無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇一
1,、檢查背誦。
2,、出示填空題,了解重點(diǎn)內(nèi)容的掌握,,特別是“停車坐愛楓林晚,,霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉,、于”的意思,。
3、檢查默寫,。
從這首詩(shī)引出另一首描寫秋天的詩(shī)——《楓橋夜泊》,。
1、自讀古詩(shī),,讀準(zhǔn)字音,。
2、檢查朗讀,,注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)音,,特別是“眠”字的讀音。
3,、圖文對(duì)照,理解詩(shī)意,,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的孤獨(dú)寂寞的感情,。
4、指導(dǎo)朗讀,、背誦。
5,、生字教學(xué),。
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,,檢查學(xué)生對(duì)上一首古詩(shī)中的重點(diǎn)內(nèi)容的掌握情況,,夯實(shí)基礎(chǔ)。
2,、圖文對(duì)照,理解詩(shī)意,,把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生,。
1、檢查古詩(shī)的默寫可放在課后,,復(fù)習(xí)舊知的時(shí)間應(yīng)控制在5分鐘左右,,把更多的時(shí)間放在新課的教學(xué)上,突出本節(jié)課的重點(diǎn),。
2,、在學(xué)生圖文對(duì)照理解詩(shī)意時(shí)要放手讓學(xué)生各持己見,自己發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,。真正地參與到學(xué)習(xí)中,成為學(xué)習(xí)的主人,。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,,合作交流了,,但“放”的不夠,,應(yīng)不怕學(xué)生說錯(cuò)、說得不到位,,這時(shí)才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用,。所有偏差的看法、說法引導(dǎo)到正確的思路中去,。
3,、對(duì)“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點(diǎn)淺嘗輒止,部分學(xué)生仍像霧里一樣,。另外,,詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的背景缺少介紹,學(xué)生很難真正走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心,、體會(huì)詩(shī)人情感,。
在以后的古詩(shī)教學(xué)的備課中,還應(yīng)多備些學(xué)生,,深挖教材,,多方面地搜集些有關(guān)古詩(shī)及作者的資料,,幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境,真正體會(huì)詩(shī)人的思想感情,。
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇二
“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩,,從而使千百年來的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲,,使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生,,人生苦短,來去匆匆,,誰(shuí)沒有愁緒呢,?
作者為什么會(huì)聽到夜半鐘聲呢?因?yàn)樗恢?,因?yàn)橛新贸?、在思念。所以這首詩(shī)歸根結(jié)底就是在寫詩(shī)人的愁思,,詩(shī)人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩(shī)中有畫,、畫中有聲、朦朧多義的愁境,。
這首詩(shī)的題目很精練,。“楓”是季節(jié),;“橋”是地點(diǎn),;“夜”是時(shí)間;“泊”是事件,,四個(gè)字,, “吝嗇”到了極點(diǎn)。
首句直接進(jìn)行景物描寫,?!霸侣錇跆洹保新曈猩星?。在古詩(shī)詞中,,凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字,,不解人意的霜?dú)馄溆斓?,為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺,、聽覺,、觸覺三管齊下,恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺,。同樣是秋夜對(duì)月獨(dú)處孤舟,,李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”,、“把酒問青天”了,。但換了失意的人,不過是“獨(dú)步漫長(zhǎng)宵,,風(fēng)過花零,,遙望月空鳴”而已。
因此,,作者在第二句中用一個(gè)“愁”字點(diǎn)出全詩(shī)主旨,。寒水微波粼粼,江中漁火點(diǎn)點(diǎn),,一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面,,恰恰勾起了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念,對(duì)前途的迷茫,,對(duì)國(guó)家內(nèi)亂的擔(dān)憂,,他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒,,獨(dú)臥小舟,,輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡,這“對(duì)愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,,形影相吊”的孤苦伶仃了,。于是,一個(gè)落第書生形象躍然紙上,。
恰在此時(shí),,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船,?!焙剿旅磕暾鲁跻涣璩盔Q鐘一百零八響,,因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多,,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,,一百零八憂解,,開始新的一年。這誠(chéng)然是美好的祝愿,,可惜張繼秋季到此無緣聆聽,,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說,。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上,,撞擊他心中的苦悶,,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,,應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望,,使始終壓抑郁結(jié)的詩(shī)境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧!
