當我們備受啟迪時,，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

立德樹人師德心得體會立德樹人師德培訓(xùn)心得篇一

在世界所有民族中,，只有中華民族是唯一的沒有文化斷代的民族，綿亙五千年之久的中華文化是我們民族盛久不衰的精神支柱和道德支柱,。

在如今，已經(jīng)很少有人會去看《論語》,、《大學》,、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學經(jīng)典了,，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉,，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會越來越低下,，亂扔垃圾,、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會越來越普遍。因此,，我們迫切的需要國學養(yǎng)正,，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德,，教育后人,。只有自身修養(yǎng),、道德品質(zhì)上去了,，才能不被外物所誘惑,，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣,。

那我們該如何做到國學養(yǎng)正,，立德樹人呢,？首先,，我們應(yīng)該每天誦讀國學經(jīng)典，《論語》,、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》,、這些書本應(yīng)成為我們的枕邊書,。第二，讀這些書,，還應(yīng)有心得體會,，將所學內(nèi)容融會貫通,，長久下來,，就能夠提高自身修養(yǎng)。

在所有的道德品質(zhì)中,，孝順可以說是最大的,，因此，我們應(yīng)心懷感恩之心,。自古以來,，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩,，羔羊有跪乳之義”,，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢,。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線,。父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩,，社會對我們有關(guān)愛之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的,。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里,。

道德,，或許你能夠輕易說出這兩個字,，但它在你的身上體現(xiàn)出來了嗎？或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關(guān)系”,，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”,，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應(yīng)作弊”,。

如今,，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了,。

立德樹人師德心得體會立德樹人師德培訓(xùn)心得篇二

熙熙攘攘的現(xiàn)代社會里，心靈不停地被孤獨與迷茫,、失落與壓抑,、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己,，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧,，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書的第10個年頭,，有過激情燃燒的歲月，也有過迷茫：我還能把書教好嗎?我還熱愛教書嗎?暑期的師德培訓(xùn)上,，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚校長,，為學生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師,，扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師，勇挑重擔的許建英校長,，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動的一課：心安“教育”,，就能知足常樂，就能讓學生,、自己感受到幸福,。

正如魯老師在處理學生問題時說的，安心,，其實一點都不難理解,，它很平凡，很實在,，就是讓我們把內(nèi)心安定下來,。對于我們教師而言,，就是要把心安定在教育上，靜心教書,，潛心育人,。也許有時我們會抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽話了,，但與其他形形色色的人來說,，我們老師面對的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人,，他們對未來充滿渴望,，充滿希望。面對著這么可愛的孩子,，我們首先要做的是,，把心安在教育上。心安了,，全然寧靜的那一刻即知即見內(nèi)心的花團錦簇,，教育的幸福便不再遙遠。

止亂散心,，心安“責任”

“百年大計,，教育為本?！币袚鸾逃呢熑?，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識,。教師工作是平凡的,，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而,，“一個孩子的失敗,，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗,，但對于一個家庭來說,，就是百分之百的失敗?！庇浀糜袑W生這樣對我們老師說：“所有的學生都像是春天里的花朵,，只不過開花的時間因人而異?！边@句話曾深深地感動了我,，作為教師，也許有時我們不經(jīng)意間放棄的,，那不只是一個學生,，而是一片希望,。還記得，有一部電影叫《一個都不能少》中,，那位才初中畢業(yè)的代課教師,，在那樣的一所農(nóng)村小學，雖然她水平有限,，甚至不太會教書,，但是卻明白自己的責任，并堅持到最后,，感動了所有學生,，也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物,，那么在臺上的美麗教師則用自己的實際行動詮釋了何謂“責任”,。施祖揚校長，無論是剛踏上工作崗位,，還是作為平水的教育總支書記,，心里惦記的首先就是學校，就是那些農(nóng)村的苦命娃,。當我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師,、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽時，更為犧牲小我而全身心投入教育的責任心而感動,。

秉正收心,，心安“師德”

“教師要堅守高尚情操，知榮明恥,，嚴于律己,，以身作則。衣著得體,，語言規(guī)范,，舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長,。作風正派,廉潔奉公,。自覺抵制有償家教?！弊鳛橐幻麑W生，也許他學業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生,，而道德,、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學生道德品質(zhì)最深得,，恰恰是他的教師,。我們不能要求每一位學生都能夠長大成才,，但至少，我們要求他們,，都能夠踏實做人,。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身,、人類的楷模,甚至是學生父母的替身,。所以，教書育人,、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求,。

