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楓橋夜泊教后反思篇一

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,，感受意象時的畫面想象方面,，還是在領(lǐng)悟與升華詩情，激發(fā)閱讀與積累方面,，都進行精心構(gòu)思,，巧妙設(shè)計，力求符合學(xué)生認知規(guī)律,，最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習過程,。比如，在課始,，我通過“有一首詩,，讓一位詩人名垂千古，讓一個城市名揚天下,，讓一座橋梁成為當?shù)乇姸嗝麡蛑?，讓一座寺廟成為中外游人向往的`勝地，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》,?！边@樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣，緊接著又以教師的范讀,，把學(xué)生帶入古詩,，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望,。

“詩無達詁”，如果我們一字一字地解釋詩句,，詩意就沒有了,，詩只剩下枯燥的文字。因此,，我們在古詩教學(xué)中要努力挖掘詩的薏蘊,。教學(xué)時，我緊緊地抓住了詩人張繼看到了什么,？聽到了什么,？引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗，從而自然而然地理解了詩句的意思,，感受詩人此時的孤獨,、凄涼、寂寞,。

在進一步理解體會詩情,，感受魅力時，我緊扣詩眼“愁眠”一詞展開教學(xué),，找準這首古詩的感情基調(diào),。“詩人張繼為什么愁眠,？引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習古詩,。通過文字資料的介紹，讓學(xué)生更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,，愁家鄉(xiāng),，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦,，層次分明,，并且實現(xiàn)了理解詩意到感悟詩歌意境的跨越。

學(xué)習語文,，理解課文,，培養(yǎng)語感，最有效的方法是朗讀,。學(xué)習古詩時朗讀貫穿于課堂的始終,，由讀通讀順，到讀出感情,，再到邊讀邊想象畫面,、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標,，一次次充分朗讀詩文,，層層深入了解詩意,，也體會了詩人的情感。尤其是多次配樂朗讀,，更好的引領(lǐng)學(xué)生融進《楓橋夜泊》這首詩所散發(fā)出來的愁苦孤寂的意境中去。

雖然學(xué)習的是這一首詩,，但教學(xué)時卻聯(lián)系到了學(xué)生們過去所學(xué)的很多首古詩,，如王維的《九月九日憶山東兄弟》，杜甫的《絕句》,，白居易的《憶江南》等,，尤其是將很多通過“明月”來寄托思鄉(xiāng)之情的詩句歸納整理，讓學(xué)生再次感受到了中華古典詩詞的偉大魅力,。

當然,，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在這次教學(xué)中,，還有許多不盡滿意的地方,，如，在一次次的誦讀中,，學(xué)生還是沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心,，與作者共鳴的目的，仍未達到預(yù)期效果……我一直在努力,。

楓橋夜泊教后反思篇二

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句,。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落,、霜天,、江楓、漁火伴著烏啼,、鐘聲,，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因為愁眠，詩人才看到月落,、江楓,、漁火，感受到霜氣滿天,，聽到烏啼,、鐘聲。月落后,，天地之間一片昏暗,，江邊楓樹影影綽綽,，江中漁火星星點點，霜氣襲人,、烏啼凄厲,，景中無不帶著作者的愁思。詩人與愁思相伴,，難以入眠,。或許,，只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲,，才能與詩人相伴。在教學(xué)時,，我從詩題入手,，引出“愁眠”,，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的“愁”,。

在課始，我通過“一千二百年前,，有一個叫張繼的人進京趕考,，最終卻名落孫山。時至今日,，當年的狀元現(xiàn)在已無人知曉,，可落榜學(xué)子張繼的一首詩卻流傳至今。那么這首詩到底有著怎樣的魅力呢,？今天就讓我們一起來學(xué)習這首詩——《楓橋夜泊》,。”這樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的學(xué)習興趣,。

