在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

教師心得隨筆篇一

在這一學(xué)期中我感受比較深的是初中學(xué)生正值青春期,，內(nèi)心比較敏感,，不太好實(shí)施教學(xué)工作。我的個(gè)性較為隨和,，和同學(xué)們開得起玩笑,，平時(shí)學(xué)生有什么事情也樂意和我講，但是在課堂上這就不是一件好事,，可能看見我好說話,，他們上課就不太認(rèn)真，嬉皮笑臉,，課上總是吵鬧的,。我想可能是沒有樹立起我的威信，但是我又不想學(xué)生疏遠(yuǎn)我,，這個(gè)度的把握我還沒有集體的想法,。我的學(xué)生時(shí)代就有一位老師，說不上怕,，因?yàn)橛鲆娨材苜┥蟽删?，但是在教學(xué)過程中是沒有人挑戰(zhàn)他的,，縱然他是一名和氣的老師。現(xiàn)在的我慢慢改進(jìn)自己的教學(xué)方式,，現(xiàn)在已經(jīng)有一定的成效,。

在一點(diǎn)就是在這學(xué)期的教學(xué)中我了解到學(xué)生大多數(shù)喜歡哪一方面，對(duì)網(wǎng)上一些能夠快速吸收的碎片化的信息比較感興趣,，學(xué)生們問的一些刁鉆的問題有時(shí)候我也回答不上來,。我想如果迅速拉近師生之間的距離去探討這些也許是一個(gè)不錯(cuò)的辦法，有選擇性的,，將有利于教學(xué)的信息挑選出來,，與學(xué)生交流，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了學(xué)科知識(shí),。

同時(shí)經(jīng)過教學(xué),，我也看到了自己的不足，我和學(xué)生相差僅僅只是閱歷嗎?不,，還有知識(shí)的儲(chǔ)備,，對(duì)這個(gè)世界的理解。作為老師的我們不能停下腳步,，在快速發(fā)展的今天,，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步才能不被拋下,。在閑暇時(shí),，泡上一杯清茶，手捧一本書,，享受讀書帶給我們的樂趣,，感受獲取知識(shí)的快樂。

在教學(xué)中我感受到自己的成長(zhǎng),，在與學(xué)生的相處中我好像又有了一顆年輕的心靈,，現(xiàn)在有多種方式使我們的教學(xué)變得豐富多彩，我們也要在教學(xué)中讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂,，學(xué)習(xí)使我們更加強(qiáng)大,。

教師心得隨筆篇二

經(jīng)過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深,，使我深深地體會(huì)到,，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉,，是道德的典范,，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者,。所以，我時(shí)刻以“德高為師,，身正為范”這八個(gè)字提醒自我,。無私奉獻(xiàn)、以德立教,、以身示教,，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一,、樹立事業(yè)心,、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)

教書是手段,，育好人才是我們最終的目標(biāo),。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師,。

“以情育人,，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人,，親切關(guān)心;以身示范,，尊重信任”。尊師愛生,，是一種理性化的高尚情感,，對(duì)待學(xué)生，管而不死,，嚴(yán)而不厲,，愛在其中。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮限度的作用,。

能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上,。

常言道：“嚴(yán)師出高徒”,。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”,。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”,。所以,，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法,，嚴(yán)要有度。

慈,，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛護(hù)、寬容,、尊重,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高,，使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生,、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生,。

教師對(duì)學(xué)生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的,，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二,、用無限的師愛,，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他,，僅有愛孩子的人,，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,，也是教師的天職,。無限的師愛，能夠開啟每個(gè)學(xué)生的心靈,。

所以,，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖,。

三、用規(guī)范的言行,，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

“無德無以為師,。”真正優(yōu)秀的教師,，必須是以身作則,、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,，對(duì)學(xué)生的愛,，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育,。

作為小學(xué)教師的我們,，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,。

四,、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

沒有無私奉獻(xiàn),、愛崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),，作出貢獻(xiàn),。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,，花朵才能茁壯成長(zhǎng),，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自我,，照亮了別人，默默地犧牲了自我,，卻給人類帶來了光明,，所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。身為教師,，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上,。

我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,，從自身做起,，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上,、文化上充實(shí)自我,，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

教師心得隨筆篇三

師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本,。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在,。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng),。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn),，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”,。師德師風(fēng)，作為社會(huì),、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,，有歷史的繼承性,，也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育,，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要,。

