞“哉,、兮”,，引導了多次,，學生仍然讀不出味來,，如果當時能示范讀一讀，傳授一些技巧,，那么效果會更好,。

2、以學生為主體現還不夠,，解難釋疑時還不能放手,，應該讓學生自己讀懂文章，并有所體會,，但是為了節(jié)省時間,，當第一個學生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,，我已經迫不及待把我的教學流程繼續(xù)下去,，完全沒有留下讓學生提問的時間。

3,、時間的把握更存在問題,，當鈴聲響時，我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,，就是“面對如此傷心難過的伯牙,，你有什么想說的嗎？”本想利用高山流水的音樂,，讓學生去完成練筆,，再回歸課文，齊誦全文,，來個總結,，給這堂課畫上一個完美的句號,，但是由于前面引的太多，導致無法完成了,，課后我利用了一點時間,，讓學生去完成，發(fā)現學生寫的得好,，甚至還有同學引用了詩句,，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,；莫愁前路不知己,，天下誰能不識君?！钡?，感受頗深，事后想想,，如果可以少引多放,，也許這些亮點就會出來了啊。

總之,，這堂課存在的問題還有很多,，幸運的是我還有機會去磨練這堂課，希望下次的我有所進步,。

《伯牙絕弦》教案篇十一

《伯牙絕弦》是小學六年級唯一的一篇文言文,，故事感人至深，卻只有5句話,，77個字,，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照,，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,，通過誦讀,、體驗、對話,、聯想,，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息,，見證這種尋求,，向往這份美好。

本文是文言文,，是學生第二次碰到文言文,，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內容,，先把課文的字詞理解了，在此基礎上記誦積累,，再進行對“知音”的解讀,。

理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考,，理解其含義,，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚,。然后花了一定時間對課文進行熟讀,，了解故事的大概，在這基礎上,，引出問題,，從而探索課文,。

古文教學,，本人覺得朗讀是一大特點，因此,，教學中,，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確,、流利,，特別是對難讀的三句話：“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當,，讀出古文的韻味來,。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時,，也注重了指導朗讀,。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福,；文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞,、孤獨,，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,，再讓學生在音樂聲中試著背誦課文,，會更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中,。

在教學過程中,，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現了高山流水,，除了峨峨泰山,、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景,？能照樣子說上幾個動人的場景嗎,？”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月,，依依楊柳,，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴，志在_______,，鐘子期曰：“善哉,，_____________！”感悟朗讀,，有效地調動學生去讀書,、去思考，步步深入,，準確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人,。

一堂課下來，首先一點,，覺得在對古文的朗讀指導中,，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了,，讀順了,，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透,；其二,，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時,，忙于趕時間,，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關系,?？傊虒W永遠是一門遺憾的藝術,，今后,，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見,。