無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

念奴嬌赤壁懷古聽(tīng)課反思 念奴嬌赤壁懷古課后反思篇一

經(jīng)過(guò)多方面的查找資料,，我漸漸被蘇軾那種笑對(duì)人生的態(tài)度吸引，所以最終我將重點(diǎn)放在了通過(guò)品味詞的豪放進(jìn)而感受作者人格的豪放,，著重幫助學(xué)生樹(shù)立正確的態(tài)度價(jià)值觀,。經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)感悟，我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該落實(shí)到做人的態(tài)度上,，否則就是韓愈所說(shuō)的：“句讀之不知,，惑之不解，或師焉,，或否焉,，小學(xué)而大遺?！?/p>

在講這首詞之前,，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》所以有關(guān)蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對(duì)他的評(píng)價(jià)學(xué)生已通過(guò)下發(fā)的資料詳細(xì)閱讀了，在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì),。

首先我通過(guò)豪放詞的代表作引入,，在朗誦中體會(huì)這首詞的豪放。其次,，抓住詞的題目是地點(diǎn)加懷古,，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》時(shí)已詳細(xì)講過(guò)，所以就可以直接指出從觀眼前之景,，思?xì)v史人事,，抒一己之懷這三方面進(jìn)行把握。

寫(xiě)景主要集中在上片,，在鑒賞時(shí)一方面結(jié)合高考,，講寫(xiě)景句會(huì)出現(xiàn)的題型和解題方法。另一方面,，把婉約派代表作《雨霖鈴》中的寫(xiě)景句挑出來(lái)與蘇軾豪放派的句子進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生感受二者的區(qū)別.

下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象,用以自傷,流露出羨慕之情.從蘇軾對(duì)周瑜的稱(chēng)呼郎和公瑾也能看出來(lái),另外,從年齡,、職務(wù)、外貌,、際遇四個(gè)方面對(duì)比用一副對(duì)聯(lián)總結(jié)：情場(chǎng),、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),，場(chǎng)場(chǎng)得意;黃州,、惠州、儋州州州失意,。

此時(shí),，作者抒發(fā)了自己功業(yè)無(wú)成的悲慨，似乎與詞作的豪放基調(diào)不符,，其實(shí)不然,，我們最重要的是看作者怎樣處理這種這種沖突的，這就要探討“人生如夢(mèng),，一樽還酹江月”是積極還是消極的?

這個(gè)時(shí)候,，才把主動(dòng)權(quán)下放給學(xué)生讓他們討論，引導(dǎo)的方向是積極,。

首先,，單就詞論詞。一方面,，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),，抒發(fā)個(gè)人貶謫失意,、功業(yè)無(wú)成的感慨，這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn),。另外,，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢(mèng),，自己的一生又算得了什么,，看到了人的渺小，他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái),，表達(dá)了蘇軾特有的情懷,。

其次，結(jié)合同時(shí)期作品進(jìn)行探討,?！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,，可勸解友人時(shí)“蓋將自其變者而觀之,，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之,，則物與我皆無(wú)盡也,，而又何羨乎?”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀,。這其實(shí)也是作者內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果,，遇到煩惱時(shí)，換一個(gè)角度,，原先的煩惱也就煙消云散了,。蘇軾對(duì)人生憂(yōu)患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá),、樂(lè)觀的人生態(tài)度,。《定風(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達(dá)觀的處世態(tài)度,，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個(gè)履險(xiǎn)如夷,、泰然自處、任天而動(dòng)的仙人形象,。下片“回首向來(lái)蕭瑟處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,?！倍嗝磸娜荩嗝椿磉_(dá)。

第三,，向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開(kāi)放,，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導(dǎo),，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主,。當(dāng)身處逆境時(shí),，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器,，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無(wú)為,、超然物外,、曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度。

