在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

高考議論文 高考議論文篇一

比如北京、上海等大城市的重點(diǎn)大學(xué)面向本地招生的最低錄取分?jǐn)?shù)線比大部分省份低幾十分甚至上百分,，其原因主要是重點(diǎn)大學(xué)錄取名額投放向所在地傾斜,。而在中西部地區(qū)，尤其是在西北貧困地區(qū),，錄取名額僅為幾十名,。考生同樣的高考分?jǐn)?shù),，在不同的地區(qū)可能出現(xiàn)完全不同的錄取結(jié)果,，也許在西北地區(qū)剛能上一個(gè)普通本科，在大城市卻能上重點(diǎn)大學(xué),。

這種巨大的差異無(wú)疑對(duì)考生產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,，而身處不利地區(qū)的考生心理肯定不會(huì)平衡，因此高考移民也就相應(yīng)而生,，高考移民實(shí)質(zhì)上是對(duì)國(guó)家實(shí)行歧視性的地域差別待遇的一種適應(yīng)性策略,。

高考移民近年來(lái)屢禁不止，愈演愈烈,，手段也越來(lái)越高明,。高考移民通常家庭經(jīng)濟(jì)條件良好，有能力進(jìn)行各種手段的運(yùn)作,，有關(guān)系、有門(mén)路,。在我身邊就有過(guò)高考移民,，家長(zhǎng)在孩子剛進(jìn)高中或是未進(jìn)高中的時(shí)候就開(kāi)始運(yùn)作了。首先花巨資在相中的城市買(mǎi)下房產(chǎn),，隨之把戶(hù)口遷入,，然后聯(lián)系學(xué)校,，為孩子鋪平高考之路，大有機(jī)關(guān)算盡之嫌,，雖不敢贊同,，但父母對(duì)孩子的良苦用心也能讓人理解。

但是能移民的移了,，不能移的呢,？看來(lái)重點(diǎn)院校招生向所在地傾斜的做法是恢復(fù)高考以來(lái)影響高考公平、公正的一道硬傷,！然而這也是由當(dāng)前高校的投入模式所決定的,。對(duì)地方財(cái)政的依賴(lài)也不得不讓高校有如此傾斜。

我們應(yīng)該承認(rèn),，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和落后地區(qū)教育水平存在著不可忽視的差距,，但是高校錄取的數(shù)量也要照顧到各地區(qū)人口總量，在本著公平的原則下,，讓經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的考生有同樣的錄取機(jī)會(huì),，從而提高高等教育的普及水平，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)人口素質(zhì),。

我們總是想禁止高考移民,，可為什么不從本質(zhì)上改變高校招生的不公平呢？如果有一天高校在各地區(qū)招生真正做到了公平,，我想高考移民也就自然消失了,。看來(lái)高校招生制度還有待于改革,，在我看來(lái),，這也是勢(shì)在必行，并且不是一朝一夕的事情,，民眾還要拿出耐心來(lái)等待,。

高考議論文 高考議論文篇二

往事不堪回首，舊夢(mèng)已經(jīng)成空,，唉!挽不住那逝去的年華,，帶不回昔日的快樂(lè)。

回想起這段時(shí)間的生活,，渾渾噩噩,，無(wú)所事事?？傄詾榭鞓?lè)就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過(guò);總以為快樂(lè)就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂(lè)就是一個(gè)人靜靜的看著書(shū);總以為快樂(lè)就是嘻嘻哈哈,。可是,，到頭來(lái)不過(guò)是種孤獨(dú)的惆悵罷了,。

突然打了個(gè)噴嚏,，心里一陣寒風(fēng)打來(lái)，隱隱作痛,?？磥?lái)是病了，而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最簡(jiǎn)單懷念那消逝的時(shí)光的,，因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱,。

熟悉的歌聲又在耳邊回蕩,，只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛,，讓人回想起自由離開(kāi)后冰冷的疼痛。一年以前,，是怎樣的風(fēng)景：我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn),雨中馳騁,云中嬉戲;我可以穿著美麗的襯衫休閑褲,，留著長(zhǎng)發(fā)，走向山林 ,走進(jìn)小溪,走進(jìn)大自然中,，去擁抱去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛(ài)的小說(shuō);我可以寫(xiě)自己喜愛(ài)的文字;我可以做自己所喜愛(ài)的事,。

可是，一年多,，四面的一切似乎還是那樣,，只是不能再為所欲為;只是不能再出校門(mén);只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長(zhǎng)發(fā);只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛(ài)的小說(shuō);只是不能再寫(xiě)喜愛(ài)的文字;只是不能再做喜愛(ài)的事了。

唉!人存于世,，也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆,，可是，只要你心里面很清晰地知道自己想要什么,，或者說(shuō)想過(guò)一種什么樣的生活,，那就是自己。

可對(duì)于我而言,，四面的環(huán)境改變了,，可是想做的事，想過(guò)的生活卻容不得自己隨心所欲,，而我亦無(wú)能為力的去改變他,。

唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲,。

高考議論文 高考議論文篇三

議論文貴在新,。不僅論據(jù)材料要新，而且立意構(gòu)思也要新,。那么如何才能富有新意呢,？

首先要求思想新，有時(shí)代感,，對(duì)間題的著法新穎獨(dú)特,，給人以耳目一新之感,；其次要求構(gòu)思新，不同凡響,，不落案臼,。

某年上海高考作文《清流與活源》，此題是從朱熹詩(shī)句“問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)’化出來(lái)的,。朱熹詩(shī)句本有“意”，為考生從大處立了“意’,，作了提示,。考生最主要的便是在正確理解詩(shī)句涵義的基礎(chǔ)上,，把原“意,，具體化，從自己感受最深的角度,，確定一個(gè)具體的中心論題,，從而闡述見(jiàn)解。當(dāng)年的考生,、現(xiàn)在上海交通大學(xué)讀書(shū)的陳易,，曾在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》上介紹自己臨場(chǎng)考試的作文經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒,。

他談道,，在確定議論文的體裁后，立即從眾多的素材中《環(huán)境保護(hù),、人才交流,、經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)面貌,、知識(shí)更新等）選擇議題,，并對(duì)其中三個(gè)較為現(xiàn)實(shí)的議題（環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)改革,、知識(shí)更新）再思考,，反復(fù)分析、比較,。他感到文章不僅要有充實(shí)的內(nèi)容,，還要有鮮明的時(shí)代感。敢于標(biāo)新立異,，級(jí)終選擇了知識(shí)更新這個(gè)議題展開(kāi)論述,。為什么他這樣選擇呢？

他的看法是：環(huán)境保護(hù)是個(gè)重要話題，但很有就事論事的味道,，“流”與“源”本是環(huán)境的一部分,，議論局限于環(huán)境這個(gè)問(wèn)題，似乎“淺”了些,，更何況這話題古人談,，今人談，書(shū)刊雜志上常常談,，因而又“老”了些,。于是排除這個(gè)論題。

