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歸去來兮辭并序翻譯手寫篇一
余家貧,耕植不足以自給,。幼稚盈室,,瓶無儲粟,生生所資,,未見其術(shù),。親故多勸余為長吏,脫然有懷,,求之靡途,。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,,家叔以余貧苦,,遂見用于小邑。于時**未靜,,心憚遠(yuǎn)役,,彭澤去家百里,公田之利,,足以為酒,。故便求之。及少日,,眷然有歸歟之情,。何則?質(zhì)性自然,,非矯厲所得,。饑凍雖切,違己交病,。嘗從人事,,皆口腹自役。于是悵然慷慨,,深愧平生之志,。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,。尋程氏妹喪于武昌,,情在駿奔,自免去職,。仲秋至冬,,在官八十余日。因事順心,,命篇曰《歸去來兮》,。乙巳歲十一月也。
歸去來兮,,田園將蕪胡不歸,?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲,?悟已往之不諫,,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),,覺今是而昨非,。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,。問征夫以前路,,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,,載欣載奔,。僮仆歡迎,稚子候門,。三徑就荒,,松菊猶存。攜幼入室,,有酒盈樽,。引壺觴以自酌,,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,,審容膝之易安,。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān),。策扶老以流憩,,時矯首而遐觀。云無心以出岫,,鳥倦飛而知還,。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓,。
歸去來兮,,請息交以絕游。世與我而相違,,復(fù)駕言兮焉求,?悅親戚之情話,樂琴書以消憂,。農(nóng)人告余以春及,,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,,亦崎嶇而經(jīng)丘,。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,。善萬物之得時,,感吾生之行休。
已矣乎,!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之,?富貴非吾愿,,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,,或植杖而耘耔,。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩,。聊乘化以歸盡,,樂夫天命復(fù)奚疑,!
序譯文
我家貧窮,種田不能夠自給,。孩子很多,,米缸里沒有存糧,維持生活所需的一切,,沒有辦法解決。親友大都勸我去做官,,我心里也有這個念頭,,可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的官吏,,地方大吏以愛惜人才為美德,,叔父也因為我家境貧苦(替我設(shè)法),我就被委任到小縣做官,。那時社會上動蕩不安,,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里,,公田收獲的糧食,,足夠造酒飲用,所以就請求去那里,。等到過了一些日子,,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么,?本性任其自然,,這是勉強不得的;饑寒雖然來得急迫,但是違背本意去做官,,身心都感痛苦,。過去為官做事,都是為了吃飯而役使自己,。于是惆悵感慨,,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,,便收拾行裝連夜離去,。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,,自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天,,在職共80多天,。因辭官而順?biāo)炝诵脑?,寫了一篇文章,題目叫《歸去來兮》,。這時候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月,。
正文譯文
回家去吧!田園快要荒蕪了,,為什么不回去呢,?既然自己的心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨自傷悲,?認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,,知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠(yuǎn),,已覺悟到現(xiàn)在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯的,。船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳,。向行人打聽前面的路,,遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡陋的家門,,我心中欣喜,,奔跑過去。孩子們歡快地迎接,,孩子們守候在門前或院子里,。院子里的小路快要荒蕪了,松樹菊花還長在那里;帶著孩子們進了屋,,美酒已經(jīng)盛滿了酒樽,。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,,深知這狹小之地容易使我心安,。每天(獨自)在園中散步,成為樂趣,,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,,時時抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出,,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,,即將落山,我流連不忍離去,,手撫著孤松徘徊不已,。
回去吧!讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,,還要駕車出去追求什么,?跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書能使我忘記憂愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,,將要去西邊的田地耕作,。有時駕著有布篷的小車,有時劃著一條小船,,既要探尋那幽深的溝壑,,又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,,泉水緩緩流動,,(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),感嘆自己一生行將告終,。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時候,?為什么不隨心所欲,,聽?wèi){自然的生死?為什么心神不定,,還想去什么地方,?富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望,。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞,,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順隨自然的變化,,度到生命的盡頭,。樂安天命,還有什么可疑慮的呢,?
歸去來兮辭并序翻譯手寫篇二
歸去來兮辭并序陶淵明
歸去來兮辭·并序
朝代:魏晉
作者:陶淵明
原文:
余家貧,,耕植不足以自給。幼稚盈室,,瓶無儲粟,,生生所資,未見其術(shù),。親故多勸余為長吏,,脫然有懷,求之靡途,。會有四方之事,,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑,。于時**未靜,,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,,公田之利,,足以為酒。故便求之,。及少日,,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,,非矯厲所得,。饑凍雖切,違己交病,。嘗從人事,,皆口腹自役。于是悵然慷慨,,深愧平生之志,。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,。尋程氏妹喪于武昌,,情在駿奔,自免去職,。仲秋至冬,,在官八十余日。因事順心,,命篇曰《歸去來兮》,。乙巳歲十一月也。
歸去來兮,,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追,。實迷途其未遠(yuǎn),,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,,風(fēng)飄飄而吹衣,。問征夫以前路,恨晨光之熹微,。
乃瞻衡宇,,載欣載奔,。僮仆歡迎,稚子候門,。三徑就荒,,松菊猶存。攜幼入室,,有酒盈樽,。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,。倚南窗以寄傲,,審容膝之易安。園日涉以成趣,,門雖設(shè)而常關(guān),。策扶老以流憩,時矯首而遐觀,。云無心以出岫,,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,,撫孤松而盤桓,。
歸去來兮,請息交以絕游,。世與我而相違,,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,,樂琴書以消憂,。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇,?;蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑,,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流,。善萬物之得時,感吾生之行休,。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤往,,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩,。聊乘化以歸盡,,樂夫天命復(fù)奚疑!
