作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,,通常需要用到教案來輔助教學(xué),,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。
語文初三名師課程教案設(shè)計篇一
一、教材分析
這篇文章是議論文單元的第一課,,采用魯迅先生的駁論文作品,,拉開了本單元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上,,學(xué)生們已經(jīng)接觸過議論文,,了解了立論文的特點(diǎn)。本文的出現(xiàn),,可以使學(xué)生們了解駁論文的特點(diǎn),,對魯迅先生的雜文風(fēng)格有了更加全面的認(rèn)識。
二,、學(xué)情分析
魯迅先生的作品一直以來多是語文課本中的難點(diǎn),。其難度在于,一方面時代背景離學(xué)生的生活比較久遠(yuǎn),,他們理解起來比較困難,。另一方面,魯迅先生的雜文作品,虛實結(jié)合,,褒貶結(jié)合,,語言風(fēng)格犀利,學(xué)生們無法準(zhǔn)確把握其中深刻的內(nèi)涵,。所以,,理解本篇駁論文就更有難度了。因此,,講清背景,、加強(qiáng)引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),。
三,、教學(xué)目標(biāo)
1.了解駁論文的特點(diǎn)。
2.結(jié)合時代背景,,體會重點(diǎn)語句的深刻含義,。
3.感受魯迅先生憂國憂民的愛國情懷,樹立民族自信心和自豪感,。
四,、教學(xué)重點(diǎn)
1.理解個別語句的深刻含義。
2.學(xué)習(xí)駁論文的寫法,。
五,、教學(xué)難點(diǎn)
1.時代背景賞析語句。
2.了解魯迅先生幽默諷刺與熱情頌揚(yáng)相結(jié)合的語言風(fēng)格,。
六,、教學(xué)過程
第一課時
(一)環(huán)節(jié)一:課文導(dǎo)入
教師引導(dǎo):大家都知道魯迅先生,有一部的雜文集,,名字為《且介亭雜文》,,大家知道這部作品的名字是怎么得來的嗎?這還得從當(dāng)時的時代背景說起。
學(xué)生活動:交流之前預(yù)習(xí)查找資料得出的介紹,,了解名字的由來,。
(二)環(huán)節(jié)二:解讀題目
教師引導(dǎo):《中國人失掉自信力了嗎》題目讀起來是什么語氣?題目有什么內(nèi)涵?
學(xué)生活動:嘗試讀出疑惑、質(zhì)疑的語氣并討論標(biāo)題的內(nèi)涵,。
(三)環(huán)節(jié)三:尋找觀點(diǎn)
教師引導(dǎo):立論文構(gòu)成要素為論點(diǎn),、論據(jù)和論證。那么駁論文作為一種特殊的議論文樣式,,由哪些要素構(gòu)成呢?請從文章一二段中找出被駁斥的觀點(diǎn)是什么?
學(xué)生活動:小組討論,總結(jié)駁論文的要素并找到被駁斥的觀點(diǎn),。
(四)環(huán)節(jié)四:研究駁論方式
教師引導(dǎo):批駁錯誤觀點(diǎn)時,,可以針對論據(jù)也可以針對論證過程,證明以上
兩者為錯誤的,,進(jìn)而論點(diǎn)也站不住腳了,。本文采用了什么批駁方式?
學(xué)生活動:方式是作者承認(rèn)“事實”,,但是論據(jù)只能證明失去了“他心力”而不是“自信力”。從而證明論證過程是錯誤的,,所以中國人失掉自信力的觀點(diǎn)也是錯誤的,。
(五)環(huán)節(jié)五:分析語句
教師引導(dǎo):分析第一段三個“事實”,在排列順序上有什么講究?
學(xué)生活動:由自夸地大物博到寄希望給國聯(lián),,到求神拜佛,,是由此及彼,由
實到虛的過程,。
第二課時
(一)環(huán)節(jié)一:區(qū)分含義
教師引導(dǎo):“自信力”“他信力”和“自欺力”分別是什么含義?