經(jīng)濟(jì)改革是當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中的熱門(mén)話題,，他只懂得一點(diǎn)皮毛,，要詳細(xì)談也談不出名堂，別人當(dāng)然更會(huì)感受不深,。何況報(bào)刊上關(guān)于經(jīng)濟(jì)改革的文章多如牛毛,，寫(xiě)這話題易走入俗套,。因而也排除了這個(gè)話翹,。剩下知識(shí)更新，他感到具有不少優(yōu)越性,。首先,，它有時(shí)代感，新舊知識(shí)脫節(jié)不僅存在于老知識(shí)分子身上,，同樣也出現(xiàn)在青年學(xué)生身上,，當(dāng)前談這問(wèn)題確有必要。其次,，它有新意,，在種種熱門(mén)話題的排擠下，知識(shí)更新已不常被人們提起,，而被埋沒(méi)忽視之后

再寫(xiě)它,，會(huì)令人有新的感受。

其三,，作為一個(gè)學(xué)生,，對(duì)這個(gè)間題考慮較多，體會(huì)較深,，容易落筆寫(xiě)出真情實(shí)感,。因而最后確立了這個(gè)論題。確實(shí),，當(dāng)時(shí)選擇這個(gè)論題較為新穎獨(dú)特，不同凡響,。我們的時(shí)代正是一個(gè)知識(shí),、信息大爆炸的時(shí)代,；學(xué)生

從課本上學(xué)到的知識(shí)雖然正確，但已陳舊,。如果永遠(yuǎn)停留在這個(gè)知識(shí)水平上,，科學(xué)不能發(fā)展，社會(huì)不能進(jìn)步,。一唯有更新知識(shí),，才能順應(yīng)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代。針對(duì)這個(gè)論題,，深入展開(kāi)論

述,，定能寫(xiě)出富有深意的好文章。

寫(xiě)文章總要表現(xiàn)作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),，反映作者的思想觀點(diǎn),，因而高考作文命題密切結(jié)合時(shí)代形勢(shì)，符合時(shí)代要求,，啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,。考生在準(zhǔn)備應(yīng)考階段,，務(wù)必密切關(guān)心時(shí)代形勢(shì),，才能保證作文的選材有鮮明的時(shí)代感和思想性。

高考議論文 高考議論文篇四

●投桃報(bào)李 出自《詩(shī)經(jīng)》：投我以木桃,，報(bào)之以瓊瑤,。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛(ài)與被愛(ài),。這之間連接的不過(guò)是一份心意罷了,。或許,，木桃對(duì)他而言,，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤,，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧,。

●滴水之恩，涌泉相報(bào) 原文是“涓滴之恩,，當(dāng)以涌泉相報(bào)”,。書(shū)面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語(yǔ),，后清代朱用純編輯收錄,，為教子醒世用。

●慈母之恩唐代詩(shī)人孟郊曾寫(xiě)下《游子吟》一詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣,。臨行密密縫,，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。

●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義 出自明朝《增廣賢文》一書(shū),，意思是：小羊跪著吃奶,，小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,。

●銜環(huán)結(jié)草,，以報(bào)恩德 結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō)，出自《左傳》,。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人,，不使殉葬，愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,，將地上野草纏成亂結(jié),，絆倒恩人的敵手;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚,，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,，身居高位,。后將二典故合成一句,，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào),，生死不渝,。明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?xiě)道：大恩未報(bào)，刻刻于懷,。銜環(huán)結(jié)草,，生死不負(fù)。

●漂母的一飯之恩 韓信少年時(shí)家中貧寒,，父母雙亡,。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武,，卻仍然無(wú)以為生,，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”,，為此常遭別人冷眼,。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚(yú)換飯吃,，經(jīng)常饑一頓飽一頓,。淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人,，人稱(chēng)“漂母”,，見(jiàn)韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃,。天天如此,，從未間斷。韓信深受感動(dòng),。韓信被封為淮陰侯后始終沒(méi)忘漂母的一飯之恩,，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng),。

●知遇之恩 春秋時(shí)期,，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意,。有次,，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下,，寂寞之余,，拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后,，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲,，子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常,。二人因此結(jié)為知音,，并約好來(lái)年再相會(huì)論琴?？傻诙瓴纴?lái)會(huì)子期時(shí),，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感,，摔破了古琴,，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音,。

●士為知己者死 這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說(shuō)的,，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺,，豫讓認(rèn)為“士為知己者死,，女為悅己者容”,，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后,，他用漆瘡爛身體,，吞炭弄啞聲音，殘身苦形,，使妻子不識(shí),，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說(shuō)：“明主不掩人之美,，忠臣有死名之義,。”他請(qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀,。趙襄子脫下了貴族的華服,，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺,。

在感恩的歷史長(zhǎng)河中,，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天,，先用自己的體溫暖了席子,，才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席，邀請(qǐng)他的老師參加開(kāi)國(guó)大典;朱總司令蹲下身,，親自為媽媽洗腳,。還有居里夫人，寄去機(jī)票,，讓她的小學(xué)老師歐班老師來(lái)參加鐳研究所的落成典禮,，居里夫人還親自把老師送上主席臺(tái)。偉人之所以偉大,，名人之所以成為名人,，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。

感激傷害你的人,，因?yàn)樗捔四愕男闹?

感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;

感激欺騙你的人,，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;

感激蔑視你的人,，因?yàn)樗延X(jué)了你的自尊;

感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立,。

凡事感激,。 學(xué)會(huì)感激。 感激一切使你成長(zhǎng)的人!

高考議論文 高考議論文篇五

人的一生猶如一艘在茫茫大海中行駛的帆船,。在這漫長(zhǎng)的旅途中,，有時(shí)我們會(huì)經(jīng)歷風(fēng)和日麗的美景,，有時(shí)回經(jīng)歷另人膽戰(zhàn)心驚的狂風(fēng)暴雨。

人生就如在這“旅途”中一樣,，當(dāng)狂風(fēng)暴雨來(lái)襲之時(shí),，把握住航向，我相信堅(jiān)持就一定可以渡過(guò)“險(xiǎn)期”,，迎來(lái)第二天清晨的第一縷陽(yáng)光,。

平常當(dāng)我們收看法制節(jié)目時(shí)，可以常?？吹侥承┯小氨尘啊钡娜擞址甘铝?，在這種人一開(kāi)始迷失了方向，誤入歧途一步步向黑暗中走去的時(shí)候,，任憑身后有無(wú)數(shù)雙手在召喚他,、想要捉住那漸漸遠(yuǎn)去的雙手，他卻頭也不回狠心的朝著黑暗一步一步走下去,。由于他不聽(tīng)任何忠言的勸告,，他的一生將在不見(jiàn)陽(yáng)光的“陰溝”里慢慢熬，渡過(guò)余生,。如果反之,，當(dāng)他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤后緊緊的抓住了想要救他的人的雙手，他的人生將又是另一種樣子,。我想他會(huì)大膽的呼吸這世界上的新鮮空氣,、沐浴這世上溫暖的陽(yáng)光。這樣的生活與那“陰溝”似的生活相比,，我相信只要是向往美好生活的人都會(huì)選擇后者,。