序譯文
我家貧窮,種田不能夠自給,。孩子很多,,米缸里沒有存糧,維持生活所需的一切,,沒有辦法解決,。親友大都勸我去做官,我心里也有這個念頭,,可是求官缺少門路,。正趕上有奉使外出的官吏,地方大吏以愛惜人才為美德,,叔父也因為我家境貧苦(替我設(shè)法),,我就被委任到小縣做官。那時社會上動蕩不安,,心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官,。彭澤縣離家一百里,公田收獲的糧食,,足夠造酒飲用,,所以就請求去那里。等到過了一些日子,,便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情,。那是為什么?本性任其自然,這是勉強不得的;饑寒雖然來得急迫,,但是違背本意去做官,,身心都感痛苦。過去為官做事,,都是為了吃飯而役使自己,。于是惆悵感慨,深深有愧于平生的志愿,。只再等上一年,,便收拾行裝連夜離去。不久,,嫁到程家的妹妹在武昌去世,,去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫,自己請求免去官職,。自立秋第二個月到冬天,,在職共80多天,。因辭官而順?biāo)炝诵脑福瑢懥艘黄恼?,題目叫《歸去來兮》,。這時候正是乙巳年(晉安帝義熙元年)十一月。
正文譯文
回家去吧!田園快要荒蕪了,,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,,為什么如此失意而獨自傷悲?認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補救,。確實走入了迷途大概還不遠(yuǎn),,已覺悟到現(xiàn)在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩,,微風(fēng)吹拂著衣裳,。向行人打聽前面的路,遺憾的是天亮得太慢,。
剛剛看到自己簡陋的家門,,我心中欣喜,奔跑過去,。孩子們歡快地迎接,,孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了,,松樹菊花還長在那里;帶著孩子們進了屋,,美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲,,觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,,深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨自)在園中散步,,成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,,時時抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空),。白云自然而然地從山峰飄浮而出,,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,,我流連不忍離去,,手撫著孤松徘徊不已。
回去吧!讓我同外界斷絕交游,。他們的一切都跟我的志趣不合,,還要駕車出去追求什么?跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書能使我忘記憂愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,,將要去西邊的田地耕作,。有時駕著有布篷的小車,,有時劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,,又要走過那高低不平的山丘,。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動,,(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),,感嘆自己一生行將告終。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時候?為什么不隨心所欲,,聽?wèi){自然的生死?為什么心神不定,,還想去什么地方?富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望,。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞,,要不就扶杖鋤草耕種;登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順隨自然的變化,,度到生命的盡頭,。樂安天命,還有什么可疑慮的呢?
序文注釋
(1)耕植不足以自給:耕:耕田,。植:植桑,。以:來。給:供給,。自給:供給自己生活,。
(2)幼稚盈室,瓶無儲粟:幼稚:指孩童,。盈:滿,。瓶:指盛米用的陶制容器、如甏[bèng],,甕之類,。
(3)生生所資,未見其術(shù):生生:猶言維持生計,。前一“生”字為動詞,,后一“生”字為名詞。資:憑借,。術(shù):這里指經(jīng)營生計的本領(lǐng),。
(4)長吏:較高職位的縣吏。指小官,。
(5)脫然:不經(jīng)意的樣子,。有懷:心有所動(指有了做官的念頭)。
(6)靡途:沒有門路,。
(7)會有四方之事:剛巧碰上有出使到外地去的事情,。會:適逢,。四方:意為到各處去
(8)諸侯:指州郡長官。
(9)家叔:指陶夔[kuí],,當(dāng)時任太常卿,。以:因為。
(10)見:被,。
(11)**:指軍閥混戰(zhàn),。靜:平。
(12)憚:害怕,。役:服役,。
(13)彭澤:縣名。在今江西省湖口縣東,。
(14)眷然:思戀的樣子,。歸歟[yú]之情:回去的心情。
(15)何:什么,。則:道理,。
(16)質(zhì)性:本性。矯厲:造作勉強,。
(17)切:迫切,。違己:違反自己本心。 交?。褐杆枷肷显馐芡纯?。
(18)嘗:曾經(jīng)。從人事:從事于仕途中的人事交往,。指做官,。
(19)口腹自役:為了滿足口腹的需要而驅(qū)使自己。
(20)悵然:失意,。
歸去來兮辭并序翻譯手寫篇三
三維目標(biāo):
一,、知識與能力
1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格,在朗讀中,,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,,使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩人的形象。
2.辭的體裁特點,。
3.積累文言知識,。
二,、過程與方法
1.運用辭的特點,,進一步領(lǐng)會詩人的感情及志向。
2.提高把握詞類活用現(xiàn)象的能力,。
三,、情感態(tài)度與價值觀
教學(xué)重點:1.讓學(xué)生掌握重點字詞,。
2.課文的思想內(nèi)容:陶淵明的歸隱情懷。
教學(xué)難點:1.讓學(xué)生掌握詞類活用現(xiàn)象,,積累文言字詞,。
2.讓學(xué)生體會陶淵明辭官歸隱的真正原因。
教學(xué)方法:誦讀法,、問答法,、討論法
課時安排:2課時
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)要點
1、了解“辭”的特點,。2,、朗讀課文。3,、學(xué)習(xí)序以及文章第一段,。
一、導(dǎo)入新課