來自異鄉(xiāng)的汪清國老師，始終奮戰(zhàn)在錢清中學教書的第一線,，一周要上30節(jié)課,，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課,，從未請過一天假;教學質(zhì)量全縣領(lǐng)先,，面對別的學校的橄欖枝，卻扎根于紹興,，扎根于錢清中學,。我想正是因為汪老師的言傳身教，作為生源并不突出的錢清中學的政治成績才能在全縣領(lǐng)先,。

靜心潛心,，心安“教育”

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠,?！背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),，更是對他兒子的要求,。用現(xiàn)代話來說就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標”,。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋,，令人慨嘆不已，而這不就是我們對教師這個職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個職業(yè),，就應(yīng)該遠離世俗,、遠離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項事業(yè),，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè),。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學生，往往犧牲自己的休息時間,，備課,、上課,、批改作業(yè)，管理班級等等,。重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感,、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè),、勤于奉獻,、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動力呢?那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛,，必須建立在對事業(yè)的執(zhí)著追求上,，而要做到執(zhí)著，必須寧其神,，靜其心,，靜下心來做其事。

這個世界上太多的職業(yè),，但是只有教師面對的是最純真的兒童,，他們就像一張白紙，我們在上面畫什么就會是什么,，因此,，教師干的是一個良心活，為了孩子們的未來,，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段,，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學會寧靜,，守住一顆寧靜的心,。

都說教師是“人類靈魂的工程師”，以前,，人們稱呼我們“教師匠”,，但時代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡單的工作,，而是一份事業(yè),，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善,。時代在變,教師面對的群體的特征也在不斷變化,，但是為培養(yǎng)一代代與社會有用的人的心不會變。 克制情緒,，調(diào)整心態(tài),，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個身心健全的人,，讓自己成為一個富有愛心、有責任感的教師,，讓自己成為學生品行,、人格、學識等方面的“偶像”,。把心安在教育上,，遠離喧囂，釋然凝望,，不亦樂乎,。

立德樹人師德心得體會立德樹人師德培訓(xùn)心得篇三

一切教育都源于愛?！睅煇凼菐煹碌暮诵?，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進學生的成長和成才,。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈,。愛心是教好學生的必要條件。

有愛心,，才能接受,、包容學生。我們一接班,，就會發(fā)現(xiàn),，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的,，像丑小鴨,，有的任性，有的孤僻,；有的嬌生慣養(yǎng)，自己說了算,，不聽話,，不合群；有的是父母在外打工,，小孩跟爺爺奶奶過的,，他們古板，不合時,。加之心臟病,、癲癇、腦癱的，真實狀況時時有,，就看你有沒有愛心,。有愛心，就會包容,、接納他們,，對他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣,，修枝剪葉,，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會得心應(yīng)手,，就會受到事半功倍的效果,。

有愛心，才能成為孩子們的朋友,。我們要俯下身來和孩子說話,，千方百計的接近他們，接近童心,，接近孩子的思維,。把它們的問題當著自己工作的突破口。有愛心,，我們多了些歡笑,，少了些誤解；有愛心,，孩子們多了些信任,，少了些冷視；有愛心,，家長多了些放心,，少了些擔心。

愛心是愛崗敬業(yè)的最好詮釋,。我說過“我們的工作有別于工人,，工人少生產(chǎn)幾個零件，少拿一點工資,；而我們面對的是一班學生,，不認真工作，誤的是一代人”,。有愛心,，就有責任心。

“愛是生命的火焰,，沒有它,，一切變成黑夜,。”,，“人生是花,，而愛是花蜜”我們在鮮花盛開的時節(jié)，用博愛從事著陽光下偉大的教育事業(yè),?！按缺皇浅鲇诿銖姡窍窀事兑粯訌奶焐辖迪聣m世,；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人,?！痹诮逃奶斓乩铮瑦坌淖躺ぷ鞯呢熑涡?，潤滑著師生的甜美關(guān)系,，滋潤著學生的心田。

師愛是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵,，師愛是學生成才的搖籃,，讓我們用師愛去點燃火種，讓我們用師愛伴學生健康成長,，真正做到立德樹人,。

立德樹人師德心得體會立德樹人師德培訓(xùn)心得篇四

先立德，后樹人,。這是每個人應(yīng)該做到的事情,，應(yīng)該懂得的道理。

道德是每個人應(yīng)該擁有的品質(zhì),。在生活中,，道德所占的分量，比知識還多,。知識不足,，可以去學習積累，而一旦失去道德,，就相當于個人生掛上一張紅牌,。后果不堪設(shè)想。

道德是一個人的立足之本,，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來,。它不能用錢來買，不能用物品來換,，它反映了一個人的自身修養(yǎng),，一個人的品質(zhì),，照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心,，是建立美好生活的基礎(chǔ),。失去了它，人類會變得麻木,，爭名逐利,，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂,，任何事物都無法挽回,。

