認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡,。
物種起源讀后感3000 《物種起源》讀后感1000字篇一
《物種起源》是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著,,全書(shū)分為15編,從中,,可以清晰地看到《物種起源》的內(nèi)容:講述生物進(jìn)化的過(guò)程與法則,。這本書(shū)以全新的進(jìn)化思想推翻了神創(chuàng)論和物種不變論,把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,,提出了生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇,,自然選擇”的進(jìn)化論,對(duì)后人對(duì)生物進(jìn)化的研究做出了巨大貢獻(xiàn),,是“現(xiàn)代進(jìn)化論”創(chuàng)立的基礎(chǔ),。此外,恩格斯將達(dá)爾文的進(jìn)化論譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一,。
我剛開(kāi)始閱讀時(shí),,著實(shí)被他在緒言中提及的諸多先前的學(xué)說(shuō)、理論搞暈了,,曾一度想要放棄閱讀,,然而,當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)讀到后面,,我領(lǐng)會(huì)到達(dá)爾文思想之深入,。他的思維是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模岢鏊鶇⒖嫉拇罅课墨I(xiàn)大概也是出于此,,他從豐富的事實(shí)出發(fā),,通過(guò)大量觀察和思考,逐步論證了“生物是不斷進(jìn)化的”,,并且對(duì)生物進(jìn)化的原因提出了合理解釋,;同時(shí),,他的語(yǔ)言文字并非如我想象的單調(diào)乏味,而是精練,、生動(dòng),、而又發(fā)人深省的,比如,,他以一句“自然選擇即適者生存”解釋了自己的主要觀點(diǎn),;“看一眼繽紛的河岸吧!那里草木叢生,,鳥(niǎo)兒鳴于叢林,,昆蟲(chóng)飛舞其間,蠕蟲(chóng)在濕木中穿行,,這些生物的設(shè)計(jì)是多么精巧?。 鄙鷦?dòng)的描繪了自然場(chǎng)景,,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了神秘的自然世界,;“說(shuō)到生存斗爭(zhēng),我們不必為之感到恐懼,,死亡的來(lái)臨通常是迅速的,,而強(qiáng)壯、健康,、幸運(yùn)的生物不但能生存下去,,而且必能繁衍下去?!边@樣的語(yǔ)氣是平和的,,讓讀者平靜地、自然而然地接受了它的觀點(diǎn)......讀罷全書(shū)后,,我不得不承認(rèn),這是一本精彩的書(shū),!
合上書(shū)本,,我不由得反思起來(lái):首先,達(dá)爾文能在當(dāng)時(shí)那個(gè)有神論盛行的年代里,,能堅(jiān)持不懈的完成對(duì)生物進(jìn)化的研究,,實(shí)屬不易,我還曾在課本中看到過(guò)當(dāng)時(shí)的人將達(dá)爾文畫(huà)成猿猴以諷刺他的荒謬圖片,,可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)承受的壓力之大,,而達(dá)爾文的內(nèi)心要有多強(qiáng)大才能抵抗這樣的非議啊,!我對(duì)這個(gè)偉大的生物學(xué)家心生敬佩,!其次,,我通過(guò)一些書(shū)籍也了解到,達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)是有缺陷的,,比如:他未能對(duì)遺傳和變異的本質(zhì)做出科學(xué)的解釋,,對(duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平、不能很好地解釋物種大爆發(fā)現(xiàn)象等,,但是達(dá)爾文作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的科學(xué)家,,他實(shí)事求是,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“關(guān)于變異的規(guī)律,,我們實(shí)在是無(wú)知的,,我們所能夠說(shuō)明這部分或那部分發(fā)生變異的任何原因,恐怕還不及百分之一,?!