從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
道德和法治作為社會(huì)的基礎(chǔ)和支柱,,對(duì)于一個(gè)國家的發(fā)展和人民的生活至關(guān)重要。然而,,在當(dāng)今時(shí)代,,違法和失德現(xiàn)象依然在發(fā)生,需要我們每一個(gè)人都積極參與道德教育和法治教育中來,。而在網(wǎng)絡(luò)普及的今天,,線上培訓(xùn)已成為了一種方便、快捷,、高效的學(xué)習(xí)方式,。本人最近參加了一些道德法治線上培訓(xùn),現(xiàn)在分享一下我的心得體會(huì),。
第二段:感受,。
相信大家在日常生活中也多次接觸到了線上培訓(xùn),它的便捷性大概是不言而喻的,。關(guān)于體驗(yàn)感受,,我們首先得從它的優(yōu)勢(shì)入手。線上培訓(xùn)無需到場(chǎng),,不用考慮時(shí)間和空間的限制,,可以隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí),個(gè)人方便性極高,,完全符合我們快節(jié)奏的生活節(jié)奏,,是一種很好的補(bǔ)充傳統(tǒng)教育的方式。而且線上培訓(xùn)的內(nèi)容當(dāng)前都是比較熱門、實(shí)用的,,讓人可以快速了解各種豐富多樣的知識(shí)體系,。
第三段:不足。
然而在現(xiàn)實(shí)中,,道德法治線上培訓(xùn)存在一些不足,。線上培訓(xùn)通常只是通過文字、圖片,、語音等媒體來傳達(dá)信息,,對(duì)于居于受眾的視力、聽力以及交流能力就需消耗了一些優(yōu)勢(shì),。然而在傳統(tǒng)教育中,,這些能力卻都是必不可少的。同時(shí)線上培訓(xùn)的信息是單向的,,學(xué)習(xí)過程幾乎不需要涉及人際交往和溝通,,個(gè)人的學(xué)習(xí)效果和封閉性比傳統(tǒng)教育會(huì)高一些,但留下的可能性卻更少,。這也是說,,在這樣的學(xué)習(xí)方式下,我們?nèi)狈m應(yīng)環(huán)境和與他人交往的機(jī)會(huì),,無法對(duì)自己的想法和能力進(jìn)行提升和推廣是個(gè)難點(diǎn),。
第四段:思考。
針對(duì)道德法治線上培訓(xùn)的不做,,我們可以從以下幾個(gè)方面來完善相關(guān)性,。
第一個(gè)方面是培養(yǎng)居于受眾的交流能力。筆者覺得學(xué)習(xí)要遵循“以人為本”的原則,,注重提升人的自我認(rèn)知能力及人際交流能力,鼓勵(lì)大家在學(xué)習(xí)過程中討論,、分享意見,才能更好的形成自己的見解,,同時(shí)也能與他人思考產(chǎn)生碰撞效果,,多角度多層次地把握道德法治學(xué)科。
第二個(gè)方面是加強(qiáng)動(dòng)態(tài)思考,。從教育學(xué)的角度來看,,動(dòng)態(tài)培養(yǎng)品德教育比直接灌輸知識(shí)更為重要??偟膩碚f,,我們?cè)诘赖路ㄖ螌W(xué)科的培訓(xùn)中需要有持續(xù)的思考能力,才可提升人的自我管理,、自我教育能力,,并對(duì)今后生活有更好地指導(dǎo),。
第三個(gè)方面是培養(yǎng)互動(dòng)性。個(gè)人認(rèn)為,,智慧課堂,、在線講座等線上培訓(xùn)方式,,需要著重高度重視互動(dòng)性,。好的教學(xué)過程不僅能夠提供學(xué)習(xí)材料與信息,,還要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題并尋找答案,,甚至是通過互動(dòng)機(jī)制,,完成思維的轉(zhuǎn)化,。
第五段:總結(jié)。
道德法治是一個(gè)十分重要的學(xué)科,,我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與其中。線上培訓(xùn)雖然存在一些不足,,但其便利性也是我們不能忽略的,。通過培養(yǎng)居于受眾的視力,、聽力以及交流能力、加強(qiáng)個(gè)人思考能力以及構(gòu)建互動(dòng)性,,我們可以突破線上培訓(xùn)所帶來的諸多不足,,共同培養(yǎng)出更多擁有完整道德法治素養(yǎng)的能人、英才,。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”,。在三天的時(shí)間里,,主要聽了教育專家老師的講座,受益不淺,,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報(bào)。
1,、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),,注重應(yīng)用,,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,,水到渠成的,,使教材具有“親和力”
2,、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),,體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
3,、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)
4,、重視思想方法,,立足學(xué)生發(fā)展,,提高教科書的“思想性”
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,,突出教科書的聯(lián)系性
6,、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵,,反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用
7、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用
8,、體現(xiàn)層次性和選擇性,,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分
總之,,課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體,,改變思想方法,引入信息技術(shù),。
課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面:
1,、以學(xué)生生活為基礎(chǔ),;
2,、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的,。
對(duì)新課標(biāo)的重要修改有:
1、彰顯生命教育主體,;
2,、突出法制教育,;
3、強(qiáng)化公民意識(shí)教育,;
4,、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育,;
5,、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,,尊重不同文化;
6,、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”;
7,、增加“增加知道人生而平等”,;
8,、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”,;
9、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”;
10,、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長。
1,、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系
合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,,通過教科書的體系結(jié)構(gòu),,學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的,,浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來的。因此,,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,,體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值,。
從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序,、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,,政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合,,學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度,調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,,構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,,以利于學(xué)生理解政治知識(shí),。
在教科書編寫過程中,,我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),,使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程,,從中體會(huì)政治的研究方法,領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”,。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí),,從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值,。
3,、反映背景、重視過程,、加強(qiáng)應(yīng)用,,使學(xué)生獲得政治的基本思想
使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo),,也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志,。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生,、發(fā)展的根本,,是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ),,也是政治課程教學(xué)的精髓,。
概念和原理的引入強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景或政治理論發(fā)展的背景,,讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展是自然而水到渠成的;以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),,使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程,從中體會(huì)政治的研究方法,;通過解決具有真實(shí)背景的問題,,讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系,體現(xiàn)政治的模型思想,,發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),。
4,、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識(shí)的整體性
引言是全章起始的序曲,,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料,。好的引言,,對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,、加強(qiáng)基本思想教學(xué),、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。
為更好地發(fā)揮章引言的作用,,修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入,、本章內(nèi)容的概述,、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容,。在具體處理中,,不追求“實(shí)際問題——政治問題”的單一模式,,而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5,、加強(qiáng)探究,、重視“綜合與實(shí)踐”,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),,在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),,給學(xué)生一條觀察事物(情景),、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,、分析問題,、解決問題的線索。
教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò),、核心概念、思想方法,、學(xué)習(xí)過程等方面考慮,,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過觀察,、實(shí)驗(yàn),、比較、歸納、猜想,、推理,、反思等理性思維活動(dòng),促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),,提高政治思維能力,,積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),。
