人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧。

以法為盾守望家園篇一

太行山,，富有傳奇色彩的山巒,，這里誕生過許多動(dòng)人的遠(yuǎn)古神話：盤古開天,、精衛(wèi)填海,、愚公移山……幾千年來,，這些神話以其永恒的魅力昭示著后人,，續(xù)寫著感天動(dòng)地的新篇章。

半個(gè)世紀(jì)前,，中國林州的十萬開山者,，歷時(shí)十年,，絕壁穿石,，挖渠千里,，把中華民族的一面精神之旗,，插在了太行之巔。

今天,，無數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園,，書寫更為壯麗的當(dāng)代傳奇,。

人類歷史的天空，總有一些相似的星光交相閃耀,。

12世紀(jì)中葉,，日內(nèi)瓦湖畔，瑞士西都會(huì)教士們從山坡最為陡峭的德薩雷開始,，背石壘墻，堆土引水,，開墾了最古老最壯觀的葡萄園梯田,。詩人們對(duì)著前人留下的美麗吟唱：德薩雷有三個(gè)太陽照耀著，一個(gè)在天上,，一個(gè)在湖面,，一個(gè)在古老的石墻上——那是石墻閃爍著的精神之光。

太行山,，不止有三個(gè)太陽,，那里有無數(shù)個(gè)太陽在照耀,，那是太行人自強(qiáng)不已、奮斗不息的精神之光,！

太行之夢(mèng)——一個(gè)永不墜落的理想

太行山,，是一座有夢(mèng)想的山。遠(yuǎn)古的祖先們,，懷揣著五彩的夢(mèng)想,，在這里首試稼穡、聚族而居,。他們開石鑿壁,，在濺起的火花中，燃起那堪比太陽,、映照萬世的火種,。人類不能沒有理想，就像不能沒有太陽,。一旦胸懷理想,，每一個(gè)人都會(huì)成為太陽。

那是在一個(gè)會(huì)議上,。鄭中華幾乎連氣都不換：機(jī)遇珍貴,，不能不干;現(xiàn)狀堪憂，不得不干;民心所盼,，不可不干;精神之源,，必須先干，大干快干實(shí)干苦干拼命干……聽會(huì)的人怎么記錄也追不上他飛快的語速和奔跑的思想,，只好回去傳達(dá)：鄭書記說啦,，干干干干干！

半個(gè)世紀(jì)前,，一張關(guān)于林州的藍(lán)圖被鋪開,。面對(duì)這張圖的縣委書記楊貴，把實(shí)現(xiàn)理想的手,，指向了太行山,。這張紅旗渠工程圖，被珍藏了50年,。

“渠道網(wǎng)山頭,，清水遍地流;旱地稻花香，荒山果樹溝……崖頭建電站,，夜晚明如晝……”那是一個(gè)多么浪漫的理想?。∪欢@個(gè)浪漫的理想，距離現(xiàn)實(shí)是那么遙遠(yuǎn),。

晉,、冀、豫三省交界的林州,，地處太行山腹地,，山多水少，石厚土薄,，遠(yuǎn)近聞名的“特產(chǎn)”是：旱,！

《林州縣志》載，這里自明朝建縣始便“旱,、大旱,、連旱、兇旱,、亢旱……”老天不公,，沒有給林州安排一條像樣的河。那時(shí)候,，林州有些人家會(huì)有這樣一口水井：井口非圓非方——為的是只有自家自制的水桶,，才能伸進(jìn)水井。

水,，是林州人生生世世的想,，年年歲歲的盼喲！

難道只能如某些人所說,，人類只能安于宿命,，既生于此，必終于斯,？

林州取水于鄰省的濁漳河,，那是古籍《山海經(jīng)》上赫赫有名的河流，傳說中銜西山之木石而誓填東海的精衛(wèi)鳥,，就誕生在這里,。精衛(wèi)銜微木，將以填滄海,，以弱小之身撼博大之物,、抗冥冥之天，中國古人的想象力是多么充沛,，理想又是多么高遠(yuǎn),！遠(yuǎn)古的思緒難以追尋,，但昨天的記憶仍十分清晰,。

那是1960年，楊貴帶著大伙一頭扎進(jìn)莽莽太行，舍生忘死,，苦干十年,，硬是在太行山腰鑿開了一條長渠——紅旗渠。山的地圖上,，從此多了一條代表水的藍(lán)色曲線,。這條在懸崖絕壁上“摳”出來的水渠，是在共和國最困難的時(shí)候,，林州人勒緊褲帶創(chuàng)造的奇跡,。那是一部昔日太行人的英雄史詩！唯有憧憬夢(mèng)想的大腦,，才能醞釀這樣的史詩;唯有洋溢激情的人們,，才能譜寫這樣的史詩！

阿爾卑斯山畔的葡萄園,，映照著三個(gè)太陽的光輝,。中國的紅旗渠卻映照著更多太陽，每一塊在渠上砌著的太行山石,，每一個(gè)修渠者的軀干,，釋放出來的都是太陽的滾滾熱量。

面對(duì)著墻上的藍(lán)圖,，鄭中華感到一種無形的壓力——在林州,，誰干了多少事，都要與紅旗渠比一比,。他經(jīng)常穿梭于紅旗渠的干渠支渠上,，有時(shí)長久地?fù)崦谏系姆绞秃孟窬o握著前輩的大手,。

一個(gè)國家,，一個(gè)民族，如果失去了自己的精神索引,，就會(huì)失去方向,。

20世紀(jì)60年代，十萬大軍戰(zhàn)太行,，修建了舉世聞名的紅旗渠,，解決了林縣人畜飲水的生存困境;20世紀(jì)80年代，十萬大軍出太行,，大力發(fā)展建筑勞務(wù),，解決了林縣人的溫飽問題;20世紀(jì)90年代，建筑大軍用掙回來的錢扶持家鄉(xiāng)企業(yè)發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)著“富太行”的夢(mèng)想,。

進(jìn)入新世紀(jì)的今天,，作為在全省108個(gè)縣市綜合實(shí)力邁進(jìn)前八強(qiáng)的林州，雖然不用像修紅旗渠一樣開山,，但發(fā)展中的無形之山,，如何開鑿，怎樣翻越,？“精神立市,、工業(yè)強(qiáng)市、和諧興市”——接過紅旗渠的大旗,，鄭中華這些人把精神舉得更高,，把夢(mèng)想也舉得更高。

太行之氣——一派正大沛然的氣概

太行山,，是一座有豪氣的山,。那是神話中盤古開天辟地的地方，盤古是先天之氣的化身,。當(dāng)英雄撐開天與地時(shí),，中華民族的正大沛然之氣，自天地不再混沌的那一刻勃然而生,。

世界上從未有一個(gè)民族像中華民族這樣,，歷經(jīng)五千年，無論浸泡在怎樣的苦難當(dāng)中,，始終不絕這口綿綿之氣,。

豪氣是脾氣，也是勇氣,。而在林州人身上,，一個(gè)民族的脾氣、勇氣和豪氣,，表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈,。很多人把林州人的引水開山比作盤古開天地。想必當(dāng)年一手執(zhí)鑿,、一手執(zhí)斧的英雄面對(duì)茫茫的混沌,，如同林州人面對(duì)高高的太行，胸中涌動(dòng)的正是那一股天地間正大沛然之氣,。

中國很少有城市把專門為小推車寫的歌作為自己的市歌——當(dāng)年修紅旗渠,，小推車是最重要的運(yùn)輸工具。歌中唱道：“山里人生性犟,，后邊來的要往前面放,。”意思是大家一起推車,，歇腳時(shí),，走在后面的一定要把車放到前邊才停下來,，就為了不居人后。

