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《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇一
這次特殊的文言情景教學(xué),,促使我對現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個熱門論題繼續(xù)進(jìn)行著思考。
第一,,文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前,。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的,。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施,,我采取了很多的輔助措施,。比如為學(xué)生講述劉勰,、文天祥,、杜甫,、陸游,、岳飛等人和《出師表》的故事,,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,。讓學(xué)生聽課文錄音,,發(fā)起總動員,掀起背誦大潮,。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽,,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,,力爭優(yōu)生中等生熟誦,,“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀,,才可能有整體的獨(dú)特感知,,“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效??梢哉f,,從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說,“背讀在前”的方式對學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
第二,,文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主,。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題,。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題,,小學(xué)初年級采取集中識字的方法,而高年級則采取分散識字的方式,。從人的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的?!叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的,。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信,,文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,。當(dāng)然,有意識地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的,,這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個概念,。
這堂課不足的是,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),,所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。爭取在有限的教學(xué)時間內(nèi),既能夠盡可能地多積累品味字詞,,又能讓學(xué)生對人物和主題有較為深入的理解,,這就是文言教學(xué)的較高層次了吧。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇二
從整個教學(xué)流程來看,,本課時內(nèi)容是在前幾課時的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,,前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的,,從局部到整體,,從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣,,層層深入,,有助于加深學(xué)生對文章的理解,提高閱讀分析的能力,。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀,,有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言,,我覺得有以下成功經(jīng)驗(yàn):
文言文,、現(xiàn)代文一脈相承,,許多語詞、語用,、語義是相通相連的,,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句,,學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),。這些與學(xué)生生活,、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除,。以《出師表》為例,,有關(guān)三國的故事、人物是深入人心的,,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,,說說影視戲劇中的人物形象,談?wù)剬θ宋锏目捶?,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程,,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多,。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟,、熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話,,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,,與趣味、精美無關(guān)的一堆符號,。因此,,調(diào)動經(jīng)驗(yàn)之后,還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),,以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點(diǎn),最終達(dá)到學(xué)生與文本,、與作者的“心靈溝通”,。在本課時中,,我設(shè)置了這樣一個情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,,會有怎樣的心情和感受,?學(xué)生暢所欲言,課堂氣氛非?;钴S,。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館,、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,,之后須有一個交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程,有一個整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后,,應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程,有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”,、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,,題目為《我看諸葛亮》,。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,但說的有理有據(jù),。
不足之處須改進(jìn),。比如,沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等,。今后,,凡與歷史有關(guān)的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,,鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),,把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇三
文言文與現(xiàn)代文一脈相承,,許多語詞,、語用、語義是相通相連的,,學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z,、名句,學(xué)生積累的知識經(jīng)驗(yàn),、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),。這些與學(xué)生生活<學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動,,文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,,有關(guān)三國的故事人物是深入人心的,,讓學(xué)生講講他們知道的民間故事,說說影視戲劇中的人物形象,,談?wù)剬θ宋锏目捶?,促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程,遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,,學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情,、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)<感悟<熏陶為主的,。然而在現(xiàn)實(shí)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話,,學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,,屬于學(xué)生自己的自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,,與趣味精美無關(guān)的一堆符號,。因此,調(diào)動經(jīng)驗(yàn)之后,,還須對學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ),以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點(diǎn),,最終達(dá)到學(xué)生與文本<與作者的“心靈溝通”,。在本課時中,我設(shè)置了這樣一個情境:假如你是劉禪,,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,,會有怎樣的心情和感受?學(xué)生暢所欲言,,課堂氣氛非?;钴S。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),,課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館<網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料,,之后須有一個交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程,有一個整合資料的合作過程,。課中在疏通基本文意之后,,應(yīng)有一個領(lǐng)會的過程,有一個讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”<自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程,。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料,,評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,,題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料,,但說的有理有據(jù),。