總之,,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,,把握教材的精髓和難點(diǎn),,把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,,超越教材的前提是源于教材,,必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,,尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),,才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
近年來,,我國社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步,,對(duì)道德法治教育提出了更高的要求。為了提升我校教師的道德法治素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,,我校組織了一次道德法治教研培訓(xùn)活動(dòng),。通過這次培訓(xùn),我收獲頗多,,深感受益匪淺,。下面,我將從培訓(xùn)內(nèi)容,、學(xué)習(xí)方法,、師資素質(zhì)、培訓(xùn)成果和進(jìn)一步工作等方面,,分享我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì),。
首先,培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富多樣,。整個(gè)培訓(xùn)過程圍繞著道德法治教育的關(guān)鍵問題展開,,包括道德法治的概念、內(nèi)涵和重要意義等方面的內(nèi)容,。其中,,教師的道德素質(zhì)和師德修養(yǎng)是重點(diǎn)課程之一,。通過多個(gè)案例分析及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)互動(dòng),師資團(tuán)隊(duì)向我們傳達(dá)了如何提高道德素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的方法和技巧,。同時(shí),,培訓(xùn)還涉及到了道德法治教育的教學(xué)設(shè)計(jì)、教材選用以及課堂教學(xué)方法等方面的內(nèi)容,。這些豐富多樣的培訓(xùn)內(nèi)容,,深入淺出地傳達(dá)了道德法治教育的重要價(jià)值和實(shí)施方法,對(duì)我的教育思路和教學(xué)方法產(chǎn)生了積極影響,。
其次,,培訓(xùn)的學(xué)習(xí)方法也非常靈活多樣。培訓(xùn)過程中,,我們并不是簡單地被動(dòng)接受知識(shí),,而是通過小組討論、案例分析,、角色扮演等方式進(jìn)行互動(dòng)式學(xué)習(xí),。這種學(xué)習(xí)方式不僅增加了培訓(xùn)的趣味性,還能夠使我們更加深入地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),。例如,,在討論環(huán)節(jié)中,我們能夠充分發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力,,提出問題,、講述故事以及分享經(jīng)驗(yàn)。這種學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用,,不僅提高了培訓(xùn)的效果,,還培養(yǎng)了我們的合作意識(shí)和創(chuàng)新能力。
另外,,培訓(xùn)的師資素質(zhì)也非常高,。本次培訓(xùn)邀請(qǐng)了多位專家學(xué)者和著名教育家進(jìn)行講座和指導(dǎo),他們有著豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和卓越的教學(xué)能力,。在培訓(xùn)過程中,,他們通俗易懂地對(duì)道德法治教育的核心理論和實(shí)際操作進(jìn)行了深入細(xì)致的解讀和指導(dǎo)。在互動(dòng)環(huán)節(jié)中,,他們也主動(dòng)與我們交流,,并對(duì)我們的問題進(jìn)行解答和引導(dǎo)。這些優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì),,為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和精彩的教學(xué)探討,,激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。
通過這次培訓(xùn),,我不僅在知識(shí)層面上得到了充實(shí),,還在實(shí)踐層面上獲得了很大的收獲。在培訓(xùn)的過程中,,我深刻意識(shí)到道德法治教育不僅僅是教師的職責(zé),,更是社會(huì)的需要。道德法治教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治觀念,,還能夠提升學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新精神,。因此,我決定將培訓(xùn)中學(xué)到的理論和方法運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中,。例如,,在教育教學(xué)中,我將注重培養(yǎng)學(xué)生守法守規(guī)的觀念,,通過講述相關(guān)真實(shí)案例引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,、正確判斷。此外,,在教材選用方面,,我會(huì)更加注重涉及道德法治教育內(nèi)容的教材,并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),,提升教學(xué)效果,。
通過這次培訓(xùn),我不僅提高了自己的道德素養(yǎng)和教學(xué)水平,,也增強(qiáng)了對(duì)道德法治教育的認(rèn)識(shí)和理解,。我將積極投身于道德法治教育的實(shí)踐中,不斷完善自己的教育教學(xué)方法與手段,,為學(xué)校的道德法治教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
培訓(xùn)中,我在老師的講解下對(duì)材有了較深入的理解,??梢哉f材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):
培訓(xùn)中,,老師主要從三個(gè)維度來闡述材編列的目的,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,,以順應(yīng)時(shí)代的變化,,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,,進(jìn)頭腦,。
能中來培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。同時(shí),,在辦理日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果,。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國度對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容厚實(shí),,難度適中,,對(duì)有關(guān)基本常識(shí)編排和敘說,正確,、合理,、也符合科學(xué)性。教材中的常識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《頭腦品德》來講較新穎,、實(shí)用,。通過研究,使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成,,各單元又有哪些常識(shí)點(diǎn)的組成,,以及常識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的常識(shí)框架對(duì)我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。
整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),,也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有讓學(xué)生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識(shí)的主線,,才能更好地將常識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體掌控政治材,、清晰地熟悉并掌控好教材的結(jié)構(gòu),,對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來講是非常有必要的,也是非常有意義的,。
三,、熟到應(yīng)該掌握材中的重難點(diǎn)。
教學(xué)過程中,,學(xué)生應(yīng)自動(dòng)研究,,教師處于主導(dǎo)地位,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生本領(lǐng)的培養(yǎng),。材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,,充分讓學(xué)生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,,代價(jià)觀,。
此次培訓(xùn),受益匪淺,。主辦方精心組織,、放置殷勤,主講老師經(jīng)驗(yàn)厚實(shí)、分析透徹,,參會(huì)教師認(rèn)真聆聽,、積極交換。此次材培訓(xùn)辦理了教師的很多疑惑,,但是還有很多的問題,,需要教師在材的利用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索息爭決,對(duì)于材的研討和利用,,將會(huì)是每個(gè)小學(xué)品德與法治教師面對(duì)的重要課題。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
道德法治教研培訓(xùn)是為了進(jìn)一步提升教師的道德法治素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人生觀,、價(jià)值觀和法治觀。通過這次培訓(xùn),,我深刻認(rèn)識(shí)到教師在道德法治教育中的重要性和責(zé)任,,也更加明確了應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確的行為準(zhǔn)則和法治觀念的方法和途徑。這對(duì)于提升學(xué)生的道德道德素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的人際關(guān)系具有重要的意義,。
二,、理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)中,,我不僅獲得了豐富的理論知識(shí),,也對(duì)道德法治教育的本質(zhì)和方法有了更深入的了解。比如,,在道德教育方面,,我們學(xué)習(xí)了德育教育的原理和方法,通過討論案例和角色扮演等形式,,我們了解了如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺遵守公共道德原則和法律法規(guī),,如何引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在法治教育方面,,我們學(xué)習(xí)了相關(guān)法律法規(guī)和法治教育的目標(biāo)和方法,,通過研究案例和課題研究等形式,我們了解了如何通過法治教育培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),、法治觀念和法治精神,。
三、實(shí)踐案例的分析,。
在培訓(xùn)中,,我們分析了一些實(shí)際案例,從不同角度探討了道德法治教育的難點(diǎn)和有效方法,。通過這些案例,,我們發(fā)現(xiàn)了教師在道德法治教育中容易遇到的挑戰(zhàn),比如學(xué)生的自我行為監(jiān)控能力較弱,,法治觀念淡薄等,。與此同時(shí),,我們也總結(jié)了一些有效的教學(xué)方法,如以身作則,、情境教學(xué)等,。這些案例的分析,使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師在道德法治教育中的重要性,,也為我今后的教學(xué)實(shí)踐提供了一些有益的啟示,。
四、思考與交流,。
在培訓(xùn)中,,我們進(jìn)行了思考與交流活動(dòng),通過與他人的交流與碰撞,,我們思考了教師在道德法治教育中可能遇到的問題,,并進(jìn)行了深入的探討。這些交流與思考的過程,,開拓了我的視野,,激發(fā)了我的思維。通過與其他教師的交流,,我了解到了更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧,,在思想上也得到了一次次的啟發(fā)與提升。同時(shí),,也激發(fā)了我對(duì)道德法治教育的熱情和信心,,使我更加堅(jiān)定地走好自己的教育之路。
五,、總結(jié)與展望,。
通過這次道德法治教研培訓(xùn),我對(duì)道德法治教育有了更全面的認(rèn)識(shí)和理解,,也學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),。在今后的工作中,我將不斷將這些理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,,創(chuàng)造更多的教學(xué)場(chǎng)景和應(yīng)對(duì)策略,,提高學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念。同時(shí),,我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究,,不斷提升自己的道德法治素養(yǎng)和教學(xué)能力,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大的貢獻(xiàn),。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
