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讀孟嘗君傳譯文及注釋 讀孟嘗君傳閱讀答案篇一

[宋代]王安石

世皆稱孟嘗君能得士,，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦,。嗟乎,！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士,？不然,，擅齊之強，得一士焉,，宜可以南面而制秦,，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門,，此士之所以不至也,。

世人都稱贊孟嘗君能夠招賢納士，賢士因為這個緣故歸附他,，而孟嘗君終于依靠他們的力量,，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉,！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,，哪里能說是得到了賢士！如果不是這樣,，（孟嘗君）擁有齊國強大的國力,，只要得到一個賢士，（齊國）就應(yīng)當可以依靠國力在南面稱王而制服秦國,，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎,？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因,。

選自《臨川先生文集》,，《孟嘗君傳》指司馬遷《史記·孟嘗君列傳》。

稱：稱頌,，贊揚,。

孟嘗君：姓田名文，戰(zhàn)國時齊國公子（貴族）,，封于薛地（今山東省滕縣東南）,。

士：士人,，指品德好、有學(xué)識或有技藝的人,。

歸：投奔,，投靠。

卒,，終于,，最終。

賴：依仗,，依靠,。

其：指門下士。

特：只,，僅,，不過。

雞鳴狗盜：孟嘗君曾在秦國為秦昭王所囚,，有被殺的危險,。他的食客中有個能為狗盜的人，就在夜里裝成狗混入秦宮,，偷得狐白裘,，用來賄賂昭王寵妃，孟嘗君得以被放走,?？墒撬又梁汝P(guān)時，正值半夜,，關(guān)門緊閉,，按規(guī)定要雞鳴以后才能開關(guān)放人出去，而追兵將到,。于是他的食客中會學(xué)雞叫的人就裝雞叫,，結(jié)果群雞相應(yīng)，終于及時賺開城門,，逃回齊國,。后成為孟嘗君能得士的美談。

雄：長,、首領(lǐng),。

耳：罷了。

擅：擁有,。

宜：應(yīng)該

南面：指居于君主之位,。君王坐位面向南，故云。

制：制服,。

夫：發(fā)語詞,。

《讀〈孟嘗君傳〉》為中國最早的（第一篇）駁論文（議論文的一種）,。本文的主旨在于“（翻案）說明孟嘗君不能得士”,。這是一篇讀后感。全文不足一百字,，卻以強勁峭拔的氣勢,，跌宕變化的層次，雄健有力的筆調(diào),，成為我國古代有名的短篇杰作,。

1、轉(zhuǎn)折有力,，首尾無百余字,，嚴勁緊束，而宛轉(zhuǎn)凡四五處,，此筆力之絕,。（《唐宋文舉要》引樓迂齋語）；

2,、語語轉(zhuǎn),，筆筆轉(zhuǎn)，千秋絕調(diào),。（同上,，引沈德潛語）；

3,、此文筆勢峭拔,，辭氣橫厲，寥寥短章之中,，凡具四層轉(zhuǎn)變,，真可謂尺幅千里者矣。（同上,，引李剛已語）,；

4、王安石的論說文《讀〈孟嘗君傳〉》,，全篇只有四句話,、八十八字。它議論脫俗,，結(jié)構(gòu)嚴謹,，用詞簡練，氣勢軒昂，被歷代文論家譽為“文短氣長”的典范,。一生立志革新變法的王安石,，十分強調(diào)文章要有利于“治教”，要有益于社會進步,。他曾說：“治教政令,，圣人之所謂文也?！庇终f：“且所謂文者,，務(wù)為有補于世而已?！?/p>

《讀〈孟嘗君傳〉》這篇論說文,，就是為“有補于世”而作的。很明顯,，抨擊了“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法,，自然就會使讀者認識到，不能像孟嘗君那樣,，徒有“好養(yǎng)士”的虛名,，而沒有濟世興邦的才能，應(yīng)該腳踏實地為振興國家作出具體貢獻,?！蹲x〈孟嘗君傳〉》這篇文章所以能成為“千秋絕調(diào)”，為歷代文學(xué)愛好者傳誦,、欣賞,，就是因為它文極短而氣極長，就是因為在如何看待“孟嘗君能得士”的問題上,，王安石有務(wù)出新意,、發(fā)人深思的脫俗看法。

