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山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇一

裁剪冰綃，輕疊數(shù)重,，淡著胭脂勻注,。新樣靚妝，艷溢香融,，羞殺蕊珠宮女,。易得凋零，更多少,、無情風(fēng)雨,。愁苦。閑院落凄涼,，幾番春暮,。

憑寄離恨重重，這雙燕,，何曾會(huì)人言語,。天遙地遠(yuǎn)，萬水千山,，知他故宮何處,。怎不思量，除夢里,、有時(shí)曾去,。無據(jù)，和夢也新來不做,。

剪裁好白色的絲綢,，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹,，時(shí)髦的漂亮衣服,，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡直羞殺了天上的蕊珠宮女,。紅顏易凋零,，更何況，經(jīng)歷了多少無情的風(fēng)雨 ,，面對愁苦的情景,，扣問凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮,。 誰幫我寄去重重的離愁,，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛,。天遙地遠(yuǎn),，萬水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢中有時(shí)曾去,。就連夢也難做成,，因我痛苦的徹夜難眠。

詞牌【燕山亭】 雙調(diào)九十九字,，前后片各五仄韻,。以宋徽宗趙佶這首詞為最有名?；蜃鳌堆嗌酵ぁ?，非。冰綃：潔白的綢,。蕊珠宮女：指仙女,。憑寄：憑誰寄，托誰寄,。無據(jù)：不知何故,。和：連。

此詞為北宋徽宗皇帝在1127年覆國被擄往北方五國城,，北行途中見杏花而托物興感而作,。上片摹寫杏花以寄意?！安眉簟比鋵懶踊ㄖㄙ|(zhì)冰潔如白綢剪裁剪,，花瓣簇綻輕柔重疊，花色淡雅似胭脂勻染,?！靶聵印比湟詳M人手法將杏花比喻為“靚妝”新穎，艷香流融的美女,，直令天界蕊珠宮仙女為之羞慚汗顏,。“易得凋零”,，筆勢陡轉(zhuǎn),，寫盡杏花遭受風(fēng)雨摧折之凄涼愁苦。下片由感嘆杏花凋落,，轉(zhuǎn)入自擄離恨,。雙燕不解人語，故宮天遙地遠(yuǎn),，懷鄉(xiāng)思國,，只有求之夢寐，如今夢亦不成,，凄楚之至。借杏花之凋落，傷江山之陸沉,；以歸夢之難成,，寓復(fù)國之絕望。全詞托物詠懷,，抒寫故國淪亡之悲慨,，幽咽委曲，傷感無奈,，對故國淪亡一句悔恨與反思,，又顯見其情雖真而骨力乏弱。

此詞是宋徽宗趙佶于1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時(shí)途中所寫,，是作者身世,、遭遇的悲慘寫照。全詞通過寫杏花的凋零,，借以哀傷自己悲苦無告,、橫遭摧殘的命運(yùn)。

詞之上片先以細(xì)膩的筆觸工筆,、描繪杏花,，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖,。近寫,、細(xì)寫杏花，是對一朵朵杏花的形態(tài),、色澤的具體形容,。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經(jīng)過巧手裁剪出重重花瓣,，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂,。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前?！靶聵印比?，先以杏花比擬為裝束入時(shí)而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人,，散發(fā)出陣陣暖香,，勝過天上蕊珠宮里的仙女?！靶邭ⅰ眱勺?，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進(jìn)一步襯托出杏花的形態(tài),、色澤和芳香都是不同于凡俗之花,，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時(shí)的動(dòng)人景象,。

以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場景,。春日絢麗非常,，正如柳永《木蘭花慢》中所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野,，芳景如屏,。”但為時(shí)不久就逐漸凋謝,，又經(jīng)受不住料峭春寒和無情風(fēng)雨的摧殘,，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時(shí),，庭院無人,，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂,。這里不僅是憐惜杏花,，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊,，降為階下之囚,，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容,，杏花的爛漫和易得凋零引起他的,，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實(shí)交雜一起,，使他感到杏花凋零,，猶有人憐，而自身淪落,，卻只空有“故國不堪回首月明中的無窮慨恨,。”愁苦“之下接一”問“字,，其含意與李后主的”問君能有幾多愁,，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。

詞之下片,，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇,，抒寫詞人對自身遭遇的沉痛哀訴，表達(dá)出詞人內(nèi)心的無限苦痛,。前三句寫一路行來,，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢,，不禁有所觸發(fā),，本想托付燕兒寄去重重離恨,，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢,？作者這里借著問燕表露出音訊斷絕以后的思念之情,。“天遙”兩句嘆息自己父子降為臣虜,，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去，路途是那樣的遙遠(yuǎn),，艱辛地跋涉了無數(shù)山山水水,，“天遙地遠(yuǎn)，萬水千山”這八個(gè)字,，概括出他被押解途中所受的種種折磨,。回首南望,，再也見不到汴京故宮,，真可以說是“別時(shí)容易見時(shí)難”了。

以下緊接上句,，以反詰說明懷念故國之情,，然而，“故宮何處”點(diǎn)出連望見都不可能,，只能求之于夢寐之間了,。夢中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安,。結(jié)尾兩句寫絕望之情,。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢魂縱有也成虛，那堪和夢無”,，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽猶有雁傳書,，郴陽和雁無”，都是同樣意思,。夢中的一切,，本來是虛無空幻的，但近來連夢都不做,，真是一點(diǎn)希望也沒有了,，反映出內(nèi)心百折千回，可說是哀痛已極,，肝腸斷絕之音,。

作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生,，以精工通真著稱于世,。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現(xiàn),，尤其上片對杏花的描繪，頗具工筆畫的意蘊(yùn),。

這首詞以杏花的美麗易得凋零,，抒發(fā)作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對比,，使他唱出了家國淪亡的哀音,。上片描繪杏花開放時(shí)的嬌艷及遭受風(fēng)雨摧殘后的凋零。下片寫離恨,。抒發(fā)內(nèi)心的故國之思,。詞中以花喻人，抒寫真情實(shí)感,。百折千回,，悲涼哀婉。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此詞為趙佶被俘北行見杏花之作,。起首六句,，實(shí)寫杏花。前三句,，寫花片重疊,，紅白相間。后三句,，寫花容艷麗,，花氣濃郁?！靶邭ⅰ币痪?，總束杏花之美?！耙椎谩币韵?，轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐己,，語帶雙關(guān),。花易凋零一層,、風(fēng)雨摧殘一層,、院落無人一層，愈轉(zhuǎn)愈深,，愈深愈痛,。換頭，因見雙燕穿花,，又興孤棲膻幕之感,。燕不會(huì)人言語一層,、望不見故宮一層、夢里思量一層,、和夢不做一層,，且問且嘆，如泣如訴,?？偸且孕闹杏腥f分委曲，故有此無可奈何之哀音,，忽吞咽,，忽綿邈，促節(jié)繁音,，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云：“真”字是詞骨,，若此詞及后主之作,，皆以“真”勝者。

宋徽宗趙佶（1082－1135）工書善畫,，知樂能詞,，為歷代帝王中屈指可數(shù)的才子，但在政治上,，他是個(gè)昏庸的亡國之君,，父子雙雙為敵國所俘，蒙受奇恥大辱,。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬亡國之音,，本詞是徽宗皇帝被虜北行見杏花有感之作。在被擄北行途中,，宋徽宗忽見杏花盛開如火,，不禁萬感交集，寫下這首如泣如訴之詞,。上片明寫杏花,，借杏花的嬌艷及被風(fēng)雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去，寄托著對帝王生活的痛苦回憶,。 也暗示自已的境遇,，憐花憐已，語帶雙關(guān),。

“愁苦”后一“問”字,，使人想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似是一江春水向東流”,。下片抒寫離恨哀情,，借燕子與做夢層層深入,，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情,，用“雙燕何曾,，會(huì)人言語”烘托極度的孤獨(dú)憂傷。末尾幾句寫連在夢里見一見故國宮殿的慰藉也得不到,，因?yàn)檫B夢也做不成,。抒情上有遞進(jìn)關(guān)系，真摯深沉,，真可說是字字泣血,，斷腸之音。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇二

