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安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇一
九華山古稱陵陽山,、九子山,因有九峰形似蓮花,,唐天寶年間(742?756)改名九華山,。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山,、天目山)之一,。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),西北隔長江與天柱山相望,,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū)。方圓120 公里,,總面積334平方公里,,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,,北緯30°,。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,,以峰為主,盆地峽谷,,溪澗流泉交織其中,。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,,其中以天臺,、天柱、十王,、蓮花,、羅漢、獨(dú)秀,、芙蓉等九峰最為雄偉,。十王峰最高,海拔1342米,。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),,有九子泉聲、五溪山色,、蓮峰云海,、平岡積雪、天臺曉日,、舒潭印月,、閔園竹海、鳳凰古松等,。山間古剎林立,,香煙繚繞,古木參天,,靈秀幽靜,,素有「蓮花佛國」之稱。現(xiàn)存寺廟78座,,佛像6000余尊,。著名的寺廟有甘露寺、化城寺,、祇園寺,、旃檀林、百歲宮,、上禪堂,、慧居寺等,,收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹,、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動植物,。
南朝時(shí),,以此山奇秀,高出云表,,峰巒異狀,,其數(shù)有九,故號九子山,。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山,,睹此山秀異,九峰如蓮花,,觸景生情,,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開九華”,,因此“九子山”改為“九華山”,。李白吟九華山詩云:“昔在九江(長江)上,遙望九華峰,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉。我欲一揮手,,誰人可相從?君為東道主,,于此臥云松?!逼渲小疤旌訏炀G水,,秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”,。“江邊一幅王維畫,,石上千年李白詩”,。九華山間,遍布深溝峽谷,,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,氣象萬千,,宛如一幅清新自然的山水畫卷,。它處處有景,人移景換,清代時(shí)概括有“九華十景”,。對外開放后,,新辟八大景區(qū),百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映,,自然秀色與人文景觀相互融合,加之四季分明,,時(shí)景,、日出、晚霞,、云海,、霧凇、雪霰,,佛光等天象奇觀,,美不勝收,令人贊嘆不已,,流連忘返,。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù),。
九華山共有99座山峰,,以天臺、十王,、蓮華,、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑,、溪流飛瀑,、怪石古洞、蒼松翠竹,、奇麗清幽,,相映成趣。名勝古跡,,錯(cuò)落其間,。
九華山古剎林立,香煙繚繞,,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,,氣候宜人,是旅游避暑的勝境,。九華山現(xiàn)有寺廟80余座,,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中,,九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外,。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異,、九峰如蓮花,,寫下了“昔在九江上,遙望九華峰,,天江掛綠水,,秀出九芙蓉”的美妙詩句,后人便削其舊號,,易九子山為九華山,。
“楚越千萬山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》),。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,,而且山水雄奇、靈秀,,勝跡眾多,。在全山120平方公里范圍內(nèi),奇峰疊起,,怪石嶙峋,,涌泉飛瀑,溪水潺潺,。鳥語伴鐘鼓,,云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人,。
九華山溪水清澈,,泉、池,、潭,、瀑眾多。有龍溪,、縹溪,、舒溪、曹溪,、濂溪,、瀾溪、九子溪等,源于九華山各峰之間,,逶迤秀麗,,閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,,飛瀉龍池,,噴雪跳玉,極為壯觀,。又自弄珠潭,,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈,。舒溪三瀑相連,,注入上、中,、下雪潭,,斷崖飛簾,如卷雪浪,。
九華山最高峰十王峰,,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米),、天臺峰(1306米〕,。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻騰,,各展雄姿,,氣象萬干。險(xiǎn)峰多峭壁怪石,,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。險(xiǎn)峰多峭壁怪石,,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石,,酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行,。十王峰西有“木魚石”,缽盂峰有“石佛”,,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,惟妙惟肖,,越看越奇,,耐人尋味,。又有幽深巖洞,堆云洞,、地藏洞相傳金地藏最初來九華時(shí)曾禪居洞內(nèi),。還有老虎洞、獅子洞,、華嚴(yán)洞,、長生洞、飛龍洞,、道僧洞等,,均為古代僧人居室,清靜雅致,,極利禪修,。
九華山山水風(fēng)景最著者,,舊志載有九華十景:天臺曉日,、化城晚鐘、東崖晏坐,、天柱仙蹤,、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海,、平崗積雪,、舒潭印月、九子泉聲,、五溪山色,。此外,還有龍池飛瀑,、閔園竹海,、甘露靈秀、摩空梵宮,、花臺錦簇,、獅子峰林、青溝探幽,、魚龍洞府,、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,,約15里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、使人陶醉,。周圍的巖石,奇形怪狀,,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬菜仙境之感,。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇二
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。
來了這佛教圣地,,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,大家隨我一起踏上這古橋,,我們一起步入仙境之中吧!