唱到那個(gè)“犟”字,，林州人都心領(lǐng)神會(huì)：沒有這點(diǎn)犟勁，敢在太行山上動(dòng)土,？林州人脾氣犟,，就像太行山上的那枝“虎口椿”，擠在虎口般的巖石間,，有一點(diǎn)薄土,，就倔強(qiáng)地吐出一簇新綠。林州人的脾氣又叫“紅旗渠脾氣”,，特點(diǎn)有三：干得苦,、看得遠(yuǎn)、想得大,。

李廣元,，林州的鋼鐵大王，是一個(gè)典型的具有“紅旗渠脾氣”的人,。我們?cè)邙P寶特鋼廠門口見到他,，這是個(gè)表面看來溫和甚至有點(diǎn)靦腆的男人，和傳說中的樣子判若兩人,。一輩子沒有離開鋼鐵,，他把他的事業(yè)變成了最簡單的口頭禪——干事。李廣元喜歡干事,，他喜歡在鋼鐵中干事,。

26歲時(shí)，他干的事是接過了鐵匠鋪,，那是個(gè)專門打造紅旗渠所用工具的小鋪面,。少年的李廣元就是在這里，目送著父輩們的背影,，走向紅旗渠的,。但是，不甘于一輩子在鐵匠鋪打鐵的李廣元有一天提出搞汽車配件,，村委會(huì)上舉座嘩然,。

李廣元不慌不忙：“我領(lǐng)著干。成了,，是咱村的;砸了,，是我的?！爆F(xiàn)在,，汽車配件已是林州的支柱產(chǎn)業(yè)之一,，這一產(chǎn)業(yè)大部分起源于李廣元當(dāng)年不起眼的小鐵匠鋪。外在羞澀,，但鋼鐵,，才是這個(gè)林州男人的真正性格！

水火相濟(jì),，融于一身,。誰也說不清這個(gè)溫和的男人，心里藏了多大的一把火,！他成為林州最大的利稅大戶,，一年納稅過億。他說,，人不能只為錢活著,，我生在太行山，長在太行山,，紅旗渠的精神已經(jīng)長在我的骨頭里,。

十八世紀(jì)初，從未到過中國的黑格爾,，搜集到了他能收集的所有中國文獻(xiàn),，認(rèn)真研究后認(rèn)為，中國是一片還沒有被人類精神之光照亮的土地,。事實(shí)并非如此,。

沿著中華民族的精神之河逆流而上，生于太行山的人們深知,，在這里,，人類的精神之光一直照耀著太行人的心靈，民族的精神火把,，從來沒有在歷史的天空熄滅過,。

太行之力——一種滴水穿石的堅(jiān)韌

“夸父與日逐走……道渴而死。棄其杖,，化為鄧林,。”——《山海經(jīng)》

人類總是對(duì)英雄懷有天然的崇敬,。傳說中追日的夸父因缺水而亡,，至死不悔;太行山人為引水而戰(zhàn)，生生不息,。這,，就是中華民族的韌性。

1960年,，紅旗渠開挖不到兩個(gè)月,，張買江的父親張運(yùn)仁就犧牲在修渠的工地上,。

取水，這個(gè)往日男人承擔(dān)的重活,，落在了母親肩上,。女人力氣小，被搶水的人群擠落在水中,。母親扛著空桶,，穿著濕透的棉衣，一進(jìn)家就攆張買江出門：“你上渠,！渠里不來水，你別回家,！”通水的那天夜里,，她坐在渠邊，整整守看了一夜,。第二天早晨,，她攔住了前來挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水,，因?yàn)樗暙I(xiàn)了丈夫,，又把13歲的兒子送到渠上，她比別人更有資格,。這是為內(nèi)心一口氣,，堅(jiān)韌地活著的女人！

所有的光榮與夢(mèng)想,，都是付出了血與淚的代價(jià),，如同追日的夸父，“體解而未變”“雖九死其猶未悔”,！

一個(gè)國家真正的財(cái)富,，不僅在于擁有有形的物質(zhì)力量，還在于是否擁有無形的精神力量,。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),，可以為一個(gè)國家貼上強(qiáng)大的標(biāo)簽;而唯有精神的力量，才可以讓一個(gè)國家扛得起偉大的字眼,。

大凡英雄志士,，往往浸染著濃烈的悲壯色彩。他們歷盡艱難險(xiǎn)阻,，忍受常人難以承受的巨大痛苦——明知力不能支而殊死搏擊,，直到最后一息。如同不顧一切逐日的夸父,，最終倒在實(shí)現(xiàn)理想的途中,。

曾戰(zhàn)太行,，曾出太行，曾富太行,，但是,，林州人不允許自己安臥太行，這是一群雖然吃飽了飯,，還要為自己理想逐日的人,！

太行之愛——一首奉獻(xiàn)當(dāng)代的頌歌

太行山，一山高于一山,，一山險(xiǎn)于一山,，一山難于一山。沒有人告訴我們,，太行山是不是女媧補(bǔ)天后留在人間的神石,，補(bǔ)上去的是天，遺留下的是愛,。

臨淇鎮(zhèn)白泉村支部書記張福根的一生,，就是對(duì)太行人這種大情大性大愛的最好詮釋。盤山而上一個(gè)多小時(shí),，我們見到張福根,，已是傍晚,。如同故友重逢,，客人與主人相見甚歡，相擁而坐,。一落座,，張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉?jiǎng)?chuàng)業(yè)史：劈山修路,，修通了白泉通往山外的22公里大路;打旱井，52年打了1685眼,，沒讓百姓去遠(yuǎn)處打過水;植樹造林,，憑借一雙手兩個(gè)肩膀，一把镢頭一張锨,，綠化了2萬畝荒山;發(fā)展旅游,，建了個(gè)白泉山莊，開辟景點(diǎn)搞旅游致富……他說,，這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲,！

在海拔800米的懸崖上，張福根口若懸河,，激情四溢,，迎風(fēng)開懷，顧盼神飛,！

眼前的張福根,，哪里像一只眼睛失明的72歲的老人？哪里像大字不識(shí)幾個(gè)的土生土長的農(nóng)民,？暢談“四部曲”后,，老人意猶未盡,，又吟誦起他早年的勵(lì)志詩作。那詩句著實(shí)讓我們吃了一驚——“蹬破地球闖開天,，單手舉起太行山”,！

此刻,，我們不禁受到感染,，這是太行兒女用山的氣魄與山在對(duì)話,！

當(dāng)了52年的村支書,，但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他,。每次選舉,，福根都是全票。他們說,，福根活到一百歲,，就讓他把支書當(dāng)?shù)揭话贇q。臨別時(shí),，福根偷偷對(duì)我們說了句心里話：是的,，我還想再干20年支書，因?yàn)闉猷l(xiāng)親們要做的事還沒有做完,。說了之后,，他不好意思地笑了，他覺得自己有點(diǎn)貪心,。春節(jié),，村民們自發(fā)在村委會(huì)貼了副對(duì)聯(lián)：“半生辛勞富白泉，一腔熱血為百姓”,，橫批：“不忘福根”,。

以法為盾守望家園篇二

內(nèi)容目標(biāo)

