在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。
中元節(jié)的起源與意義篇一
按照中國的傳統(tǒng)城市格局，城市以北普遍都有一個(gè)厲壇,，“厲”指厲鬼,。以往人們有一種信念，認(rèn)為人死之后(尤其是男性)總是在族譜當(dāng)中,，那么他們的子嗣會(huì)來祭祀他們,。但是問題是有一些人是“橫死”的，也就是出意外而死,，比如說在戰(zhàn)亂當(dāng)中,，或者是遭受意外事故客死他鄉(xiāng)。人們不清楚他的后人是誰,，這些鬼魂沒法獲得正常的祭祀,，就會(huì)變成孤魂野鬼，甚至是厲鬼,，來擾亂人間的秩序,。
所以說，除了各家祭祀自己的祖先之外,，需要有一個(gè)公共的儀式來祭祀和安撫那些孤魂野鬼和厲鬼,。而對于那些無主無祀的孤魂，依照道教傳統(tǒng)也都會(huì)在中元節(jié)這一天,，替他們施食賑濟(jì),，使他們能夠得到飽滿，從而不會(huì)作亂興非,。
中元節(jié)的起源與意義篇二
“中元”之名起于北魏,，是道教的說法。根據(jù)古書記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日;七月十五是“中元”,，為地官赦罪日;十月十五是“下元”,，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日,，地官降下,，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng),，餓節(jié)囚徒亦得解脫,。”因此,，在七月十五日這一天,，民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先,。
中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng),，主要是基于同一宇宙觀：即天,、地、水三界,，被神格化為天官,、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署,。民間通稱的“三界公”,，便是以三官泛指三界眾神。
中國東漢末年,，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,，首過需上“三官手書”，分別投于天,、地,、水中，表示向三官懺悔罪過,，以祈求平安,。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì)日與三元思想結(jié)合,，在唐代官方的提倡下,，上元、中元,、下元等三元日定型化,，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式,。唐,、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日,。
中元節(jié)時(shí),，道教宮觀，如地安門火神廟,、西便門外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順,、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因?yàn)閼謪柕男睦?，民眾于日常生活中?fù)合儒,、佛,、道三教,，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié)，稱農(nóng)歷7月為“鬼月”,。
佛教傳入后,，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱為“屋蘭瑪納”(印度話ullambana),，也就是“孟蘭盆會(huì)”,。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,，懸掛著,、苦不堪言,。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng),，布絕食物給孤魂野鬼,。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,，且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會(huì),，因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來。
中元節(jié)的起源與意義篇三
1.目連救母
目連變文中目連的俗家名字叫羅卜,，寡母青提夫人生性吝嗇,，又好殺生,。但是羅卜非常善良，平日行善布施,，敬重三寶。有一天,，他要出門經(jīng)商,，便稟告母親，將家中錢財(cái)分為三分,，一分自己帶走,，一分供養(yǎng)母親，一分留在家中布施貧乏,。不料自羅卜離家后,，青提夫人日日宰雞殺鵝。一遇僧眾上門,，便命家僮棒打出去,，甚至放狗追咬乞丐。
由于她的惡行,，死后被罰墜入阿鼻地獄,，日夜受苦。羅卜在母親去世后,，十分悲痛，心想唯有出家一途方能報(bào)答母親深恩,，便拜如來世尊為師,，法號大目連。數(shù)年之后,，修得神通第一,，身超羅漢。目連想知道父母死后托生何處,，卻發(fā)覺母親身墮阿鼻地獄,。他為了解救母親，便親自前往地獄,，只見地獄景象：
其中受罪之人,，一日萬生萬死?；虻渡絼?，或鐵犁耕舌，或汁銅灌口,，或吞熱鐵火丸,?；虮с~柱，身體燋然爛壞,。牛頭每日凌遲,，獄卒終朝來拷。鑊湯煎煮,，痛苦難當(dāng),。
目連向如來佛求救后，方得拯救母親脫離地獄,，投胎向王城為狗,，再經(jīng)過目連鋪設(shè)四十九天道場后，他的母親才得以升天,。
2.燒紙錢
據(jù)說東漢的蔡倫發(fā)明造紙后,，生意興隆，為他賺了不少錢,。他的哥哥蔡莫,、嫂嫂慧娘看了非常羨慕?；勰锞鸵棠踩ズ筒虃悓W(xué)造紙,。但是蔡莫的恒心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店,。結(jié)果造出來的紙品質(zhì)低劣,，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發(fā)愁,。
最后,，慧娘想出了一條妙計(jì)，便附在蔡莫的耳邊,，如此這般的教了一遍,。
到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音,。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了,。次日清晨,，蔡莫當(dāng)著鄰居的面,，在慧娘的棺前哭得死去活來,。一邊哭訴,，一邊燒紙。燒著燒著,，忽然聽到棺材里有響聲,。過了一會(huì)兒，又聽到慧娘的聲音在里面叫著：“開門,，快開門,，我回來了”。眾人都呆了，最后終於鼓起勇氣打開棺蓋,?；勰锞吞顺鰜?，告訴鄰居，她死后到了陰間,，閻王讓她推磨受苦,。因?yàn)椴棠獰o她很多紙錢,，所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閻王,，閻王就放她回來了,。
蔡莫故意的問：“我沒有給你送錢啊?”慧娘就指著燃燒的火堆說：“那就是錢啊!陰間是以紙當(dāng)紙的”。蔡莫一聽,，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒,，說是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦,。鄰居見狀，發(fā)覺紙錢有這么大的用處,，于是個(gè)個(gè)都掏錢來買蔡莫造的紙。消息傳開后,，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。
由于慧娘還陽的這天是農(nóng)歷七月十五日，因此每逢這一天，人們都會(huì)給祖先焚香燒紙,。這習(xí)俗一直流傳至今,。
3.送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五，還被稱為“送羊節(jié)”,。漢許慎《說文解字》中說:“羊,，祥也?！奔坠俏摹恫忿o》中也稱羊通祥?？梢娫诠糯?，羊這種動(dòng)物,，一向代表吉祥之意,。
舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村，民間流行七月十五由外祖父,、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。傳說此風(fēng)俗與沉香劈山救母的傳說有關(guān),。沉香劈山救母后,，要追殺虐待其母的舅舅二郎神，二郎神為重修兄妹之好和舅甥之誼,，每年的七月十五都要給沉香送一對活羊,，據(jù)說這是取二郎神和沉香之母“楊”姓的諧音，以重結(jié)兩家之好,。從此民間留下了舅舅送活羊的習(xí)俗,，后來逐漸演變?yōu)樗鸵粚γ嫜颉?/p>