歸去來兮辭并序翻譯手寫篇四
古人說“學(xué)而優(yōu)則仕”,、“朝為田舍郎,,暮登天子堂”。這兩句話反應(yīng)出古時讀書人的人生理想,。
古代的社會現(xiàn)象,,說明讀書科舉是下層社會和 上層社會 的唯一橋梁,只有讀書能讓人平步青云 (出生顯貴的除外),,所以古訓(xùn)很多都把讀書說的過于重要,,也就產(chǎn)生了類似 范進中舉 的悲劇。)
但卻也有人選擇了另外的道路,,比如就有這么一位,,放著縣官不做,辭官歸田,,過起了躬身自耕,、飲酒賞菊的隱居生活,大家說,,他是誰?陶淵明,。
對他,我們應(yīng)該了解不少了,,初中時候,,我們學(xué)習(xí)過他的兩篇文章,一篇是散文《桃花源記》,,一篇是他的自傳《五柳先生傳》,。
陶潛是一個才華橫溢的詩人,還是一個理想主義者,。官僚家庭的影響,,儒家學(xué)說的熏陶,,使他少年時就有一種“猛志逸四海”,、“大濟于蒼生”的壯志,,可是東晉末年戰(zhàn)亂頻仍,官場黑暗,,他的理想被擊得粉碎,。
二、作者簡介(見導(dǎo)學(xué)案)
陶潛(367-427),,一名淵明,,字元亮,世稱靖節(jié)先生,,自稱五柳先生,,東晉大詩人,田園詩鼻祖,。潯陽柴桑(今江西九江)人,。出身于破落官僚地主家庭,《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫,。曾任江州祭酒,、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職,。但是,,他生活在政治混亂、社會動蕩的時期,,不為五斗米折腰,,從而隱居。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際,,厭棄仕途,,隱遁山林,在自然中尋找精神的慰藉,。
三,、寫作背景
陶淵明四十一歲那年(公元4)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令,。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云,,陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來鼓澤巡視,,要他束帶迎接,,以示敬意,他氣憤地說:“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》,。
四,、析題
標(biāo)題五個字,,為我們提供了大量的信息,我想請同學(xué)來為大家解釋一下這個題目。
——“辭”是一種文體,,“兮”是一個虛詞,,在“辭”這種文體中大量應(yīng)用,沒有實際意義,,“來”是一個助詞,,也沒有實際意義,所以,,“歸去來兮辭”五個字,,就是“歸去吧”的意思。
其實“歸去來”這三個字,,學(xué)術(shù)界還有幾種不同的說法,,提出來供大家參考。
一種認(rèn)為“歸去來”是“歸去,,歸來”的并列形式,,相對官場而言,作者是“歸去”,,相對田園而言,,他是“歸來”;
還有一種認(rèn)為,“去來”實際上是偏義復(fù)詞,,意思重在“去”,,正如我向大家介紹我的弟弟時說“他是我兄弟”,實際是說“他是我弟弟”,,課本的解釋實際是同意第二種觀點,。
五、文體特點
辭是屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體,。用的是楚地方言,,內(nèi)容又跟楚地的社會生活,山川風(fēng)物有關(guān),,故又稱“楚辭”,。又因《離騷》是“楚辭”的代表作,所以又有人稱“辭”為“騷體詩”,,其特點是:
特點:形式自由,,句式整散結(jié)合。
四句為一小節(jié),每節(jié)表達(dá)一個完整的意思;
以六字句為主,,多用語氣詞“兮”,,每句按三拍讀。有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,,也應(yīng)作六字句讀,。
“兮”實際是楚地方言中的一個嘆詞,起舒緩語氣的作用,,沒有實際意義,。
出示名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,,這是楚辭中的經(jīng)典名言,,大家都很熟悉了,請大家舒緩,、抒情地讀一讀這句話,,領(lǐng)會課文的朗誦技巧。
路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),,吾將/上下(而)/求索;
再舉課文一例子: 舟/遙遙/(以)輕飏,,風(fēng)/飄飄/(而)吹衣。
少數(shù)四字句按二拍讀,,如“乃瞻/橫宇,,載欣/載奔。僮仆/歡迎,,稚子/候門”,。
可見,“辭”類文體的頌讀,,停頓分外重要,,既要注意停頓的地方,又要注意停頓的時間,,才能讀出辭賦的抒情味道,。
本文屬“辭”體,每節(jié)表達(dá)一個完整的意思,,讀后可作較長停頓,。
六、研讀并序
ⅰ,、本文分“序”和“辭”兩節(jié),, “并序”中的“序”是兼有的意思,“序”放在主體前,,用來說明這篇文章的寫作緣由,。
思考:小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點?你覺得哪一點是最根本的?并列出來,。
原因有四點:
①“質(zhì)性自然,非矯厲所得”――不愿扭曲天性,,強迫自我去做本性不想做的事,。
②“饑凍雖切,違已交病”――不愿折節(jié)為吏,,那凍餓更難以忍受,。
③“于是悵然慷慨,深愧平生之志”
④“程氏妹喪于武昌”――親妹過世,,需要去奔喪,。
其中第一條是根本的,。自己的本性使然,,“性本愛丘山”,崇尚自然隨意,,任性隨情,,做官是“深愧平生之志”。官場實在有違自我性情與志趣,,所以才最終棄官歸隱,。
總結(jié)文言知識:
詞類活用:
生生所資
第一個生是動詞,維持;
第二個生是名詞,,生活,。
古今異義:幼稚、**,、人事,、慷慨、尋,。
特殊句式:遂見用于小邑——于是就被任命為小城的官吏,。(被動句)
皆口腹自役——都是為了口腹的需求而勉強驅(qū)使自己。(判斷句)
尋程氏妹喪于武昌——嫁到程家的妹妹在武昌去世,。(狀語后置句)
第二課時
教學(xué)要點:研讀全文,,體會作者的思想感情。
在解讀課文中落實重點字詞句式,。
以“歸去”兩字為核心來解讀本文,,可以設(shè)定以下幾個問題:①從何而歸去?②為何要歸去?③如何歸去?④歸去以后,如何?⑤歸去時及歸去后的心情是怎樣的呢?等等,。
(1)從何而歸去?明確:從官場而歸去,。
(2)為何要歸去?
古人不是深受儒家 “學(xué)而優(yōu)則仕”思想影響嗎?范進、孔乙己等一大批讀書人不是每日做著“為官夢”嗎?為何做了官的陶淵明卻如此毅然決然地離開官場而走上“歸隱”之路呢?你能從課文中找到相關(guān)語句加以佐證嗎?
“田園將蕪胡(疑問代詞,,為什么)不歸?””以心為形役(被動句),,奚(疑問代詞,,為什么)惆悵而獨悲”體現(xiàn)了作者怎樣的心情?
明確:為自己誤入官場而深深地自責(zé)自悔。
“悟已往之不諫(挽回,、勸止),,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),,覺今是而昨非,。”
“已往””來者”分別指什么?“今是””昨非”各指什么?由此我們可以看出作者什么樣的思想感情?
明確:有慶幸之意,,自恕自慰之情;表現(xiàn)出作者對現(xiàn)在辭官的肯定和前半生做官的否定;仿佛是一種醒悟,。 ?