遵循“一課一得”的教法,，這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來講,。我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),，找準了這首古詩的感情基調(diào),。初讀古詩,，并讓學(xué)生評價,。之后學(xué)習了一個生字“愁”,。通過反復(fù)朗讀,，在閱讀中理解古詩詩意、體會詩情,。又結(jié)合圖畫來說詩句意思,。緊扣詩眼，抓住“從哪看出詩人張繼很愁,？”引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習古詩,。在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時,，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了,，烏鴉在哇哇地叫著,，整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點點漁火,，詩人張繼獨自站在船頭,，難以入眠，只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,，感受到詩人此時的孤獨,、凄涼、寂寞,。重點講解了關(guān)于“霜滿天”和“對愁眠”的幾種說法,，開拓學(xué)生的思維，讓他們知道答案不止一種,，面對同一事物,，可以有自己的看法，只要能夠自圓其說就好,，自己的見解來會更好,。最后體會詩人的“借景抒情、情景交融”的寫作手法,。

通過課后反思,，以及找別的老師評課，我感到有許多不足之處,。

1.在給五年級的學(xué)生上公開課時,，是否還要講解生字？如果講的話,，怎樣來講,，講到什么程度，占用多長時間才合適,？這是令我困惑的地方,，這一方面的問題沒有很好地處理,。

2.在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂,，沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁,。沒能利用對比、移情,，讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境,。看來,，真的.要教好古詩,，確實要花一番苦工在上面。

3.由于對理解“愁”沒有引導(dǎo)到位,，學(xué)生的朗讀也始終沒有出來感情,。朗讀指導(dǎo)太少，導(dǎo)致學(xué)生幾乎沒有讀出應(yīng)有的感情,。而面對這一問題,，我也沒有及時的朗讀來引導(dǎo)學(xué)生。

4.前后時間安排不太合理,，前面朗讀占用太多時間,，導(dǎo)致后面講詩句意思時沒有太多時間來引導(dǎo)學(xué)生理解，這又回到了前面幾個問題上,，總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩人的愁思愁緒,，這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中。前后朗讀對比才更會有層次感,。

5.板書也是一大問題,，沒有做到清晰簡要。本來我設(shè)置的是板書完以后,，會變成一首叫做“愁”的五言絕句,，但是我最后沒有點出來，這就造成板書不清晰簡要,。

6.本課快要結(jié)束時放的一首歌因為選擇失誤,，太不符合情景，因為太過歡快,，導(dǎo)致把前面營造出的“愁”的氛圍給打破了,，反而弄巧成拙，沒有收到預(yù)期的目的效果,。

7.我覺得本節(jié)課最大的問題的,，教學(xué)基本功有待提高。上課時只顧講自己的課，完成教學(xué)任務(wù),，沒有照顧到學(xué)生,，沒有很好地處理課堂的生成，感覺和學(xué)生沒有融合在一起,，課堂也很少走下講臺與學(xué)生互動,，這可能也直接導(dǎo)致學(xué)生沒有很好地理解體會到本詩的感情。

總之,，在這次教學(xué)中,，有收獲，也有許多不盡滿意的地方,，但是找出不足和需要提高的地方,，在以后教學(xué)中會指導(dǎo)我繼續(xù)努力。

楓橋夜泊教后反思篇三

“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩,，從而使千百年來的讀者著迷,。因為這鐘聲回蕩著歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生,，人生苦短，來去匆匆,，誰沒有愁緒呢,？

作者為什么會聽到夜半鐘聲呢？因為睡不著,，因為有旅愁,、在思念。所以這首詩歸根結(jié)底就是在寫詩人的愁思,，詩人創(chuàng)造了這樣一個詩中有畫,、畫中有聲、朦朧多義的愁境,。

這首詩的題目很精練,。“楓”是季節(jié),；“橋”是地點,；“夜”是時間；“泊”是事件,，四個字,， “吝嗇”到了極點。

首句直接進行景物描寫,?！霸侣錇跆洹保新曈猩星?。在古詩詞中,，凡用“月”,、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字，不解人意的霜氣偏偏充盈天地,，為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意,。視覺、聽覺,、觸覺三管齊下,，恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺,。同樣是秋夜對月獨處孤舟,，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”,、“把酒問青天”了,。但換了失意的人，不過是“獨步漫長宵,，風過花零,，遙望月空鳴”而已。

因此,，作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨,。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉(xiāng)的思念,，對前途的迷茫，對國家內(nèi)亂的擔憂,，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風送寒,，獨臥小舟,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)無法入睡，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,，形影相吊”的孤苦伶仃了,。于是，一個落第書生形象躍然紙上,。