前些天，在北京電視臺(tái)播出了一部記錄片,，主要內(nèi)容就是一個(gè)商人在自己的生意上有所成就時(shí),，面對(duì)著花花綠綠的大千世界，選錯(cuò)了方向沾上了,。他的妻子因?yàn)榕c他賭氣也沾上了這可怕的東西,，最后因?yàn)槲车亩玖窟^(guò)大而身亡，就是由于他的一念之差,，引起了一幕幕上演的悲劇,，妻離子散、家破人亡,。

同時(shí)弄的自己人不象人鬼不象鬼,，費(fèi)盡心血苦苦經(jīng)營(yíng)的公司也因財(cái)務(wù)虧空而倒閉。但后來(lái)他主動(dòng)去了戒毒所,，經(jīng)過(guò)努力改過(guò)自新又重新找回了正確的人生方向,，從戒毒所出來(lái)后,，他積極的去宣傳的危害，不怕外界的輿論,，坦然的把自己的戒毒時(shí)告訴他人以示警告,。希望別人看見(jiàn)他的前車(chē)之鑒，找準(zhǔn)自己的人生方向,，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造美好的生活,。

由此看來(lái)，人生的方向是很容易由客觀原因而改變的,，但我們必須要堅(jiān)持往好的方向走下去,，留給邪惡的只有一雙雙蔑視的目光。

高考議論文 高考議論文篇六

曾經(jīng)有人問(wèn)我,，為什么我能將事業(yè)做大?

答曰：無(wú)他,，一字而已——信。

這是在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里,，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒,，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言,，借助強(qiáng)大的無(wú)線電波,，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈,。

也許,，“超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信,。

曾幾何時(shí),，我卻有過(guò)一段迷失的日子。

誠(chéng)信?我汗顏,。

——今夜林中月下的青山,，無(wú)可比擬!似娟娟的靜女，雖是明艷照人,，卻不飛揚(yáng)妖冶;她低眉垂袖,，瓔珞矜嚴(yán)。我獨(dú)坐在林外的青石上,，雙手抱住了頭,。我不言語(yǔ)。我已不再言語(yǔ),，只低頭，從迷蒙眼光中看著我的成績(jī)通知單,，半年的虛浮與自欺,，半年的飛揚(yáng)與輕躁,，浸濕了這一紙荒唐。

倏地,，我憶起一句話：誰(shuí)對(duì)命運(yùn)不誠(chéng),，命運(yùn)就將對(duì)他不信。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)地印下誠(chéng)信的足印，將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈,。學(xué)問(wèn)之道,，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

無(wú)意苦吟秋,，只恐花褪紅盡,。人空嘆，水長(zhǎng)流,，不知是我背棄了自己,，還是誠(chéng)信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步,。

愧哉斯人,。如斷翅蝴蝶般，拍打著殘翼,，徒勞地旋舞著飛墜泥間,。我的腦海里，浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原,。地平線上,，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊,、苦楝,、紫槐，枝干粗壯如桶,，葉卻小似銅錢(qián),，迎風(fēng)正自翻覆，如一曲天籟,，傳進(jìn)父輩的耳里,。他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團(tuán)塊組合似的黃牛,，拉動(dòng)著三角狀的鏵犁,。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，“誠(chéng)與信”,，就是他們的生命線,。

農(nóng)誤地一時(shí),，則自誤一年。

人不信于一時(shí),，則不信于一世,。

……不經(jīng)意間，冥冥中仿佛有一只手指,，悄悄探入我心,，撥動(dòng)心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音,，仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長(zhǎng)嘶,，仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動(dòng)，仿佛屹立于喜馬拉雅之巔,，聽(tīng)天外的風(fēng),。

正是這一刻，我豁然開(kāi)朗：

——人生路上,，與誠(chéng)信同行,。

高考議論文 高考議論文篇七

理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái),，以求說(shuō)理的充分,、透徹，但效果適得其反,。 一個(gè)道理有一千種說(shuō)法,，要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效,，除了采用比喻,、類(lèi)比、事例等論證方法外,，形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言,，注意運(yùn)用比喻、排比,、對(duì)偶和反復(fù)等修辭,，使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句、反問(wèn)句或整句,，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì),。修飾語(yǔ)言之功，雖不是一朝一夕可成,，但只要積久成習(xí),，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn).

一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章，字跡可憎，其分值往往不理想,。為何?其一,，字和卷面差,，按評(píng)分要求要扣分,，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒,。美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”,，它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚,。字跡筆劃清楚,，字體端正，就能給閱卷者留下好印象,。相反,，龍飛鳳舞，一路狂草,，但難以辨認(rèn),，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞,。其次,，字體要適中。字體過(guò)大,，卷面有擁擠繁亂之感,，觀之不雅。字體過(guò)小,，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行,，極其費(fèi)神。再次,，盡量少涂改,。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà),，在卷面留下醒目的墨點(diǎn),，造成凌亂之感。

題目是文章的眼睛,，是文章傳遞顯要信息的重要部分,。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象,。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目,、舒暢。具體而言，可鮮明,，可形象,，可簡(jiǎn)潔，可別致,，可整齊,，不一而足,?？傊阅芗ぐl(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳,。 議論文的題目要求符合文體特征,，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨,。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲校軌騻鬟_(dá)出文章內(nèi)容之大概,，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容,。

高爾基說(shuō)過(guò)：“(開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的,，也是作者花功夫的所在,。”議論文的開(kāi)頭要講究“短,、快,、靚”。短,，即要簡(jiǎn)捷,，最好三兩句成段，引入本論,。開(kāi)頭短,，可避免冗長(zhǎng)之贅，而且短句成段,，在空間上突出其內(nèi)容的重要性,。快,，即入題要快,，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則,。開(kāi)篇確定中心,，有利于閱卷者按等計(jì)分,，也有利于作者展開(kāi)論述，不致出現(xiàn)主旨不清,、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌,。靚，即要精彩,。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”,。精彩的開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者,，給閱卷者留下好的印象,。文章開(kāi)頭要精彩，多用比喻,、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn),，還可引述名言,，講述寓言故事導(dǎo)入話題。

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),，條理是否清楚,，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型,，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作,。而結(jié)構(gòu)、條理,、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則,，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn),。 常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn),，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù),，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,，分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話語(yǔ)。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要,，它能直接勾勒文章的脈絡(luò),，顯示全文的論述思路。另外,，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式,。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密,。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式,，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間,。同時(shí),，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn),。

論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,，而論據(jù)是議論文的血肉,。一個(gè)人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架,，沒(méi)有血肉是不可想象的,。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù),。 典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實(shí),，切合題旨,。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新,，要厚今薄古,。有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),，如司馬遷,、居里夫人、張海迪,，變換著角度使用,，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí),，這些論據(jù)就算典型,，也不能引人注目。相反,，選取人無(wú)我有,、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感,，效果會(huì)更好,。另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,，無(wú)時(shí)代的活水,，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理,，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性,、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力,。