首先我們到達(dá)的是化城寺,。
好的,后面的朋友請跟上,,緊隨我們的隊(duì)伍,,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,,化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,,因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀,,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,,他的母親非常非常的想念他,,就跑來找他,因?yàn)樗寄钪槟?,害她哭了三天三夜,,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,,后來呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。
大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,小徐現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗,,來九華山如果你要燒香禮佛的話,,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,,肉身寶殿,,天臺寺。
看,,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,,它是全國重點(diǎn)寺院,原來是三層石塔,,安葬金地藏的肉身,,最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光,,后人將此地取名為神光嶺,。宋代的時(shí)候建塔院,明代建殿,,以殿護(hù)塔,,規(guī)模十分宏偉,。肉身寶殿長、寬,、高各16米,,建筑面積256平方米。請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,,也是他圓寂之日,,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,,方證菩提;地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,,各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴。
接下的我們就去百歲宮,,被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,,是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代,,供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,,身披袈裟,,端坐蓮臺,享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時(shí)間吃素,,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。
現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,,為宮殿式結(jié)構(gòu),,與百歲宮配套協(xié)調(diào),形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群,。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,,整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),氣勢壯觀,。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有,,它的興建,為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀,。其實(shí),,在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號,“五百”,,只是言其多而已,。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字----略!不過,由于五百羅漢人數(shù)眾多,,面孔一時(shí)難以分清,,以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來,硬充羅漢,。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),,康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。
好了,,各位朋友,,我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,,很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合,,做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c(diǎn)。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,,事事順心!
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇三
各位游客:
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是今天大家的導(dǎo)游,,叫我小蔥就可以啦。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。,。我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,,古剎林立,與四川的峨眉山,,山西的五臺山,,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山,。天寶年間,,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,,靈山開九華”,,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。
九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,??柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,,所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,,東崖寺,百歲宮,甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下,。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝?,F(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,,天王殿,大雄寶殿,,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵,,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,,大家記住了嗎?
好啦,,今天我們也走了挺長時(shí)間的了,我們先介紹到這里,,大家可以分開到處看一看,。但是要多注意安全啊。一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里集合,,祝大家玩的開心,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇四
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多,。
早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,,以后歷代都增建,、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,,五里一大廟”,,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,,首先到九華街,,這里海拔600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝,。
九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫俗之感?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。
從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說,,在明朝萬歷年間,有個(gè)叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。有“不登天臺,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,,令人陶醉。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山是令人神往的蓮花佛國,。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。改革開放以來,,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),,活力再現(xiàn),,現(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境,,她是池州旅游業(yè)的品牌,,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡,,更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo),、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞,。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,,辛勤筆耕,,在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,,我向他們表示誠摯的敬意,。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,,形式活潑,,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,,準(zhǔn)確,、鮮明、生動,,融科學(xué)性,、知識性、趣味性于一爐,,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,,這本書的問世將會把你帶進(jìn)九華山文化博大精深,、源遠(yuǎn)流長、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年,,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,,并樂之為序,。
“九華天下神”,這是當(dāng)代詩人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,,悠久的佛教歷史,,秀麗的自然風(fēng)光,,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,,使千秋名山異彩紛呈,,獨(dú)具魅力。
導(dǎo)游詞與名山勝景,,猶如畫龍的點(diǎn)睛之筆,,面對九華山這樣一座千古名山,,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,,體味佛門的幽深,,感受肉身的傳奇、,??傊?,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,,通過它,可以增強(qiáng)你的游興,,引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光,、探勝。