小結(jié):所以“歸去”是為了保持自己精神上那一份遺世獨立的品格。
(3)如何歸去?
a.作者的行程路線是怎樣的?(引導(dǎo)體會:舟遙遙以輕飏,,風(fēng)飄飄而吹衣,。問征夫以前路,恨晨光之熹微,。)回家的過程——先乘船,,后上陸。
b.你能想象出此時作者懷有怎樣的心情?
引導(dǎo)體會:“輕飏”,、“吹衣”——輕舟搖蕩,,和風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出沖出牢籠后的前所未有的歡快和迫切之情;前路,、晨光;問,、恨——歸心似箭的心情。
c.這樣的心情在下文哪幾個句子中可以看出?
“乃瞻衡宇,,載欣載奔”——寫出作者剛?cè)爰议T狂喜飛奔的樣子(突出強調(diào):載……載……)
“僮仆歡迎,,稚子候門”——濃濃親情的自然表現(xiàn),能不引起作者的欣喜之情嗎?
歸去來兮辭并序翻譯手寫篇五
教學(xué)步驟
一,、明確目標(biāo)
明確本文的特點,,把握古漢語分類常識。
二,、整體感知
該辭運用對比,,觸景生情,卒率顯志等形象化手段抒發(fā)自己“樂于安命”的情懷,。另外,,在古漢語常識的把握中,要注意通假字:“曷”通“何”的用法,。注意古今異義詞的理解,。注意以下詞類活用的詞,如:生,、怡,、傲,、容膝、流,、棹,、行等,及辭中出現(xiàn)的特殊句式,。
三,、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.討論寫作特點,,并用具體的例子加以說明,。
2.按座位四人一組討論,推薦一人發(fā)言,。
3.分類歸納古漢語常識,,以出題訓(xùn)練為主。
訓(xùn)練式,,分類歸納有關(guān)知識及特殊句式,。
(1)通假字
曷不委心任去留?(“曷”通“何”,,句意是,,為什么不放心任其自然地死或生呢?)
(2)古今異義詞
于時**未靜(**,指戰(zhàn)亂,。今常用來比喻亂子,。句意是,這時候社會不安定,。)
饑凍雖切,,違己交病(交,交互,,都,。今常用義“交通”、“交友”等,。句意是,,饑寒雖然很急迫,違背本心就會身心都痛苦,。)
嘗從人事(人事,,治人之事。今常用義,,人的離合,、境遇、存亡等情況,,或關(guān)于工作人員的錄用,、培養(yǎng),、調(diào)配、獎懲等工作,。)
尋程氏妹喪于武昌(尋,,不久,今常用義為“尋找”“追尋”等,。句意是,,不久嫁到程家的妹妹死在武昌。)
景翳翳以將入,。(景,,日光。今常用義“景色”,,“光景”等,。句意是:陽光暗了太陽就要落山。)
悅親戚之情話(親戚,,親屬戚屬,。今常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。句意是:喜歡和親戚們談知心話,。)
(3)一詞多義
心
①因事順心(心意)
②既自以心為形役(意志,,精神之類。)
夫
①問征夫以前路(夫,,名詞)
②樂夫天命傻奚疑?(助詞)
事
①將有事于西疇(指耕種的事)
②從人事(指治人之事)
故
①故伎求之(所以)
②親故多勸余為長吏(故交,,朋友)
之
①胡為乎遑遑欲何之(往,動詞)
②求之靡途(代“為長吏”代詞)
③四方之事(助詞“的”)
奚
①奚惆悵而獨悲(為什么)
②樂夫天命復(fù)奚疑(什么)
奔
①載欣載奔(跑去)
②情在駿奔(奔喪)
(4)詞類活用
生生所資(生,,動詞活用成名詞——生活,。句意是,生活上需要的東西,,找不到取得的辦法,。
眄庭柯以怡顏(怡,使動用法,,使顏怡,。句意是,觀賞院里的樹木感到喜悅,。)
倚南窗以寄傲(傲,,形容詞作名詞——自足自待的心情。句意是,,靠著南窗休息以寄托自得的心情,。)
審容膝之易安(容膝,動詞作名詞——空膝的小屋,。句意是,,深知住在容膝的小屋里也很安適,。)
策扶老以流憩(流,動詞作狀語——沒有定規(guī)地隨時隨地,。句意是,,拄著拐杖走走,隨地休息,。)
或棹孤舟(棹,,名詞作動詞——劃。句意是,,有時劃著小船,。)
感吾生之行休(行,動詞作狀語——將要,。句意是,,感嘆我的一生就要終止了。)
(5)古漢語句式
①判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷,。句意——都是為了吃飯而違反心愿,。)
②倒裝句
復(fù)駕言兮焉求(感嘆句賓語前置?!把汕蟆奔础扒笱伞?,求什么。句意是,,還出去干什么!)
胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置,,“何之”即“之何”。句意是,,為什么心神不定,想到哪里去呢?)