恰在此時,，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！焙剿旅磕暾鲁跻涣璩盔Q鐘一百零八響，因為佛法認為人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂,。一百零八鐘響,，一百零八憂解，開始新的一年,。這誠然是美好的祝愿,，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,，但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說,。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶,，他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去,。作者用這樣兩句作尾，應(yīng)該是激勵自己重燃生活的希望,，使始終壓抑郁結(jié)的詩境有了個還算昂揚的結(jié)尾吧,！

本課無論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境，感受意象時的畫面想象方面,，還是在領(lǐng)悟與升華詩情,，激發(fā)閱讀與積累方面，都進行精心構(gòu)思,，巧妙設(shè)計,，力求符合學(xué)生認知規(guī)律，最大限度調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習過程,。

語文訓(xùn)練要扎實。本課教學(xué)注重在課堂中對學(xué)生進行聽,、說,、讀、寫綜合訓(xùn)練,，體現(xiàn)在：

1,，“會心吟誦得其韻”。由讀通讀準,，到讀出愁緒,，由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境,，到背誦古詩,、吟唱古詩，由始至終都把對古詩的誦讀融入到教學(xué)的`整個過程中去,；

2,，“我口說我心”。新課程標準認為：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、文本之間對話的過程,。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后,，注重創(chuàng)設(shè)情境,，讓學(xué)生走進作者內(nèi)心世界，與文本共鳴,，與作者對話,，實現(xiàn)學(xué)生語言與精神的同構(gòu)共生，既有效提高學(xué)生表達能力,，又回歸語文教學(xué)的“人文”之真,。

“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學(xué)生及時總結(jié)讀書方法：

1,，搜集資料法,，讓學(xué)生了解寫作背景，給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁,；

2,，利用偏旁來記住字形、揣摩字義的方法,；

3,，借助注釋學(xué)古詩的方法；

4,，解決學(xué)習中遇到困難的方法,；

5，不動筆墨不讀書的讀書方法,；

6,，抓住重點詞句來體會詩句法；

7,，想象畫面直觀意象法,，著名的小學(xué)語文教育專家、特級教師許漢老師說過：“古詩詞教學(xué)沒有想象,，就沒有情境,，就沒有品味，就沒有創(chuàng)意,?！遍喿x其實就是“還原”——由抽象的文字，還原成生動的形象,，此時,，把詩中的“畫”,，在學(xué)生頭腦里“畫”出來，畫的過程就是理解的過程,，就是形象思維訓(xùn)練的過程,，再用嘴巴把整首詩的畫面描繪出來，既注重對詩文的整體把握,，又強化了語言文字的訓(xùn)練,。

從“泊”字想到《絕句》，從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》,，從《楓橋夜泊》這首詩,，我們仿佛看到相隔千年的張繼，相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境,，這正是古詩的魅力所在,，借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口，激勵和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望,，回歸語文教學(xué)的“積累”之本,。

當然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),，在這次教學(xué)中,，還有許多不盡滿意的地方，如,，在一次次的誦讀中,，學(xué)生沒有真正觸摸到詩人那顆憂愁的心，與作者共鳴的目的,，仍未達到預(yù)期效果……我一直在努力

楓橋夜泊教后反思篇四

五年級的學(xué)生,，已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩句意思的能力，有了一定的獨立閱讀能力,，但對詩情,、詩境的領(lǐng)會還不夠。我認為到了中高年級,，僅僅限于讀正確和理解是不夠的，我們要努力實現(xiàn)意義到意境,、意蘊的跨越,，在后兩者有所著力。我們在古詩教學(xué)中一般停留在意義的解釋,，而詩的薏蘊卻沒被挖掘出來,。“詩無達詁”,，如果我們一字一字地解釋,，詩意就沒有了,，詩只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩眼,、悟詩情,、入詩境的'方法。

1,。能正確有感情地讀古詩,，初步理解詩句的基本內(nèi)容

2。想象詩句描寫的意象,，初步感受詩的意境,，從而體會詩人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩的詩眼,，圍繞“愁”來展開教學(xué),。

