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2023年高考議論文 高考議論文13篇(實(shí)用)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-30 11:08:24
2023年高考議論文 高考議論文13篇(實(shí)用)
時(shí)間:2023-03-30 11:08:24     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

高考議論文 高考議論文篇一

比如北京、上海等大城市的重點(diǎn)大學(xué)面向本地招生的最低錄取分?jǐn)?shù)線比大部分省份低幾十分甚至上百分,,其原因主要是重點(diǎn)大學(xué)錄取名額投放向所在地傾斜,。而在中西部地區(qū),尤其是在西北貧困地區(qū),,錄取名額僅為幾十名,。考生同樣的高考分?jǐn)?shù),,在不同的地區(qū)可能出現(xiàn)完全不同的錄取結(jié)果,,也許在西北地區(qū)剛能上一個(gè)普通本科,在大城市卻能上重點(diǎn)大學(xué),。

這種巨大的差異無(wú)疑對(duì)考生產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊,,而身處不利地區(qū)的考生心理肯定不會(huì)平衡,因此高考移民也就相應(yīng)而生,高考移民實(shí)質(zhì)上是對(duì)國(guó)家實(shí)行歧視性的地域差別待遇的一種適應(yīng)性策略,。

高考移民近年來(lái)屢禁不止,,愈演愈烈,手段也越來(lái)越高明,。高考移民通常家庭經(jīng)濟(jì)條件良好,,有能力進(jìn)行各種手段的運(yùn)作,有關(guān)系,、有門(mén)路,。在我身邊就有過(guò)高考移民,家長(zhǎng)在孩子剛進(jìn)高中或是未進(jìn)高中的時(shí)候就開(kāi)始運(yùn)作了,。首先花巨資在相中的城市買(mǎi)下房產(chǎn),,隨之把戶口遷入,然后聯(lián)系學(xué)校,,為孩子鋪平高考之路,,大有機(jī)關(guān)算盡之嫌,雖不敢贊同,,但父母對(duì)孩子的良苦用心也能讓人理解,。

但是能移民的移了,不能移的呢,?看來(lái)重點(diǎn)院校招生向所在地傾斜的做法是恢復(fù)高考以來(lái)影響高考公平,、公正的一道硬傷!然而這也是由當(dāng)前高校的投入模式所決定的,。對(duì)地方財(cái)政的依賴也不得不讓高校有如此傾斜,。

我們應(yīng)該承認(rèn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和落后地區(qū)教育水平存在著不可忽視的差距,,但是高校錄取的數(shù)量也要照顧到各地區(qū)人口總量,,在本著公平的原則下,讓經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的考生有同樣的錄取機(jī)會(huì),,從而提高高等教育的普及水平,,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)人口素質(zhì)。

我們總是想禁止高考移民,,可為什么不從本質(zhì)上改變高校招生的不公平呢,?如果有一天高校在各地區(qū)招生真正做到了公平,我想高考移民也就自然消失了,??磥?lái)高校招生制度還有待于改革,在我看來(lái),,這也是勢(shì)在必行,,并且不是一朝一夕的事情,,民眾還要拿出耐心來(lái)等待。

高考議論文 高考議論文篇二

往事不堪回首,,舊夢(mèng)已經(jīng)成空,,唉!挽不住那逝去的年華,帶不回昔日的快樂(lè),。

回想起這段時(shí)間的生活,,渾渾噩噩,無(wú)所事事,??傄詾榭鞓?lè)就是盯著手表細(xì)數(shù)時(shí)間的慢慢流過(guò);總以為快樂(lè)就是和朋友們吵吵鬧鬧;總以為快樂(lè)就是一個(gè)人靜靜的看著書(shū);總以為快樂(lè)就是嘻嘻哈哈??墒?,到頭來(lái)不過(guò)是種孤獨(dú)的惆悵罷了。

突然打了個(gè)噴嚏,,心里一陣寒風(fēng)打來(lái),隱隱作痛,??磥?lái)是病了,,而我知道一個(gè)人在生病時(shí)是最簡(jiǎn)單懷念那消逝的時(shí)光的,,因?yàn)槟菚r(shí)候的人比較脆弱,。

熟悉的歌聲又在耳邊回蕩,,只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛,,讓人回想起自由離開(kāi)后冰冷的疼痛,。一年以前,,是怎樣的風(fēng)景:我可以在風(fēng)中旋轉(zhuǎn),雨中馳騁,云中嬉戲;我可以穿著美麗的襯衫休閑褲,,留著長(zhǎng)發(fā),,走向山林 ,走進(jìn)小溪,走進(jìn)大自然中,,去擁抱去親吻每一片綠;我可以看自己鐘愛(ài)的小說(shuō);我可以寫(xiě)自己喜愛(ài)的文字;我可以做自己所喜愛(ài)的事。

可是,,一年多,,四面的一切似乎還是那樣,只是不能再為所欲為;只是不能再出校門(mén);只是不能再穿那奇裝異服;只是不能再留著長(zhǎng)發(fā);只是不能再走進(jìn)大自然中去擁抱去親吻每一片綠;只是不能再看鐘愛(ài)的小說(shuō);只是不能再寫(xiě)喜愛(ài)的文字;只是不能再做喜愛(ài)的事了,。

唉!人存于世,,也許會(huì)受到周邊環(huán)境和客觀事物的牽絆,可是,,只要你心里面很清晰地知道自己想要什么,,或者說(shuō)想過(guò)一種什么樣的生活,那就是自己,。

可對(duì)于我而言,,四面的環(huán)境改變了,,可是想做的事,想過(guò)的生活卻容不得自己隨心所欲,,而我亦無(wú)能為力的去改變他,。

唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜,衰傷的往事卻仍然可悲,。

高考議論文 高考議論文篇三

議論文貴在新,。不僅論據(jù)材料要新,而且立意構(gòu)思也要新,。那么如何才能富有新意呢,?

首先要求思想新,有時(shí)代感,,對(duì)間題的著法新穎獨(dú)特,,給人以耳目一新之感;其次要求構(gòu)思新,,不同凡響,,不落案臼。

某年上海高考作文《清流與活源》,,此題是從朱熹詩(shī)句“問(wèn)渠哪得清如許,,為有源頭活水來(lái)’化出來(lái)的。朱熹詩(shī)句本有“意”,,為考生從大處立了“意’,,作了提示??忌钪饕谋闶窃谡_理解詩(shī)句涵義的基礎(chǔ)上,,把原“意,具體化,,從自己感受最深的角度,,確定一個(gè)具體的中心論題,從而闡述見(jiàn)解,。當(dāng)年的考生,、現(xiàn)在上海交通大學(xué)讀書(shū)的陳易,曾在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》上介紹自己臨場(chǎng)考試的作文經(jīng)驗(yàn),,值得借鑒,。

他談道,在確定議論文的體裁后,,立即從眾多的素材中《環(huán)境保護(hù),、人才交流、經(jīng)濟(jì)改革,、社會(huì)面貌,、知識(shí)更新等)選擇議題,,并對(duì)其中三個(gè)較為現(xiàn)實(shí)的議題(環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)改革,、知識(shí)更新)再思考,,反復(fù)分析、比較,。他感到文章不僅要有充實(shí)的內(nèi)容,,還要有鮮明的時(shí)代感。敢于標(biāo)新立異,,級(jí)終選擇了知識(shí)更新這個(gè)議題展開(kāi)論述,。為什么他這樣選擇呢?