5月31日,,我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動(dòng)〞,活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,,但活動(dòng)容量卻不小,,聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個(gè)專題講座,收獲滿滿,。
不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課,,還是專家的講座,都給我一個(gè)很深的感觸,,那就是:社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)和開展的大課堂,,是道德與法治〔品德與社會(huì)〕學(xué)科的根本特征,是培養(yǎng)“社會(huì)人〞的必經(jīng)之路,。
道德與法治不是抽象的概念,,它存在于生活之中,社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,,隨著社會(huì)的開展才有了法治,人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力,。因此,,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,,應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中,,密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,,還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來,,讓兒童從自己的世界出發(fā),,去觀察社會(huì),,感受社會(huì),研究社會(huì),,體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)那么,,播下法治的種子,,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
1.社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容,。教材篇幅是有限的,教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,,因此,教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,,通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,,豐富課程資源,,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的,?不同膚色的居民?課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,,了解世界上的主要人種,,和不同人種特點(diǎn),;藍(lán)曉霞老師上的?我是一張紙,?讓學(xué)生收集生活中的紙制品,,了解它們的作用,,邱羿昕老師上?小水滴的訴說,?,收集了自來水的制作工序,、地球上的淡水資源等視頻,,這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,,三節(jié)課中,,教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)那么,、法律標(biāo)準(zhǔn)的滲透,如“種族歧視問題〞和“節(jié)約用水,,保護(hù)水資源〞“節(jié)約用紙,保護(hù)森林〞等相關(guān)法律法規(guī),,表達(dá)了課堂的“法治〞味,學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,,更多地來自于社會(huì)生活。課堂為學(xué)生提供展示信息,、才能的平臺(tái),,老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,,指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,課堂氣氛自由,、開放,。
2,。多樣性的教學(xué)形式。道德與法治,、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教,,三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙,、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,,又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,,寓教于樂,生動(dòng)活潑,,符合兒童的年齡特點(diǎn),,突出表達(dá)了課程的綜合性與社會(huì)性,。
3。大面積的學(xué)生參與,。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,自主參與,、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治,、品德與社會(huì),更應(yīng)突出這一理念,。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的'主體作用,都設(shè)計(jì)了同桌,、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來,,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí),、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,,這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞。
本次培訓(xùn)活動(dòng),,教研室鐘曉菊老師給我們做了?立足兒童生活,,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試,?的專題講座,,從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),,提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),,學(xué)習(xí)社會(huì)參與;創(chuàng)設(shè)問題情境,,融入兒童生活等理念,可以說,,當(dāng)前道德與法治,、品德與社會(huì)的命題,,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生習(xí)中來,,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,,這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞。
本次培訓(xùn)活動(dòng),,教研室鐘曉菊老師給我們做了?立足兒童生活,,科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試,?的專題講座,從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題,,應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,,拓展命題空間,;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),學(xué)習(xí)社會(huì)參與,;創(chuàng)設(shè)問題情境,融入兒童生活等理念,,可以說,當(dāng)前道德與法治,、品德與社會(huì)的命題,和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),,測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,而不是理論性的,、死記硬背的一些道理?xiàng)l文,。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué),,測(cè)試的指揮棒影響著教師的教,,不管是從學(xué)生的開展出發(fā),還是從社會(huì)的需要出發(fā),,我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合〞,,讓學(xué)生明理導(dǎo)行,學(xué)以致用,,幫助學(xué)生成長為“社會(huì)人〞。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn),,培訓(xùn)時(shí)間雖短,,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解,。通過培訓(xùn)有了以下的心得體會(huì):
小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,,教材的內(nèi)容是兒童的生活,。
教材關(guān)注學(xué)生的整體成長、生活,;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì)玩,,并且有意義地玩。學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,,有想法的參與學(xué)習(xí),。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,,力圖體現(xiàn)多元、開放,、平等、包容的價(jià)值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,,體現(xiàn)著人與人,、人與自然,、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法,、樹立規(guī)則和公民意識(shí),、學(xué)會(huì)做事,、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),,讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律,、自覺、自主,。新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題,,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,,突出趣味性,。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,,力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),,也應(yīng)和學(xué)生一起解讀,、分析,,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì),,觀察、思考、感悟,、實(shí)踐。面對(duì)新教材,,我們要多思考,,多研究,,做一名研究型、反思型的教師,,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,做一位有眼光,、有底蘊(yùn),、有情懷的教育者,,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長,。
此次培訓(xùn),,受益匪淺,,在譚老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn),、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
2017年9月22日,,茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持,,茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞,。
由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授,,作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂,,新教材的編寫原則,教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖,,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述,。活動(dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問題進(jìn)行互動(dòng)研討,。
2016年秋季起,初中的教材有了新的變化,,在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì),、教材素材選擇、教材容量和難度,、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革,,它充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源,。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,,貼近社會(huì),,貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律,,善于捕捉初中學(xué)生成長過程中遇到的困惑和問題,正視矛盾,,揭示矛盾,,解決問題,。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展,。
