當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫一篇心得體會(huì),，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

1,、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì),，注重應(yīng)用,，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的，水到渠成的,，使教材具有“親和力”

2,、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

3,、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)

4,、重視思想方法,，立足學(xué)生發(fā)展，提高教科書的“思想性”

5,、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,，突出教科書的聯(lián)系性

6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用

7,、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用

8,、體現(xiàn)層次性和選擇性,，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分

總之，課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體,，改變思想方法,，引入信息技術(shù)。

課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：

1,、以學(xué)生生活為基礎(chǔ),；

2、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的,。

對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：

1,、彰顯生命教育主體；

2,、突出法制教育,；

3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育,；

4,、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育；

5,、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,，尊重不同文化；

6,、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”,；

7、增加“增加知道人生而平等”,；

8,、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”；

9,、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”,；

10、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長,。

1,、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系

合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的,，浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來的,。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值,。

從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,，政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合,，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度，調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,，構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,，以利于學(xué)生理解政治知識(shí)。

2,、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”，加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解

在教科書編寫過程中,，我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程，從中體會(huì)政治的研究方法,，領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”,。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí)，從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值,。

3,、反映背景、重視過程,、加強(qiáng)應(yīng)用,，使學(xué)生獲得政治的基本思想

使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo)，也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志,。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生,、發(fā)展的根本，是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ),，也是政治課程教學(xué)的精髓,。

概念和原理的引入強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景或政治理論發(fā)展的背景,，讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展是自然而水到渠成的；以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程，從中體會(huì)政治的研究方法,；通過解決具有真實(shí)背景的問題,，讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系，體現(xiàn)政治的模型思想,，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),。

4、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,，體現(xiàn)知識(shí)的整體性

引言是全章起始的序曲,，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用,。

為更好地發(fā)揮章引言的作用,，修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入、本章內(nèi)容的概述,、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容,。在具體處理中，不追求“實(shí)際問題——政治問題”的單一模式,，而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入,。

5、加強(qiáng)探究,、重視“綜合與實(shí)踐”,，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，給學(xué)生一條觀察事物（情景）,、發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題、分析問題,、解決問題的線索,。

教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法,、學(xué)習(xí)過程等方面考慮,，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目，使他們通過觀察,、實(shí)驗(yàn),、比較,、歸納,、猜想、推理,、反思等理性思維活動(dòng),，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì)，提高政治思維能力,，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn),，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材,，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué),。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富,。聆聽專家老師的講解，讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

1,、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心,、積極探究是課程的核心,；

2、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利,；

3,、道德存在于學(xué)生童的生活中，德育離不開學(xué)生的生活,；

4,、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。

在《道德與法治》低年段,，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條,、講案例的觀念，把傳播法的理念,、精神,、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性,、活動(dòng)性,、開放性。

1,、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源,。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活,、主動(dòng)參與生活,、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn),；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求,。

2、活動(dòng)性

超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式,。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng),；課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn),、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)

學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗(yàn),、探究和問題解決的過程中,，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展,。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神

2,、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面,；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間,；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展,。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件,；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展,。

1,、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心,。

品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，而是在綜合,、整體,、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程,。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長因子。

2,、打破“自我中心”的傾向,，走向“在—世界—?dú)v史中”的人。

新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解,。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話,，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn),。

3,、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。

新編教材特別強(qiáng)調(diào),，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的（如果有）操作性的知識(shí)與技能,，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法,。

4,、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵,。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧,，而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì),。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,，進(jìn)而懂得感恩。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

8月22日,，為期兩天的小學(xué)三至六年級(jí)的《道德與法治》培訓(xùn)開始了,，領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)開始前對(duì)小學(xué)《道德與法治》課程的重要性進(jìn)行解讀，提醒大家認(rèn)真學(xué)習(xí),，通過本次培訓(xùn)對(duì)教材有進(jìn)一步的理解,，并把所學(xué)運(yùn)用到自己以后的日常教學(xué)中，真正做到道德與法治從娃娃抓起,，幫助他們扣好人生的第一顆扣子,。