?，F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾,。有了結(jié)尾,，如何開(kāi)頭，中間如何安排,，便迎刃而解了,。”好的結(jié)尾當(dāng)如豹尾,，響亮有力,，令人警醒，催人奮進(jìn),。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該!”短短兩字,，可謂簡(jiǎn)潔之至,，力透紙背。 其實(shí),，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要,。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此,，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理,。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連,，若難遽別,。”結(jié)尾如有此種效果,，整篇文章將增色不少,。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文,，突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊,、完整，不能草率收兵,，也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力,、清音留響,，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

,。議論文的語(yǔ)言,，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象,。有些同學(xué)寫(xiě)議論文,，常擺出說(shuō)大道理

高考議論文 高考議論文篇八

這個(gè)不大的鎮(zhèn)子上面有幾十戶(hù)人家，小劉就是這個(gè)鎮(zhèn)子的人,，前些年小劉的父親因?yàn)橥獬龃蚬ぴ庥鲕?chē)禍,，家里邊只剩下他和年老的母親相依為命，日子過(guò)得很是艱苦,。這天,，小劉照常把自己的舊三輪車(chē)開(kāi)出來(lái)，然后蹬到大街上,，小劉前些天從外面的一個(gè)師傅手里學(xué)了理發(fā)的本領(lǐng),，這不剛開(kāi)業(yè)沒(méi)幾天。小劉每天都很準(zhǔn)時(shí),，有人來(lái)了就給別人理發(fā),，沒(méi)人來(lái)了就坐在三輪車(chē)上，看著一本很舊的書(shū),，或者到別的店鋪里看別人打牌,，下棋。一天天的過(guò)日子,。

小劉眼看著到了中午,，頭頂?shù)奶?yáng)火辣辣的照在他的身上,，他感覺(jué)皮都要脫了好幾層,，再看看四周,，沒(méi)有一個(gè)人像是要理發(fā),，于是小劉就把三輪車(chē)停到一顆大樹(shù)腳下,，拿著一個(gè)扇子給自己扇涼快,。就在這時(shí),，一個(gè)像是外地來(lái)的中年人,，也到大樹(shù)底下來(lái)乘涼,，然后還掏出手機(jī)在哪里聊天,。小劉看見(jiàn)那人手里面的手機(jī)，不認(rèn)識(shí)什么牌子的`,，就知道上面畫(huà)了一個(gè)蘋(píng)果,，于是心里面想到，這年代,，蘋(píng)果都出名了,。中年人休息了一會(huì)兒走了,，小劉看見(jiàn)那人走了大概五十米的距離，打開(kāi)一輛小的門(mén),，然后走了,，小劉羨慕的撇了撇嘴，心想,，啥時(shí)候我也能開(kāi)那種小車(chē),，用那種大屏的手機(jī)。 時(shí)間就這么一分一秒的過(guò)去了,，頭頂?shù)奶?yáng)也快要下山了,，小劉看見(jiàn)鎮(zhèn)上下班的人多了，便把三輪車(chē)往路中央挪了挪,。這一挪不要緊,，把小劉驚呆了，因?yàn)樾⒖匆?jiàn)了一個(gè)錢(qián)包,，灰色的,，跟大樹(shù)的葉子顏色很像，所以小劉在剛剛沒(méi)注意,。小劉四周看了看,，沒(méi)人注意到這里，于是快步走了過(guò)去,，順勢(shì)撿起錢(qián)包,，里面還鼓鼓的。

小劉心里面七上八下的,，很是激動(dòng)，于是就把三輪車(chē)開(kāi)到了樹(shù)林里,，確認(rèn)四周沒(méi)人后,，小心翼翼的拿出了錢(qián)包，仔細(xì)的打量著,。錢(qián)包做工很精細(xì),，小劉發(fā)現(xiàn)上面印著幾個(gè)不認(rèn)識(shí)的字，接下來(lái)小劉更吃驚了,，錢(qián)包里面大概有二十幾張百元大鈔,，還有很多五顏六色的卡，包括身份證,，身份證他曉得,，他自己也有一張，當(dāng)初為了辦身份證,，她跟著母親跑了很遠(yuǎn)呢,。 問(wèn)題就出來(lái)了,，這錢(qián)自己是該還回去，還是自己留著,，要知道小劉一天生意好的時(shí)候也就掙個(gè)二三十塊,，說(shuō)實(shí)話他一下子看到這么多錢(qián)還是很吃驚的，這些錢(qián)不僅能讓她和母親在幾年里不愁吃,，還能讓自己去發(fā)展別的,。但是這是別人的錢(qián)啊，矛盾的心里一直在小劉心里打鼓,。 掙扎徘徊了一會(huì)兒,，小劉想起母親說(shuō)的話，再窮,，都要有志氣,，都要講良心。于是小劉咬了咬牙,，等著三輪車(chē)回到了大樹(shù)底下,，他準(zhǔn)備就在哪里等待那個(gè)中年人來(lái)取，要是實(shí)在沒(méi)來(lái),，那他就再把錢(qián)收著,。 天色很快暗了下來(lái)，人們都漸漸的回家了,，有的人用好奇的眼光看著他,，都這么晚了，誰(shuí)還會(huì)理發(fā)啊,。小劉摸了摸自己饑餓的肚子,，心想，你要是真的不來(lái),，那我可就不客氣了,。“嘟嘟,，”前面的路上亮起了燈光,，小劉的眼睛一亮，但是很快又變成失望,，是一輛貨車(chē),，不是那個(gè)中年人的。小劉靠在自己的車(chē)上面,，感覺(jué)瞌睡都要出來(lái)了,。 ”哎，算了,?！靶?shí)在等不下去了,，加上家里還有母親等著自己回家，小劉收拾了一下,，準(zhǔn)備起身回家,，就在這時(shí)，一部眼熟的轎車(chē)開(kāi)進(jìn)了小劉的視線,，這不就是那個(gè)中年人的嗎,，小劉急忙停下身，等待著進(jìn)一步的確認(rèn),。

車(chē)門(mén)打開(kāi)了,，是哪個(gè)中年人，他一下車(chē)就打開(kāi)了手電筒,，在大樹(shù)底下找著什么,。小劉急忙跑過(guò)去把錢(qián)包遞給了那個(gè)中年人。中年人接過(guò)錢(qián)包,，清點(diǎn)了一下,，然后微笑著看著小劉，用外地話跟小劉道謝,，說(shuō)：”小伙子,，謝謝你啊，你有工作嗎,，沒(méi)有的話來(lái)我廠里上班吧,，我一個(gè)月給你三千?！靶㈤_(kāi)心了笑了,。

幾年過(guò)后，一輛轎車(chē)停在了大樹(shù)底下,，車(chē)上走下來(lái)一個(gè)帥氣的小伙,，穿著西裝，蹬著皮鞋,。仔細(xì)一看，那不就是當(dāng)年理發(fā)的小劉嘛,。