1.向政府的信訪機(jī)構(gòu)、人民代表反映情況，通過新聞媒體進(jìn)行曝光等,。

2.交流：觀看反映輿論監(jiān)督的影視節(jié)目的感受,。

3.活動(dòng)：一次民主監(jiān)督行動(dòng)的參與過程。

【課前自主預(yù)習(xí)】一,、選擇民主監(jiān)督的方式??? 1.我國公民享有監(jiān)督權(quán)的原因：我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,，人民當(dāng)家作主。??? 2.公民監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容在我國,，公民監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)和建議權(quán),；申訴或訴訟權(quán)；指控,、告發(fā)或者揭發(fā),、舉報(bào)權(quán)等等。提示：第一課第二框是根據(jù)憲法提出公民享有監(jiān)督權(quán),，而這里關(guān)于監(jiān)督權(quán)的論述是對(duì)前者的具體展開,。??? 3.公民行使監(jiān)督權(quán)的合法渠道??? （1）信訪舉報(bào)制度①含義：通過給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見,，提出批評(píng),、建議，行使自己的監(jiān)督權(quán),。②意義：是我們行使憲法所規(guī)定的提出批評(píng),、建議、申訴,、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一,，是我們?cè)趪疑詈蜕鐣?huì)生活中實(shí)行民主監(jiān)督的有效方法，為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障,。??? [思考] 我國各級(jí)各類國家機(jī)關(guān)為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了哪些有力保障,？??? 提示：我國各級(jí)各類國家機(jī)關(guān)都設(shè)立了接待人民群眾來信來訪的工作機(jī)構(gòu)，并且有相應(yīng)的法律法規(guī)規(guī)范其行為,，這為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障,。??? （2）人大代表聯(lián)系群眾制度①含義：將自己的意見、建議和要求反映給人大代表,，形成人大代表的議案,，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)。②意義：能夠使公民行使監(jiān)督權(quán),、參與民主監(jiān)督得以真正落實(shí),，得到切實(shí)的保障。??? （3）輿論監(jiān)督制度①含義：依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見,。②特點(diǎn)：輿論監(jiān)督以其透明度高,、威力大、影響廣、時(shí)效快等特點(diǎn),，在對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,。??? （4）民主監(jiān)督的新形式：監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì),、網(wǎng)上評(píng)議政府等活動(dòng),。??? 二、負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利1.實(shí)行民主監(jiān)督的意義（1）有利于改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作,。（2）有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。2.如何行使監(jiān)督權(quán)（1）為了國家和人民的利益,，要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭,，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。（2）必須采取合法方式,，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。??? [自主探究] 公民負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)需要注意哪些問題,？??? 提示：①行使監(jiān)督權(quán)必須采取合法方式,，不能采用諸如大字報(bào)、聚眾鬧事等非法方式,。②行使監(jiān)督權(quán)要堅(jiān)持實(shí)事求是原則,，不能捏造歪曲事實(shí)，誣告陷害他人,。③行使監(jiān)督權(quán)不能干擾公務(wù)活動(dòng),。

信訪舉報(bào)制度

人大代表聯(lián)系群眾制度

輿論監(jiān)督制度

不同點(diǎn)

含義通過給國家機(jī)關(guān)? 寫信,、打電話或? 向有關(guān)人員當(dāng)面? 指出的方式,，反? 映自己的意見，提出批評(píng),、建議,。將自己的意見、? 建議和要求反映給人大代表,，形成人大代表的議案,，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)。依法在新聞媒體上發(fā)表意見,。

方式信函,、電話、手機(jī)短信,、當(dāng)面指出等,。通過人大以議案、質(zhì)詢的方式。電視,、廣播,、報(bào)紙、雜志,、圖書等,。

作用為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障。使公民行使監(jiān)督權(quán),、參與民主監(jiān)督得以真正落實(shí),，得到切實(shí)的貫徹。在對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,。