不足之處須改進(jìn)。比如,,沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等,。今后,凡與歷史有關(guān)的文言文,,盡量多穿插一些史料介紹,,運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。課后,,鼓勵學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇四
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),即“讀”“譯”“賞”“用”,, 但怎樣讀,,如何譯,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,,需要提煉有效的方法,。本課 教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統(tǒng)“教 師譯,,學(xué)生聽”,,“盲目讀,收效微”的弊端,,對訓(xùn)練學(xué)生語感,,積累語言 有積極的作用,同時省時省力,,為學(xué)生所接受,。“鞠躬盡瘁,,死而后已” ,,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例,。
設(shè)計中,,注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系,力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論,、 唯知識論,,重在學(xué)法的指導(dǎo),,學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后 的作文設(shè)計,,
目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料,,養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣,克 服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端,。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認(rèn) 識和了解,,結(jié)合自己的人生觀,對這個歷史人物進(jìn)行評價,,其實(shí)也就是 培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁,,死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不 能自然有機(jī)的結(jié)合,,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié) 沒有展開好,,主要是學(xué)生沒有積極的配合,,這是失敗的地方,以后在這 方面自己要多下一些功夫,。
成功之處,自己在授課的過程當(dāng)中,,還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主 體內(nèi)容和主題,,以及本文的寫作特色,對文章中的重點(diǎn)句子也都掌握,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇五
《出師表》是初中文言文中詞匯量最大,,最不好背誦和翻譯的課文,僅僅生僻字就有二十六個,,四字詞語有三十個左右,,如何確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)才能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)呢?我反復(fù)思考后,,設(shè)計為三個課時,。
第一課時,自學(xué)課文字詞,。第二課時,,讀通課文。第三課時,,翻譯課文,。
課堂上只學(xué)習(xí)字詞是很枯燥的,但是如果建立在自學(xué)為主,、訓(xùn)練為綱的基礎(chǔ)上,,學(xué)生也會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,,因?yàn)槊恳粋€環(huán)節(jié)都在調(diào)動他的學(xué)習(xí)參與度,增加他的自主學(xué)習(xí)能力,,檢查他的學(xué)習(xí)狀況,。
第一課時給學(xué)生整整一節(jié)課讓自學(xué),根據(jù)注釋,,畫出所有自己不會翻譯的詞語,,標(biāo)注出讀音。學(xué)生緊張而忙碌地學(xué)習(xí)了一節(jié)課,,我來回檢查,,遇到不做批注的就提醒他。這個過程中,,需要告訴學(xué)生怎樣做標(biāo)記,,一是把重要的字詞意思寫在下面,二是要思考怎么依據(jù)詞語翻譯這句話,,三是要做出醒目的筆記,。檢查很重要,如果不巡回走動,,初中有相當(dāng)一部分學(xué)生沒有自學(xué)習(xí)慣和默讀的自制力,。
第二課時主要是訓(xùn)練朗讀,分為三個層次,,第一個層次讀準(zhǔn)字音,,是根據(jù)標(biāo)注的讀音抽學(xué)生分段朗讀;第二個層次是讀準(zhǔn)句讀,,去掉所有的標(biāo)點(diǎn),,先自己練習(xí)讀出句讀,再抽人逐段朗讀,;第三個層次是找出課文中飽含深情的句子,,讀出諸葛亮當(dāng)時的感情,學(xué)生找句子單獨(dú)讀,,談自己的感受,,老師再和學(xué)生一起比賽讀。三個環(huán)節(jié)難度逐漸增加,,就會引起學(xué)生對朗讀的興趣,,和挑戰(zhàn)自己、征服困難的愿望,。特別是第二個環(huán)節(jié)讀出句讀是比較難的,,每一張投影有三個段落,學(xué)生需要練習(xí)好幾分鐘才敢起來讀。第三個環(huán)節(jié),,其實(shí)是讓學(xué)生在素讀的情況下理解課文,,可以訓(xùn)練他們對文言文的猜讀能力和語言感受力。最后,,我的示范朗讀贏得了學(xué)生的掌聲,,讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思。
第三課時翻譯課文,,我在每一張幻燈片上標(biāo)注了一句話“翻譯課文,,語言流暢,突出重點(diǎn)詞匯”,,要求他們先看課文,,自己用三分鐘時間試著翻譯三個段落,然后合上課本,,必須很流利地翻譯出課文,,這個過程中,要求把重點(diǎn)的字詞翻譯準(zhǔn)確,,同時我把課文中重要的詞語板書出來,。翻譯用了半個小時之后,為了避免學(xué)生疲倦,,設(shè)計了五道選擇題,,用五分鐘填完。最后是課文填充,,集體背誦,。作業(yè)是課外搜集寫諸葛亮的語段,給諸葛亮寫一段推薦詞,。
三節(jié)課用不同的方式學(xué)習(xí)字詞,學(xué)生始終注意力比較集中,,除了糾正個別錯誤外,,老師講得很少。在引導(dǎo)的過程中,,主要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):
一.必須強(qiáng)化自己迅速識記重點(diǎn)詞匯,,流利翻譯課文的能力,遇到單字要組詞,,遇到難句子要根據(jù)語境推斷,,遇到詞類活用要翻譯準(zhǔn)確。
二.必須戒除資料書的白話文翻譯,,告訴學(xué)生多數(shù)資料書上的翻譯并不是很準(zhǔn)確,,只有自己學(xué)會一字一句的翻譯,才能閱讀更多文言文。
三.必須降低學(xué)生的畏懼感,,每一節(jié)課都告訴他們學(xué)習(xí)的任務(wù),,當(dāng)學(xué)生覺得這節(jié)課僅僅是學(xué)會朗讀的時候,他們覺得文言文學(xué)起來也不難,。在充分自學(xué),、充分朗讀的基礎(chǔ)上,集中翻譯課文,,就會讓他們有了自信心,。
文言文教學(xué),教學(xué)方式要因課文而異,,我們不能依賴資料書和教學(xué)參考書,,要自己獨(dú)立去感受去判斷一篇文章的教學(xué)重點(diǎn),確定讓學(xué)生能夠接受的教學(xué)方案,。學(xué)習(xí)的難度必須是逐漸提升,,讓學(xué)生體會到了成就感,他才有信心去戰(zhàn)勝更大的困難,。
我的教學(xué)反思是:一定要把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在第一位,,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,而非教師,;讓學(xué)生做的一切事情,,自己要先去嘗試;如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖,,那就先教會他自學(xué),;保持獨(dú)立的思考,堅(jiān)持更多的嘗試,,講臺上的青春期才會持久,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇六
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章,。由于本文的注釋比較多,,多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文,所以學(xué)習(xí)這篇課文時我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文,,基本讀熟后再讀注釋,,然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時讓學(xué)生先做練習(xí)題,,然后練習(xí)背課文,,通過20分鐘的背誦練習(xí),基本能集體背過,,我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”,,教學(xué)效果從總體上來說是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難,,我設(shè)計了講故事比賽,,要求學(xué)生講《三國演義》中的精彩故事,以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情,。學(xué)生的積極性非常高,,我就接著提醒他們:“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世,千載誰堪伯仲間’,,你們是否知道,,這又是一段怎樣的故事?”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起,,我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了,!
