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師德師風(fēng)心得體會短篇(12篇)

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師德師風(fēng)心得體會短篇(12篇)
時間:2023-07-15 11:15:48     小編:zdfb

心中有不少心得體會時,,不如來好好地做個總結(jié),,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法,。好的心得體會對于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇一

在政治思想方面,,本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),,認(rèn)真學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《教師法》按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》等,。嚴(yán)格要求自己,,奉公守法,遵守社會公德,。支持黨的教育方針,,忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,,為人師表,。

在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,,努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,,有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),,不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,,關(guān)心每一個學(xué)生,,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),,堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,。在教育教學(xué)過程中,,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,,自古就是“教書育人,,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,,不斷有新的內(nèi)容,,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律、有創(chuàng)新的人才”,。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教育教學(xué)技術(shù),。

新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。對教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈,、公平待人,、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,,老師也是有七情六欲的,,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個進(jìn)步。因此,,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,,不要遇難而退,,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面,,努力學(xué)習(xí)理論知識,把自己的能力提高到一個新的層面,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇二

良好的師德師風(fēng)的形成,,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,,也需要廣大教師提高自律意識,,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì),。

愛崗敬業(yè)首先,,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,,積極進(jìn)取,,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),,不求最好,,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取,。

尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,,他們才會尊重老師,,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,,只有不斷的更新自己的知識,,不斷提高自身素質(zhì),,不斷的完善自己,才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),,這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),,不斷開辟新教法,。

以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師的一言一行,,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。因此,,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會,。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇三

我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中,要真心地對待每一位同學(xué),。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題,,遇到了什么解決不了的事情,作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決,。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問題,,實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子,。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生,,我們才能贏得他們的信任,出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員,。他們才會讓我們來為他們解決問題,。

我院男生比較多,比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠?。我們在工作中如果遇到這樣的學(xué)生,,我們首先要把自我穩(wěn)住,要有心平氣和,,要有耐心,。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個問題和每件事情,要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué),,耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴,。輔導(dǎo)員耐心了,我們的學(xué)生才能安下心來,。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中,,我們就應(yīng)有計(jì)劃地找一些同學(xué)談話,耐心地聽取他們近期的看法和想法,。遇到頑皮的、不聽話的,、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,,要耐心地勸說,積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌,。

同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始,,也就真正地進(jìn)入了我們的視線,走進(jìn)了我們的生活中,。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活,,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的健康,。學(xué)生來報到了,,要幫忙他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題,,我們要認(rèn)真地傾聽,,認(rèn)真地做筆記,并及時地解決他們遇到的問題,。自我解決不了的,,要及時的向上級反映,也能夠和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法,。千萬不能拖沓,,更不能不解決。

學(xué)生們在日常的生活中,,難免地會發(fā)生這樣那樣的問題,,一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時,我們不能一味地批評,,總說他們的不是,,說他們這不就應(yīng),,那也不就應(yīng)。這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān),,不但解決不了問題,,甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心,。同學(xué)們出現(xiàn)了問題,,該批評的還是要批評的,但是要以說理為主,,在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯誤,,并為他們指正,這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中才能信任我們,。

作為輔導(dǎo)員,,我們就應(yīng)對我們的學(xué)生有職責(zé)心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),,對他們的身心健康負(fù)責(zé),。同學(xué)們既然來到了學(xué)校,他們的一舉一動我們都要負(fù)責(zé),。這就要求我們在工作中,,認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動,。學(xué)生出現(xiàn)問題了,,要及時解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中,,了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動態(tài),。只有我們對學(xué)生負(fù)責(zé)了,學(xué)校才會信任我們,,學(xué)生才會信任我們,,社會才會信任我們。

透過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足,。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實(shí)際行動,,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),,以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識,提高自身潛力,,業(yè)務(wù)水平;其次,,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要積極去傳授知識,,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,,要教會學(xué)生怎樣做人,,做一個對社會有用的人。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇四

“十年育樹,,百年育人”,,祖國的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,,振興民族的希望在于教育,。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,;教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵,。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng),、工作作風(fēng)扎實(shí),、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精,、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的,、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,。

通過學(xué)習(xí),我深深的知道,,師德,,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),,即教師的行為作風(fēng),。對一個教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn),。其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,,為人師表”等;江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育好人,,各方面都要為人師表?!蔽覀兦宄匾庾R到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。