【課后提升演練】1.我國法律的規(guī)定,，公民對(duì)國家機(jī)關(guān)給予的行政處分、訴訟判決不服或受到國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的壓制,、歧視等不公正待遇時(shí),，依法享有 ? ???a.批評(píng)和建議的權(quán)利??? ???????????b.揭發(fā)和舉報(bào)的權(quán)利 c.指控和告發(fā)的權(quán)利??? ???????????d.申訴和訴訟的權(quán)利解析：批評(píng)建議權(quán)、申訴訴訟權(quán),、指控告發(fā)和揭發(fā)舉報(bào)權(quán)是公民民主監(jiān)督權(quán)的基本內(nèi)容,，依據(jù)教材關(guān)于公民行使上述權(quán)利的具體情形知答案選d。答案：d廣東省翁源縣紀(jì)委監(jiān)察局于xx年5月組織縣財(cái)政局,、交通局等六個(gè)部門的“一把手”在電視上進(jìn)行公開述職述廉,，接受群眾監(jiān)督。據(jù)此回答2～4題,。2.憲法賦予公民監(jiān)督權(quán),，公民監(jiān)督的對(duì)象是?? ??a.國家機(jī)關(guān)及其工作人員? ???????b.中國共產(chǎn)黨及各民主黨派? ???c.憲法及有關(guān)法律的實(shí)施情況??? ?d.人民政協(xié)??? ?解析：公民的監(jiān)督權(quán)是指對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督，中國共產(chǎn)黨及各民主黨派是組織,，不是國家機(jī)關(guān),；公民無權(quán)監(jiān)督憲法及有關(guān)法律的實(shí)施情況，只有全國人大才有權(quán)監(jiān)督,，人民政協(xié)是組織,。???? 答案：a3.公民要負(fù)責(zé)地實(shí)行民主監(jiān)督，依法行使自己的權(quán)利,。下列行使監(jiān)督權(quán)的方式,，屬合法渠道的是? ???①通過給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話或向有關(guān)人員當(dāng)面指出的方式反映自己的意見②將自己的意見,、建議和要求反映給人大代表,，形成人大代表的議案，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)③依法在新聞媒體上公開發(fā)表自己的意見④通過張貼大字報(bào)的方式反映自己的意見? ???a.①②③??? b.①②④?? c.①③④???? d.②③④???? 解析：④的做法是錯(cuò)誤的,。???? 答案：a4.部門一把手公開述職述廉,，接受群眾監(jiān)督,，這樣做??? ?a.能夠從根本上消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng)??? ?b.有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益? ???c.體現(xiàn)了黨和國家把民主監(jiān)督作為工作的中心? ???d.有利于堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制??? ?解析：a項(xiàng)說法錯(cuò)誤,，不能從根本上消除腐敗現(xiàn)象,，c項(xiàng)我國工作的中心應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，d項(xiàng)與題意無關(guān),，故選b項(xiàng),。???? 答案：b5.我國公民通過12388舉報(bào)電話向紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)反映有關(guān)黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公務(wù)員違反黨紀(jì)政紀(jì)的行為，這種民主監(jiān)督方式屬于 ? ??a.社情民意反映制度??? ?????????????b.輿論監(jiān)督制度 c.信訪舉報(bào)制度?? ??????????????????d.人大代表聯(lián)系群眾制度 解析：通過給國家機(jī)關(guān)寫信,、打電話或當(dāng)面向有關(guān)人員反映自己的意見,，提出批評(píng)、建議,，這是通過信訪舉報(bào)制度行使自己的監(jiān)督權(quán),。答案：年6月19日，江蘇省某市300多名市人大代表分成24個(gè)活動(dòng)小組,，分赴全市各縣(區(qū)),，通過個(gè)別走訪、約請(qǐng)座談,、實(shí)地視察等方式,，密切聯(lián)系群眾，積極反映群眾關(guān)心的熱點(diǎn),、難點(diǎn)問題,，推動(dòng)民生問題的解決。這體現(xiàn)的實(shí)行民主監(jiān)督的渠道是? ??a.信訪舉報(bào)制度? b.輿論監(jiān)督制度c.民主評(píng)議會(huì)?? ?d.人大代表聯(lián)系群眾制度答案：d7.某鎮(zhèn)農(nóng)民因本村土地被占用集體上訪,，鎮(zhèn)政府做了大量說服和協(xié)調(diào)工作,，然而，以王某為首的極少數(shù)人,，卻不斷煽動(dòng),、組織少數(shù)不明真相的村民沖擊鎮(zhèn)政府，影響了鎮(zhèn)政府的正常工作,。王某的做法?? ?a.代表村民利益,，依法行使監(jiān)督權(quán)?? ?b.依法行使申訴,、控告,、檢舉的權(quán)利????c.是在正確地使用憲法、法律賦予的監(jiān)督權(quán)? ??d.是違法行為,，沒有按照法律程序辦事??? 解析：公民在行使自己監(jiān)督權(quán)力時(shí),，應(yīng)依法行使，不能干擾國家機(jī)關(guān)的正常工作,，不能以舉報(bào)為名聚眾鬧事,，這是一種違法行為,。??? 答案：d8.為了更好地解決群眾反映的信訪問題，山東省高密市日前推行點(diǎn)名預(yù)約制,，并將各室職能和紀(jì)檢干部的情況通過網(wǎng)絡(luò),、公開欄等途徑向社會(huì)公開，信訪人可通過電話,、紀(jì)委信訪舉報(bào)網(wǎng)站,、信函等方式向市紀(jì)委反映問題。人民群眾的信訪和舉報(bào)①是每一位公民的基本政治權(quán)利??? ②是公民實(shí)現(xiàn)監(jiān)督權(quán)的一條重要途徑③有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益④是保證國家決策科學(xué)化的重大舉措a.①②? b.②③ c.①⑧? d.③④解析：①表述錯(cuò)誤,，公民的基本政治權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)? 謄是針對(duì)國家來說的與題意不符,。故選②③，b項(xiàng)正確,。答案：b二,、非選擇題9.某同學(xué)每天上學(xué)都要經(jīng)過一條國道。但是,，由于沒有設(shè)置紅綠燈和交通護(hù)欄,，常常發(fā)生交通事故。為此,，他找到當(dāng)?shù)氐娜舜蟠矸从城闆r,。在人大代表的督促檢查下，有關(guān)部門克服困難,，設(shè)置了紅綠燈和交通護(hù)欄,，使這條“要命路”變成了安全道。 （1）上述材料中,，該同學(xué)是如何正確行使公民監(jiān)督權(quán)的? （2）你認(rèn)為該同學(xué)還可以通過哪些合法渠道反映這一問題? 解析：本題考查我國公民實(shí)行民主監(jiān)督的合法渠道,、公民要負(fù)責(zé)地行使民主監(jiān)督權(quán)利，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力,、描述和闡釋事物的能力,、論證和探討問題的能力?？疾榻嵌确治觯孩俜治稣f明某同學(xué)在材料中是如何正確行使公民監(jiān)督權(quán)的,。②說明該同學(xué)還可以通過哪些合法渠道反映材料中的問題。相關(guān)信息提?。孩倌惩瑢W(xué)每天上學(xué)都要經(jīng)過的一條國道,，由于沒有設(shè)置紅綠燈和交通護(hù)欄，常常發(fā)生交通事故,。②某同學(xué)為此找到當(dāng)?shù)氐娜舜蟠矸从城闆r,。③在人大代表的督促檢查下，有關(guān)部門克服困難,，設(shè)置了紅綠燈和交通護(hù)欄,，使這條“要命路”變成了安全道,。參考答案：（1）該同學(xué)發(fā)現(xiàn)道路交通中存在的問題，并主動(dòng)向人大代表反映,，一方面做到了勇于行使憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán),；另一方面，又能夠做到采取合法方式,，即利用人大代表聯(lián)系群眾制度,，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則實(shí)行民主監(jiān)督。 （2）直接給有關(guān)國家機(jī)關(guān)寫信,、打電話,；通過新聞媒體曝光；給市長發(fā)短信,；在政府網(wǎng)站上發(fā)帖,；通過學(xué)校、家長反映給有關(guān)部門等,。 10.中學(xué)生劉某的父母下崗后,，在城區(qū)的馬路邊設(shè)攤擺點(diǎn)，出售小商品,，以此維持生計(jì),。一天，他們的經(jīng)營活動(dòng)遭到個(gè)別城管人員的粗暴對(duì)待,，造成了一定的經(jīng)濟(jì)損失和輕微的人身傷害,。為了討回公道，劉某準(zhǔn)備行使國家賦予的監(jiān)督權(quán),。?? ??(1)劉某可通過哪些合法方式來行使監(jiān)督權(quán)?? ???(2)劉某維護(hù)這一權(quán)利有什么意義????? 解析：本題以一個(gè)具體的事例,，考查學(xué)生對(duì)公民監(jiān)督權(quán)的理解。關(guān)于第（1）問,，實(shí)質(zhì)上就是考查公民監(jiān)督權(quán)的方式,；關(guān)于第（2）問，考查公民行使監(jiān)督權(quán)的意義,。參考答案：⑴①打熱線電話,，舉報(bào)派出所的行為。在我國建立了信訪舉報(bào)制度,，這是行使憲法所規(guī)定的提出批評(píng),、建議、申訴,、控告和檢舉權(quán)利的重要途徑之一,，是實(shí)行民主監(jiān)督的有效方法；??? ②找當(dāng)?shù)氐娜舜蟠?，?qǐng)人大代表出面解決問題,。在我國設(shè)立了人大代表聯(lián)系群眾制度實(shí)行民主監(jiān)督，公民的意見,、建議和要求反映給人大代表，形成人大代表議案,，上傳給國家權(quán)力機(jī)關(guān),，使問題得到解決。??? ③借助輿論的力量,，將派出所值班民警的失職行為曝光,。我們可以通過輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)，輿論監(jiān)督以其透明度高,、威力大、影響大,、時(shí)效快的特點(diǎn),，在民主監(jiān)督中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,。??? (2)①有利于消除腐敗現(xiàn)象，克服官僚主義和不正之風(fēng),，改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及工作人員的工作,。??? ②有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益,。??? ③有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神,。

以法為盾守望家園篇三

1．使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)我們的母語——漢語在語音,、詞匯、語法等方面的簡約性和藝術(shù)性及其表現(xiàn),。

2．培養(yǎng)對(duì)作為中華民族精神文化家園的母語的情感,。

3．進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)好母語的積極性和自覺性。

1．學(xué)生認(rèn)識(shí)我們的母語在語音,、詞匯,、語法等方面的簡約性和藝術(shù)性。

2．學(xué)生學(xué)好母語的積極性和自覺性,。

兩課時(shí)

課時(shí)編號(hào)：

上課時(shí)間：

第一部分即”漢語的經(jīng)濟(jì)性”,即全文的第一個(gè)分論點(diǎn).這部分的第一節(jié)首先為漢語的經(jīng)濟(jì)性下定義說: “漢語的經(jīng)濟(jì)性,指的就是它的簡約和簡明.”為了證明這個(gè)分論點(diǎn),，文章分別從四個(gè)方面進(jìn)行了論證。

1,、自“語音是語言的物質(zhì)外殼”至“語音的利用是極其簡省的”,，論證漢語音節(jié)的簡約和簡明,。

2、自“漢語的語音是單音節(jié)的”至“漢字的簡省性由此可見一斑”,，論證漢語的書寫符號(hào)——漢字的簡省性,。

3、自“古漢語的詞大多數(shù)是單音節(jié)”至“但是意思卻是不一樣了”,，論證漢語構(gòu)詞的簡約性,。

4、自“同西方語言相比,，漢語的語法也是非常簡潔的”至這一部分結(jié)束,，論證漢語語法的簡潔性。

1,、“漢語的經(jīng)濟(jì)性”是從哪幾個(gè)角度來把握的.,？

明確：語言的三要素：語音，詞匯和語法,。

2,、漢語的經(jīng)濟(jì)性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

明確：漢語音節(jié)的簡約和簡明,；漢字的簡省性；漢語構(gòu)詞的簡約性,；漢語語法的簡潔性,。

3、漢語語音,，詞匯和語法的簡約性各表現(xiàn)在哪些方面,？

（學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納,。）

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)