山光物態(tài)弄春暉,，莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣,。

山中的景色沐浴著春天的陽光,，不要因?yàn)橹皇俏⑽⒌年幪炀痛蛩慊丶摇Ｌ鞖馇缋什o下雨的可能,，走到山中云霧深處也會(huì)打濕你的衣服,。

⑴山行：一作“山中”。⑵春暉：春光,。⑶便擬歸：就打算回去,。⑷縱使：縱然，即使,。⑸云：指霧氣,、煙靄。

這首詩緊扣詩題中的“留”字,，借留客于春山之中,，描繪了一幅意境清幽的山水畫。詩的大意是：在春天的明媚光色中,，群山也煥發(fā)了容光,，眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，這一切都構(gòu)成了春天的光彩,。在這種美景艷陽天中,，些許天氣的陰晴變化不算什么。那空山幽谷,，云煙縹緲,，水汽蒙蒙，露濃花葉，即使是晴天也會(huì)沾濕衣服,，來客不必因?yàn)樘焐㈥幣掠昃土T游而歸,。

首句“山光物態(tài)弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下爭奇斗艷,，呈現(xiàn)著一派醉人的美景,。一個(gè)“弄”字出神入化，給山中景物賦予了人的性格,，描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機(jī),。

次句“莫為輕陰便擬歸”，是詩人對客人的勸留之辭,，恰值游興正濃之際,，天空中忽然浮過一片“輕陰”，大有大雨將至之勢,，這是令客人游興頓減的惟一客觀原因,，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。

最后兩句“縱使晴明無雨色,，入云深處亦沾衣”,，采取以退為進(jìn)、欲擒故縱的筆法,，進(jìn)一步勸慰客人既來之，則安之,，不要錯(cuò)過美好春光,，涉涉前行。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨,、淋濕衣服,，詩人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問題——在晴天中，因?yàn)榇杭居晁渥?，云深霧鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙,，行走在草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的,。

這也就是說,，雨天游山，要“沾衣”,；晴天游山,，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山無法避免的問題,，從某一角度說,，這又是春日游山的一大樂趣，那么，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前,。

這首詩的意境異常清幽,，主要表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們：事物是復(fù)雜的,，不應(yīng)片面地看問題,，對待困難也是如此。在人們前進(jìn)的道路上,，要正視困難,，勇往直前，“莫為輕陰便擬歸”,；在克服困難中迎來的美景,，才更加賞心悅目，其樂無窮,。正由于詩中含義豐富而深刻,，所以，這首詩與同類登山春游詩相比就更別具一番悠然不盡的韻味,。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇三

十里崎嶇半里平,，一峰才送一峰迎。

青山似繭將人裹,，不信前頭有路行,。

山路崎嶇不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虛指，形容山路十分崎嶇）,，山峰延綿不絕（過了一個(gè)山頭又是一個(gè)山頭也是虛指）,，周圍的青山就像蟬繭一樣把人包圍起來，讓人難以置信前面還有路可行,。

此詩抒寫作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山區(qū)時(shí)的感受,，真切細(xì)致，新穎奇特,，使人讀后如身歷其境,。

詩題云“山行”，詩前兩句即如同一路移動(dòng)的電影鏡頭,，在山路行進(jìn)史反映所見所感,。首句“十里崎嶇半里平”，表面上看是客觀,、靜止地寫山路,，實(shí)際上于“十里”、“半里”的數(shù)字變化中正暗寓一路,。山行”之意,，此乃以靜顯動(dòng),。而“十里崎嶇”與“半里平”的相互對比，又隱含詩人對此地山路多坎坷而少平坦的新奇感,。這里的“十里”與“半里”并非精確的測量數(shù)據(jù),，只是詩人對山路。崎嶇”的一種大致感覺而已,。腳下山路不平,，眼前則峰巒重重，次句“一峰才送一峰迎”又將山峰擬人化,。此地山峰恰似熱情的朋友,，而“迎”與“送”銜接之緊，又生動(dòng)逼真地寫出詩人穿行于層巒迭嶂之中那應(yīng)接不暇的感受,。

如果說,，前兩句是描寫詩人對腳下征途與眼前障礙的局部地理環(huán)境之感受；那么,。后兩旬則是進(jìn)而表現(xiàn)山行的整體地理環(huán)境的體驗(yàn),。此時(shí)詩人仿佛一分為二：一個(gè)袁枚仍在山中苦苦尋找路的盡頭，而另一個(gè)袁枚則已跳出群峰而凌空俯視,，只見重重青山仍然如同層層蠶繭將“人”四周包“裹’’住,，無法沖出，以至不相信還有出路,。這兩句反映的是詩人“山行”時(shí)久不見平川的郁悶心態(tài),，但詩人將“青山”之大意象比喻為“繭”之小意象，甚是奇特,，亦是本詩的妙處,。惟有化大為小，才更能恰切地表達(dá)詩人于“山行”時(shí)的憋氣不舒的感受,。

這首詩不用一典,，比喻精巧而易曉,，是袁枚“性靈”之作的一個(gè)范例,。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇四

山行

清代：施閏章

野寺分晴樹，山亭過晚霞,。

春深無客到,，一路落松花。

野寺分晴樹,，山亭過晚霞,。

山野中的寺廟把晴空下的樹林分開了，山亭好似穿行在晚霞之間,。

春深無客到,，一路落松花。

幽靜的山野春色深深，沒有游人欣賞,；漫行其中只見松花飄落,。

野寺(sì)分晴樹，山亭過晚霞(xiá),。

野寺：山野中的寺廟,。分：分開。晴樹：晴空下的樹林,。這句是說寺廟在樹林中間,，把林子分開了。過：飄掠,，飄過,。

春深無客到，一路落松花,。

松花：又叫松黃,，指馬尾松開的球形或卵圓形花。

此詩吟詠山野春景,，描繪了一幅美麗,、清幽的春天日暮的山景圖。前兩句描寫黃昏時(shí)刻山野的艷麗景色：山野之中的寺廟為綠樹所簇?fù)?，晚霞飄過山亭,；后兩句寫山野之幽靜:正是美麗春天卻沒有游人來欣賞，一路上只有松花在不停地飄落,。全詩共四句,，句句寫景，一,、三句靜,，二、四句寓動(dòng)于靜而愈顯其靜,，手法新巧別致,，描寫精妙。

“野寺分晴樹,，山亭過晚霞,。”描寫黃昏時(shí)刻山野的艷麗景色,?！耙八路智鐦洹睌[出兩樣事物：野寺與晴樹。前者說明地處荒僻,，人跡罕至,；后者說明天朗氣清,，春天的樹翠油油的，一派生機(jī),。在它們中間用了一個(gè)“分”字,，好像是把彼此分隔開了。孟浩然有“綠樹村邊合”（《過故人莊》）句,。這“分”與“合”恰相反,，而其意卻是說綠樹擁著野寺；或是說綠樹將村莊包圍了起來,，都表明樹多,。次句也是兩樣事物：山亭與晚霞。這里用了一個(gè)“過”字,，山亭似徐徐穿行在晚霞之間,，賦予山亭以某種生命，化靜為動(dòng)點(diǎn)活境界,，平添情趣,。這兩句的景色有淡素，有明媚,，也有艷麗,；但總的還是淡素較多。

“春深無客到,，一路落松花,。”兩句寫山野之幽靜,，沒有游人欣賞,。轉(zhuǎn)寫到人事，點(diǎn)明無客人來,，只有詩人自己,，漫行在山間小路上，只見松花飄落,，一片靜謐,，人與自然達(dá)到了和諧的統(tǒng)一?！按荷顭o客到”這句應(yīng)首句的“野寺”,，與上面的自然色彩是諧調(diào)的,。它也與首句一樣寫靜,。不見人影，不聞喧嘩,，寫靜而無板澀之嫌,、沉悶之弊,，卻在總體靜謐的意境中嵌入“深”“到”二字，又微微地點(diǎn)綴了某些動(dòng)態(tài),、生機(jī),，活躍了畫面?！耙宦仿渌苫ā?，此句點(diǎn)明是“山行”，又是化靜為動(dòng),，落筆呈象,，且又入聲。