他的看法是:環(huán)境保護(hù)是個(gè)重要話題,,但很有就事論事的味道,,“流”與“源”本是環(huán)境的一部分,議論局限于環(huán)境這個(gè)問(wèn)題,,似乎“淺”了些,,更何況這話題古人談,今人談,,書(shū)刊雜志上常常談,,因而又“老”了些。于是排除這個(gè)論題,。

經(jīng)濟(jì)改革是當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活中的熱門(mén)話題,,他只懂得一點(diǎn)皮毛,,要詳細(xì)談也談不出名堂,,別人當(dāng)然更會(huì)感受不深。何況報(bào)刊上關(guān)于經(jīng)濟(jì)改革的文章多如牛毛,,寫(xiě)這話題易走入俗套,。因而也排除了這個(gè)話翹。剩下知識(shí)更新,,他感到具有不少優(yōu)越性,。首先,它有時(shí)代感,,新舊知識(shí)脫節(jié)不僅存在于老知識(shí)分子身上,,同樣也出現(xiàn)在青年學(xué)生身上,當(dāng)前談這問(wèn)題確有必要,。其次,,它有新意,在種種熱門(mén)話題的排擠下,,知識(shí)更新已不常被人們提起,,而被埋沒(méi)忽視之后

再寫(xiě)它,,會(huì)令人有新的感受。

其三,,作為一個(gè)學(xué)生,,對(duì)這個(gè)間題考慮較多,體會(huì)較深,,容易落筆寫(xiě)出真情實(shí)感,。因而最后確立了這個(gè)論題。確實(shí),,當(dāng)時(shí)選擇這個(gè)論題較為新穎獨(dú)特,,不同凡響。我們的時(shí)代正是一個(gè)知識(shí),、信息大爆炸的時(shí)代,;學(xué)生

從課本上學(xué)到的知識(shí)雖然正確,但已陳舊,。如果永遠(yuǎn)停留在這個(gè)知識(shí)水平上,,科學(xué)不能發(fā)展,社會(huì)不能進(jìn)步,。一唯有更新知識(shí),,才能順應(yīng)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代。針對(duì)這個(gè)論題,,深入展開(kāi)論

述,,定能寫(xiě)出富有深意的好文章。

寫(xiě)文章總要表現(xiàn)作者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),,反映作者的思想觀點(diǎn),,因而高考作文命題密切結(jié)合時(shí)代形勢(shì),符合時(shí)代要求,,啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,。考生在準(zhǔn)備應(yīng)考階段,,務(wù)必密切關(guān)心時(shí)代形勢(shì),,才能保證作文的選材有鮮明的時(shí)代感和思想性。

高考議論文 高考議論文篇四

●投桃報(bào)李 出自《詩(shī)經(jīng)》:投我以木桃,,報(bào)之以瓊瑤,。從“木桃”到“瓊瑤”,只是一枚感謝的種子而已——緣于愛(ài)與被愛(ài),。這之間連接的不過(guò)是一份心意罷了,。或許,,木桃對(duì)他而言,,已是上上之品,,你報(bào)之以瓊瑤,也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧,。

●滴水之恩,,涌泉相報(bào) 原文是“涓滴之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”,。書(shū)面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》,,原為民間俗語(yǔ),后清代朱用純編輯收錄,,為教子醒世用,。

●慈母之恩唐代詩(shī)人孟郊曾寫(xiě)下《游子吟》一詩(shī):慈母手中線,游子身上衣,。臨行密密縫,,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,,報(bào)得三春暉,。

●羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義 出自明朝《增廣賢文》一書(shū),,意思是:小羊跪著吃奶,,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,。

●銜環(huán)結(jié)草,,以報(bào)恩德 結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō),出自《左傳》,。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人,,不使殉葬,愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,,將地上野草纏成亂結(jié),,絆倒恩人的敵手;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,,黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚,,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位,。后將二典故合成一句,,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),,生死不渝,。明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?xiě)道:大恩未報(bào),刻刻于懷,。銜環(huán)結(jié)草,,生死不負(fù),。

●漂母的一飯之恩 韓信少年時(shí)家中貧寒,父母雙亡,。他雖然用功讀書(shū),、拼命習(xí)武,卻仍然無(wú)以為生,,迫不得已,,他只好到別人家吃“白食”,為此常遭別人冷眼,。韓信咽不下這口氣,,就來(lái)到淮水邊垂釣,用魚(yú)換飯吃,,經(jīng)常饑一頓飽一頓,。淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人,,人稱“漂母”,,見(jiàn)韓信可憐,就把自己的飯菜分給他吃,。天天如此,,從未間斷。韓信深受感動(dòng),。韓信被封為淮陰侯后始終沒(méi)忘漂母的一飯之恩,,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng),。

●知遇之恩 春秋時(shí)期,,俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意,。有次,,伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí),突遇暴雨滯留巖下,,寂寞之余,,拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后,,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲,,子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常,。二人因此結(jié)為知音,,并約好來(lái)年再相會(huì)論琴。可第二年伯牙來(lái)會(huì)子期時(shí),,得知子期不久前已經(jīng)因病去世,。伯牙痛惜傷感,摔破了古琴,,從此不再撫弦彈奏,,以謝平生難得的知音。

●士為知己者死 這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說(shuō)的,,強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩,。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺,豫讓認(rèn)為“士為知己者死,,女為悅己者容”,,決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后,,他用漆瘡爛身體,,吞炭弄啞聲音,殘身苦形,,使妻子不識(shí),,然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說(shuō):“明主不掩人之美,,忠臣有死名之義,。”他請(qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀,。趙襄子脫下了貴族的華服,,豫讓拔劍三躍而擊之,然后伏劍自殺,。

在感恩的歷史長(zhǎng)河中,,流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天,,先用自己的體溫暖了席子,,才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席,邀請(qǐng)他的老師參加開(kāi)國(guó)大典;朱總司令蹲下身,,親自為媽媽洗腳,。還有居里夫人,寄去機(jī)票,,讓她的小學(xué)老師歐班老師來(lái)參加鐳研究所的落成典禮,,居里夫人還親自把老師送上主席臺(tái),。偉人之所以偉大,,名人之所以成為名人,是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩,。

感激傷害你的人,,因?yàn)樗捔四愕男闹?

感激絆倒你的人,,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;

感激欺騙你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧;

感激蔑視你的人,,因?yàn)樗延X(jué)了你的自尊;

感激遺棄你的人,,因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。

凡事感激,。 學(xué)會(huì)感激,。 感激一切使你成長(zhǎng)的人!