課時(shí)編號(hào)：

上課時(shí)間：

1,、自開頭至“讀起來聲調(diào)悅耳”，論證漢語語音的藝術(shù)性,，即音樂美,。

2、自“漢字是數(shù)千年來人類保存下來的活文字”至“本節(jié)結(jié)尾部分”,，論證漢字及其書法的藝術(shù)性,。

3、自“前面說過,，漢語詞匯的發(fā)展趨勢(shì)是單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展”至“讀來總令人有身臨其境的感覺”,，論證漢語詞匯的藝術(shù)性。

4、自“前面我們談了漢語語法的簡明性”至“感受一種凄涼的悲韻”,，論證漢語語法的藝術(shù)性表現(xiàn),。

明確：押韻、對(duì)仗,、平仄交錯(cuò)相對(duì)等等,。

2,、投影古今書法作品,，讓學(xué)生品味漢字獨(dú)特的書法藝術(shù)。

3,、漢語的詞匯中很多是疊音,，擬聲，雙聲疊韻詞,。節(jié)律和諧,，聽起來很悅耳，增強(qiáng)了音樂效果,。

補(bǔ)充雙聲疊韻詞：窈窕,、參差、淋漓,、匍匐,、躊躇、猶豫,、流利,、慷慨、吩咐,、崎嶇,、崔嵬、崢嶸,、徘徊,、蕩漾、洶涌,、咆哮,、彷徨、憧憬,。

（學(xué)生討論藝術(shù)效果）

4,、漢語的一些詞是采用修辭學(xué)來造詞的，如：鯨吞,、蠶食,、雪白、筆直、蜂窩煤,、大頭針等等,。指稱清晰，質(zhì)感很強(qiáng)生動(dòng)形象,，就象一幅逼真的圖畫,，有很強(qiáng)的藝術(shù)性。學(xué)生自己總結(jié)此類詞語,。

（學(xué)生根據(jù)所選詞語,，想象是怎樣一幅圖畫？學(xué)生討論,，教師補(bǔ)充,。）

5、讓學(xué)生找出漢語中的量詞,，并且組詞,，通過量詞，讓學(xué)生解釋他所組詞中的中心語的性質(zhì)特征,?？偨Y(jié)，漢語中的量詞可以使光禿禿的名詞的形態(tài)畢露,，真實(shí)可感,，非常形象。

（例如：一滴水,、一葉扁舟,、一兩點(diǎn)路燈光。學(xué)生交流,、賞析）

6,、漢語語法中允許形容詞做謂語，比如：春風(fēng)又綠江南岸,；教室里的人多了起來,。閱讀第九頁倒數(shù)第二段相關(guān)內(nèi)容，思考,，“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”在這里做謂語的作用,。

明確：綠是形容詞作謂語，起到了動(dòng)詞的作用,，將春天到來,，江南大地漸漸小草發(fā)芽，漸漸變綠的過程描寫的生動(dòng)逼真,。

明確：突現(xiàn)描述對(duì)象,，使動(dòng)作過程清晰可見,，形象逼真。

（2）七個(gè)疊詞構(gòu)成七個(gè)均等的音步,，讀來仿佛可以聽到詩人那遲緩的沉重的足音,。尋、覓,、冷,、清、凄,、慘,、戚，本來就是富有形象色彩和感情色彩的詞,，集中,、重疊,，更加強(qiáng)了濃郁,、強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

閱讀《母語：民族精神文化的家園》,，談?wù)剬?duì)文中所說的漢語面臨嚴(yán)峻局面的看法,。

本文講述了漢語的經(jīng)濟(jì)性和藝術(shù)性的幾個(gè)特點(diǎn)，漢語不僅具有經(jīng)濟(jì)性,，而且具有藝術(shù)性,。它言簡意賅，詞約言豐,，語言美,，文字美，詞匯美,，語法更美,，而經(jīng)濟(jì)性和藝術(shù)性相輔相成，珠聯(lián)璧合,，這就不是一般的語言所能達(dá)到的了,。

1、組織討論：如何學(xué)好母語,，做文化家園的守望者,？

2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí),。

以法為盾守望家園篇四

《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著,。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇,、焦躁,、不安、想發(fā)泄、易沖動(dòng)的個(gè)性,。這與我身邊的人都很相似,，他是我們心情的真實(shí)寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的,。

作者用第一人稱敘述了一個(gè)平凡得不能再平凡,，但卻發(fā)人深省的故事，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想,、所見所聞和行為舉止,，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱,。在語言的運(yùn)用上,，本書也獨(dú)創(chuàng)一格。運(yùn)用青少年的口吻平鋪直敘,，不諱隱私,，使用了大量的口語，生動(dòng)活潑,，平易近人,，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴,。

很多時(shí)候,，我也希望能做個(gè)像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護(hù)身邊的人,，可是我也只能是想想罷了,，我們都在忍受著這個(gè)社會(huì)，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個(gè)社會(huì)根本沒有如宣揚(yáng)的那么光明,，這個(gè)社會(huì)的真實(shí)與黑暗一面是那么真切的存在著,，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個(gè)世界,，也是需要經(jīng)歷多年的時(shí)光,，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個(gè)別人的守望者來拯救別人,，而實(shí)際上,，我們更希望當(dāng)我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會(huì)有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來,，截住我們,。

我們每個(gè)人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感,、怯懦,、脆弱而易激動(dòng)的青春歲月,，即使走向社會(huì)多年，也會(huì)有人在虛偽與骯臟的社會(huì)泥濘中無力地掙扎;然而,，人總是要社會(huì)化的,，總是要被推入社會(huì)的，需要我們盡快學(xué)會(huì)在頹廢,、虛偽與庸俗中隨波逐流,，就像霍爾頓的老師開導(dǎo)他所說：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著,?！痹诿篮煤统舐⑾蛲蛥拹褐g掙扎,，這樣的過程充滿了苦惱,，就像我們一方面教育子女誠實(shí)，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧,，前者是做人的本質(zhì),，后者是生存的需要。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路,，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想,，那他就會(huì)墮落到底,，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,，它帶著人走向未來,，走向光明。我們的人生才剛剛開始,，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,，但一切不過是暫時(shí)的，不就都會(huì)過去,，我們現(xiàn)在最需要的,，就是我們的理想。

是的,，有理想就有希望,，希望就在明天，明天會(huì)更美好!