做一個有道德人要從小事做起，日積月累,，就會成為一種習慣,，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情,，在實踐生活中實現(xiàn)道德的現(xiàn)實意義,，做到情 意 行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長;在公交車上主動給老人 孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但處處透漏著道德的影子,。不積洼步,，無以至千里;不積小流，無以成江海,。我們要從這些點點滴滴的小事中,，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民,。先立德,，后樹人。

做人,，即使是小善,，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做,?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹闭f的就是這個道理,?！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念,。那么在現(xiàn)代,，它應(yīng)該被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì),，會使祖國更美好,，時代更進步,。

先立德，后樹人,。以足夠良好的道德樹立的人,，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者,，實踐者,，捍衛(wèi)者。成為有道德的人,。

立德樹人師德心得體會立德樹人師德培訓(xùn)心得篇五

36年前的那個秋天,，太陽慵懶地爬過山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色,，人聲鼎沸的型塘公社西路小學又恢復(fù)了“小庵”般的寧靜,。這里，前不毗村,，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路,，偶有幾個人影晃過,；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風起,，瑟瑟作響,；北邊是一方百年桂林，幽然森聳,，時起幾聲鴉鳴,；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上,。當我推開松動的板窗,，目光越過墻腳下一條溪流，對面竟兀立著幾具草棚墳,，風打雨蝕,，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴,，令人毛骨悚然,。

那天，我被告知分配到型塘山區(qū)任教,，自然是個強扭的瓜,。上午，我十分沮喪地從水鄉(xiāng)老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船,，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――?！卑饬税胩齑髾?，才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會留在中心?！敖稚稀比谓?，可午后老校長十二分和藹地對我說：“小董啊，西路村小學正缺一位骨干教師,，你去吧,，那里清靜，人情好,?！惫唬瓉韺W校的前身是一個小庵,，當?shù)厣矫窳晳T地稱呼為“小庵學堂”,。我報到后，真覺得是清泉繞屋流,，似乎木魚聲聲悠,。可人情呢,？我一個外地的小青年,，一如一葉漂泊的孤舟。

傍晚,，同事們陸續(xù)回家了,。疲憊和失意，孤獨和無奈,，像幾根無形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上,。心里喊：“放我回去，放我回去,！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲,，有誰理睬我呢？夜色漸漸濃暗,，小庵更清靜了,，我下意識地拉了一下用繩子系著的電燈開關(guān)，“啪嗒”一聲,，一星光亮也沒有,，一查發(fā)現(xiàn)電線已被老鼠咬斷。聽命吧,，我閂住了門,，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開始接受新生活的考驗,?；炭只秀敝?，聽天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃,。唉,，西路小庵！這地方,，無疑是紹興地區(qū)的“西大荒”,。

“——老師——”千真萬確，一個怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來,。我的心怦然一動,，倏地從床上跳下，忐忑地拉開門,，只見一位十三,、四歲的男孩站在門前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香,，手心中還攥著一盒火柴,。

“你——”我驚喜得如同他鄉(xiāng)遇故友，不知所措,?！柏竽穻尳形襾淼摹保麖阶宰叩酱睬?，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴,，點亮油燈,。又熟練地解開蚊香，置燈上點燃,，放在床底下,。然后，默默地坐到對面的小凳上,。在燈光的照映下,，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節(jié)的紅高粱,。

我們在昏暗的燈光下,，相互對視，無語,，沉默……

過了一會兒,，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家,，家在哪里,？”他愣了一下,，仿佛記起了什么，靦腆地說：“不,，我陪你,，伢姆媽說的，你冷清,，長期陪你,，給你作個伴?！边@——當然是我求之不得的事,。就這樣，我在他鄉(xiāng)遇上了知己,，我們相依而臥,。不一會兒，他喃喃進入了夢鄉(xiāng)：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中,，他甩手拍著蚊子,。聽著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個二十出頭的江湖“英雄”,，竟心安理得接受著一個孩子的照顧,。這一夜，我轉(zhuǎn)輾反側(cè),，靜聽著窗外潺潺的流水,，思緒也流向遙遠的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環(huán)境的優(yōu)劣是相對的,。塞翁老頭,，你是否在說，失馬是福,？我夢入了頗有禪意的境界,。