與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽,積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn),、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解,、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化,,更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷,,更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能,為更快地推進(jìn)《道德與法治》學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印,,貢獻(xiàn)一份力量,。
1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng),,進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法。
第一,、要積極鉆研新教材、新教參,,改進(jìn)教學(xué)方法,以增強(qiáng)政治教學(xué)效果,。作為新時(shí)代的政治教師,,要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,,全面準(zhǔn)確理解,,尊重教材的價(jià)值取向,。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),,才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué),。在教學(xué)中,在“理”字上下功夫,,注重科學(xué)性,堅(jiān)持以理服人,,增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法,與時(shí)俱進(jìn),,增強(qiáng)時(shí)代性,趣味性,,激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂”字上動(dòng)腦筋,,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍,,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章,重視理論聯(lián)系實(shí)際,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果,。
第二,、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,,大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化,為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道,。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,,有些是和我們政治課的教育是一致的,,這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性,但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,,處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性,。因此,作為新時(shí)代的政治教師,,要深入社會(huì)實(shí)際,加強(qiáng)調(diào)查研究,,注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題,在教學(xué)中把握“六一致”:是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情相一致?是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境,、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢,,及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí),,也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>
2.實(shí)行課中課---上微課,,師生共同成長。
七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》,,不只是名稱的變化,整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化,?!皟?nèi)容上:邏輯性更強(qiáng),、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上:版面更活,、顏色更爽,、比例更好,。”教材中有很多活動(dòng)設(shè)計(jì),,例如:運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接,、閱讀感悟,、方法與技能,、探究與分享和拓展空間等,。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來,,以求能達(dá)到師生共贏的效果。
3.勇于擔(dān)當(dāng),,努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用。
《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步,,我們還有很多艱辛的路要走,,面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新,,我們的任務(wù)——依法治國的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn):
第一,、制作《道德與法治》的相關(guān)課件,,和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng),。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考,、精益求精,在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),、互助互學(xué)、互惠互利,,力求共同進(jìn)步,、共同發(fā)展,、共同提高。
第二,、在qq群中,,勇于提出和解決疑難問題,。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里,在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中,,我們互相啟迪彼此的思維與想法,,讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量,,共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事,,集所有人的智慧和能力為一體,,讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng),發(fā)揮1+12的良好效果,。
第三、積極反思,,撰寫論文,。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得,,推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文,力爭我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表,。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿,。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究價(jià)值的專題,,引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究,、探討、實(shí)踐,、總結(jié),。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊(cè),,著書立說做出貢獻(xiàn)。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng),。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富,。聆聽專家老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),,從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì),。
1,、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會(huì)關(guān)心,、積極探究是課程的核心;
2,、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,,尊重學(xué)生的權(quán)利,;
3,、道德存在于學(xué)生童的生活中,,德育離不開學(xué)生的生活,;
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活,。
在《道德與法治》低年段,,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,,把傳播法的理念,、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中,。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性,、活動(dòng)性、開放性,。
1,、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源,。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活,、主動(dòng)參與生活,、創(chuàng)造生活的過程,。
本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn),;以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉,;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2,、活動(dòng)性
2,、開放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面,;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間,;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,,從課堂向?qū)W校,、家庭和社區(qū)擴(kuò)展,。
1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。
品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程,而是在綜合,、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,,是一種實(shí)踐智慧的獲得過程,。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長因子。
2,、打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人,。
新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解,。新教材注重文化共同體的節(jié)日,、習(xí)俗教育,,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn),。
3,、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維,。
新編教材特別強(qiáng)調(diào),,教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4,、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵,。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,,而智慧來自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,,對(duì)生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟,,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,,進(jìn)而懂得感恩。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
培訓(xùn)中,,我在老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解??梢哉f新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,,又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):