本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,,感受意象時(shí)的畫面想象方面,,還是在領(lǐng)悟與升華詩(shī)情,激發(fā)閱讀與積累方面,,都進(jìn)行精心構(gòu)思,,巧妙設(shè)計(jì),力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,。
語(yǔ)文訓(xùn)練要扎實(shí)。本課教學(xué)注重在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽,、說,、讀、寫綜合訓(xùn)練,,體現(xiàn)在:
1,,“會(huì)心吟誦得其韻”。由讀通讀準(zhǔn),,到讀出愁緒,,由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境,,到背誦古詩(shī),、吟唱古詩(shī),由始至終都把對(duì)古詩(shī)的誦讀融入到教學(xué)的整個(gè)過程中去,;
2,,“我口說我心”。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對(duì)話的過程。因此,,我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后,,注重創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界,,與文本共鳴,,與作者對(duì)話,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言與精神的同構(gòu)共生,既有效提高學(xué)生表達(dá)能力,,又回歸語(yǔ)文教學(xué)的“人文”之真,。
“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學(xué)生及時(shí)總結(jié)讀書方法:
1,,搜集資料法,,讓學(xué)生了解寫作背景,給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁,;
2,,利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法,;
3,,借助注釋學(xué)古詩(shī)的方法;
4,,解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法,;
5,不動(dòng)筆墨不讀書的讀書方法,;
6,,抓住重點(diǎn)詞句來體會(huì)詩(shī)句法;
7,,想象畫面直觀意象法,,著名的小學(xué)語(yǔ)文教育專家、特級(jí)教師許漢老師說過:“古詩(shī)詞教學(xué)沒有想象,,就沒有情境,,就沒有品味,就沒有創(chuàng)意,?!遍喿x其實(shí)就是“還原”——由抽象的文字,還原成生動(dòng)的形象,,此時(shí),,把詩(shī)中的“畫”,在學(xué)生頭腦里“畫”出來,,畫的過程就是理解的過程,,就是形象思維訓(xùn)練的過程,再用嘴巴把整首詩(shī)的畫面描繪出來,,既注重對(duì)詩(shī)文的整體把握,,又強(qiáng)化了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
從“泊”字想到《絕句》,,從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》,從《楓橋夜泊》這首詩(shī),我們仿佛看到相隔千年的張繼,,相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境,,這正是古詩(shī)的魅力所在,借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口,,激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望,,回歸語(yǔ)文教學(xué)的“積累”之本。
當(dāng)然,,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),,在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,,如,,在一次次的誦讀中,學(xué)生沒有真正觸摸到詩(shī)人那顆憂愁的心,,與作者共鳴的目的,,仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇三
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼寫的一首七言絕句。全詩(shī)描繪了詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞,。月落,、霜天、江楓,、漁火伴著烏啼,、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖,?!俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑?shī)眼,因?yàn)槌蠲?,?shī)人才看到月落,、江楓、漁火,,感受到霜?dú)鉂M天,,聽到烏啼、鐘聲,。月落后,,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,,江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),,霜?dú)庖u人、烏啼凄厲,,景中無不帶著作者的愁思,。詩(shī)人與愁思相伴,,難以入眠?;蛟S,,只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,才能與詩(shī)人相伴,。在教學(xué)時(shí),,我從詩(shī)題入手,引出“愁眠”,,在反復(fù)品讀中感受詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú),。
“楓橋夜泊”簡(jiǎn)單的四個(gè)字,交代了地點(diǎn),、時(shí)間,、事件?!皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn),,詩(shī)人夜間在此停泊。詩(shī)題不難解讀,,學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,,能夠準(zhǔn)確說出生字“泊”的意思。理解詩(shī)題后,,我提出了這樣的問題:“楓橋在蘇州,,距離詩(shī)人的家鄉(xiāng)湖北襄陽(yáng)千里之外。此時(shí),,詩(shī)人不是一個(gè)游客怡然自樂,,而是一個(gè)科舉考試的失敗者。此時(shí),,夜深了,,詩(shī)人獨(dú)自一人,他的心情如何?”愁,,自然引出,。