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對學(xué)生來說是一個難點(diǎn),學(xué)生往往把握不??;諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,學(xué)生更難以體會得深刻,。因此,,在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,,并把這些問題按合理的順序編排,,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文,,我認(rèn)為應(yīng)把好四個關(guān),,即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,,如何譯,,如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用,需要提煉有效的方法,。本課教學(xué)設(shè)計運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,,突破傳統(tǒng)“教師譯,學(xué)生聽”,,“盲目讀,,收效微”的弊端,,對訓(xùn)練學(xué)生語感,,積累語言有積極的作用,同時省時省力,,為學(xué)生所接受,。“鞠躬盡瘁,死而后已”,,是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn),,也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過程中不足的是臨場點(diǎn)拔不夠到位,,鑒賞分析和知識點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合,,教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好,,主要是學(xué)生沒有積極的配合,,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫,。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),,所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時間內(nèi),,既能夠盡可能地多積累品味字詞,,又能讓學(xué)生對人物和主題有較為深入的理解,這才是文言教學(xué)的最佳效果,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇七
《出師表》出自于人教版語文九年級上冊,,是諸葛亮決定出師伐魏,在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表,。在這篇表文中,,諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,,嚴(yán)明賞罰,,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達(dá)了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心,。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情,幫助理解本篇文章,,在教授這篇文章前,,我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個人物,以及先帝和劉備之間的故事,。尤其把劉備臨終托孤作為重點(diǎn)進(jìn)行了講解,,把托孤情景進(jìn)行了再現(xiàn)。
原文據(jù)《三國志"諸葛亮傳》的記載,,劉備把諸葛亮從成都召到永安,,對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能定國,,終成大事,。若嗣子可輔,,輔之;如其不才,君可自取,?!边@意思就是說,先生的才能十倍于曹丕,,一定能夠安邦定國,,完成我們的大業(yè)。如果我這個兒子是可以輔佐的,,請先生輔佐他;如果我這個兒子是不中用的,,請先生自行其是。諸葛亮淚流面,,哭著說:“臣敢竭股肱之力,,效忠貞之節(jié),繼之以死,?!边@意思就是說,臣一定盡到一個顧命大臣責(zé)任,。
有了這些,,學(xué)生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家,,知人論世,,語文教學(xué)中,適當(dāng)補(bǔ)充背景知識是很有必要的,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇八
《出師表》是一篇傳誦千古的表文,,雖編排在第六單元第四篇,又屬于自讀課文,,但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求:熟讀并背誦,,而前三篇只要求熟讀,加之中考題還往往會涉及到本文,,可見它的重要性,,因此我在設(shè)計目標(biāo)時,就很注重它的基礎(chǔ),。
這課主要目標(biāo)是讀通,、讀準(zhǔn)全文;通譯全文,,重點(diǎn)語段默寫,。教學(xué)任務(wù)看似不重。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好,,自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來,。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標(biāo)還是恰當(dāng)?shù)模匾暳藢W(xué)生的雙基訓(xùn)練,,教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成,。
由于要面對中考,因此教授課文的同時,,我結(jié)合中考的考點(diǎn)滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求,。基本符合新課標(biāo)對語文教學(xué)“以讀為主”的要求,,給學(xué)生讀的時間比較充分,。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn),我還利用開火車的形式,,盡量讓每個學(xué)生都動起來,。這樣既活躍了課堂氣氛,又關(guān)注了中差生,。
由于學(xué)生獨(dú)立譯文的能力還比較欠缺,,因此,我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,,讓每個學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去,,有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ),。全班交流譯文的時候,,學(xué)生譯文還是基本通順的。
我對一些重要實(shí)詞和虛詞作重點(diǎn)講解,,可能有些詞學(xué)生沒理解,,我有要求學(xué)生把重點(diǎn)的積累到文言積累本上,這樣一來,,就有百密而無一疏了,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇九
《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文,也是實(shí)用性很強(qiáng)的議論文,。其中關(guān)于修明政治所作的'闡述,,對后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異,,作者以懇切的言辭,,表達(dá)了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的,。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外,,絕大部分語句可以讓學(xué)生對照注解,通過討論相互啟發(fā),,自行弄清大意,。但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)到底是什么,,學(xué)生往往把握不住,;對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的,,學(xué)生更難以體會得深刻。因此,,在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點(diǎn),、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題,并把這些問題按合理的順序編排,,進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人,。