然而,,長期以來,,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,,有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,,弄得游人、香客一頭霧水,,不知所云,。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,,隨意“發(fā)揮”,,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象,。為正本清源,,兩年前,在我上九華山工作之初,,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞,。在社會各界的大力支持下,,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,,筆耕不筆耕不輟,,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世。在此,,我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意,。
《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,旁征博引,,史料翔實(shí),,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,,同時(shí)模擬導(dǎo)游,,瑯瑯上口,引人入勝,,融知識性,、趣味性和實(shí)用性于一體,是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作,。相信此書的出版,,可以正本清源,去蕪存菁,,將會推動九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,,為九華山加強(qiáng)對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用,。
九華文化源遠(yuǎn)流長,,博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,,有待于世人共同發(fā)掘整理,。組織編寫導(dǎo)游詞,是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,,難免有疏漏之處,,歡迎大家指教。
朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇五
游客朋友們,大家好,!歡迎您們光臨九華山參加游覽,。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時(shí)光,。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),,是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多,。
早在東晉年間(420xx年),,山上就開始建寺廟,以后歷代都增建,、擴(kuò)建,,形成三里一小廟,五里一大廟,,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,,首先到九華街,,這里海拔 600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有蓮花佛國之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,,聲音洪亮,,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫 俗之感?;峭礴娝斐蔀榫湃A十景之一,。
從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的百歲宮,。
其匾額上書有欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺十個(gè)金字,。據(jù)說,,在明朝萬歷年間,有個(gè)叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為應(yīng)身菩薩,。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺。
天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。有不登天臺,等于沒來的說法,。從九華街上天臺,,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,,眼前的景色,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,,令人陶醉,。周圍的巖石,奇形怪狀,,多呈黝黑色,。有一巨石上刻非人間三字。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此天臺曉日被列為九華十景之一。
各位朋友,,今天的九華山游覽即將結(jié)束了,,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇六
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),,是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,,對其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多,。
早在東晉年間(420xx年),,山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,,形成“三里一小廟,,五里一大廟”,廟宇遍布全山,,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,,僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。
游九華山,,首先到九華街,這里海拔 600多米,,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝,。
九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫 俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
從九華街往東走不遠(yuǎn),,有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,,護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說,在明朝萬歷年間,,有個(gè)叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,,眼前的景色,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消,。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,令人陶醉,。周圍的巖石,,奇形怪狀,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇七
各位朋友大家好,,歡迎來到蓮花佛國--九華山旅游,我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,,大家可以叫我小王或者王導(dǎo),,坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù),。大家的相遇就像我的名字一樣,,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),,希望大家有一個(gè)開開心心的九華山之旅,,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,國家5a級景區(qū),,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。大家知道嗎?五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,,普陀山是觀音菩薩的道場,,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,,因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,,后來呢詩仙李白來九華山游玩,,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩句,,后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,,最后99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,,佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現(xiàn)在有寺院90多座,,僧侶600多人,,是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,,來了這佛教圣地,,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,大家請?zhí)ь^看下,,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
大家看,,過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門、天王殿,,大雄寶殿,,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,,一來是為了避邪,,二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,,供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王、南方增長天王,、西方廣目天王,、北方多聞天王,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?,是佛教的護(hù)法神,。大家請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,,這位在彌勒背后的,,就是韋馱菩薩,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。
好的,,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,,由天王殿向外走,,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,,中間的是釋迦牟尼,,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,,想必大家一定都猜到了,,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,,大殿后側(cè)呢,,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖,。