全詩不以強(qiáng)烈的對比,、映襯來強(qiáng)化畫境,，而是細(xì)細(xì)地輕挑漫撥，來傳送寂靜中的些微動(dòng)態(tài),，描寫精妙,。同時(shí)在描寫中又特別注意色調(diào)的變幻：綠色的樹林、紅色的晚霞以及鋪滿地面的松花,，在靜而動(dòng)的山間畫圖中又染上了鮮明的色彩,。此詩流露出詩人對大自然的熱愛及其安閑自得的樂趣，表達(dá)了詩人獨(dú)自山行時(shí)趨塵脫俗的感覺,。四句詩,，句句寫景，一,、三靜,，二、四寓動(dòng)于靜而愈顯其靜,，手法新巧別致,，作者越是絲毫不露聲色，愈見出“無客到”的山行道上這位“客”的恬淡閑適,、怡然自得的情懷,。王士禎稱其五言詩“有風(fēng)人之旨，其章法之妙,，如天衣無縫”（《池北偶談》）,，由此詩來看并非過譽(yù)。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇五

布谷飛飛勸早耕,，舂鋤撲撲趁春睛,。

千層石樹遙行路，一帶山田放水聲,。

《山行》是清朝姚鼐所作的一首七言詩,。詩中描寫春耕時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村景象,，“布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛”描繪了飛翔的布谷鳥殷勤勸耕,，白鷺鳥撲打著翅膀趁著明麗的春光一展風(fēng)姿,。農(nóng)民放水灌田，構(gòu)成一幅生機(jī)盎然的山鄉(xiāng)春耕圖,。表現(xiàn)了詩人對春天的喜愛,，以及農(nóng)作的人們的敬意。

布谷飛來飛去的勸說人們早些耕種,，白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀,。

在層層石樹之間的路上行走，聽得山里田園放水的聲音,。

舂（chōng）鋤：白鷺,；

撲撲：撲打翅膀。

開頭兩句用形象而整飭的對仗句式刻畫兩種鳥兒的活動(dòng),，為寫春耕營造一種正當(dāng)其時(shí)的氛圍,。布谷鳥即杜鵑，是人們再熟悉不過的,，它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫,，它“播谷播谷”的'叫聲聽上去就像在催人種谷一樣，所以叫布谷鳥,。一“勸”字,，將布谷鳥的叫聲人格化，形象生動(dòng)而富有情味,。舂鋤即白鷺,，它也是江南常見的一種鳥類，全身雪白,，兩腿細(xì)長,，喜歡在水田與河邊活動(dòng)。這種鳥在水中起飛,，很遠(yuǎn)就能聽到翅膀打水的“撲撲”的聲音,，當(dāng)它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野,、湛藍(lán)的碧空飛翔時(shí)是很美的,，所以杜甫留下了“一行白鷺上青天”千古佳句。該詩中,，作者著一“趁”字,，同樣將舂鋤人格化，好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的，因此要抓緊時(shí)間一展風(fēng)姿,。可以說,，春耕期間山間這兩種鳥的活動(dòng),，既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃，又為下文寫春耕營造了濃濃的氛圍,。

第三句寫扣題發(fā)揮,，從仰望的角度寫山路之陡峭曲曲。從山下向上望去,，只見山路盤旋而上,，被層層疊疊的樹木和巖石遮斷阻隔，有時(shí)又露出那么一小段,，就這樣時(shí)斷時(shí)續(xù),，蜿蜒而上，層層盤旋,，越盤越高,，越高越細(xì)。作者以細(xì)膩的筆觸,，巧妙的視角,，將江南山路的特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來了，也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景,。同時(shí),，又暗扣了一“行”，暗寫了詩人沿山路而上,，邊登山邊欣賞的情形,，給人以無窮的想象和回味。如果沒有這一句,，那么最后通過山田放水聲寫春耕也就沒有依據(jù)了,。

最后一句是全詩的主旨所在，寫的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象,。詩人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕,，此時(shí)終于凸現(xiàn)出來了。這時(shí),，詩人已經(jīng)來到了山上,。低頭俯瞰，只見山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡,，在陽光的反射下,，帶子似的一道道繞在山間；從梯田方向正傳來汩汩的放水聲,。由放水聲可以想見農(nóng)民們巳開始播種稻谷,，繁忙的春耕就此拉開序幕,。至此，首句布谷鳥的勸耕得到了呼應(yīng),，全詩的主旨得到了凸顯,，詩人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來就熱愛自然,，本來就對與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞,，當(dāng)自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時(shí)，詩人怎能不由衷地贊美和歌唱呢,？

該詩寫山行所見所聞,，構(gòu)思巧妙，剪裁得體,，卒章顯“志”,，語言清新雅麗，沒有冗辭贅語,。桐城派主張的“雅潔”和反對“冗辭”,，從這里可見一斑。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇六

適與野情愜,，千山高復(fù)低,。

好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷,。

霜落熊升樹,，林空鹿飲溪。

人家在何許,？云外一聲雞,。

清晨，連綿起伏的魯山,，千峰競秀,，忽高忽低，蔚為壯觀,，正好迎合了我愛好自然景色的情趣,。

一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換,，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣,，竟忘了走到了什么地方。

太陽高升,，霜雪融落,，山林顯得愈加寂靜空蕩，笨熊正在緩慢地爬著大樹，鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水,。

看不到房舍,，也望不見炊煙，我心中不禁疑問,，山里是否也有人家居?。烤驮谶@時(shí),，忽聽得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴,。

⑴魯山：一名露山,，在河南魯山縣東北,，接近襄城縣境。

⑵適：恰好,。野情：喜愛山野之情,。愜（qiè）：心滿意足。

⑶隨處改：（山峰）隨觀看的角度的變化而變化,。

⑷幽徑：小路,。

⑸熊升樹：熊爬上樹。一作大熊星座升上樹梢,。

⑹何許：何處,，哪里。

⑺云外：形容遙遠(yuǎn),。一聲雞：暗示有人家,。

這首詩運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合,，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時(shí)節(jié),，霜降臨空，詩人在魯山中旅行,。山路上沒有其他人,，詩人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象,。仿佛從云外傳來的一聲雞鳴,，告訴詩人有人家的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

這是一首五律,，但不為格律所縛,，寫得新穎自然，曲盡山行情景,。

山路崎嘔,，對于貪圖安逸，怯于攀登的人來說，“山行”不可能有什么樂趣,。山野荒寂,，對于酷愛繁華，留戀都市的人來說,，“山行”也不會(huì)有什么美感和詩意,。此詩一開頭就將這一類情況一掃而空，興致勃勃地說：“適與野情愜”——恰恰跟作者愛好山野風(fēng)光的情趣相合,。下句對此作了說明：“千山高復(fù)低,。”按時(shí)間順序,，兩句為倒裝,。一倒裝，既突出了愛山的情趣,，又顯得跌宕有致,。“千山高復(fù)低”,，這當(dāng)然是“山行”所見,。看見了山野非常喜愛,，心中很滿足,，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低,，一個(gè)“愜”字,，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的心情?！斑m與野情愜”,，則是“山行”所感。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中,。

頷聯(lián)進(jìn)一步寫“山行”,。“好峰”之“峰”即是“千山高復(fù)低”,；“好峰”之“好”則包含了詩人的美感,，又與“適與野情愜”契合。說“好峰隨處改”,，見得人在“千山”中繼續(xù)行走,，也繼續(xù)看山，眼中的“好峰”也自然移步換形,，不斷變換美好的姿態(tài),。第四句才出“行”字,，但不單是點(diǎn)題?！皬健倍弧坝摹?，“行”而曰“獨(dú)”，正合了詩人的“野情”,。著一“迷”字,，不僅傳“幽”、“獨(dú)”之神,，而且以小景見大景,，進(jìn)一步展示了“千山高復(fù)低”的境界。山徑幽深,，容易“迷”,；獨(dú)行無伴，容易“迷”,；“千山高復(fù)低”,，更容易“迷”,。著此“迷”字,，更見野景之幽與野情之濃。

頸聯(lián)“霜落熊升樹,，林空鹿飲溪”,，互文見意，寫“山行”所見的動(dòng)景,?！八洹眲t“林空”，既點(diǎn)時(shí),，又寫景,。霜未落而林未空，林中之“熊”也會(huì)“升樹”,，林中之“鹿”也要“飲溪”,；但樹葉茂密，遮斷視線,，“山行”者很難看見“熊升樹”與“鹿飲溪”的野景,，作者特意寫出“霜落”、“林空”與“熊升樹”,、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系,，正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,，所以飽含著“山行”者的“野情”,?！八洹倍靶苌龢洹保傲挚铡倍奥癸嬒?，很是閑適,，野趣盎然。