守望,，像守望者一樣呵護(hù)他們的成長,，及時(shí)的給予疏導(dǎo)和關(guān)懷是最重要的,。我們要集中精神看準(zhǔn)我們的前方，讓那些生活在新時(shí)代的孩子們,，那些早已習(xí)慣了困惑和孤獨(dú)的孩子們,，不要走向懸崖。

我想,，“守望”應(yīng)該是一種習(xí)慣,、一種智慧，同時(shí)也更應(yīng)該是一種境界,，一種態(tài)度,。為了孩子的健康成長，社會(huì)還需要更多的“麥田守望者”,。這個(gè)麥田當(dāng)二胺可以小到一個(gè)家庭,、大到一所學(xué)校甚至是一個(gè)社會(huì)。每個(gè)人,，都應(yīng)該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活,。

以法為盾守望家園篇五

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、識(shí)記公民的民主監(jiān)督權(quán)利,、作用

2,、理解公民的民主監(jiān)督的重要性。

3,、學(xué)會(huì)分析如何行使監(jiān)督權(quán)

（二）能力目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)逐步形成民主監(jiān)督能力,。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生主人翁責(zé)任感,。

（一）引入 新課

在我國,，人民當(dāng)家作主不僅表現(xiàn)在公民可以依法實(shí)行民主選舉、民主決策,、民主管理,，還體現(xiàn)在可以通過行使監(jiān)督權(quán)，進(jìn)行民主監(jiān)督,，為守望家園貢獻(xiàn)自己的力量,，本節(jié)將進(jìn)一步學(xué)習(xí)民主管理方面的內(nèi)容。

（二）進(jìn)行新課

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本,，積極發(fā)言,。

教師點(diǎn)評(píng)：對(duì)于派出所及其工作人員的行為，劉某可以通過多種方式,，依法行使自己 的監(jiān)督權(quán),，來維護(hù)自己的權(quán)益。究竟什么是公民的監(jiān)督權(quán),？有哪些途徑來行使,？教師活動(dòng)：請(qǐng) 同學(xué)們閱讀教材第27－28頁內(nèi)容,，了解這方面的有關(guān)常識(shí)。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本,。

一,、選擇民主監(jiān)督的方式

1、公民的民主監(jiān)督權(quán)

（1）對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的批評(píng),、建議權(quán)

當(dāng)我們認(rèn)為國家機(jī)關(guān)及其工作人員沒有切實(shí)履行他們的職責(zé),，沒有做好應(yīng)該做的工 作時(shí)，有權(quán)對(duì)其提出批評(píng),，對(duì)改進(jìn)工作提出建議,。

（2）向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴或訴訟的權(quán)利

當(dāng)我們和家人對(duì)國家機(jī)關(guān)給予的行政處分、訴訟判決不服,，或受到國家機(jī)關(guān)及其工作人員的壓制,、歧視等不公正待遇時(shí)，有 權(quán)向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴或訴訟,，請(qǐng)求免除,、減輕處理或予以平反，給予公正待遇,。

（2）向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出指控,、告發(fā)或揭發(fā)、舉報(bào)的權(quán)利

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員有違法,、失職行為時(shí),，有權(quán)向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出指控、告發(fā)或揭發(fā),、舉報(bào),，要求依法處理。

2,、民主監(jiān)督的方式

（1）信訪舉報(bào)制度

信訪舉報(bào)制度是通過給國家機(jī)關(guān)寫信、打電話或向有關(guān)人員當(dāng)面指出的方式,，反映自己的意見,，提出批評(píng)、建議,。

這是我們依法行使自己的監(jiān)督權(quán)力的重要途徑之一,，是實(shí)行民主監(jiān)督的有效方法。我國各級(jí)各類國家機(jī)關(guān)都設(shè)立了接待人民來信來訪的工作機(jī)構(gòu),，依法規(guī)范各自的行為,，為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保證。

（2）人大代表聯(lián)系群眾制度

人 大代表聯(lián)系群眾制度就是將我們的意見,、建議和要求反映給人大代表,，形成人大代表的議案,，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)。

人大代表是人民選舉產(chǎn)生,，代表人民參與國家事務(wù)的管理,，是連接人民群眾與國家權(quán)力機(jī)關(guān)的紐帶。這一制度能夠使公民行使監(jiān)督權(quán),、參與民主監(jiān)督得以真正落實(shí),。

（3）輿論監(jiān)督制度

輿論監(jiān)督制度就是通過電視、廣播,、報(bào)紙,、雜志、圖書等新聞媒體上公開發(fā)表自己的意見,，參與民主監(jiān)督,。

輿論監(jiān)督以其透明度高、威力大,、影響廣,、時(shí)效快的特點(diǎn)，在對(duì)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督中發(fā)揮獨(dú)特的作用,。

（4）此外,，監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì),、網(wǎng)上評(píng)議政府等,，都是近年來出現(xiàn)的民主監(jiān)督的新形式、新方法,。

隨著我國政治體制改革的深入,，各級(jí)政府還在不斷創(chuàng)造新的形式和途徑，為公民直接行使監(jiān)督權(quán),、參與民主監(jiān)督提供更多,、更有效的渠道。

教師活動(dòng)：可見,，公民可以通過多種方式,、渠道，行使監(jiān)督權(quán),，以維護(hù)公民的合法權(quán)益,。行使好監(jiān)督權(quán)對(duì)于國家、社會(huì),、公民個(gè)人有十分重要的意義,。那么，如何行使監(jiān)督權(quán)才是正確的,？才能達(dá)到應(yīng)有的效果呢,？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材第29－30頁內(nèi)容,，思考這一問題。

學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本,。

二,、依法行使監(jiān)督權(quán)

1、實(shí)行民主監(jiān)督的意義

有利于消除腐敗,、克服官僚主義和不正之風(fēng),，改進(jìn)國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作；有利于維護(hù)國家利益和公民的合法權(quán)益,；有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事,，為現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

2,、如何依法行使監(jiān)督權(quán)

（1）為了國家和人民利益,，敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán),。

（2）要依法行使自己的監(jiān)督權(quán),。

要遵守法律，依照規(guī)則和程序辦事,，不采用張貼大字報(bào),、聚眾鬧事等非法方式。

在依法行使申訴,、控告,、檢舉權(quán)利時(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是原則,，如實(shí)反映情況,，不捏造、歪曲事實(shí),，誣告,、陷害他人。

不以舉報(bào)為名制造事端,，干擾檢察機(jī)關(guān)的正常工作,，不圍堵、攻擊國家機(jī)關(guān),，攔截公務(wù)車輛，否則要受到法律制裁,。

依法實(shí)行民主選舉,、民主決策、民 主管理,、民主監(jiān)督,，是公民參與政治生活的重要內(nèi)容,，有序的政治參與是公民參與政治生活的基本要求。

有序的與無序的政治參與,，區(qū)別就在于：是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主政治生活,；是否依法行使政治權(quán)利,、履行政治義務(wù)；是否正確處理權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，依法進(jìn)行就能保證有序的參與，否則就必然導(dǎo)致無序局面,。

因此,，能否進(jìn)行有序的政治參與，決定著能否真正的享受民主生活,，這也是對(duì)我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn),。

（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)

本節(jié)內(nèi)容講述了我國的民主監(jiān)督的有關(guān)知識(shí),，懂得在人民民主專政的社會(huì)主義國家,，我國人民具有廣泛而真實(shí) 的監(jiān)督權(quán)， 公民只有積極的依法行使監(jiān)督權(quán),，才能有效地守望我們共同的幸福家園,。

（四）實(shí)例探究

［例1］當(dāng)公民對(duì)國家機(jī)關(guān)給予的行政處分、訴訟判決不服,，或受到國家機(jī)關(guān)及其工作人員的壓制,、歧視等不公正待遇時(shí)，依法享有? （?? ）

a. 批評(píng)和建議的權(quán)利????? b.申訴和訴訟的權(quán)利

c. 揭發(fā)和舉報(bào)的權(quán)利????? d.指控和告發(fā)的權(quán)利

答案：b

［例2］ 某公民發(fā)現(xiàn)某國家機(jī)關(guān)工作人員有貪污受賄行為,，于是通過信函向當(dāng)?shù)貦z察機(jī)關(guān)反映情況,，經(jīng)檢察機(jī)關(guān)立案偵查，查處一起重大行賄受賄案件,。這一公民依法 行使監(jiān)督權(quán)的方式是?? （?? ）

a.人大代表聯(lián)系群眾制度??? b.輿論監(jiān)督制度

c.信訪舉報(bào)制度??????????? d.監(jiān)督聽證會(huì)方式

答案：c

［例3］下列對(duì)民主監(jiān)督的意義理解正確地是（?? ）

答案：a

組織村民集體上訪是一種違法行為

是公民依法行使監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn)