本節(jié)課我個人認為最主要兩個問題：一是未能讀出層次感。二是師,、生底蘊不足,，表詞達意上及對詩情、詩境的領(lǐng)會未能達到預(yù)想效果,。

楓橋夜泊教后反思篇五

《楓橋夜泊》是第三課《古詩三首》中的第三首古詩,。在教學(xué)時我先檢查第一首《山行》的掌握情況。

1,、檢查背誦,。

2、出示填空題,，了解重點內(nèi)容的掌握,，特別是“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這一名句是“坐,、霜葉,、于”的意思。

3,、檢查默寫,。

從這首詩引出另一首描寫秋天的詩——《楓橋夜泊》。

1,、自讀古詩,，讀準字音。

2,、檢查朗讀,，注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯音，特別是“眠”字的讀音,。

3,、圖文對照,，理解詩意，體會詩人抒發(fā)的孤獨寂寞的感情,。

4,、指導(dǎo)朗讀、背誦,。

5,、生字教學(xué)。

1,、復(fù)習導(dǎo)入,，檢查學(xué)生對上一首古詩中的重點內(nèi)容的掌握情況，夯實基礎(chǔ),。

2,、圖文對照，理解詩意,，把解決問題的權(quán)力交給學(xué)生,。

1、檢查古詩的默寫可放在課后,，復(fù)習舊知的時間應(yīng)控制在5分鐘左右,，把更多的時間放在新課的教學(xué)上，突出本節(jié)課的重點,。

2,、在學(xué)生圖文對照理解詩意時要放手讓學(xué)生各持己見，自己發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,。真正地參與到學(xué)習中，成為學(xué)習的`主人,。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,，合作交流了，但“放”的不夠,，應(yīng)不怕學(xué)生說錯,、說得不到位，這時才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用,。所有偏差的看法,、說法引導(dǎo)到正確的思路中去。

3,、對“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點淺嘗輒止,，部分學(xué)生仍像霧里一樣,。另外,，詩人寫詩時的背景缺少介紹,，學(xué)生很難真正走進詩人內(nèi)心、體會詩人情感,。

在以后的古詩教學(xué)的備課中,，還應(yīng)多備些學(xué)生，深挖教材,，多方面地搜集些有關(guān)古詩及作者的資料,，幫助學(xué)生理解詩的意境，真正體會詩人的思想感情,。

楓橋夜泊教后反思篇六

《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句,。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落,、霜天,、江楓、漁火伴著烏啼,、鐘聲,，交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?！俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑娧?，因為愁眠，詩人才看到月落,、江楓,、漁火，感受到霜氣滿天,，聽到烏啼,、鐘聲。月落后,，天地之間一片昏暗,，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點點,，霜氣襲人,、烏啼凄厲，景中無不帶著作者的愁思,。詩人與愁思相伴,，難以入眠?；蛟S,，只有城外寒山寺悠揚回蕩的鐘聲，才能與詩人相伴,。在教學(xué)時,，我從詩題入手,，引出“愁眠”，在反復(fù)品讀中感受詩人內(nèi)心的孤獨,。

“楓橋夜泊”簡單的四個字,，交代了地點、時間,、事件,。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮(zhèn),，詩人夜間在此停泊,。詩題不難解讀，學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習準備,，能夠準確說出生字“泊”的意思,。理解詩題后，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州,，距離詩人的家鄉(xiāng)湖北襄陽千里之外,。此時，詩人不是一個游客怡然自樂,，而是一個科舉考試的失敗者,。此時，夜深了,，詩人獨自一人,，他的心情如何?”愁，自然引出,。