詩(shī)人揮不去幾多愁,無法入眠,。正因與愁相伴,、睡不著,詩(shī)人才能看到眼前景,,聽到耳邊聲,。“請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩(shī)文,,閉上眼睛,,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面,。把你看到的景物在詩(shī)中用‘——’畫出來?!睂W(xué)生讀完,,我先請(qǐng)學(xué)生用一句話或幾句話說說詩(shī)人看到了什么,,這是整體的描繪,。然后,我讓學(xué)生按順序說出詩(shī)人看到的景物“月落,、江楓,、漁火”,并思考“如果讓你來畫這些景物,,你會(huì)選擇什么色的畫筆,,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,,也是學(xué)生理解詩(shī)意,,感受詩(shī)情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn),,我說:“是啊,,月亮落下,可不好畫啊,,那可是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,。可張繼一直守著天邊的月,,一直到月落,。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩(shī)人的情感,那是憂郁,、孤獨(dú),、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響,,幾個(gè)學(xué)生在說畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆,。我沒有急著否定,給出所謂的正確答案,。而是順著學(xué)生的話:“是啊,,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的,??墒牵藭r(shí)月亮已經(jīng)落了,,在沒有月亮的夜晚,,沒有燈光,,你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭,?!笆前。闹芎诙炊吹?,借著微弱的漁火,,江邊的楓樹在詩(shī)人眼里也是模模糊糊的,會(huì)透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下,,江邊的楓樹模模糊糊,,船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),一切都不是那么清楚,?!按藭r(shí),在昏暗的夜色中,,詩(shī)人會(huì)有什么感受,,你能用一個(gè)詞形容嗎?”詩(shī)人很孤獨(dú),在秋天的深夜,,會(huì)感到瑟瑟寒風(fēng),,詩(shī)人甚至感到了——“霜滿天”。接著,,我和學(xué)生辨析,,“霜能不能滿天,是不是詩(shī)人寫錯(cuò)了,,用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見,,最后達(dá)成共識(shí),詩(shī)人凄凄冷冷,,感覺到霜?dú)鉂M天,,實(shí)際上是到處都冷,沒有一絲溫暖啊,。
“烏啼”,、“鐘聲”是詩(shī)人聽到的。烏啼透著凄涼,,但是鐘聲是復(fù)雜的,。我播放了鐘聲的音頻,讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn),、悠長(zhǎng),,并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過年時(shí),夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會(huì)敲響108下,,最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn),。這108聲鐘聲,,預(yù)示著人的108種煩惱都會(huì)隨鐘聲消除?!斑@鐘聲好像在對(duì)張繼說:……”,,寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話:“張繼啊,,請(qǐng)你不要再發(fā)愁了,,這108聲鐘聲之后,一切都會(huì)好的,?!薄皬埨^啊,,科舉落榜不算什么,,你還有機(jī)會(huì)?!薄?/p>
寒山寺的鐘聲響了千年,,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,,還在敲打我的無眠,。塵封的日子,始終不會(huì)是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起,,孩子們沉浸在音樂聲中,,此時(shí)下課鈴已響,可他們堅(jiān)持要聽完這首歌,。我想,,“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會(huì)留在孩子們的心中。
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇四
開放周期間,,我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,,原本打算上四年級(jí)的語(yǔ)文課《牧場(chǎng)之國(guó)》,用平臺(tái)互動(dòng)課型方式授課,,但由于準(zhǔn)備的不夠充分,,再加之自己對(duì)平臺(tái)互動(dòng)課型方式的理解不深,所以沒敢嘗試,,就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》,,在個(gè)別地方略作改動(dòng),換了個(gè)班級(jí)授課,,教學(xué)效果卻并不理想,。
首先,為了迎合“有效教育”,,我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動(dòng),,還自以為是地稱其為“平臺(tái)”,,結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺(tái)”讓學(xué)生的感情在此中斷,對(duì)詩(shī)中意境的感悟起到了反作用,。
其次,,學(xué)生課前沒有預(yù)習(xí),對(duì)古詩(shī)的意境和詩(shī)人的情感缺少基本的了解,,再加上以前學(xué)習(xí)的古詩(shī)都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩(shī),,對(duì)于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,學(xué)生與作者沒有達(dá)到情感共鳴,。
再次,,原計(jì)劃在多媒體上課,但由于從媒體教室被其他老師占用,,課節(jié)又排不開,,為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程,只好改在教室上課,。教室沒有大屏幕,,打出來的字體太小,學(xué)生看不清楚,,而且音響的效果不是很好,,影響了我的情緒,為學(xué)生配樂范讀時(shí)我自己都沒有進(jìn)入情境,,沒有很好地為學(xué)生示范,,也是這節(jié)課的失敗之處。