蘇軾《高郵陳直躬處士畫雁》詩云：“野雁見人時(shí),，未起意先改,。君從何處看，得此無人態(tài),？無乃枯木形,，人禽兩自在！······”梅堯臣從林外“幽徑”看林中,，見“熊升樹”,、“鹿飲溪”，那正是蘇軾所說的“無人態(tài)”,，因而就顯得“自在”,。熊“自在”，鹿“自在”,，看“熊升樹”,、“鹿飲溪”的人也“自在”。

歐陽修《六一詩話》云：“圣俞嘗語余曰：‘詩家雖主意,，而造語亦難,。若意新語工，得前人所未道者,，斯為善也,。必能狀難狀之景如在目前，含不盡之意見于言外,，然后為至矣,。’”此聯(lián)就可以說是“狀難狀之景如在目前”,。而且還“含不盡之意見于言外”,。“熊升樹”,、“鹿飲溪”而未受到任何驚擾,，見得除“幽徑”的“獨(dú)行”者而外，四野無人,，一片幽寂,；而“獨(dú)行”者看了?！靶苌龢洹?，又看“鹿飲溪”,，其心情之閑靜愉悅，也見于言外,。從章法上看,，這一聯(lián)不僅緊承上句的“幽”、“獨(dú)”而來,，而且對首句“適與野情愜”作了更充分的表現(xiàn),。

全詩以“人家在何許？云外一聲雞”收尾,，余味無窮,。杜牧的“白云生處有人家”，是看見了人家,。王維的“欲投人處宿,，隔水問樵夫”，是看不見人家,，才詢問樵夫,。這里又是另一番情景：望近處，只見“熊升樹”,、“鹿飲溪”,，沒有人家；望遠(yuǎn)方,，只見白云浮動(dòng),，也不見人家,；于是自己問自己：“人家在何許”呢,？恰在這時(shí)，云外傳來一聲雞叫,，仿佛是有意回答詩人的提問：“這里有人家哩,，快來休息吧！”兩句詩,，寫“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情,，都躍然可見、宛然可想,。

深秋時(shí)節(jié),，霜降臨空，詩人在魯山旅行,。山路上沒有其他人,，詩人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象,。仿佛從云外傳來的一聲雞鳴,，告訴詩人有家人的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),。

本詩是作者梅堯臣登山的一個(gè)過程，首先表達(dá)的是登山抒懷的一種喜悅,，看到奇美的景色作者感到無比的驚喜與心曠神怡,，但是到了最后作者才發(fā)現(xiàn)有人家的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在山中走著走著,，幽靜的秋山,，看不到房舍，望不見炊煙,，自己也懷疑這山里是不是有人家居住,，不禁自問一聲“人家在何許（何處）”；正在沉思的時(shí)候,，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫,。噢，原來住家還在那高山頂哩,。這最后一句“云外一聲雞”,，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見于言外”的感覺,。

看見了山野非常喜愛,，心中很滿足，群山連綿起伏的,，時(shí)高時(shí)低,，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的心情,。

魯山層巒疊嶂,，千峰競秀，一高一低,，蔚為壯觀,，正好投合“我”愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩的意思,，說明所以要登魯山游覽,，是因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景,，也就成行了,。

優(yōu)美的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路上,，仿佛走進(jìn)了迷宮似的,，一個(gè)“迷”字，說明詩人當(dāng)時(shí)被小路迷糊了的優(yōu)雅心情,。

走到一處可以看到一種好峰,，再走向另一處,，又可以看到另一種奇嶺,，所以說“隨處改”,。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙,，如果在山中坐立不動(dòng),，總是一個(gè)角度看山,，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改,，由一個(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”,，正切合詩題“山行”的意思,。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎,，走著走著,，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向,?！坝膹姜?dú)行迷”，“迷”的原因正是詩中說的,，一是曲徑幽深,，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行,，自己一個(gè)人,，無人指路，也容易走錯(cuò)路,，于是“迷”了,。這里把一個(gè)人游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇七

晨起動(dòng)征鐸,，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月,，人跡板橋霜,。

槲葉落山路，枳花明驛墻,。

因思杜陵夢,，鳧雁滿回塘。

黎明起床,，車馬的鈴鐸已震動(dòng),；踏上遙遙征途,，游子悲思故鄉(xiāng)。

雞聲嘹亮,，茅草店沐浴著曉月的余暉,；板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行,。

枯敗的槲葉,，落滿了荒山的野路；淡白的枳花,，鮮艷地開放在驛站的泥墻邊,。

回想昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群鴨雁,，正嬉戲在岸邊的湖塘里,。

商山：山名，又名尚阪,、楚山,，在今陜西商洛市東南山陽縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中（唐宣宗年號,，847～860）末年離開長安,，經(jīng)過這里。

動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺,。

征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺,。鐸：大鈴。

槲（hú）：陜西山陽縣盛長的一種落葉喬木,。葉子在冬天雖枯而不落,，春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?/p>

明：使……明艷,。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”,，一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,，果實(shí)似橘而略小,，酸不可吃，可用作中藥,。

驛（yì）墻：驛站的墻壁,。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所,。這句意思是說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊,。

茅店：鄉(xiāng)村小客舍，同“茅舍”。用茅草蓋成的旅舍,。

板橋：木板架設(shè)的橋,。

杜陵：地名，在長安城南（今陜西西安東南）,，古為杜伯國,，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上,，因名杜陵,，這里指長安。作者此時(shí)從長安赴襄陽投友,，途經(jīng)商山,。

鳧（fú）雁：鳧，野鴨,；雁,，一種候鳥，春往北飛,，秋往南飛,。

回塘：岸邊曲折的池塘。

這首詩之所以為人們所傳誦,，是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象,，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。

首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,，概括性很強(qiáng),。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車馬的鈴鐸聲,，旅客們套馬,、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,，但也適用于一般旅客,。“在家千日好,，出外一時(shí)難,。”在封建社會(huì)里,，一般人由于交通困難,、人情淡薄等許多原因,，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行,。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩,，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三,、四兩句，歷來膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”,。歐陽修請他舉例說明,，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦,，羈旅愁思,，豈不見于言外乎,？”（《六一詩話》）明代李東陽進(jìn)一步分析說：“二句中不用一二閑字,，止提掇出緊關(guān)物色字樣,，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得,。”“音韻鏗鏘”，“意象具足”,，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色,。所謂“閑字”,，指的是名詞以外的各種詞,；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合,。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲,、茅,、店,、月、人,、跡,、板、橋,、霜,。雖然在詩句里，“雞聲”,、“茅店”,、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”,，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感,。例如“雞聲”一詞,，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長鳴的視覺形象,?！懊┑辍薄ⅰ叭僳E”,、“板橋”,，也與此相類似。

古時(shí)旅客為了安全,，一般都是“未晚先投宿,，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行,，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的,。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”,，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色,，看見天上有月,，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來,。

同樣,，對于早行者來說，板橋,、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物,。作者于雄雞報(bào)曉,、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了,；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目,，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句,。

“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句,，寫的是剛上路的景色,。商縣、洛南一帶,，枳樹,、槲樹很多。槲樹的葉片很大,，冬天雖干枯,，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,，才紛紛脫落,。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放,。因?yàn)樘爝€沒有大亮,，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼,，所以用了個(gè)“明”字,。可以看出,，詩人始終沒有忘記“早行”二字,。

旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘,?！贝禾靵砹耍枢l(xiāng)杜陵,，回塘水暖,，鳧雁自得其樂；而自己,，卻離家日遠(yuǎn),，在茅店里歇腳，在山路上奔波,?！岸帕陦簟保a(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”,，心里想的是“鳧雁滿回塘”,。“早行”之景與情,，都得到了完美的表現(xiàn),。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇八

塞鴻秋·山行警

元代：佚名

東邊路西邊路南邊路，五里鋪七里鋪十里鋪,。行一步盼一步懶一步,，霎時(shí)間天也暮日也暮云也暮。斜陽滿地鋪,，回首生煙霧。兀的不山無數(shù)水無數(shù)情無數(shù),。

東邊路西邊路南邊路,，五里鋪七里鋪十里鋪。行一步盼一步懶一步,，霎時(shí)間天也暮日也暮云也暮,。斜陽滿地鋪，回首生煙霧,。兀的不山無數(shù)水無數(shù)情無數(shù),。