培訓(xùn)中,老師主要從三個(gè)維度來闡述新教材編列的目的,,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,,以順應(yīng)時(shí)代的變化,,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,,進(jìn)頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí),、技能與能力的關(guān)系上,,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí),、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,,教材內(nèi)容豐富,難度適中,,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,,正確,、合理、也符合科學(xué)性,。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實(shí)用,。通過學(xué)習(xí),,使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),,也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來,。因此較好的'整體把握政治新教材,、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),,對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來說是非常有必要的,,也是非常有意義的。
通過老師的經(jīng)典剖析,,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn),;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道,、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng),;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中,。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,,價(jià)值觀,。
此次培訓(xùn),,受益匪淺。主辦方精心組織,、安排周到,主講老師經(jīng)驗(yàn)豐富,、分析透徹,參會(huì)教師認(rèn)真聆聽,、積極交流,。這次新教材培訓(xùn)解決了教師的很多疑惑,,但是還有很多的問題,需要教師在新教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決,,對(duì)于新教材的研究和使用,,將會(huì)是每個(gè)小學(xué)道德與法治教師面臨的重要課題,。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在育紅小學(xué)舉行,。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,,育紅小學(xué)校長姚穎,、副校長趙勝賢,,以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng)?;顒?dòng)由周萍老師主持。
活動(dòng)中,,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)《我認(rèn)識(shí)您了》一課教學(xué)展示,通過比眼力,、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設(shè)計(jì),,引領(lǐng)學(xué)生觀察,、模仿、交流,,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親近感,,學(xué)會(huì)尊重他人勞動(dòng),,學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)老師的尊敬和祝福。
展示課后,,育紅小學(xué)張宏老師、長虹小學(xué)胡宇馨老師,、團(tuán)結(jié)小學(xué)康寧老師,、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師,,分別針對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容,,進(jìn)行具體的教材分析,、學(xué)情分析,,就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見解,。研討凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò),邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識(shí)的基本架構(gòu),。
南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中,,對(duì)一年級(jí)新教材作深入解讀,,為全體參會(huì)教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向,。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。
為貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系,,在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的精神,教育部于20xx在全國范圍頒布了《青少年法治教育大綱》,,并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》,,新要求,、新教材,對(duì)小學(xué)品德教師提出了新挑戰(zhàn),。
本次活動(dòng),為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個(gè)交流及學(xué)習(xí)的平臺(tái),,對(duì)南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動(dòng)作用,。會(huì)后,,南崗區(qū)小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群,,組織區(qū)內(nèi)道德與法治教師結(jié)合本次活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行交流與學(xué)習(xí),。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓(xùn),一天培訓(xùn)頗有收獲,。通過培訓(xùn),我知道了教材只是媒介,,我們要靈活運(yùn)用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,,制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),,感悟,熏陶,。
玩耍也是學(xué)習(xí),在玩中學(xué),,不是貪玩,,關(guān)鍵是會(huì)玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生,在玩中有收獲,,在玩的過程中受教育,,懂生活規(guī)則,遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則,不遵循交通規(guī)則,,后果會(huì)很嚴(yán)重的,。
在活動(dòng)中樹立正確的道德觀,有好的品格,,有好的性格。在德,、智、體,、美,、勞中,德育為首,。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,,愛自己的學(xué)校,,愛老師,,愛父母,。接納父母的不完美,接納老師的不完美,,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,,換位思考,團(tuán)結(jié)同學(xué),。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步,,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn),。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),,培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,,熱愛生活,愛學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的人生觀,,做誠實(shí)守信的好孩子,。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力,??梢蚤_個(gè)辯論會(huì),問題越辯越明,。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引進(jìn)競爭機(jī)制,。生活處處皆學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)的主人,,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),。讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,。遇到困難,教會(huì)學(xué)生想辦法,,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,,生活中挫折難免,,要正確對(duì)待挫折,。
老師要認(rèn)真研讀教材,用好教材,,結(jié)合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開展切實(shí)可行的活動(dòng),?;顒?dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,,具體可感,。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈,。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標(biāo),,采取合適的措施,,與學(xué)生一起成長,。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì),。教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做對(duì)社會(huì)有用的人,。我們的教科書不是唯一的教材,,老師也不是唯一的老師,,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,,一定會(huì)讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,,絢麗多彩。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
3月19日我有幸參加了此次培訓(xùn)活動(dòng),,雖然只有短短半天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富,。
此次培訓(xùn)活動(dòng)分為兩部分,,首先觀摩了來自財(cái)源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課,。整堂課內(nèi)容活潑有趣,形式靈活多樣,。緊緊圍繞主題“我不拖拉”,,借助大量的圖片、視頻,、音樂,展開討論交流,最后讓學(xué)生通過動(dòng)手操作畫圖深切體會(huì)到不拖拉,、時(shí)間的寶貴性,,使我大開眼界,,受益匪淺,深受啟發(fā),。
第二部分通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí),,收獲也很多,。只有教師自身的素質(zhì)提高了,才能要求學(xué)生進(jìn)步,、提高,。要巧妙利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件,,使單調(diào)的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣,。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,創(chuàng)設(shè)情境,,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)形成的過程,也達(dá)到了道德與法治這門學(xué)科的`教學(xué)意圖,。
課堂不要局限在教室里知識(shí)的講授,而是擴(kuò)展到生活中,。道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成要素,。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一班的書本學(xué)習(xí),,必須是在生活中向生活學(xué)習(xí),。一年級(jí)學(xué)生還沒有形成自覺的生活反思意識(shí),在生活情境中對(duì)道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成,。因此,,很有必要設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn),,通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力,。