反思失敗的.原因,,我更多地是在關(guān)注自己的教案,,而忽視了學(xué)生對(duì)文本的理解,忽視了課堂上學(xué)生的生成,。我們?cè)陂_學(xué)聽課時(shí)也在反復(fù)告誡老師,,要淡化預(yù)設(shè),關(guān)注生成,,可是在自己的課堂上也存在著這樣的問題,,都說“看花容易繡花難”,在我的課堂上也是同樣的道理,。
小學(xué)生作為特殊的生命群體,,受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷,、知識(shí)積累的局限,,理解判斷能力不會(huì)很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,,如果單憑學(xué)生自己的知識(shí)積累,,恐怕很難把古詩(shī)理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),,自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩(shī)意,,把一些最基本的常識(shí)性的東西拋到一邊,導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境,。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,,我本應(yīng)該立即改變策略,可又一想,,如果改變了策略,,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)亂了,想改,,又不知該從何下手,,怎樣引導(dǎo),只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理,,繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)了,。
通過這節(jié)課,我進(jìn)行了深刻的反思,,反思自己,自己的知識(shí)儲(chǔ)備太少,,表達(dá)能力弱,,經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨(dú)特想法,,往往手足無措,,沒能給孩子一個(gè)很好的引導(dǎo)。
另外,,我在教學(xué)時(shí)從“愁”字入手展開教學(xué),,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“詩(shī)人在為什么而發(fā)愁?”較為局限,,僅僅體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)自己的愁,,應(yīng)該出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對(duì)這段內(nèi)容的解讀,,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),,愁百姓的疾苦,。
作為教師,特別是一名語(yǔ)文教師,面對(duì)學(xué)生的課堂生成,,不應(yīng)固守預(yù)設(shè),,而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色,,積極有效地進(jìn)行調(diào)控,,促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo),,教師必須具備豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備,,要想游刃有余,就得厚積薄發(fā),。
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇五
五年級(jí)的學(xué)生,,已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩(shī)句意思的能力,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,,但對(duì)詩(shī)情、詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)還不夠,。我認(rèn)為到了中高年級(jí),,僅僅限于讀正確和理解是不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境,、意蘊(yùn)的跨越,,在后兩者有所著力。我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中一般停留在意義的解釋,,而詩(shī)的薏蘊(yùn)卻沒被挖掘出來,。“詩(shī)無達(dá)詁”,,如果我們一字一字地解釋,詩(shī)意就沒有了,,詩(shī)只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩(shī)眼,、悟詩(shī)情,、入詩(shī)境的方法。
1,。能正確有感情地讀古詩(shī),,初步理解詩(shī)句的基本內(nèi)容
2。想象詩(shī)句描寫的意象,,初步感受詩(shī)的意境,,從而體會(huì)詩(shī)人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩(shī)的詩(shī)眼,,圍繞“愁”來展開教學(xué),。
本節(jié)課我個(gè)人認(rèn)為最主要兩個(gè)問題:一是未能讀出層次感,。二是師,、生底蘊(yùn)不足,表詞達(dá)意上及對(duì)詩(shī)情,、詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)未能達(dá)到預(yù)想效果,。
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇六
唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,這句話,,我們通常會(huì)從歷史課堂上反復(fù)聽到,。王崧舟有一堂公開課,也在大肆渲染這句話,,但不是用歷史的眼光,,而是從文學(xué)的角度。
好的課程,,從來不用受限于學(xué)科本身,。
唐朝詩(shī)歌三千萬(wàn),這是在計(jì)的數(shù)目,,還有被歷史之流帶走的呢,?太多的耀眼,總?cè)菀鬃屓诉z忘,。假如耀眼眾多,你還能注意到一顆,,那可見它的光華,,已經(jīng)到極致了?!稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠,。蘇教把它編入三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書里,這就遇到難題,,這樣的璀璨,,你如何能讓黃口小兒體味到?