第四,，將蘇軾的遭際與成就作對(duì)比,。作者一生一貶再貶，越貶越遠(yuǎn),，可詩(shī),、詞、文,、繪畫(huà)樣樣精通,，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛(ài)戴,。在密州,，他第一次遭受貶斥時(shí)，為了捕蝗蟲(chóng),，抗旱災(zāi),，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗(yàn)農(nóng)民的疾苦,。后來(lái)到徐州,，為了抗洪排險(xiǎn)，他整天身披蓑衣,，腳穿草鞋,，在最危險(xiǎn)的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗,。在杭州,，杭州鬧饑荒，有瘟疫,，他自費(fèi)購(gòu)藥,，設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過(guò)往的行人。他的行動(dòng)救了幾千條命,。還是在杭州,，他疏浚六井，建筑長(zhǎng)堤,。他每到一個(gè)地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼?ài)戴和信賴(lài),。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦,。這種品德實(shí)在可貴,。

這樣一個(gè)在人格上熠熠生輝的人物，欣賞他的詞就是為了欣賞他的人格魅力!這也是我最想傳達(dá)給學(xué)生的,。

念奴嬌赤壁懷古聽(tīng)課反思 念奴嬌赤壁懷古課后反思篇二

收獲之一：在教學(xué)過(guò)程中,，以詩(shī)歌誦讀法貫穿課堂。

瑯瑯的讀書(shū)聲應(yīng)該一直是縈繞在語(yǔ)文課堂上的,。而古人云“讀書(shū)百遍,，其義自現(xiàn)”，說(shuō)明了讀書(shū)的重要性,。尤其是詩(shī)詞教學(xué),。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計(jì)上，我也采用了誦讀法,。

在初步感知時(shí),，要求讀準(zhǔn)字音。本詞是豪放詞的代表作,，景物描寫(xiě)扣人心弦,，在賞析景物時(shí)，邊賞析,，邊試讀,，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的壯闊美，然后同學(xué)齊讀,，要求讀出氣勢(shì),。在分析形象時(shí)候，同學(xué)范讀,，體味詩(shī)人感情的激蕩起伏,。這里有苦悶、郁憤和不平,，這里有樂(lè)觀,、曠達(dá)和自信，各種情感交織在一起,，構(gòu)成該詩(shī)在情感上的復(fù)雜變化,。突出地表現(xiàn)了詩(shī)人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達(dá),。展示了詩(shī)人力求從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量,。當(dāng)最后詩(shī)歌講解結(jié)束時(shí)，學(xué)生評(píng)價(jià)同學(xué)的誦讀,，哪里該激昂,，哪里該舒緩，有板有眼,，學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩(shī)歌,，走進(jìn)了蘇軾。這不正是我們所要達(dá)到的目的嗎,？

收獲之二：在教學(xué)過(guò)程中,，突顯學(xué)生對(duì)話(huà)參與意識(shí)。

一直以來(lái),，好像語(yǔ)文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡(jiǎn)單化,。教師為考而教,，學(xué)生為考而學(xué)，語(yǔ)文世界中詩(shī)意的美,、豐富的內(nèi)涵,，幾乎被拋之一邊。語(yǔ)文世界被收縮于抽象的考試說(shuō)明之中,，很多時(shí)候我們把語(yǔ)文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課,。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識(shí)，訓(xùn)練表達(dá)能力,，提高鑒賞評(píng)價(jià)能力,。

課堂上要讓學(xué)生有一個(gè)完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話(huà)題和時(shí)間,，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花,。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比環(huán)節(jié),。在對(duì)比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對(duì)于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,，對(duì)于自己生不逢時(shí)、老而無(wú)成的感慨,，對(duì)于自己悲慘境遇的失落,、惆悵。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ),。

收獲之三：導(dǎo)語(yǔ)的精心設(shè)計(jì)

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),，語(yǔ)文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過(guò)程的詩(shī)意設(shè)計(jì)。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營(yíng)造一個(gè)詩(shī)意的意境，以渲染詩(shī)歌學(xué)習(xí)的氣氛,。