尋程氏妹喪于武昌(介詞結(jié)構(gòu)后置句,。句意是,,不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。)
③省略句
情在駿奔(省略主語“余”,。句意是:我心里急于去奔喪,。)
四、總結(jié),、擴展
本課思路清晰,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,文筆清新流暢,,能夠創(chuàng)造安樂閑適的意境來表現(xiàn)隱逸生活的可愛,。文章寫回家之后的情況,從“三徑就荒,,松菊猶存”起,,一直到“登東皋以舒嘯,,臨清流而賦詩”止,除了很少幾句直接說明心情以外,,寫的都是具體的活動和景物,。這些活動和景物構(gòu)成一幅畫面,我們可以從中體會到,,生活在畫面中的人物是遠(yuǎn)離世俗的,,是安樂閑適的。這樣,,作者創(chuàng)造的意境就更加透徹地闡明了自己的生活理想,,更加深入地感染了讀者。
另外,,語言優(yōu)美,,音節(jié)和諧。這篇文章是“辭”,,行文按照一般辭賦的習(xí)慣,,有韻(如“歸”“悲”“追”“非”等押一個韻,“奔”“門”“存”等押一個韻等),,多用對偶(如“悟已往之不諫”和“知來者之可追”對偶,,“舟遙遙以輕飚”和“風(fēng)飄飄而吹衣”對偶等)。這樣,,使人感到抑揚頓挫,,迥環(huán)往復(fù)。
還有,,詞句精煉,,表現(xiàn)力強,很少的文字就將厭倦了官場生活的惡濁,,歸家心情的焦急,,隱居時的孤高自賞,田野景物的蓬勃可愛,,表現(xiàn)得淋漓盡致,。
五、布置作業(yè)
①背誦全文,。
②自選一本書寫“序”,。
歸去來兮辭并序翻譯手寫篇六
其一,多用感嘆詞(兮)、疑問詞(胡,、奚,、曷)、
重言(搖搖、飄飄,、翳翳,、涓涓、遑遑),、連接詞(而,、以)還用了雙聲詞(崎嶇)和疊韻詞(窈窕、盤桓),。這些詞都富有感情色采,用助于表達(dá)各種不同的思想感情“,舟搖搖以輕揚,風(fēng)飄飄而吹衣”,這里的兩個重言詞“搖搖”和“飄飄”表達(dá)了詩人喜悅的心情,而且給詩句增添了韻味,。“歸去來兮,田園將蕪胡不歸!”用感嘆詞“兮”,加重了詩人的嘆息,田園將蕪胡不歸的決心,。賞析陶淵明_歸去來兮辭_并序用“胡”這個疑問詞是詩人責(zé)問自已為何歸之太晚,意思是說,官場不值得留戀,早就該歸去了,可是遲遲末動身,致使田園荒蕪,實在可嘆啊!一“兮”一“胡”,句式死板,詩人的強烈感情自然也難于表達(dá),。“園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān);,“以”和“而”串在一起的,,。為著變化,詩人有時也只單用“以”或“而”,或用別的字“農(nóng)人告余,以春及,將有事于西疇”,這里只用了“以”,。“世與我相違,復(fù)駕言兮焉求?”這里只用了“而”,?!傲w萬物之得時,感吾生之行休”!這里既不用“以”,也不用“而”,卻用了兩個“之”?!皭傆H戚之情話,樂琴書以消憂”,這里把“之”和“以”并用,與“以”和“而”“,、之”和“之”并用的句式又有所所不同。詩
人在使用連接詞時注意了變化,按抒情的需要來確定用什么樣的連接詞,藝術(shù)效果是好的,調(diào)節(jié)了語氣,讀起來順口,聽起來悅耳,。
其二,句式富于變化,。“已矣乎,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留,胡為遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤住,或植杖而耕耘”,。這一段話有三字句、五字句,、七字句,無一定之規(guī),長短句的變化,反映了感情的起伏,增強了抒情效果,。作品中還用很多對稱的句子,使句式也變化多端?!爸蹞u搖以輕揚,風(fēng)飄飄而吹衣”,是七字句;接下去便是四字句:“,載欣載奔,,松菊猶存;攜,,“:引,。這些句子,讀起來,富有情韻,。
其三,語言有跳躍性,。作品從頭至尾是以時間為序,從辭官說起,最后說到樂天安命,詩的開頭八句寫自已的悔恨和覺醒,接著四句寫歸途,再接下去寫到家時的情景,寫鄉(xiāng)居的樂趣,寫息交絕游,寫勞動生活,寫委心乘心,似乎是想到哪里寫到哪里,沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。其實不然,詩人是按時間順序來結(jié)構(gòu)的,前后連接不是詩人站出來作一些交代,而是借助詩歌語言的跳躍性,這樣就節(jié)省了筆墨,使作品篇幅雖短而內(nèi)容極為充實,。
appreciationofsongofreturninghomebytaoyuanming
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責(zé)任編輯:董柯
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歸去來兮辭并序翻譯手寫篇七
張郁欽
(武漢冶金管理干部學(xué)院文法系,湖北武漢430081)
摘 要:本文簡述了陶淵明的生平,并從思想性和藝術(shù)性二個方面分析了《歸去來兮辭》所體現(xiàn)的特點,。
關(guān)鍵詞:賞析《歸去來兮辭》;
中圖分類號:t263 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:a 文章編號:1009-189002-0077-04
陶淵明(365-427),字元亮,潯陽柴桑人,他,兮辭》,是陶淵明辭去彭澤縣令初回到
序文說,,自免去
。。宋韓子蒼認(rèn),蕭統(tǒng)的說法不可靠(見李煥《注箋陶淵明集》卷五所引),。陶淵明到底為何辭官歸田?朱自清的說法是比較有說服力
家里以后的作品,。前面有序,說明詩人出仕和歸的,他說“:督郵之事,殆非虛構(gòu),而謂以此去職,則
田的原因,聯(lián)系詩人的經(jīng)歷和作品來細(xì)續(xù)序文,我史家長大之詞;妹喪固是實情,然亦去志久決,故
(見們就能了解淵明的思想和這篇作品的深意。借此急求自免,庶有詞以對親友及執(zhí)事都耳”
),。在朱自清看來“詩人為什么要出仕?序文回答說因為“家貧”《陶淵明年譜中之問題》,不肯
耕田種桑都維持不了一家的生活,謀生無計,這才束帶見督郵”和“奔程氏妹之喪”這兩件事對陶淵聽從“親故”勸告“出家”,出仕,。序文講的這些話是實情,蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》說“:親老家貧,起為州祭酒”。淵明二十九歲時開始作官,官職就是這“州祭酒”,作這區(qū)區(qū)小官是因為“家貧”,。淵明五十三歲時寫《飲灑》詩,回憶自已出仕的原因是“疇昔苦長饑,投耒去學(xué)仕”,。從這些記載看,陶淵明出仕的一個重要原因是“家貧”,出仕,那就是想在政治上有所作為“,大濟蒼生”,唯恐此生無所作為“,四十無聞”。這種建功立業(yè)的心情十分迫切,即使在他歸田的頭一年還急于事功,志在千里:“脂我名車,策我名驥,千里雖遙,孰敢不至”!