詩人揮不去幾多愁,，無法入眠。正因與愁相伴,、睡不著,，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲,?！罢埻瑢W(xué)們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛,，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面,。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來?！睂W(xué)生讀完,，我先請學(xué)生用一句話或幾句話說說詩人看到了什么，這是整體的描繪。然后,，我讓學(xué)生按順序說出詩人看到的景物“月落,、江楓,、漁火”，并思考“如果讓你來畫這些景物,，你會選擇什么色的畫筆,，怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過程,，也是學(xué)生理解詩意,，感受詩情的過程。學(xué)生說“月落”在畫面中不好表現(xiàn),，我說：“是啊,，月亮落下，可不好畫啊,，那可是一個漫長的過程,。可張繼一直守著天邊的月,，一直到月落,。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂郁,、孤獨,、傷感。受到插圖和現(xiàn)實生活的影響,，幾個學(xué)生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆,。我沒有急著否定，給出所謂的正確答案,。而是順著學(xué)生的話：“是啊,，‘霜葉紅于二月花’，楓樹是火紅的,?？墒牵藭r月亮已經(jīng)落了,，在沒有月亮的夜晚,，沒有燈光，你能看得很遠,、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭,。“是啊，四周黑洞洞的,，借著微弱的漁火,，江邊的楓樹在詩人眼里也是模模糊糊的.，會透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下,，江邊的楓樹模模糊糊,，船上的漁火星星點點，一切都不是那么清楚,?！按藭r，在昏暗的夜色中,，詩人會有什么感受,，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨，在秋天的深夜,，會感到瑟瑟寒風,，詩人甚至感到了——“霜滿天”。接著,，我和學(xué)生辨析,，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了,，用詞不當?”學(xué)生各抒己見,，最后達成共識，詩人凄凄冷冷,，感覺到霜氣滿天,，實際上是到處都冷，沒有一絲溫暖啊,。

“烏啼”,、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透著凄涼,，但是鐘聲是復(fù)雜的,。我播放了鐘聲的音頻，讓學(xué)生感受鐘聲的深遠,、悠長,，并補充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時，夜里11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下,，最后一聲敲響正好第新年的0點,。這108聲鐘聲，預(yù)示著人的108種煩惱都會隨鐘聲消除,?！斑@鐘聲好像在對張繼說：……”，寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說出了自己的心里話：“張繼啊,，請你不要再發(fā)愁了,，這108聲鐘聲之后，一切都會好的,?！薄皬埨^啊，科舉落榜不算什么,，你還有機會,。”……

寒山寺的鐘聲響了千年,，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲,，還在敲打我的無眠,。塵封的日子，始終不會是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起,，孩子們沉浸在音樂聲中,，此時下課鈴已響，可他們堅持要聽完這首歌,。我想,，“楓橋夜泊”的風景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。

楓橋夜泊教后反思篇七

開放周期間,，我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,，原本打算上四年級的語文課《牧場之國》，用平臺互動課型方式授課,，但由于準備的不夠充分,，再加之自己對平臺互動課型方式的理解不深，所以沒敢嘗試,，就又拿出了去年曾經(jīng)上過的《楓橋夜泊》,，在個別地方略作改動，換了個班級授課,，教學(xué)效果卻并不理想,。

首先，為了迎合“有效教育”,，我在原來教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動,，還自以為是地稱其為“平臺”，結(jié)果其中一處費盡心思搭建的“平臺”讓學(xué)生的感情在此中斷,，對詩中意境的感悟起到了反作用,。

其次，學(xué)生課前沒有預(yù)習，對古詩的意境和詩人的情感缺少基本的了解,，再加上以前學(xué)習的古詩都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩,，對于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠，學(xué)生與作者沒有達到情感共鳴,。

再次,，原計劃在多媒體上課，但由于從媒體教室被其他老師占用,，課節(jié)又排不開,，為了不影響進修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進程，只好改在教室上課,。教室沒有大屏幕,，打出來的字體太小，學(xué)生看不清楚,，而且音響的效果不是很好,，影響了我的情緒，為學(xué)生配樂范讀時我自己都沒有進入情境,，沒有很好地為學(xué)生示范,，也是這節(jié)課的失敗之處。

反思失敗的原因,，我更多地是在關(guān)注自己的教案,，而忽視了學(xué)生對文本的理解，忽視了課堂上學(xué)生的生成,。我們在開學(xué)聽課時也在反復(fù)告誡老師,，要淡化預(yù)設(shè)，關(guān)注生成,，可是在自己的課堂上也存在著這樣的.問題,，都說“看花容易繡花難”，在我的課堂上也是同樣的道理,。