所謂師德，即教師的職業(yè)道德,，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚,。師德師風(fēng),，是指教師在教育活動(dòng)過程中所構(gòu)成并經(jīng)過其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說：“師者,，人之模范也”,。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還經(jīng)過自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人,、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí),，還要具有人格力量,。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德,、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,，品德高尚,，愛崗敬業(yè)，教書育人,，熱愛學(xué)生,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作,，為人師表,，淡泊名利，志存高遠(yuǎn),。

樹立教師的良好形象,，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,，教師以其知識(shí),、智慧、情感,、人格影響學(xué)生的心靈,，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),，甚至能夠經(jīng)過塑造學(xué)生的品德、個(gè)性,、人格影響其一生,。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我,，處處以身作則，以正確的思想,，高尚的道德,，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生,，影響學(xué)生,。經(jīng)過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧,，同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念,、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),，直接感染和熏陶著學(xué)生,，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正,、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人,。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生,。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé),。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ),，才有和諧的高校,，才有民主法制、公平正義,、誠(chéng)信友愛,、充滿活力、安定有序,、和諧發(fā)展的和諧社會(huì),。

教師心得隨筆篇四

回首學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然又忙又累,，但心里感到無比的充實(shí),，教師遠(yuǎn)程研修心得體會(huì),。通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)新課程教改下的教研工作有了全新的認(rèn)識(shí),，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)兒心得：

一,、使我重新認(rèn)識(shí)了自己的職責(zé)。

老師的的基本職能是：研究教學(xué),、教書育人,。在新課程改革的今天，我們要擺正自己的位置,，老師不再只是教書育人,，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者,、創(chuàng)造者,。要做一名合格的語文老師，就不能滿足于自己的一桶水,，更要成為“長(zhǎng)流水”,，長(zhǎng)流常新，永無止境,。要有甘為做綠葉,，為他人做嫁衣的犧牲精神。教師教書育人的過程是一個(gè)不斷追求新知的過程,。因此,，我們要認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史使命,，樹立崇高的職業(yè)道德信念,，為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。

二,、使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí).,。

通過學(xué)習(xí)，首先使我熟悉到了自己的教學(xué)水平間隔名優(yōu)教師還有很大差別,。我固然教過不同的年級(jí),，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺,，心得體會(huì)《教師遠(yuǎn)程研修心得體會(huì)》,。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論往備課,、備學(xué)生,，往認(rèn)真講課，往研究課型,，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間往體會(huì),，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì),。

三、使我對(duì)網(wǎng)絡(luò)教研有了新的認(rèn)識(shí),。

有句古話說得好：“學(xué)而無友,，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式,。平時(shí)我們面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)很少，出門學(xué)習(xí),，一學(xué)期也就兩三次,，可以說是各人閉門造車，遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)不僅為教研員提供了學(xué)習(xí),、交流的平臺(tái),，也為教師提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外,，盡可以與同行,、教師之間溝通。多與同行交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),，不僅能開闊視野,，也能學(xué)習(xí)他人成功的教研經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)自己的能力,。

培訓(xùn)是短暫的,，但意義是深遠(yuǎn)的，它不僅使我們教研員對(duì)自己的工作有了全新的認(rèn)識(shí),，同時(shí)也錘煉了我們教研員的專業(yè)素養(yǎng),，拓寬了我們的知識(shí)視野，幫助我們找到了自身的不足,，為我們今后的專業(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

教師心得隨筆篇五

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)》，使我深深的體會(huì)到：搞好教育要有愛心,。愛是教育的基礎(chǔ),。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛,，就沒有真正的教育,。愛學(xué)校，愛教師,，愛學(xué)生,，師生之愛,，生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ),。

作為一名人民教師,，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),，不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,，刻苦鉆研,，勇于創(chuàng)新，精益求精,，不斷提高,。真正做到有活到老，教到老,，學(xué)到老的進(jìn)取精神,，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí),。

一個(gè)好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,，而更重要的是人格的感召力,。高尚的師德是一部好的教科書,，是一股強(qiáng)大的精神支柱,，是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,，巨大的,，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的,，并可影響著好幾代人,。

教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展,。因而教師必須要有高尚的思想境界,，純潔美好的心靈。在工作中,，教師要安貧樂教,，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得

住寂寞,，受得住挫折,，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”,。

總之，作為一名人民教師,，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,，要做到“尊重與信任,，有耐心和愛心”。

教師心得隨筆篇六

自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的,。學(xué)生們總是用這樣詩(shī)句形容老師：“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干?！被蛘摺半S風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無聲?！边@些都是贊美老師對(duì)教師職業(yè)無限的付出和努力,。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè),。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言,。它詮釋了一名教師對(duì)自己職業(yè)的熱愛和重視。