高考議論文 高考議論文篇五

人的一生猶如一艘在茫茫大海中行駛的帆船。在這漫長(zhǎng)的旅途中,,有時(shí)我們會(huì)經(jīng)歷風(fēng)和日麗的美景,,有時(shí)回經(jīng)歷另人膽戰(zhàn)心驚的狂風(fēng)暴雨。

人生就如在這“旅途”中一樣,,當(dāng)狂風(fēng)暴雨來(lái)襲之時(shí),,把握住航向,我相信堅(jiān)持就一定可以渡過(guò)“險(xiǎn)期”,,迎來(lái)第二天清晨的第一縷陽(yáng)光,。

平常當(dāng)我們收看法制節(jié)目時(shí),可以常??吹侥承┯小氨尘啊钡娜擞址甘铝?,在這種人一開(kāi)始迷失了方向,誤入歧途一步步向黑暗中走去的時(shí)候,,任憑身后有無(wú)數(shù)雙手在召喚他,、想要捉住那漸漸遠(yuǎn)去的雙手,他卻頭也不回狠心的朝著黑暗一步一步走下去,。由于他不聽(tīng)任何忠言的勸告,,他的一生將在不見(jiàn)陽(yáng)光的“陰溝”里慢慢熬,渡過(guò)余生,。如果反之,,當(dāng)他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤后緊緊的抓住了想要救他的人的雙手,他的人生將又是另一種樣子,。我想他會(huì)大膽的呼吸這世界上的新鮮空氣,、沐浴這世上溫暖的陽(yáng)光。這樣的生活與那“陰溝”似的生活相比,,我相信只要是向往美好生活的人都會(huì)選擇后者,。

前些天,在北京電視臺(tái)播出了一部記錄片,,主要內(nèi)容就是一個(gè)商人在自己的生意上有所成就時(shí),,面對(duì)著花花綠綠的大千世界,選錯(cuò)了方向沾上了。他的妻子因?yàn)榕c他賭氣也沾上了這可怕的東西,,最后因?yàn)槲车亩玖窟^(guò)大而身亡,,就是由于他的一念之差,引起了一幕幕上演的悲劇,,妻離子散,、家破人亡。

同時(shí)弄的自己人不象人鬼不象鬼,,費(fèi)盡心血苦苦經(jīng)營(yíng)的公司也因財(cái)務(wù)虧空而倒閉,。但后來(lái)他主動(dòng)去了戒毒所,經(jīng)過(guò)努力改過(guò)自新又重新找回了正確的人生方向,,從戒毒所出來(lái)后,,他積極的去宣傳的危害,不怕外界的輿論,,坦然的把自己的戒毒時(shí)告訴他人以示警告,。希望別人看見(jiàn)他的前車(chē)之鑒,找準(zhǔn)自己的人生方向,,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造美好的生活,。

由此看來(lái),人生的方向是很容易由客觀原因而改變的,,但我們必須要堅(jiān)持往好的方向走下去,,留給邪惡的只有一雙雙蔑視的目光。

高考議論文 高考議論文篇六

曾經(jīng)有人問(wèn)我,,為什么我能將事業(yè)做大?

答曰:無(wú)他,,一字而已——信。

這是在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里,,面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒,,“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言,,借助強(qiáng)大的無(wú)線電波,,傳遍了世界,震蕩著我們的心靈,。

也許,,“超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話是:對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信,。

曾幾何時(shí),,我卻有過(guò)一段迷失的日子。

誠(chéng)信?我汗顏,。

——今夜林中月下的青山,,無(wú)可比擬!似娟娟的靜女,,雖是明艷照人,卻不飛揚(yáng)妖冶;她低眉垂袖,,瓔珞矜嚴(yán),。我獨(dú)坐在林外的青石上,,雙手抱住了頭,。我不言語(yǔ)。我已不再言語(yǔ),,只低頭,,從迷蒙眼光中看著我的成績(jī)通知單,半年的虛浮與自欺,,半年的飛揚(yáng)與輕躁,,浸濕了這一紙荒唐。

倏地,,我憶起一句話:誰(shuí)對(duì)命運(yùn)不誠(chéng),,命運(yùn)就將對(duì)他不信。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,,在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上,,誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)地印下誠(chéng)信的足印,將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈,。學(xué)問(wèn)之道,,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

無(wú)意苦吟秋,,只恐花褪紅盡,。人空嘆,水長(zhǎng)流,,不知是我背棄了自己,,還是誠(chéng)信厭倦了我:在人生的這次跨欄前,我停滯了腳步,。

愧哉斯人,。如斷翅蝴蝶般,拍打著殘翼,,徒勞地旋舞著飛墜泥間,。我的腦海里,浮現(xiàn)出父輩辛勞的身影:一抹黃褐的平原,。地平線上,,一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊,、苦楝,、紫槐,,枝干粗壯如桶,葉卻小似銅錢(qián),,迎風(fēng)正自翻覆,,如一曲天籟,傳進(jìn)父輩的耳里,。他們赤著膀子,,揮鞭吆喝著山川一樣團(tuán)塊組合似的黃牛,拉動(dòng)著三角狀的鏵犁,。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵,,“誠(chéng)與信”,就是他們的生命線,。

農(nóng)誤地一時(shí),,則自誤一年。

人不信于一時(shí),,則不信于一世,。

……不經(jīng)意間,冥冥中仿佛有一只手指,,悄悄探入我心,,撥動(dòng)心底那根往日里不被觸及的弦兒,奏出一連串的顫音,,仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長(zhǎng)嘶,,仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動(dòng),仿佛屹立于喜馬拉雅之巔,,聽(tīng)天外的風(fēng),。

正是這一刻,我豁然開(kāi)朗:

——人生路上,,與誠(chéng)信同行,。

高考議論文 高考議論文篇七

理的架式,將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái),,以求說(shuō)理的充分,、透徹,但效果適得其反,。 一個(gè)道理有一千種說(shuō)法,,要盡量選用形象生動(dòng)的說(shuō)法。要顯形象生動(dòng)之效,,除了采用比喻,、類(lèi)比、事例等論證方法外,,形象暢達(dá)乃至華美的語(yǔ)言必不可少.修飾議論文的語(yǔ)言,,注意運(yùn)用比喻,、排比、對(duì)偶和反復(fù)等修辭,,使文章形成華美流暢感;注意運(yùn)用假設(shè)句,、反問(wèn)句或整句,使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢(shì),。修飾語(yǔ)言之功,,雖不是一朝一夕可成,但只要積久成習(xí),,自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn).

一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章,,字跡可憎,,其分值往往不理想,。為何?其一,字和卷面差,,按評(píng)分要求要扣分,,其二,試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒,。美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”,,它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的:首先,筆劃要清楚,。字跡筆劃清楚,,字體端正,就能給閱卷者留下好印象,。相反,,龍飛鳳舞,一路狂草,,但難以辨認(rèn),,就算文章寫(xiě)得好,也難以讓人欣賞,。其次,,字體要適中。字體過(guò)大,,卷面有擁擠繁亂之感,,觀之不雅。字體過(guò)小,,閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行,,極其費(fèi)神。再次,,盡量少涂改,。要涂改也須規(guī)范地涂改,,切忌亂涂亂畫(huà),在卷面留下醒目的墨點(diǎn),,造成凌亂之感,。

題目是文章的眼睛,是文章傳遞顯要信息的重要部分,。由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首,,所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是:在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目,、舒暢,。具體而言,可鮮明,,可形象,,可簡(jiǎn)潔,可別致,,可整齊,,不一而足??傊?,以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。 議論文的題目要求符合文體特征,,要求鮮明,,使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎,,因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?,能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概,便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容,。

高爾基說(shuō)過(guò):“(開(kāi)頭)好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在,?!弊h論文的開(kāi)頭要講究“短、快,、靚”,。短,即要簡(jiǎn)捷,,最好三兩句成段,,引入本論。開(kāi)頭短,,可避免冗長(zhǎng)之贅,,而且短句成段,,在空間上突出其內(nèi)容的重要性???,即入題要快,最好三言兩語(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話題,。因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則,。開(kāi)篇確定中心,有利于閱卷者按等計(jì)分,,也有利于作者展開(kāi)論述,,不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌,。靚,,即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”,。精彩的開(kāi)頭,,最突出的效果是吸引閱卷者,,給閱卷者留下好的印象,。文章開(kāi)頭要精彩,多用比喻,、類(lèi)比,、排比等修辭引入論點(diǎn),還可引述名言,,講述寓言故事導(dǎo)入話題,。