比如,我在上這篇課文前首先設(shè)計了這樣的問題:表是古代臣民向帝王呈遞的公文的一種名稱,。常見有疏表奏章幾種,。本文為何用“表”這種形式?“表”具有什么特點(diǎn),?課前我把這個問題拋給學(xué)生,,讓他們通過上網(wǎng)或閱讀歷史書籍查找有關(guān)資料回答問題。以下是根據(jù)同學(xué)們的回答歸納整理出的答案:
表主要是用來陳情的,。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章,,但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表,它的特點(diǎn)是如下:
1,、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失,,而是追念先帝殊遇之恩,點(diǎn)明此次出兵非同一般,,既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè),,又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù),、合情合理,。
2、表達(dá)方式運(yùn)用議論,、記敘,,抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明,又有感人至深的抒情,。如勸戒劉禪說理深刻而充分,,句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。
全文上完后,,我又設(shè)計了這樣的作業(yè):《出師表》中很多語句現(xiàn)在已經(jīng)成了成語,,如:三顧茅廬、妄自菲薄,、作奸犯科,、計日而待,、危急存亡、親賢遠(yuǎn)佞等,。哪些語句你最喜歡,,試舉兩例,談?wù)勛约旱母邢牒腕w會,。同學(xué)們在完成作業(yè)時,既對課文做了復(fù)習(xí),,又訓(xùn)練了議論短文的寫作,。
《出師表》一文的特點(diǎn)是在議論、敘事中包含著對蜀漢忠貞無二的深情,。因此,,理解語言的得體、含蓄,,領(lǐng)悟作者的思想感情是學(xué)習(xí)此文的重點(diǎn),。在教授此課時,我抓住了這一重點(diǎn),,并圍繞重點(diǎn)計了幾組思考題,,收到了較好的效果。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇十
在這次“踐行新課標(biāo),,研磨示范課”活動中,,我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級上冊第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課。根據(jù)新課標(biāo)的要求,,《出師表》是必背篇目之一,,同時對于文言文的教學(xué),新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語的積累,,感悟人物的精神品質(zhì),。由于是復(fù)習(xí)課,根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際,,我設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo):
1,、了解作者及寫作背景。
2,、背誦默寫課文,。
3、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法,。
4,、會譯課文。
5,、領(lǐng)會諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的意義,,學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁,、死而后已”的精神。
6,、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法,,學(xué)以致用。
在學(xué)習(xí)過程中,,我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo),,學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線的原則,,采用自主合作探究的方法,,與學(xué)生平等對話,做平等中的首席,,異步備課,,異步授課,扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù),。在實(shí)際授課中,,我在以下幾點(diǎn)做得較好:
首先,默寫課文這一環(huán)節(jié)中,,我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣,,強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀,坐姿正確,,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,做到以人為本。
第二,、針對學(xué)生反饋實(shí)際及時矯正強(qiáng)化,,力求做到以學(xué)定教。
第三,、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握,,培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。
第四,、釋義課文,,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,理清思路,,把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事,,領(lǐng)悟作者的情感,感受作者的人格魅力,。
第五,、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中,通過資料積累和比較閱讀,既充分調(diào)動了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性,,又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì),,陶冶了情操,堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念,。尤其是拓展三題的設(shè)計,,對培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果,真正做到活學(xué)活用,,學(xué)以致用,,解決生活實(shí)際問題。
總之,,以上的設(shè)計既緊扣中考重點(diǎn),,又凸顯了新課標(biāo)理念,整體感知,、部分研讀,、精讀品析,、拓展延伸,,真正達(dá)到循序漸進(jìn),逐層深入,,務(wù)實(shí)高效,。
教學(xué)有法,但無定法,。自己的設(shè)計也并非盡善盡美,。缺點(diǎn)失誤在所難免。由于長期從事畢業(yè)班教學(xué),,總擺脫不了受中考的影響,,教師說得多,學(xué)生悟的少,。今后的教學(xué)中,,不僅要關(guān)注知識的掌握,更要關(guān)注能力的培養(yǎng),,放手學(xué)生自學(xué)自悟,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇十一
《出師表》是人教版就年級上冊第24課課文,這是一篇文質(zhì)兼美,、感情真摯文章,。由于本文的注釋比較多,多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文,,所以學(xué)習(xí)這篇課文時我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文,,基本讀熟后再讀注釋,然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時讓學(xué)生先做練習(xí)題,,然后練習(xí)背課文,,通過20分鐘的背誦練習(xí),基本能集體背過,,我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”,,教學(xué)效果是理想的。
在第二課時中,,我設(shè)計了這樣幾個練習(xí)題:
①諸葛亮在這篇文章中表現(xiàn)出了怎樣的人格魅力,?
②諸葛亮的那些思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?