小學(xué)生作為特殊的生命群體,，受自身的認識水平、生活閱歷,、知識積累的局限,，理解判斷能力不會很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,，學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,，如果單憑學(xué)生自己的知識積累，恐怕很難把古詩理解到一定的程度,。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),，自以為是地認為學(xué)生可以通過注釋初步地理解詩意,，把一些最基本的常識性的東西拋到一邊，導(dǎo)致學(xué)生很難進入情境,。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,，我本應(yīng)該立即改變策略，可又一想,，如果改變了策略,，自己的教學(xué)設(shè)計就會亂了，想改,，又不知該從何下手,，怎樣引導(dǎo)，只能蜻蜓點水一般略作處理,，繼續(xù)下一個環(huán)節(jié)了,。

通過這節(jié)課，我進行了深刻的反思,，反思自己，自己的知識儲備太少,，表達能力弱,，經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達意的現(xiàn)象,，面對學(xué)生有意無意提出的一些奇怪問題或不合邏輯的獨特想法,，往往手足無措，沒能給孩子一個很好的引導(dǎo),。

另外,，我在教學(xué)時從“愁”字入手展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會“詩人在為什么而發(fā)愁,？”較為局限,，僅僅體會到了詩人對自己的愁，應(yīng)該出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀,，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己，愁家鄉(xiāng),，更是愁國家的命運,，愁百姓的疾苦。

作為教師,，特別是一名語文教師,，面對學(xué)生的課堂生成，不應(yīng)固守預(yù)設(shè),，而應(yīng)該尊重學(xué)情,，當好一個促進者和引導(dǎo)者的角色,，積極有效地進行調(diào)控，促進更精彩的生成,。而要想達到這一目標,，教師必須具備豐厚的知識儲備，要想游刃有余,，就得厚積薄發(fā),。

楓橋夜泊教后反思篇八

今天和孩子們一同學(xué)習了古詩《楓橋夜泊》?！稐鳂蛞共础肥翘拼娙藦埨^的詩作,、詩題意為夜晚停船于楓橋，全詩寫的是一位旅途中的游子,，夜泊楓橋時所領(lǐng)略到的一種凄清,、寂寥的景色，以及由此而產(chǎn)生的愁緒,。

在課始,，我通過“有一首詩，讓一位詩人名垂千古,，讓一個城市名揚天下,，讓一座橋梁成為當?shù)厝儆嘧麡蛑祝屢蛔聫R成為中外游人向往的勝地,，這首詩就是唐代詩人張繼寫的《楓橋夜泊》,。”這樣一段話激起學(xué)生對《楓橋夜泊》的閱讀興趣,，緊接著又以教師的范讀,，把學(xué)生帶入古詩，讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望,。正如徐校說的：此處的教師范讀,，為學(xué)生把好了這首古詩的感情基調(diào)，給學(xué)生起了一個較好的引領(lǐng),、示范作用,。

在進一步理解古詩詩意、體會詩情時,，我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),，找準了這首古詩的感情基調(diào)。緊扣詩眼,，抓住“從哪看出詩人張繼很愁,？”“詩人張繼愁的又是什么？”兩個問題,，引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習古詩,。

在引導(dǎo)學(xué)生體會詩人張繼“愁什么”時,，首先是引導(dǎo)學(xué)生通過對詩句字面意思的理解，月亮落山了,，烏鴉在哇哇地叫著,，整個大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點點漁火,，詩人張繼獨自站在船頭,，難以入眠，只聽的.姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,，感受到詩人此時的孤獨,、凄涼、寂寞,。此時的愁是為自己而愁,，是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁,。然后出示一段介紹詩人張繼的內(nèi)容,，讓學(xué)生通過對這段內(nèi)容的解讀，更進一步地認識到詩人張繼的愁不僅僅是愁自己,，愁家鄉(xiāng),，更是愁國家的命運，愁百姓的疾苦,，層次分明,。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩人張繼的愁緒時顯得空洞、凌亂,，沒能讓學(xué)生們真正地體會到其中的愁,，正如徐校說的：此處沒能讓學(xué)生明確地知道詩人張繼看到了什么,？聽到了什么,？沒能利用對比、移情,，讓學(xué)生深入地體會詩人夜泊楓橋時的心境,。若此處教學(xué)，能夠把串講詩意改成：如果這個愁是有顏色的,，你認為應(yīng)該是什么顏色,，你是從哪感受到的？如果這個愁是有聲音的,，你認為應(yīng)該是怎樣的聲音,，你又是從哪感受到的？這樣,，學(xué)生對詩意的理解將會更透徹,，對愁的體會也會更深刻,。