學(xué)生活動:自信力指信自己;他信力,,即信別人,比如“國聯(lián)”;自欺力指既不敢面對現(xiàn)實,,又不自立自強(qiáng),,反而去求神拜佛,信神靈,。
(二)環(huán)節(jié)二:明確觀點(diǎn)
教師引導(dǎo):作者認(rèn)為“中國人到底失掉自信力了嗎?”作者的觀點(diǎn)是什么?
學(xué)生活動:分析,、討論,找出作者主張的觀點(diǎn),。
(三)環(huán)節(jié)三:賞析重點(diǎn)語句
教師引導(dǎo):作者認(rèn)為沒有失掉自信力的中國的“脊梁”指哪些人?他們的自信來
自哪里?
學(xué)生活動:可以結(jié)合當(dāng)時的時代背景來談,,他們的自信來自于信仰及憂國憂民的
責(zé)任感。
(四)環(huán)節(jié)四:舉例印證
教師活動:分別舉例說出歷苦干,、硬干,、為民請命、舍身求法的人,。這組排
比講究順序么?
學(xué)生活動:引導(dǎo)學(xué)生舉出各類人物的事例并從這組排比的遞進(jìn)關(guān)系中體會內(nèi)涵,。
(五)環(huán)節(jié)五:賞析詞句
教師活動:“狀元宰相”和“地底下”分別指什么?
學(xué)生活動:分別指統(tǒng)治階級的“御用文人”和變革社會的積極力量。
(六)環(huán)節(jié)六:總結(jié)梳理
教師活動:總結(jié)駁論文的特點(diǎn)及魯迅先生雜文的語言風(fēng)格,。
學(xué)生活動:分析,、體會。
語文初三名師課程教案設(shè)計篇二
《談創(chuàng)造性思維》
教學(xué)目標(biāo):理解觀點(diǎn)和支撐觀點(diǎn)的材料之間的關(guān)系,。(重點(diǎn))
學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn),,逐層展開論述的論證思路。(難點(diǎn))
感受作者的求異思維讓自己有創(chuàng)造力,。(重點(diǎn))
教學(xué)內(nèi)容:
一,、基礎(chǔ)部分:
1、作者信息:
羅迦?費(fèi)?因格(1948—),,當(dāng)代美國實業(yè)家,、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家,是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁,?!皠?chuàng)意思考顧問公司”位于加州,專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法,。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程,,這些公司包括可口可樂、奇異公司,、迪士尼,、英特爾、mtv,、微軟公司,、美國太空總署、蘋果電腦,、花旗集團(tuán)與美國奧運(yùn)協(xié)會,。他之前寫作過兩本創(chuàng)意思考的書籍:《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》,并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書,。
2,、詞語及正音:
汲(jí)取根深蒂(dì)固鍥(qiè)而不舍孜(z)孜不倦
汲取:吸取,。汲,從下往上打水,。
根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可動搖,。
鍥而不舍:雕刻一件東西,,一直刻下去不放手。比喻有恒心,、有毅力
孜孜不倦:勤奮努力,,不知疲倦。孜孜,,勤勉,、不懈怠。
不言而喻:不用說就可以明白,。喻,,明白。
二,、課文內(nèi)容簡析:
一)概括每段內(nèi)容:
1段:以一個選擇題為引子,,引發(fā)下文的議論。
2段:說明選擇題的答案不是的,。
3段:由數(shù)學(xué)問題推而廣之,,說明“事物的正確答案不止一個”,。
4段:過渡段,,承上啟下,。上句總領(lǐng)前文;下句發(fā)問,引出對創(chuàng)造型思維必備條件的論述,。
5段:論述創(chuàng)造性思維要有淵博的知識,,因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意。
6段:論述創(chuàng)造性思維要有探求新事物,,并為此而活用知識的態(tài)度和意識以及持之以恒地進(jìn)行各種嘗試的毅力,。
7段:列舉谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的事例。具體有力地論證了創(chuàng)造性思維在于不斷運(yùn)用新知識,、探求新事物的意識和態(tài)度的觀點(diǎn),,增強(qiáng)說服力。
8段:列舉羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明游戲機(jī)的事例,。具體有力地論證了創(chuàng)造性是思維在發(fā)明創(chuàng)造中的作用,。
9段:用兩個問句過渡,重在明示作者進(jìn)一步論述的內(nèi)容,。
10段:引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)論,,說明有創(chuàng)造力的人和沒創(chuàng)造力的人的區(qū)別,使論證更具性,。
11段:認(rèn)為自己不具有創(chuàng)造力的人,,其實不是自己沒有創(chuàng)造力,而是由于被動的自我壓制,,使自己的創(chuàng)造意識被埋沒了,。