即然苦于長饑而投耒學(xué)仕,為何又不肯久在官場呢?這就要對他辭官歸田的原因作合乎情理的分析,。蕭統(tǒng)《陶淵明傳》里是這樣說的:“歲終,會郡遣督郵至,縣吏請日‘:應(yīng)束帶見之’,。淵明嘆日‘:我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)人接受”,認(rèn)為符合淵明的思想性格??上?蕭統(tǒng)的說法在淵明的作品里找不到印證,而且,蕭統(tǒng)說的不見督郵“即日解綬去職”,與《歸去來兮辭》的序文相抵觸,。
收稿日期:2009-04-19
),男,湖北大悟人,武漢冶金管理干部學(xué)院文法系講師。作者簡介:張郁欽(1963―
明的辭官都是有影響的,起了催化作用,但不是淵
明辭官的主要原因,序文里說“及少日,,眷然有歸歟之情”,而且打算在秋熟以后“斂裳宵逝”,??梢姕Y明的辭官這舉不是一時的沖動,而是“卻志久決”。再說,淵明的“眷然有歸歟之情”不自彭澤為官之日始,他歷來對官場都是厭倦的,。二十九歲時“起為州祭灑”,由于“不堪吏職,少日自解歸”,。三十六、七歲時淵明在桓玄手下做官,但他很不安心,也是“眷然有歸歟之情”,他唱道:“靜念園林好,人間良可辭”“,投冠旋舊墟,不為好爵縈”,。四十歲進的淵明在劉裕手下任軍職,感到作官極不自由“,望云慚高鳥,臨水愧游魚”,。他想過魚鳥那樣自由的生活,所以他下決心說“:聊且憑化遷,終返班生廬”。四十一歲時,淵明先在江州刺吏劉敬宣那里作參軍,所在彭澤作縣令,在參軍任上,他的“歸歟之情”十分強烈,高唱道“:園田日夢想,安得久離析”,。由上可知,淵明的最后辭官不是偶然的行動,是他厭倦官場的必然結(jié)果,恰如朱自情說的“去志久決”,。淵明的內(nèi)心是矛盾的,為了生計
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歸去來兮辭并序翻譯手寫篇八
陶淵明《歸去來兮辭并序》原文及翻譯
陶淵明,是中國第一位田園詩人,,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,,有《陶淵明集》。陶淵明(352或365年—427年 ),,字元亮,,又名潛,私謚“靖節(jié),,世稱靖節(jié)先生,。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人,、辭賦家,。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍,、彭澤縣令等職,,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,,從此歸隱田園,。
歸去來兮辭
【原文】
序
余家貧,耕植不足以自給,。幼稚盈室,,瓶無儲粟,生生所資,,未見其術(shù),。親故多勸余為長吏,脫然有懷,,求之靡途,。會有四方之事,諸侯以惠愛為德,,家叔以余貧苦,,遂見用于小邑。于時**未靜,,心憚遠(yuǎn)役,。彭澤去家百里,公田之利,,足以為酒,,故便求之。及少日,,眷然有歸歟之情,。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,,違己交病,。嘗從人事,皆口腹自役;于是悵然慷慨,,深愧平生之志,。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,。尋程氏妹喪于武昌,,情在駿奔,自免去職,。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,,命篇曰《歸去來兮》,。乙巳歲十一月也。
正文
歸去來兮,,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追,。實迷途其未遠(yuǎn),,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,,風(fēng)飄飄而吹衣,。問征夫以前路,恨晨光之熹微,。
乃瞻衡宇,,載欣載奔。僮仆歡迎,,稚子候門,。三徑就荒,松菊猶存,。攜幼入室,,有酒盈樽。引壺觴以自酌,,眄庭柯以怡顏,。倚南窗以寄傲,審容膝之易安,。園日涉以成趣,,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,,時矯首而遐觀,。云無心以出岫,鳥倦飛而知還,。景翳翳以將入,,撫孤松而盤桓。
歸去來兮,,請息交以絕遊,。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,,樂琴書以消憂,。農(nóng)人告余以春及,,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,,亦崎嶇而經(jīng)邱,。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,。善萬物之得時,,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,,帝鄉(xiāng)不可期,。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔,。登東皋以舒嘯,,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,,樂天天命復(fù)奚疑!
【譯文】
回去吧,,田園快要荒蕪了,為什么還不回!既然自認(rèn)為心志被形體所役使,,又為什么惆悵而獨自傷悲?認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,,知道未來的事還來得及補救。實在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn),,已經(jīng)覺悟到今天“是”而昨天“非”,。船在水面輕輕地飄蕩著前進,微風(fēng)徐徐地吹動著上衣,。向行人打聽前面的道路,,遺憾的是天剛剛放亮。
剛剛看見了自家的房子,,一邊高興,,一邊奔跑。童仆歡喜地前來迎接,,幼兒迎候在家門,。庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存,。我拉著幼兒走進內(nèi)室,,屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲,,看看院子里的樹木,,覺得很愉快,。靠著南窗寄托著我的傲世情懷,,深知住在小屋里反而容易安適,。天天在園子里散步自成樂趣,盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān),。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息,不時地抬起頭來向遠(yuǎn)處看看,。云煙自然而然地從山洞飄出,,鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山,,我撫摸著孤松而流連忘返,。
回去吧,讓我同外界斷絕交游,。既然世俗與我乖違相悖,,我還駕車出游有什么可求?親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅,撫琴讀書可藉以解悶消愁,。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨,,我將要到西邊去耕耘田畝。有時坐著有布篷的小車,,有時劃著一只小船,。即探尋幽深曲折的山溝,也經(jīng)過道路崎嶇的小丘,。樹木長得欣欣向榮,,泉水開始涓涓奔流。羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),,感嘆我的一生將要結(jié)束,。
算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時候(活在世上還能有多久)?為什么不隨心所欲,聽?wèi){自然地生死?為什么心神不定啊,,想要到哪里去?企求富貴不是我的心愿,,修仙成神是沒有希望的。愛惜美好的時光,,獨自外出,。有時扶著拐杖除草培苗。登上東邊的高岡,,放聲呼嘯,。面對清清的流水吟誦詩篇。姑且順隨自然的變化,,度到生命的盡頭,。樂安天命,,還有什么可疑慮的呢?