高考議論文 高考議論文篇九

作文試卷是一張紙,，但鋪展開(kāi)來(lái)就是一條路。

議論文通用的寫(xiě)作路徑是：以議（剖析）帶敘（論據(jù)）論證觀點(diǎn),。為此,，從實(shí)戰(zhàn)性出發(fā)，在高考中可以實(shí)施如下三條增分策略：

高中生限于既有的認(rèn)知水平,，要想在議論文中提出石破天驚的論點(diǎn)實(shí)非易事,，但在大家都能提出的論點(diǎn)基礎(chǔ)上有那么一點(diǎn)自己的想法還是可望亦可即的,。那么，怎么來(lái)想呢,？可以運(yùn)用如下四種思維模式：

1,、向深處想，揭示本質(zhì),。古希臘哲學(xué)家說(shuō)：“沒(méi)有理性,，眼睛是最壞的見(jiàn)證人?！睘榇?，我們必須開(kāi)動(dòng)腦筋，向深處想,，從而透過(guò)現(xiàn)象,，揭示本質(zhì)。如：夢(mèng)想與理想不同,，不用負(fù)責(zé)的是夢(mèng)想,，要去做、去負(fù)責(zé)的是理想,。

2,、換角度想，提出新論,。禿子頭上的虱子,，明擺著，“地球人都知道”,，沒(méi)啥意思,，你何不到禿子的“背面”看一看他腦后那一兩根可貴的“青絲”呢？角度改變觀念,，換一個(gè)角度,，可以有新的發(fā)現(xiàn)。如：從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),，只有人在書(shū)中讀自己,，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。

3,、切開(kāi)來(lái)想,，分清析透。許多事物都具有復(fù)雜性,，如果讓它就那么纏成一團(tuán),，就很難看清道明。為此，必須將它切割,、分解開(kāi)來(lái),，然后一一地加以思辨。只有這樣,，方能將之分清析透,。如：每一個(gè)人都有一塊必須由他自己來(lái)耕種的土地。這土地是貧瘠還是肥沃我們或許無(wú)法選擇,，但荒蕪還是繁茂將由我們自己來(lái)決定,。

4、合起來(lái)想,，統(tǒng)籌立論,。對(duì)事物的觀照，可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,。我們只有將從各個(gè)維度觀照,、思考后作出的判斷加以統(tǒng)籌，才能形成對(duì)一個(gè)事物全面而準(zhǔn)確的判斷,。如：在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義,，在休閑的時(shí)候創(chuàng)造的是意思，當(dāng)意義與意思能平衡的時(shí)候,，這就是生命的意境,。

廣大考生在遴選論據(jù)時(shí)，一定要嚼別人沒(méi)有嚼過(guò)的新鮮甘蔗,。如果你選用的論據(jù)是拾人牙慧,，哪怕再精彩，閱卷者也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,，大倒胃口,。為此，考生在遴選論據(jù)時(shí),，不僅要想到自己可以用什么例子,，而且要想到其他考生會(huì)用什么例子。只有這樣,，才能“爆”出讓閱卷者來(lái)電的“猛料”來(lái),。在論據(jù)的選用上，廣大考生要有一點(diǎn)國(guó)學(xué)大師陳寅恪的積淀和氣魄：“前人講過(guò)的,，我不講,；近人講過(guò)的，我不講,；外國(guó)人講過(guò)的，我不講；我自己過(guò)去講過(guò)的,，也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的?！卞噙x“新鮮的甘蔗”可以走如下三條路線：

1,、在“同類(lèi)”與“另類(lèi)”之間遴選“另類(lèi)”。如在新材料作文“走自己的路”的寫(xiě)作中,，絕大部分同學(xué)都選用了“人”,，但就有一位同學(xué)選用了“物”，讓人眼前頓時(shí)為之一亮：

地球,、太陽(yáng)等億萬(wàn)個(gè)星球,，億萬(wàn)年來(lái)，為什么能在宇宙間相安無(wú)事地運(yùn)行,，而不發(fā)生沖撞呢,？天文學(xué)家告訴我們，因?yàn)榈厍?、太?yáng)等億萬(wàn)個(gè)星球都運(yùn)行在自己的軌道上,，都走在自己的路上。

2,、在“熟人”與“生人”之間遴選“生人”,。如在新材料作文“沉著·機(jī)智·大氣”的寫(xiě)作中，許多同學(xué)都選用了“熟人”艾森豪威爾,，他在初任西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)時(shí)曾沿著學(xué)生踐踏草坪留下的足跡修筑了“米”字型步道,，從此草坪再也無(wú)須派人看守，盡顯領(lǐng)袖機(jī)智,。

但就有一位同學(xué)選用了“生人”拉齊斯,，直讓人驚嘆“虧他想得出來(lái)”。他在擔(dān)任巴格達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)時(shí),，為了另選一處新院址,，曾把一些新鮮肉條分掛在各個(gè)城區(qū)。不久,，他查看到某處肉條腐爛的跡象最少,，斷定那兒的環(huán)境最衛(wèi)生。這樣,，新院址便選好了,。

3、在“熱事”與“冷事”之間遴選“冷事”,。如在新材料作文“感念”的寫(xiě)作中,，許多同學(xué)都選用了感念父母的養(yǎng)育之恩,、師長(zhǎng)的培育之恩等“熱事”，但就有一位同學(xué)選用了開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)的一件感念戰(zhàn)友同甘共苦,、生死相依情誼的“冷事”,，讓人心頭頓時(shí)為之一顫：

1935年，周恩來(lái)在翻越夾金山時(shí)落下病根,，劇烈咳嗽,，終于拖成大病。過(guò)草地前,，周恩來(lái)高燒不斷,，根本無(wú)法行走。彭德懷只說(shuō)了一個(gè)字：“抬,！”蕭勁光從迫擊炮連抽人組成擔(dān)架隊(duì),，把帶不走的迫擊炮彈埋掉；陳賡自告奮勇,，擔(dān)任擔(dān)架隊(duì)長(zhǎng),；兵站部部長(zhǎng)兼政委楊立三堅(jiān)持要給周恩來(lái)抬擔(dān)架，他們一步一步把重病中的周恩來(lái)抬出了草地,。

19年后,，楊立三去世，時(shí)任共和國(guó)總理的周恩來(lái),，無(wú)論如何,，要親自給他抬棺送葬。

有些考生在論證中喜歡“一步到位”,，直接從原因到結(jié)果,，從起點(diǎn)跨向終點(diǎn)，其基本模式是“因?yàn)椤?，取得成功,，所以我們?yīng)該……”，既沒(méi)有“剖”開(kāi)演繹的步驟,，也沒(méi)有“析”透事理的邏輯,。他們忽視了一個(gè)核心問(wèn)題，論證的根本目的不是“說(shuō)事”,，而是“說(shuō)理”,。為此，廣大考生在論證中應(yīng)該有步驟地說(shuō)理,，從而凸顯高中生議論文應(yīng)有的“理”性色彩,。具體操作路徑有三：