教師要做到愛崗敬業(yè),，首先就應(yīng)該熱愛教育,。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身到這種平凡工作，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。在實(shí)際工作中,，嚴(yán)格要求自己,，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,。

其次就是愛學(xué)生,。老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時(shí)候,，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決,，用自己正確的價(jià)值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路,。再次,，教師要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。這就要求教師在不斷端正教育思想,，更新教育觀念的前提下,，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”,。蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂教師就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人,。可見,，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，有精通的相關(guān)知識(shí)，才能達(dá)到厚積薄發(fā),。

最后,，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。不斷提高自身的專業(yè)知識(shí)和道德修養(yǎng),，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn),。在工作中，完善自己的教學(xué)方法,，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式,，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達(dá)到一個(gè)新的境界,。更有利于推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)展,。而品德是教師的靈魂，我國(guó)古代大教育家孔子曾說：“其身正,，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范,、表率作用,，注意自己的行為舉止,，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己,。

愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣,，一種責(zé)任，一種積極的生活方式,。而我會(huì)讓教師的光輝在自己身上綻放,，詮釋教師的意義。

教師心得隨筆篇七

是人類靈魂的工程師——這是多么高的贊譽(yù),，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神,，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度,，必須有無私奉獻(xiàn)的精神,，這就是師德，師魂,。愛崗敬業(yè),，這四個(gè)字對(duì)每一位教師來說，一定是再熟悉,、再簡(jiǎn)單不過了,。可是怎樣做好這四個(gè)字呢?怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中,，體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢?

曾記得踏入工作崗位的第一天,，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個(gè)愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人,。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn),?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事,，才知道什么是真正的敬業(yè),，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨,。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn),。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志,，就是自信和創(chuàng)新,。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),，只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子,，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教,，愛崗敬業(yè),，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,，也是教師的崇高風(fēng)范,。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去,?！蔽覀兘處熞幸活w對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè),，愛崗敬業(yè),，無私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解：

第一,，教師要熱愛學(xué)生,。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽,。師愛最受公眾期待,。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),，熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),，愿意與學(xué)生成為朋友,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對(duì)學(xué)生一視同仁,，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,。

第二,，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé),。這是教師基本的職業(yè)道德,。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,，教師立足本職崗位,，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位,，撒播愛心,，享受充滿活力的人生幸福,。教師從事的是一種培養(yǎng)人,、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,，因此,，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度,。

第三,，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn),。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證,。教師的職業(yè)注定安于平凡,，淡泊名利，講究職業(yè)良心,，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功,。在教師崗位上,，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn),。認(rèn)真負(fù)責(zé),、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn),，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,，在一行，愛一行,，千萬不能坐在這兒,，這山望著那山高。

第四,，愛崗敬業(yè),，勇于創(chuàng)新,。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師,，存在與這相背的現(xiàn)象,，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過,，固步自封,，庸碌無為，走進(jìn)課堂,，無精打采,，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮,，好大喜功,，心態(tài)浮躁，急功近利,，對(duì)待備課,、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受,、奢侈浪費(fèi),，不求真，不務(wù)實(shí),，更談不上開拓創(chuàng)新,。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新,。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精,，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

第五,，淡泊名利,，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師,，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求,，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn),，靜下心來教書,，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴,、讓人民滿意的教師,。既然我們是教師,，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師,，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈,，在照亮學(xué)生未來的同時(shí)，也輝煌自己的人生,。正如泰戈?duì)査f：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的,?！崩嘶ㄟx擇大海,，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任,。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,、教育教學(xué)大改革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才,，站在新的歷史高度上,，我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩，責(zé)任如山,。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上,，不斷充實(shí)自己，展示自己,，勇于進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆,，書寫青春永不衰,。

教師心得隨筆篇八

“教師”，一個(gè)光榮的名字,。都說我們從事著天底下最光輝的職業(yè),，都說我們經(jīng)營(yíng)的是不可估量的精神企業(yè)，所以“無私奉獻(xiàn)”,、“默默無聞”是我們的代名詞,。我們承載著國(guó)家的期望、社會(huì)的希求,、家庭的希望,。走到哪里我們都將責(zé)任背負(fù)于肩、深埋于心,。那么,，我們?nèi)绾巫鲂鲁B(tài)下的人民教師呢?

