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《涼州詞》的全文翻譯篇一

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回,？

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中,，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起,，仿佛催人出征,。如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話,，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng),？

注釋涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。夜光杯：玉石制成的酒杯,，當把美酒置于杯中，放在月光下,，杯中就會閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名,。欲：將要,。琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興,。沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場,。君：你,。征戰(zhàn)：打仗。

王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱,。詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句,。

“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào),。

“欲飲琵琶馬上催”是說正在大家準備暢飲之時,，樂隊也奏起了琵琶，更增添了歡快的氣氛,。但是這一句的最后一個“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測,，眾口不一，有人說是催出發(fā),，但和后兩句似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),。“馬上”二字,，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,?！芭民R上催”，應(yīng)該是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。

詩的最末兩句“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?！表樦皟删涞脑娨鈦砜磻?yīng)當是寫筵席上的暢飲和勸酒,，這樣理解的話，全詩無論是在詩意還是詩境上也就自然而然地融會貫通了,，過去曾有人認為這兩句“作曠達語,，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉,、悲涼,、感傷、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā),。

之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕,，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆?；剡^頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌,，一陣痛飲之后，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧,，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，早將生死置之度外了?？梢娺@三,、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。

這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色,。

也有人認為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。

王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒的千古絕唱，不少人以此詩來作為自己人生方向的指導(dǎo),。

“葡萄美酒夜光杯”,，在唐代這個“無人不飲酒、無人無好酒”的朝代,，琳瑯滿目的美酒,，鼓樂齊鳴的筵席，開篇一句便點出了這是一個豪情暢飲的歡聚氛圍,，為全詩定下了興奮昂揚的感情基調(diào),。

“欲飲琵琶馬上催”此句一直以來存在著兩種解讀，一種是說正在大家準備暢飲之時,，樂隊也奏起了琵琶,，更增添了歡快的氣氛。意在渲染一種歡快宴飲的場面,。還有一種說法,，是說此時作戰(zhàn)的號角聲響起，意在突出沉重,、悲涼,、感傷的氛圍。

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回,？”喝醉睡躺在沙場上,，朋友您別取笑我。自古以來出征打仗有幾個人能安全歸故鄉(xiāng)呢,？清代詩人施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙，在學人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回,？”生活難免失意,，但永遠別失去骨子里那份瀟灑。就像電影《美麗人生》那樣,，就算在最艱難最絕望的日子里,，就算岌岌可危，死亡近在眼前,，也可以用勇氣與智慧去照亮你想照亮的人,，成為你想成為的自己。

王翰

王翰（公元687年~726年）,，字子羽,，并州晉陽（今山西太原市）人，唐代邊塞詩人,。與王昌齡同時期,，王翰這樣一個有才氣的詩人，其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的,，僅有14首。登進士第,，舉直言極諫,，調(diào)昌樂尉。復(fù)舉超拔群類,，召為秘書正字,。擢通事舍人、駕部員外,。出為汝州長史,，改仙州別駕。

《涼州詞》的全文翻譯篇二

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?

秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安,。

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷,。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨,？此次出征為國效力,，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來,。

已是暮春時節(jié),，要在故鄉(xiāng)，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過,、枝繁葉茂,、果實初長之時，而鳥兒也一定筑起香巢,，爭相覓食育雛了吧,。可是塞外仍然是大風凜冽,、塵沙滿天,，冷酷嚴寒。

戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,，勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶,。

夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明,，這里指華貴而精美的酒杯,。

欲：將要。

琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。

催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興。

沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場,。

君：你。

征戰(zhàn)：打仗,。

秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。

闌：盡。

胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器，其聲悲涼,。

折楊柳：樂府曲辭,，屬《橫吹曲》，多描寫傷春和別離之意,。

意氣：情意,。一作“氣盡”。

長安：這里代指故鄉(xiāng),。

其一

詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句,。“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào)。

第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶,，酒宴開始了，那急促歡快的旋律,，象是在催促將士們舉杯痛飲,，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節(jié),，采取上二下五的句法,，更增強了它的感染力。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā),，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),。“馬上”二字,，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,。“琵琶馬上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認為這兩句“作曠達語,，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉,、悲涼、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句,?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙，在學人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕,，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆?；剡^頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌,，一陣痛飲之后,，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么,，醉就醉吧，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑,，“古來征戰(zhàn)幾人回”，早將生死置之度外了,?？梢娺@三、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗,、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁,。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的,；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色,。

也有人認為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。

《涼州詞》的全文翻譯篇三

黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,，春風不度玉門關(guān),。

黃河好像從白云間奔流而來,，

玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中。

將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽,，

春風根本吹不到玉門關(guān)外,。

遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起,；玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中,，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的?。?/p>

1,、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞,。

2,、原題二首，此其一,，詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進”,。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