《道德與法治》課程主要依據(jù)是《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《青少年法制教育大綱》，在小學(xué)階段著重普及憲法常識(shí),，養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣,，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法,，培育學(xué)生的國家觀念,、規(guī)劃意識(shí)、誠信理念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣,。通過本次培訓(xùn),，我對(duì)于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規(guī)劃有了更深的理解，在小學(xué)階段,，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條,、講案例的觀念，把傳播法的理念,、精神,、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。我通過培訓(xùn)總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性,、活動(dòng)性,、開放性。

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源,。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活,、創(chuàng)造生活的過程,。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。

超越單一的書本知識(shí)的傳遞和接受,，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式,。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng),；課程目標(biāo)主要通過學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過程中的體驗(yàn),、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。

學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程,，注重學(xué)生在體驗(yàn),、探究和問題解決的過程中,，形成良好道德品質(zhì),，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題,，在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中，逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神,。

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面；課堂從教室擴(kuò)展到家庭,、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間,；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件,；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校,、家庭和社區(qū)擴(kuò)展,。

一個(gè)人的成長就是不斷社會(huì)化的過程，對(duì)于小學(xué)生來說,，行為合乎規(guī)范,，要比記住許多該方面的知識(shí)、名詞,、條例法規(guī)更為重要,，這門課程不是要讓學(xué)生說出來，而是要他們通過自身體驗(yàn),、探索,、討論和總結(jié)后做出來,。努力上好每一節(jié)課，真正從小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想政治及法治的教育,，讓每一個(gè)孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養(yǎng),，為他們以后在法治社會(huì)的生存打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo),，充分吸收十年德育課程改革成果,，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng),，以反映人類文化成果為核心,。編寫目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí),、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編寫策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),，活動(dòng)穿插,，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。

小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活,、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí),、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí),、追求創(chuàng)新生活。

首先,，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化,。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備,、從而更好地適應(yīng)新生活。其次,，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,，針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣,，培養(yǎng)孩子的生活能力,，也是非常重要的。再次,，學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng),，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題,。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全，恪守公共道德,。最后,，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動(dòng)，是人們的一種生活追求,，它應(yīng)當(dāng)回歸生活,，走進(jìn)生活，成為生活的常態(tài),。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活,。

三

小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的,，不是成人的;是生活的，不是學(xué)科的;使用生活語言,，不是書面語言;是開放的,，不是封閉的;是融合的，不是割裂的,。新教材的內(nèi)容是兒童生活,，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律,，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心,、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,，關(guān)注學(xué)生的'整體成長、生活,，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩,，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí),。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去,，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話,。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受，依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,，通過行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn),，對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài),，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,，也是最近十年來德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想,，以兒童為主體,，對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活,。養(yǎng)成生活方式,，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),，以及在其成長中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開的,。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間,、空間上向老師和學(xué)生開放,。讓學(xué)生回望過去，立足當(dāng)下,，規(guī)劃未來,，同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校,、走進(jìn)家庭,、走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合,。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,，而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性，從學(xué)生生活原型出發(fā),，重新融入兒童生活之中,，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,，人與自然,、家庭、社區(qū),、國家的一體化,，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活,、不同文化情境中的兒童,，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合,、城鄉(xiāng)生活方式的融合,、主流與特殊群體的融合。

1,、新教材采用繪本故事的形式編寫,，使學(xué)生更好地走出書本走向生活，在生活中學(xué)習(xí),。通過深入淺出的,、道德的，科學(xué)的,、生活的啟蒙教育,，引導(dǎo)兒童熱愛生活，向生活學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)做人,。

2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟,。開設(shè)豐富多彩的活動(dòng),，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗(yàn),。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德,、兒童的好奇心,，引導(dǎo)兒童探索的欲望,，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。

3,、向榜樣學(xué)習(xí),。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣,，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),，為小學(xué)生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。

4,、新教材中有大部分的留白,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的,，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,，更好地提高品德教育的針對(duì)性,，突破性,，已達(dá)到更好的效果。

十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，雖然時(shí)間很短,，但在南師大的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下,，在多位學(xué)生助理的幫助下,，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多,，受益匪淺,。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離,，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我即開拓了視野，又增長了知識(shí),，在今后的教育教學(xué)工作中,，我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項(xiàng)工作,。

今天,，我有幸參加了學(xué)校組織的道德與法治培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間,，但是我獲益匪淺,。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先是思想上的轉(zhuǎn)變,。

我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué),。

說實(shí)在的，沒有教過這門課程,，在我的思想中一直把它當(dāng)副科,。

聽了老師的講課以后，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上,、心理上,、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分,，升學(xué)率,，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展,，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德,。

現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多,，不勤儉的很多所有這些難道不值我們反思嗎?