總之,,教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的知識(shí),也應(yīng)和學(xué)生一起解讀,、分析,,更要帶學(xué)生們走出教室,,走進(jìn)社會(huì),,觀察、思考,、感悟,、實(shí)踐。面對(duì)新教材,,我們要多思考,,多研究,做一名研究型,、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,,用德浸潤和溫暖兒童心靈,,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,,學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,,但并不系統(tǒng)、全面,。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人,,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,,可以從以下幾點(diǎn)入手:
教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路,,不能打擾別人休息,不能破壞文物,,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等,。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事,,像隨地吐痰,亂闖紅燈,,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了,。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,,自覺遵守校規(guī)校紀(jì),、法律法規(guī)。
我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理,。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為,。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,,特別是那些有前科劣跡的'人。切莫虛榮攀比,,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,,以免給自己帶來不必要的傷害,。不要輕易相信他人的哄騙,,遇事多留個(gè)心眼,,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受,。要學(xué)會(huì)用報(bào)警,、呼救、反抗等方法抵制不法侵害,。
只有從小處入手,,一點(diǎn)一滴的滲透教育,,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長,。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
20xx年9月,我參加了小學(xué)一年級(jí)道德和法治教材培訓(xùn),。雖然只有半天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富,。
聆聽了各位老師對(duì)教材的分析及具體的指導(dǎo),,自己才對(duì)一年級(jí)教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),,使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新,,真是受益匪淺,。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):
一,、知道了本教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì),。培訓(xùn)中,幾位老師主要從三個(gè)維度來闡述部編本教材編列的目的,,使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,,以順應(yīng)時(shí)代的變化,,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦,,新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí),、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí),、技能引領(lǐng),,活動(dòng)穿插,,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果,。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,,教材內(nèi)容豐富,,難度適中,,對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,,正確、合理,、也符合科學(xué)性,。教材中的'知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來說較新穎,、實(shí)用,。通過學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,,方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。
二,、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性,。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,,才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材,、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門的教師來說是非常有必要的,,也是非常有意義的,。
三,、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn),。通過老師們的經(jīng)典剖析,,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出,;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),,形成良好的政治素養(yǎng),;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),,教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),,形成科學(xué)合理的人生觀,,價(jià)值觀,。
本小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》的編寫是按兒童的生活路徑,,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童,,教材的內(nèi)容是兒童的生活,。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長、生活,;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,;學(xué)會(huì)玩,,并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí),。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元,、開放、平等,、包容的價(jià)值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,,體現(xiàn)著人與人,、人與自然,、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事,、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí),,讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理,、自律、自覺,、自主,。
總之,,聽了老師們的講解后我才深深感到:不聽不知道,,一聽才感到自己知識(shí)的貧乏,學(xué)的東西太少了,。這次的教材培訓(xùn)讓我們受益匪淺:我不僅從老師們的報(bào)告里改變了自我認(rèn)識(shí),了解到了新的教學(xué)理念和教材的要點(diǎn),,而且在與各位老師共同學(xué)習(xí)中,,我從他們的身上感受到的認(rèn)真與努力。我相信,,通過這次的培訓(xùn),,我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解,,并結(jié)合實(shí)際,,不斷地學(xué)習(xí)努力提高自已的教學(xué)技能,,成為一名真正掌握了教學(xué)真諦的好老師,!
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,,有了以下的心得體會(huì):
現(xiàn)在,,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),,這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法。
青少年是祖國的未來,,民族的希望,搞好青少年法制教育,,預(yù)防和減少青少年違法犯罪,,不僅是提高青少年自身素質(zhì),,確保青少年健康成長的需要,,同時(shí)也是振興中華民族的需要,。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,,學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,,但并不系統(tǒng),、全面,。要使小學(xué)生成長為一個(gè)思想健康、人格健全的人,,作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:
教育學(xué)生“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路,,不能打擾別人休息,,不能破壞文物,,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事,,像隨地吐痰,亂闖紅燈,,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,,增強(qiáng)是非判斷能力,,自覺遵守校規(guī)校紀(jì),、法律法規(guī),。
我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),,用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),,自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理,。要提高鑒別能力,,不要學(xué)習(xí)和模仿電視,、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹(jǐn)慎交朋友,,不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人,。切莫虛榮攀比,,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,,以免給自己帶來不必要的傷害,。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,,警惕各種不良誘惑,對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受,。要學(xué)會(huì)用報(bào)警,、呼救,、反抗等方法抵制不法侵害,。
只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,,法制教育才能有效,,更加有利于學(xué)生的健康成長,。
9月11日,全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,,但是我獲益匪淺,。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),,但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂,。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì),。
本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語文和《道德與法治》,。說實(shí)在的,,開學(xué)一周了,,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,,一直把它當(dāng)副科,,感覺這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊,!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上,、心理上,、行為上的教育??!育人先育心,,一味地抓高分,,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,,失去了個(gè)性的發(fā)展,,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,,不講誠信的很多,,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎,?我想通過這次學(xué)習(xí),,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,,肩上的膽子很重,,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好,。
在這次培訓(xùn)中,,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要,,才能在自己的工作中游刃有余,,真正地做到以“學(xué)生為本”,,為學(xué)生服務(wù),。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),!