面對新時代的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,,通過對師德教育的學(xué)習(xí),,我有幾點(diǎn)感觸:

愛,是教育的基礎(chǔ),;沒有愛,,就沒有真正的教育,“愛滿天下”,?;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”,;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”,。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,,尊重和充分信任學(xué)生,,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,,真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,,力爭成為學(xué)生的良師益友。

做一名優(yōu)秀的教師,,重要的是優(yōu)美的語言,,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn),。但更重要的是有愛心,,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,,是師德的老師的體貼,,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),,這就是親和力的作用。

當(dāng)然,,這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就,、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,,又要循循善誘,,耐心啟發(fā),講清道理,,說明利害關(guān)系,,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,,動之以情,,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,,創(chuàng)造出尊重、信任,、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系。

所謂恒心,,就是忠誠于黨的教育事業(yè),,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會的今天,,在金錢物質(zhì)的引誘下,,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展,;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段,;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),,這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負(fù)責(zé)任,,職業(yè)理想信念動搖,,情感淡漠,,談不上有好的師德師風(fēng)。

隨著攝像機(jī),、傳真機(jī),、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,,我們傳統(tǒng)的單向,、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大,。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,,要注重綜合素質(zhì)的提高,,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),,在新形勢的教學(xué)下,,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動,,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,,推動新課改的健康發(fā)展。

我認(rèn)為:一位稱職的教師,,要從自身做起,,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,,要上好每一節(jié)課,,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開展教學(xué)研究,,研究教學(xué)方法,,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高,??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,,是師德責(zé)任感的體現(xiàn),。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱,,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信,。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,,更重要的是激勵,、喚醒,、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象,。

所以教師要優(yōu)化自身形象,,從樹立“以德立教、率先垂范,、嚴(yán)于律己,、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,,提高教育人的可信性;教師在行為,、氣質(zhì),、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。

用親和之心架設(shè)教育之橋,,用親和之心架設(shè)教育之橋,,用研究者之心搭建教學(xué)之梯,“言必行,,行必果”,,行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,,我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,!

師德師風(fēng)心得體會短篇篇五

通過學(xué)習(xí)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》讓我更懂得提高師德師風(fēng)對于教師來說十分重要,,師德師風(fēng)建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂,是無形中支持學(xué)校良性發(fā)展的力量,。

新時代中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求每一位教師做到愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí)等,,愛國守法,、愛崗敬業(yè),,是師德的基本要求,,一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗,。

關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂所在,,只有發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛學(xué)生,,才能夠贏得學(xué)生的信任,只有關(guān)愛每一位學(xué)生,,才能與學(xué)生建立更好的溝通,。更好的開展教學(xué)工作,更好的幫助學(xué)生全面發(fā)展,。

教書育人是師德的核心內(nèi)容,,韓愈在《師說》中說:師者,所以傳道,、授業(yè),、解惑也。韓愈所說的傳道,,就是教師要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,;授業(yè)、解惑,,是指傳授知識,,這一點(diǎn),也許是師者自誕生以來的一種文化自載,。教書和育人,,兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過程,。教書是育人的手段,,育人才是我們教育的終極目標(biāo)。

為人師表是師德的內(nèi)在要求,,作為一名新手教師,,我經(jīng)常提醒自己應(yīng)當(dāng)知榮明恥,嚴(yán)于律己,,以身作則,。衣著得體,語言規(guī)范,,舉止文明,。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,,尊重同事,,尊重家長。作風(fēng)正派,,廉潔奉公,。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利,。做一名無愧于心的好老師,。

終身學(xué)習(xí)是師德的時代要求,,教師,作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè),。從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操,,同時應(yīng)該具有廣博的專業(yè)知識,精湛的教學(xué)藝術(shù),,才能擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任,。在信息時代,科技飛速發(fā)展,,教育者必須日新其德,、才能學(xué)為人師,身為世范,。

總之,,師德師風(fēng)建設(shè)是教師從事教育活動過程中形成的職業(yè)道德和行為作風(fēng),只有嚴(yán)格要求自己才能感染他人,,在日后的生活中我一定從思想上和行動上努力踐行師德師風(fēng)的具體內(nèi)容,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇六

對于學(xué)生來說,教師就是指路燈,,當(dāng)他們遇到困難或者是面臨選擇時,,他們都會去向老師咨詢,爭取老師的意見,,這樣他們才會心安,,由此可見,教師對于學(xué)生的影響很大,,為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢,,并且使教師具備高尚的美德,教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習(xí),,當(dāng)然,,我也一樣,在這次學(xué)習(xí)中,,我得到了很多,,下面我將我的心得體會進(jìn)行說明。

