范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

小苗和大樹的對話教學(xué)反思 小苗與大樹的對話學(xué)情分析篇一

而本文的內(nèi)容比較簡單,，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識這種新文體的：一開始,，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文（他們讀的時候采用直接對話的形式）,，其他學(xué)生聽著。等他倆讀完后,。在學(xué)生認(rèn)識這種文體之后,，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”等,，一步一步來解決,。

一節(jié)課的內(nèi)容竟然沒有上完，說明：

1,、環(huán)節(jié)不緊湊,，在一個問題上擴(kuò)展的太遠(yuǎn)。

2,、隨意性太大,，往往在新生發(fā)出來的問題上扯得太遠(yuǎn)，想讓所有問題都能得到解決,，是不現(xiàn)實(shí)的不高效的,。

3、條理性不強(qiáng),，思維混亂,，沒有重點(diǎn)。

4,、對教材的理解片面,，沒有一針見血的點(diǎn)中要害。

5,、教學(xué)技巧有待提高,，應(yīng)向龐春燕、劉雅君,、張邦富,、張梅恒、張勇,、趙曉偉等老師多多請教,。

6、對五年級教材缺乏整體把握,、還沒有融會貫通,。應(yīng)加強(qiáng)研究與學(xué)習(xí)。

懇請到家批評指正,，多提缺點(diǎn)和建議,。

小苗和大樹的對話教學(xué)反思 小苗與大樹的對話學(xué)情分析篇二

書籍是人類進(jìn)步的階梯,，也是永恒的精神食糧，古今中外,，多少人閱讀中汲取營養(yǎng),，從而走上成功之路。閱讀一本好書,，就是跨越時間和空間,，如同和睿智而高尚的人對話，我在教學(xué)人教版五年級上冊第三課《走遍天下書為侶》之后,，感受很深的就是這點(diǎn),。《走遍天下書為侶》這是一篇散文,，作者用比較的手法向我們闡明了他的觀點(diǎn)——走遍天下書為侶,，文章以細(xì)膩獨(dú)特的筆觸，具體寫出了讀書給作者帶來的樂趣,，并穿插介紹了讀書的方法,，抒發(fā)了作者對精神世界的追求。針對目前學(xué)生不喜歡讀書的癥狀,，本文是一篇有教育性的課文,。我在教學(xué)本課時，成功之處有以下幾點(diǎn)：

學(xué)生熟讀課文后質(zhì)疑,，作者為什么以“書”為侶,？“書”給作者帶來什么好處？提出問題,，學(xué)生討論并匯報,，老師相應(yīng)的進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生在質(zhì)疑中抓住重點(diǎn)并理解了課文,。

讓學(xué)生將作者對書的看法與自己的實(shí)際體驗結(jié)合起來,，作者認(rèn)為“書”是自己的“朋友”“家”，學(xué)生體會后暢談感受,，,，激發(fā)讀書的欲望，產(chǎn)生情感上的共鳴,。對于文章談到的`讀書方法,，更是讓學(xué)生聯(lián)系自己的讀書實(shí)際,，想一想自己是怎樣讀書的,，效果如何。在此基礎(chǔ)上,，結(jié)合教學(xué)參考書提到的讀書方法,，讓學(xué)生選擇適合自己的讀書方法,，有了好的讀書方法，將讀書與思考相結(jié)合,，才有收益,。這點(diǎn)效果很好。

根據(jù)課堂中的暢談,，把自己認(rèn)為最好的讀書方法寫出來,，在實(shí)際生活中運(yùn)用，鼓勵學(xué)生可有自己嘗試的讀書方法,，也可采用作者的讀書方法,，總之，要在讀書中尋求到樂趣,。

1,、教學(xué)中感到自己做的不到位的地方是朗讀指導(dǎo)不到位。文章中準(zhǔn)確,、 生動,、形象的語言必須通過朗讀才能更充分地體現(xiàn)出來。

2,、還有就是要加強(qiáng)對學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)和檢查,，讓學(xué)生的預(yù)習(xí)起到作用，落在實(shí)處,，真正提高課堂效率,。

小苗和大樹的對話教學(xué)反思 小苗與大樹的對話學(xué)情分析篇三

我找不到這篇文章的具體出處，但看了《我的童年》一文后,，總覺得這又是一篇改寫文章,。不管感覺的正確與否，為了眾多的小學(xué)生的健康成長,，文中的一些不足之處,，我還是要指出的。