議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn),條理是否清楚,,論證是否嚴(yán)密,,論據(jù)是否典型,關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作,。而結(jié)構(gòu),、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則,,因此,,寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。 常見(jiàn)的論述模式是:首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句;中間圍繞小論點(diǎn),,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí),、理論論據(jù),或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,,分析說(shuō)理;最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話語(yǔ),。其中首句和末句的寫(xiě)作最重要,,它能直接勾勒文章的脈絡(luò),顯示全文的論述思路,。另外,,文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。許多道理只要從正反兩面說(shuō)了,,就基本上可做到論述嚴(yán)密,。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式,可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作,,減少失誤,,節(jié)省時(shí)間。同時(shí),,它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),,在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分,避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn),。

論點(diǎn)是議論文的靈魂,,分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架,而論據(jù)是議論文的血肉,。一個(gè)人要豐滿多彩,,光有靈魂和骨架,沒(méi)有血肉是不可想象的,。同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱為文章的,,它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。 典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì),,具有代表性的事例與名言,。它首先要求真實(shí),切合題旨,。其次,,選用的論據(jù)要棄舊用新,要厚今薄古,。有些同學(xué)作文,,記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù),如司馬遷,、居里夫人,、張海迪,變換著角度使用,,把它們當(dāng)做萬(wàn)花油,。其實(shí),這些論據(jù)就算典型,也不能引人注目,。相反,,選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理,,使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感,,效果會(huì)更好。另外,,有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理,,整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際,無(wú)時(shí)代的活水,,也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的,。最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理,加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性,、時(shí)代感,,使文章更具說(shuō)服力。

?,F(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō):“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短,,首先要考慮好結(jié)尾。有了結(jié)尾,,如何開(kāi)頭,,中間如何安排,便迎刃而解了,?!焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾,響亮有力,,令人警醒,催人奮進(jìn),。如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》,,結(jié)尾只有兩個(gè)字:“活該!”短短兩字,可謂簡(jiǎn)潔之至,,力透紙背,。 其實(shí),文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要,。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分,,因此,它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理,。李漁曾說(shuō):“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂,,使之執(zhí)卷流連,若難遽別?!苯Y(jié)尾如有此種效果,,整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作,,要收束全文,,突出中心論點(diǎn);要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整,,不能草率收兵,,也不能畫(huà)蛇添足;語(yǔ)言要干脆有力、清音留響,,富有啟發(fā)性和鼓舞性,。

。議論文的語(yǔ)言,,要準(zhǔn)確鮮明,,生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文,,常擺出說(shuō)大道理

高考議論文 高考議論文篇八

這個(gè)不大的鎮(zhèn)子上面有幾十戶人家,,小劉就是這個(gè)鎮(zhèn)子的人,前些年小劉的父親因?yàn)橥獬龃蚬ぴ庥鲕?chē)禍,,家里邊只剩下他和年老的母親相依為命,,日子過(guò)得很是艱苦。這天,,小劉照常把自己的舊三輪車(chē)開(kāi)出來(lái),,然后蹬到大街上,小劉前些天從外面的一個(gè)師傅手里學(xué)了理發(fā)的本領(lǐng),,這不剛開(kāi)業(yè)沒(méi)幾天,。小劉每天都很準(zhǔn)時(shí),有人來(lái)了就給別人理發(fā),,沒(méi)人來(lái)了就坐在三輪車(chē)上,,看著一本很舊的書(shū),或者到別的店鋪里看別人打牌,,下棋,。一天天的過(guò)日子。

小劉眼看著到了中午,,頭頂?shù)奶?yáng)火辣辣的照在他的身上,,他感覺(jué)皮都要脫了好幾層,再看看四周,,沒(méi)有一個(gè)人像是要理發(fā),,于是小劉就把三輪車(chē)停到一顆大樹(shù)腳下,拿著一個(gè)扇子給自己扇涼快。就在這時(shí),,一個(gè)像是外地來(lái)的中年人,,也到大樹(shù)底下來(lái)乘涼,然后還掏出手機(jī)在哪里聊天,。小劉看見(jiàn)那人手里面的手機(jī),,不認(rèn)識(shí)什么牌子的`,就知道上面畫(huà)了一個(gè)蘋(píng)果,,于是心里面想到,,這年代,蘋(píng)果都出名了,。中年人休息了一會(huì)兒走了,,小劉看見(jiàn)那人走了大概五十米的距離,打開(kāi)一輛小的門(mén),,然后走了,,小劉羨慕的撇了撇嘴,心想,,啥時(shí)候我也能開(kāi)那種小車(chē),,用那種大屏的手機(jī)。 時(shí)間就這么一分一秒的過(guò)去了,,頭頂?shù)奶?yáng)也快要下山了,,小劉看見(jiàn)鎮(zhèn)上下班的人多了,便把三輪車(chē)往路中央挪了挪,。這一挪不要緊,,把小劉驚呆了,因?yàn)樾⒖匆?jiàn)了一個(gè)錢(qián)包,,灰色的,,跟大樹(shù)的葉子顏色很像,所以小劉在剛剛沒(méi)注意,。小劉四周看了看,,沒(méi)人注意到這里,于是快步走了過(guò)去,,順勢(shì)撿起錢(qián)包,里面還鼓鼓的,。

小劉心里面七上八下的,,很是激動(dòng),于是就把三輪車(chē)開(kāi)到了樹(shù)林里,,確認(rèn)四周沒(méi)人后,,小心翼翼的拿出了錢(qián)包,仔細(xì)的打量著。錢(qián)包做工很精細(xì),,小劉發(fā)現(xiàn)上面印著幾個(gè)不認(rèn)識(shí)的字,,接下來(lái)小劉更吃驚了,錢(qián)包里面大概有二十幾張百元大鈔,,還有很多五顏六色的卡,,包括身份證,身份證他曉得,,他自己也有一張,,當(dāng)初為了辦身份證,她跟著母親跑了很遠(yuǎn)呢,。 問(wèn)題就出來(lái)了,這錢(qián)自己是該還回去,,還是自己留著,,要知道小劉一天生意好的時(shí)候也就掙個(gè)二三十塊,說(shuō)實(shí)話他一下子看到這么多錢(qián)還是很吃驚的,,這些錢(qián)不僅能讓她和母親在幾年里不愁吃,,還能讓自己去發(fā)展別的。但是這是別人的錢(qián)啊,,矛盾的心里一直在小劉心里打鼓,。 掙扎徘徊了一會(huì)兒,小劉想起母親說(shuō)的話,,再窮,,都要有志氣,都要講良心,。于是小劉咬了咬牙,,等著三輪車(chē)回到了大樹(shù)底下,他準(zhǔn)備就在哪里等待那個(gè)中年人來(lái)取,,要是實(shí)在沒(méi)來(lái),,那他就再把錢(qián)收著。 天色很快暗了下來(lái),,人們都漸漸的回家了,,有的人用好奇的眼光看著他,都這么晚了,,誰(shuí)還會(huì)理發(fā)啊,。小劉摸了摸自己饑餓的肚子,心想,,你要是真的不來(lái),,那我可就不客氣了,。“嘟嘟,,”前面的路上亮起了燈光,,小劉的眼睛一亮,但是很快又變成失望,,是一輛貨車(chē),,不是那個(gè)中年人的。小劉靠在自己的車(chē)上面,,感覺(jué)瞌睡都要出來(lái)了,。 ”哎,算了,?!靶?shí)在等不下去了,加上家里還有母親等著自己回家,,小劉收拾了一下,,準(zhǔn)備起身回家,就在這時(shí),,一部眼熟的轎車(chē)開(kāi)進(jìn)了小劉的視線,,這不就是那個(gè)中年人的嗎,小劉急忙停下身,,等待著進(jìn)一步的確認(rèn),。