3,、遠上；遠遠向西望去,?！斑h”一作“直”。

4,、黃河遠上：遠望黃河的源頭,。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

6,、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（等于231cm或264cm,，約等于2,。3m或2。6m）,。

7,、羌笛：古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器,。

8,、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事,?！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝樱瑮盍酪??！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛，愁殺行客兒,?！?/p>

9、度：吹到過,。不度：吹不到

10,、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,，是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近,。

11,、何須：何必。何須怨：何必埋怨,。

12楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》。

詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去,，遠遠向西望去，好像流入白云中一般,。次句“一片孤城萬仞山”,，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立,。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢,，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗,。“柳”與“留”諧音,，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒,。”歌中提到了行人臨去時折柳,。這種折柳贈別之風在唐代極為流行,。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,，就難免會觸動離愁別恨。于是,，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢,？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風吹不到的地方,，哪有楊柳可折,！說“何須怨”，并不是沒有怨,，也不是勸戍卒不要怨,，而是說怨也沒用,。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄,，更有深意,。

三、四兩行,，明代的楊慎認為其含有諷刺之意,，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也,?！弊髡邔懩抢餂]有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”,，我們認為讀者未嘗不可這樣理解,，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關(guān)外,，關(guān)外的楊柳自然不會吐葉,，光“怨”它又有何用？

《涼州詞》的全文翻譯篇四

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回,？

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中,，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起,，仿佛催人出征,。

如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話,，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng),？

涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

夜光杯：玉石制成的酒杯,，當把美酒置于杯中,，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮,，夜光杯由此而得名,。

欲：將要。

琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。

催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興。

沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場,。

君：你。

征戰(zhàn)：打仗,。

涼州在今甘肅武威,，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音,。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間,，把涼州曲譜進獻給玄宗后，迅即流行,，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》,、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情,。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度,，對外來文化進行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國風范,。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來釀酒的風氣到唐朝還是以西域為盛,。夜光杯,，相傳是周穆王時代，西胡用白玉精制成,，因“光明夜照”得名,。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來助興,，幾個富有特色的意象交相映襯,，就把邊地軍營的開懷痛飲，渲染得華艷不俗,，神采動人,，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場上,，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話,，又是帶有沉痛、卻能放達的生命體驗的話,。你看古來征戰(zhàn)有幾人生還呢,？既然生命是從戰(zhàn)場上揀回來的，就不妨看得開一點,，活得瀟灑一點,，讓它在美酒、奇杯和胡樂中,，實現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了,。面對茫茫沙場和胡風酒筵，此詩對戰(zhàn)爭與娛樂,、生與死的體驗,，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。

--楊義

邊地荒寒艱苦的環(huán)境,，緊張動蕩的征戍生活,，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次,，那激昂興奮的情緒,，那開懷痛飲、一醉方休的場面,，是不難想象的,。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒,，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒,；杯，相傳是周穆王時代,，西胡以白玉精制成的酒杯,，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”,；樂器則是胡人用的琵琶,；還有“沙場”、“征戰(zhàn)”等等詞語,。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味,。

詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào),，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句-“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào),。第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律,，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習用的音節(jié),，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力,。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián) 想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。

詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語,，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,。“古來征戰(zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟,。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā),。為什么“作悲傷語讀便淺”呢,？因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌，一陣痛飲之后,，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么,，醉就醉吧,，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑,，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗,、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁,。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的,；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色,。千百年來,，這首詩一直為人們所傳誦。

《涼州詞》的全文翻譯篇五

昨夜蕃兵報國仇,，沙州都護破涼州,。

黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰(zhàn)血流,。

蕃：吐蕃,。

沙州：治所在今敦煌。

蕃：吐蕃,。

沙州：治所在今敦煌,。

這首《涼州詞》與其說它有一定的藝術(shù)價值，莫不如說更具有史料價值,。從詩中“沙州”,、“涼州”等地名可以推斷，反映的是中唐河湟（今青海）一帶的戰(zhàn)事,。此地本是吐谷渾領(lǐng)地,，后來因鬧內(nèi)哄，國王被部下殺死,，唐朝一度降服了那里的軍隊,。但兇悍的吐蕃不斷侵擾，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭,，便把這片土地爭奪過去,。