是維護(hù)村民合法利益的正當(dāng)行為

是一種無序的政治參與行為

答案 d

我國主要 有哪些民主監(jiān)督的方式,？公民如何依法行使監(jiān)督權(quán)？

以法為盾守望家園篇六

《守望家園》可以說是最令我難以忘記的一本書,，為什么?因?yàn)樗梢宰屓藗冇X悟,。

這本書分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”,作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋,，竟然連丑陋無比的毛毛蟲也可以描寫的美若天仙,。還有，人類一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨(dú)特,，比如它的翅膀天衣無縫,，這可不就是經(jīng)過幾億年的艱苦進(jìn)化得來的。還有一根普通的羽毛,，它輕還很細(xì),，而又不易折斷，這不就是人類無法仿造的嗎?可為什么?他們?cè)S多品種正是人類的惡意捕殺,，獨(dú)霸天空的鷹,、雕這樣的猛禽，卻幾乎見不到了,。并不是因?yàn)樯钤诔鞘?，縱使你到野外也未必可以見到一只。也不止猛禽,，還有其它的鳥,。不止飛禽受到了捕殺，還有走獸,，而且比飛禽還要嚴(yán)重,，怎么可以證明?就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車上，指不定哪一輛上面就有保護(hù)動(dòng)物或者它們的皮毛?，F(xiàn)在的野外,，聽不見狼嚎，聽不見虎嘯,。天上,，看不見了一雙雙翅膀，聽不見老鷹那震破耳膜的叫聲,。人類覺悟吧!地球正在走向孤獨(dú)!

第二卷是“地球,，我們的家園”，這話說的一點(diǎn)也沒錯(cuò),，不要盼望人類找到比地球更適宜人居住的星球,，連適應(yīng)人類居住的星球都不太可能找到。所以,，我們應(yīng)該愛惜這個(gè)難得的家園,，更要保護(hù)它不受“傷害”。我們是這樣說,，可實(shí)際上做到了嗎?不,，沒有，沒有做到,，我們還在破壞,。過度的開墾,，讓黑土地變成紅土地，最后成一無所用的無法種植植被的土地再流失掉,，這可怎么讓人“腳踏實(shí)地”。不止這些,，還有更快的,，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結(jié)舌。還有間接性的破壞,，比如伐木,，現(xiàn)在的科技使伐木的速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多,，綠洲則越來越少,。最后，沙漠開始向創(chuàng)造他們的人類發(fā)起了進(jìn)攻,，搞的人們叫苦連天,。僅僅這些是不會(huì)使地球在短時(shí)間內(nèi)毀滅。還有水的欠缺和污染,，人類的貪心是不會(huì)消失的,，為了一丁點(diǎn)可憐的錢，不購買水源過濾器,，使得不計(jì)其數(shù)的工廠,，向河水里排放污水，導(dǎo)致河水渾濁不清,，還十分的臭,。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾,，過分的還向里面排泄糞便,，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少,，怎能滿足幾十億人的需求?便開始打井,，五十米不行，一百米,，再不行,，直接二百米，不是一兩口井這樣,，幾乎全部的井都這樣,，如此深，還那么多,，土地便在人們不知不覺中開始下沉,。終于聰明的人類獲得了潔凈的水,，可人類卻不珍惜。一個(gè)城市的下水道的自來水管,，因長期接觸廢水,，竟爆開了，最后在修下水道時(shí),，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)大致統(tǒng)計(jì),，共白白流走了大約50萬噸潔凈的水。人類覺悟吧!地球正在走向毀滅!

讀完了這本書,，我心中久久不能平靜,，到底什么時(shí)候地球?qū)?huì)孤獨(dú)、將會(huì)毀滅?那只有讓我們自己決定是什么時(shí)間了!因?yàn)榈厍蛘莆赵谖覀內(nèi)祟愂种?

爸爸給我從圖書館里借來了一大堆書,，真好!而其中一本書就叫做《守望家園》,。這本書最吸引我的地方就是它的題目了：為什么叫守望家園?家園還需要守望嗎?當(dāng)我進(jìn)入這本書的時(shí)候，我才明白了這個(gè)題目的真正意義,。

這本書主要講了結(jié)束了危險(xiǎn)的旅程后,，辛娜德、鬼東西,、黑尾尖等狐貍又回到了他們的家鄉(xiāng)——白狐之谷,。但危險(xiǎn)并沒有消去，就在狐貍們準(zhǔn)備要安心地哺育后代時(shí),，一場(chǎng)新的危機(jī)已經(jīng)悄悄地籠罩了整個(gè)山谷,。

常青林里現(xiàn)出無數(shù)圓月般的眼睛，透露出死亡的氣息;天空中不知從哪里飛來了兇猛的大鳥,，終日在峽谷上盤旋,，新的危機(jī)威脅著峽谷中的所有動(dòng)物，那就是大壩引來的洪水,。狐貍們趕跑了野貓,，想召集所有的動(dòng)物來破壞大壩，經(jīng)過勸說等各種磨難,，森林里的動(dòng)物們終于團(tuán)結(jié)了起來,。在那天夜晚，動(dòng)物們?nèi)w出動(dòng),，來到大壩下,，挖起了洞。但獵人舉起獵槍趕跑了動(dòng)物們,，還打傷了莎拉……讀到這里我真為莎拉感到氣憤：動(dòng)物們只是為了保護(hù)自己的家園而已,，人們?yōu)槭裁匆獋λ?這完全是人類的錯(cuò)呀!若不是人類建造的大壩要?dú)Я怂鼈兊募遥鼈円膊粫?huì)這樣呀!最后,，大家團(tuán)結(jié)一心,，終于找到了一條能使水流走的地下河,，河水也不再上升，災(zāi)難過去了,。

讀了這個(gè)故事,，我的感悟很深。那個(gè)布滿傷痕的地球還是我們那可愛的家嗎?為什么會(huì)變成這樣呢?都是人類為了自身的利益,，而亂殺無辜,，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)被嚴(yán)重破壞，環(huán)境也因此而改變了,。兔子能和狐貍一起合作，這本應(yīng)該是不可能的事情,，但是在這個(gè)故事中卻出現(xiàn)了,。他們只有一個(gè)目的：保衛(wèi)家園。對(duì)啊,，家是我們出生的地方,，家是我們成長的地方，家也是我們歸根的地方,。家,，可以被改變，但絕不能被破壞,，而我們愛家的心應(yīng)該永恒!

三

清新的美文若雨后的白蓮,，嫻靜淑雅;睿智的美文似一泓幽泉，清冽幽謐,，的美文如甘霖瓊漿,，濃郁香醇。中外文化之結(jié)晶,，名家名篇之精粹,，歷史年輪之凝聚。

記得那是放暑假前,，盧老師推薦我們看的書,。當(dāng)天一回家，我就叫媽媽允許我去新華書店,，一進(jìn)新華書店我的目光就被一排排玲瑯滿目的書給吸引住了,。在我仔細(xì)的尋找中，我總算找到了那本《魯西西傳》,，我的懷中小心翼翼的抱著那本書,，可是我還是真想再買多幾本書呢!可是錢卻不夠了，所以我只好依依不舍的坐車回到了家,。

一回到家,，我就捧起了那本《魯西西傳》來看,，看到前面第一章我就已經(jīng)情不自禁的進(jìn)入了書本中所描述的畫面中了，而且也開始朗誦起來,，讀的真是靜靜有味啊!