教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,,教師的一言一行,、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育,。然而,,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了,。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查,。在調(diào)查中表現(xiàn),,年齡越小,年級越低,,學(xué)生受到的傷害越大,。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,,故意貶損學(xué)生的人格,,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,,被調(diào)查者認(rèn)為,,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,,甚至是終身的,。

曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語成績很差,,他自己很想學(xué)好,,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時,,英語老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,,眼看就要輪到他了,他心里很激動,,因?yàn)槟堑李}他能做出來,,但還是有點(diǎn)緊張,然而,,英語老師卻沒有叫他,,而是叫了他后面的同學(xué),這時,,這位學(xué)生感到侮辱,,后來升高中時,英語才考了48分,,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué),。這是一個極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課,、觀察課,、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,,英語老師沒叫他回答問題是無意的,,而是認(rèn)為英語老師可能一時疏忽,但對于這個學(xué)生來說卻不是無意的,,他認(rèn)為是英語老師看不起她,,嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中,,英語教師的無意傷害極大地改變了這個學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況,。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語的動機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語課,。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對未來的焦慮,。當(dāng)然,引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學(xué)生,,歸之于她的無中生有和過度自尊,。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,,從心靈關(guān)注的角度來看,,老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分,不能隨心所欲,,更不能漫不經(jīng)心,。

事實(shí)上,許多教師行為偏差,,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的,。

我們常說,教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循,。一條是,教育的內(nèi)容符合社會的要求,。這是從教育與社會的關(guān)系來看的,,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治,、經(jīng)濟(jì)服務(wù),,才會有安身立足之本,因此,,教育要緊緊地隨時代的脈搏,,時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是,,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律,。即,,教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,,教育才會成為兒童自身的需要,,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的,,這就是說,,教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動,如果教育脫離了人的身心實(shí)際,,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,,因此,,教育中的有關(guān)年齡特征的問題,是不能被忽視的,。在這兩條規(guī)律中,,就教師的工作性質(zhì)而言,主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握,。原因有兩點(diǎn):第一,,教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,,但怎樣把時代精神,、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,,這就離不開教師對學(xué)生本身的研究了;第二,,教育為社會服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時,,社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時,,教育的效果才會真正顯露出來,,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),,則又都離不開教師對學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,,以人為本,,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),,而且也是教育的最終歸宿,,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,,就無真正的教育效果可言!因此,,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,,同時也是一顆脆弱的心靈,,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈,。所以教育的效果,,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際,。同時,,符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,,并以此作為教育的起點(diǎn),。

心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的 的教育方式與藝術(shù),,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,,在學(xué)生心靈成長的道路上,,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,,愛學(xué)生,,還要會愛學(xué)生。愛,,不僅僅只是一種付出和給予,,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,,學(xué)會附耳細(xì)說,,學(xué)會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪,,路過田間時,,看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),,等到了地頭,,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好,?!惫賳T很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,,如果我大聲說這頭牛好,,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢,、聲音里分辨出我對它們的評論,,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想,,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式,、方法,,那么,,我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價時,不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言,,其意義對于學(xué)生而言,,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,,無意傷害是無心的結(jié)果,,但無心之過變有過,歸根到底,,還是與教師的素質(zhì)有關(guān),。

教師不僅承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,對于教師本身來說,,他們學(xué)識淵博,。教師是一個偉大的職業(yè),他帶個人們無限的潛力,,沒有教師,,就沒有國家源源不斷的人才,所以,,我在這里鄭重的說上一句:“我為我是一名教師而感到自豪,。”

師德師風(fēng)心得體會短篇篇七

學(xué)高為師,,德高為范,;學(xué)是師之骨,,德為師之魂。什么是師德師風(fēng),?所謂師德,,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),,是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。愛崗敬業(yè),教書育人,,為人師表,,誨人不倦,有教無類,,這都是師德,。“十年樹木,,百年樹人”,,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。作為一名新老師,,怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,,我應(yīng)該從一下幾個方面著手,,不斷提高和完善自己:

一是熱愛學(xué)生,建立平等,、民主,,和諧的師生關(guān)系;二是以身作則,,作為一名教師,,要“衣著定位”,讓學(xué)生無時無刻受到審美教育,。要自覺修身養(yǎng)性,,淡泊名利,以德服人,,以德立教,,要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力,;三是要面向全體學(xué)生,,切實(shí)貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展,。

教師應(yīng)該具有“五種精神”和“四種能力”,。一是要具備“五種精神”:即奉獻(xiàn)精神,、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,、進(jìn)取精神和協(xié)作精神,;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力,、教育教學(xué)能力及教學(xué)評價能力,。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),我才能不斷完善自我,,主動迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn),。

堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,,以敬業(yè)愛崗,、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,,以終身學(xué)習(xí),、無私奉獻(xiàn)為理想追求,模范踐行陶行知先生“捧著1顆心來,,不帶半根草去”的崇高精神,,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號,。

我的指導(dǎo)老師曾對我說:“一個教師只有熱愛學(xué)生,,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,;才會愛崗敬業(yè),,樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生,;才會自覺自愿地約束自己,,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,、廉潔從教”,。在簽約時鄒校長對我說“教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,,正在茁壯成長的孩子,。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就,?!薄耙詫W(xué)生為本”,,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,,平等對待學(xué)生,,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,,每個人都希望得到別人的尊重,,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的,。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵,。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán),、有追求、有獨(dú)特個性特長,、有自我情感的生命個體,,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,,進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,,學(xué)會寬容,,學(xué)會欣賞,懂得贊美,,善于交流,,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,,成為“孩子們的朋友”,。

在我的身邊,在我的辦公室,,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,,尤其是那些班主任老師們,他們是真正將自己的心掏出來給孩子,,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴,!”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生,。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,,容易形成特別性格,,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵,、耐心幫助,,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育,。雖然我們無法像太陽一樣,,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣,,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生,。

同時,我認(rèn)為,,教師不僅是知識的傳播者,、智慧的啟迪者、人格的影響者,,也是道德的實(shí)踐者和示范者,。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,,關(guān)系受教育者健康成長,。

師德,不是簡單的說教,,而是一種精神體現(xiàn),,一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),,在日常的教育教學(xué)工作中,,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。我需要從小事做起,,從自我做起,率先垂范,,作出表率,,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,,以和藹的態(tài)度對待人,,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人,。

孔子曰:“其身正,,不令而行,;其身不正,雖令不從,?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象,。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,,學(xué)生才會“親其師,信其道”,,進(jìn)而“樂其道”,。

教師是人類靈魂的工程師,學(xué)校是一片圣潔的土壤,,在師德師風(fēng)的建設(shè)活動中,,我更應(yīng)當(dāng)走在最前列,明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想,,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命,。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時代要求的合格教師,時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,,使教師能在思想政治上,,道德品質(zhì)上,學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇八

“教師作為人類靈魂的工程師,,不僅僅要教好書,還要育好人,,各方面都要為人師表,。”在素質(zhì)教育的這天,,我清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識,,不僅要教好書,,還要育好人,是社會對職業(yè)道德教育的必然要求,。

有人說,,要成為一個好老師,必須要具備幾個“心”——愛心,、耐心,、細(xì)心、包容心、責(zé)任心,。班上出其調(diào)皮的孩子——睿睿,,讓我對此話深有體會。

睿睿,,他聰明活潑卻調(diào)皮好動,,從一年級起,他一直以任性,、不守規(guī)矩而出名,,他上課從不聽講,或者玩弄些小玩意,,或者看課外書,,偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛煉或苦力活,,有時會在值日時選擇逃跑,。我還聽說,因?yàn)樗^于調(diào)皮搗蛋,,很多課外托管機(jī)構(gòu)都不收他了(他中午要去托管),。據(jù)說,有一次,,他太調(diào)皮被托管老師批評,,他跑到窗邊,威脅托管老師說自己要跳樓自殺,,嚇壞了托管老師,,雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已,但托管老師當(dāng)真不敢再收他了,,把錢退還給他讓他回家了,。

有一次在學(xué)校,同級另一個班的一位孩子惹惱了他,,他氣呼呼地拿起一把美工刀,,在門口咆哮著:“xxx,你來呀!”,,嚇得班上的班干趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理,。

還有一次,足球操后回班的途中,,長長的隊(duì)伍在行進(jìn)著,,突然一個球飛向空中又猛地砸向地面,還好當(dāng)時沒砸到人,。當(dāng)然,這事端的肇事者又是他,事后問他為什么這么做,。他說某某同學(xué)說了他什么,,他心里不爽,于是不計(jì)后果地把球踢上天去,。