笨梢?jiàn)達(dá)爾文的謙遜、嚴(yán)謹(jǐn),。最后,,自然選擇的學(xué)說(shuō)在如今的現(xiàn)代社會(huì),同樣有著重要的意義,,如今我們處于一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),,或許人也屬于生物的范疇吧,“勝者為王,,敗者為寇”的現(xiàn)實(shí)與達(dá)爾文提出的“優(yōu)勝劣汰”不謀而合,,這正提醒著我們努力完善自己,在競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的優(yōu)勢(shì),。
達(dá)爾文先生在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一句話,,“我看到的一切生物不是特別的創(chuàng)造物,而是遠(yuǎn)在寒武系第一層沉積下來(lái)以前就生活著的某些生物的直系后代,?!蓖ㄟ^(guò)閱讀這本書(shū),我透過(guò)它的眼睛瞻望到過(guò)去,,更瞭望到現(xiàn)在乃至未來(lái),。
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物種起源讀后感3000 《物種起源》讀后感1000字篇二
作為一本具有偉大歷史意義的生物學(xué)經(jīng)典著作,《物種起源》的出現(xiàn)無(wú)疑開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,。今天當(dāng)我重溫這部史詩(shī)般的名著時(shí),,是懷著一股崇高的敬意品味其中的原理思想的。
而作為英國(guó)偉大的生物學(xué)家,、博物學(xué)家,,達(dá)爾文能用畢生精力研究生物學(xué),而后又提出科學(xué)證據(jù),,出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作,,已經(jīng)很好地詮釋了一位科學(xué)家該有的奉獻(xiàn)精神,。而面對(duì)物種不變性學(xué)說(shuō)已經(jīng)成為社會(huì)正統(tǒng)理論時(shí),達(dá)爾文又勇于堅(jiān)持自己的立場(chǎng),,提出自己認(rèn)為對(duì)的真理,,突破種種束縛,更是令人稱道,。
通讀《物種起源》,,我發(fā)現(xiàn),該書(shū)用極其豐富的資料,,令人信服地證明生物界是在不斷變化的,,它有自己發(fā)生和發(fā)展的歷史,現(xiàn)在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊創(chuàng)造物,,而是“若干少數(shù)生物的直系后代”,,是客觀存在的事實(shí),并且有規(guī)律可循,。它們從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,,從低級(jí)到高級(jí),不斷發(fā)展,、進(jìn)化,。這種發(fā)展和進(jìn)化,不是什么力量干預(yù)的結(jié)果,,而是自然界內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果,。他用物種變異的普遍性,推翻了物種的觀點(diǎn),,有力地戳穿了千百年來(lái)流傳的“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的謊言,。它在整個(gè)生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,完成了一次偉大的革命,。
我想,,《物種起源》的出版,離不開(kāi)達(dá)爾文對(duì)真理始終不渝的堅(jiān)持,,這種堅(jiān)持永遠(yuǎn)值得我們崇敬,。