學(xué)生通過對這兩個題目的探討,,可以提高思想修養(yǎng)的認(rèn)識,,從而體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的“文道統(tǒng)一”的原則。
這兩堂課不足的是,,因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn),,所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭取在有限的教學(xué)時間內(nèi),,既能夠盡可能地多積累品味字詞,,又能讓學(xué)生對人物和主題有較為深入的理解,這才是文言教學(xué)的最佳效果,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇十二
初中的文言文教學(xué),,看似教給了學(xué)生許多文言文知識,對學(xué)生來說,,一提到學(xué)古文,,從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下,,淡化了古文的翻譯,。無論是在平時的教學(xué)中,還是在各類考試中,,已不十分重視文言文的翻譯,。但是,試想一想,,如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚,,何談他們對文章的分析、理解,?我上本課時采取小組合作學(xué)習(xí)的方法,。每個學(xué)生都能參與學(xué)習(xí),有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性,。
1,、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組,,大聲對譯課文,互相質(zhì)疑,,有效的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,。也為學(xué)生對課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。
2,、全班交流,。
在分組討論疏通文意后,指名學(xué)生翻譯,。此時舉手的都是好學(xué)生,,在他們釋義的過程中,教師會發(fā)現(xiàn),,哪些句子字詞學(xué)生已掌握,;哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難,因?yàn)槟承﹩栴},,對好學(xué)生都已成為困難,,那么這些問題更會成為差學(xué)生的困難??稍谑柰ㄎ囊夂?,教師再重點(diǎn)解決這些問題,通過這個方法,,教師就為學(xué)生解決了疑難問題,,化解了難題,。
3,、解決重點(diǎn)字詞,強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識
在指名疏通文意后,,教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,、虛詞的意義,這樣既能活躍課堂氣氛,,有能反映出本課學(xué)生掌握知識的情況,。在這一環(huán)節(jié),教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生,,讓他們多發(fā)言,,回答正確的,多鼓勵,、表揚(yáng),,以增加他們的成就感,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,?;卮鸩徽_的地方,教師應(yīng)及時指正,引起學(xué)生的重視,,最終達(dá)到掌握知識的目的,。
4、重視歸納,,既提高了學(xué)習(xí)效率,,又積累了文言知識。
在古文教學(xué)中,,我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象,。如果不及時指導(dǎo)學(xué)生歸納,就會變成千頭萬緒,,學(xué)到任何時候,,學(xué)生都會有知識零散的感覺,不會形成系統(tǒng),,更不利于遷移能力的形成,。針對這一現(xiàn)象,教給學(xué)生最好的方法,,就是使用歸納法,。
針對初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際,教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,,維持其學(xué)習(xí)興趣,。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法,就摸到了索取知識的門徑,,拿到了打開知識大門的鑰匙,。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法,就會主動地去學(xué)習(xí),,從而養(yǎng)成習(xí)慣,。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣,將使學(xué)生終身受益,。
《出師表》教學(xué)設(shè)計 出師表教學(xué)案篇十三
本文情詞懇切,,以議論為主,兼用記敘和敘事,,表達(dá)流暢而自然,,言辭中肯而聲情并茂。開頭分析蜀國面臨的形勢,,陳述自己的治國主張,;中間回顧往事,追憶諸葛亮自己以身許國的經(jīng)過,,抒發(fā)忠于蜀國,、忠于劉備父子的感情,;結(jié)尾時理清君臣職分,表達(dá)竭誠圖報的心情,。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn),,有所感悟和思考,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受審美情趣?!北疚奈馁|(zhì)兼美,,情理交融,實(shí)在不可多得,。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀,、背、悟,、思等多種形式讓學(xué)生得到提到,。
綜合性學(xué)習(xí)是新課程下語文學(xué)習(xí)的一大特色,語文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該是有機(jī)滲透于閱讀教學(xué)過程之中的,。在學(xué)習(xí)本課時,,還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點(diǎn),,組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí),,合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展,。
1.知識與能力目標(biāo)
在學(xué)習(xí)中了解“表”這種文言文體的一般知識,;整體感知文章內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn),;多層面解讀文章,,培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和遷移性閱讀的能力,;品讀語言情感的深切,,體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法,。
2.過程與方法目標(biāo)
反復(fù)誦讀,,在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點(diǎn),在讀中品味語言情感的深切,,在讀中質(zhì)疑探究,、遷移發(fā)現(xiàn);鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得,,能提出自己的看法和疑問,,并用合作的方式,,共同探討疑難問題;強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的對話,、學(xué)生之間的對話,、教師與學(xué)生之間的對話,實(shí)現(xiàn)師生的互動,;引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀,。
3.情感態(tài)度與價值目標(biāo)
通過對本文的學(xué)習(xí),學(xué)會怎樣對他人“聲情并茂”的陳述自己的觀點(diǎn)和建議,;怎樣正確對待他人對自己的恩惠,;怎樣看待自己的責(zé)任等問題。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀,。這一情感培養(yǎng)絕不是空洞的說教,,而是應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,,自己從多角度去思考,,得出自己的結(jié)論。而學(xué)生對諸葛亮人品,、氣節(jié)的思考解讀過程,,實(shí)際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程,。
1.以讀為本,,讓學(xué)生在讀中理解、品味,。
2.由單向思維轉(zhuǎn)向多向思維,,正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化思考。
3.注意傳授學(xué)習(xí)方法,,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考,,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中走向完善,。
4.重視教與學(xué)的雙邊性,,重視師生互動,注重學(xué)生的自主理解和思考,,讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,,加深理解和體驗(yàn),有所感悟與思考,,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,享受成功的喜悅,。
5.將情感,、態(tài)度,、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中,切忌為了完成目標(biāo)而強(qiáng)行設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),。
6.要借助學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)和興趣所在,,以知識鏈接的形式,將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外,,讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí),。
課時可根據(jù)課堂推進(jìn)狀態(tài)自我調(diào)節(jié)。
以組合詩句的方式,,通過“出師一表”引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入課文,。
通過學(xué)生自讀課文,熟悉課文,,提出疑難,,掃除朗讀和理解的障礙。
以理清文章結(jié)構(gòu)為目標(biāo),,以教師范讀為引子,,通過師生共讀課文,在讀中理解課文,,在理解中反復(fù)朗讀,,把握要點(diǎn),品味語言,。
學(xué)生圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn),,自談感受,合作探討,。
學(xué)生選背精彩片斷,,展開競背,師生共評,。
師:今天,,老師帶來了三組被打亂的詩句,想請同學(xué)們把他們重新組合完整,。(出示打亂了的對聯(lián))出師一表真名世,,夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古,,遠(yuǎn)比管樂蓋有余,。
出師一表千載無,千載誰堪伯仲間,?