12段:擁有創(chuàng)造力的人總是主動地留意自己細(xì)小的想法,并不斷地尋找突破口,,使之變?yōu)楝F(xiàn)實,。
13段:任何人都擁有創(chuàng)造力。
二)課文結(jié)構(gòu)
第一部分(1--3):提出問題:事物的正確答案不止一個,。
第二部分(4-12):分析問題:論述探求新事物有賴于創(chuàng)造性思維,、
創(chuàng)造性思維必備的條件及區(qū)分一個人是否有創(chuàng)造力的根據(jù)。
一層:(04-8)論述創(chuàng)造性思維必備的條件,。
二層:(9-12)論述有無創(chuàng)造性思維的區(qū)別,。
第三部分(13):得出結(jié)論:任何人都擁有創(chuàng)造力。
三)論證方法簡析:
1,、擺事實(舉例論證,、事實論證)
列舉谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的事例。
列舉羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明游戲機(jī)的事例,。
列舉貝多芬,、愛因斯坦,、莎士比亞等名人事例。
2,、講道理(道理論證)
引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)論
四)相關(guān)問題探究:
1,、議論文中常常用設(shè)問句。設(shè)問是一種無疑而問,、自問自答的修辭方式,。它的作用有:答:提醒注意,引發(fā)思考,,突出某些內(nèi)容,,使文勢有變化,起波瀾;在結(jié)構(gòu)上起承接,、
過渡的作用,,使文章結(jié)構(gòu)緊密,條理清楚,。文中設(shè)問均有引發(fā)讀者思考的作用,,后例還有承接、過渡作用,。
2,、本文主要論述什么問題?
答:主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問題。
3,、怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人?
答:經(jīng)常保持好奇心,,不斷積累知識;不滿足于—個答案,而去探求新思路,,去運(yùn)用所得的知識:一旦產(chǎn)生小的靈感,,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去,。如果能做到這些,,就一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。
語文初三名師課程教案設(shè)計篇三
《劉姥姥進(jìn)大觀園》
一,、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1.掌握文中“蓼溆,、肏攮、敁敠,、_”等字詞的讀音,,以及“篾片、調(diào)停,、撮弄,、不伏手、促狹鬼”等詞語的含義,。
2.初步了解曹雪芹與《紅樓夢》相關(guān)文學(xué)常識,。
3.通讀課文,,把握文章主要內(nèi)容。
過程與方法
1.疏通文意,,了解作者如何描寫賈府這一典型環(huán)境,,掌握環(huán)境描寫的特點(diǎn)。
2.分析劉姥姥這一人物形象的特點(diǎn),,學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法,。
情感態(tài)度與價值觀
1.培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約,、不追求虛榮的高尚品質(zhì),。
2.培養(yǎng)學(xué)生對祖國古典文化的喜愛之情,養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣,。
二,、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):分析劉姥姥這一人物形象的特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法,。
難點(diǎn):體會作者寫“劉姥姥進(jìn)大觀園”這場“笑劇”的深刻含義,。
三、教學(xué)方法
講授法,、小組合作討論法,、多媒體輔助教學(xué)法。
四,、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,今天我們先一起來看一段視頻,。(播放87版《紅樓夢》視頻:《劉姥姥二進(jìn)榮國府》片段,,根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)截取)相信大家對《紅樓夢》都不陌生,通過這段視頻我們對今天要學(xué)習(xí)的文章和主人公有了一個初步的印象?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《劉姥姥進(jìn)大觀園》這篇課文,,一起跟著劉姥姥的步伐,看看富貴奢華的賈府,,也通過劉姥姥的言行舉止來分析她的性格特點(diǎn),。(板書題目)
(二)初讀課文,整體感知
1.學(xué)生自由朗讀課文,,根據(jù)注釋明確難讀,、難懂的字詞,疏通大意,。
明確:蓼溆(liǎoxù)捏絲戧金(qiàng)篾片(miè)銀箸(zhù)
2.概括全文,,劃分結(jié)構(gòu)。
(1)自由朗讀課文,,劃分全文結(jié)構(gòu),,文章講了一件什么事兒?