公元851年一天的夜里，沙州的節(jié)度使（又稱都護）張義潮乘吐蕃的內(nèi)亂,，率領(lǐng)當?shù)氐霓樘瞥剡叺纳贁?shù)民族士兵）一舉奪取了涼州,，收回了被吐蕃占領(lǐng)的屬地，這便是詩中頭兩句：“昨夜蕃兵報國仇,，沙州都護破涼州,。”第三句的“黃河九曲今歸漢”,，頗有自豪的味道,，流過九十九道彎的、綿延數(shù)千里的黃河終于又回到唐朝（唐代詩人多以“漢”代“唐”）,，可是第四句便轉(zhuǎn)出了悲涼：“塞外縱橫戰(zhàn)血流,！”戰(zhàn)亂并沒有因這次軍事上的勝利而終止，人民依然在流血,。這句是指吐蕃內(nèi)部的紛爭,，論恐熱發(fā)動叛亂長達二十余年，據(jù)《通鑒》所載：“所過殘滅,，尸相枕籍”,，“殺其壯丁……焚其室廬，五千里間,，赤地殆盡,。”由此看來,，詩人為祖國軍隊收復(fù)失地而產(chǎn)生的喜悅之情,，又為吐蕃人民深受內(nèi)亂之苦而沖淡。這悲喜情感的起伏,，使這首小詩的主題從愛國主義的層次上升到人道主義的領(lǐng)域,。詩人是愛國的，但他更呼吁把和平和安寧還給各族人民,！

這首詩,，是反映張義潮收復(fù)涼州、吐蕃內(nèi)亂史實的唯一的一篇作品,。

《涼州詞》的全文翻譯篇六

涼州詞

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？

精致的酒杯中斟滿殷紅的葡萄美酒，將要開懷暢飲之時,，忽然,，琵琶聲馬上傳來催人出征的消息。如果醉倒在沙場上,，請你不要見笑,，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個是活著回來的,？

①涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。

②夜光杯：用白玉制成的酒杯,，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn),。這里指精美的酒杯,。

③欲：將要。

④琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。

⑤催：催人出征,。

⑥沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場,。

⑦君：你,。

⑧征戰(zhàn)：打仗。

唐人七絕多是樂府歌詞,，涼州詞即其中之一,。它是按涼州(今甘肅省河西、隴右一帶)地方樂調(diào)歌唱的,?！缎绿茣分尽氛f：“天寶間樂調(diào)，皆以邊地為名,，若涼州,、伊州、甘州之類,?！?/p>

這首詩地方色彩極濃。從標題看,，涼州屬西北邊地,；從內(nèi)容看，葡萄酒是當時西域特產(chǎn),，夜光杯是西域所進,，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無一不與西北邊塞風情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩,。邊塞詩,，若以對戰(zhàn)爭的態(tài)度為標準?？蓜澐譃楦桧瀾?zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類,。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考，但從詩人感情的脈搏來體會,，這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌。不過它不正面描寫戰(zhàn)爭,，卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒,，用筆十分隱蔽曲折。首句設(shè)色艷麗,，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒,，戰(zhàn)士們聚在一起準備痛飲了。寫到這里,，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”,。這個上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折,。

馬上的樂隊彈起琵琶催人出發(fā),，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中,?？磥頍o法再飲酒了!可是，“醉臥沙場君莫笑”,。第三句意又一轉(zhuǎn),，告訴我們：這時雖然軍令如山，卻是催者自催,，飲者自飲,，而且下決定決心要“醉臥”。

詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢,，雖然出發(fā)在即,，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場,，這種狂飲你們不會見笑吧,？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起,，引出了全詩最悲痛,、最決絕的一句，這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回?”這個詰問句,，夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果,，道出了普遍性,，深化了詩歌的主題。顯然,，這里所控訴的,，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn)，而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級為了自身利益而發(fā)動的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭!全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅?！短圃妱e裁集》說此詩“故作豪放之詞,，然悲感已極”?？芍^深得作者用心,。此詩的確流露了如當代論者所批判的消極情緒，但在那樣的時代,、那樣的殘酷環(huán)境中,，戰(zhàn)士和詩人們對于無休無止的邊庭爭戰(zhàn)，一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒,，我們對此就不必苛求了,。

《涼州詞》的全文翻譯篇七

涼州詞二首·其二

王翰〔唐代〕

秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安。

關(guān)內(nèi)此時應(yīng)該已是暮春時節(jié),，可是塞外仍然是大風凜冽,、塵沙滿天，冷酷嚴寒,。夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。闌：盡。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼,。折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意,。意氣：情意。一作“氣盡”,。長安：這里代指故鄉(xiāng),。

這首一首邊塞詩，寫邊關(guān)將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情,。萬里別家,，多年不歸,，有時不免思鄉(xiāng),，無論是見景還是聽聲，都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思,。

“秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風沙猶自寒?！睂憫?zhàn)士們在邊關(guān)忍受苦寒,，恨春風不度，轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚,、燦爛的春色,、春光來。

“夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安,。”極力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂,，而笳聲的響起更讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,，并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》，悠悠的笳聲在夜空回蕩,，教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚,。

這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動,，反映了邊關(guān)將士的生活狀況,。詩風蒼涼悲壯，但并不低沉，以俠骨柔情為壯士之聲,，這仍然是盛唐氣象的回響,。