王崧舟的實(shí)錄課上,,從老歌毛寧的《濤聲依舊》入手,,再到宋明朝的名詩(shī),倒入歷史的手段,切入“鐘聲”這一意向,,給學(xué)生以當(dāng)頭一敲,,可以說這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,,當(dāng)然也不忘點(diǎn)撥詩(shī)眼“愁”,。
我在給化蝶班的孩子們上這首詩(shī)時(shí),特別想借用王老的這個(gè)模式,,因?yàn)橛X得自己再想不出更好的了,,課時(shí)轉(zhuǎn)眼一想,學(xué)情畢竟有別,,王老帶的五年級(jí)的孩子,,有一定的詩(shī)境底蘊(yùn),到我們班的毛毛蟲們,,感悟詩(shī)歌意境上基本零基礎(chǔ),,縱然你有三千恢弘的意境,放置于他們眼中也是一個(gè)大寫的問號(hào),。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,,拿同樣赫赫有名的秋詩(shī)《山行》做對(duì)比,一個(gè)行山,,一個(gè)泊水,,一個(gè)閑云,一個(gè)愁月,,一個(gè)行,,一個(gè)停,這樣對(duì)比不夠詩(shī)意化,,倒是讓他們更快進(jìn)入主題,。
詩(shī)意的解讀上,全是秉承王老一套,,所見,,所聞,所感,,但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧,。
從科學(xué)的角度上來說,霜成于地面,,水汽凝結(jié)而成,,所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認(rèn)為張繼此詞是指漫天水霧,,讓張繼以為“霜滿天”,,這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,,但是王老卻將這一意象單獨(dú)拎出來,讓學(xué)生分析到“霜”并非詩(shī)人肉眼所見,,而是此刻詩(shī)人心灰意冷,,滿目瘡痍,所見所聞都是冰寒徹骨,,正如王國(guó)維所言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,,所以詩(shī)人此時(shí)并非真實(shí)見到了漫天霜,而是倍覺孤獨(dú),,異地欺生,,連滿天的霜也如同這異地的陌生,鋪天蓋地的席卷而來,,讓他感覺被霜的寒氣深深包裹,。我把這一意象單獨(dú)拎出來,讓學(xué)生自己分析,,加上物理學(xué)上的點(diǎn)撥,,學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩(shī)人的感覺。
三年級(jí)的孩子對(duì)錯(cuò)分明,,還不能明確道理并非是有對(duì)與錯(cuò),。我在晨讀教他們《垓下歌》時(shí),告訴他們項(xiàng)羽被劉邦圍困,,死的很凄慘,,后來繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時(shí)候,他們知道是劉邦的詩(shī)時(shí),,非常生氣,,覺得劉邦是個(gè)大壞蛋,不要學(xué)他的詩(shī),。所以在這里我本來想補(bǔ)白一句“詩(shī)本千家言”不同的人會(huì)有不同的看法,,后來想想還是作罷,這種凝聚復(fù)雜的愁緒,,若非歲月的沉淀,,是無法體會(huì)的。
而我所教,,唯圖異日,他們與異地求學(xué)求生,,偶遇一橋,,偶聞一鐘,偶逢寂寥秋季,,各種感慨涌上心頭時(shí)還能記起年少時(shí)的一首《楓橋夜泊》,,聊勝萬(wàn)般愁緒,,無言可說。
楓橋夜泊教學(xué)反思簡(jiǎn)短 楓橋夜泊教學(xué)反思不足之處篇七
今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩(shī)《楓橋夜泊》,?!稐鳂蛞共础肥翘拼?shī)人張繼的詩(shī)作、詩(shī)題意為夜晚停船于楓橋,,全詩(shī)寫的是一位旅途中的游子,,夜泊楓橋時(shí)所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,,以及由此而產(chǎn)生的愁緒,。
在課始,我通過“有一首詩(shī),,讓一位詩(shī)人名垂千古,,讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑?,讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地,,這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》?!边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩(shī),,讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望,。正如徐校說的:此處的教師范讀,為學(xué)生把好了這首古詩(shī)的感情基調(diào),,給學(xué)生起了一個(gè)較好的引領(lǐng),、示范作用。
在進(jìn)一步理解古詩(shī)詩(shī)意,、體會(huì)詩(shī)情時(shí),,我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào),。緊扣詩(shī)眼,,抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁?”“詩(shī)人張繼愁的又是什么,?”兩個(gè)問題,,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),,首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,,整個(gè)大地都被大霧籠罩著,。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,,詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭,難以入眠,,只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,,感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼,、寂寞,。此時(shí)的愁是為自己而愁,是思念故鄉(xiāng),、故鄉(xiāng)的親人而愁,。然后出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過對(duì)這段內(nèi)容的解讀,,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),,愁百姓的疾苦,,層次分明。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞,、凌亂,,沒能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁,正如徐校說的:此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩(shī)人張繼看到了什么,?聽到了什么,?沒能利用對(duì)比、移情,,讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境,。若此處教學(xué),能夠把串講詩(shī)意改成:如果這個(gè)愁是有顏色的,,你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色,,你是從哪感受到的?如果這個(gè)愁是有聲音的,,你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音,,你又是從哪感受到的?這樣,,學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解將會(huì)更透徹,,對(duì)愁的體會(huì)也會(huì)更深刻。
在結(jié)束本課教學(xué)時(shí),,我沒能很好地利用課前談話這一資源,,抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛,使詩(shī)人張繼的人格得以升華,而僅僅是在做一項(xiàng)無謂的猜測(cè),、揣摩,浪費(fèi)了整整10分鐘,。