孟嘗君,，姓田,，名文，是戰(zhàn)國時齊國的公子,，封于薛（今山東滕縣南）,。他與當時趙國的平原君，楚國的春申君,，魏國的信陵君,，都以“好養(yǎng)士”出名，稱為“戰(zhàn)國四公子”,。孟嘗君當時有食客數(shù)千,，可謂賓客盈門,、謀士云集了。但是,，王安石卻不以為然,。他認為“士”必須具有經(jīng)邦濟世的雄才大略，而那些“雞鳴狗盜”之徒是根本不配“士”這個高貴稱號的,。孟嘗君如果真能得“士”,，也就可以“南面而制秦”，又何必賴“雞鳴狗盜”之力而灰熘熘地從秦國逃歸齊國呢,？被世人贊為“孟嘗君能得士”的例證“雞鳴狗盜”故事,，正是孟嘗君“不能得士”的有力佐證。因此,，孟嘗君只不過是一個“雞鳴狗盜之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的論證手法,，一反“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法,，無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列，使人耳目一新,。真是寥寥數(shù)語,，曲盡其妙，淡淡幾筆,，氣勢縱橫,，細細玩味，有很豐富的政治內(nèi)容,?！蹲x〈孟嘗君傳〉》作為一篇翻案性的論說文，并沒有冗長的引證,，長篇的議論,，僅用四句話八十八個字，就完成了立論,、論證,、結(jié)論的全過程。

讀孟嘗君傳譯文及注釋 讀孟嘗君傳閱讀答案篇二

世皆稱孟嘗君能得士,，士以故歸之,，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎,！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,，豈足以言得士？不然,，擅齊之強,，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉,？夫雞鳴狗盜之出其門,，此士之所以不至也。

世人都稱孟嘗君能夠招賢納士,，賢士因為這個緣故歸附他,，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來,。唉,！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里值得說得到了賢士,！如果不是這樣,，（孟嘗君）擁有齊國強大的國力，只要得到一個賢士,，（齊國）就應(yīng)當可以依靠國力在南面稱王而制服秦國,，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,，這就是賢士不歸附他的原因,。

⒈選自《臨川先生文集》?！睹蠂L君傳》指司馬遷《史記·孟嘗君列傳》,。孟嘗君，姓田名文,，戰(zhàn)國時齊國公子（貴族）,。 以門客眾多而著稱。

⒉卒賴其力以脫于虎豹之秦：卒,，終于,，最終。其,，指門下士,。虎豹之秦,，像虎豹一樣兇殘的秦國,。《史記·孟嘗君列傳》記秦昭王曾欲聘孟嘗君為相,，有人進讒,，秦昭王又囚而要殺他。孟嘗君向昭王寵姬求救,，寵姬提出要白狐裘為報,。而孟嘗君只有一白狐裘,，已獻給秦王。于是門客裝狗進入秦宮,，盜得狐白裘獻給秦王寵姬,，寵姬為孟嘗君說情，昭王釋放孟嘗君,，繼而后悔,，派兵追趕。孟嘗君逃至函谷關(guān),，關(guān)法規(guī)定雞鳴才能開關(guān),，門客有能為雞鳴者，引動群雞皆鳴,，孟嘗君才脫險逃出函谷關(guān),，回歸齊國。

⒊特雞鳴狗盜之雄耳：只不過是一群雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)罷了,。特,，只、僅僅,。雄，長,、首領(lǐng),。 耳，罷了,。

⒋擅齊之強：擁有齊國的強大國力,。擅，擁有,。

⒌南面而制秦：南面稱王制服秦國,。古代君臣相見，帝王坐北面南,，臣在對面朝見,。制，制服,。

⒍歸：投奔,，語出：《史記：孟嘗君列傳》：“士以此多歸孟嘗君?！?/p>

⒎賴：依仗,，依靠

⒏所以：……的原因。

⒐虎豹：像虎豹一樣

⒑特：只不過

⒒雄：首領(lǐng)