念奴嬌赤壁懷古聽(tīng)課反思 念奴嬌赤壁懷古課后反思篇三

這節(jié)課的內(nèi)容是《念奴嬌赤壁懷古》,，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是新課，所以我按新課的模式設(shè)計(jì)和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),，整體效果還不錯(cuò),，當(dāng)然也存一些不足。下面,，我從兩方面對(duì)本節(jié)課加以反思和總結(jié),，以便更好地指導(dǎo)今后的教學(xué)工作。

1,、設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)稿詳略得當(dāng),，有助于學(xué)生提前完成本節(jié)課的復(fù)習(xí)和新內(nèi)容的探討。

2,、教學(xué)環(huán)節(jié)完整,，板書(shū)設(shè)計(jì)合理，字體工整漂亮,，本節(jié)課的重點(diǎn)一目了然,。

3、設(shè)計(jì)了學(xué)生探究,，讓學(xué)生參與到本節(jié)課的探討和講解中,，積極踐行“以學(xué)生為本”的新課改理念。

4,、制作課件,，與學(xué)生的導(dǎo)學(xué)稿相對(duì)應(yīng)，充分利用多媒體技術(shù),，提高課堂教學(xué)效率,。

5、準(zhǔn)備充分,，教師講解自然,，不緊張，時(shí)間把握得恰到好處,。

6,、教法靈活多樣，能做到學(xué)生主體作用與教師主導(dǎo)作用的有機(jī)結(jié)合,。

1,、雖然設(shè)計(jì)了學(xué)生分組討論和探究，但是給的時(shí)間不夠充分,，討論得不太深入,。

2,、知識(shí)點(diǎn)延伸不夠，關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該再多些,，拓展學(xué)生的知識(shí)面,。

3、課堂放得還不太開(kāi),，學(xué)生還不太活躍,，課堂氣氛還有些沉悶，還沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。

總之,，這節(jié)課整體設(shè)計(jì)思路新穎，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程平穩(wěn)扎實(shí),，學(xué)生學(xué)習(xí)得也比較輕松,，效果還不錯(cuò)，達(dá)到了教學(xué)目的`,。上完課再分析一下,，我覺(jué)得如果設(shè)計(jì)得更好一些或許效果會(huì)更好。當(dāng)然每節(jié)課不會(huì)百分之百完美,，總有點(diǎn)遺憾,。通過(guò)這節(jié)課，我學(xué)到了好多東西,。我也希望在以后的教學(xué)中處處反思，處處完善自己,，提高自己的業(yè)務(wù)水平,，爭(zhēng)取每節(jié)課少留遺憾！

念奴嬌赤壁懷古聽(tīng)課反思 念奴嬌赤壁懷古課后反思篇四

《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派詞的代表作品,，它不如詩(shī)歌易讀易懂,，所以要反復(fù)誦讀，層層設(shè)疑,，啟發(fā)學(xué)生積極思維,，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究它曠遠(yuǎn)深沉的意境,，陶冶學(xué)生的高尚情操,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞方法，能夠獨(dú)立分析宋詞,。

本校學(xué)生差生面比較大,，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有效調(diào)動(dòng)其積極性顯得尤為重要，開(kāi)頭的音樂(lè)視頻可以解決這個(gè)問(wèn)題,。對(duì)本詞意境的分析采用問(wèn)答式,，可有效降低思維難度,，達(dá)到通過(guò)問(wèn)題，引導(dǎo)其了解分析意境的方法的目的,。思維創(chuàng)新必須有一個(gè)契入點(diǎn),，質(zhì)疑討論部分正是為此設(shè)計(jì)的，相信學(xué)生可以百家爭(zhēng)鳴,，各抒己見(jiàn),。

