演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢,？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇一
在我們生長(zhǎng)著的這片神奇的沃土上,，孕育了五千年的歷史文化。從輝煌的古代文明到水深火熱的近代磨難,，從百?gòu)U待興的新中國(guó)到意氣風(fēng)發(fā)的跨世紀(jì),，一個(gè)個(gè)新的崛起，一個(gè)個(gè)盛世的昌榮,，古國(guó)文明被一代代炎黃子孫傳承,。
從三皇五帝到夏啟登基，從千古第一帝到文景之治,，還有那開(kāi)皇,、貞觀、開(kāi)元一類的盛世,，康雍乾三代人創(chuàng)造的窮兇極欲,。四大文明古國(guó)之一的中華，上演著一幕幕璀璨的詩(shī)篇,。
也許,，你曾記得屈原在泔羅江上高唱遺志：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒,。當(dāng)他縱身躍入那滔滔碧波,，任魚(yú)蟲(chóng)允吸時(shí)，天公也頓首垂淚;也許你又曾記得文天祥誓死抗元,，萬(wàn)死不辭留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的千古遺恨;或許你又會(huì)想到譚嗣同在戊戌政變的壓迫下，從容入獄,，寫(xiě)下“有心殺賊,，無(wú)力回天，死得其所,，快哉快哉”的絕命一語(yǔ),，這些人不僅見(jiàn)證了民族的繁華，也傳遞著戰(zhàn)朔的烽火,。
從昔日揚(yáng)威世界的文明古國(guó)到近時(shí)火燒圓明園的恥辱,，祖國(guó)經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少大波大浪。是那南湖的航船七月的烽火將母親喚醒!不忘九一八事變,，海蘭泡慘案,，五三事變，南京大屠殺的血淚史;不忘那一堵堵鮮血筑成的長(zhǎng)城;不忘那前仆后繼,、死而后己的英靈,。終于，東方雄獅從噩夢(mèng)中喚醒,，舉起了奮斗的旗幟!
伴著新中國(guó)的誕生,，國(guó)家的科技水平逐步提高。隨著神五,、神六的相繼發(fā)射,，中國(guó)石化，一汽,，鴻海等一系列的高端技術(shù)企業(yè)躋身世界五百?gòu)?qiáng),。祖國(guó)已經(jīng)擺脫了“東亞病夫”的陰影，正朝著前人所企盼的道路大步前行!
再回眸,，那君主集權(quán)的封建社會(huì)是一個(gè)奇特的時(shí)代,。那令人嘆羨的物質(zhì)文明和不可企及的文化高峰背后，有著多少不為人知的秘密和夢(mèng)幻般的希望,。
今天,，生在這高科技信息時(shí)代的我們，似乎更應(yīng)該感謝這創(chuàng)造了半神文化的先知哲人,。但是,，時(shí)間如梭，歷史如輪,，往往以史為憶不如以史為鑒,。讓我們不忘歷史的鞭策，帶著這悠悠的中華之魂,，民族之魂,，創(chuàng)造出更加絢爛的明天!
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇二
大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開(kāi)歷史的大門(mén)!
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代，有著純樸的中華先民,。讓我們一起回顧那段褪色的歷史,。
先說(shuō)古代文字，最早人們使用的是甲骨文,、金文,，西周時(shí)期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文),。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,，通行全國(guó),，后來(lái)，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書(shū)寫(xiě)的篆書(shū),，這種字體從漢朝在官方和民間通用,，至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明：造紙術(shù),，印刷術(shù),，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝,。東漢時(shí),，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),，大大便利于人民的書(shū)寫(xiě),，有利于人類文化的傳播。
隋唐時(shí),，我國(guó)已有雕版印刷品,。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù),?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì)，又省事,，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,，北宋時(shí)開(kāi)始用于航海,。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,，提供了重要條件,。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,，火藥在軍事上廣泛使用,。火藥的使用,，改變了單純依靠大刀,、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革,。
繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!——長(zhǎng)城,，是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī)，猶為后人贊嘆!
最后說(shuō)一下兵馬俑吧!兵馬俑,，又稱秦始皇陵兵馬俑,，位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,，普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機(jī)組成部分,。
我們的先輩還有好多光榮歷史,，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),，不用語(yǔ)言,，而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起,，把老輩的好行為傳承下去吧!
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇三
大家好!