1、向前面推理,，生成原因,。我們只有探明事物呈現(xiàn)性狀的原因,，才能探尋出事物發(fā)展的真正機(jī)理。如：

美是到處都有的,，對(duì)于我們的眼睛,，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn),。——羅丹

這句話主要是針對(duì)藝術(shù)家而言的,。對(duì)于我們常人而言,，面對(duì)同樣的事物，為什么有人從中欣賞到了美,，而有人就欣賞不到呢,？向前面推理，就可探尋出其因在于有沒(méi)有欣賞美的心態(tài),。據(jù)此即可畫(huà)出“走兩步”說(shuō)理流程圖：

有一顆感受美的心（生成原因）→有一雙欣賞美的眼→發(fā)現(xiàn)大千世界的美

2,、向后面推理，生成趨勢(shì),。我們只有既“高瞻”,，又“遠(yuǎn)矚”，預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì),，才能發(fā)人深省,，給人啟迪。如：

愛(ài)之深,，責(zé)之切,。——古語(yǔ)

愛(ài)得越深,，就會(huì)要求越嚴(yán),；要求越嚴(yán)，只要符合規(guī)律,，切合實(shí)際,，掌握尺度，產(chǎn)生的“正能量”就是發(fā)展越快,。為人,，則走向成熟越快；為學(xué),，則登堂入室越快,；為事，則建功立業(yè)越快,。據(jù)此即可畫(huà)出“走兩步”說(shuō)理流程圖：

愛(ài)之深→責(zé)之切→功之速（生成的發(fā)展趨勢(shì)）

3,、向中間推理,，生成進(jìn)程。我們只有既放眼已走的“一步”的功效,，又探尋將走的“一步”的先決條件,，讓兩者產(chǎn)生交集，才能生成進(jìn)程,。如：

事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú),，可乎？——蘇軾《石鐘山記》

為什么事物不是親眼看到,、親耳聽(tīng)到,，就不能作出正確的判斷呢？中間還有哪一個(gè)進(jìn)程在起著關(guān)鍵作用呢,？是“實(shí)情的掌握”,。因?yàn)椋皩?shí)情”從“目見(jiàn)耳聞”而來(lái),，又決定著判斷的正確方向,。據(jù)此即可畫(huà)出“走兩步”說(shuō)理流程圖：

目見(jiàn)耳聞→掌握實(shí)情（生成進(jìn)程）→正確判斷

當(dāng)然，在說(shuō)理過(guò)程中,，論證具體步驟只是一個(gè)起點(diǎn),，但只有把步驟走堅(jiān)實(shí)了，我們才能走好第三步,、第四步……從而形成嚴(yán)密的邏輯推理鏈,，讓人心悅誠(chéng)服。

高考議論文 高考議論文篇十

蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,，卻忘了自己能傳播花粉,，使大自然碩果累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀,，卻忘了自己能墊基鋪路以成就萬(wàn)丈高樓平坦大道,；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗，卻不知自己也有獨(dú)特的風(fēng)采,；我們羨慕別人功成名就一路歡歌卻不知自己也是一道風(fēng)景,。

在人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里，你可能很努力,，但偏偏不被重視,；你可能很要強(qiáng)，但偏偏相貌平平,，才華不出眾,；你沒(méi)有令人羨慕的成績(jī)，也沒(méi)有引以自豪的特長(zhǎng),；面對(duì)意氣風(fēng)發(fā)的同窗,，自卑像一座大山,，壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，無(wú)星無(wú)月的日子,，也無(wú)人喝彩,。

其實(shí)，無(wú)人喝彩的你也是一道風(fēng)景,。人海茫茫,，大多數(shù)人都是平凡得不能再平凡的普通人，所以沒(méi)有更多的喝彩者,。生命原本是平等的,，生于世界上，存在于宇宙間,，你不比別人多，也不比別人少,。同頂炎炎烈日,，共沐皎皎月輝，心智不缺,，心力不壓,，只要勇于展示自己的個(gè)性及風(fēng)采，你就是一道風(fēng)景,。

梅花有梅花的風(fēng)韻,，紅杏有紅杏的麗姿，河流有河流的隨意,，山石有山石的險(xiǎn)峻,，作為世上獨(dú)一無(wú)二的你，總有自己的專(zhuān)長(zhǎng),，自己的可愛(ài)之處,。站在屬于自己的位置，給蒼白的四周以絢爛,，給庸俗的日子以詩(shī)意,，給沉悶的空氣以清新，你就是一道風(fēng)景,。即使貌不及潘安,，才不及宋玉，你也是一道風(fēng)景,。不必艷羨牡丹的高貴,，百合的幽雅，作一朵不起眼的野菊花,，在遼闊的田野里吸吮泥土的力量,，默默地生長(zhǎng),。春的萌動(dòng)，夏的奮發(fā),，秋的成熟,，冬的蟄伏，每一個(gè)鮮明的段落都貫穿生命的過(guò)程,，終有一天,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩。

高考議論文 高考議論文篇十一

沒(méi)有人忘記那個(gè)誕生美好夢(mèng)想的地方,，只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)中,，我們的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周而已。

——題記

我的童年時(shí)代幾乎是在姥爺家中度過(guò)的,，記得小時(shí)候,，總喜歡翻閱姥爺那些封面已經(jīng)泛黃的書(shū)籍，即使姥爺看到了也總是習(xí)慣性地朝我微笑一下,，然后不留聲響的就轉(zhuǎn)身離開(kāi),。

夢(mèng)想的萌芽總是在無(wú)聲的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)中茁壯成長(zhǎng)和升華。我慶幸自己小時(shí)候的一段寄住經(jīng)歷,，也是在那個(gè)時(shí)候,，我心里開(kāi)始埋藏著一個(gè)夢(mèng)，并開(kāi)始為之追尋,！

觸碰夢(mèng)想的圓周,，又一次讓自己陷入了沉思，似乎覺(jué)得夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn),，想再次觸碰,，可是又?jǐn)[脫不了那可惡的離心率，只能望而興嘆,！

有人說(shuō),，只有自身強(qiáng)大了，才不會(huì)總是想著去依附別人,，除了物質(zhì)的,，我想更重要的恐怕是精神層面的強(qiáng)大。

生活中的景色總是讓人流連駐足欣賞,，可問(wèn)題是有些人看著看著就忘記了或者說(shuō)淡化了去探尋美景的深層次方面的東西,，只停留在眼界，視覺(jué)之觀,，心門(mén)不開(kāi),，所以景色也就還是景色，入眼不入腦。多看一物,，少思一悟,。當(dāng)然，也不能一言以蔽之,，畢竟觀景者的出發(fā)點(diǎn)不同,，自身所處的環(huán)境也不一樣。