在結(jié)束本課教學(xué)時，我沒能很好地利用課前談話這一資源,，抓住課前談話畫龍點睛,，使詩人張繼的人格得以升華，而僅僅是在做一項無謂的猜測,、揣摩,，浪費了整整10分鐘。

楓橋夜泊教后反思篇九

唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,，這句話,，我們通常會從歷史課堂上反復(fù)聽到。王崧舟有一堂公開課,，也在大肆渲染這句話,，但不是用歷史的眼光，而是從文學(xué)的角度,。

好的課程,，從來不用受限于學(xué)科本身。

唐朝詩歌三千萬,，這是在計的數(shù)目,，還有被歷史之流帶走的呢？太多的耀眼,，總?cè)菀鬃屓诉z忘,。假如耀眼眾多，你還能注意到一顆,，那可見它的光華,，已經(jīng)到極致了?！稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠,。蘇教把它編入三年級上冊語文書里，這就遇到難題,，這樣的璀璨,，你如何能讓黃口小兒體味到？

王崧舟的實錄課上,，從老歌毛寧的'《濤聲依舊》入手,，再到宋明朝的名詩，倒入歷史的手段,，切入“鐘聲”這一意向,，給學(xué)生以當頭一敲，可以說這是非常高明的導(dǎo)入了,。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,，當然也不忘點撥詩眼“愁”,。

我在給化蝶班的孩子們上這首詩時，特別想借用王老的這個模式,，因為覺得自己再想不出更好的了,，課時轉(zhuǎn)眼一想，學(xué)情畢竟有別,，王老帶的五年級的孩子,，有一定的詩境底蘊，到我們班的毛毛蟲們,，感悟詩歌意境上基本零基礎(chǔ),，縱然你有三千恢弘的意境，放置于他們眼中也是一個大寫的問號,。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,，拿同樣赫赫有名的秋詩《山行》做對比，一個行山,，一個泊水,，一個閑云，一個愁月,，一個行,，一個停，這樣對比不夠詩意化,，倒是讓他們更快進入主題,。

詩意的解讀上，全是秉承王老一套,，所見,，所聞，所感,，但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧,。

從科學(xué)的角度上來說，霜成于地面,，水汽凝結(jié)而成,，所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象,。所以有同仁認為張繼此詞是指漫天水霧,，讓張繼以為“霜滿天”，這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,，但是王老卻將這一意象單獨拎出來,，讓學(xué)生分析到“霜”并非詩人肉眼所見，而是此刻詩人心灰意冷,，滿目瘡痍,，所見所聞都是冰寒徹骨,，正如王國維所言“一切景語皆情語”，所以詩人此時并非真實見到了漫天霜,，而是倍覺孤獨,，異地欺生，連滿天的霜也如同這異地的陌生,，鋪天蓋地的席卷而來,，讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨拎出來,，讓學(xué)生自己分析,，加上物理學(xué)上的點撥，學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩人的感覺,。

三年級的孩子對錯分明,，還不能明確道理并非是有對與錯。我在晨讀教他們《垓下歌》時,，告訴他們項羽被劉邦圍困,，死的很凄慘，后來繼續(xù)教《大風歌》的時候,，他們知道是劉邦的詩時,，非常生氣，覺得劉邦是個大壞蛋,，不要學(xué)他的詩,。所以在這里我本來想補白一句“詩本千家言”不同的人會有不同的看法，后來想想還是作罷,，這種凝聚復(fù)雜的愁緒,，若非歲月的沉淀，是無法體會的,。

而我所教,，唯圖異日，他們與異地求學(xué)求生,，偶遇一橋,，偶聞一鐘，偶逢寂寥秋季,，各種感慨涌上心頭時還能記起年少時的一首《楓橋夜泊》,，聊勝萬般愁緒，無言可說,。