后面的朋友請跟上,,緊隨我們的隊(duì)伍,,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,,化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,,因?yàn)闀r(shí)候被毀,,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺基,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,,他的母親非常非常的想念他,,就跑來找他,因?yàn)樗寄钪槟?,害她哭了三天三夜,,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,,后來呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。
踏著99級蓮花臺階,,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,,也是他圓寂之日,,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,,方證菩提;地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,,各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴。
接下的我們就去百歲宮,,百歲宮始建于明代,,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,,頭戴僧帽,,身披袈裟,端坐蓮臺,,享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,,可能與他們長時(shí)間吃素,,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。
后面朋友請跟上,,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,俗話說“不上天臺,,等于沒來”,,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景,天臺景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,,好了,,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇八
九華山是中國佛教四大名山之一,首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。它為皖南斜列的三大山系(黃山,、九華山、天目山——白際山系)之一,。位于安徽省池州市東南境,,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽”兩山一湖”(黃山,、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū),。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里,,保護(hù)范圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′,,北緯30°5′?,F(xiàn)為國家aaaa級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),,被譽(yù)為國際性佛教道常
1、山水奇秀,,風(fēng)景名山
九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世,。南朝時(shí),因此山奇秀,,高出云表,,峰巒異狀,其數(shù)有九,,故號九子山,。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”;“天河掛綠水,,秀出九芙蓉”的詩句,并改九子名為九華,。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,,由于受構(gòu)造,、巖性及外力等影響,,形成了以峰為主,、盆地峽谷,、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座,,千米以上高峰30余座,最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,,“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞,,山西五條溪流匯于六泉口,,經(jīng)五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河,、陵陽河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,,流泉飛瀑,,氣象萬千?!敖呉环蹙S畫,石上千年李白詩”,。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,移步換景,,清代概括有”九華十景”,。對外開放后,新辟八大景區(qū),,百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,,加之四季分明的時(shí)景和日出,、晚霞、云海,、霧冖雪霰,、佛光等天象奇觀,美不勝收,,令人留連忘返,。
2、地藏道場,,佛教名山
九華山是中國佛教四大名山之一,,著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì),,在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,,卓錫九華,,苦修數(shù)十載,圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,因其俗姓金,,故稱金地藏,。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座,宋代發(fā)展到40余座,,至明代更有長足的發(fā)展,,主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,全山寺院達(dá)100余座,,香火興旺為“東南諸山之冠”,。于是九華山便同五臺、峨眉,、普陀共稱為中國佛教四大名山,。清代九華山寺院達(dá)150余座,由總叢林化城寺分衍出只園寺,、東崖寺,、百歲宮、甘露寺等四大叢林,,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世,。20世紀(jì)70年代末對外開放后,古老的佛山沐浴盛世朝陽,,活力再現(xiàn),,舊貌重輝。現(xiàn)有各類寺院90余座,,其中國家重點(diǎn)寺院9座,,省級重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,各類佛像萬余尊,,各種佛教文物20xx余件,。寺院普遍得到維修,佛事活動正常開展,,對外交往活動頻繁,,九華山佛教與日本、韓國,、新加坡,、馬來西亞、美國,、泰國以及香港,、中國臺灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,先后有百余名僧侶出境訪問,。在當(dāng)今我國佛教道場中,,九華山以博大精深的佛教文化,、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),,成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
3、歷史悠久,,文化名山
宗教文化與山水文化相融,,大量的歷史人文活動,使九華山成為一座歷史悠久,、積淀豐厚的文化名山,。20xx多年前,九華山就有道家駐足,,《福地考》稱九華為“三十九福地”,,至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,,佛教開始傳入九華山,。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場,“勝境巍巍,,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國佛教四大名山之一,,經(jīng)久不衰,。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來,。自李白之后,,許多文人學(xué)者接踵而至,他們在九華或隱居山莊,,著書立說;或創(chuàng)立書:,,聚眾講學(xué);或出入煙霞,參學(xué)訪道;寄情山水,,吟詩作畫,。九華山有太白書堂、陽明書:,、甘泉書:等20余處書:遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng),匯集有兒童歌謠,、勞動歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首,很多帶有佛教色彩,,生動表達(dá)了勞動人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,,明神宗敕諭、賜銀,,清康熙,、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,,九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額,。大量歷史人文的活動,遺有豐富的歷史文物,,九華山有歷史文物20xx余件,,其中珍貴文物近百件。對外開放后,,重視文化資源的開發(fā),,著力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會,,創(chuàng)辦佛學(xué)院,,開辦文物館,文化資源得到初步開發(fā),,在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響,。這里的儒釋道文化、鬼文化,、建筑文化,、石刻文化、民俗文化,、飲食文化,、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,,令人驚嘆,。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇九
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),,是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,,對其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多。
早在東晉年間(420xx年),,山上就開始建寺廟,,以后歷代都增建,、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,,五里一大廟”,,廟宇遍布全山,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,,首先到九華街,,這里海拔 600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,聲音洪亮,,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,,往往使人有超凡脫 俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。
從九華街往東走不遠(yuǎn),,有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,,護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說,在明朝萬歷年間,,有個(gè)叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米。有“不登天臺,,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,約15華里山路,,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,疲勞頓消,。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,,令人陶醉。周圍的巖石,,奇形怪狀,,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十