王翰

王翰（公元687年~726年），字子羽,，并州晉陽（今山西太原市）人,，唐代邊塞詩人。與王昌齡同時期,，王翰這樣一個有才氣的詩人,，其集不傳。其詩載于《全唐詩》的,，僅有14首,。登進士第，舉直言極諫,，調(diào)昌樂尉,。復(fù)舉超拔群類，召為秘書正字,。擢通事舍人,、駕部員外。出為汝州長史,，改仙州別駕,。

《涼州詞》的全文翻譯篇八

涼州詞二首·其一

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山,。

羌笛何須怨楊柳,，春風不度玉門關(guān)。

縱目望去,，黃河漸行漸遠,，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中,，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里,，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的?。?/p>

1,、涼州詞：又名《出塞》,。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2,、原題二首,，此其一,，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》,，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

3、遠上,；遠遠向西望去,。“遠”一作“直”,。

4,、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5,、孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

6、仞：古代的長度單位,，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m),。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘,、青,、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.

8,、楊柳：《折楊柳》曲,。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝?，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒?！?/p>

9,、度：吹到過,。不度：吹不到

10、玉門關(guān)：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近,。

11,、何須：何必。何須怨：何必埋怨,。

12 楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》。

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號,，公元713—741年）間,，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒,，遇梨園伶人唱曲宴樂,，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首,，高適也有一首詩被唱到,，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了,，她所唱則為“黃河遠上白云間”,。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事,。此事未必實有,。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同,?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”,，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠上白云間”,，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài),，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句,。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分,?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下,，益見此城地勢險要、處境孤危,?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等）,，這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城,，當然不是居民點，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在,?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外,，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備,。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼,，承以戌守者處境的孤危,。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲,。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭?·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,，反折楊柳枝,。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意,。折柳贈別的風習在唐時最盛,。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系,。所以,，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨,。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”,，造語尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名,，化板為活,，且能引發(fā)更多的聯(lián)想，深化詩意,。玉門關(guān)外,，春風不度，楊柳不青,，離人想要折一枝楊柳寄情也不能,，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲,，似乎笛聲也在“怨楊柳”,，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之,，深沉含蓄,，耐人尋味。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意,，末句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成,。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)?！逗鬂h書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡,，但愿生入玉門關(guān)?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪?，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情,。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發(fā)現(xiàn),，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,，但寫得悲壯蒼涼,，沒有衰颯頹唐的情調(diào),，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸,。即使寫悲切的怨情,，也是悲中有壯,，悲涼而慷慨,?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊藉,，也可看到當時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時,，也意識到衛(wèi)國戌邊責任的重大,，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯,，所以能成為“唐音”的典型代表,。

《涼州詞》的全文翻譯篇九

涼州詞三首

唐代：張籍

邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊,。

無數(shù)鈴聲遙過磧,，應(yīng)馱白練到安西。

古鎮(zhèn)城門白磧開,，胡兵往往傍沙堆,。

巡邊使客行應(yīng)早，欲問平安無使來,。

鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州,。

邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊,。

低飛的雁群在傍晚時分出現(xiàn)在邊城,，蘆葦正在努力地成長。

無數(shù)鈴聲遙過磧,，應(yīng)馱白練到安西,。

一群駱駝滿載著貨物伴著叮的駝鈴聲緩緩前進。西去的駝隊應(yīng)當還是馱運絲綢經(jīng)由這條大道遠去安西,。

古鎮(zhèn)城門白磧開，胡兵往往傍沙堆,。

古鎮(zhèn)的城門向著沙漠開敞,，胡人的士兵經(jīng)常依靠著小山丘,。

巡邊使客行應(yīng)早，欲問平安無使來,。

巡邏邊城的來使出行應(yīng)該趁早,，想要平安無事沒有使者來到。

鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆六十秋,。

流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去，白草,、黃榆樹已經(jīng)生長了六十年,。

邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州,。

邊城的將士都承受主上的恩惠賞賜,，卻沒有人知道去奪回涼州。

邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊,。

無數(shù)鈴聲遙過磧（qì），應(yīng)馱（tuó）白練到安西,。

磧：戈壁,、沙漠。白練：白色熱絹,。這里泛指絲綢,。安西：地名。唐方鎮(zhèn)有安西都護,，其治所在今新疆庫車,，兼轄龜茲，焉耆,、于闐,、疏勒四鎮(zhèn)。貞元六年（790年）,，為吐蕃所陷,。

古鎮(zhèn)城門白磧開，胡兵往往傍沙堆,。

沙堆：亦作“沙塠”,，沙墩，小沙丘,。

巡邊使客行應(yīng)早,，欲問平安無使來。

使客：使者。

鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆（yú）六十秋,。

鳳林關(guān)：在唐代隴右道的河州（治所在今甘肅臨夏）境內(nèi)。位于黃河南岸,。白草：北地所生之草,，似莠而細，干熟時呈白色,，為牛羊所喜食,。黃榆：喬木名，樹皮黃褐色,。葉,，果均可食。六十秋：從吐蕃全部占領(lǐng)隴右之地至作者寫詩之時,，已過去了六十年之久,。

邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州,。

恩澤：恩惠賞賜,。涼州：唐隴右道屬州，治所在今甘肅武威,。代宗寶應(yīng),、廣德年間淪于吐蕃之手。此地以涼州泛指隴右失地,。

《涼州詞》是樂府詩的名稱,，本為涼州一帶的歌曲，唐代詩人多用此調(diào)作詩,，描寫西北邊塞的風光和戰(zhàn)事,。安史之亂以后，吐蕃族趁虛大興甲兵,，東下牧馬,，占據(jù)了唐西北涼州（今甘肅永昌以東、天祝以西一帶）等幾十個州鎮(zhèn),，從八世紀后期到九世紀中葉長達半個多世紀,。詩人目睹這一現(xiàn)實，感慨萬千,，寫了《涼州詞三首》,，從邊城的荒涼、邊塞的侵擾,、邊將的腐敗三個方面,，再現(xiàn)了邊城慘淡的情景，表達了詩人對邊事的深切憂患。

其一：

第一首詩描寫邊城的荒涼蕭瑟,。前兩句寫俯仰所見的景象,?！斑叧悄河暄泔w低”,，仰望邊城上空，陰雨籠罩,，一群大雁低低飛過,。詩人為何不寫邊城晴朗的天空，卻選擇陰沉昏暗的雨景,，因為此時詩人無心觀賞邊塞的風光,，只是借景托情，以哀景暗示邊城人民在胡兵侵擾下不得安寧的生活,。為增強哀景的氣氛,，作者又將這暮雨雁飛的景置于特定的時節(jié)里。邊城的陰沉悲涼,，若是霜秋寒冬,，那是自然物候；而這時既不是霜秋,，也不是寒冬,，卻是萬物爭榮的春天?！疤J筍初生漸欲齊”,，俯視邊城原野，蘆葦吐芽,，如筍破土,，競相生長。這句已點明寒氣消盡,，在風和日暖的仲春時節(jié),，邊城仍然暮雨連綿，凄涼冷清,，很容易啟人聯(lián)想那年年歲歲的四季悲涼了,。這兩句寫景極富特色。俯仰所見,，在廣闊的空間位置中展現(xiàn)了邊城的陰沉,；暮雨、蘆筍,，上下映照,，鮮明地襯托出美好時節(jié)里的悲涼景色，具有很強的藝術(shù)感染力。

后兩句敘事,。在這哀景之下,，邊城的悲事一定很多，而絕句又不可能作多層面的鋪敘,，詩人便抓住發(fā)生在“絲綢之路”上最典型的事件：“無數(shù)鈴聲遙過磧,，應(yīng)馱白練到安西?！边@句中的“磧（qì）”,，是沙漠；“安西”,，唐西北重鎮(zhèn),，此時已被吐蕃占據(jù)。眺望邊城原野,，罕見人跡,，只聽見一串串的駝鈴聲消失在遙遠的沙漠中，這“遙過”的鈴聲勾起了作者的遙思：往日繁榮的“絲綢之路”,，在這溫暖的春天里,，運載絲綢的商隊應(yīng)當是絡(luò)繹不絕，路過西安,，通向西域,；然而如今安西被占，絲綢之路受阻,，無數(shù)的白練絲綢不再運往西域交易,，“應(yīng)馱”非正馱，用來意味深長,。詩人多么盼望收復(fù)邊鎮(zhèn),，恢復(fù)往日的繁榮啊,！“應(yīng)馱”這點晴之筆,，正有力地表達了詩人這種強烈的愿望，從而點明了此詩的主題,。

這首絕句,，寫景敘事，遠近交錯,，虛實相生,，給讀者的聯(lián)想是豐富的。一,、二兩句實寫目見的近景,，以荒涼蕭瑟的氣氛有力地暗示出邊城的搔亂不安,、緊張恐怖，這是寓虛于實,；三,、四兩句虛寫耳聞的遠景，從鈴聲的“遙過”,，寫到應(yīng)馱安西的'“遙思”,，以虛出實，在絲綢之路上,，掠奪代替了貿(mào)易,，蕭條取代了繁榮,，這雖是出于詩人的遙想,，但已深深地滲透到讀者想象的藝術(shù)空間。