再次,，上好法制課。要做到有計(jì)劃,、有課時(shí),、有教師、有教材,，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動(dòng),。

同時(shí),，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計(jì)劃,、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,，幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)和法律觀念，增強(qiáng)他們分辨是非的能力,，提高遵紀(jì)守法的自覺性,。

這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L了知識(shí)，提高了能力,，認(rèn)清了形勢(shì),，看到了差距。

我要以這次學(xué)習(xí)校訓(xùn)為動(dòng)力,，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，勤奮工作，開拓創(chuàng)新,，以飽滿的精神,，良好的作風(fēng)，滿腔熱情地投入到工作中去,，在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī),。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

"百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì),，教師為本;教師大計(jì),，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂,。

對(duì)于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述,。孔子提出："躬自厚而薄責(zé)于人",，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。"也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表。"人民教師,，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說，一個(gè)民族的希望,，是通過教師托起的,。教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到文明,，教師更重要的是教人以德,，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,，反之,，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。

作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,，認(rèn)真上好每一堂課,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師,。作為教師,，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人,，有著良好素質(zhì)的人,，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,，要從家長的威嚴(yán)中解放出來,，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽,，學(xué)會(huì)理解,，學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美,，善于交流,，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,。對(duì)教師來說,，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。教師,，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教,，因此幽默風(fēng)趣的談吐,，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度,，扎實(shí)淵博的知識(shí),，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖,、舒暢,、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,，尊敬感。努力進(jìn)取,。作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生。如果自身散漫,，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法,。任何事情都是雙向的,，學(xué)生如果看到老師這么努力,、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們,，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的,。以身作則,。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。

這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì),。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。120xx年小學(xué)法制教育工作總結(jié)

本學(xué)期,，我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育,、精神文明建設(shè),、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中，廣泛動(dòng)員教師,、學(xué)生家長和組織全社會(huì)力量,，開展法制宣傳教育工作，現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié)：

一,、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),、認(rèn)識(shí)到位，制定宣傳教育齊抓共管的機(jī)制,，為做好學(xué)校法制教育提供重要保障,。

我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師,、家長積極參與法制宣傳教育,，形成齊抓共管的局面,。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo),，形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署,、檢查考核制度，明確各位教師的責(zé)任;從組織領(lǐng)導(dǎo),、健全制度,、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì)各界參與,，形成了較濃厚的氛圍,。

聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座，講解相關(guān)的法律法規(guī),。經(jīng)過多年的實(shí)踐,，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成了校長監(jiān)督,、司法行政部門指導(dǎo),、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施,、師生共同參與,、全社會(huì)各方面配合的工作格局,。實(shí)踐證明,，這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際，是開展學(xué)校法制教育,，預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障,。

二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源,，加強(qiáng)法制宣傳教育,。

以學(xué)校為主陣地,，突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育,。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育,，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》,、《國旗法》、《國徽法》,、《預(yù)防未成年人犯罪法》,、《未成年人保護(hù)法》,、等法律法規(guī)。通過講解這些法律,、法規(guī),，使學(xué)生了解了我國法制體系，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念,、法制觀念,。能夠自覺地用法律法規(guī)來約束自己，用法律法規(guī)來保護(hù)自己,。

同時(shí),，利用國旗下講話、黑板報(bào),、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育,。大量的法律、法規(guī)都是通過這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的,，通過組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目，閱讀法律書籍,，使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí),、更具有說服力、更加形象生動(dòng),。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育,，提高他們守法的自覺性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合;法制教育與思想品德教育,、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合;普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;形成了我校的法制教育特色,。

通過多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活,、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律,、法規(guī)得到基本普及。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材（七年級(jí)道德與法治新 教材）的培訓(xùn)”,。聽了由天津?qū)＜依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年 級(jí)政治課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào),。