大家好,!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游,!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況。我們九華山位于安徽省池州市,,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,古剎林立,,與四川的峨眉山,,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山。天寶年間,,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。
九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里??柿司秃壬缴系纳饺?,餓了就吃山上的野生植物,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,,東崖寺,,百歲宮,甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下,。改革開放以后,古老的佛山舊貌重輝?,F(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋是修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,,天王殿,大雄寶殿,,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,,一來呢是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜看這是做什么用的?。?/p>
呵呵,,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,,大家記住了嗎,?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十一
各位團(tuán)友,,大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行。我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,,大家叫我小某就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,,同時(shí)呢,也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意,。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機(jī)王師傅,。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟,。大家可以把兩顆心交給我們,,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,,讓我們一起共享此次的旅程,。
各位團(tuán)友,我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上,。由于此地到九華街還需要很長一段的時(shí)間,,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,,青陽縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米,。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,,現(xiàn)為國家5a級風(fēng)景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū),。中國四大佛教名山之一,。被譽(yù)為國際性的佛教道場。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表,,且其數(shù)有九,,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,,觀九峰出蓮花,,寫下“妙有分二氣,靈山開九華,?!钡脑娋洹>湃A山為花崗巖名山,。其主峰十王峰海拔1342米,,是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,,與海天佛國普陀山,,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山,。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來,,訪遍名山最后選擇了九華山,苦修數(shù)十載,,其死后,,肉身不腐,“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身,,九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場,。地藏王也從此被稱為金地藏。
好的,現(xiàn)在呢,,我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,,請大家拿好自己的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū)。
各位游客,,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,,跨高8.5米的九華圣境門坊,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯(cuò),,這是康熙皇帝御書的,。穿過門坊,是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們,,現(xiàn)在呢,,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺院,、九華山唯一的子孫叢林寺院,,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,,這外置的山門可不是建造時(shí)的大意,,而是有講究的。據(jù)說呀,,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺,。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,,這也是祗園寺獨(dú)有的。
祗園寺法相莊嚴(yán),、完整,,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒,、四大天王,、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像,。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛,、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅,。寺內(nèi)佛,、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,,工藝精湛,,形象逼真,。
祗園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首,。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒,、講經(jīng)法會和祈禱和平、息災(zāi)法會,,現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,為全山佛事活動中心之一,。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺,,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點(diǎn)寺廟,,是上個(gè)世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館,。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶,。
寺前有放生池,,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場,,廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔,。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,,為全國重點(diǎn)保護(hù)寺廟,。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳,、寺院最麗,。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿,。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,,原來是一座三層石塔,,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔,。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光,,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,,塔中有缸,,缸中有肉身?!贝蠹艺埜疫M(jìn)入大殿,,請看那邊的橫額上寫的十六個(gè)金字,,“眾生渡盡,方證菩提,,地獄為空,,誓不成佛?!笔堑夭仄兴_誓愿,。其實(shí),地藏菩薩本來可以成佛的,,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,,地獄一日不空,他就一日不成佛,。在未來佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任,。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,,人山人海,,盛況空前。
大家注意了,,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,,請各位注意安全,有序排隊(duì),。
現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮,。百歲宮又名百歲庵,現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺廟,,供奉海玉和尚肉身,。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰,、石,、洞融為一體,殿宇與山體有機(jī)結(jié)合,,巧奪天工,。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評,。
各位游客,,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了。謝謝大家的支持與配合,,有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十二
各位游客朋友們:
大家好,旅途辛苦了,,我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市,,很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游,,我叫王兵,大家可以叫我小王,。眾所周知,,九華山是一個(gè)佛教名山,那么大家既然來到九華山說明與佛有緣,、與山有緣,,也就是緣分讓我們聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,,有什么問題盡管提出來,,我會盡力為大家解決的。最后,,預(yù)祝大家玩的開心、游的順意!