東邊路，西邊路,，南邊路，一條條路徑分岔,；剛剛過了五里鋪，又走到了七里鋪,、十里鋪,。走一下回頭看一看，不愿再走下一步,，不知不覺中已近黃昏,，陡然間驚覺太陽就要落山了,，云彩也漸漸黯淡下來，天就要黑了,。斜陽滿地鋪蓋,，回首已是煙霧一派。數(shù)不清的山,，數(shù)不盡的水,，怎不叫人涌起無窮的感慨！

東邊路西邊路南邊路,，五里鋪七里鋪十里鋪,。行一步盼一步懶一步，霎（shà）時(shí)間天也暮日也暮云也暮,。斜陽滿地鋪,，回首生煙霧。兀的不山無數(shù)水無數(shù)情無數(shù),。

鋪：宋代稱郵遞驛站為鋪,，元代沿用，其制更加嚴(yán)密,，州縣凡十里一鋪,。兀的不：兀的：這?！柏５牟弧?，猶言“這（怎）不”。

此曲抒熾熱的離別之情和鄉(xiāng)關(guān)之思,，步步有情，景物含情,，直率自然,。運(yùn)用隔離反復(fù)的修辭手法，別具韻致,。

“東邊路西邊路南邊路,，五里鋪七里鋪十里鋪,。”作品突兀而出的這兩句看似無端,，卻交代了豐富的內(nèi)容,。它盡管沒有主語，不見動(dòng)詞,，但讀者不難在眼前浮現(xiàn)出一幅生動(dòng)的畫面：一個(gè)風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)行人,，齲蹈獨(dú)行，經(jīng)過了一條又一條的岔口,，迎來了一處又一處的荒騷,，走不完的路途，遣不散的疲倦,。一前一句固然是寫途中所見的路徑縱橫，卻通過不同朝向的“路”的反復(fù),，同時(shí)也隱含著目的地的茫然感。后一句雖未說明“五里鋪”,、“七里鋪”等地名的具體景象,，卻通過數(shù)字的變化反映了途程的漫長遼遠(yuǎn),，且從“鋪”字的提示中，襯現(xiàn)出遠(yuǎn)行人得不到休憩之所,、無家可歸的悲哀。三字詞組以大同小異的形式迭現(xiàn),，不僅沒有重復(fù)拖沓之感，反而傳神地寫出了旅人的長途跋涉,，甚而使人感覺到步履的沉重,?！靶虚g字里皆文章”,，不能不嘆服作者構(gòu)思的巧妙。

三,、四兩句,，進(jìn)一步將旅人的“山行”具體化,?！靶幸徊脚我徊綉幸徊健保齻€(gè)“一步”合起來其實(shí)只移行了一步路,，這與上句“五里”,、“七里”,、“十里”的數(shù)字對映，見出了旅程的舉步維艱，令人觸目驚心,?！靶小?、“盼”、“懶”三個(gè)動(dòng)詞的交疊,，更刻畫出旅人瞻前顧后、步態(tài)躊珊的形象,。明明是他強(qiáng)抑著旅愁和困乏,，拖動(dòng)步子耽擱了行程,，作者卻在“天也暮日也暮云也暮”前加上“霎時(shí)間”三字，仿佛暮色的來臨是一瞬間的事,。這就將倦行的主人公猛然驚覺時(shí)光不早的驚疑和焦慮,，逼真地表現(xiàn)出來了。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇九

心逐南云逝,，形隨北雁來,。

故鄉(xiāng)籬下菊,，今日幾花開,。

《于長安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》譯文

心追逐南去的白云飄逝,，身體跟隨者北飛的大雁回來,。

家鄉(xiāng)籬笆下的菊花,，如今又有多少株盛開,？

《于長安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》注釋

揚(yáng)州：這里指陳京都建康(今江蘇南京)。

九月九日：是指重陽節(jié),。

薇山亭：亭名,，所在不詳。

薇山：一作“微山,，山名,。在今山東微山縣，山下有微山湖,。

賦韻：猶言賦詩,。

逐：追趕；追隨,。南云：南去之云,。

逝：往，去,。

形：身,。

北雁：北來的大雁。

籬：籬笆,。

《于長安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》賞析

這首詩是作者晚年回歸故鄉(xiāng)時(shí)路過薇山亭時(shí)所作,。該詩主要通過南云、北雁寄托自己對家鄉(xiāng)的思戀,，通過單獨(dú)詢問故鄉(xiāng)籬笆下菊花抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)欲歸的急迫心情,。全詩即景抒情，感情比較含蓄,。

詩的首句就云“心逐南云近”,，在這一句當(dāng)中，寄寓了豐富的含義,。首先是詩人對家鄉(xiāng)的思念,，然而思念卻不得歸還，于是仰天長嘆,，奇情于南去的白云,，就是陸機(jī)所說的“指南云以寄款”。但是只云去而未去,，思鄉(xiāng)之悄愈苦,，只得心追逐南去的白云飄逝。江總在思鄉(xiāng)情濃時(shí),，總是仰望那南去的白云,，在《遇長安使寄裴尚書》中亦云“去云目徒送，離琴手自揮”，表達(dá)的仍然是這種思鄉(xiāng)的感情,。如果說在《寄裝尚書》中表達(dá)的是一種無可奈何的感情的話,，那么，在這里,，作者著重表現(xiàn)的就是一種歸還家鄉(xiāng)的焦急心情,。因?yàn)榇藭r(shí)詩人已經(jīng)行走在回家的路途之上了。

第二句是“形隨北雁來”,，在上句表達(dá)思鄉(xiāng)之苦和歸鄉(xiāng)之焦急之后，這一句流露了一種來到南方的欣喜,。伴隨那從北而來的輕快的大雁,，詩人來到了南方。因?yàn)闅w家鄉(xiāng)的感望就要實(shí)現(xiàn)了,，所以欣喜,；因?yàn)樾闹行老玻蚨_步也就輕快,?！靶坞S北雁來”五字顯得自自在而飄逸。

前二句加在一起,，就產(chǎn)生了第一個(gè)波折,，從對比中表現(xiàn)出詩人對家鄉(xiāng)的深深的思念,。從格律和用詞上看，這二句對仗工整,，表現(xiàn)出詩人語言技巧的高妙,；在語勢上，語句輕快急促如行云流水很好地表現(xiàn)了詩人歸家的心情,。

后二句是“故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開？”作者通過這個(gè)問題，把思鄉(xiāng)的感情變得深沉了。在回故鄉(xiāng)的途中，在思鄉(xiāng)之情急切的時(shí)候,，也是在家鄉(xiāng)就快要出現(xiàn)在眼前的時(shí)候,，詩人突然想到了故鄉(xiāng)籬墻下的菊花,，這種思維過程非常符合感情發(fā)展的邏輯,。籬墻下的菊花是一個(gè)具體的物像,，而且是詩人在故鄉(xiāng)時(shí)常常能見到的東西,，給詩人留下了深刻的印象,，這種印象埋藏在詩人的潛意識當(dāng)中，所以在歸鄉(xiāng)的感望就要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，它就突然從潛意識里跳了出來,，詩人對故鄉(xiāng)的印象也清晰起來,。詩人這時(shí)想到了籬下菊，但并不是只想到了籬下菊，從前常常見到的物像必然附著著許多其他的事件、感情，所以想起了籬下菊，那些籬下菊上的附著物也自然就聯(lián)想起來了,。因此,，詩人通過對一個(gè)單一而具體的物件的回憶下子喚起了對家鄉(xiāng)的整個(gè)的印象?？梢娺@兩句詩使全詩的感情得到了深化,。而此二句的語勢變得緩慢，也正好村托了這種深化的感情,。

《于長安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》創(chuàng)作背景

這首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳,。只知是江總晚年歸鄉(xiāng),，從長安南歸到達(dá)江都(揚(yáng)州治所)以后，路過薇山亭時(shí),，正值重陽節(jié),，由感而發(fā)寫下的。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇十

山行

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云深處有人家,。

(深處一作：生處)停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花,。

沿著彎彎曲曲的小路上山,，在那白云深處，居然還有人家,。

停下車來,，是因?yàn)橄矏圻@深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過,，艷比二月春花,。