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息,、對(duì)美好幸福的追求,，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史,、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò),。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,，溫文爾雅，謙恭禮讓,，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,，我們更加要講文明，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng),。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,，遵守排隊(duì)秩序是文明,，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中,。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天,，讓我們暮然回首：一個(gè)民族,，要獨(dú)立,、要生存、要發(fā)展,，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì),、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),，還需要強(qiáng)烈的`民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱,。千百年來(lái),，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,。
我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”,，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌,。
“國(guó)家榮辱,，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起,，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心,。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇四
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息,、對(duì)美好幸福的追求,，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史,、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò),。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,，溫文爾雅，謙恭禮讓,，這是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,，我們更加要講文明，懂禮貌,，提高文明素養(yǎng),。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,，遵守排隊(duì)秩序是文明,，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中,。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天,，讓我們暮然回首：一個(gè)民族,，要獨(dú)立、要生存,、要發(fā)展,，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,，更需要一種博大深沉的民族精神,。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族精神,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息”,，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌,。
“國(guó)家榮辱,，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,，而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起,，從小事做起，用我們的`行動(dòng)去感染身邊的人,，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心,。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束,。
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇五
大家好,！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年的文明,，書(shū)寫(xiě)著永不停息,，對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅,，對(duì)民主富強(qiáng)的探尋,。綿延的歷史，燦爛的文明,，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò),！
“四大發(fā)明”可謂是人人皆知。它為整個(gè)中國(guó)甚至世界做出了巨大貢獻(xiàn)——造紙術(shù)的發(fā)明,，為人類提供了經(jīng)濟(jì)便利的書(shū)寫(xiě)材料,，掀起一場(chǎng)人類文字載體革命。印刷術(shù)的出現(xiàn),，加快了文化傳播,，改變了歐洲只有上等人才能讀書(shū)的狀況。指南針的問(wèn)世,，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件,，促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展?；鹚幍漠a(chǎn)生,，改變了作戰(zhàn)方式，幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘,，加快了歐洲的歷史進(jìn)程,。
我們不僅有舉世聞名的.四大發(fā)明，還有中華民族獨(dú)有的文化藝術(shù)——唐詩(shī),，宋詞,，元曲。唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期,。唐詩(shī)是唐朝時(shí)期文學(xué)成就的標(biāo)志,，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的新紀(jì)元?！霸~”是始于梁朝時(shí)期,，形成與唐朝，興盛與宋朝,，所以被稱為宋詞,。元曲是繼唐宋詩(shī)詞后形成的一種文學(xué)樣式,，形式更為靈活，元曲分為元雜劇和元散曲,，深受人們的喜愛(ài),。
到了近代，中華文明在經(jīng)濟(jì),、科技等方面,，曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與世界。而今天,，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的引導(dǎo)下,，偉大的民族走上了一條復(fù)興的道路。
說(shuō)道復(fù)興,，我們必然會(huì)想到“復(fù)興號(hào)”,。是中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組的中文命名。由中國(guó)鐵路總公司牽頭組織研制,，具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),，達(dá)到世界先進(jìn)水平的動(dòng)車組列車?！皬?fù)興號(hào)”的出現(xiàn)，讓在十年前還沒(méi)有高鐵的中國(guó)變成了已建立起全球最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)的中國(guó),。
如今的中國(guó)早已不再是“東亞病夫”,，而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國(guó)人而感到驕傲和自豪,！
最后,，補(bǔ)入一個(gè)感召結(jié)尾，升華主題,！
謝謝大家,！
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇六
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學(xué)生,，我幸運(yùn),，因?yàn)槲揖幼≡谝粋€(gè)美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福,，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市;我激動(dòng),，因?yàn)?0__年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。
深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異,，一座座高樓拔地而起,，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成,，作為一個(gè)深圳小市民,，我感到無(wú)比高興,。
大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求,。那么,，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多,，多得隨處可見(jiàn),，近得觸手可及。
也許你會(huì)問(wèn)我,，文明在哪里?文明在幸福的校園里,，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里,。
誰(shuí)是文明使者?有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶,，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽,。其實(shí)同學(xué)們是文明使者,，家人是文明使者，居民也是文明使者,。
文明無(wú)處不在,，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察,，去感受,，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為,，才變得越來(lái)越美,。
我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如,，有人不守交通規(guī)則,，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語(yǔ)言不文明,，結(jié)果心情不好,，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟,，甚至影響健康,，等等。這些都是我們不愿意看到的,，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處,，也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難,。他可以做文明使者,，我可以做文明使者，你也可以做文明使者,。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉,，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福,，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì);親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱,，出門(mén)時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶,，為爺爺奶奶捶捶背;對(duì)他人的善意提醒,，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶,，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面,，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝,。
我們中華民族有著五千年的文明,，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明,，相互間傳遞著文明,。
我的演講完了，謝謝大家!
介紹中華文明的演講稿校園文明的演講稿篇七
大家好!
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅,，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在此刻的社會(huì)中,，我們更加要講文明懂文明,。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。乘車讓座是文明禮儀,，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀,。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹腵點(diǎn)滴小事之中,。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云："不學(xué)禮,，無(wú)以立".就是說(shuō),，你不學(xué)"禮"，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,，我們要想立于世界之林,，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象異常深：有一次,，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上,，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路,。列寧阻止她說(shuō)："不必這樣,，你端著東西已走了半截，而我此刻空手,，請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮,，很親切。然后自我緊靠著墻,，讓女工上樓了,，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
那里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自我或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。
期望你們一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。多謝!