各位游客,,在未到達(dá)我們的目的地之前這一段時(shí)間我給大家簡單的說說九華山吧,,九華山坐落在池州市的青陽縣境內(nèi),是中國四大佛教名山之一,、是國家5a級旅游景區(qū),、還是國際性佛教道場。九華山原名九子山,,剛才我聽到一個(gè)朋友問為什么叫九子山呢?現(xiàn)在我就為大家解開謎團(tuán),,原來是在南朝時(shí)因?yàn)檫@座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故號九子山,。唐代時(shí),,李白游山時(shí)觀九峰如蓮花,于是寫下了“妙有分二氣,,靈山開九華”的詩名,,于是就改名九華山了,現(xiàn)在大家明白了吧,。
說著說著我們就來到了九華山的中心——九華街景區(qū)了,,到達(dá)景區(qū)我們由北向南游覽,首先大家會看到一座石門坊,,它的橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,大家可不要小瞧這幾個(gè)字,它是清康熙皇帝的御書,,也是進(jìn)入九華街最醒目的標(biāo)志,,轉(zhuǎn)到北面的門額,刻著的“九華山”三個(gè)字是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的,,再到南額,,這“蓮花佛國”是原安徽省省長傅錫寺題寫的,,所以這座門坊上的字都很有來頭的。
走過門坊,,穿過迎仙橋,,沿這條街道向前,我們就來到了九華山的開山祖寺——化城寺了,,因?yàn)榉鸾?jīng)里有“指地化城”之說,,而這座寺呢又在九華山化城峰的西南,化城盆地的中心,,總之是各種機(jī)緣了,,取名為“化城寺”。據(jù)佛經(jīng)記載,,一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道,,走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了,,這時(shí)候佛祖指著前方說:“前有一城,,速去化齋”,小徒弟馬上就有了精神,,其實(shí)所謂的城就是佛祖點(diǎn)化來的,。
在入寺之前呢,我要對大家說幾點(diǎn)注意事項(xiàng),,一是走進(jìn)去的時(shí)候要一腳跨過門檻,,寺廟的門檻代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩,。二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的笑話帶入廟中,,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。這些都是對佛祖的不尊敬,,那么即使您不信佛也要盡量避免,,俗話說信的佛多了自然就有佛的保佑了,好了,,我們進(jìn)廟里吧,,不知不覺一個(gè)多小時(shí)已經(jīng)過去了,剛才我們游玩了很多景點(diǎn),,想必讓大家大飽眼福了吧,。
那么大家都知道九華山是一座佛教名山,那么它究竟是哪一個(gè)菩薩的道場呢?對了,,就是地藏王菩薩,。相傳新羅王子金喬覺渡海來唐,在九華山苦心修行,,圓寂后成為地藏王菩薩,,至此,,九華山成為地藏王菩薩的道場了,接下來,,我們參觀的就是肉身寶殿了,,它可是九華山的鎮(zhèn)山之寶了,一看匾額大家覺得奇怪,,說是肉身寶殿,,為什么寫的是一個(gè)“月”字呢?其實(shí)在以前月和肉是通假字,所以現(xiàn)在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁,。肉身寶殿是全國重點(diǎn)寺廟,,建筑非常有特色?!暗钪杏兴?、塔中有缸、缸中有肉身”,,這肉身當(dāng)然是金喬覺的了!走進(jìn)肉身寶殿可以看到門楣上懸掛的地藏大愿,,眾生普度,方證菩提,。地獄未空,,誓不成佛,。這是北洋時(shí)期國民政府總統(tǒng)黎元洪寫下的,,所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,,你我今后也一定會好運(yùn)相伴的,。
九華山風(fēng)景優(yōu)美、文化悠久,、游人眾多,,香火也十分的旺盛。每逢地藏法會這里人山人海,,說了這么多,,大家應(yīng)該想去祈福了吧,那么給大家15分鐘去祈福,,十五分鐘后在這里集合,,大家不要迷路了哦!我們十五分鐘后見。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十三
各位游客,,大家好,!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,,我叫王萍,,大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),,這里景色秀麗,古剎林立,,與四川峨眉山,,山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。
九華山原來并不叫九華山,,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此九座九子山。唐天寶年間,,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下“妙有分二氣,靈山開九華,,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名,,并且一直沿用到今天,。
九華山宗教活動歷史悠久,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛,。在唐開元年間,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,,渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,,因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,,祇園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下。
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,高9米,,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅,,過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,,是一座單孔石拱橋,,下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧,!