他脾氣易躁,,跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關(guān),而喜歡嘩眾取寵得到關(guān)注又跟他長期被忽視有關(guān),,媽媽喜歡打麻將,,少將心思陪伴他。

對于他的所作所為,,我一直教育班上其他孩子們,,他雖然惹禍搗亂,但請孩子們不要去排擠他,,畢竟他也是我們的一員,,讓我們一起幫助他。調(diào)坐位時,,我安排他跟樂于助人又學(xué)習(xí)優(yōu)秀的蓉蓉或可譽(yù)坐;他喜歡看課外書,,有空時,我跟他一起探討書中內(nèi)容;學(xué)校的月“閱讀之星”評選中,,因?yàn)樗麗劭凑n外書,,我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學(xué)期剛開學(xué)不久,,我發(fā)現(xiàn)他課堂上認(rèn)真了一些,,剛好學(xué)校有個“校長相約”欄目,這周是輪到我班推薦校長相約同學(xué),,借此機(jī)會,,我毫不猶豫地選擇推薦他。實(shí)事求是地寫了一份材料,,內(nèi)容如下:

睿睿是一名聰明活潑,、調(diào)皮好動的孩子,很多人都認(rèn)識他,,當(dāng)然并不是因?yàn)樗卸鄡?yōu)秀,、成績有多好,相反是因?yàn)樗恼{(diào)皮好動而惹出的出格行為,。他很調(diào)皮,,卻也很聰明,不管是做題或背誦,,他只要用點(diǎn)心,,準(zhǔn)難不倒他,。他雖然調(diào)皮,卻也善良,,助人為樂,,有好幾次,我都看到他主動幫助其他同學(xué),。很多時候,,有關(guān)他的小是非最終調(diào)查后會發(fā)現(xiàn)并不是他主動去招惹的,他是一個有原則的孩子,,當(dāng)然,,如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學(xué)期,,政睿有了較大的變化,,上語文課時挺認(rèn)真的,為了小組榮譽(yù)加分,,朗讀時大聲而響亮,,作業(yè)也能按時完成,由衷希望他能持之以恒地認(rèn)真學(xué)習(xí),,做一個身心靈和諧發(fā)展的興和娃,。

周一升旗儀式結(jié)束后,在全校同學(xué)地注目下,,他光榮地登上升旗臺,,接受校長的相約,臺下的我看得出他當(dāng)時的心情有激動,、有自豪,、也有不好意思。之后的每天,,我發(fā)現(xiàn)只要在我的課堂,,他總是能坐好聽聽講、讀讀書,、或舉手小手回答我的提問,,或大聲朗誦課文為小組加分,一改往年的搗亂行為,。今年的“三八”節(jié),,他做了個手工小禮物給我,雖然不是很精致,,卻看得出很用心,。看到他的改變,,我心里甚是安慰,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇九

師德,,即教師的職業(yè)道德;

師風(fēng),,即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,,不令而行,;

其身不正,雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,,為人師表”等,;

江澤民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,,還要育

好人,,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁碛兄?,不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),,本人深刻地體會到,,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。

教師的職業(yè)有苦也有樂,,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),,教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),,才能自覺、不斷地完善自我,,才能在教育活動中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,,而且同樣是在汲取,,在更新,在升華,。教師要付出艱辛的勞動,,但是苦中有樂,,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,,充實(shí)了自己,。正是這種成就感、幸福感,,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,,循循善誘,,誨人不倦,不歧視學(xué)生,,建立民主平等,、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友,。教師對學(xué)生的愛,,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,,是一種只講付出不記回報,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,。這種愛是神圣的,,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會“親其師”,,從而“信其道”,也正是在這個過程中,,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”,。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),,不夸跑不了,;

學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了,。因此,,他們總是批評、訓(xùn)斥,、否定學(xué)生,,而很少鼓勵,、表揚(yáng)、肯定學(xué)生,。其實(shí),,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生,。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。師愛最受公眾期待,。

作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,,熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),,愿意與學(xué)生成為朋友,,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,,不以威壓人,,處事公平合理,不抱偏見,,對學(xué)生一視同仁,,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。