生:出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看,。
生:出師一表千載無,,遠(yuǎn)比管樂蓋有余,。
生:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間,?
生:(小聲嘀咕)怎么都有“出師一表”,?
師:(笑著問)可不是嗎?都有“出師一表”,,而且都是在贊誦“出師一表”,。這“出師一表”是什么呢?我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題???
〖點(diǎn)評以古代詩句對作品的評價引入,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,,增添學(xué)生人文素養(yǎng),。
生:可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。
師:諸葛亮的情況,,你能給大家做一個介紹嗎,?
生:諸葛亮,字孔明,,號臥龍先生,,三國時期著名的軍事家,政治家,。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種,,后來,受劉備“三顧茅廬”,,出山相助其完成大業(yè),。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭,、巧借東風(fēng),、火燒赤壁、三氣周瑜,、七擒孟獲,、、空城退敵,、六出祁山,,一生辛勞,萬古留芳,,成為人們心目中智慧的化身,。(學(xué)生報以熱烈的掌聲)
師:真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生,。謝謝,,請坐下,。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,,他忠誠報人的品格也令后人所稱道,。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
〖點(diǎn)評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”,,為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ),,做好鋪墊,。
師:下面請大家自由朗讀課文,。在朗讀時,注意字詞的讀音和句子的斷句,。如果遇到不理解的地方請做好記號,,一會兒我們通過集體討論來解決,。(學(xué)生自讀課文并提出疑難之處)
生:“開張”是什么意思?
生:“痛恨”是什么意思,?
生:“感激”是什么意思,?
生:“謹(jǐn)慎”是什么意思?
師:看來大家還真遇到了不少難題,,有沒有哪位同學(xué)能幫大家解決一下呢,?(生緊皺眉頭,若有所思)
生:老師,,我知道,,可當(dāng)我將自己的理解放到原文中后,就講不通了,。(其他同學(xué)表贊同的點(diǎn)點(diǎn)頭)
師:這是因?yàn)榇蠹姨岢龅倪@些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化,。“開張”:今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交,;本文中的古義是開放,、擴(kuò)大?!巴春蕖保航窳x是深切地憎恨,;古義是痛心和遺憾?!案屑ぁ苯窳x是由衷感謝,;古義是感動、激動,?!爸?jǐn)慎”今義是做事小心;古義是認(rèn)真、慎重,。同時,,這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義,。如:先,、崩、弊,、誠,、愚等,大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以分辨,。
生:“若有作奸犯科及為忠善者,,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,,不宜偏私,,使內(nèi)外異法也?!边@句話該怎樣斷句呢,?
生:應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者,宜/付/有司/論其刑賞,,以昭/陛下/平明之理,,不宜/偏私,使/內(nèi)外異法也,?!?/p>
師:你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎?
生:根據(jù)課文注釋,,這句話是講:如果有違反法令的或者是品行良好的人,,應(yīng)交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的,,不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,,讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。
師:講得不錯,,看來,,大家通過三年的學(xué)習(xí)積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪,。下面,,這樣,大家還可以從文章中找找這樣的長句,,讀讀看,。
生:然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi),忠志之士/忘身于外。
生:愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效,,不效/則治/臣之罪
生:此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也,。
……
〖點(diǎn)評放手讓學(xué)生自由閱讀,互質(zhì)疑難,,合作解答,,體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。在合作學(xué)習(xí)中把握本文長句較多的特點(diǎn)給予重點(diǎn)引導(dǎo),,體現(xiàn)教師在關(guān)鍵處參與的重要性,。
師:大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好,。下面,,我把全文給大家朗讀一遍,請大家在對照我和大家朗讀異同的時候,,請重點(diǎn)關(guān)注:本文先后寫了哪些內(nèi)容,?試著把文章的思路整理出來。(教師范讀)
師:你了解到文章寫了哪些內(nèi)容
生:寫向劉禪提出了一系列建議,。
師:哦,,“一系列”建議。哪些建議呢,?在課文哪些段落寫的呢,?
生:在課文1-5段寫了這些建議。一共三條:一是開張圣聽,;二是陟罰臧否,,不宜異同;三是親賢臣,,遠(yuǎn)小人,。
師:你對這三條建議是如何理解,有何看法呢,?