其三：

白居易在《西涼伎》中寫道：“涼州陷來四十年,，河隴侵將七千里,。平時安西萬里疆，今日邊防在鳳翔,。緣邊空屯十萬卒,，飽食溫衣閑過日。遺民腸斷在涼州,，將卒相看無意收,。”元稹的《西涼伎》也說：“一朝燕賊亂中國,，河湟忽盡空遺丘,。連城邊將但高會，每說此曲能不羞,？”一針見血地指出了涼州淪陷未收的原因,，是守邊將領(lǐng)的腐敗無能。張籍的第三首詩正是表達這個思想主題,，而詩的風格迥然有別,。“鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆六十秋,。”這兩句寫景,，點明邊城被吐蕃占領(lǐng)的時間之久,，以及景象的荒涼蕭瑟?！傍P林關(guān)”,，在今甘肅臨夏市西北,。安史之亂前，唐朝同吐蕃的交界處在鳳林關(guān)以西,，隨著邊城四鎮(zhèn)的失守,，鳳林關(guān)亦已淪陷。在吐蕃異族野蠻掠奪,、橫暴奴役下,，鳳林關(guān)內(nèi)，土地荒蕪,，無人耕種,，歲歲年年只見寒水東流，白草叢生,，黃榆遍地,，一片蕭條。這里,，詩人既用“白草黃榆”從空間廣度來寫鳳林關(guān)的荒涼,，又用具體數(shù)字“六十秋”從時間深度來突出鳳林關(guān)災(zāi)難的深重?！傲铩边@不是夸張而是寫實,，從公元762年（唐代宗初年）四鎮(zhèn)失陷，到詩人公元824年寫這首詩時,，已是六十年還未收復(fù),。國土失陷如此之久，邊民災(zāi)難如此之深,，為什么沒有收復(fù),？原因在哪里？由此詩人發(fā)出了深沉的感慨,、憤激的譴責,。

“邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州,?！鼻熬鋵戇厡⒇熑蔚闹卮蟆,！敖猿兄鞫鳚伞?，說明了邊將肩負著朝廷的重命、享受著國家的厚祿,、擔負著人民的重望,，守衛(wèi)邊境、收復(fù)失地是他們的天職,。然而六十年來失地仍在吐蕃的鐵蹄下,，這不是國政內(nèi)虛,、邊力不足。后一句直指原因：守邊的將領(lǐng)無人提起收復(fù)涼州,。邊將享受著國家優(yōu)厚的待遇,，卻不去盡職守邊、收復(fù)失地,，可見其飽食終日,、腐敗無能。這兩句一揚一抑,，對比鮮明,，有力地譴責了邊將忘恩負義，長期失職,，實在令人可憎可恨,，可悲可嘆。

此詩的主旨落在最后一句,，詩人不是從正面圍繞主題來敘述,，而是從側(cè)面落筆，這是此詩的一個顯著特色,。一、二兩句從空間和時間描寫邊城深重的災(zāi)難,，看來似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡,，而聯(lián)系最后一句“無人解道取涼州”來看，詩人的用意是在用現(xiàn)實來譴責邊將,，正是他們的失職而帶來的長期失陷,，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對照,，嚴正譴責邊將無才無德,，面對失去的山河熟視無睹。這一景一情,，從側(cè)面有力地突現(xiàn)了卒句主旨的表達,，義正辭嚴，酣暢淋漓,。

《涼州詞》的全文翻譯篇十

涼州詞

朝代：唐代

作者：王翰

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？

王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱。詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào),，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句。

“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào)。

“欲飲琵琶馬上催”是說正在大家準備暢飲之時,，樂隊也奏起了琵琶,，更增添了歡快的氣氛。但是這一句的最后一個“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測,，眾口不一,，有人說是催出發(fā)，但和后兩句似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，應(yīng)該是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的最末兩句“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,。”順著前兩句的詩意來看應(yīng)當是寫筵席上的暢飲和勸酒,，這樣理解的話,，全詩無論是在詩意還是詩境上也就自然而然地融會貫通了，過去曾有人認為這兩句“作曠達語,，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”,。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,。“古來征戰(zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟,。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā),。

之所以說“作悲傷語讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚，你斟我酌,，一陣痛飲之后，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧,，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，早將生死置之度外了,。可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗,、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。

這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁,。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的,；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色,。

也有人認為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實，卻出以豪邁曠達之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中,，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起,，仿佛催人出征,。

如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話,，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng),？

涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。

夜光杯：玉石制成的酒杯,，當把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮,，夜光杯由此而得名,。

欲：將要。

琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。

催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興。

沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場,。

君：你。

征戰(zhàn)：打仗,。

七言絕句《涼州曲》：“葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,。”作者王翰,，字子羽,，唐時并州晉陽人。對于此詩,，《唐詩三百首》編者“蘅塘退士”孫洙的批語是：“作曠達語,，倍覺悲痛?！睂O洙不愧知音之士,，八個字批語，準確道出了此詩意蘊,。