車(chē)門(mén)打開(kāi)了,是哪個(gè)中年人,,他一下車(chē)就打開(kāi)了手電筒,,在大樹(shù)底下找著什么。小劉急忙跑過(guò)去把錢(qián)包遞給了那個(gè)中年人,。中年人接過(guò)錢(qián)包,,清點(diǎn)了一下,然后微笑著看著小劉,,用外地話跟小劉道謝,,說(shuō):”小伙子,謝謝你啊,,你有工作嗎,,沒(méi)有的話來(lái)我廠里上班吧,我一個(gè)月給你三千,?!靶㈤_(kāi)心了笑了。

幾年過(guò)后,,一輛轎車(chē)停在了大樹(shù)底下,,車(chē)上走下來(lái)一個(gè)帥氣的小伙,穿著西裝,,蹬著皮鞋,。仔細(xì)一看,那不就是當(dāng)年理發(fā)的小劉嘛,。

高考議論文 高考議論文篇九

作文試卷是一張紙,,但鋪展開(kāi)來(lái)就是一條路。

議論文通用的寫(xiě)作路徑是:以議(剖析)帶敘(論據(jù))論證觀點(diǎn),。為此,,從實(shí)戰(zhàn)性出發(fā),在高考中可以實(shí)施如下三條增分策略:

高中生限于既有的認(rèn)知水平,,要想在議論文中提出石破天驚的論點(diǎn)實(shí)非易事,,但在大家都能提出的論點(diǎn)基礎(chǔ)上有那么一點(diǎn)自己的想法還是可望亦可即的。那么,,怎么來(lái)想呢,?可以運(yùn)用如下四種思維模式:

1、向深處想,,揭示本質(zhì),。古希臘哲學(xué)家說(shuō):“沒(méi)有理性,眼睛是最壞的見(jiàn)證人,?!睘榇耍覀儽仨氶_(kāi)動(dòng)腦筋,,向深處想,,從而透過(guò)現(xiàn)象,揭示本質(zhì),。如:夢(mèng)想與理想不同,,不用負(fù)責(zé)的是夢(mèng)想,要去做,、去負(fù)責(zé)的是理想,。

2、換角度想,,提出新論,。禿子頭上的虱子,明擺著,,“地球人都知道”,,沒(méi)啥意思,你何不到禿子的“背面”看一看他腦后那一兩根可貴的“青絲”呢,?角度改變觀念,,換一個(gè)角度,,可以有新的發(fā)現(xiàn)。如:從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),,只有人在書(shū)中讀自己,,發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己。

3,、切開(kāi)來(lái)想,,分清析透。許多事物都具有復(fù)雜性,,如果讓它就那么纏成一團(tuán),,就很難看清道明。為此,,必須將它切割,、分解開(kāi)來(lái),然后一一地加以思辨,。只有這樣,,方能將之分清析透。如:每一個(gè)人都有一塊必須由他自己來(lái)耕種的土地,。這土地是貧瘠還是肥沃我們或許無(wú)法選擇,,但荒蕪還是繁茂將由我們自己來(lái)決定。

4,、合起來(lái)想,,統(tǒng)籌立論。對(duì)事物的觀照,,可謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,。我們只有將從各個(gè)維度觀照、思考后作出的判斷加以統(tǒng)籌,,才能形成對(duì)一個(gè)事物全面而準(zhǔn)確的判斷,。如:在工作的時(shí)候創(chuàng)造的是意義,在休閑的時(shí)候創(chuàng)造的是意思,,當(dāng)意義與意思能平衡的時(shí)候,,這就是生命的意境。

廣大考生在遴選論據(jù)時(shí),,一定要嚼別人沒(méi)有嚼過(guò)的新鮮甘蔗,。如果你選用的論據(jù)是拾人牙慧,哪怕再精彩,,閱卷者也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,,大倒胃口。為此,,考生在遴選論據(jù)時(shí),,不僅要想到自己可以用什么例子,,而且要想到其他考生會(huì)用什么例子。只有這樣,,才能“爆”出讓閱卷者來(lái)電的“猛料”來(lái),。在論據(jù)的選用上,廣大考生要有一點(diǎn)國(guó)學(xué)大師陳寅恪的積淀和氣魄:“前人講過(guò)的,,我不講;近人講過(guò)的,,我不講,;外國(guó)人講過(guò)的,我不講,;我自己過(guò)去講過(guò)的,,也不講。現(xiàn)在只講未曾有人講過(guò)的,?!卞噙x“新鮮的甘蔗”可以走如下三條路線:

1、在“同類(lèi)”與“另類(lèi)”之間遴選“另類(lèi)”,。如在新材料作文“走自己的路”的寫(xiě)作中,,絕大部分同學(xué)都選用了“人”,但就有一位同學(xué)選用了“物”,,讓人眼前頓時(shí)為之一亮:

地球,、太陽(yáng)等億萬(wàn)個(gè)星球,億萬(wàn)年來(lái),,為什么能在宇宙間相安無(wú)事地運(yùn)行,,而不發(fā)生沖撞呢?天文學(xué)家告訴我們,,因?yàn)榈厍?、太?yáng)等億萬(wàn)個(gè)星球都運(yùn)行在自己的軌道上,都走在自己的路上,。

2,、在“熟人”與“生人”之間遴選“生人”。如在新材料作文“沉著·機(jī)智·大氣”的寫(xiě)作中,,許多同學(xué)都選用了“熟人”艾森豪威爾,,他在初任西點(diǎn)軍校校長(zhǎng)時(shí)曾沿著學(xué)生踐踏草坪留下的足跡修筑了“米”字型步道,從此草坪再也無(wú)須派人看守,,盡顯領(lǐng)袖機(jī)智,。

但就有一位同學(xué)選用了“生人”拉齊斯,直讓人驚嘆“虧他想得出來(lái)”,。他在擔(dān)任巴格達(dá)醫(yī)院院長(zhǎng)時(shí),,為了另選一處新院址,,曾把一些新鮮肉條分掛在各個(gè)城區(qū)。不久,,他查看到某處肉條腐爛的跡象最少,,斷定那兒的環(huán)境最衛(wèi)生。這樣,,新院址便選好了,。

3、在“熱事”與“冷事”之間遴選“冷事”,。如在新材料作文“感念”的寫(xiě)作中,,許多同學(xué)都選用了感念父母的養(yǎng)育之恩、師長(zhǎng)的培育之恩等“熱事”,,但就有一位同學(xué)選用了開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)的一件感念戰(zhàn)友同甘共苦,、生死相依情誼的“冷事”,讓人心頭頓時(shí)為之一顫:

1935年,,周恩來(lái)在翻越夾金山時(shí)落下病根,,劇烈咳嗽,終于拖成大病,。過(guò)草地前,,周恩來(lái)高燒不斷,根本無(wú)法行走,。彭德懷只說(shuō)了一個(gè)字:“抬,!”蕭勁光從迫擊炮連抽人組成擔(dān)架隊(duì),把帶不走的迫擊炮彈埋掉,;陳賡自告奮勇,,擔(dān)任擔(dān)架隊(duì)長(zhǎng);兵站部部長(zhǎng)兼政委楊立三堅(jiān)持要給周恩來(lái)抬擔(dān)架,,他們一步一步把重病中的周恩來(lái)抬出了草地,。

19年后,楊立三去世,,時(shí)任共和國(guó)總理的周恩來(lái),,無(wú)論如何,要親自給他抬棺送葬,。

有些考生在論證中喜歡“一步到位”,,直接從原因到結(jié)果,從起點(diǎn)跨向終點(diǎn),,其基本模式是“因?yàn)椤?,取得成功,所以我們?yīng)該……”,既沒(méi)有“剖”開(kāi)演繹的步驟,,也沒(méi)有“析”透事理的邏輯,。他們忽視了一個(gè)核心問(wèn)題,論證的根本目的不是“說(shuō)事”,,而是“說(shuō)理”,。為此,廣大考生在論證中應(yīng)該有步驟地說(shuō)理,,從而凸顯高中生議論文應(yīng)有的“理”性色彩,。具體操作路徑有三:

1、向前面推理,,生成原因,。我們只有探明事物呈現(xiàn)性狀的原因,才能探尋出事物發(fā)展的真正機(jī)理,。如:

美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,,不是缺少美,,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!_丹

這句話主要是針對(duì)藝術(shù)家而言的,。對(duì)于我們常人而言,面對(duì)同樣的事物,,為什么有人從中欣賞到了美,,而有人就欣賞不到呢?向前面推理,,就可探尋出其因在于有沒(méi)有欣賞美的心態(tài),。據(jù)此即可畫(huà)出“走兩步”說(shuō)理流程圖:

有一顆感受美的心(生成原因)→有一雙欣賞美的眼→發(fā)現(xiàn)大千世界的美

2、向后面推理,,生成趨勢(shì),。我們只有既“高瞻”,又“遠(yuǎn)矚”,,預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展趨勢(shì),,才能發(fā)人深省,給人啟迪,。如:

愛(ài)之深,,責(zé)之切?!耪Z(yǔ)

愛(ài)得越深,,就會(huì)要求越嚴(yán);要求越嚴(yán),只要符合規(guī)律,,切合實(shí)際,,掌握尺度,產(chǎn)生的“正能量”就是發(fā)展越快,。為人,,則走向成熟越快;為學(xué),,則登堂入室越快,;為事,則建功立業(yè)越快,。據(jù)此即可畫(huà)出“走兩步”說(shuō)理流程圖:

愛(ài)之深→責(zé)之切→功之速(生成的發(fā)展趨勢(shì))

3,、向中間推理,生成進(jìn)程,。我們只有既放眼已走的“一步”的功效,,又探尋將走的“一步”的先決條件,讓兩者產(chǎn)生交集,,才能生成進(jìn)程,。如:

事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú),可乎,?——蘇軾《石鐘山記》

為什么事物不是親眼看到,、親耳聽(tīng)到,就不能作出正確的判斷呢,?中間還有哪一個(gè)進(jìn)程在起著關(guān)鍵作用呢,?是“實(shí)情的掌握”。因?yàn)?,“?shí)情”從“目見(jiàn)耳聞”而來(lái),,又決定著判斷的正確方向。據(jù)此即可畫(huà)出“走兩步”說(shuō)理流程圖:

目見(jiàn)耳聞→掌握實(shí)情(生成進(jìn)程)→正確判斷

當(dāng)然,,在說(shuō)理過(guò)程中,,論證具體步驟只是一個(gè)起點(diǎn),但只有把步驟走堅(jiān)實(shí)了,,我們才能走好第三步,、第四步……從而形成嚴(yán)密的邏輯推理鏈,讓人心悅誠(chéng)服,。

高考議論文 高考議論文篇十

蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,,卻忘了自己能傳播花粉,使大自然碩果累累,;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀,,卻忘了自己能墊基鋪路以成就萬(wàn)丈高樓平坦大道,;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗,卻不知自己也有獨(dú)特的風(fēng)采,;我們羨慕別人功成名就一路歡歌卻不知自己也是一道風(fēng)景,。

在人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里,你可能很努力,,但偏偏不被重視,;你可能很要強(qiáng),但偏偏相貌平平,,才華不出眾,;你沒(méi)有令人羨慕的成績(jī),也沒(méi)有引以自豪的特長(zhǎng),;面對(duì)意氣風(fēng)發(fā)的同窗,,自卑像一座大山,壓得你喘不過(guò)氣來(lái),,無(wú)星無(wú)月的日子,,也無(wú)人喝彩。

其實(shí),,無(wú)人喝彩的你也是一道風(fēng)景,。人海茫茫,大多數(shù)人都是平凡得不能再平凡的普通人,,所以沒(méi)有更多的喝彩者。生命原本是平等的,,生于世界上,,存在于宇宙間,你不比別人多,,也不比別人少,。同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,,心智不缺,,心力不壓,只要勇于展示自己的個(gè)性及風(fēng)采,,你就是一道風(fēng)景,。

梅花有梅花的風(fēng)韻,紅杏有紅杏的麗姿,,河流有河流的隨意,,山石有山石的險(xiǎn)峻,作為世上獨(dú)一無(wú)二的你,,總有自己的專(zhuān)長(zhǎng),,自己的可愛(ài)之處,。站在屬于自己的位置,給蒼白的四周以絢爛,,給庸俗的日子以詩(shī)意,,給沉悶的空氣以清新,你就是一道風(fēng)景,。即使貌不及潘安,,才不及宋玉,你也是一道風(fēng)景,。不必艷羨牡丹的高貴,,百合的幽雅,作一朵不起眼的野菊花,,在遼闊的田野里吸吮泥土的力量,,默默地生長(zhǎng)。春的萌動(dòng),,夏的奮發(fā),,秋的成熟,冬的蟄伏,,每一個(gè)鮮明的段落都貫穿生命的過(guò)程,,終有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩,。

高考議論文 高考議論文篇十一

沒(méi)有人忘記那個(gè)誕生美好夢(mèng)想的地方,,只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)中,我們的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周而已,。

——題記

我的童年時(shí)代幾乎是在姥爺家中度過(guò)的,,記得小時(shí)候,總喜歡翻閱姥爺那些封面已經(jīng)泛黃的書(shū)籍,,即使姥爺看到了也總是習(xí)慣性地朝我微笑一下,,然后不留聲響的就轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

夢(mèng)想的萌芽總是在無(wú)聲的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)中茁壯成長(zhǎng)和升華,。我慶幸自己小時(shí)候的一段寄住經(jīng)歷,,也是在那個(gè)時(shí)候,我心里開(kāi)始埋藏著一個(gè)夢(mèng),,并開(kāi)始為之追尋,!

觸碰夢(mèng)想的圓周,又一次讓自己陷入了沉思,,似乎覺(jué)得夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn),,想再次觸碰,可是又?jǐn)[脫不了那可惡的離心率,,只能望而興嘆,!