生:“開張圣聽”,,就是要廣開言路吧,因?yàn)橹挥羞@樣,,才能真正聽到真話,,從而更好的治理國家;“陟罰臧否,,不宜異同”,,就是法律面前一律平等,這樣人們遵規(guī)守法,,國家才不至于一片混亂,;至于“親賢臣,,遠(yuǎn)小人”,就是保證國家向良好的方向發(fā)展,,不被奸臣所害,。
師:恩,解答得真不錯,,還使用了我們現(xiàn)在的慣用語,。看來,,對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊,。大家還有什么要補(bǔ)充的嗎,?
生:我覺得這是諸葛亮在充分分析了當(dāng)時的形勢之后得出的結(jié)論,。因?yàn)椋凇叭龂αⅰ钡臅r候,,只有蜀國是最弱小的,,如果不發(fā)展,必遭滅亡,。而要發(fā)展壯大,,就需要帝王是賢君、明君,,而要想成為賢君,、明君,就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做,。所以,,諸葛亮提出了這些建議。
生:諸葛亮重點(diǎn)提出的建議是第三條:親賢臣遠(yuǎn)小人,。而且這一條建議十分具體,,把自己舉薦的人具體特點(diǎn)和優(yōu)勢都一一講明了。
師:大家讀到了嗎,?有哪些人,,又各有怎樣的特點(diǎn)?
生:文官有郭攸之,、費(fèi)羿,、董允等人,他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”,;武將是向?qū)?,他的特點(diǎn)是“性行淑均,曉暢軍事”,。
師:舉賢薦能,,可謂用心良苦,;坦誠進(jìn)言,可謂竭盡忠誠,。除此提出建議外,,文章還寫了什么呢?
生:諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史,。在課文的第6-7段,。
師:我們一起朗讀這兩段,一邊讀,,一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月,,看看他在這里回顧了哪些事情?(生齊讀6-7兩段)
生:老師,,第7段并不都是在回顧過去,。
師:哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光,。不是在回顧過去,,那是在寫什么呢?這個問題我們一會來探討?,F(xiàn)在,,我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》,,對這些事情大致上都應(yīng)該了解的,,我們一起結(jié)合原文來明確一下。
生:有隱居隆中的事──“臣本布衣,,躬耕于南陽”,。
生:有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。
生:有襄陽兵敗的事──“后值傾覆,,受任于敗軍之際,,奉命于危難之間”。
生:有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”,。
生:有南征孟獲的事──“五月渡瀘,,深入不毛”。
師:人們回顧前塵往事,,有人感嘆時光匆匆,、歲月易老,有人感嘆平生多事,、磨難萬端,,……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌,勾起了他怎樣的情懷呢,?我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾,?
生:他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情,。三顧茅廬時,諸葛亮就是出于“感激”,,也就是被劉備不因?yàn)樗矸莸臀?,禮賢下士,一而再再而三地登門求教而感動才出山相助,;后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他,,他感到莫大的信任和感動,當(dāng)然想要報答這種知遇之恩,。
師:諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎,?有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點(diǎn),它是最好的注解,。大家知道這句話是怎么說的嗎,?
生:(很多同學(xué)齊聲回答)“士為知己者死!”
師:是啊,。因?yàn)閯渚褪侵T葛亮畢生才干的欣賞者,,諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”,唯恐自己不力,,不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上?,F(xiàn)在我們來看剛才那位同學(xué)提出的問題:第7段究竟還寫了些什么呢,?(師朗讀“今南方已定……之任也。)
生:這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望,。
師:諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切,?你能結(jié)合第7段的原文來體會嗎?
生:“獎率三軍,,北定中原,,庶竭駑鈍,攘除奸兇,,興復(fù)漢室,,還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情,??梢娫竿畯?qiáng)烈。
生:“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”,。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責(zé)所在,。
生:后面的文章中還有?!俺疾粍偈芏鞲屑??!敝T葛亮“感激”的原因,其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因,。
師:我們共同來讀一讀,,最后兩段表達(dá)了怎樣的意思。(師發(fā)起,,全班齊讀)
生:這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時,,也明確了治國職責(zé),同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道,,察納雅言的諫言,,為自己離朝遠(yuǎn)征做好了妥善安排。
生:這兩段文章同時還表達(dá)了報答劉備,,盡忠劉禪的情感,。
師:你從哪些體會到的?
生:“不效,,則治臣之罪,,以告先帝之靈”,就是報答劉備,;立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴,,就是盡忠于劉禪。
師:全文從提出建議到回顧歷史再到表達(dá)伐魏興漢的決心,,應(yīng)該說從始至終都貫穿著這樣的情感,。所以,后人說《出師表》中有6個字是文脈所在,。大家看,,是哪6個字呢?
生:“親賢臣,,遠(yuǎn)小人”,。
生:不對,應(yīng)該是“報先帝,,忠陛下”,。
師:為什么?