這首詩不僅意蘊深遠,，邊塞風光也如在眼前，真是詩中有畫,，畫中有詩,。在音樂高度發(fā)達的李唐王朝，不僅詩中有畫,，畫中有詩，而且詩中有樂,，樂中有詩,。

如果熟悉唐朝音樂，就會明白,，“欲飲琵琶馬上催”,，是指“琵琶”、“馬上”兩種不同樂調(diào)。詩中“馬上”,，是“馬上樂”之略,。所謂“馬上樂”，是“鼓角橫吹”的軍樂,。追溯歷史,，融合了北狄、西域音樂的“鼓角橫吹”始于漢代,。史稱：“張騫入西域,，傳其法于西京，唯得《摩訶兜勒》一曲,。李延年因之更造新聲二十八解,，乘輿以為武樂?！?/p>

這種“鼓角橫吹”的“武樂”（即軍樂）,，在殿庭之上，稱作“橫吹”,；于軍旅行中,，則稱“騎吹”。后世因“騎吹”是在馬上演奏,，亦稱“馬上樂”,。如西晉傅玄《琵琶賦序》即有“作馬上之樂”的說法?！杜f唐書·音樂志》也說：“北狄樂,，其可知者鮮卑、吐谷渾,、部落稽三國,，皆馬上樂也。鼓吹本軍旅之音,，馬上奏之,。故自漢以來，北狄樂總歸鼓吹署,?！?/p>

魏晉隋唐，“馬上樂”已成為融會北狄,、西域音樂而形成之“鼓角橫吹”軍樂的專有名詞,。

明白了“馬上”二字典故，我們可以知曉：《涼州曲》中描寫的樂調(diào),，除了用“琵琶”一類樂器演奏的馬下俗樂以外,，還有“馬上”軍樂，二者形成強烈對比。所謂“欲飲琵琶馬上催”是說：邊塞將士正欲欣賞琵琶一類樂器奏出的悠揚樂調(diào),，以就痛飲,，突然遠處傳來金鼓鉦鉦、號角齊鳴的馬上軍樂,，這馬上軍樂,，使他們又回到即將出征的現(xiàn)實之中。

《涼州曲》不僅是“詩中有樂”的佳作,，而且是“樂中有詩”的絕唱,。詩中樂調(diào)的強烈對比，自有一番深意,。如于音樂不甚了了,，很難領(lǐng)會其中滋味。

根據(jù)以上分析,，可以把《涼州曲》這首意蘊深邃的古詩,，譯為如下白話：

葡萄美酒，直向夜光玉杯里傾來,，

琵琶悠曲,，助我們痛飲開懷。

忽聽得,，馬上樂已高奏催征,，

將士們，要喝酒的還不趕快,。

醇漿急飲,，好一陣頭暈?zāi)_歪，

諸君止笑,，即令醉倒,，又何足怪？

不見我足下這千古沙場,，

早成了戰(zhàn)尸狼藉的所在,。

新唐書·樂志》說：“天寶間樂調(diào)，皆以邊地為名,，若涼州,、伊州、甘州之類,?！边@首詩地方色彩極濃。從標題看,，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當時西域特產(chǎn),，夜光杯是西域所進,，琵琶更是西域所產(chǎn)，胡笳更是西北流行樂器,。這組七絕正是一組優(yōu)美的邊塞詩,。

《涼州詞》的全文翻譯篇十一

秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安。

關(guān)內(nèi)此時應(yīng)該已是暮春時節(jié),，可是塞外仍然是大風凜冽,、塵沙滿天，冷酷嚴寒,。

夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。

秦中：指今陜西中部平原地區(qū)。

闌：盡,。

胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼。

折楊柳：樂府曲辭,，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意。

意氣：情意,。一作“氣盡”,。

長安：這里代指故鄉(xiāng)。

這首詩的具體創(chuàng)作時間不詳,。唐人七絕多是樂府歌詞,，涼州詞即其中之一。它是按涼州地方樂調(diào)歌唱的,。從標題看,，涼州屬西北邊地,；從內(nèi)容看胡笳是西北流行樂器。這些無一不與西北邊塞風情相關(guān),。所以是一首邊塞詩,。

《涼州詞》的全文翻譯篇十二

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回？

涼州詞：樂府曲名,。

夜光杯：玉制的酒杯,。這里指精美的酒杯。

沙場：戰(zhàn)場,。

精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒,，勇士們正要開懷暢飲，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場,。如我醉倒在戰(zhàn)場上,，請君莫笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回,？

詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào),。第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律,，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習用的音節(jié),，采取上二下五的句法,，更增強了它的感染力。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā),，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、傷感,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,。“古來征戰(zhàn)幾人回”,，是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟,。”（《峴傭說詩》）這話對讀者頗有啟發(fā),?！白鞅瘋Z讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌，一陣痛飲之后,，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：“怕什么,，醉就醉吧,，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑,，‘古來征戰(zhàn)幾人回’,，我們不是早將生死置之度外了嗎？”可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,。“醉臥沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色,。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦,。

《涼州詞》的全文翻譯篇十三

黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山,。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān),。