有人說(shuō),,只有自身強(qiáng)大了,才不會(huì)總是想著去依附別人,,除了物質(zhì)的,,我想更重要的恐怕是精神層面的強(qiáng)大。

生活中的景色總是讓人流連駐足欣賞,,可問(wèn)題是有些人看著看著就忘記了或者說(shuō)淡化了去探尋美景的深層次方面的東西,,只停留在眼界,視覺(jué)之觀,,心門(mén)不開(kāi),,所以景色也就還是景色,入眼不入腦,。多看一物,,少思一悟。當(dāng)然,,也不能一言以蔽之,,畢竟觀景者的出發(fā)點(diǎn)不同,自身所處的環(huán)境也不一樣,。

有人說(shuō),,人生自在方圓。為人處世,,當(dāng)方則方,,該圓就圓。方外有圓,,圓中有方,,方圓相濟(jì),家庭才能和睦,,社會(huì)才會(huì)和諧。明朝田汝成在其所著《西湖游覽志馀·委巷叢談五》“印章謎云”中寫(xiě)道:“方圓大小隨人,,腹里文章儒雅,。有時(shí)滿臉桃紅,常在風(fēng)前月下,?!碑?dāng)然,這多少有些調(diào)侃的味道在里面,,究其意還是強(qiáng)調(diào)意識(shí)心態(tài)的問(wèn)題,。其實(shí)我們大可不必為了表現(xiàn)和出彩而刻意去過(guò)多的粉飾自己,方圓之道,,皆在一念之間,。

十年和意眾親茫,,今思量,心和則變,,變則家和,。無(wú)有觸法不得解家務(wù)之事,親者自親,,心念與家,,意和與親,家和而親心志,,萬(wàn)事皆可成,!一念之變,大道知行,,方圓之覺(jué),,佩之禮悟!

本無(wú)受想行識(shí)心,,然塵世凡心難偈,;無(wú)奈之旅,必有不料之景,。觀自在眾生,,親者,痛而悲,,困而愁,,福而樂(lè);皆是因緣合時(shí),,不以離念身心處法,,隨之。聞經(jīng),,靜心輕身,;習(xí)書(shū),覽古閱今,。不妄求,,不菲薄,心無(wú)掛礙故,。是可謂:想得多了,,虛空溢眼,無(wú)意識(shí)的放大,,結(jié)局只會(huì)是無(wú)奈的哀嘆,。

老子說(shuō):“上善若水:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!?/p>

人方夢(mèng)圓,,最富者,,富有宇宙四海;最貴者,,貴有自知之明,。其他都不算什么。是懦夫把自己變成懦夫,,是英雄把自己變成英雄,。

爾時(shí),我頓想到,,夢(mèng)想的圓周,,觸碰就在舉手投足和方圓之間。

其實(shí),,我從來(lái)就沒(méi)有忘記那個(gè)誕生美好夢(mèng)想的地方,,只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)中,我的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周,。只是現(xiàn)在,,我又再次觸碰了而已。

上善若水任方圓,,人生自在亦方圓,!

高考議論文 高考議論文篇十二

開(kāi)卷有益,百讀不倦,,仁者見(jiàn)仁,,智者見(jiàn)智。沒(méi)有人會(huì)否定《孫子兵法》是如此的杰出,。也許正是因?yàn)檫@樣,,才讓我們覺(jué)得它離我們很遙遠(yuǎn),而父親告訴我:“不要管自己的見(jiàn)解是否是正確答案,,‘水因地而制流,,兵因敵而制勝’,答案因情況而不同,?!奔热蝗绱耍敲床灰池?fù)過(guò)于沉重的使命,,我翻開(kāi)了它,緊接著,,一葉智慧的輕舟開(kāi)始駛向我心靈的港灣,。

孫武先生開(kāi)篇就指出必須通過(guò)敵我雙方五個(gè)方面的分析,七種情況的比較,,得到詳情,,來(lái)預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能性,。這是戰(zhàn)前的十分重要的準(zhǔn)備。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,,事前準(zhǔn)備應(yīng)該成為我們每個(gè)人的日常習(xí)慣之一,。雖然不可能任何事都在事前作好準(zhǔn)備(當(dāng)然也沒(méi)這個(gè)必要),但這的確是個(gè)重要的習(xí)慣,。

我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)會(huì)前通知單的故事,。

一個(gè)企業(yè)在開(kāi)會(huì)之前會(huì)向每一個(gè)參會(huì)者發(fā)通知單,上面指明了會(huì)議的主題,、參會(huì)人員的范圍,、會(huì)議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動(dòng),,它傳達(dá)了許多必要的信息,。這些信息會(huì)自然而然的提醒并督促與會(huì)者為會(huì)議作提前的思考和準(zhǔn)備。如此,,不僅提高了會(huì)議的質(zhì)量而且提高了效率,。

養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣,使我們?cè)谔幚硪恍┐蟮膯?wèn)題上有更全面地了解,、分析事物的能力,,從而處理好我們所要做的一切。

“孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,,先為不可勝,,以待敵之可勝。不可勝在己,,可勝在敵,。”意思是說(shuō):以前善于用兵作戰(zhàn)的人,,總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件,,并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。是自己不被戰(zhàn)勝,,其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中,;敵人能否被戰(zhàn)勝,在于敵人是否給我們以可乘之機(jī),。

這告訴我們要掌握主動(dòng),。如果你不選擇,別人會(huì)替你選擇的,。我們都不愿作任人擺布的棋子,。在有些關(guān)鍵的時(shí)候,我們根本不能使自己處于被動(dòng),在無(wú)從選擇的境地里做出被迫的選擇,,那一定不是最優(yōu)的選擇,。

由于對(duì)比,世界變成了另外一個(gè)樣,。此即為“亂生于治,,怯生于勇,弱生于強(qiáng),?!币虼耍谖覀兠鎸?duì)一個(gè)無(wú)論是多么大的困難的時(shí)候,,請(qǐng)?jiān)谛闹心钸@句話,,把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟,,它會(huì)變得比你想象的更不可征服,,你注定要失敗的;如果你傲視它,,那么當(dāng)困難向你屈服,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng),。

孫子說(shuō):將領(lǐng)有“五?!奔礊閷⒄叩奈鍌€(gè)弱點(diǎn)。而且強(qiáng)調(diào):“覆軍殺將,,必以五危,,不可不察也?!笨磥?lái)這“五?!钡拇_是“致命”的。

人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn),。在我們所做錯(cuò)的事情中,,有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn)。有時(shí)我們并未察覺(jué),,但會(huì)因自己的弱點(diǎn)而下意識(shí)地犯錯(cuò),。因此絕對(duì)不能小視。

既然將領(lǐng)的五??梢员豢偨Y(jié)并列舉出來(lái),,說(shuō)明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺(jué)的,除了你是個(gè)不會(huì)分析和反思的人,。

這段日子,,我并沒(méi)有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭(zhēng),我只是從書(shū)中的話語(yǔ)里獲得了自己的體會(huì)。也許這些體會(huì)很不成熟,、很不完善,但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典,,只要會(huì)用,,就是有收獲的?!秾O子兵法》文字不超過(guò)五千言,,可帶給我的東西將會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的。說(shuō)實(shí)話,,不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言,,真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討,、去發(fā)現(xiàn),。