如果說沒有愛就沒有教育的話,,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,,尤其是教師的理解和尊重,。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),,達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生,。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn),,他們往往自以為尊貴無比,,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面,。其實(shí)這種做法是有失分寸的,。俗語道:“人怕敬,鬼怕送,?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,,不要訓(xùn)斥,,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人,。學(xué)生也有自尊心,,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;

不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦,、損傷學(xué)生,,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,,教師應(yīng)把握批評的“度”,,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),,而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。教師應(yīng)是教練員,,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,,去學(xué)習(xí),、去實(shí)踐。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,培養(yǎng)出言行一致的人,。

教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,,其知 識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德,、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重,。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師,。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,,而在于激勵,、喚醒,、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象,。因此教師要優(yōu)化自身形象,,從樹立“以德立教,、率先垂范

,、嚴(yán)于律己,、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,,提高教育人的可信性,;

教師在行為、氣質(zhì),、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;

教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,,創(chuàng)造出尊重、信任,、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),、終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之,,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。誠信立教,,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,;

創(chuàng)新施教,要做到以人為本,,因材施教,,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇十

通過培訓(xùn),,我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解,我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身,,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),,因此,,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,,也就是我們通常所說的"師魂",。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,,歷代的教育家提出的"為人師表",、"以身作則"、"循循善誘",、"誨人不倦",、"躬行實(shí)踐"等,既是師德的規(guī)范,,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。

在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度,、情趣品行、乃至行為舉止,、板書筆跡等,。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛,,簡稱為"師愛",,是師德的核心,即"師魂",。在一定程度上,,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),心得體會《學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會》,。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的,、無私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,,就會"親其師",,從而"信其道",也正是在這個過程中,,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此,師愛就是師魂,。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提,。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,,他們的可塑性仍是非常大的,,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,,他們都會變成很有出息的人材,。問題是我對他們關(guān)心太少了,而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,,是榜樣,,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解,、互相配合,,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,,使他們健康地成長,。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,,也是教師育人的場所,。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助,。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,,真心面對學(xué)生,,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的,。

教師師德的自覺性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,,讓我們共同努力,,一起成為一個良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇十一

看了“范跑跑”這個案例以后,,我想到了汶川大地震中 “用生命作支撐,舍生護(hù)生”的人民教師——譚千秋,。當(dāng)求援人員扒出譚老師的遺體時,,只見他雙臂張開趴在一張課桌上,死死地護(hù)著桌下的4個孩子,。孩子們得以生還,而譚老師卻永遠(yuǎn)的去了......像譚老師這樣感動中國的老師還有很多很多:人民教師張米亞,、張輝光,、湯宏等等。

有位詩人這樣說過:如果你種下的是葵花,,秋天收獲的會是一片金黃;如果你種下的是甘蔗,,秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心,,收獲的一定是一輪火紅的太陽。

這就是愛的力量!

記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西,。” 無疑譚老師的行為為我們這一代孩子樹立了良好的榜樣,。孩子們的心靈是純潔的,,孩子們的情感是真摯的,孩子們的天空是浩瀚的,,老師始終是他們模仿的榜樣!老師始終是他們尊敬的楷模,,老師始終是他們成才的基石,老師更是他們?nèi)松肋h(yuǎn)的指明燈!老師的一言一行,,一舉手一投足,,甚至是衣著、發(fā)型,,每天都有數(shù)十雙,,甚至上百雙單純而幼稚的目光在盯著,在潛意識的模仿著,。

這就是榜樣的力量!

我想被譚老師和其他老師舍命從死神手里挽救回來的孩子,,一定是會像譚老師他們一樣:大公無私、樂于奉獻(xiàn),。

以“譚老師”和“范跑跑”為代表的這兩類老師的一舉一動形成了鮮明的對比:讓我不由得想到了師德,。

愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣,。范跑跑在危難時刻,,棄學(xué)生不顧第一個跑出教室,而后又自稱“只有為了女兒我才可能考慮犧牲自我,,其他人,,哪怕是我母親,我也不會管的”,。雖然范跑跑給人的感覺很誠實(shí),,但是他的思想總是無法讓人接受的。樂于助人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,他連中華民族的傳統(tǒng)都無法傳承,,又怎么教育

祖國的下一代呢?