有人說(shuō),，人生自在方圓,。為人處世，當(dāng)方則方,，該圓就圓,。方外有圓，圓中有方,，方圓相濟(jì),，家庭才能和睦，社會(huì)才會(huì)和諧,。明朝田汝成在其所著《西湖游覽志馀·委巷叢談五》“印章謎云”中寫(xiě)道：“方圓大小隨人,，腹里文章儒雅。有時(shí)滿臉桃紅,，常在風(fēng)前月下?！碑?dāng)然,，這多少有些調(diào)侃的味道在里面，究其意還是強(qiáng)調(diào)意識(shí)心態(tài)的問(wèn)題,。其實(shí)我們大可不必為了表現(xiàn)和出彩而刻意去過(guò)多的粉飾自己,，方圓之道，皆在一念之間,。

十年和意眾親茫,，今思量，心和則變,，變則家和,。無(wú)有觸法不得解家務(wù)之事，親者自親,，心念與家,，意和與親，家和而親心志,，萬(wàn)事皆可成,！一念之變，大道知行,，方圓之覺(jué),，佩之禮悟,！

本無(wú)受想行識(shí)心，然塵世凡心難偈,；無(wú)奈之旅,，必有不料之景。觀自在眾生,，親者,，痛而悲，困而愁,，福而樂(lè),；皆是因緣合時(shí)，不以離念身心處法,，隨之,。聞經(jīng)，靜心輕身,；習(xí)書(shū),，覽古閱今。不妄求,，不菲薄,，心無(wú)掛礙故。是可謂：想得多了,，虛空溢眼,，無(wú)意識(shí)的放大，結(jié)局只會(huì)是無(wú)奈的哀嘆,。

老子說(shuō)：“上善若水：水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),。”

人方夢(mèng)圓,，最富者,，富有宇宙四海；最貴者,，貴有自知之明,。其他都不算什么。是懦夫把自己變成懦夫,，是英雄把自己變成英雄,。

爾時(shí)，我頓想到,，夢(mèng)想的圓周,，觸碰就在舉手投足和方圓之間。

其實(shí)，我從來(lái)就沒(méi)有忘記那個(gè)誕生美好夢(mèng)想的地方,，只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)中,，我的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周。只是現(xiàn)在,，我又再次觸碰了而已,。

上善若水任方圓，人生自在亦方圓,！

高考議論文 高考議論文篇十二

開(kāi)卷有益,，百讀不倦，仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,。沒(méi)有人會(huì)否定《孫子兵法》是如此的杰出。也許正是因?yàn)檫@樣,，才讓我們覺(jué)得它離我們很遙遠(yuǎn),，而父親告訴我：“不要管自己的見(jiàn)解是否是正確答案，‘水因地而制流,，兵因敵而制勝’,，答案因情況而不同?！奔热蝗绱?，那么不要背負(fù)過(guò)于沉重的使命，我翻開(kāi)了它,，緊接著,，一葉智慧的輕舟開(kāi)始駛向我心靈的港灣。

孫武先生開(kāi)篇就指出必須通過(guò)敵我雙方五個(gè)方面的分析,，七種情況的比較，得到詳情,，來(lái)預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能性,。這是戰(zhàn)前的十分重要的準(zhǔn)備。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,，事前準(zhǔn)備應(yīng)該成為我們每個(gè)人的日常習(xí)慣之一,。雖然不可能任何事都在事前作好準(zhǔn)備（當(dāng)然也沒(méi)這個(gè)必要），但這的確是個(gè)重要的習(xí)慣,。

我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)會(huì)前通知單的故事,。

一個(gè)企業(yè)在開(kāi)會(huì)之前會(huì)向每一個(gè)參會(huì)者發(fā)通知單，上面指明了會(huì)議的主題,、參會(huì)人員的范圍,、會(huì)議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動(dòng)，它傳達(dá)了許多必要的信息,。這些信息會(huì)自然而然的提醒并督促與會(huì)者為會(huì)議作提前的思考和準(zhǔn)備,。如此，不僅提高了會(huì)議的質(zhì)量而且提高了效率,。

養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣,，使我們?cè)谔幚硪恍┐蟮膯?wèn)題上有更全面地了解、分析事物的能力,，從而處理好我們所要做的一切,。

“孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝,，以待敵之可勝,。不可勝在己，可勝在敵,?！币馑际钦f(shuō)：以前善于用兵作戰(zhàn)的人，總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件,，并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì),。是自己不被戰(zhàn)勝，其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中,；敵人能否被戰(zhàn)勝,，在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。

這告訴我們要掌握主動(dòng),。如果你不選擇,，別人會(huì)替你選擇的。我們都不愿作任人擺布的棋子,。在有些關(guān)鍵的時(shí)候,，我們根本不能使自己處于被動(dòng)，在無(wú)從選擇的境地里做出被迫的選擇,，那一定不是最優(yōu)的選擇,。

由于對(duì)比，世界變成了另外一個(gè)樣,。此即為“亂生于治,，怯生于勇，弱生于強(qiáng),?！币虼耍谖覀兠鎸?duì)一個(gè)無(wú)論是多么大的困難的時(shí)候,，請(qǐng)?jiān)谛闹心钸@句話,，把困難看作是彈簧一樣,。如果你在它面前腿軟，它會(huì)變得比你想象的更不可征服,，你注定要失敗的,；如果你傲視它，那么當(dāng)困難向你屈服,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng)。

孫子說(shuō)：將領(lǐng)有“五?！奔礊閷⒄叩奈鍌€(gè)弱點(diǎn),。而且強(qiáng)調(diào)：“覆軍殺將，必以五危,，不可不察也,。”看來(lái)這“五?！钡拇_是“致命”的,。

人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn)。在我們所做錯(cuò)的事情中,，有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn),。有時(shí)我們并未察覺(jué)，但會(huì)因自己的弱點(diǎn)而下意識(shí)地犯錯(cuò),。因此絕對(duì)不能小視,。

既然將領(lǐng)的五危可以被總結(jié)并列舉出來(lái),，說(shuō)明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺(jué)的,，除了你是個(gè)不會(huì)分析和反思的人,。

這段日子,，我并沒(méi)有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭(zhēng)，我只是從書(shū)中的話語(yǔ)里獲得了自己的體會(huì),。也許這些體會(huì)很不成熟、很不完善,，但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典,，只要會(huì)用，就是有收獲的,?！秾O子兵法》文字不超過(guò)五千言，可帶給我的東西將會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的,。說(shuō)實(shí)話,，不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言,，真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討、去發(fā)現(xiàn)。

還是父親說(shuō)得對(duì)：“每個(gè)人都能有不同的收獲；從不同的角度可以解讀出不同的思想；在不同的年齡可以品味出不同的味道；處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn)；經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的哲理……所以,，它可以反復(fù)讀。讀他千遍萬(wàn)遍，思它千回萬(wàn)回,，議它千次萬(wàn)次,，用它千事萬(wàn)事……”