首先要學(xué)會(huì)自我反思,。

從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與得失。有人說教師的成長(zhǎng)等于經(jīng)驗(yàn)加反思,，可見反思的重要性,。在教育教學(xué)的過程中，我們認(rèn)真工作,，卻沒有取得相應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量,，著無疑是一種打擊?？墒俏覀儏s不能只是一味的埋怨學(xué)生的不好學(xué),，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)與反思。在總結(jié)與反思中找尋原因,，更是在其中享受慢慢成長(zhǎng)的樂趣,。

其次要不斷學(xué)習(xí)。

韓愈在《師說》中寫道：師者,，傳道,、授業(yè)、解惑也,。那么我們?cè)趺茨軌虺蔀閷W(xué)生知識(shí)的傳授者,、為人處世的指導(dǎo)者呢?僅僅靠我們當(dāng)年從書本上所學(xué)習(xí)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古人云：讀萬卷書,，行萬里路,，讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿足學(xué)生的需求了,，我們要不斷學(xué)習(xí),，成為長(zhǎng)流水。

再者就是學(xué)會(huì)交流,。

“閉門造車”不如“集思廣益”,。我們都是從初進(jìn)教壇的新人一點(diǎn)一點(diǎn)成長(zhǎng)為駕馭課堂的老手。而在這個(gè)過程中,，多聽聽前輩的意見和建議,，多和前輩們討論交流教書的心得，這無疑是對(duì)我們有幫助的,。不斷交流的過程就是不斷學(xué)習(xí)的過程,，不斷學(xué)習(xí)的過程就是不斷成長(zhǎng)的過程。

最后就是要“以德育人”,。

社會(huì)對(duì)教師之所以有高要求,，是因?yàn)槲覀兘逃ぷ髡呒缲?fù)神圣的使命。我們教書,，不是教書本,，而是教學(xué)生;我們育人,，不是育知識(shí)，而是育人格,。我們不單單只是為國(guó)家,、為社會(huì)、為人民培養(yǎng)出為大眾服務(wù)的人才,，我們更是要為國(guó)家,、為社會(huì)、為人民教育出有德之人,。德才兼?zhèn)洳攀巧鐣?huì)所望,。我是一名人民教師，我也是一個(gè)孩子的母親,，在教學(xué)的路上,，我追求好成績(jī)，但在教育的路上,，我更期待孩子能有健全的心理,，能有完善的人格,。所以,，作為學(xué)生風(fēng)向標(biāo)的我們更應(yīng)該彰顯自己的人格魅力，做一名有德之師,。用自己的“德”去影響和感染著孩子們,，為他們的成長(zhǎng)指明正確的方向。

百年大計(jì),，教育為本,。教育大計(jì)，教師為本,。如果學(xué)生是船,，那么教師就是帆;如果學(xué)生是干涸的大地，教師必然是潤(rùn)物的雨水,。我們必須是著眼于未來,，采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的新問題，努力使自己適應(yīng)新時(shí)代的教育,。適應(yīng)教育改革的新常態(tài),，我們的教師必須要有新狀態(tài)。在今后的工作中我會(huì)給自己定好位,。

我宣誓：我愿意以積極地思想狀態(tài)終身為教育事業(yè)奉獻(xiàn),，我愿意以飽滿地精神狀態(tài)成為學(xué)生的靈魂之師。

教師心得隨筆篇九

全面實(shí)施信息技術(shù)素質(zhì)教育,，全面實(shí)施信息技術(shù)課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,，作為這場(chǎng)變革中站在第一線的我在不斷地學(xué)習(xí)新課標(biāo),，嘗試著正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神和理念，期望能更好地應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,，為信息技術(shù)課程建設(shè)盡自己的微薄之力,。看了那篇文章我覺得有所感觸,，所以又去看了有關(guān)的知識(shí)現(xiàn)把學(xué)到的知識(shí)和大家一起來學(xué)習(xí),。

新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)習(xí)方式的變革迫在眉睫!它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量,，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量,。我們今天必須倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，是自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí),、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,。這也是實(shí)施新課標(biāo)最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng),、互教互學(xué),。