1.課文中苗苗提出了在數(shù)學(xué)課上看《水滸傳》,，而且還看得非常入神,。這一問題正是全文展開的核心，“正課與閑書”,、“三貫通”等的“鴻篇大論”就是依此展開的,。季老的`回答（若真是原文而不是改編的話）卻顧左右而言他，長篇大論地談他在課外看閑書（放學(xué)后和在家里）,，只字不提在課堂上看閑書對不對,。這種純“外交辭令”式的語言從別人的口中說出來，也許還不引人注意，但季老畢竟是我國學(xué)術(shù)界的泰山北斗,，樹高風(fēng)大,，課文的改編者們（姑且看作改編）借季老的嘴說出這樣的“外交辭令”，有著明顯的輿論導(dǎo)向——上課的時間可以看閑書,。若是老師或家長反對,，學(xué)生們會把你反駁的啞口無言：你們比季羨林還高明嗎？人家季羨林都提倡看閑書,，不論課內(nèi)還是課外（起碼沒反對課內(nèi)看）,！

我不知道課本和教參的編寫者們是否是一套人馬。但教參的編者起碼是發(fā)現(xiàn)了課文的這一誤導(dǎo)作用,，他們在教參中明確提出了可以讓學(xué)生討論一下在課堂上讀閑書對不對這一問題,，只是礙于情分面子，不好意思直接點(diǎn)出來而已,。但是,，他們這一充老好人，可就慘了幾千萬小學(xué)生了,，尤其是師資力量薄弱的偏遠(yuǎn)山區(qū)的苦孩子,。

2.三貫通的要求是否過高了?放眼全國，“國寶”的精英們,，尚且沒幾人達(dá)到,，何況小學(xué)生？不知道季老達(dá)到了沒有,，尤其是文理貫通,。小學(xué)生們天真活潑，對他們的要求應(yīng)當(dāng)實(shí)實(shí)在在,，切實(shí)可行,。不切實(shí)際的理想只能是美麗的幻想，這個幻想一旦破滅,，留在孩子們心中的只有被騙的感覺,。

3.至少背二百首詩,五十篇古文,有什么科學(xué)依據(jù)嗎?為什么不是一百首、一百篇,，三百首,、八十篇，或者其它,。這是季老的意見,，還是改編者自己的意思？

4.“爺爺,，您懂那么多種外語”……,“多種外語”這種病句都可以出現(xiàn)在教科書中呀!

這樣的教科書不誤人子弟才怪呢,！

翻閱《辭海》《辭源》《現(xiàn)代漢語詞典》等書，他們對“外語”一詞的解釋幾乎相同,，都是泛指外國的語言,。既然是泛指,，哪來的多種,？正確的應(yīng)該是“您懂那么多國家的語言”。

小學(xué)生的心靈猶如一張單純的白紙,，染于蒼則蒼,，染于黃則黃，如此錯誤百出的教科書泛濫于祖國大地,，我們的教師該怎樣教,，我們的孩子們該怎樣學(xué)，我們祖國的明天又該怎樣,？

但愿這只是杞人憂天,！

小苗和大樹的對話教學(xué)反思 小苗與大樹的對話學(xué)情分析篇四

讀下列詞語：

季羨林

水滸傳

彭公傳

綠林好漢

三俠五義

中西貫通

古今貫通

文理貫通

１、這篇課文寫了什么,？

２,、這篇課文與其他課文比較，有什么不同,？

３,、說出文中你最感興趣或不明白的地方。

１,、書蟲鑒定會

季羨林和苗苗算不算書蟲,？在文中找出理由。

２,、這兩個書蟲有什么不同,？

１、通過學(xué)習(xí)課文,，你覺得采訪要注意什么,？

２、如果讓你采訪一位作家,，你會提出什么問題,？

五、書蟲第五關(guān)