1.山行：在山中行走。

2.遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的,。

3.寒山：深秋季節(jié)的山,。

4.石徑：石子的小路。

5.斜：此字讀xiá,，為傾斜的意思。

6.深：另有版本作“生”,。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處,；“生”可理解為在形成白云的地方）

7.車：轎子。

8.坐：因?yàn)椤?/p>

9.霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色,。

10.楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹林,。

11.紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花,。

這首詩描繪的是秋之色,，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路,、人家,、白云、紅葉,，構(gòu)成一幅和

諧統(tǒng)一的畫面,。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起,，有主有從,，有的處于畫面的中心,，有的則處于陪襯地位。簡單來說,，前三句是賓,，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景,、創(chuàng)造氣氛,，起鋪墊和烘托作用的。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,，寫山,，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭,?！斑h(yuǎn)”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應(yīng),，寫出了高而緩的山勢,。

“白云深處有人家”，寫云,，寫人家,。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方,，有幾處山石砌成的石屋石墻,。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路,，就是那幾戶人家上上下下的通道,。這樣就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞,，說明山很高,。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線,，卻給人留下了想象的空間：在那白云之上,，云外有山，一定會(huì)有另一種景色,。

對這些景物,，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字,，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字,，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環(huán)境,。

“停車坐愛楓林晚”便不同了,，傾向性已經(jīng)很鮮明,，很強(qiáng)烈了。那山路,、白云,、人家都沒有使詩人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制,。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光,，竟然顧不得驅(qū)車趕路。這句中的“晚”字用得無比精妙,，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見,，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映,，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返,，到了傍晚,，還舍不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極,。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句,。

前兩句所寫的景物已經(jīng)很美,，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯,，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn),，蓄勢已足，于是水到渠成,，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因,?！八~紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足,，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)出來了,。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹,，層林如染,，真是滿山云錦，如爍彩霞,，它比江南二月的春花還要火紅,，還要艷麗,。難能可貴的是，詩人通過這一片紅色,，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的,、生機(jī)勃勃的景象。

詩人沒有象一般封建文人那樣,，在秋季到來的時(shí)候,，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美,，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神,，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人的才氣,，也表現(xiàn)了詩人的見地,。這是一首秋色的贊歌。

第四句是全詩的中心,，是詩人濃墨重彩,、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托,，即使“停車坐愛楓林晚”一句,，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望,、陶然而醉的詩人,，也成了景色的一部分，有了這種景象,，才更顯出秋色的迷人,。而一筆重寫之后，戛然便止,，又顯得情韻悠揚(yáng),，余味無窮。

全詩構(gòu)思新穎,，布局精巧,，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色，與春光爭勝,，令人賞心悅目,，精神發(fā)越。兼之語言明暢,，音韻和諧,。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇十一

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家,。(深處一作：生處)

停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花,。

1、山行：在山中行走,。

2,、寒山：指深秋時(shí)候的山。

3,、徑：小路,。

4、斜：此字讀xiá,，為傾斜的意思,。

5、深：另有版本作“生”,。

6,、坐：因?yàn)椤?/p>

7、霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色,。

8,、遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。

9,、山：高山,。

10、車：轎子,。

11,、楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹林。

12,、紅于：比……更紅,，本文指霜葉紅于二月花。

13,、晚：晚上,，通常指夕陽落下的傍晚。

深秋時(shí)節(jié),，我沿山上蜿蜒的山路而行,。云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。我不由自主地停車靠邊,，是因?yàn)檫@傍晚?xiàng)髁值拿谰爸鴮?shí)吸引了我,，那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅,。

詩歌通過詩人的感情傾向,，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈,、艷麗的山林秋色圖,。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路,，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方,。路是人走出來的,，因此白云繚繞而不虛無飄緲，寒山蘊(yùn)含著生氣,，“白云生處有人家”一句就自然成章,。然而這只是在為后兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者,，那么晚了,，我還在山前停車，只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼,，勝于春花的楓葉,。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力,。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇十二

齊景戀遄臺,，周穆厭紫宮；

牛山空灑涕,，瑤池實(shí)歡悰,。

年迫愿豈申，游遠(yuǎn)心能通,。

大寶不歡娛,，況乃守畿封。

羈苦孰云慰,，觀海藉朝風(fēng),。

莫辨洪波極，誰知大壑東,。

依稀采菱歌,，仿佛含嚬容。

遨游碧沙渚,，游衍丹山峰,。

景公奢華，一生依戀宮室,，穆王倦怠,，八駿昆侖縱遠(yuǎn)。

哀人生實(shí)短促,，淚灑牛山,，羨神仙實(shí)長生，瑤池歡宴。

蹉跎一生,，抱負(fù)焉有實(shí)現(xiàn),，唯有遠(yuǎn)游，我心始能通暢,。

為君為王實(shí)人,，未必歡娛，何況我實(shí)小吏．固守海疆,。

羈旅實(shí)苦,，有誰可以慰藉，唯有西海,，心藏大潮澎湃,。

望東極實(shí)溟海，洪波浩瀚,，有誰人可知曉,，海東世界。

依稀聽得,，故鄉(xiāng)菱女歡歌,，仿佛目見，伊們含顰笑容,。

漫步下行沙洲,，濯足碧水，回首盤山夕陽,，一掛丹峰,。

行田：巡視農(nóng)田。?？冢河兰谓ń癞T江）人海處,。盤嶼山：在永嘉西北七十里，即今樂清縣西約五十里處,，濱海,。山下為盤石衛(wèi)，旁有五小山,，又有重石山,，加上正面的嶼山，俗合稱七星山,。

齊景：齊景公,，涕秋時(shí)齊國國君。

遄（chuán）臺：齊國臺名,，供君王游玩用,，舊址在今山東淄博市。《晏子涕秋·外篇》：“景公至自畋,，晏子侍予遄臺，梁丘據(jù)造焉,?！笨梢婟R景公對遄臺情有獨(dú)鐘。

周穆：周穆王,，西周第五代天子,。

厭：厭倦。

紫宮：帝王宮殿,。

牛山：山名,，在今山東淄博市南面。灑涕：指齊景公登牛山有感于人生短暫而哀痛流涕實(shí)事,。見《晏子涕秋·內(nèi)篇諫上》：“景公游于牛山,，北臨其國城而流涕日：若何滂滂去此而死乎！”

瑤池：天上神仙所居實(shí)處,，西王母曾于此宴請群神眾仙,。

歡悰（cóng）：歡樂。

年迫：接近天年,，指年老了,。

愿豈（：志愿哪能得到伸展，指未能實(shí)現(xiàn)抱負(fù),。

通：通達(dá),，舒暢。

大寶：指王位,。

況乃：何況是,。

守畿（jī）封：指謝靈運(yùn)任永嘉郡太守而言。畿封：本指王城郊界,，這里指邊疆,。

羈（jī）苦：旅居邊海的苦楚。

孰云慰：誰能安慰,。云,，為句中語助詞，無意,。

西海藉（jiè）朝風(fēng)：憑借早晨的涼風(fēng)登山西海,。

洪波： * 。語出曹操《西滄?！吩姡骸昂椴ㄓ科稹?。

極：邊賞，盡頭。

大壑（hè）：指海洋,。

依?。弘[隱約約聽不真切。

采菱（líng）歌：采菱人唱的歌,。夏秋實(shí)賞,，江南水鄉(xiāng)采摘荷菱，歌聲此起彼伏,。

仿佛：模模糊糊看不真切,。

含顰（pín）容：含憂皺眉的樣子，別有一種美態(tài),，故《莊子·天運(yùn)篇》說西子病心而顰,，美驚鄉(xiāng)人，引得東施效顰,。

遨游：兩字同義,，指游覽，邊走邊欣賞,。

碧沙渚（zhǔ）：為碧水浸綠的沙灘,。

游衍（yǎn）：與“邀游”義近。

丹山峰：被丹霞染紅的山峰,。

這是一首登高舒憂之作,。“行田”即巡視農(nóng)田,，晉宋時(shí)一些文士往往借行田之便游遨山水,，如王羲之就曾寫信給謝萬說：“比當(dāng)與安石東游山海，并行田視地利,?！敝x靈運(yùn)這首詩即寫行田來到永嘉江（今甌江）入海之口，登山的所見和所感,。