自從我讀完《魯西西傳》以后,，我十分敬佩這本書書的作者----。魯西西在他的筆下十分乖巧善良,，有些膽小,，但在奇遇和歷險(xiǎn)中總是不缺乏正義感。

魯西西和皮魯魯在這本書中的棋與合理現(xiàn)在坐著的筆下活靈活現(xiàn),，惟妙惟肖仿佛那些場(chǎng)景立馬浮現(xiàn)在你的眼前,。在《龍珠風(fēng)波》這一章里，對(duì)游泳一竅不通的魯西西吃了龍珠后,，游泳的速度竟然破了世界紀(jì)錄;游泳速度為1分20秒,，這速度是多么驚人啊，但在魯西西又被鷹鉤鼻子等人所抓獲,，要去海底找寶藏“唐太宗”,，魯西西用她的機(jī)智將鷹鉤鼻子等人永遠(yuǎn)困在了海底與“唐太宗”生活在了一起。

從這本書中我明白了一個(gè)道理：我們不能小心眼,，小心眼的人不能給周圍的人帶來幸福和歡樂,，反而因?yàn)樗麄兊拇嬖谑勾蠹也话矊帲麄優(yōu)槭裁床挥溆淇炜斓厣?，而要整天自己和自己過不去呢?你看,，我們的世界多美!有高山、大河,、藍(lán)天,、白云。每個(gè)人都應(yīng)該為這個(gè)世界增添光彩才對(duì),，因?yàn)橛辛宋覀兊拇嬖?，能給周圍的人帶來歡樂，使別人的可怕蕩然無存,，忘掉痛苦,，這多好呀!而小心眼的人就象污染環(huán)境一樣，讓人心煩,。

魯西西她不怕困難,，她用自己的機(jī)智把困難大事化小，小事化無,，我真誠的希望同學(xué)們?nèi)タ纯磳懙臅?

以法為盾守望家園篇七

我老是想象一大群小孩在一塊大麥田里玩一種游戲,，有幾千個(gè)，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點(diǎn)的——我是說只有我,。我會(huì)站在一道破懸崖邊上,，我要做的就是抓住每一個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事,，就當(dāng)個(gè)麥田里的守望者得了,。我知道這個(gè)想法很離譜，但這是我唯一真正想當(dāng)?shù)摹?/p>

——麥田里的守望者

當(dāng)我第一次翻開這本書的時(shí)候,，腦子里想到的全是些和煦陽光下大片麥浪隨風(fēng)共舞的田園美景,。但很快，這種印象就像被海浪擄去的小顆沙粒一樣,，一去不復(fù)返了,。

本書的主人公霍爾頓是一個(gè)十足的社會(huì)殘?jiān)核拇伪婚_除，抽煙酗酒,，打架逃學(xué),，簡直是無惡不作。作為一個(gè)敗類,，他的言行倒也挺符合他的身份。張口“___的”閉口“混賬”,，他看不起學(xué)校,，學(xué)校里也沒人看得起他。

接著,，作者筆下的內(nèi)容更令人作嘔,，宿舍里的污言穢語，火車上的虛偽的謊言,，巴士司機(jī)的圓滑世故,。一件件小事不僅更讓我對(duì)主人公心生厭惡，卻也又巧妙地勾勒出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)圖景,。

艾里與菲比這兩個(gè)家伙,，是小說中極為特殊的存在，他倆都是主人公的弟弟或妹妹(雖然艾里已經(jīng)死了),?？墒钦?yàn)樗麄兊拇嬖冢魻栴D心中似乎才有一絲人性與善良,，而每當(dāng)對(duì)他們描述時(shí),，也有一絲暖意向我襲來，可這種感覺到底是什么,，我不知道,。直到那一段話的出現(xiàn)。

“做一個(gè)麥田里的守望者,，抓住每一個(gè)跑向懸崖的孩子,?！蔽曳磸?fù)咀嚼著這句看似玩笑卻又另有深意的話，而作者此前的大篇幅描寫又重新浮現(xiàn)在我的腦海里,。

霍爾頓多次被學(xué)校開除,，可開除他的學(xué)校又都是些什么樣的玩意兒呢?在那里，每個(gè)人都是混蛋,，校長陰險(xiǎn)虛偽,，老師弄虛作假，每個(gè)學(xué)生的嘴里只會(huì)蹦出“烈酒,、女人,、性”之類的東西!先前，我只把這當(dāng)作一個(gè)差生經(jīng)過添油加醋之后的血口噴人,，而如今,，“懸崖”二字清楚地告訴我，這是當(dāng)時(shí)美國學(xué)校的最真實(shí)的寫照,?；蛟S，把“學(xué)?！睋Q成“社會(huì)”更加貼切,，也更加直白。

接著,，霍爾頓的形象在我心中徹底翻身,，剛才還是那個(gè)粗鄙陰險(xiǎn)的小混混兒，現(xiàn)在,，卻成了麥田里的守望者,，一個(gè)不折不扣的守護(hù)神。

我合上了書,，合上了一本沒有任何優(yōu)美句子的書,，合上了一本臟話連篇的書，也合上了一本能痛擊人心靈的書,。

而如今,，我相信，天堂上的塞林格和他的《麥田里的守望者》也一定,、一定成為了真正的守望者,，去抓住那每一個(gè)跑向懸崖的孩子。

以法為盾守望家園篇八

“公元70年,，羅馬軍隊(duì)攻陷耶路撒冷,。猶太人被趕離家園，開始長達(dá)數(shù)千年的‘大流散時(shí)期’”。

異族的鐵蹄驚碎希伯來短暫的安寧,。尚不及再回望一眼故土,，苦難民族匆匆踏上流徙四海的悲途，這一走,，便是千年,。

雖然寄身異邦的檐下，卻仍守著故鄉(xiāng)的禮俗,，手捧《圣經(jīng)》,，面朝世居圣山的方向虔誠眺望：只為“回歸錫安”的信念。

“守望,。故國家園,，我已在世代綿延的守望中，從異鄉(xiāng)回歸了你的懷抱,！”

“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛,，總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵，仿佛霧里的揮手別離/別離后,，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹,，永不老去?！辈恢@首《鄉(xiāng)愁》會(huì)在多少個(gè)月明之夜被多少人誦讀,。在內(nèi)蒙古大草原長大的席慕容有著蒙古族人特有的黝黑膚色。如今,，雖身處臺(tái)灣，離別故鄉(xiāng)多年,，然而空間與時(shí)間的遙遠(yuǎn)并未阻斷詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念,。悠揚(yáng)的馬鞭變成了細(xì)細(xì)的筆，故鄉(xiāng)的歌則成了一首首清新的鄉(xiāng)愁詩,，雖不強(qiáng)烈但卻真摯,，你仿佛能夠聞到千里之外的呼倫貝爾草原上一草一木所散發(fā)的清香。

思念與逃避,，回鄉(xiāng)與漂泊的交糅—寧愿懷戀,，不敢回歸，將家鄉(xiāng)變作一種親切而疏遠(yuǎn),，清晰又模糊的.記憶,。

家園，究竟是具象的地域概念,，抑或更近乎一個(gè)精神的符號(hào),？古往今來，人們以各自的人生經(jīng)歷詮釋著這一主題,。而在猶太流民的心底,，在詩人席慕容的心底,，答案無疑都指向了后者：家園，它化作信念的印記,，打烙于一個(gè)民族的靈魂深處,；或如同離鄉(xiāng)者行囊里珍藏的一本寫滿鄉(xiāng)情的卷章，待到行路人老了,，再也無法遠(yuǎn)走,，便找一處歸宿，打開背包,，細(xì)細(xì)品讀,，將惦念一世的所在編織成一枕清夢(mèng)，慰籍游子孤寂的長夜,。

猶太流民,，詩人席慕容……他們都不曾回去，卻都在一種特殊的方式里回歸了,。