相信自己并不是輕易做到的,人們總是在生活中受到太多的誘惑與歷練,。當(dāng)社會(huì)上的大部分人都在做同一件事,聽(tīng)信同一種言論,,很難有人不對(duì)逆反的自己產(chǎn)生懷疑,。同樣,堅(jiān)信真理也不是輕易實(shí)現(xiàn)的,,尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全社會(huì)視為悖論的時(shí)候,。相信自己還是跟隨他人,?堅(jiān)持真理還是求得我想此時(shí),我們需要一種勇氣,,需要一種力量,,需要一份執(zhí)著。就如達(dá)爾文當(dāng)初的選擇,。
“真理掌握在少數(shù)人手中”,,這雖然只是就某種情況而言,然而少數(shù)人之所以有掌握真理的機(jī)會(huì)是因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸环N阻止他們邁向他人的腳步的信念與力量,。
我們不一定要做少數(shù)人,,但要做相信自己,堅(jiān)持真理的人,。也許,,我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己是否有在黑板上堅(jiān)定寫(xiě)下“捍衛(wèi)真理”這四個(gè)字的勇氣……
如今,而以我們的感悟,,在達(dá)爾文那期待中的未來(lái),,也許他的成就達(dá)不到畫(huà)出宇宙生命的整個(gè)循環(huán),但他的貢獻(xiàn)在于指出了其中的一段圓弧,。正如紐約時(shí)報(bào)的評(píng)論:“旨在闡釋自然的學(xué)說(shuō)登場(chǎng)時(shí)總?cè)缤A貴的蜃景,,其中大部分的教義猶如玫瑰色的霞光給那些做著晨課的學(xué)者頭上鍍上了一縷金色。但等到了約定的時(shí)間,,自會(huì)有那完美的思想適時(shí)地出世,,將未知地淵中的寶藏鋪陳羅列,用科學(xué)的明光給這個(gè)時(shí)代蓋上璽印,?!?/p>
我想,只要達(dá)爾文的《物種起源》還在,,捍衛(wèi)真理的旗幟就會(huì)永遠(yuǎn)常在,。
物種起源讀后感3000 《物種起源》讀后感1000字篇三
作為一本具有偉大歷史意義的生物學(xué)經(jīng)典著作,《物種起源》的出現(xiàn)無(wú)疑開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,。今天當(dāng)我重溫這部史詩(shī)般的名著時(shí),,是懷著一股崇高的敬意品味其中的原理思想的。
而作為 英國(guó)偉大的生物學(xué)家,、博物學(xué)家 ,, 達(dá)爾文 能用畢生精力 研究 生物學(xué), 而后又提出科學(xué)證據(jù),,出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作 ,,已經(jīng)很好地詮釋了一位科學(xué)家該有的奉獻(xiàn)精神。而面對(duì)物種不變性學(xué)說(shuō)已經(jīng)成為社會(huì)正統(tǒng)理論時(shí),達(dá)爾文又勇于堅(jiān)持自己的立場(chǎng),,提出自己認(rèn)為對(duì)的真理,,突破種種束縛,更是令人稱道,。
通讀《物種起源》,,我發(fā)現(xiàn), 該書(shū)用極其豐富的資料,,令人信服地證明生物界是在不斷變化的,,它有自己發(fā)生和發(fā)展的歷史,現(xiàn)在世界上形形色色的生物都不是上帝的特殊創(chuàng)造物,,而是“若干少數(shù)生物的直系后代”,,是客觀存在的事實(shí),并且有規(guī)律可循,。它們從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,,從低級(jí)到高級(jí),不斷發(fā)展,、進(jìn)化,。這種發(fā)展和進(jìn)化,不是什么力量干預(yù)的結(jié)果,,而是自然界內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果,。他用物種變異的普遍性,推翻了物種的觀點(diǎn),,有力地戳穿了千百年來(lái)流傳的“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的謊言,。它在整個(gè)生物學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,完成了一次偉大的革命,。