還是父親說(shuō)得對(duì):“每個(gè)人都能有不同的收獲;從不同的角度可以解讀出不同的思想,;在不同的年齡可以品味出不同的味道,;處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn);經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的哲理……所以,,它可以反復(fù)讀,。讀他千遍萬(wàn)遍,思它千回萬(wàn)回,,議它千次萬(wàn)次,,用它千事萬(wàn)事……”

高考議論文 高考議論文篇十三

面朝黃土,他扛起了一個(gè)家,,而今花白了發(fā),,他依然健朗,只因拄著心靈的拐杖,。

——題記

黑色的外殼,,機(jī)身寬而稍薄,超大的矩形屏幕,,約莫指甲蓋大小的按鍵,。

這是一臺(tái)手機(jī),一臺(tái)“老人機(jī)”,。此刻的它正被老人握在手里,,粗糙的指腹輕輕摩挲著機(jī)身,溫柔而纏綿,。老人在等待著什么,,在這等待的過(guò)程中,他可以慢慢地,回憶些什么,。

那該是十幾年前的事了,。那年頭,別說(shuō)手機(jī)了,,連電話都沒(méi)有,。唯一的通信方式便是寫(xiě)信。一筆一劃的思念,,一字一句的關(guān)心,,被裝進(jìn)一個(gè)簡(jiǎn)易的信封里,貼上八分的郵票,,寄往未知的遠(yuǎn)方,。

信是寄出了,卻不一定到得了游子手中,,有那么幾年,,與在外打工的女兒失去了聯(lián)絡(luò),也不知多少次含了淚,,怔怔地望著被退回的信,。寄不出,只能等女兒寄來(lái),。白日里總有干不完的農(nóng)活,,便時(shí)常趁夜往村頭跑,只盼得女兒的信已經(jīng)送到了村長(zhǎng)家,。山里不比平原,,家家戶戶都散落在大山里,一個(gè)來(lái)回,,少說(shuō)也得兩個(gè)小時(shí),。去時(shí)傍著夕陽(yáng),心中急切,,三步并作兩步,,可臨近村頭,望著村長(zhǎng)屋里的燈光,,又躑躅起來(lái),。去得多了,村長(zhǎng)早曉得他的來(lái)意,,看著他三天兩頭跑,,信卻沒(méi)有消息,心里也不是個(gè)滋味,。村里的年輕人外出打工是常事,,這樣的擔(dān)憂,,村長(zhǎng)也深有體會(huì),看他這般,,竟是連安慰的話都說(shuō)不出口,。而他一見(jiàn)村長(zhǎng)的神色,便知道希望再次落空,?;貢r(shí)步子明顯慢了下來(lái),幾步一回頭,,明知夜里不可能有郵遞員送信,卻還是忍不住期待,。漸漸遠(yuǎn)了人家,,獨(dú)行于寂寂山林中,看一輪殘?jiān)骆i一汪憂愁思念在渾濁的眼中,。

可縱是又的失望,,他也不曾想過(guò)放棄。只要有那個(gè)盼頭在,,只要拄著心靈的拐杖,,多走幾趟夜路又何妨?只是那心里的思念與牽掛,支撐著他,,也折磨著他,。

后來(lái)終于有了電話。紅色的固定電話,,被放在那臺(tái)老舊的黑白電視機(jī)旁,,正對(duì)著窗,信號(hào)時(shí)有時(shí)無(wú),。沒(méi)有來(lái)電顯示,,白天外出干活的他們,也不知孩子們究竟有沒(méi)有來(lái)過(guò)電話,,有沒(méi)有什么急事,。便只好在夜里等。他和老伴怕因?yàn)槎洳缓檬?,漏?tīng)了鈴聲,,索性端了飯菜在房里吃。一抬頭,,便看見(jiàn)那電話安安靜靜蜷在那一隅,。吃完飯,兩人便守在電視機(jī)旁,,說(shuō)是看電視,,心卻系在那紅色物什上,。有時(shí)這一等,便是幾個(gè)鐘頭,。他們習(xí)慣早睡,,卻也非等到熬不住了,才想著自己給孩子打去,。一再起身,,胡亂換了幾次頻道,才終于拿起了話筒,。剛按下幾個(gè)鍵,,又猶豫了,放下聽(tīng)筒,,回頭與昏昏欲睡的老伴商量著要再等一會(huì)兒,。雖說(shuō)孩子們說(shuō)是不會(huì)妨礙,他卻始終擔(dān)心會(huì)打擾他們工作,。直至熟悉的鈴聲響起,,精神一震,忙接起電話,。如此,,這一夜才睡得安穩(wěn)。

也就是三年前吧,,女兒給他買(mǎi)了一臺(tái)諾基亞手機(jī),。初時(shí)不會(huì)使用,眼見(jiàn)著有電話打進(jìn),,不是忘了按接聽(tīng),,就是錯(cuò)按了掛斷,對(duì)著手機(jī)說(shuō)了半天,,也不見(jiàn)得那頭有反應(yīng),。好不容易學(xué)會(huì)了,便天天手機(jī)不離身,。去山里干活也帶著,,卻又怕摔了,小心翼翼地揣在上衣口袋里,,時(shí)不時(shí)掏出來(lái)瞅一眼,。天熱,小心地將外套往樹(shù)枝上掛著,。正干著活,,忽覺(jué)鈴聲響起,可手中或砍或鋸,,不好立刻放下,,只得一邊加快了手中動(dòng)作,,一邊側(cè)目往樹(shù)枝那邊望去,留心聽(tīng)著,,只盼得它響得久一點(diǎn),。那鈴聲卻偏不如人愿,時(shí)斷時(shí)續(xù),,若有若無(wú),。待放下活計(jì),胡亂在衣服上抹凈了手,,徑直往樹(shù)下去,。取了外套掏出手機(jī),一看,,哪有什么未接來(lái)電?原是太過(guò)緊張,,聽(tīng)差了。其實(shí)孩子們也忙,,不可能天天打電話,可他是生怕了錯(cuò)過(guò)哪怕一通電話,。

老人機(jī)則是今年換上的,。他無(wú)意間向女兒提起過(guò)手機(jī)屏幕太小,看不清楚,,怎想女兒回家時(shí)便給他帶了一臺(tái)老人機(jī),。寬大的屏幕,大號(hào)的字體,,操作簡(jiǎn)單,,還有語(yǔ)音短信。這樣一個(gè)什物握在手里,,總覺(jué)得有一股子暖意,。

這樣一個(gè)小東西,竟能傳來(lái)千里之外的聲音,,這在以前是想都不敢想的,。如今,它真真實(shí)實(shí)地為他支撐起一片天,,支撐起思念,,讓他能在這樣一個(gè)偏僻的小山村里,享受到天倫之樂(lè)……

灰暗的屏幕忽然亮了起來(lái),,熟悉的鈴聲響起,。老人機(jī)震動(dòng)著,喚回老人飄遠(yuǎn)的思緒,。略一低頭,,他清楚的看見(jiàn)屏幕上顯示著“孫女”的字樣,,熟練地按下了接聽(tīng)鍵。

那頭,,歡快的聲音傳來(lái):

“爺爺,,我們回來(lái)過(guò)中秋,給您和奶奶帶了月餅……”

……

老人悠閑地躺在老藤椅上,,嘴角上翹,,月光灑下,照亮了他眼中那溢滿了的幸福和滿足,。

再過(guò)得兩日,,月,就圓了……

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