網(wǎng)友評論:“范跑跑”是“最無恥的教師”。魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的'”愛是教育的源泉,,愛學(xué)生是教師應(yīng)有的道德,。明顯,范跑跑枉對“老師”這個稱呼,。教育部在學(xué)生家長及廣大網(wǎng)民的巨大壓力之下,,取消了他的教師資格,。

教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),,對自己的教育對象充滿信心和愛心,,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。沒有愛,,如何對學(xué)生自尊的呵護(hù),給學(xué)生于尊重,讓學(xué)生真正的從心靈深處感化和觸動,。

譚老師的同志說,在他們學(xué)校的老師里他是最心疼學(xué)生的一個,,走在校園里的時候,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走,怕學(xué)生們玩耍的時候受傷,。被同事們譽(yù)為:“最疼愛學(xué)生的人”,。我覺得譚老師的行為,就是教育對愛最好的詮釋,。

譚老師用自己的行動詮釋了“摘下我的翅膀,,讓它助你飛翔”,詮釋了一個偉大教師的默默無聞貢獻(xiàn)的品格!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守,,以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂,。他那張開的雙臂,是一雙恪盡職守,、充滿無私大愛的雙臂,。當(dāng)大災(zāi)到來時,那雙手臂不是急于尋求自身的安命,,而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé),。我們都會牢記他那永恒的瞬間。

高爾基說過:“誰不愛孩子,,孩子就不愛他,,只有愛孩子的人,才能教育孩子”,。愛生是教師應(yīng)具備的美德,,也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要,。能夠得到教師的關(guān)愛,,是每個學(xué)生最起碼的心理需求,師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵,,對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動作用,。

魯迅先生說“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子?!钡木?,堪為后世為師的楷模。奉獻(xiàn),,表現(xiàn)于對教育事業(yè),、對學(xué)生的熱愛,表現(xiàn)在為人師表上,,表現(xiàn)在勤奮工作中,,還表現(xiàn)與對名利的淡泊。

譚老師主動請纓:到祖國最需要的地方去,。很多地方高薪聘請譚千秋老師去工作,,但他還是選擇留在四川。即使是父母極力的勸說,,他還是毅然堅(jiān)持:湖南培養(yǎng)了我,,四川養(yǎng)育了我,,還是在四川多干幾年!

花有花的風(fēng)采,,葉有葉的榮耀,而根有根的驕傲,,作為新教師,,我深感自己責(zé)任的重大,工作的艱辛,,我們應(yīng)該多多向有經(jīng)驗(yàn)的老師尋求育人的良方,,不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng),鍛煉自己的各種能力,。師者為師亦為范,,學(xué)高為師,德高為范,。走上三尺講臺,,教書育人;走下三尺講臺,為人師表,。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。我會用自己的真誠去澆灌祖國的花朵,,用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍(lán)天,。

師德師風(fēng)心得體會短篇篇十二

通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了,。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,經(jīng)過與大家一起學(xué)習(xí),、討論和評議,,現(xiàn)自我剖析如下:

有時候我對待工作還不夠盡職盡責(zé),。在備課、上課,、批改作業(yè)等方面,,偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。在依法執(zhí)教方面,,學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入,,有時候還存在消極的教育言論、行動等問題,。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度,,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,,我有時候放松了或不注意這個準(zhǔn)則,。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度,,提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快,。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛學(xué)生方面,,在平等,、公平對待學(xué)生,特別是要求學(xué)生方面,,還不夠嚴(yán)格,。在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面,顯得不夠有力,。與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少,。在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對話,、公平待生,、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣,,都有待我的努力養(yǎng)成,。

對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求,我擬定如下6項(xiàng)整改措施:

1,、堅(jiān)持理想,,堅(jiān)定教書育人、為人師表信念,。

思想上清醒,、堅(jiān)定。理想信念不動搖,。理論要強(qiáng)。為此,,我必須做到:切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí),。約束自己,認(rèn)真整改,。繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀,、人生觀和價值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀,。

2,、始終記住“學(xué)高為師,德高為范”這名句,。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,,為學(xué)校謀發(fā)展,為同學(xué)們服務(wù),、為老師們服務(wù)

3,、堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,,樹立強(qiáng)烈的時間觀念,、效率觀念、質(zhì)量觀念,。嚴(yán)格要求,,自我加壓,始終保持與時俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),,自重、自省,、自警,、自勵,時時處處嚴(yán)格約束自己,,正確對待個人得失,,不計(jì)名利,不講價錢,不圖虛名,,不事張揚(yáng),,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),,全心全意為教育,、為人民服務(wù)。

4,、我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),,從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,。是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,,業(yè)精于勤,信服于人,。

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