大家看,,過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,,由山門,、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎,?因?yàn)榘。嶂蒙介T是頗有講究的,,一來是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,大家來猜猜這是做什么用的,?其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。
進(jìn)入山門,,就是靈官殿,進(jìn)門登殿,,只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,,怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,,被地藏菩薩“解聘”,,讓王靈官頂了班,這反映了佛道“合作”的天王殿意思,,在全國恐怕是僅此一處了,。
從靈官殿過一小庭院,有一座亭閣式的方形重檐殿堂,,歇山頂,,內(nèi)供四大天王像,稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,,大肚包容”的彌勒佛?!耙焕徢Ъ绎?,孤身萬里行”,是他的兩句偈語,。兩側(cè)為四座天王塑像,。
靈官殿和天王殿在同一臺基上,而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi),,正面立著高約12米的三世佛,座下是碧綠蓮花座,,下有須彌座(又叫金剛臺),,雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前,,為主持法會的和尚禮佛跑拜處,。
好,游完祇園寺,,我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,,大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?;撬挛挥诰湃A山化城峰西南,化城盆地中心,,因此得名化城寺,。化城寺歷史悠久,,它修建于晉代,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
古寺歷經(jīng)興廢,,在歲月長河中依然聳立?,F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,前三進(jìn)為清代建筑:一進(jìn)靈官殿,,二進(jìn)天王殿,,三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門,,門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,,近期按原貌修復(fù),。化城寺依地形漸次升高,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,古樸典雅,基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。
化城寺石階下有宋代石獅一對,,一雌一雄,古拙渾厚,。前有放生池,,月牙形,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的,,既為寺院防火,,又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開闊的化城廣場,,廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,,萬里跋涉來山尋兒回歸,長時(shí)間思兒心切,,加之一路風(fēng)霜,,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,,治好了母親眼疾,,此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,,并向她細(xì)說佛教因緣,,母被感悟,終于留山助兒護(hù)佛,,后人在廣場建塔紀(jì)念,,稱”娘娘塔”。但是,,九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,”娘娘塔”的傳說都是美麗的,。
好了,,我們九華山的游覽到此就告一段落了,,感謝各位對小王工作的支持與配合,希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù),,祝大家一路順風(fēng),!謝謝!
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十四
各位游客:
大家好,!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游,!我是今天大家的導(dǎo)游,叫我小蔥就可以啦,。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。。我們九華山位于安徽省池州市,,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,,古剎林立,,與四川的峨眉山,,山西的五臺山,,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山,。天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下”妙有分二氣,,靈山開九華”,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,,餓了就吃山上的野生植物,,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,尊為地藏菩薩應(yīng)化,,因他在未出家的時(shí)候姓金,,所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,東崖寺,,百歲宮,,甘露寺四大叢林,香火之盛甲天下,。改革開放以后,,古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,,僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),,首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,,高9米,是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,,在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中,!
大家看,過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,,天王殿,,大雄寶殿,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,,大家知道這是為什么嗎,?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,一來呢是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,飛檐翹角,,地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來猜猜看這是做什么用的???
呵呵,既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,大家記住了嗎,?
好啦,,今天我們也走了挺長時(shí)間的了,我們先介紹到這里,,大家可以分開到處看一看,。但是要多注意安全啊。一個(gè)小時(shí)之后還是回到這里集合,,祝大家玩的開心,。
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十五
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,,登上九華山后,對其贊嘆不已,,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,,佛寺眾多,。
早在東晉年間(420xx年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建,、擴(kuò)建,,形成“三里一小廟,五里一大廟”,,廟宇遍布全山,,據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人?,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。
游九華山,,首先到九華街,,這里海拔600多米,是九華山的中心,,寺廟也主要集中在這里,,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),,除了廟宇外,,還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,,并以此為起點(diǎn),,游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺,,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,,鑄造精美,,聲音洪亮,用槌撞擊,,凝重清揚(yáng)的鐘聲,,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感,?!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn),,有一建在懸崖上的殿堂,,就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說,,在明朝萬歷年間,有個(gè)叫無暇的和尚,,26歲來到九華山,,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,,成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,,海拔1300多米,。有“不登天臺,等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,,約15華里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,,將使你胸襟開闊,,疲勞頓消。四周群山匍伏,,遠(yuǎn)望九華街,,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,,天地渾然一體,,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,,令人陶醉,。周圍的巖石,奇形怪狀,,多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,,真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十六
各位朋友旅客們好,,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,我是安徽旅行社導(dǎo)游,,旅客們可以叫我小_或者_(dá)導(dǎo),,坐在旁邊的是司機(jī)_師傅,,他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),,坐他的車旅客們可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)槁每蛡兎?wù),。旅客們的相遇就像我的名字一樣,,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給旅客們帶去最好的服務(wù),,希望旅客們有一個(gè)開開心心的九華山之旅,,現(xiàn)在呢我先想旅客們介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,國家5a級景區(qū),,它與山西的五臺山,四川的峨眉山,,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。其中五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,,普陀山是觀音菩薩的道場,,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,,因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,,后來呢詩仙李白來九華山游玩,,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,,后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,,最后99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,,佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現(xiàn)在有寺院90多座,,僧侶600多人,,是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,,請旅客們帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,,等一下我們吳師傅會替我們關(guān)好車門窗,,還要請旅客們記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點(diǎn),。