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,,令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,,面對(duì)新教材,我們要多思考,,多研究,理清教材中的明線和暗線,,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,,用德浸潤和溫暖兒童心靈,,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長,。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
“道德只是一個(gè)簡單的是非問題,卻很難實(shí)踐,?!泵慨?dāng)讀到這句話,我總會(huì)想起我在暑假里獲得的寶貴道德,。
那是一個(gè)陽光明媚的下午,,天空萬里無云,,陽光普照大地,。這真是適合運(yùn)動(dòng)的一天,。我興奮地向父親建議:“我們?nèi)ゴ蛴鹈蚝脝??”爸爸聽了,,爽快地答?yīng)了我,。
爸爸拿著球拍和羽毛球,,我拿著香蕉邊走邊吃。路過樓下垃圾桶的時(shí)候,,我站的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,對(duì)準(zhǔn)垃圾桶,準(zhǔn)備“科比式三分球”,。只聽砰的一聲,,香蕉皮撞到垃圾桶邊,掉了下來,。我失望極了,,轉(zhuǎn)身就走。爸爸看到了,,趕緊追了上去,。“孩子,,你應(yīng)該把它撿起來,,扔到垃圾桶里?!?/p>
“怎么,,垃圾桶旁邊沒人撿那么多垃圾,,我憑什么撿,?”我不屑地說,。
“想想吧,”父親平靜地說,。“如果大家都像你一樣‘拍’,,拍不出來不撿,,垃圾桶不會(huì)臭嗎,?”
“臭就臭,,關(guān)我屁事,!”我不服氣地說。
“你錯(cuò)了,,兒子。如果你的房間里全是垃圾,,你會(huì)嗎,?保護(hù)公共環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任,。如果大家都扔垃圾,那絕對(duì)不是幾個(gè)清潔工一個(gè)人就能完成的,?!备赣H和藹地說,“而且你的老師經(jīng)常教你為世界環(huán)保做貢獻(xiàn),,做一個(gè)有道德的人。把垃圾扔進(jìn)垃圾桶看起來微不足道,,對(duì)我們每個(gè)人來說都只是一點(diǎn)點(diǎn)努力,。但是大家都干完了,,我們的環(huán)境不是更干凈了嗎,?”
于是,我走向垃圾桶,,把剛剛丟棄的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶,。我轉(zhuǎn)身向父親的住處走去,。我以為父親會(huì)給我豎起大拇指,,但他嚴(yán)肅地說:“孩子,,你認(rèn)為你為世界環(huán)境保護(hù)做出了貢獻(xiàn)嗎,?”我不解地看著父親,,父親接著說:“你看到垃圾桶旁邊有垃圾怎么辦,?”我恍然大悟,趕緊走到垃圾桶前,,把旁邊的垃圾都放進(jìn)去了,。垃圾桶干凈多了,。我轉(zhuǎn)過身,,看見父親如釋重負(fù)地笑了,。
這個(gè)微笑讓我明白:做一個(gè)有道德的.人,減少垃圾,;做一個(gè)有道德的人,,讓世界變得更美好,;做一個(gè)有道德的人,,讓你,,我,,他微笑。這一次,,我收獲了比在學(xué)校學(xué)到的東西更珍貴的東西——道德。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
"百年大計(jì),,教育為本;教育大計(jì),,教師為本;教師大計(jì),,師德為本,。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),,是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂,。
對(duì)于師德師風(fēng)問題,,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述??鬃犹岢觯?躬自厚而薄責(zé)于人",,"以身立教,為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過:"教育工作者的全部工作是為人師表,。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界,。"也說過:"教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表。"人民教師,,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命,。毫不夸張的說,,一個(gè)民族的希望,,是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無知到文明,,教師更重要的是教人以德,,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,,反之,,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。
作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,,認(rèn)真上好每一堂課,,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師,。作為教師,,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,,學(xué)會(huì)傾聽,,學(xué)會(huì)理解,,學(xué)會(huì)寬容,,學(xué)會(huì)欣賞,,懂得贊美,,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,,得體大方的著裝,,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,,使他們感到溫暖,、舒暢,、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,。努力進(jìn)取,。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),,這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),,不斷開辟新教法,。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力,、這么認(rèn)真,,付出這么多來教他們,,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的,。以身作則,。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師的一言一行,,學(xué)生均喜歡模仿,,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此,,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
本學(xué)期,,我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育,、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè),、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中,廣泛動(dòng)員教師,、學(xué)生家長和組織全社會(huì)力量,,開展法制宣傳教育工作,,現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié):
一、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),、認(rèn)識(shí)到位,,制定宣傳教育齊抓共管的機(jī)制,為做好學(xué)校法制教育提供重要保障,。
我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施,動(dòng)員組織學(xué)校教師,、家長積極參與法制宣傳教育,,形成齊抓共管的局面,。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo),,形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署,、檢查考核制度,明確各位教師的責(zé)任;從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度,、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置,,動(dòng)員社會(huì)各界參與,,形成了較濃厚的氛圍。
聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專題法制講座,,講解相關(guān)的法律法規(guī),。經(jīng)過多年的實(shí)踐,,我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,,形成了校長監(jiān)督、司法行政部門指導(dǎo),、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施,、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局,。實(shí)踐證明,,這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際,是開展學(xué)校法制教育,,預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障,。
二、以充分利用好學(xué)校主陣地的資源,,加強(qiáng)法制宣傳教育,。
以學(xué)校為主陣地,,突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及,。充分利用課堂進(jìn)行法制教育,,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國旗法》,、《國徽法》,、《預(yù)防未成年人犯罪法》,、《未成年人保護(hù)法》,、等法律法規(guī),。通過講解這些法律、法規(guī),,使學(xué)生了解了我國法制體系,增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念,、法制觀念。能夠自覺地用法律法規(guī)來約束自己,,用法律法規(guī)來保護(hù)自己,。
同時(shí),,利用國旗下講話,、黑板報(bào),、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育,。大量的法律,、法規(guī)都是通過這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的,,通過組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目,閱讀法律書籍,,使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí),、更具有說服力,、更加形象生動(dòng),。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育,提高他們守法的自覺性,。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合;法制教育與思想品德教育,、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合;普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;形成了我校的法制教育特色。
通過多種形式的法制教育,,使與學(xué)生生活,、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及,。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