【注釋】
〔1〕幼稚:指孩童?!?〕瓶:指盛米用的陶制容器,、如甏,甕之類,?!?〕生生:猶言維持生計。前一“生”字為動詞,,后一“生”字為名詞,。〔4〕術(shù):方法,?!?〕長吏:較高職位的縣吏。指小官,?!?〕脫然:猶言豁然。有懷:有做官的念頭,?!?〕靡途:沒有門路?!?〕四方之事:指出使外地的事情,。〔9〕諸侯:指州郡長官,?!?0〕家叔:指陶夔,曾任太常卿,?!?1〕**:指軍閥混戰(zhàn)?!?2〕彭澤:縣名,。在今江西省湖口縣東?!?3〕眷然:依戀的.樣子,。歸歟之情:回去的心情。語本《論語·公冶長》:“子在陳曰:‘歸與,,歸與!吾黨之小人狂簡,,斐然成章,不知所以裁之,?!薄?4〕質(zhì)性:本性,。〔15〕違己:違反自己本心,。交?。褐杆枷肷显馐芡纯唷,!?6〕從人事:從事于仕途中的人事交往,。指做官?!?7〕口腹自役:為了滿足口腹的需要而驅(qū)使自己,。〔18〕一稔(rěn忍):公田收獲一次,。稔,谷物成熟,?!?9〕斂裳:收拾行裝?!?0〕尋:不久,。程氏妹:嫁給程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城縣,?!?1〕駿奔:急著前去奔喪?!?2〕仲秋:農(nóng)歷八月,。〔23〕乙巳歲:晉安帝義熙元年〔405),?!?4〕胡:何,為什么,?!?5〕以心為形役:讓心靈被形體所驅(qū)使?!?6〕“悟已往”二句:語本《論語·微子》:“楚狂接輿歌而過孔子曰:‘鳳兮,,鳳兮!何德之衰!往者不可諫,來者猶可追,。已而,,已而,今之從政者殆而!’”諫:止,,挽救,。來者:指未來的事情,。追:來得及彌補?!?7〕遙遙:漂蕩,。飏(yáng揚):飄揚。形容船駛行輕快,?!?8〕瞻:望見。衡宇:猶衡門,。橫木為門,,形容房屋簡陋?!?9〕載:語助詞,,有“且”、“乃”的意思,?!?0〕三徑:漢代蔣詡隱居后,在屋前竹下開了三條小路,,只與隱士求仲,、羊仲二人交往?!?1〕眄(miǎn免):斜視,。柯:樹枝,?!?2〕寄傲:寄托傲世的情緒?!?3〕審:明白,,深知。容膝:形容居室狹小,,僅能容膝,。〔34〕策:拄著,。扶老:手杖,。流:周游?!?5〕矯首:抬頭,。遐(xiá俠)觀:遠(yuǎn)望。〔36〕岫(xiù袖):山峰,?!?7〕景:日光。翳(yì義)翳:陰暗的樣子,?!?8〕言:語助詞。焉求:何求,?!?9〕疇(chóu愁):田地?!?0〕巾車:有篷幕的車子,。〔41〕窈窕(yǎotiǎo咬脁):山路深遠(yuǎn)曲折,?!?2〕善:羨慕?!?3〕行休:將要終止,。指死亡?!?4〕已矣乎:猶言算了吧?!?5〕寓形宇內(nèi):寄身于天地之間,。〔46〕曷不:何不,。委心:隨自己的心意,。去留:指生死?!?7〕遑遑:心神不定的樣子,。何之:到哪里去?!?8〕帝鄉(xiāng):天帝之鄉(xiāng),。指仙境?!?9〕植杖:把手杖放在旁邊,。耘(yún云):田地里除草。耔(zǐ子):在苗根培土,?!?0〕皋(gāo高):水邊高地。舒嘯:放聲長嘯?!皣[”是撮口發(fā)出長而清越的聲音,。〔51〕乘化:隨順著大自然的運轉(zhuǎn)變化,。歸盡:歸向死亡,。
歸去來兮辭并序翻譯手寫篇九
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)
1.把握辭中淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格,,在朗讀中,,啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,使學(xué)生頭腦中能浮現(xiàn)詩人的形象,。
2.辭的體裁特點
二,、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.運用辭的特點,進一步領(lǐng)會詩人的感情及志向,。
2.提高把握詞類活用現(xiàn)象的能力,。
三、德育滲透目標(biāo)
1.感受作者解印去職的近因是“不能為五斗米,,折腰向鄉(xiāng)里小人”,。
2.感受作者在文中著重表達(dá)的對黑暗官場的厭惡和鄙棄,對農(nóng)村的自然景物和勞動生活的贊美,。
重點,、難點及解決辦法
重點:把握全文的結(jié)構(gòu)領(lǐng)略辭中表現(xiàn)的遺世獨立,心胸曠達(dá)的樂觀精神,。
難點:對題目“歸去來兮辭”的理解,,及本辭特點的全面理解。
教學(xué)過程:
一,、課前預(yù)習(xí),,包括
1.誦讀全文,可進行配樂朗讀準(zhǔn)備,。
2.標(biāo)出課文不理解的地方,。
3.初步鑒賞。
二,、課內(nèi)采用以誦讀帶動分析理解,。教師講析與討論結(jié)合。
教學(xué)步驟
一,、明確目標(biāo)
1.誦讀比賽,,在誦讀中掌握辭的結(jié)構(gòu)及作者要表達(dá)的感情。
2.了解背景,,作者及辭,。
二,、整體感知
1.解題
(1)本篇選自《陶淵明集》。歸去來,,回去,。兮,助詞,。辭,,一種文體,一般要押韻,。序,,這篇韻文的序言,對韻文作了說明,。
(2)陶淵明(365—427):一名潛,,字元亮。死后他的朋友私謚他為靖節(jié),,所以后代也稱他為靖節(jié)先生,。東晉末年潯陽柴桑(在江西省九江縣西南)人。我國著名的詩人,。家境貧寒,,為了謀生,作過祭酒,、參軍之類的小官,。由于對黑暗的社會不滿,不肯同流合污,,決心從事耕作,,過隱居生活。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色,,意境淡遠(yuǎn),語言質(zhì)樸,,有獨特的風(fēng)格,。
2.寫作背景
東晉義熙元年(405),陶淵明做彭澤令八十多天,,因看不慣當(dāng)時政治的黑暗和官場的丑惡,,決心不“為五斗米折腰”,辭官歸隱,,躬耕田園,。為此,寫出了這首著名的《歸去來辭》,。