明確:劉姥姥二進(jìn)榮國府,,和賈府眾人一起吃飯,席間出丑,,逗得上上下下大笑不止,。
(2)劃分全文結(jié)構(gòu),每一部分分別講了什么?用簡練的語言概括,。
明確:可以劃分為3部分
第一部分(第1-3段):鳳姐,、鴛鴦等人設(shè)局拿劉姥姥取笑。
第二部分(第4-9段):劉姥姥上演“笑”劇的過程,。
第三部分(第10-11段):鳳姐,、鴛鴦道歉、以實情相告,,劉姥姥表達(dá)“笑”劇后的感慨,。
(三)深入研讀,重點(diǎn)感悟
1.分析這場“笑劇”
(1)劉姥姥在賈府的這場“笑劇”是誰導(dǎo)演的?她們?yōu)槭裁匆獙?dǎo)演這場“笑劇”?
明確:劉姥姥在賈府的這場“笑劇”是鳳姐,、鴛鴦等人主導(dǎo)的,。因為她們覺得劉姥姥的一言一行都很滑稽有趣,與平時見到的人都不一樣,,與這座大觀園格格不入,,就想拿劉姥姥逗樂、取笑,,同時也為博賈母一樂,。
(2)這場“笑劇”的背后表達(dá)了作者怎樣的深意?
明確:這場表面充滿歡樂的“笑劇”背后,是作者悲天憫人的情懷,。作者對劉姥姥充滿著悲憫與尊重,,通過對“劉姥姥”這一具有代表性的下層勞動婦女的描寫,表達(dá)了自己對下層勞苦人民艱難追求溫飽生活的同情;同時,,作者通過劉姥姥參觀富貴奢華的賈府的視角,,對賈府這種“朱門酒肉臭”的奢靡、_生活進(jìn)行了深切的譴責(zé),?!靶Α钡谋澈笫浅林氐纳鐣F(xiàn)實,以及作者的深刻思考,。
2.人物形象分析
(1)這篇課文描寫了筵席上眾人各具情態(tài)的“笑”,,自己閱讀后進(jìn)行小組討論,說說主要人物的笑有什么不同,,分別反映了他們什么性格特點(diǎn)?