xx年3月9日,,市北區(qū)張均、孫婷工作室全體道德與法治學(xué)科教師在教研員徐璐老師的組織下,,在青島上海路小學(xué)多媒體教室,,參加了由人民教育出版社舉辦的小學(xué)道德與法治學(xué)科三下)統(tǒng)編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)活動(dòng)。
本次培訓(xùn)為了貫徹落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)道德與法治,、語文,、歷史學(xué)科教師培訓(xùn)工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統(tǒng)編三科教材培訓(xùn)工作方案要求,,為使廣大教師正確理解、把握統(tǒng)編教材在全國融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的編寫思路,,全面貫徹黨的教育方針,,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)編教材教師全員培訓(xùn)的目標(biāo),,結(jié)合三年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容進(jìn)行了講解。
本次培訓(xùn)采用集中觀看及分散觀看的'方式進(jìn)行培訓(xùn),。過程中,專家們毫無保留地為大家傳經(jīng)送寶,,唐燕和何穎老師全面深刻地對(duì)每個(gè)單元剖析,、解讀,使任教老師全面了解教材內(nèi)容及教材編寫者的意圖,,并對(duì)每一課的課時(shí)安排,重點(diǎn)難點(diǎn),,對(duì)應(yīng)采用的教學(xué)方法等方面進(jìn)行了很詳細(xì)的講解和說明,,從課程理念與教材編寫理念、編寫者視角進(jìn)行本源性解讀,,為任教教師指明了教學(xué)的方向,,明確了教學(xué)任務(wù),。老師們聽得聚精會(huì)神,認(rèn)真記錄,,積極思考,并與專家互動(dòng)交流,,聽會(huì)教師個(gè)個(gè)受益匪淺,。
此次培訓(xùn)活動(dòng),使我區(qū)道德與法治學(xué)科的教師,,進(jìn)一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標(biāo),,為今后的教學(xué)工作指明了方向,為盡快提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平提供了有效的著力點(diǎn),。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),加大研究的力度,,使該學(xué)科教學(xué)綻放異彩。
初中道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十
8月24——25日,,我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容:一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長,、《中小學(xué)德育》雜志社副社長,、《道德與法治》教材副主編王清平教授對(duì)粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,其實(shí)是對(duì)微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授,。
我們先來看第一塊內(nèi)容,。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編,,對(duì)此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì),、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開的,。
我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會(huì)》對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民起了很大重要,,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,我們需要增加新的內(nèi)涵,。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實(shí)施,更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來,。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為:
1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. 黨和國家的相關(guān)政策要求
4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo): 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),,普及法治知識(shí),,養(yǎng)成守法意識(shí),,使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度,、明晰行為規(guī)則,自覺尊法,、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,培育法治觀念,,增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為,、分辨是非,、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力;踐行法治理念,,樹立法治信仰,引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐,,形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同,,成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者,、自覺遵守者,、堅(jiān)定捍衛(wèi)者,。
《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為:它是一門活動(dòng)性綜合課程,。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎(jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動(dòng),讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中去體會(huì)道德的力量,,去感悟法治精神。
提升道德認(rèn)知(道德覺識(shí),、價(jià)值認(rèn)知,、道德判斷、道德決定,、道德反省等)
增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知,、關(guān)系覺察、價(jià)值體悟,、道德敏感,、道德對(duì)話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活,、學(xué)習(xí)、交往,、處事,、休閑娛樂等)
提高公民意識(shí)(國家意識(shí),、責(zé)權(quán)意識(shí),、規(guī)則意識(shí),、公共意識(shí)、獨(dú)立人格意識(shí),、對(duì)話協(xié)作意識(shí)等)
激發(fā)社會(huì)參與和社會(huì)行動(dòng)的熱情(志愿者服務(wù),、公益勞動(dòng)等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識(shí)別、媒介選用,、媒介批判、媒介責(zé)任,、媒介法規(guī)等)
a、 道德教育
(一)人與自我
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生,、整潔,、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律作息等,。
修學(xué)之道——立志,、勤奮、好學(xué),、專心、講理,、問難,、毅力,、進(jìn)取,、惜時(shí)等,。
謀生之道——進(jìn)取,、自立自營,、勤勞,、節(jié)儉、技能,、創(chuàng)造等。
修德之道——正直,、誠實(shí)、謙虛,、自信、豁達(dá),、勇敢,、堅(jiān)毅,、理智,、求真,、愛美、自尊,、自省,、自制,、廉潔,、不貪心等,。
(二)人與社會(huì)
個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等,、和睦等,。
個(gè)人與社會(huì)——
(4)對(duì)職業(yè)或工作:責(zé)任,、敬業(yè),、創(chuàng)新、信用,、公平等。
個(gè)人與國家——愛國,、守法,、平等,、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等,。
個(gè)人與國際——正義、和平,、國際交往與合作等,。
(三)人與自然 貴生,、博愛,、和諧,、探究心等。
b,、法治教育: 培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念,、規(guī)則意識(shí)、 誠信觀念,、尊法守法的行為習(xí)慣。
1,、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育,,二者不能分割。
2,、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn),。
3,、學(xué)生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律,。、
1. 編寫思路:明暗結(jié)合,、縱橫銜接
明線:兒童的生活時(shí)空順序,體現(xiàn)生活邏輯;
2. 編排結(jié)構(gòu):三位一體
本教材在編排結(jié)構(gòu)上,,充分體現(xiàn)法治意識(shí)、法治知識(shí)與法治行為的三位一體,。
3.取材:時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。
4.呈現(xiàn)方式:體現(xiàn)兒童的審美需求,,突出趣味性,激發(fā)想象力
5.獨(dú)有特色:正確對(duì)待兒童成長中的問題,,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),為兒童成長營造安全的心理環(huán)境,。
教材主體:單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道,、我會(huì)做)
欄目設(shè)計(jì):
小詞條:法規(guī)小詞條,、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條
小腳?。鹤晕以u(píng)價(jià)和行為指引
知識(shí)卡:掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
小游戲:培養(yǎng)活動(dòng)能力和創(chuàng)新思維
小制作:培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維
1.積極體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)
2.尊重兒童的權(quán)利,,珍視童年生活的價(jià)值
3、聚焦有效,,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會(huì)技能
4、關(guān)注社會(huì)生活,,通過案例教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念,。