⒓足：足夠

⒔然：這樣

⒕宜：應(yīng)該

⒖南：向南

⒗制：制服

⒘尚：尚且

⒙夫：發(fā)語詞

⒚至：到

⒛能：能夠

《讀〈孟嘗君傳〉》為中國最早的（第一篇）駁論文（議論文的一種）,。本文的主旨在于“（翻案）說明孟嘗君不能得士”,。 這是一篇讀后感,。全文不足一百字，卻以強勁峭拔的氣勢,，跌宕變化的層次,，雄健有力的筆調(diào)，成為我國古代有名的短篇杰作,。

1,、轉(zhuǎn)折有力，首尾無百余字,，嚴勁緊束,，而宛轉(zhuǎn)凡四五處，此筆力之絕,。（《唐宋文舉要》引樓迂齋語）,；

2、語語轉(zhuǎn),，筆筆轉(zhuǎn),，千秋絕調(diào)。（同上,，引沈德潛語）,；

3、此文筆勢峭拔,，辭氣橫厲,，寥寥短章之中，凡具四層轉(zhuǎn)變,，真可謂尺幅千里者矣,。（同上，引李剛已語）,；

4,、王安石的論說文《讀〈孟嘗君傳〉》，全篇只有四句話,、八十八字,。它議論脫俗，結(jié)構(gòu)嚴謹,，用詞簡練,，氣勢軒昂，被歷代文論家譽為“文短氣長”的典范,。一生立志革新變法的王安石,，十分強調(diào)文章要有利于“治教”，要有益于社會進步,。他曾說：“治教政令,，圣人之所謂文也,。”又說：“且所謂文者,，務(wù)為有補于世而已,。”

《讀〈孟嘗君傳〉》這篇論說文,，就是為“有補于世”而作的,。很明顯，抨擊了“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法,，自然就會使讀者認識到,，不能像孟嘗君那樣，徒有“好養(yǎng)士”的虛名,，而沒有濟世興邦的才能,，應(yīng)該腳踏實地為振興國家作出具體貢獻?！蹲x〈孟嘗君傳〉》這篇文章所以能成為“千秋絕調(diào)”,，為歷代文學(xué)愛好者傳誦、欣賞,，就是因為它文極短而氣極長,，就是因為在如何看待“孟嘗君能得士”的問題上，王安石有務(wù)出新意,、發(fā)人深思的脫俗看法,。

孟嘗君，姓田,，名文，是戰(zhàn)國時齊國的公子,，封于薛（今山東滕縣南）,。他與當時趙國的平原君，楚國的春申君,，魏國的信陵君,，都以“好養(yǎng)士”出名，稱為“戰(zhàn)國四公子”,。孟嘗君當時有食客數(shù)千,，可謂賓客盈門、謀士云集了,。但是,，王安石卻不以為然。他認為“士”必須具有經(jīng)邦濟世的雄才大略,，而那些“雞鳴狗盜”之徒是根本不配“士”這個高貴稱號的,。孟嘗君如果真能得“士”,，也就可以“南面而制秦”，又何必賴“雞鳴狗盜”之力而灰溜溜地從秦國逃歸齊國呢?被世人贊為“孟嘗君能得士”的例證“雞鳴狗盜”故事,，正是孟嘗君“不能得士”的有力佐證,。因此，孟嘗君只不過是一個“雞鳴狗盜之雄耳”,。王安石采取以子之矛攻子之盾的論證手法,，一反“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法，無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列,，使人耳目一新,。真是寥寥數(shù)語，曲盡其妙,，淡淡幾筆,，氣勢縱橫，細細玩味,，有很豐富的政治內(nèi)容,。《讀〈孟嘗君傳〉》作為一篇翻案性的論說文,，并沒有冗長的引證,，長篇的議論，僅用四句話八十八個字,，就完成了立論,、論證、結(jié)論的全過程,。

讀孟嘗君傳譯文及注釋 讀孟嘗君傳閱讀答案篇三

世皆稱孟嘗君能得士,，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦,。嗟乎,！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士,？不然,，擅齊之強，得一士焉,，宜可以南面而制秦,，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門,，此士之所以不至也,。

1、士以故歸之以：因為故：緣故歸：歸順

2,、孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,，豈足以言得士,？特：只、僅僅雄：長,、首領(lǐng)足：值得,，足以