(小組討論,,派代表發(fā)言)
明確:
鳳姐、鴛鴦的笑:笑而不露,,反映出她們善于計謀,,愛耍小手段,、取笑、捉弄人的性格特點(diǎn),。
探春,、史湘云、薛姨媽的笑:自然流露,,反映出她們率真,、爽朗、不受拘束的性格特點(diǎn),。
林黛玉的笑:極力控制,,反映出她含蓄、有教養(yǎng)而又謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),。
寶玉的笑:笑到鉆到賈母的懷里,,反映出他的天真、孩子氣的性格特點(diǎn),。
惜春的笑:笑得肚子疼,讓奶姆給揉腸子,,反映出她嬌氣,、孩子氣的性格特點(diǎn)。
賈母的笑:笑得眼淚流了出來,,反映出她仁慈,、富有同情心的性格特點(diǎn)。
(2)分析劉姥姥這一人物形象
劉姥姥是一個鄉(xiāng)下婦人,,沒見過什么大市面,,參觀、游覽宛如仙境的大觀園,,對什么都覺得新鮮,,充滿好奇,鬧了很多笑話,。而劉姥姥的言談舉止與賈府眾人平日里所見到的截然不同,,因此也引起了大家的興趣。劉姥姥的種種話語與行為,,雖引人發(fā)笑,,但都出自她的本性,淳樸率真,、自然流露,,毫不做作,表現(xiàn)得恰如其分,。所以她雖然俗,,卻俗得可愛,。
劉姥姥是一位七十五歲的老人,有自己的生活閱歷,。她知道自己扮丑,,是為了博賈母一樂,為了自己生活,,她不得不充當(dāng)大家的“笑料”,,配合演好這出“笑劇”,放下自己的尊嚴(yán),,以期獲得別人的同情,,得到些恩惠,好維持自己的生計,。從這個角度來說,,劉姥姥雖然沒什么文化,確是一個“大智若愚”的人,。
面對賈府的金碧輝煌,,劉姥姥驚嘆、夸贊,,卻沒有流露出羨慕,、奢望的情態(tài),反而屢次感嘆賈府的奢侈,,同時仍保持著善良與淳樸,,只想著過好自己的小日子。在席間,,劉姥姥覺得金銀的筷子反而沒有自己平時用的合手等細(xì)節(jié),,刻畫出劉姥姥樸素實在、不貪慕虛榮的農(nóng)村婦女形象,。
3.分析文中對賈府的環(huán)境描寫
明確:課文通過劉姥姥的視角,,描寫了大觀園的金碧輝煌?!按笥^園”是《紅樓夢》中的典型環(huán)境,,它見證了賈府的興衰,是全書主要人物活動的重要場所,,眾多情節(jié)在此展開,。小說中環(huán)境的描寫是為了推動情節(jié)發(fā)展與塑造人物,劉姥姥進(jìn)大觀園這一故事也不例外,。正是在參觀大觀園,、與生活在大觀園中的許多人物的接觸中,作者刻畫了一個栩栩如生的“劉姥姥”形象。
(四)拓展延伸
播放電視劇“劉姥姥一進(jìn)榮國府”片段,,結(jié)合課文及課外的積累,,談?wù)勗谝贿M(jìn)榮國府時,劉姥姥是一個怎樣的形象,,與劉姥姥進(jìn)大觀園時有什么聯(lián)系和區(qū)別,。
(五)小結(jié)作業(yè)
今天我們學(xué)習(xí)了《劉姥姥進(jìn)大觀園》這篇課文,見識到了賈府的富貴奢華的生活,,也認(rèn)識了劉姥姥這一善良純樸,、言談風(fēng)趣、有見識,,又大智若愚,、不失勞動人民本色的形象。
課后認(rèn)真讀一讀《紅樓夢》中這一章的全部內(nèi)容,,寫下自己的認(rèn)識,。
語文初三名師課程教案設(shè)計篇四
《范進(jìn)中舉》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力:通讀課文,把握文章主要內(nèi)容,,認(rèn)識小說所反映的社會生活,。
2.過程與方法:感知藝術(shù)形象,學(xué)習(xí)運(yùn)用描寫人物的手法;品味小說語言,,領(lǐng)會諷刺藝術(shù)的魅力,。
3.情感態(tài)度與價值觀:認(rèn)識封建科舉制度對知識分子的毒害。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重,、難點(diǎn):了解范進(jìn)這一形象的典型性,了解作品刻畫人物的藝術(shù)手法及其作用;品味小說的語言,,領(lǐng)略古代小說的諷刺藝術(shù)的魅力,。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
在我國封建社會,,要改變個人命運(yùn),,大多數(shù)人只有憑借參加科舉考試,憑“四書五經(jīng)”才能敲開仕途的大門,??上в腥酥信e了,卻瘋了,,他就是范進(jìn),。今天,我們就借吳敬梓的眼睛,,通過范進(jìn)及其身邊人來感受封建科舉制度的罪惡,。
二、整體感知
1.速讀課文,給課文分段并歸納段意,。
答案示例:全文分成兩個部分,。
第一部分(l~2段):寫范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家到中舉前的情況。
第二部分(3~11段):寫范進(jìn)中舉后情景,。
2.課文是怎樣描寫范進(jìn)的喜極發(fā)瘋的過程?