詩的前八句純以議論出之,，點(diǎn)明此番出游的緣由。詩人借對前事的評述逐漸抽繹出自己的思緒來,。頭四句以齊景公和周穆王作為一反一正的比照：春秋時(shí)的齊景公,，曾登牛山而流涕，哀人生之短促,，而其用以補(bǔ)償?shù)膮s是加倍地貪戀宮室狗馬之樂,；周穆王為追求賞心樂事，則乘八駿西游,，在昆侖瑤池與西王母盡相見之歡,。前者沉溺于世俗的物質(zhì)享受之中,，未免辜負(fù)了那一瞬間對人生的感悟，所以說“牛山空灑涕”,；后者在遠(yuǎn)游中實(shí)現(xiàn)了生命的延長,，那才是精神上真正的歡樂，所以說“瑤池實(shí)歡悰”,。這一“空”一“實(shí)”的用語,，已逗漏出作者的主意所在。次四句歸到自己身上,，作進(jìn)一步申說?！澳昶取眱删湔f歲月流逝,，愿望成空，惟有在與自然親切晤對的遠(yuǎn)游中,，才能使心胸豁然暢通,。“大寶”兩句說：即使貴為國君也不能擺脫“年迫”之苦,，更何況像我這樣被遷謫至海隅的失意者呢,！言下則企羨遠(yuǎn)游之情已昭然可見。詩的前八句,，用筆至為工穩(wěn)細(xì)密：寫齊景公事以“遄臺”和“牛山”并舉,，因兩者均在今山東淄博一帶，位置相鄰,；寫周穆王事以“紫宮”和“瑤池”并舉,，因兩者原意指天帝和神仙的居所，字面相近,。后四句雖已轉(zhuǎn)入夫子自道,，而在字面上，“年迫”猶承齊景公牛山之泣一事,，“游遠(yuǎn)”猶承周穆王西游之事,，“大寶”義兼二君。意雖轉(zhuǎn)而語猶承,，從中可見大謝詩的“法密機(jī)圓”（方東樹語）之處,。

詩的后八句寫登臨的所見和所感?！傲b苦”,、“觀海”兩句為承上啟下的過渡,。盤嶼山在浙江樂清縣西南五十里,，濱海,，故登山可以觀海。而此番登臨,，原是因不耐客中寂寞故來尋求安慰,，非同一般的流連玩賞，這就為下文的虛擬之筆預(yù)設(shè)了伏筆,。詩人寫景,，只用了“莫辨洪波極，誰知大壑東”兩句,，從空際著筆,，極寫海之浩渺無涯?！昂椴ā闭Z出曹操《觀滄?！吩姡骸昂椴ㄓ科稹保弧按筵帧闭Z出《莊子·天地》：“夫大壑之為物也,，注焉而不滿,，酌焉而不竭?！边@兩句在突出大海遼闊無際的同時(shí),，也寫出了其吞吐無窮的容量和洶涌澎湃的動(dòng)勢；而置于句首的“莫辨”,、“誰知”,，又將詩人的驚異、贊嘆之情傾瀉無遺,。詩人以大刀闊斧的疏朗之筆展示出極為恢宏的氣象,，不僅切合海的性格，也使全詩至此精神為之一振,。而緊接著的“依稀采菱歌,，仿佛含嚬容”，又在轉(zhuǎn)眼之間將實(shí)景翻作虛景,。按采菱曲為楚歌名,，“含嚬容”則從西施“病心而矉（通顰、嚬）”的故事化出,，這里借指越女,，所謂“荊姬采菱曲，越女江南謳”（王融《采菱曲》）,，這楚歌越聲在大謝詩中乃是和歸思相聯(lián)系的,。謝靈運(yùn)有《道路憶山中》詩云：“采菱調(diào)易急，江南歌不緩,。楚人心昔絕,，越客腸今斷,。斷絕雖殊念，俱為歸慮款,?！笨梢朴脼榇嗽娮⒛_?！耙老　?、“仿佛”四字已明言這并非實(shí)有之景，而在眺望大海之際,，忽聞鄉(xiāng)音,，忽見鄉(xiāng)人，正是由思鄉(xiāng)心切而生出的幻覺,。這一神來之筆,，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羈苦”之情不能在觀海之際釋然于胸,，那么也就只有在繼續(xù)遠(yuǎn)游中才能聊以排遣,，詩的末二句正是以展望未然來收束的,。詩的這一部分以虛實(shí)交互為用的運(yùn)筆烘托出內(nèi)心的波瀾,，把主人公為苦悶所迫而又無計(jì)解脫的心緒表現(xiàn)得十分真切而自然。

這首詩大半都用對偶句組成,，卻無板滯迂緩之弊,。原因是詩人的精心結(jié)撰之處，并不限于區(qū)區(qū)一聯(lián),，而是將之置于全篇的結(jié)構(gòu)之中,，注意彼此之間的承接呼應(yīng)關(guān)系。如首四句從字面看分為上下兩聯(lián),，而在用事上則以一三,、二四各說一事，顯得錯(cuò)落有致,。五,、六兩句雖自成一聯(lián)，而它們又分別和前四句勾連相承,?！澳妗币韵逻B用六個(gè)偶句，而以句首的不同用詞又可分為三組,，這又是與內(nèi)容的虛實(shí)轉(zhuǎn)換互為表里的,。沈德潛說：“陶詩勝人在不排，謝詩勝人正在排,?！保ā墩f詩晬語》卷上）由此詩亦可見一斑,。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇十三

山行

唐代：杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家,。（深處一作：生處）

停車坐愛楓林晚,，霜葉紅于二月花。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xié,，舊讀xiá）,，白云深處有人家。

沿著彎彎曲曲的小路上山,，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家,。

遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。寒山：深秋季節(jié)的山,。石徑：石子鋪成的小路,。斜：為傾斜的意思。深：另有版本作“深”,。（“生”可理解為在形成白云的地方,；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）

停車坐愛楓（fēng）林晚，霜（shuāng）葉紅于二月花,。

停下馬車是因?yàn)橄矏凵钋飾髁值耐砭?，楓葉秋霜染過，艷比二月春花,。

坐：因?yàn)?。霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹林,。紅于：比……更紅,，本文指霜葉紅于二月花。

沿著彎彎曲曲的小路上山,，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家,。

停下馬車是因?yàn)橄矏凵钋飾髁值耐砭埃瑮魅~秋霜染過,，艷比二月春花,。

山行：在山中行走。

遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的,。

寒山：深秋季節(jié)的山,。

石徑：石子鋪成的小路。

斜：為傾斜的意思,。

深：另有版本作“生”,。（“生”可理解為在形成白云的地方；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）

坐：因?yàn)椤?/p>

霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色,。

楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹林,。

紅于：比……更紅,，本文指霜葉紅于二月花。

這首詩記述了一次遠(yuǎn)山旅行,，其具體創(chuàng)作時(shí)間難以確證,。作者深秋時(shí)節(jié)登山賞景，沉醉于這如詩如畫的美景之中,，于是創(chuàng)作此詩以記之,。

原文第二句中，是“深”還是“生”字在學(xué)術(shù)界仍舊存在爭議,。清康熙陳夢雷編輯《古今圖書積塵》作“白云深處有人家”,。明萬歷趙宦光刊本，宋洪邁編《萬首唐人絕句》作“白云深處有人家”,。清乾隆《四庫全書》收入的兩種版本都有,，例如明高棅編《唐詩品匯》和《御定全唐詩》作“白云深處有人家”，而宋洪邁編《萬首唐人絕句》作“白云生處有人家”,。有些課本中本詩也從原來的“白云深處有人家”修改為現(xiàn)在的“白云生處有人家”,，并于注釋處說明“‘生處’一作‘深處’”（考試時(shí)應(yīng)以使用的課本為準(zhǔn)）。94年版教育部重編國語辭典作“白云深處有人家”,。部編版最新的教材已經(jīng)選用了“白云生處有人家”,。

這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖,。詩里寫了山路,、人家,、白云,、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面,。這些景物不是并列的處于同等地位,，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從,，有的處于畫面的中心,，有的則處于陪襯地位。簡單來說,，前三句是賓,，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景,、創(chuàng)造氣氛,，起鋪墊和烘托作用的。

首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,，由下而上,，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒,。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié),；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長,；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢,。由于坡度不大,，故可乘車游山。