3、擅齊之強擅：擁有

4,、宜可以南面而制秦南面：南面稱王制：制服

5,、夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以至也,。出：出現(xiàn)所以：的原因至：到

6,、而卒賴其力以脫于虎豹之秦。卒最終虎豹像虎豹一樣兇殘

1,、世皆稱孟嘗君能得士,，士以故歸之；而卒賴其力以脫于虎豹之秦,。

世人都稱許孟嘗君能夠贏得士人,，士人因為這緣故而歸順他，(孟嘗君)最終依賴這些士人的力量,，而從虎豹般的秦國脫身,。

2、孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,，豈足以言得士,？

孟嘗君只是雞鳴狗盜之輩的頭子罷了，哪里足以說他贏得了士人?

3,、擅齊之強,，得一士焉，宜可以南面而制秦,，尚何取雞鳴狗盜之力哉,？

擁有齊國的強大國力，得到一個(真正)的士人,，應(yīng)當能夠稱霸天下南面稱王而制服秦國，哪里還要借助這些雞鳴狗盜之輩的力量呢?

4,、夫雞鳴狗盜之出其門,，此士之所以不至也。

雞鳴狗盜之輩出于他的門下,，這正是(真正的)士人不到他門下的原因?。?/p>

三,、1.孟嘗君是戰(zhàn)國時齊國公子,，名田文,，他和___、___,、___合稱為戰(zhàn)國“四公子”,。

2.作者王安石，____臨川人,，人稱臨川先生,。唐宋散文八大家之一，本文中他的觀點是

1.趙國平原君魏國信陵君楚國春申君

2.北宋盂嘗君非好士之人,，只不過是雞鳴狗盜之徒的頭領(lǐng)而已,，貶斥孟嘗君。

世人都稱道孟嘗君能夠招攬士人,，有才能的人因為這個緣故歸附他,，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的.秦國逃脫出來,。唉,！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜之輩的頭目罷了，哪里能夠說得上得到了賢士,？不是這樣的話,，孟嘗君擁有齊國強大的國力，只要得到一個賢士,，（齊國）應(yīng)當可以依靠國力成為天下霸主面向南方控制秦國,，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,，這就是賢士不歸附他的原因,。

《讀〈孟嘗君傳〉》為中國最早的（第一篇）駁論文（議論文的一種）。本文的主旨在于“（翻案）說明孟嘗君不能得士”,。這是一篇讀后感,。全文不足一百字，卻以強勁峭拔的氣勢,，跌宕變化的層次,，雄健有力的筆調(diào)，成為我國古代有名的短篇杰作,。

讀孟嘗君傳譯文及注釋 讀孟嘗君傳閱讀答案篇四

讀孟嘗君傳

世皆稱孟嘗君能得士,，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦,。

嗟乎,！

孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？

不然,，擅齊之強,，得一士焉，宜可以南面而制秦,，尚何取雞鳴狗盜之力哉,？

夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也,。

世人都稱孟嘗君能夠招賢納士,，賢士因為這個緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量,，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來,。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了,，哪里能說是得到了賢士,！如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強大的國力,，只要得到一個賢士,，（齊國）就應(yīng)當可以依靠國力在南面稱王而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎,？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上,，這就是賢士不歸附他的原因。

1.選自《臨川先生文集》,，《孟嘗君傳》指司馬遷《史記·孟嘗君列傳》,。

2.稱：稱頌，贊揚,。

3.孟嘗君：姓田名文,，戰(zhàn)國時齊國公子（貴族）,，封于薛地（今山東省滕縣東南）,。

4.士：士人，指品德好,、有學(xué)識或有技藝的人,。

5.歸：投奔,，投靠。

6.卒,，終于,，最終。

7.賴：依仗,，依靠。

8.其：指門下士。

9.特：只,，僅,，不過。

10.雞鳴狗盜：孟嘗君曾在秦國為秦昭王所囚,，有被殺的危險,。他的食客中有個能為狗盜的人，就在夜里裝成狗混入秦宮,，偷得狐白裘,，用來賄賂昭王寵妃，孟嘗君得以被放走,?？墒撬又梁汝P(guān)時，正值半夜,，關(guān)門緊閉,，按規(guī)定要雞鳴以后才能開關(guān)放人出去，而追兵將到,。于是他的食客中會學(xué)雞叫的人就裝雞叫,，結(jié)果群雞相應(yīng)，終于及時賺開城門,，逃回齊國,。后成為孟嘗君能得士的美談。