1、突出背景,，強(qiáng)調(diào)本質(zhì),，注重應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自 然的,，水到渠成的,，使教材具有“親和力”。

2,、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),， 體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。

3,、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖，為學(xué)生終身發(fā)展打 好基礎(chǔ),。

4,、重視思想方法，立足學(xué)生發(fā)展,，提高教科書的“思想性”,。

5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,，突出教科書的聯(lián)系性,。

6、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,，反映政治學(xué)科在 其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用,。

7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用,。

8、體現(xiàn)層次性和選擇性,，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分,。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面： 1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ),； 2,、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的,。

對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：1,、彰顯生命教育主體；2,、突出法治教育,；3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育,；4,、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育；5,、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,，尊重不同文化；6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力” ,；

7,、增加“增加知道人生而平等”；8,、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠 精神”,；9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”,；10,、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長。

1,、調(diào)整結(jié)構(gòu),、增減內(nèi)容，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,，合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,，通過教科書的體系結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,，浩如煙海的學(xué)科知識(shí)是如何被選擇和組織起來的,。因此，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值,。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”，加深對(duì)政治核心內(nèi)容的理解,，在教科書編寫過程中,，我們特別注意挖掘課本核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),，使學(xué)生從中體會(huì)課程的學(xué)習(xí)方法，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”,。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價(jià)值,。

3、反映背景,、重視過程,、加強(qiáng)應(yīng)用，使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),，也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志,。

4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識(shí)的整體性,。引言是全單元（課）起始的序曲,，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用,。 為更好地發(fā)揮章引言的作用,，修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度組織相關(guān)內(nèi)容,。在具體處理中,，結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

5,、加強(qiáng)探究,、重視“綜合與實(shí)踐” ，積累道德與法治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),，給學(xué)生一條觀察事物（情景）,、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,、分析問題,、解決問題的線索。 教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò),、核心概念,、思想方法、學(xué)習(xí) 過程等方面考慮,，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考” “探究” “歸納” 等欄目,，使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn),、比較,、歸納、猜想,、推理,、反思等理性思維活動(dòng)，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),，提高思維能力,，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

6,、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng),。要經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練，使學(xué)生達(dá)到對(duì)內(nèi)容 理解的逐步深入,，雙基的落實(shí),，能力的提高。正文,、習(xí)題是一個(gè)整體,，習(xí)題是正文的自然延續(xù)，是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的,。 例子習(xí)題整體考慮,，加強(qiáng)基礎(chǔ)題，注意題量,、梯度,。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同，但教科書的習(xí)題可以兼顧中考（越往后可以兼顧的內(nèi)容越多）,，但絕不等同于中考題,，注意了對(duì)中考題進(jìn)行加工和改造，以訓(xùn)練本節(jié)（單元）的核心知識(shí),。

1,、把整個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體。

2,、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提,。

3、提高研究教材的水平 “教教材”與“用教材教”并重,。

4,、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點(diǎn),，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,，超越教材的前提是源于教材,，必須 對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義,，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

青少年是祖國的未來，民族的希望,，搞好青少年法制教育,，預(yù)防和減少青少年違法犯罪。下面是小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì),，快來圍觀吧,。

培訓(xùn)中，我在方老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解,?？梢哉f新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：

培訓(xùn)中,，方老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂,，進(jìn)頭腦,。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí),、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插,，在學(xué)習(xí)知識(shí),、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,，教材內(nèi)容豐富,，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,，正確,、合理、也符合科學(xué)性,。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎,、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材,、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),，對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的,。

通過方老師,、安老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn),；怎樣才能深入淺出,；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng),；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀,，價(jià)值觀,。

此次培訓(xùn)，受益匪淺,，在方麗敏,、安子琴老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn),、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn),。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

今天聽了教育專家老師的講座，學(xué)習(xí)了人教版小學(xué)道德與法治教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)受益不淺,，感受頗深。現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一,、 《道德與法制》的教材特點(diǎn) 兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn),， 讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材 把握更準(zhǔn)確,。新教材的突出特點(diǎn)：

1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,，圖文并茂,，抽象問題直 觀形象表達(dá)的卡通版面。

2,、更加貼近學(xué)生生活,。

3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng) 過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù),。