答案示例:范進(jìn)喜極發(fā)瘋的過程可分作四層,。
第一層寫昏厥:用“看”“念”“拍”“笑”寫范進(jìn)喜極的動作,用“往后一交跌倒,,牙關(guān)咬緊,,不省人事”寫范進(jìn)昏厥的動作神態(tài)。語言描寫中“噫’寫出驚喜過望的心情,,說“好了”是因幾十年追求功名,,一旦實現(xiàn),富貴榮華滾滾而來,。
第二層寫瘋跑:用“爬將起來”“拍著手大笑”“飛跑”這些動作描寫,,寫足了范進(jìn)的瘋勁,用重復(fù)的語言,,寫狂喜的心情,。
第三層寫跌倒:用富有諷刺性的外貌描寫,寫范進(jìn)一腳端在塘里的丑態(tài),,“頭發(fā)都跌散了,,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水”,,包含了極其強(qiáng)烈的諷刺意味,。
第四層寫瘋走集上:“拍著笑著”的動作描寫,寫盡范進(jìn)的瘋態(tài),。
三,、研讀分析
1.課文寫范進(jìn)的喜極而瘋說明了什么?
答案示例:在封建社會,讀書人一旦中舉,,那就平步青云,。范進(jìn)末中舉前窮愁潦倒,受盡屈辱,。中舉后,,即能吐盡幾十年的苦水悶氣,從此將身價百倍,,富貴榮華,。因此,這是范進(jìn)夢寐以求的,,一旦到手,,竟喜極而瘋,。文章著重刻畫范進(jìn)癲狂的丑態(tài),揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害,。
2.范進(jìn)是本文著力刻畫的中心人物,,試分析范進(jìn)的人物形象。
答案示例:范進(jìn)是一個熱衷功名的下層知識分子,,大半生窮困潦倒,,到54歲才考進(jìn)秀才。他中舉之前,,鄰里沒有周濟(jì)他,,地位卑微,受人歧視,,岳父可以任意辱罵他,。范進(jìn)中了舉,情形就完全不同了,。夢寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn),,政治、經(jīng)濟(jì),、社會地位一旦改變就使他驚喜得發(fā)了瘋,。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致:范進(jìn)的喜瘋病被胡屠戶一罵一打治好后,他回憶瘋中的情景,,別的都“昏昏沉沉”記不得,,唯獨(dú)“記得是中的第七名”。
3.范進(jìn)中舉前后,,周圍人對他的態(tài)度發(fā)生了什么變化?課文用什么手法寫出這些變化?
答案示例:小說運(yùn)用對比手法,,運(yùn)用語言描寫和動作描寫,通過寫周圍人在范進(jìn)中舉前后截然不同的兩種態(tài)度,,形成鮮明的對比,,范進(jìn)未中舉前,家里斷糧有沒有鄉(xiāng)鄰來接濟(jì),。中舉后鄉(xiāng)鄰有拿雞蛋來的,有拿白酒來的,,也有背了斗米來的,,也有捉兩只雞來的,范進(jìn)瘋了都是眾鄰居來幫忙,。表現(xiàn)了眾鄉(xiāng)鄰對權(quán)勢者或敬畏或滔媚,,對不幸者冷酷無情,體現(xiàn)了封建社會的世態(tài)炎涼,。
4.文中多處引人發(fā)笑,,為什么會有這樣的效果?用了什么藝術(shù)手法?