我想,,《物種起源》的出版,離不開(kāi)達(dá)爾文對(duì)真理始終不渝的堅(jiān)持,,這種堅(jiān)持永遠(yuǎn)值得我們崇敬,。
相信自己并不是輕易做到的,人們總是在生活中受到太多的誘惑與歷練,。當(dāng)社會(huì)上的大部分人都在做同一件事,,聽(tīng)信同一種言論,很難有人不對(duì)逆反的自己產(chǎn)生懷疑,。同樣,,堅(jiān)信真理也不是輕易實(shí)現(xiàn)的,尤其是當(dāng)你所信仰的真理被多數(shù)人甚至全社會(huì)視為悖論的時(shí)候,。相信自己還是跟隨他人,?堅(jiān)持真理還是求得我想此時(shí),,我們需要一種勇氣,,需要一種力量,,需要一份執(zhí)著。 就如達(dá)爾文當(dāng)初的選擇,。
“真理掌握在少數(shù)人手中”,,這雖然只是就某種情況而言,然而少數(shù)人之所以有掌握真理的機(jī)會(huì)是因?yàn)樗麄兊纳砩嫌幸环N阻止他們邁向他人的腳步的信念與力量,。
我們不一定要做少數(shù)人,,但要做相信自己,堅(jiān)持真理的人,。也許,,我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己是否有在黑板上堅(jiān)定寫(xiě)下“ 捍衛(wèi)真理 ”這四個(gè)字的勇氣……
如今,而以我們的感悟,,在 達(dá)爾文 那期待中的未來(lái),, 也許他的 成就達(dá)不到畫(huà)出宇宙生命的整個(gè)循環(huán), 但 他的貢獻(xiàn)在于指出了其中的一段圓弧,。 正如紐約時(shí)報(bào)的評(píng)論:“ 旨在闡釋自然的學(xué)說(shuō)登場(chǎng)時(shí)總?cè)缤A貴的蜃景,,其中大部分的教義猶如玫瑰色的霞光給那些做著晨課的學(xué)者頭上鍍上了一縷金色。但等到了約定的時(shí)間,,自會(huì)有那完美的思想適時(shí)地出世,,將未知地淵中的寶藏鋪陳羅列,用科學(xué)的明光給這個(gè)時(shí)代蓋上璽印,。 ”
我想,,只要達(dá)爾文的《物種起源》還在,捍衛(wèi)真理的旗幟就會(huì)永遠(yuǎn)常在,。
物種起源讀后感3000 《物種起源》讀后感1000字篇四
以前,,我站在海邊的沙灘上,陷入了這樣的深思:潮起潮落,,無(wú)法計(jì)數(shù)的分子,,各自孤獨(dú)地運(yùn)行著,相距遙遠(yuǎn)卻又息息相關(guān),;驕陽(yáng)彌散著能量,,射向無(wú)垠的宇宙。
大海掀動(dòng)著波浪,,在她深處,,分子變幻重組,悄悄地萌生新的組合,,它們將自身復(fù)制,,愈變愈大,,愈變愈復(fù)雜,dna,、蛋白質(zhì),,她們的舞蹈愈加神奇……我常常想著這些奇妙的東西,若在從前,,人們根本無(wú)法推測(cè)她們的“行蹤”,,而如今的科學(xué),卻能使我們向這“神奇”靠近,,輕探她的鼻息……
《物種起源》,,是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著,更是一部科學(xué)的偉大篇章,。它講述了生物進(jìn)化的過(guò)程與法則,。全書(shū)能夠分為三個(gè)部分:第一部分的資料是全書(shū)的主體及核心,標(biāo)志著自然選取學(xué)說(shuō)的建立,。第二部分中作者設(shè)想站在反對(duì)者的立場(chǎng)上給進(jìn)化學(xué)說(shuō)提出了一系列質(zhì)疑,,再逐一解釋,使之化解,。這正表現(xiàn)出科學(xué)的學(xué)說(shuō)本身不可戰(zhàn)勝的生命力,。在第三個(gè)大部分,達(dá)爾文用它的以自然選取為核心的進(jìn)化論對(duì)生物界在地史演變,,地理變遷,,形態(tài)分異,胚胎發(fā)育中的各種現(xiàn)象進(jìn)行了令人信服的解釋,,從而,,使這一理論獲得了進(jìn)一步支撐。試問(wèn),,有此發(fā)現(xiàn)與成就的原因是什么,?毫無(wú)疑問(wèn),是科學(xué)的力量,!