引用沃德的一句話說“平庸的老師傳達(dá)知識(shí);水平一般的老師解釋知識(shí);好的老師演示知識(shí);偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí),?！苯處焸兌济靼走@樣一個(gè)道理：要想讓學(xué)生學(xué)到東西,，學(xué)生自己得渴望學(xué)習(xí),，而不是要老師逼著學(xué),。實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的惟一辦法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擔(dān)任主角,。任何老師都不能讓人學(xué)好，學(xué)生必須愿意學(xué)習(xí),，而且努力學(xué)習(xí)才行,。新課程理念認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)參與性的活動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的方式是實(shí)踐——不斷實(shí)踐,，直到學(xué)習(xí)成為他們的第二本性為止,。而無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)亦或是探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)的正是學(xué)生親身的體驗(yàn)和實(shí)踐。聽新課標(biāo)指導(dǎo)下的老師上課,，你會(huì)明顯地體會(huì)到他們很少這樣做：在課堂上滔滔不絕地講,，讓學(xué)生把每天的講話記錄下來。相反,，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念似乎是頭腦中根深蒂固的理念,，自然而然的行為。運(yùn)用蘇格拉底式的教學(xué)原則,，向?qū)W生提問,，鼓勵(lì)學(xué)生討論，對(duì)話和辯論，希望學(xué)生去思考,、推理和交流,，其目的是給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)去嘗試：體驗(yàn)成功，品嘗失敗,，得到提高和進(jìn)步,。這種方法給學(xué)生傳達(dá)出信息是：教師尊重學(xué)生的意見，而且相信學(xué)生的能力,。有一句古話說,，如果你認(rèn)為他們行，他們就行,。

多年來,，學(xué)生已習(xí)慣于教師講、學(xué)生聽,、做筆記,、課后背。如何讓學(xué)生“動(dòng)”起來,，老師們確實(shí)動(dòng)了一番腦筋,，可當(dāng)學(xué)生真的“動(dòng)”了起來以后，新的問題又出現(xiàn)了,，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生提出各式各樣的問題,，有些甚至是令人始料不及的,，課堂紀(jì)律難以控制，教學(xué)任務(wù)難以完成,，最令人擔(dān)心的是考試怎么辦?課改使學(xué)生思維變得活躍了，他們的自我意識(shí)增強(qiáng)了,，甚至敢于向教師挑戰(zhàn),，教師得放下架子，學(xué)會(huì)蹲下來欣賞學(xué)生,，學(xué)會(huì)換位思考,，有勇氣承認(rèn)自己有不懂的地方，愿意與學(xué)生共同探討,。因此一節(jié)課,，無論怎么準(zhǔn)備，都不會(huì)盡善盡美,，課堂上會(huì)發(fā)生很多事先無法預(yù)知的情況,有時(shí)教學(xué)任務(wù)沒有完成,，這是很正常的，但學(xué)生在某一方面獲得了充分的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)肯定,。

新教材最大的特點(diǎn)是它的開放性,，并且采用了現(xiàn)在比較流行的任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式來設(shè)計(jì)教材。學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)入教室,，在日常生活中,，在以往的學(xué)習(xí)生活中，他們已經(jīng)形成了廣泛而豐富的經(jīng)驗(yàn)和背景知識(shí),，從自然現(xiàn)象到農(nóng)家生活,、社區(qū)活動(dòng)，他們幾乎都有自己的看法,。而且,，有些問題即便他們還沒有接觸過，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),，但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時(shí),，他們也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠他們的認(rèn)知能力形成對(duì)問題的某種解釋,，這并不是胡思亂想,，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以,，教師的備課不僅要備教材,，而且要備學(xué)生。教師從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，貼近學(xué)生的生活實(shí)際,，從問題情境出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí),、體驗(yàn)學(xué)習(xí),。這樣的課堂學(xué)習(xí)才有的放矢。然而這種全新的編排體例和教學(xué)要求上的變化,，與教師教學(xué)習(xí)慣產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖突,，矛盾日益突出。但我們卻堅(jiān)信有了矛盾才會(huì)有改變,、有進(jìn)步

教材只是一個(gè)載體,，需要每一個(gè)教師去挖掘，去創(chuàng)造,。教學(xué)是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,，是對(duì)課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過程,。新課程的理念告訴我們拿到教材后,，千萬不能就教材“教”教材,，而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)適和重組,。由于強(qiáng)調(diào)開放式教學(xué),，課程資源的開發(fā)就提到日程，教材已不再成為惟一的課程資源了,。這就要求教師學(xué)會(huì)尋找,、開發(fā)、制作,、整合教學(xué)資源和資料,。教師在執(zhí)行新課程計(jì)劃中，開發(fā)利用校內(nèi)外的一切課程資源,，來豐富教學(xué)內(nèi)容,。

教師心得隨筆篇十

在認(rèn)真學(xué)習(xí)了適應(yīng)新常態(tài)，把握新機(jī)遇《關(guān)于在全區(qū)深入開展“五新”大討論活動(dòng)的實(shí)施方案》以后,，我對(duì)“適應(yīng)新常態(tài),、掌握新要求、搶抓新機(jī)遇,、主動(dòng)新作為,、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