二,、 《道德與法治》的教學(xué)建議在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀,、教材觀三觀并存的建議,，學(xué)生觀重點(diǎn) 突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異,，允許多樣,。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色 扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者,。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,，課堂不再局限于 教室，它還擴(kuò)展到家庭,、社區(qū)及其他生活空間,，而且體現(xiàn)課前、課中,、課后,、校 內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。因而取舍 材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā),，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容,， 以確保內(nèi)容生活化,，絕不再是以本為本。

在這次學(xué)習(xí)中,， 更加注重與孩子的溝通能力,，同時(shí)也賦予老 師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境 和條件,，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，及時(shí)地把社會(huì)中的新信息,， 科學(xué)技術(shù)新的成果,，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩,。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

新版教材的“口語交際”欄目,，不是新增的，但內(nèi)容有些變化,，增加了一些有趣的小游戲,。比如“傳話游戲”，第一個(gè)人輕輕說句話,，傳到最后一排,，看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。

游戲雖然簡(jiǎn)單,，但游戲過程中鍛煉幾個(gè)能力：一是傾聽能力,，要專注;二是語言能力，把話說清楚,。通過傳話游戲,，讓孩子們學(xué)會(huì)等待，鍛煉專注力?，F(xiàn)在都是快閱讀,，孩子們很難靜下心來做一件事，傳話游戲能讓孩子們學(xué)會(huì)靜下心來做事,。

小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》 改名《道德與法治》

市教科院德育研究中心主任陶元紅介紹,，今年我市小學(xué)一年級(jí)《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。

在新教材版本的采用上,，陶元紅說,，根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求，今年我市小學(xué)一年級(jí)的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社,、河北人民出版社,、北師大出版社三種。

過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”,，所以,，今年我市將有20余個(gè)區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材，10余個(gè)區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材,。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容,。

陶元紅稱，今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級(jí),，從明年起,，小學(xué)所有年級(jí)的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn),，時(shí)間兩天,，上午聽了一年級(jí)和二年級(jí)《道德與法治》示范課各一節(jié),，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對(duì)《道德與法治》新教材的詳細(xì)解讀,。這一天的培訓(xùn)，總體感覺是嚴(yán)謹(jǐn)且高效,，受益匪淺,。

伍才英老師上的一年級(jí)《校園里的號(hào)令》一課，充分利用學(xué)校資源,，讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲,，通過聽一聽、辨一辨,、說一說,、演一演等活動(dòng)，不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義,，并受到了“遵守秩序,，快樂生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個(gè)地方給我留下了深刻的印象,，一是有效的組織教學(xué),，針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子，采用對(duì)口令,、小組競(jìng)賽,、表揚(yáng)激勵(lì)等方式，行之有效,，課堂井然有序,，彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力；二是引入“校園童謠”,，學(xué)生對(duì)“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快,，記得牢。

羅英老師上的二年級(jí)《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課,，巧妙地把對(duì)中秋的學(xué)習(xí),，用找中秋、知中秋,、過中秋,、品中秋、迎中秋等系列活動(dòng)貫穿其中,，并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),，使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又得到了“珍愛親情,、友情,，積極,、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。

聽了朱之文副部長的講話,，我們懂得了,，這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢(shì)發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要,，我們要從落實(shí)教育方針,，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，提升教育質(zhì)量等高度充分認(rèn)識(shí)新編教材的意義,。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容,，從理念層面，一是要突出德育為魂,，二是要突出能力為重,，三是要突出基礎(chǔ)為先，四是要突出創(chuàng)新為上,。在內(nèi)容上,，要突出重點(diǎn)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,、革命傳統(tǒng)教育,、國家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容,。對(duì)統(tǒng)編教材的使用一要高度重視,，二要強(qiáng)化培訓(xùn),，三要加強(qiáng)教研，四要落實(shí)保障措施,，五要加強(qiáng)輿論引導(dǎo),。我們對(duì)新教材有了更明確的認(rèn)識(shí),。