那不容低估的科學(xué),,是它改變了人們對(duì)世界的概念。由于科學(xué)的發(fā)展,,這天,,我們能夠想象無(wú)窮奇妙的東西,比詩(shī)人和夢(mèng)想者在想象中的豐富,、離奇千萬(wàn)倍,。比如吧,詩(shī)人想象巨大的海龜馱著大象到海里旅行,;而科學(xué)給我們展現(xiàn)了一幅別樣的畫(huà)卷——天宇中一個(gè)巨大的藍(lán)色星球正在旋轉(zhuǎn),,它的表面,,人們被神奇的引力牢牢抓住,并依附著它柔和地,、永不停息地轉(zhuǎn)動(dòng)著……
而科學(xué)有如一把雙刃劍,,它刀光驟起,許多人也因此殞命,;它又猶似一把鑰匙,,既通往天堂,又延伸至地獄,,它能使國(guó)家富強(qiáng),推動(dòng)整個(gè)歷史潮流的發(fā)展,;它又能使人們?yōu)榱死?,不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),讓硝煙彌漫整個(gè)天宇,。而這“鑰匙”又確實(shí)有它的價(jià)值——沒(méi)有它,,我們無(wú)法開(kāi)啟天堂之門(mén);沒(méi)有它,,我們即使明辨了天堂與地獄,,也還是束手無(wú)策。這樣推論下來(lái),,盡管科學(xué)知識(shí)可能被誤用以導(dǎo)致災(zāi)難,,它的這種產(chǎn)生巨大影響的潛質(zhì)本身是一種價(jià)值。只是人們用錯(cuò)了它,,因而,,我們更要把握好這把鑰匙,“鑰匙”的確很輕很輕,,但是它握在手中之后,,就會(huì)變得很重很重……
還有,巨大的潛在能量和無(wú)盡的寶藏是不會(huì)帶著它的使用說(shuō)明書(shū)的,,因而人們需要靠自己的力量,,步步摸索,投入科學(xué)的方法,、科學(xué)的技術(shù),,才能真正翻開(kāi)她的“使用說(shuō)明”,揭開(kāi)她神秘的面紗,。
激動(dòng),、驚嘆和神秘,在我們研究問(wèn)題時(shí)一次又一次地出現(xiàn),。知識(shí)的進(jìn)步總是帶來(lái)
更深,、更美妙的神秘,,吸引著我們?nèi)ジ钜粚拥靥剿鳌S袝r(shí)探索的結(jié)果令人失望,,可這又有什么關(guān)聯(lián)呢,?我們總是興致勃勃而自信地深鉆下去,發(fā)現(xiàn)無(wú)法想象的奇妙和隨之而來(lái)的更深,、更美妙的神秘,。這難道不是最激動(dòng)人心的探索么!打個(gè)比方,,先賢們締造了民主的制度,,正因我想沒(méi)有一個(gè)人絕對(duì)懂得如何管理zf,我們只有用這樣一個(gè)制度來(lái)保證,,新的想法能夠產(chǎn)生,、發(fā)展、被嘗試運(yùn)用,,并在必要的時(shí)候被拋棄,;更新的想法又能夠如此地輪回運(yùn)行。這是一種嘗試――糾偏的系統(tǒng)方法,。這種系統(tǒng)方法的建立,,正是正因在18世紀(jì)末,科學(xué)已經(jīng)成功地證明了它的可行性,。質(zhì)疑和討論是探索未知科學(xué)的關(guān)鍵,。如果我們想解決以前未能解決的問(wèn)題,那我們就務(wù)必這樣地運(yùn)用科學(xué),,才能把通向未知的門(mén)開(kāi)啟,。
當(dāng)然,人類還處在初始階段,,在人類魯莽沖動(dòng)的青年時(shí)期,,常常會(huì)制造出巨大的錯(cuò)誤而導(dǎo)致長(zhǎng)久的停滯。但我們知道偉大的進(jìn)展都源于承認(rèn)先前的無(wú)知,,都源于思想的自由,。因此,我們遇上各種問(wèn)題是毫不個(gè)性的,。好在未來(lái)還有千千萬(wàn)萬(wàn)年,,我們的職責(zé)是學(xué)所能學(xué)、為所可為,,探索出更好的辦法,。我們就應(yīng)放開(kāi)被束縛的雙手,宣揚(yáng)一種科學(xué)的精神,,一種自由的思想,,告訴更多的人們,,不好怕被質(zhì)疑而扼殺自己最初的想法,而是就應(yīng)毫不氣餒地,、毫不妥協(xié)地堅(jiān)持自己思想的自由,。這一切,都源于同一個(gè)信念:我們摯愛(ài)科學(xué),!