次句“白云深處有人家”,，描寫詩人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光,。一個(gè)“深”字，形象地表現(xiàn)了白云升騰,、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài),，也說明山很高?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊,，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣,，沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖,。“有人家”三字還照應(yīng)了上句中的“石徑”,，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道,。

對這些景物，詩人只是在作客觀的描述,。雖然用了一個(gè)“寒”字,，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向,。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢—勾勒楓林所在的環(huán)境,。

“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明,，很強(qiáng)烈了,。那山路、白云,、人家都沒有使詩人動(dòng)心,，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光,，竟然顧不得驅(qū)車趕路,。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景,。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗,。（3）詩人流連忘返,，到了傍晚，還舍不得登車離去,，足見他對紅葉喜愛之極,。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙茫^察入微,，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句,。

第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩,、凝聚筆力寫出來的,。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句,，看似抒情敘事,，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人,，也成了景色的一部分,，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人,。而一筆重寫之后,，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng),，余味無窮,。

這是一首秋色的贊歌。詩人沒有像古代一般文人那樣,，在秋季到來的時(shí)候,，哀傷嘆息,。他歌頌的是大自然的秋色美,，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂諸筆端,，表現(xiàn)了詩人的才氣,，也表現(xiàn)了詩人的見地。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇十四

宋代：辛棄疾

好雨當(dāng)春,，要趁歸耕,。況而今、已是清明。小窗坐地,，側(cè)聽檐聲,。恨夜來風(fēng)，夜來月,，夜來云,。

花絮飄零。鶯燕丁寧,。怕妨儂,、湖上閑行。天心肯後,，費(fèi)甚心情,。放霎時(shí)陰，霎時(shí)雨,，霎時(shí)晴,。

好雨當(dāng)春，要趁歸耕（gēng）,。況而今,、已是清明。小窗坐地,，側(cè)聽檐（yán）聲,。恨夜來風(fēng)，夜來月,，夜來云,。

識趣的好雨當(dāng)春發(fā)生，我要趁這時(shí)令回家躬耕,，何況現(xiàn)在已經(jīng)到了清明,。我獨(dú)自悶坐在小窗邊，側(cè)耳傾聽檐間的滴水聲,?？珊抟雇硪粫?huì)刮起大風(fēng)，一會(huì)兒升上明月,，一會(huì)兒鋪滿烏云,。

“好雨”四句：表達(dá)歸耕退志心情急迫。以當(dāng)春好時(shí)節(jié),，清明過了即暮遲的遞進(jìn)方式抒發(fā),。趁：指趁“好雨當(dāng)春”時(shí)節(jié)。

花絮（xù）飄零,。鶯燕丁寧,。怕妨儂（nóng）、湖上閑行。天心肯後,，費(fèi)甚心情,。放霎（shà）時(shí)陰，霎時(shí)雨,，霎時(shí)晴,。

落花飛絮在風(fēng)雨中飄零，黃鶯燕子再三對我叮嚀,，怕妨礙我到湖畔閑行,。只要天意允許我在湖邊漫步，我又何必這樣煩悶操心,。但我擔(dān)心老天爺放任天氣一霎時(shí)便陰沉,，一霎時(shí)下雨，一霎時(shí)又晴,。

儂：你,，指詞人。天心：上天之心,，此喻朝廷意向,。霎時(shí)：猶言一霎兒。

識趣的好雨當(dāng)春發(fā)生,，我要趁這時(shí)令回家躬耕,，何況現(xiàn)在已經(jīng)到了清明。我獨(dú)自悶坐在小窗邊,，側(cè)耳傾聽檐間的滴水聲,。可恨夜晚一會(huì)刮起大風(fēng),，一會(huì)兒升上明月,，一會(huì)兒鋪滿烏云。

落花飛絮在風(fēng)雨中飄零,，黃鶯燕子再三對我叮嚀,，怕妨礙我到湖畔閑行。只要天意允許我在湖邊漫步,，我又何必這樣煩悶操夜,。但我擔(dān)夜老天爺放任天氣一霎時(shí)便陰沉，一霎時(shí)下雨,，一霎時(shí)又晴,。

“好雨”四句：表達(dá)歸耕退志夜情急迫。以當(dāng)春好時(shí)節(jié),，清明過了即暮遲的遞進(jìn)方式抒發(fā)。趁：指趁“好雨當(dāng)春”時(shí)節(jié)。

儂：你,，指詞人,。

天夜：上天之夜，此喻朝廷意向,。

霎時(shí)：猶言一霎兒,。李清照《行香子》詞：“甚霎兒晴，霎兒雨,，霎兒風(fēng),。”

宋光宗紹熙五年（公元1178年）春,，作者正在福州知州兼福建安撫使任上,。從去年冬天至現(xiàn)在，他曾屢次上書求歸,，但是朝廷對他始終沒有明確答復(fù),。他猜測朝廷政治氣候的變化，他對于君威難測深有感受,。于是在清明節(jié)春雨未晴,、風(fēng)云不定的氣候中，寫下了這首明志與抒憤的詞,。

發(fā)端三句,，直道思?xì)w之愿，文義十分明顯,?！靶〈啊倍洌瑪懧犛昵闋?，為下文借自然物象抒情作一引導(dǎo),。上片第三個(gè)層次以一個(gè)感情色彩極濃的“恨”字貫串“夜來風(fēng)，夜來月,，夜來云”三句,，以春夜陰晴無定、變幻莫測的天象,，喻示自己受盡了朝中及地方官場小人的讒謗迫擾,，已不堪忍受。

下片頭三句先以清明后春事闌珊,、花柳飄零比喻政治上的好時(shí)光已白白過去,，次以鶯燕叮嚀之語暗示自己尚受到種種牽制，未必能自由歸去,?！疤煲埂本渲聊┪彩亲詈笠粋€(gè)抒情層次,，說是只要皇帝批準(zhǔn)了，事情就好辦,；然而君夜難測,，就如自然界忽風(fēng)忽雨，忽陰忽晴,，令人捉摸不透,，真叫人悶殺。

全篇以比興為主,，抒情婉轉(zhuǎn)曲折,。意在言外，代表了稼軒詞的另一種風(fēng)格,。

山行的全文翻譯 山行詩詞翻譯篇十五

適與野情愜,，千山高復(fù)低。

好峰隨處改,，幽徑獨(dú)行迷,。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪,。

人家在何許,？云外一聲雞。

恰恰和我愛好山野風(fēng)光的情趣相合,，千萬條山路崎嶇時(shí)高時(shí)低,。

一路攀登的山峰，（山峰）隨著觀看的角度而變化,，幽深的小路,，令我孤獨(dú)迷路。

傍晚,，霜葉落下,，熊爬上樹（大熊星座爬上樹梢），樹林清靜下來,，鹿悠閑地在溪邊飲水,。

人家都在哪里？云外傳來一聲雞叫,，暗示著有人家,，仿佛在回答（只是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)）。

魯山層巒疊嶂,，千峰競秀,，一高一低，蔚為壯觀,，正好投合我愛好大自然景色的情趣

走到一處可以看到一種好峰,，再走向另一處,，又可以看到另一種奇嶺，一個(gè)人在山間小路上行走,，曲曲彎彎,，走著走著,，連自己也不知走到哪里去了,，有時(shí)竟迷失了方向

山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上,；透過稀疏的樹縫,，還看到野鹿在山溪旁飲水

在山中走著走著，幽靜的秋山,，看不到房舍,，望不見炊煙，自己也懷疑這山里是不是有人家居住,，不禁自問一聲“人家在何許（何處）”,；正在沉思的時(shí)候，忽聽得從山間白云上頭傳來“喔喔”一聲雞叫,。噢,，原來住家還在那高山頂哩

①魯山：在今河南魯山縣。②適：恰好,。愜（qiè）：心滿意足,。

③野情：喜愛山野之情

④隨處改：（山峰）隨觀看的角度而變化。

⑤幽徑：小路,。

⑥熊升樹：熊爬上樹,。

⑦何許：何處，哪里,。

⑧云外：形容遙遠(yuǎn),。一聲雞：暗示有人家。

這首詩運(yùn)用豐富的意向,，動(dòng)靜結(jié)合,，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時(shí)節(jié)，霜降臨空,，詩人在魯山中旅行,。山路上沒有其他行人，詩人興致勃勃,，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象,。