鐘曉菊老師的培訓(xùn)，從統(tǒng)編教材的新變化,、教材的編寫思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解,，使我明確了在《道德與法治》低年段,，需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條,、講案例的觀念,，把傳播法的理念、精神,、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中,。知道了對(duì)于小學(xué)低年級(jí)而言，一個(gè)人如果從小就接受以權(quán)利義務(wù),、公平正義,、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育，長大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識(shí),、程序觀念等法治意識(shí)的公民,。鐘老師的培訓(xùn)通過課件全面展示，生動(dòng)而且具體,，使人印象深刻,，對(duì)我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

培訓(xùn)是短暫的,，付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù),，在今后的工作中,，我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容,，在吃透教材的基礎(chǔ)上,，積極開發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué)，以學(xué)生為中心,，以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo),，以課例、課題研究為抓手，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng),，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng),。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,，收益匪淺。她從理解課程,、解讀教材,、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課,，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)良好、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,。這個(gè)課程具有：生活性、開放性,、活動(dòng)性,、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”,、“四個(gè)方面”|組成課程的基本框架,。其中，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ),。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào),?！柏?fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求,。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說話,，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,，而不是“教教材”,。

然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀,、具體、形象,。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),，又注意教材具有的思維含量。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著,，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析,，讓我們對(duì)教材有了初步的了解,。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學(xué)生中去，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),，才能獲得最直接的感受。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,，制定教學(xué)目標(biāo),，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，感悟,，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng),。玩耍也是學(xué)習(xí),，在玩中學(xué)，不是貪玩,。關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則,，后果會(huì)很嚴(yán)重的,。在活動(dòng)中樹立正確的道德觀，有好的品格,，有好的性格,。在德，智,，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩,，愛自己的學(xué)校,，愛老師,，愛父母。接納父母的不完美,，接納老師的不完美,，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,，換位思考,，團(tuán)結(jié)同學(xué)。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài),。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活,，愛學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí),。真正做到讓兒童的生活更美好,，讓兒童的成長更精彩！

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動(dòng),。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王老師的講座,，收益匪淺。她從理解課程,、解讀教材,、和研究教法等三個(gè)方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的課,，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教,，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。

首先王老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn),，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)良好、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,。這個(gè)課程具有：生活性、開放性,、活動(dòng)性,、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”,、“四個(gè)方面”組成課程的基本框架。其中,，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào),。“負(fù)責(zé)人,、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求,。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材,、駕馭教材,，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想,，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活,。教師要學(xué)會(huì)“用教材教”,，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級(jí)的教材給我們?cè)敿?xì)的解讀了新教材,。三年級(jí)上冊(cè)教材的學(xué)習(xí)對(duì)象是剛剛升入中年級(jí)的學(xué)生低年級(jí)學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀、具體、形象,。三年級(jí)學(xué)生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展。三年級(jí)教材既兼顧兒童特點(diǎn),，又注意教材具有的思維含量,。每個(gè)單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

接著,，老師就每一單元,，每一課進(jìn)行了簡(jiǎn)要解析，讓我們對(duì)教材有了初步的了解,。之后,，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學(xué)生中去，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn),，才能獲得最直接的感受。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,，制定教學(xué)目標(biāo),，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，感悟,，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng),。玩耍也是學(xué)習(xí),，在玩中學(xué)，不是貪玩,。關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則,，后果會(huì)很嚴(yán)重的,。在活動(dòng)中樹立正確的道德觀，有好的品格,，有好的性格,。在德，智,，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人，讓學(xué)生懂得感恩,，愛自己的學(xué)校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美,。允許同學(xué)的不同,，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué),。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn),。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,，熱愛生活,，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，終身學(xué)習(xí),。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩,！

國培道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

9月11日,，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺,。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂,。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì),。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語文和《道德與法治》。說實(shí)在的,，開學(xué)一周了,，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中,，一直把它當(dāng)副科,，感覺這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍?duì)孩子的思想上,、心理上,、行為上的教育啊,！育人先育心,，一味地抓高分，升學(xué)率,，使我們的孩子失去了快樂,，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠信的很多，不文明的很多,，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎,？我想通過這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育,，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事,，還要把它上好,。

在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,，與他們的差距真是太大了,，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”,，為學(xué)生服務(wù),。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,，面對(duì)新教材,，我們要多思考,，多研究，理清教材中的明線和暗線,，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈,，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長,。