11.雄：長,、首領(lǐng),。

12.耳：罷了。

13.擅：擁有,。

14.宜：應(yīng)該

15.南面：指居于君主之位,。君王坐位面向南，故云,。

16.制：制服,。

17.夫：發(fā)語詞。

《讀〈孟嘗君傳〉》為中國最早的（第一篇）駁論文（議論文的一種）,。本文的主旨在于“（翻案）說明孟嘗君不能得士”,。 這是一篇讀后感。全文不足一百字,，卻以強勁峭拔的氣勢,，跌宕變化的層次，雄健有力的筆調(diào),，成為我國古代有名的短篇杰作,。

1,、轉(zhuǎn)折有力，首尾無百余字,，嚴勁緊束,，而宛轉(zhuǎn)凡四五處，此筆力之絕,。（《唐宋文舉要》引樓迂齋語）,；

2、語語轉(zhuǎn),，筆筆轉(zhuǎn),，千秋絕調(diào)。（同上,，引沈德潛語）,；

3、此文筆勢峭拔,，辭氣橫厲,，寥寥短章之中，凡具四層轉(zhuǎn)變,，真可謂尺幅千里者矣,。（同上，引李剛已語）,；

4,、王安石的論說文《讀〈孟嘗君傳〉》，全篇只有四句話,、八十八字,。它議論脫俗，結(jié)構(gòu)嚴謹,，用詞簡練,，氣勢軒昂，被歷代文論家譽為“文短氣長”的典范,。一生立志革新變法的王安石,，十分強調(diào)文章要有利于“治教”，要有益于社會進步,。他曾說：“治教政令,，圣人之所謂文也?！庇终f：“且所謂文者,，務(wù)為有補于世而已?！?/p>

《讀〈孟嘗君傳〉》這篇論說文,，就是為“有補于世”而作的,。很明顯，抨擊了“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法,，自然就會使讀者認識到,，不能像孟嘗君那樣，徒有“好養(yǎng)士”的虛名,，而沒有濟世興邦的才能，應(yīng)該腳踏實地為振興國家作出具體貢獻,?！蹲x〈孟嘗君傳〉》這篇文章所以能成為“千秋絕調(diào)”，為歷代文學(xué)愛好者傳誦,、欣賞,，就是因為它文極短而氣極長，就是因為在如何看待“孟嘗君能得士”的問題上,，王安石有務(wù)出新意,、發(fā)人深思的脫俗看法。

孟嘗君,，姓田,，名文，是戰(zhàn)國時齊國的公子,，封于薛（今山東滕縣南）,。他與當時趙國的平原君，楚國的春申君,，魏國的信陵君,，都以“好養(yǎng)士”出名，稱為“戰(zhàn)國四公子”,。孟嘗君當時有食客數(shù)千,，可謂賓客盈門、謀士云集了,。但是,，王安石卻不以為然。他認為“士”必須具有經(jīng)邦濟世的雄才大略,，而那些“雞鳴狗盜”之徒是根本不配“士”這個高貴稱號的,。孟嘗君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”,，又何必賴“雞鳴狗盜”之力而灰溜溜地從秦國逃歸齊國呢?被世人贊為“孟嘗君能得士”的例證“雞鳴狗盜”故事,，正是孟嘗君“不能得士”的有力佐證。因此,，孟嘗君只不過是一個“雞鳴狗盜之雄耳”,。王安石采取以子之矛攻子之盾的論證手法,，一反“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法，無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列,，使人耳目一新,。真是寥寥數(shù)語，曲盡其妙,，淡淡幾筆,，氣勢縱橫，細細玩味,，有很豐富的政治內(nèi)容,。《讀〈孟嘗君傳〉》作為一篇翻案性的論說文,，并沒有冗長的引證,，長篇的議論，僅用四句話八十八個字,，就完成了立論,、論證、結(jié)論的全過程,。