我終于正視了生活，珍惜了這個陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉(xiāng)風,。

在小庵的日子里,，我體驗了什么叫與學生“同甘苦，共患難”,。早晨,，娃娃們夾著寒風，從幾里開外的嶺下村,、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學,；鈴聲搖響后，我跨進四壁透風的教室，習慣性地在左邊掛上一塊小黑板,，讓三年級的學生先做算術(shù)題,；側(cè)身轉(zhuǎn)向右邊，打開語文課本,，與四年級的學生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當年無奈的“復(fù)式班”教學,，今天還真是回味無窮，教學“亮點”多多：諸如,，班額,，比目前的小班還“小班化”，兩個年級各七八個學生,，課程設(shè)置語文數(shù)學兼顧——后來聽專家說,，這有利于左右腦一起開發(fā)。還有,，今天叫得呱呱響的“自主課堂”,、“以學定教”等教學模式，我曾經(jīng)的“復(fù)式班”不這樣操作不行??！當然，這苦澀的幽默,，是否寓有阿q精神,，也就仁智各見了。

中午下課前,，我會本能地踱進只有一個“柴灶頭”的“食堂”間,，為學生點火蒸飯，當然也有我的那一份,。當值班的老師手握銅鈴“叮當,，叮當”搖響下課鈴的時候，中飯也就飄香了,。待同事們?nèi)齼蓛苫丶页燥埖臅r候，我與學生也開飯了,。每當蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時,，別有一番“花果山”的風味。想當年,，歐陽修在醉翁亭里“與民同樂”很風光,，而我在小庵學校“與生同甘苦”其實也很溫馨,。那時沒有“師德培訓(xùn)”,，學校也沒有“熱愛學生”的考核，但在我的眼中，與學生共用“中餐”顯得那么自然,，那么快樂,。那時與學生“相依為命”，我真的沒有發(fā)現(xiàn)什么“問題學生”,，學生視我為大哥哥,。清楚地記得，一個月黑風高的夜晚,，我從嶺崗村家訪回校,，幾位學生竟聚集在半路上一個叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經(jīng)常鬧鬼,，我們一起壯膽,。”那種溫暖,，至今縈繞心頭,。

小庵歲月，我目睹了同事余老師在學生午睡時分,，輕輕地搖著一把大芭蕉扇巡回著為學生趕蒼蠅的鏡頭,；我聆聽了住在最高山巔的丁老師以10粒羅漢豆充當中飯的先進事跡；我見證了貧困的鄉(xiāng)民,，在五更時分沿著崎嶇的小路,，挑著一擔青柴膽戰(zhàn)心驚地走往柯橋為孩子籌學費的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里,，與學生共同書寫“我愛家鄉(xiāng)”的最原汁的最樸素的教育教學,。

立德樹人師德心得體會立德樹人師德培訓(xùn)心得篇六

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十九年了,，一路走來,，有淚水，也有歡笑,；有迷茫,，也有收獲。這次師德集訓(xùn)讓我收獲很多,，讓我知道了,，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。也讓我知道了開展師德師風活動的重要性,。

今天，我明白了不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差,，只有我們自己的努力才能改變我們的形象,、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

1、愛崗敬業(yè),。首先,，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利,，積極進取,，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù),，不求最好,，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習,，不斷進取,。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累,，學習讓我明白了,，作為一名教師，我們要甘為人梯,、樂于奉獻、靜下心來教書,、潛下心來育人,。

2、尊重,、關(guān)愛每一位學生學生,。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,，不能把學生當下級隨便呵斥,。只有我們把學生看重了,，學生得到老師的尊重了,，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,，在教育中要做到嚴中有愛,、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使,，那么我們就生活在天堂,，相反，我們就會覺得自己生活在地獄,。

3,、以身作則。教師的言行對學生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學生均喜歡模仿,，這將給學生成長帶來一生的影響,。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,，凡要求學生要做到的,，自己首先做到，堅持嚴于律己,。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈,。我們要學會喜歡學生,，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,，我覺得“身臨其境”才是最好的教育,。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù),。精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學文化知識準確地傳授給學生,，而不至于誤人子弟,。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失,，學生對教師也沒有信心可言,，對教師任教的學科也不可能有學習興趣,，當然也不可能學好這門課程,，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平,，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學實踐中鍛煉和提高,。

5、加強學習,、提升教師魅力,。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì),。報告中的有些老師是我們學習的榜樣,，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度,；對生活艱苦奮斗,、樂觀向上的作風,；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，踏踏實實,，自覺刻苦自我完善,，打下良好的知識基礎(chǔ),，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學生矚目的焦點和榜樣,，必須努力學習,，提高自我修養(yǎng),，成為學生心中的偶像和楷模,。教師要進德修業(yè)，為人師表,，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師,，信其道,。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品,，還要練功,。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,，教師任重道遠。教師只有做到以身立教,，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導(dǎo)學生學會發(fā)展,，才會有學校教育的高質(zhì)量,。

身為教師,，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,，從自身做起,，通過學習不斷地在思想上,、政治上,、文化上充實自己,，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無私奉獻的精神去感染學生,，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導(dǎo)學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。