新常態(tài)就是不同以往的,、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),。這是一種趨勢(shì)性、不可逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài),。新常態(tài)是進(jìn)步,，新常態(tài)是“富態(tài)”，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入更高層次發(fā)展階段后才出現(xiàn)的狀態(tài),。在新常態(tài)下,，作為一名教師要認(rèn)清自身責(zé)任，提高自覺意識(shí),，主動(dòng)作為,、多做貢獻(xiàn)，為促進(jìn)教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

第一，適應(yīng)新常態(tài),，做一名愛崗敬業(yè)的好教師,。

新常態(tài)下，如何做一名愛崗敬業(yè)的好老師呢?首先要熱愛教育事業(yè),，熱愛教育對(duì)象,。教師對(duì)事業(yè)的態(tài)度，集中地反映在我們所服務(wù)的對(duì)象---學(xué)生身上。熱愛學(xué)生,，既是教師高尚師德,。圖書館、書桌,、床頭甚至衛(wèi)生間都是我們的讀書所在,，只要我們做個(gè)讀書的有心人，讀書的時(shí)間總會(huì)有的,。

愛崗敬業(yè)還體現(xiàn)在營(yíng)造師生心心相印的和諧課堂上,。我國(guó)著名的特級(jí)教師魏書生曾動(dòng)情地說:“走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，就使我享受到了無窮的樂趣,，享受到了人生的快樂,。”我們聽過許多名師講課,。名師的課堂并非完美,，而且，也不追求完美,，他們更多的時(shí)候是追求一種狀態(tài),，一種教師和學(xué)生都“在場(chǎng)”的狀態(tài)，只有處于都 “在場(chǎng)”的狀態(tài),，課堂才不是不能觸動(dòng)學(xué)生思維的表演,。我國(guó)著名教育家陶行知先生說:“真教育是心心相印的活動(dòng)?！边@心,，就是教師對(duì)學(xué)生的愛心，就是師生之間的和諧共鳴,。做一個(gè)愛崗敬業(yè)的好教師,，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要，是課堂的需要,，是學(xué)生的需要,，更是教師工作的需要。

第二,，把握新機(jī)遇,，促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。

在新常態(tài)下,，我們每一位教師都要把握住新機(jī)遇,，促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。在這個(gè)過程中,，教師自身的努力起著不可忽視的作用,。當(dāng)今“以人為本”的教育理念呼喚教師的自我發(fā)展意識(shí),，要求教師首先是全面發(fā)展和人格完善的人，應(yīng)努力成為自覺創(chuàng)造自身職業(yè)生命的主體,。教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程,，要成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員，教師個(gè)體的自我造就,、自我發(fā)揮尤為重要,。

美國(guó)著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出教師成長(zhǎng)的公式為：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。這個(gè)教師成長(zhǎng)的公式揭示了教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì),。教師通過反思分析自己的教學(xué)究竟面臨著哪些問題?哪些問題是關(guān)鍵性問題?從什么意義上講,，這些問題是關(guān)鍵性問題?如此等等。而要具有這種反思能力,，則必須掌握豐富的教育理論,。

總之，教師的專業(yè)發(fā)展,，需要教師既有深厚的學(xué)術(shù)根底,，廣闊的學(xué)術(shù)視野，追求學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),，又需要了解青少年身心發(fā)展的規(guī)律,，教什么和怎么教，掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，同時(shí)具有熱愛學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生和對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)，成為開發(fā)學(xué)生智慧,、發(fā)掘?qū)W生潛力,、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生健全人格的導(dǎo)師,。

第三,，推動(dòng)新發(fā)展，為教育事業(yè)添磚加瓦,。

長(zhǎng)期以來,，人們把教師看成用燃燒著的生命之光為別人帶來光明的蠟燭，教師在照亮別人的時(shí)候卻毀滅了自己,。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)“無私奉獻(xiàn)”的品格,。但卻是片面且消極的。翻開古今中外教育家的履歷,，我們發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師,，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心,、責(zé)任感,、扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和過硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：他們有超于世俗的高遠(yuǎn)追求,，具有崇高的理想和敬業(yè)精神,，對(duì)事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛，對(duì)自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入,，以身相許,，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說的,，對(duì)教育事業(yè)有著“捧著一顆心來,，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著 “為一大事來,，做一大事去”的雄心壯志,，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。