當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
四部曲莊子讀后感篇一
丹青揮毫的滿(mǎn)紙荒唐,，是一種對(duì)道追尋的喧囂,？是一種對(duì)塵俗的浮躁。
百年孤獨(dú),，孑然一身,，總是帶著透徹的目光，和柔婉的心靈,，卻不曾孤獨(dú)百年,。
莊周夢(mèng)蝶，夢(mèng)到的是一個(gè)只有飛翔的境界,，美麗的像水,，平凡的貌不驚人。
《莊子》是一片遠(yuǎn)離更遠(yuǎn)的世界,，不曾老去,，不曾彷徨,，美的像桃花園般不知所措。
如垂釣,，在濮水上,，不是功名，而是的寧?kù)o,，即使空手而還也淡不經(jīng)心,，它此時(shí)在九天外御風(fēng)飄游呢。即使有時(shí)無(wú)意間撈上幾分功名,，他也會(huì)擲之于江湖,，相位的誘惑也不住他一心，無(wú)心揮灑不羈的心,。
如午寢,。一般人不及莊子?？粗谰靶南蛲?，自然而然地化蝶而騰空了，沒(méi)有梁山伯與祝英臺(tái)那么凄怨,，只是為挽起幾縷青色,，無(wú)思無(wú)暇，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,，無(wú)牽無(wú)掛,，自由自在地飄有此“恣意妄為”“無(wú)法無(wú)天”，卻不管他,，紛紛繁繁的翅膀是他不羈不怯的天堂,。
夢(mèng)醒了，也不慌不忙,，心里也會(huì)開(kāi)著花,，在路上，一朵一朵地綻放,。
如送喪,，在山野之中，鼓盆而歌,，只為送,，相濡以沫多年的妻子。歸去,，歸去,，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。人逝,，是一種太過(guò)殘酷的現(xiàn)實(shí),。
莊子卻卻笑著，像嬰兒一樣,，純潔,，無(wú)瑕發(fā)自?xún)?nèi)心，死亡是一種安詳,，回歸自然,，自然就回歸寧?kù)o的世界了。不必哀傷,，不必失望,，有一種東西叫做道，有一種人生叫順其自然,。
四部曲莊子讀后感篇二
今天,，我讀完了《童話(huà)莊子.逍遙游》，這是一本既有趣又有知識(shí)的書(shū),，我很喜歡,。
為什么說(shuō)有趣呢?因?yàn)樵跁?shū)中，作者用“抓蝴蝶”作為線(xiàn)索,，讓本書(shū)主角施小惠找到了那個(gè)莊子的童話(huà)世界,，這本書(shū)也非常奇怪，里面的許多人物,，都是中國(guó)古代著名的歷史人物,，如，施小惠是惠施,，小梁是梁山伯,，小祝是祝英臺(tái)......
除了這個(gè)有趣，還有后面施小惠坐上“箭頭”與小人“阿倍”一起去見(jiàn)黑暗魔王的故事,。這個(gè)故事也非常有趣,，原本去見(jiàn)那么恐怖的黑暗魔王，施小惠去,，卻像去一個(gè)童話(huà)世界一樣,。這個(gè)故事也體現(xiàn)了施小惠的勇敢、冷靜的品質(zhì),。
除此之外我還學(xué)到了許多知識(shí),，像北冥有魚(yú)，其名為鯤......莊周夢(mèng)蝶等知識(shí),，這本書(shū)也讓我知道了莊周是一個(gè)童話(huà)人,，從莊周的各各方面來(lái)看，他也應(yīng)該是一個(gè)慈祥和藹的老爺爺,。
看完了這本書(shū),，我懂得了做人一定要勇于創(chuàng)新,，要嘗試各種不同的東西，才能創(chuàng)造自己的幸福時(shí)光,。
這本書(shū)很好看,，我要推薦給更多人，讓他們也體會(huì)體會(huì)這本書(shū)為我們帶來(lái)的快樂(lè)!