生:“親賢臣,,遠(yuǎn)小人”是諸葛亮向劉禪建議的關(guān)鍵所在,;而文章中所說的一切,諸葛亮在實(shí)際里所做的一切,,都是為了報答劉備知遇之恩,、效忠劉氏王朝。
〖點(diǎn)評閱讀和理解緊密結(jié)合,,通過朗讀來增進(jìn)理解,,在理解中推動朗讀,,使文言解讀輕松自然。
師:閱讀了《出師表》,,你對文章有怎樣的感受,,你對諸葛亮做何評價?下面請大家利用自己課外收集的資料,,圍繞這兩個問題談?wù)勀愕目捶?,也可以就學(xué)習(xí)本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。
〖點(diǎn)評圍繞作品開放課堂,,為學(xué)生的自由思索和學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)空間與平臺,。
生:我談?wù)剬Α冻鰩煴怼返囊恍┛捶ā,!冻鰩煴怼窂膰?yán)格意義上講是一種例行公文,,其之所以能流傳久遠(yuǎn)是因?yàn)樗闹械膱髧闹琳\,情意的真切,,對后世影響的深遠(yuǎn),。歷史上有不少文人對其作出了高度評價。如:陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世,,千載誰堪伯仲間,?”;文天祥在《正氣歌》中寫到“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈,。”等?/p>
生:我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書,,可在文中多次提到“先帝”,這是為何,?
生:我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志,。
生:我認(rèn)為這是為了讓劉禪學(xué)習(xí)父親的用人之術(shù)。
生:我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心,。
師:同學(xué)們分析的都很有道理,。從此,我們能進(jìn)一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點(diǎn),。大家還可以再去讀課文,,仔細(xì)品一品文中還有哪些地方蘊(yùn)涵了作者豐富的情感。
生:我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”,,查閱了相關(guān)資料,,了解到古代對“死”的一些表達(dá)。一般帝王之死稱“崩”,,諸侯之死稱“薨”,,大夫之死稱“卒”,,士死稱“不祿”,庶人之死稱“死”,。
生:學(xué)習(xí)本文中我學(xué)會了向別人陳述自己的觀點(diǎn)時應(yīng)條理清晰,,思路清晰。
生:我們覺得還應(yīng)注意加進(jìn)自己的情感,,就是人們常說的,,做到“言之有裾,曉之以理,,動之以情”,,這樣更有說服力。
生:我談?wù)剬χT葛亮的看法,。諸葛亮是三國蜀漢政治家,、軍事家。他有政治遠(yuǎn)見,,能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律,,定出方針。政治上賞罰嚴(yán)明,,恩威并重,。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等,,都有其突出的歷史價值,。同時,他的散文獨(dú)具特色:語言懇切,,感情誠摯,,論事透辟,推理嚴(yán)密,,文風(fēng)平易,。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言,,皆經(jīng)事綜物,,公誠之心,形于文墨,,足以知其人之意理,,而有補(bǔ)于當(dāng)世”。
師:這位同學(xué)結(jié)合自己課外了解到的歷史資料來評價人物,,值得肯定,。有沒有同學(xué)能夠談?wù)勯喿x《出師表》后對諸葛亮的感受?
生:我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受:我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才,,輔佐劉禪實(shí)在是虧了,。(眾笑)大家都知道一句俗語:“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪,。他后來聽信宦官,,朝政荒廢,無所作為,,蜀國終于被人家滅亡,。實(shí)在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅(jiān)持對這樣無用的人盡忠,,實(shí)在是令人不可思議?。?/p>
生:可見諸葛亮有先見之明,。在本文中,,他不是力陳“親賢臣遠(yuǎn)小人”嗎?
師:這位同學(xué)的感受很值得探討,,很多史學(xué)家也在這樣的問題上爭論不休,。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”,有人又對他的忠誠品格推崇備至,。我想,,準(zhǔn)確評價一個人不能離開他具體所處的時代,而用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。對這個問題同學(xué),,請課下查閱相關(guān)資料,把自己的觀點(diǎn)整理成文章,,我們再做專題交流,,好嗎?(生贊同)
〖點(diǎn)評表面上雖然對課堂上產(chǎn)生的觀點(diǎn)不置褒貶,,但卻從多個角度引導(dǎo)思考方向,,并激發(fā)學(xué)生將學(xué)習(xí)由課堂發(fā)展到課外,推動學(xué)習(xí)成為“不終止于課堂”的自主歷程,。
師:大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色,相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn),。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價,,我想,但凡好的文章,,看到了是一種幸福,,若能誦記下來,就是一筆寶貴的財富了,。下面,,請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段,,讀熟并背誦下來,看誰選得好,,背得快,。(學(xué)生讀背,學(xué)生競背,,師生共評,。)
〖點(diǎn)評在理解的基礎(chǔ)上做好古典文化積累,幫助學(xué)生吸取優(yōu)秀文化的營養(yǎng),。
一,、文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進(jìn)理解,,在理解中推動朗讀,,二者就會形成解讀的合力。
二,、在綜合學(xué)習(xí)的過程中,,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的多元思維,,提倡多角度,、有個性的閱讀。讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞,,迸發(fā)智慧的火花,。這樣在解讀中就會出現(xiàn)“百家爭鳴”、“百花齊放”的喜人場面,。師生都能從此環(huán)節(jié)中收獲意外的驚喜,。
三、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,,將“情感,、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到“潛移默化”,,從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的佳境。