答案示例:諷刺。本文的特色在于它的諷刺藝術(shù)。本文主要用了對比,、夸張和細(xì)節(jié)描寫直接寫實三種諷刺的表現(xiàn)形式,。
(1)對比:范進(jìn)中舉前后在貧富、哀樂,、榮辱等方面的巨大變化,,在人物關(guān)系上是“冷”和“熱”的鮮明對比,以及范進(jìn)本人從唯唯諾諾到圓滑世故的變化;
(2)夸張:范進(jìn)喜極而瘋,,胡屠戶一巴掌居然能治瘋;
(3)細(xì)節(jié)描寫直接寫實:白描式的細(xì)節(jié)描寫,,如“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多,一路低著頭替他扯了幾十回”“把銀子攥在手里緊緊的,,把拳頭舒過來”,。前后對比的細(xì)節(jié)描寫,如范進(jìn)中舉前,,胡屠戶離開范進(jìn)家時“屠戶橫披了衣服,,腆著肚子去了”;范進(jìn)中舉后,胡屠戶離開范進(jìn)家“說了一會,,千恩萬謝,,低著頭,笑迷迷地去了,?!笨鋸埿缘募?xì)節(jié)描寫,如屠戶打了一巴掌后,,手掌彎不過來;對范進(jìn)的細(xì)節(jié)描寫,,賣雞時和發(fā)瘋時的表現(xiàn),讓我們認(rèn)識到封建科舉制度下文人的迂腐,、病態(tài)和畸形的心理,。
四、課堂小結(jié)
本文著力刻畫了范進(jìn)這個熱衷科舉的下層知識分子的典型形象,。描述了窮秀才范進(jìn)中舉前后的生活經(jīng)歷,,深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度,揭露了封建科舉制度的腐朽及其對讀書人的腐蝕和毒害,。
本篇課文的核心在于揭露了科舉制度的弊端,,福建教師招考認(rèn)為在教學(xué)過程中要著重對范進(jìn)中舉前后的變化進(jìn)行對比。
語文初三名師課程教案設(shè)計篇五
《應(yīng)有格物致知精神》
1.了解丁肇中,,理解“格物致知”的含義以及真正的格物致知的精神,。
2.理清行文思路,把握作者的思維流程,,學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的論證方法,。
3.引導(dǎo)學(xué)生切實感受富有實驗精神,、創(chuàng)造精神的重要性,自覺培養(yǎng)“格物
致知“的精神,,爭做一個注重實踐,,有開拓精神的人。
教學(xué)重點(diǎn):
(l)領(lǐng)悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性,。
(2)理清作者的論證思路,、理解文章的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn):理解真正的格物致知的精神,,探究“研究人文科學(xué)”和“在個人行動上”也要重視實驗精神的原因
教學(xué)方法:
分析歸納法,,指導(dǎo)學(xué)生通讀課文,把握各段意思,,理清行文思路,,歸納本文的三要素。
教具準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)安排:1課時
教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入
1. 同學(xué)們,,前幾天,,老師在報紙上看到這樣一則消息:四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國科技大學(xué)物理專業(yè)。入學(xué)后,,她的高超的計算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊,。可是,,她做實驗的能力非常差,,一連三周下來,她竟未能完整地做好一個實驗,,這又使她的老師大為惱火,。這是一個典型的高分低能的例子,造成這個女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天,,我們就來共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章,,或許,我們能從中找到答案,。下面,,我們首先對丁肇中先生做一個了解。同學(xué)們請看大屏幕,。
2. 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
3. 了解作者
4. 檢查預(yù)習(xí):
(1)注音:丁肇( )中 不知所措( )
(2)釋詞:
格物:推究事物的道理,。
致知:求知,得到知識,。
誠意:真心。使自己的思想誠懇,。
正心:端正心思,。
修身:舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng),。
齊家:整齊家政。
抽象:不能具體經(jīng)驗到的,,籠統(tǒng)的;空洞的,。
袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。
一帆風(fēng)順:比喻非常順利,,毫無挫折,。
(二)整體感知
1. 朗讀課文,回答導(dǎo)入問題
同學(xué)們找到造成這剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?
(明確)例:剛才那個女大學(xué)生因為沒有格物致知精神,沒有實踐能力,所以她的動手能力比較差.,。
我覺得這是因為中國的傳統(tǒng)教育沒有正確地理解和運(yùn)用格物致知精神,而中國的學(xué)生在這個文化背景之下,也是偏向于理論知識的學(xué)習(xí),偏向與抽象思維,而不愿意動手,才造成了剛才那個女大學(xué)生高分低能,。
2. 整體分析課文內(nèi)容
(1)師:這兩個同學(xué)回答得非常好,實際上,,造成了剛才那個女大學(xué)生高分低能的原因就是因為她缺少格物致知精神,。格物致知精神既然這么重要,“格物致知”中國詞究竟是上面意思?