四部曲莊子讀后感篇三
莊子的智慧：不摻和,，過(guò)好自己
在諸子百家之中,，最讓諸侯們厭煩的不是嘮嘮叨叨的孔子和孟子，也不是朝三暮四的蘇秦與張儀,，而是莊子,。
莊子喜歡說(shuō)寓言解決問(wèn)題，見(jiàn)到楚王的使者時(shí)也是這樣打發(fā)人家的,。
春秋戰(zhàn)國(guó)的人才市場(chǎng)是乙方市場(chǎng),，知道莊子有才華，楚王便派人來(lái)請(qǐng)他做官,。
使者來(lái)的時(shí)候莊子正在濮水邊釣魚(yú),，得知使者的來(lái)意后，莊子便問(wèn)使者：
“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只神龜,，活了三千歲,。國(guó)王用錦緞將它包好，珍而重之地放在竹匣中,，供奉在宗廟的大堂上,。你說(shuō)，這只神龜,，它是愿意死去留下龜殼放在廟堂上得到供奉呢,，還是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行呢？”
使者想了想,，說(shuō)：“當(dāng)然是寧愿活在爛泥里拖著尾巴爬行了,。”
莊子說(shuō)：“那你們回去吧,！我也是喜歡在爛泥里拖著尾巴活著,。”
春秋戰(zhàn)國(guó)是亂世,，亂世也是機(jī)會(huì)很多的時(shí)代,。
面對(duì)這個(gè)機(jī)會(huì)很多的時(shí)代，莊子抱定的是不摻和主義——你們只管折騰你們的,，我該怎么過(guò),，還怎么過(guò)。
今天有不少朋友選擇宅在家里,，其中恐怕有相當(dāng)一部分人秉承著和莊子一樣的人生哲學(xué),。
在某些情況下,，不摻和主義是一種相當(dāng)了不起的智慧。
四部曲莊子讀后感篇四
在很久以前,，當(dāng)人們還處于統(tǒng)治者的重壓之下,，是莊子,，帶著學(xué)生們呼喚自由，呼喚無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)……
現(xiàn)代的人們解放了,，可社會(huì)卻愈加復(fù)雜了?，F(xiàn)代社會(huì)的中心或許曾與莊子的思想打了個(gè)照面,，卻又匆匆而過(guò)，從未理會(huì)過(guò),，古時(shí),，一位老者的深深呼喚。
莊子或許沒(méi)想到,，中國(guó)人擺脫了封建制度,，但他們沒(méi)有擺脫精神上的束縛，人們無(wú)法再達(dá)到“民居不知所為,，行不知所之,，含哺而熙，鼓腹而游”的無(wú)拘無(wú)束的境界,，金錢(qián)蒙蔽了他們的雙眼,。他們沒(méi)有時(shí)間，也無(wú)法再與自然合為一體,。
莊子與現(xiàn)代隔著幾千年的時(shí)間洪流,，卻早已認(rèn)識(shí)到“有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心”這一點(diǎn),。眾多的機(jī)械為人類(lèi)提供了便利,，卻使人類(lèi)想盡辦法簡(jiǎn)化一切。就算只是在一個(gè)小小的數(shù)學(xué)題上偷懶,，都極易全盤(pán)皆輸,，更何況生活了？
“上誠(chéng)好知而無(wú)道,，則天下大亂矣,。”莊子卻沒(méi)有預(yù)料到,，人們對(duì)“無(wú)為而治”的認(rèn)識(shí)偏差,，能改變一個(gè)大國(guó)的命運(yùn)。多少皇帝沉迷于享樂(lè),，卻把這句話(huà)當(dāng)做擋箭牌,，當(dāng)作最有道理實(shí)際卻是最無(wú)道理的,、堂而皇之的借口，導(dǎo)致政權(quán)落入宦官之手,，奸臣當(dāng)?shù)?，江山易主?/p>
人類(lèi)啊，把腳步放慢一些吧,，安靜下來(lái),，傾聽(tīng)這位思想家的娓娓訴說(shuō)……