①重視誦讀

人教版高中《語(yǔ)文》課本第三冊(cè)第二單元說(shuō)明中寫(xiě)著“通過(guò)反復(fù)誦讀，品味詩(shī)歌意境”,，可是聽(tīng)過(guò)多少節(jié)課,，很少有老師引導(dǎo)學(xué)生誦讀，充其量是有節(jié)奏地讀,，很難想象這種整齊劃一的讀念中能不能品味到詩(shī)歌的意境,。還有一種教法就是老師們常采取的津津有味地評(píng)析，這種辦法也的確能引導(dǎo)部分同學(xué)進(jìn)入詩(shī)境,，如游歷夢(mèng)境一般賞析一番,。但也常會(huì)遇到并沒(méi)有能跟隨老師進(jìn)入詩(shī)境，反倒如同聽(tīng)催眠曲一般進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的同學(xué),?？梢?jiàn)這種被動(dòng)的接受或者簡(jiǎn)單的讀念都不能替代誦讀，也難以達(dá)到誦讀主體心理體驗(yàn)的深度,。鑒于這點(diǎn),，教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解格律常識(shí),，發(fā)揮聯(lián)想和想象,，通過(guò)聲音感受詩(shī)歌的韻律美，通過(guò)誦讀走進(jìn)詩(shī)的意境,。我希望通過(guò)這種方式,，真正激發(fā)大家誦讀詩(shī)歌的興趣，變?cè)u(píng)析被動(dòng)接受為賞析主體主動(dòng)體味和表達(dá),。

②巧設(shè)疑,、善誘導(dǎo)、多層次啟迪思維

引導(dǎo)學(xué)生反思求知過(guò)程,，總結(jié)鑒賞詩(shī)詞的一般方法：探究(合景與情)意境,，通過(guò)想象、聯(lián)想體味景物描繪虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn);通過(guò)知人論世,，把握詞人的思想感情;質(zhì)疑討論,，創(chuàng)新思維。

③多媒體設(shè)計(jì)

自制多媒體課件,，插入圖片,、動(dòng)畫(huà),、音頻、視頻,，增加感性認(rèn)識(shí),，幫助學(xué)生品味、理解,、感悟,。尤其是調(diào)整了《三國(guó)演義》片頭視頻的視幀順序，并加入了本詞內(nèi)容作為字幕,，經(jīng)“studiomp10”重新壓縮后,，用于教學(xué)最后一部分配樂(lè)朗誦與歌唱，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情境,。

④比較賞析

“有比較才有鑒別,。”其實(shí)本課最好還是進(jìn)行比較教學(xué),。比較易于形成課堂教學(xué)的興奮點(diǎn),，活躍學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)會(huì)思考,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。比較設(shè)計(jì)可以有橫向比較、縱向比較,?？v向可以不同時(shí)代的婉約——婉約、豪放——豪放派作品相比,，如柳永《雨霖鈴》——李煜《虞美人》,，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》——辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》;橫向則可婉約——豪放之間比較。也可以由課內(nèi)延伸到課外進(jìn)行比較,。

課堂教學(xué)中間過(guò)程注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并積極倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式，互相激勵(lì),，共同進(jìn)步,。

教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力，善于挖掘課程資源,，并結(jié)合自己的特長(zhǎng)靈活地教,，放手大膽地讓學(xué)生實(shí)踐，不能怕出丑,，不能自己不會(huì)的就不去讓學(xué)生體會(huì),。只有具備了這種意識(shí)與能力,，以往那些被我們忽略的生活場(chǎng)景與欣賞者的人生體驗(yàn)，才會(huì)被真正挖掘出來(lái),，并通過(guò)鑒賞活動(dòng)為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地,，進(jìn)入一種新境界。

同時(shí),，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟,、體驗(yàn),，更要善于啟發(fā)點(diǎn)燃他們的智慧火花，讓學(xué)生在個(gè)性化的體驗(yàn)中開(kāi)發(fā)出創(chuàng)造性的潛能,。詩(shī)歌的講評(píng)和賞析,，幫助學(xué)生把握重點(diǎn)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教“活”,、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)“活”學(xué)，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂,。如果教師死守課本和教案,，那么最好的課本和教案也會(huì)成為教學(xué)的桎梏?；钌膶W(xué)生也會(huì)變成課本和教案的奴隸,。課堂適當(dāng)?shù)仂`活一些、放開(kāi)一些,，或許更能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)出學(xué)習(xí)的潛能,。