來了這佛教圣地,,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,,高九米,旅客們請?zhí)ь^看下,,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面旅客們看到的就是迎仙橋了,,這座橋修建于乾隆年間,,旅客們隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
旅客們看,,過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點(diǎn)寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門,、天王殿,大雄寶殿,,客堂,,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,,旅客們有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?旅客們知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,,旅客們要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,,旅客們一定不要踩下去,,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請旅客們不要隨意觸碰僧人的法器,。
下面旅客們就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王、西方廣目天王,、北方多聞天王,,民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱酰欠鸾痰淖o(hù)法神,。旅客們請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,,這位在彌勒背后的,,就是韋馱菩薩,他是守護(hù)釋迦牟尼的神將,。
也好的,,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,,由天王殿向外走,,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,,中間的是釋迦牟尼,,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,,想必旅客們一定都猜到了,,對!供置著的就是十八羅漢塑像,。旅客們再隨我往后走,大殿后側(cè)呢,,供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的,,后面的朋友請跟上,,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,,我們就來到了化城寺,,化城寺是九華山的開山祖寺。旅客們可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺,,平臺上面有娘娘塔跟一口井,,因?yàn)閣enge時(shí)候被毀,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺基,,據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時(shí)在這邊修行,,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,,因?yàn)樗寄钪槟?,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,,后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。旅客們跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,旅客們請看這對石獅,,傳說這是唐宋時(shí)代的遺物,,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),已經(jīng)無法辨認(rèn)原貌了,。我們沿著石獅旁的臺階向上,,現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿。旅客們請仔細(xì)看下這座佛像,,他雙手垂下,,手掌向外,表示能滿足眾生的愿望,。我們叫它施愿印,。小王現(xiàn)在告訴旅客們一個(gè)不成文習(xí)俗,,來九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,,那就是化成寺,,肉身寶殿,天臺寺?,F(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,,請旅客們看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ模袁F(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個(gè)月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,,殿中有塔,塔中有石塔,,石塔下面就是金地藏的肉身,,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,,那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿旅客們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空,。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,,各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴,。接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,,供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),,用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,,頭戴僧帽,,身披袈裟,端坐蓮臺,,享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,,可能與他們長時(shí)間吃素,,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。后面朋友請跟上,,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,,俗話說“不上天臺,等于沒來”,,說明九華勝境在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景,,天臺景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,好了,,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!
安徽九華山導(dǎo)游詞300字 九華山的導(dǎo)游詞篇十七
旅客們好!歡迎旅客們來到我們蓮花佛國——九華山旅游!下面呢我先向旅客們介紹一下我們九華山的概況,。我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,,古剎林立,與四川的峨眉山,,山西的五臺山,,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山,。在唐朝的時(shí)候叫九子山,,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,,因此叫做九子山,。天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,,先后寫下”妙有分二氣,,靈山開九華”,天河掛綠水,,秀出九芙蓉”等千古佳句,,九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動歷史悠久,,道教最先在九華山發(fā)展,,佛教更加興盛。在唐朝開元年間,,新羅國王子金喬覺航海東來,,遍訪名山,,最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,??柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,,黃精,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行,,圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,,尊為地藏菩薩應(yīng)化,因他在未出家的時(shí)候姓金,,所以旅客們都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,,九華山佛教聲明漸著,,經(jīng)過歷朝歷代的修葺,到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺,,東崖寺,百歲宮,,甘露寺四大叢林,,香火之盛甲天下。改革開放以后,,古老的佛山舊貌重輝?,F(xiàn)有寺院90多座,僧侶600多人,。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,,高9米,,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個(gè)大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面旅客們看到的就是迎仙橋了,,這座橋是修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,,在這里呢旅客們隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
旅客們看,,過了橋正面就是祗園寺的大殿,。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,。也是唯一的一座叢林寺院,,由山門,天王殿,,大雄寶殿,,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,,是典型的組合式建筑,。它的山門偏離了大殿中軸線,旅客們知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的,,一來呢是為了辟邪,,二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,,飛檐翹角,,地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,,旅客們來猜猜看這是做什么用的啊?
哈哈,,既然旅客們猜不出來那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,,是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,,旅客們記住了嗎?好,現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn),。