單于北望拂云堆,，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武,，不肯和親歸去來,。

黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的啊,！

突厥首領(lǐng)來到中原求和親，北望拂云堆神祠,，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀,，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志,。

但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕,，不肯與突厥和親只好無功而返。

涼州詞：又名《出塞》,。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞,。涼州，屬唐隴右道,，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

遠上：遠遠向西望去。

黃河遠上：遠望黃河的源頭,?！昂印币蛔鳌吧场保斑h”一作“直”,。

孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）,。

羌笛：古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。

何須：何必,。

楊柳：《折楊柳》曲,。古詩文中常以楊柳喻送別情事,。

春風：某種溫暖關(guān)懷或某種人間春意春象。

度：吹到過,。

玉門關(guān)：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,，是古代通往西域的要道,。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

單于：古代對匈奴君長的稱呼,，此指突厥首領(lǐng),。

拂云堆：祠廟名，在今內(nèi)蒙古五原,。

來：語助詞,，無義。

詩人初到?jīng)鲋?，面對黃河,、邊城的遼闊景象，又耳聽著《折楊柳》曲,，有感而發(fā),，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同,?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài),，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句,。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分,?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下,，益見此城地勢險要、處境孤危,?！耙黄笔翘圃娏曈谜Z詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等）,，這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外,，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備,。

“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下，忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》,，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒,。”就提到了行人臨別時折柳,。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行,。士兵們聽著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,，只能說，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風本來就吹不到玉門關(guān)里的,。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣,，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰,，但是，也曲折表達了那種抱怨,，使整首詩的意韻變得更為深遠,。這里的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達不了這里,，所以,，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死,，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。

這是一首七言絕句，筆調(diào)蒼涼悲壯,，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力,。用語委婉精確,，表達思想感情恰到好處。

這首詩反映了唐朝與北方少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系,，詩中牽涉到唐?玄宗?對待突厥問題的一些歷史事件,。開元（唐玄宗年號,，713—741）年間，突厥首領(lǐng)小殺曾乞與玄宗為子,，玄宗許之,。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親,。后小殺問唐使袁振,，袁振說：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻,？”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻,，頡利發(fā)與玄宗射獵，時有兔起于御馬前,，玄宗引弓傍射,，一發(fā)獲之。頡利發(fā)下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕,，人間無也,。”后來玄宗為其設(shè)宴,，厚賜而遣之,，最終不許和親。詩中的后兩句通過突厥首領(lǐng)心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功,，說明其威勢足以震懾周邊少數(shù)民族,，對于他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協(xié)以求茍安,。

這首詩,，從側(cè)面贊頌了唐朝在處理少數(shù)民族關(guān)系上的有理有節(jié)，借突厥首領(lǐng)求和親的失望而回反映了唐朝的強大,，充滿了民族自豪感。

《涼州詞》的全文翻譯篇十四

黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山,。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān),。

詩人初到?jīng)鲋?，面對黃河、邊城的遼闊景象,，又耳聽著《折楊柳》曲,，有感而發(fā)，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作,。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同,?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài),，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光,，不愧為千古奇句,。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分,。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要,、處境孤危,。“一片”是唐詩習用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在,。“孤城”作為古典詩歌語匯,，具有特定涵義,。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）,、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入,，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備。

“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下,，忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》,，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁,。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒,。”就提到了行人臨別時折柳,。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行,。士兵們聽著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,，只能說，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風本來就吹不到玉門關(guān)里的,。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣，雖然鄉(xiāng)愁難耐,，但是戍守邊防的責任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰，但是,，也曲折表達了那種抱怨,，使整首詩的意韻變得更為深遠,。這里的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達不了這里,，所以,，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死,，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。

本首詩調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟,。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力。用語委婉精確,，表達思想感情恰到好處,。

黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的啊,！

涼州詞：又名《出塞》,。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

原題二首,，此其一,，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》,，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

遠上；遠遠向西望去,?！斑h”一作“直”。

黃河遠上：遠望黃河的源頭,。

孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m),。

羌笛：古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂,。屬于一種樂器。

何須：何必,。何須怨：何必埋怨,。

楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》,。

度：吹到過,。不度：吹不到

玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道,。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去，遠遠向西望去,，好像流入白云中一般,。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,，描寫了祖國山川的雄偉氣勢,，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗?！傲迸c“留”諧音,，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒,。”歌中提到了行人臨去時折柳,。這種折柳贈別之風在唐代極為流行,。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,，就難免會觸動離愁別恨。于是,，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢,？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風吹不到的地方,，哪有楊柳可折,！說“何須怨”，并不是沒有怨,，也不是勸戍卒不要怨,，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字,，使詩意更加含蓄,，更有深意。

三,、四兩行,，明代的楊慎認為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞,，所謂君門遠于萬里也,。”作者寫那里沒有春風,，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),，更何況“詩無達詁”,，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意,。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關(guān)外,， 關(guān)外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用,？