明確:格物致知就是“從探察事物而得到知識”的意思,?!案裎镏轮弊鳛橐环N精神,是指從推究事物的原理而得到知識的一種精神,。
(2)師:傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?
明確:傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”,,是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度,。
傳統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實驗,,偏向于抽象的思維而不愿動手,缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),。
(3)師:作者說我們每個人應(yīng)該有格物致知精神,,那么,我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?
(學(xué)生瀏覽課文,,篩選信息,,合作討論,形成一致觀點(diǎn))
明確:前面兩位同學(xué)總結(jié)得很好,,我認(rèn)為作者講了三方面的道理來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神”這個論點(diǎn)的:
道理(1)這是由傳統(tǒng)中國教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的,。
道理(2)這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實驗的過程證明了的。
道理(3)這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的,。
作者提倡真正的“格物致知”精神,,即培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神,保留一個懷疑求真的態(tài)度,,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相,,這對于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力有重要的指導(dǎo)意義。
(4)判斷一個人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是什么?
明確:判斷一個人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是他是否對事物客觀的,、有想象力的,,有計劃的,,積極主動的探索,也就是我們平日所說的“努力探索”的精神,、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神,。不具備這些,就不具備真正的““格物致知”的精神,。
(5)簡述本文的論述思路
明確;本文的題目就是中心論點(diǎn),。開頭緊扣題目,有“格物致知”的出處,,引出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不重視的原因分析,,澄清人們的錯誤認(rèn)識,接著作者從實驗過程的兩個特點(diǎn),,中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗三個方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性,,最后指出真正的“格物致知”精神的兩個意義,并發(fā)出號召,。逐層深入說理,,思路十分清晰。
(6)歸納本文結(jié)構(gòu)
討論并歸納:可從提出問題,、分析問題,、解決問題這三個部分來列提綱。
第一部分(l~2段):提出問題,。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?要格物致知,。
第二部分(3~12段):分析問題。
第一層(3~5段):分析中國教育不重視格物致知的社會根源,。舉例王陽明的格物是格已,,這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。
第二層(6~10段):分析實驗精神在科學(xué)上的重要性,。
第三層(11~12段):分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀以“我”舉例,。
第三部分:解決問題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望,。
(三). 合作探究,,明確本文論證方法
1聚焦論證方法
(學(xué)生討論、明確)a. 引用論證法:
開頭引用《大學(xué)》,,指出“格物致知”的基本意思,,第三段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的,解釋“格物致知”真意被埋沒的原因,。
b. 舉例論證法:
借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例,,論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己;借通過實驗了解竹子性質(zhì)的事例,論述實驗過程不是消極的觀察,而是積極的,,有計劃的;借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論輕視實驗,,偏向于抽象思維而不愿動手;借作者的親身經(jīng)歷論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切對于實際需要毫無幫助。
c. 對比論證,。
中國傳統(tǒng)教育埋沒了“格物致知”的真正意義,強(qiáng)調(diào)知識的獲得是通過內(nèi)心體驗和自我檢討,,與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明的對比;
明朝大理論家王陽明“格”竹,,把探究外界誤認(rèn)為探討自己,終因頭痛失敗的事例,,與通過科學(xué)實驗了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對比,,突出知識的獲得只能通過實驗。
(四)小結(jié):
本文思路清晰,,說理充分,,極雄辯地闡明了“格物致知”的精神的重要性。學(xué)習(xí)它,,不只增長了知識,,而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識地培養(yǎng)這種精神,,使自己成為一個努力探索,、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的合格人才,。最后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí),。
要實現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認(rèn)為最正確的事?!≌刂?/p>
(五)作業(yè):
你具備“格物致知”的精神嗎?請結(jié)合自己的經(jīng)歷寫出一個例子,。