陶淵明是中國士大夫精神上的—個歸宿,,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場的時候,往往回歸到陶淵明,,從他身上尋找新的人生價值,,并借以安慰自己。白居易,、蘇軾,、陸游、辛棄疾等莫不如此,。于是,,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由,。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地,。
3.主要內(nèi)容介紹
在文學(xué)史上,《歸去來兮辭》是一篇很著名的作品,,宋朝的大文學(xué)家歐陽修甚至說,,“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》而已,?!边@樣的推祟未必恰當(dāng),這只是說明這篇文章之所以這樣受人推崇,,是因為作者在當(dāng)時不愿與混濁的社會同流合污,,蔑視和厭惡官場的卑鄙生活,感情真摯,,寫得富于詩情畫意,,思想內(nèi)容和寫作技巧都有獨到的地方。
文章的主體是有韻的“辭”,。主體之前有個“序”,,說明寫這篇文章的原由,這可以幫助讀者更加透徹地了解文章的用意以及作者的思想和情操,。主體的“辭”從厭惡仕宦生活,,決心棄官回家寫起,說明了“歸去”的當(dāng)然;有了這層意思,,對比之下,,下文歸去之后的生活就顯得更加歡樂。接著用三段文章寫歸去之后的生活和感受,。一段寫到家之后,,庭園之內(nèi)的歡樂和安閑,另一段寫田間耕作和縱情山水的樂趣,,最后一段寫樂天知命,、乘化任運思想下的無憂無慮,。三段寫了三層意思,一層比一層深遠(yuǎn),。
三,、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.預(yù)習(xí)課文
(1)誦讀課文,,借助工具書,,把握辭意。
(2)捋清辭的行文脈落,。
2.導(dǎo)入新課
(1)介紹作家,、作品。
(2)介紹時代背景及主要內(nèi)容,。
(3)討論課文內(nèi)容,,提問。
①具體指出全文的基本行文思路,。
全文以“田園將蕪胡不歸”領(lǐng)起,,接著以“歸思”、“歸途”,、“歸家”,、“歸意”為序,依次抒寫,,最后以“樂夫天命”作結(jié),。表達(dá)了詩人鄙棄官場,向往田園的感情,。
②辭中哪些地方表現(xiàn)了作者遺世獨立,,心胸曠達(dá),淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格?
從該辭的背景及辭的第一部分,,我們均清楚可見,,作者辭官是因為鄙棄官場的黑暗,但文中卻只以自己“惆悵而獨悲”的心情,,而不言官場的黑暗,。對已往的居官求職,也只言“不諫”,,“昨非”,決定不與達(dá)官貴人來往,,反用“息交以絕游”輕輕帶過,,而在寫回到田園生活的場景時,句句從心中流出家中景——有松,,有菊,,有幼,,有酒,有樽,,差足問慰;寫涉園之景時——“木欣欣以向榮,,泉涓涓而始流,因而“善萬物之得時,,感吾生之行休,。”處處顯示作者“曠而真”的感情;這種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng),,跟作者安貧樂道,,超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。
③對題目“歸去來兮辭”的理解,。
“歸去”就離開彭澤而言,,可以說是“歸去”?!皝怼本突剜l(xiāng)而言,,又可以說是“來”。文章從思?xì)w到歸家,,步步敘明,,所以合起來就叫做“歸去來”。辭,,文體名,,是一種抒情賦體,一般要押韻,,并多用四個字或六個字的對偶句,,格調(diào)與散文不同。
四,、總結(jié),、擴展
這篇文章作于作者辭官歸田之初,是一篇述志的佳品,。文中著重表達(dá)了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄,,贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動生活,也顯示了歸來的決心,。
文章的主體是一篇有韻的“辭”,。
辭是戰(zhàn)國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體,用的是楚地方言,,內(nèi)容跟楚地的社會生活,、山川風(fēng)物有關(guān),故稱楚辭,。形式自由,,句式散文化,。大體以四句為一小節(jié),兩句一組,。以六字句為主,,間有長短句,故用語氣詞“兮”(不包括在六字之內(nèi)),,虛詞置于句腰(第四字)上,,也可以不計在字?jǐn)?shù)之內(nèi),每句三拍,,例如屈原,。《離騷》中的
路——漫漫(其)——修遠(yuǎn)(兮)
吾將——上下(而)——求索
到了西漢,,在辭的影響下又產(chǎn)生了賦這種新文體,。漢人將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦,但二者仍有顯著的區(qū)別,。賦的句式進一步散文化,,常用關(guān)聯(lián)詞語,長短句明顯增多,,內(nèi)容則以詠物說理為主,,寫法上講究鋪排,即所謂“以事形為本,,以義正為主”,,這就表明賦已是有韻的散文了;而辭仍然是詩,重在抒情,,形式上盡管后來也有若干變化,,但四句一節(jié)、每句三拍的格局還是保持了下來,。
了解辭的體裁特點,,對我們誦讀這篇課文有很大的幫助。首先,,四句一節(jié)的形式?jīng)]有變,,全篇每節(jié)表達(dá)一個完整的意思,讀后可作稍長停頓,,這樣讀下來,,全篇層次自然清晰。其次,,仍以六字句為主(約占全文60句中的四分之三),,都按三拍讀,節(jié)奏整齊,音韻鏗鏘,,亦有悅耳動心之效。
應(yīng)注意的是①有些七字句中出現(xiàn)了虛詞,,仍可作六字句讀,,如“(既)自以心為形役”“寓形內(nèi)(復(fù))幾時”等。②“歸去來兮”(出現(xiàn)兩次)“已矣乎”當(dāng)作一句讀,,適當(dāng)?shù)匮娱L讀末字的時間,。“乃瞻衡宇”以下八句皆四字句,,“富貴”兩句為五字句,,讀時節(jié)奏自當(dāng)變化。