１,、想對小苗說些什么,？

２、想對大樹說些什么,？

３,、想對自己說些什么？

（任選其一）

１、采訪一個想采訪的人,，寫下采訪記錄,。

２、憑想象寫作者與書中人物的對話,。

聽后感：

這一設(shè)計可以給我們一定的啟發(fā),，每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯,。但這樣的設(shè)計也是一把雙刃劍,，若教師的課堂調(diào)控能力強(qiáng)，則可以生成許多精彩,；若無法應(yīng)對自如,，課堂就更顯機(jī)械與生硬。執(zhí)教老師向我們展示了他睿智的教學(xué)技能,，透過課堂的每一個細(xì)節(jié),，我們都能看到一種東西在支撐著整個課堂，那就是教師的教學(xué)理念,。內(nèi)化的理念在課堂中純熟運(yùn)用,，整節(jié)課猶如李老師自已的說的那樣：如茉莉，看起來平淡無奇,，聞起來幽香縷縷,，回味起來余香裊裊。

小苗和大樹的對話教學(xué)反思 小苗與大樹的對話學(xué)情分析篇五

《小苗與大樹的對話》中的學(xué)習(xí)目標(biāo)第三項是理解課文內(nèi)容,，懂得應(yīng)該多讀書,、讀好書，感受讀書的樂趣,。我在教學(xué)中設(shè)計了以下內(nèi)容：

1,、把自己感受最深的句子畫下來多讀幾遍。

2,、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,，談?wù)劧嘧x書、讀好書的體會,。

：1,、向大家介紹自己最喜歡的書,。

2,、向大家推薦一些書目：《古文觀止》《三國演義》《水滸傳》《西游記》…… 利用課余時間讀讀。

這一設(shè)計使每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確,，各環(huán)節(jié)之間層次明顯,。學(xué)生通過這一課的`學(xué)習(xí),，不僅了解了讀書方法,，更重要的是明白了閱讀的重要性使每個學(xué)生加入到讀書的行列中來。

小苗和大樹的對話教學(xué)反思 小苗與大樹的對話學(xué)情分析篇六

在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個學(xué)生的全面發(fā)展如何在語文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢,？

在教完《小苗與大樹的對話》后,，我對此有了很多思考：

首先，在語文教學(xué)中,，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀,、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等,，提高學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界的能力,。

其次,，在語文教學(xué)中,，要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)

塑造學(xué)生的心靈，因為沒有思想就沒有語言,，沒有正確的觀念為指導(dǎo),，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章,。葉圣陶先生說：作文之形式為文字,，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想,，則積理必富而為文始清,，若但讀物得宜，便會仿其詞句,，握管撰作,，則收效猶薄。教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈,。

培養(yǎng)學(xué)生的興趣,，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師,，知之者不如好知者,，好知者不如樂之者。陶行知先生亦認(rèn)為：學(xué)生有了興味,，就肯用全副精神去做事,，學(xué)與樂不可分。學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣,，就會主動鉆研,，樂此不疲，漸入佳境,。教學(xué)中要注意低起點(diǎn),，多鼓勵,，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫作形式多種多樣,，力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要,。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫作會使自己的頭腦更清醒，更無知,，更堅強(qiáng),，更輕松，會使自己和別人相處得更和諧,。寫作一旦成為一種需要,，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。

巧婦難為無米之炊,，小學(xué)生閱歷淺,，生活范圍窄，家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線,，由于缺乏生活的體驗和素材的積累,，作文時常常搜腸刮肚，無病呻吟,，甚至空想,，胡編濫造。本人認(rèn)為,，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來,，讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材，激發(fā)靈感,，學(xué)會寫,。

再其次，在語文教學(xué)中,，進(jìn)行審美素質(zhì)教育

要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美,。要以語文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美,。文學(xué)作品具有以情動人,、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活,，同時融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素,，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體,。通過語文課,，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。

要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識美,。中學(xué)生對于美的追求特別強(qiáng)烈,。對于他們愛美,，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定,。由于他們的世界觀,、人生觀還未定型，對于美丑的分辨能力還不太強(qiáng),，他們認(rèn)為追求時髦,、穿奇裝異服，是一種時尚美,，對美有自己偏見,。所以語文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識美、欣賞美的`能力,，即識別美丑的能力,。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義,。

要激勵學(xué)生去創(chuàng)造美?，F(xiàn)代社會日新月異,，發(fā)展迅速,，與人類愛美的天性分不開。因此,，我們要激勵學(xué)生運(yùn)用祖國的語言文字表達(dá)美,，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生美就是生活,，讓學(xué)生從日常生活中,，從身邊的小事中尋找美、感受美,、欣賞美,，并在提高這些方面能力同時，趁熱打鐵,，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動和創(chuàng)造美的激情,。