高考議論文 高考議論文篇十三

面朝黃土,，他扛起了一個(gè)家,，而今花白了發(fā),，他依然健朗,，只因拄著心靈的拐杖,。

——題記

黑色的外殼,，機(jī)身寬而稍薄,，超大的矩形屏幕，約莫指甲蓋大小的按鍵,。

這是一臺(tái)手機(jī),，一臺(tái)“老人機(jī)”。此刻的它正被老人握在手里,，粗糙的指腹輕輕摩挲著機(jī)身,，溫柔而纏綿。老人在等待著什么,，在這等待的過(guò)程中,，他可以慢慢地，回憶些什么,。

那該是十幾年前的事了,。那年頭，別說(shuō)手機(jī)了,，連電話都沒(méi)有,。唯一的通信方式便是寫(xiě)信。一筆一劃的思念,，一字一句的關(guān)心,，被裝進(jìn)一個(gè)簡(jiǎn)易的信封里，貼上八分的郵票,，寄往未知的遠(yuǎn)方,。

信是寄出了，卻不一定到得了游子手中,，有那么幾年,，與在外打工的女兒失去了聯(lián)絡(luò)，也不知多少次含了淚，怔怔地望著被退回的信,。寄不出,，只能等女兒寄來(lái)。白日里總有干不完的農(nóng)活,，便時(shí)常趁夜往村頭跑,，只盼得女兒的信已經(jīng)送到了村長(zhǎng)家。山里不比平原,，家家戶(hù)戶(hù)都散落在大山里,，一個(gè)來(lái)回，少說(shuō)也得兩個(gè)小時(shí),。去時(shí)傍著夕陽(yáng),，心中急切，三步并作兩步,，可臨近村頭,，望著村長(zhǎng)屋里的燈光，又躑躅起來(lái),。去得多了,，村長(zhǎng)早曉得他的來(lái)意，看著他三天兩頭跑,，信卻沒(méi)有消息,，心里也不是個(gè)滋味。村里的年輕人外出打工是常事,，這樣的擔(dān)憂,，村長(zhǎng)也深有體會(huì)，看他這般,，竟是連安慰的話都說(shuō)不出口,。而他一見(jiàn)村長(zhǎng)的神色，便知道希望再次落空,?；貢r(shí)步子明顯慢了下來(lái)，幾步一回頭,，明知夜里不可能有郵遞員送信,，卻還是忍不住期待。漸漸遠(yuǎn)了人家,，獨(dú)行于寂寂山林中,，看一輪殘?jiān)骆i一汪憂愁思念在渾濁的眼中。

可縱是又的失望,，他也不曾想過(guò)放棄,。只要有那個(gè)盼頭在，只要拄著心靈的拐杖，多走幾趟夜路又何妨?只是那心里的思念與牽掛,，支撐著他,，也折磨著他。

后來(lái)終于有了電話,。紅色的固定電話,，被放在那臺(tái)老舊的黑白電視機(jī)旁，正對(duì)著窗,，信號(hào)時(shí)有時(shí)無(wú),。沒(méi)有來(lái)電顯示，白天外出干活的他們,，也不知孩子們究竟有沒(méi)有來(lái)過(guò)電話,，有沒(méi)有什么急事。便只好在夜里等,。他和老伴怕因?yàn)槎洳缓檬?，漏?tīng)了鈴聲,，索性端了飯菜在房里吃,。一抬頭，便看見(jiàn)那電話安安靜靜蜷在那一隅,。吃完飯,，兩人便守在電視機(jī)旁，說(shuō)是看電視,，心卻系在那紅色物什上,。有時(shí)這一等，便是幾個(gè)鐘頭,。他們習(xí)慣早睡,，卻也非等到熬不住了，才想著自己給孩子打去,。一再起身,，胡亂換了幾次頻道，才終于拿起了話筒,。剛按下幾個(gè)鍵,，又猶豫了，放下聽(tīng)筒,，回頭與昏昏欲睡的老伴商量著要再等一會(huì)兒,。雖說(shuō)孩子們說(shuō)是不會(huì)妨礙，他卻始終擔(dān)心會(huì)打擾他們工作,。直至熟悉的鈴聲響起,，精神一震，忙接起電話。如此,，這一夜才睡得安穩(wěn),。

也就是三年前吧，女兒給他買(mǎi)了一臺(tái)諾基亞手機(jī),。初時(shí)不會(huì)使用,，眼見(jiàn)著有電話打進(jìn)，不是忘了按接聽(tīng),，就是錯(cuò)按了掛斷,，對(duì)著手機(jī)說(shuō)了半天，也不見(jiàn)得那頭有反應(yīng),。好不容易學(xué)會(huì)了,，便天天手機(jī)不離身。去山里干活也帶著,，卻又怕摔了,，小心翼翼地揣在上衣口袋里，時(shí)不時(shí)掏出來(lái)瞅一眼,。天熱,，小心地將外套往樹(shù)枝上掛著。正干著活,，忽覺(jué)鈴聲響起,，可手中或砍或鋸，不好立刻放下,，只得一邊加快了手中動(dòng)作,，一邊側(cè)目往樹(shù)枝那邊望去，留心聽(tīng)著,，只盼得它響得久一點(diǎn),。那鈴聲卻偏不如人愿，時(shí)斷時(shí)續(xù),，若有若無(wú),。待放下活計(jì)，胡亂在衣服上抹凈了手,，徑直往樹(shù)下去,。取了外套掏出手機(jī)，一看,，哪有什么未接來(lái)電?原是太過(guò)緊張,，聽(tīng)差了。其實(shí)孩子們也忙,，不可能天天打電話,，可他是生怕了錯(cuò)過(guò)哪怕一通電話,。

老人機(jī)則是今年換上的。他無(wú)意間向女兒提起過(guò)手機(jī)屏幕太小,，看不清楚,，怎想女兒回家時(shí)便給他帶了一臺(tái)老人機(jī)。寬大的屏幕,，大號(hào)的字體,，操作簡(jiǎn)單，還有語(yǔ)音短信,。這樣一個(gè)什物握在手里,，總覺(jué)得有一股子暖意。

這樣一個(gè)小東西,，竟能傳來(lái)千里之外的聲音,，這在以前是想都不敢想的。如今,，它真真實(shí)實(shí)地為他支撐起一片天,，支撐起思念，讓他能在這樣一個(gè)偏僻的小山村里,，享受到天倫之樂(lè)……

灰暗的屏幕忽然亮了起來(lái),，熟悉的鈴聲響起。老人機(jī)震動(dòng)著,，喚回老人飄遠(yuǎn)的思緒,。略一低頭,，他清楚的看見(jiàn)屏幕上顯示著“孫女”的字樣,，熟練地按下了接聽(tīng)鍵。

那頭,，歡快的聲音傳來(lái)：

“爺爺,，我們回來(lái)過(guò)中秋，給您和奶奶帶了月餅……”

……

老人悠閑地躺在老藤椅上,，嘴角上翹,，月光灑下，照亮了他眼中那溢滿了的幸福和滿足,。

再過(guò)得兩日,，月，就圓了……