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成功的家庭教育案例篇一

袁隆平祖籍江西德安,，是鐘靈毓秀的廬山腳下一個山清水秀的小縣城。德安西部青竹板地勢西北高東南低,，丘陵起伏,，氣候溫暖濕潤，適宜種植水

稻,。他的先祖世代在此躬耕壟田,，繁衍生息，19世紀后期棄農經商,，因經營有方,，家道日盛。他的祖父袁盛鑒,，在孫中山領導的民國時期當選為江西省第一屆議會議員,，歷任德中縣高等學校校長、農會會長,、廣東瓊崖行政長官秘書長等職;父親袁興烈曾任高等小學校長,、督學，后就讀南京東南大學中文系,，畢業(yè)后任北平鐵路局高級職員,。

袁隆平1930年9月1日出生，兄弟五人,，他排行第二,，屬馬，被稱為“調皮的小馬駒”,。少年時他經常闖禍遭罰,，做事又顯得笨手笨腳。父母想訓練和調動他的積極性,，要他幫助拿碗,，碗卻摔破了;要他拿杯，杯掉到地上,。但是父母不因為他摔壞了東西便停止差使他,，相反更頻繁地讓他參與。他好奇心特強,，有什么問題必追根究底，父母往往不厭其煩地給予解答,。母親賢惠善良,，酷愛花卉。母親伺弄花卉的時候，小馬駒在一旁手忙腳亂地“幫忙”,。他愛動腦子,，感興趣的必親自體驗。比如第一次看到蕎麥粉,，他想弄點嘗嘗,，結果弄得整個成了白粉人;看到木匠釘釘子時嘴銜鐵釘，他也拿一個銜在嘴里,，一個跟斗,，鐵釘掉進肚子，送到醫(yī)院才取出來,。袁隆平7歲時隨父母逃難乘船渡浣江時,，被四弟不小心碰了一下掉入江水，幸被船工救起,，于是他下決心一定要學會游泳。到重慶后,，去長江邊照圖例一步步練習分解動作,。一個暑假下來，仰泳蛙泳來往自如,。后又學自由泳,。10歲時能橫渡長江。他還參加比賽,，出人意外地游出了“漢口賽區(qū)一百米,、四百米自由泳第一名”的成績,。他從小就是這樣,，一旦認定目標,，就百折不回地不達目的誓不罷休,。

讀中學期間他好學勤思，成績優(yōu)異,，志趣高遠，愛好廣泛,，課余博覽群書,，思維比一般同學敏捷活躍,。他喜歡從不同角度思考問題,，喜歡提問,，琢磨為什么,。這種尋根究底的執(zhí)著在以后的科研中起了至關重要的作用,。

多年后，同行們引用學術用語與他開玩笑:“袁教授,，你有那么多常人沒有的優(yōu)點,，是不是遠緣雜交造成的?”袁隆平回答：“差不多吧,，母親江蘇人氏，父親江西人,，個性不同，父親小聰明多，母親聰慧善良,?！边@雖然是說笑戲言,，但事實上他確實從父母身上得到了豐厚的給養(yǎng),。

父親袁興烈是一位正直愛國的知識分子,。當年平漢鐵路被日寇占領，他毅然投筆從戎,，參加了馮玉祥將軍領導的西北軍,，在抗日烽火中成了上校秘書,，抗戰(zhàn)勝利后在南京政府中任僑務科長,。這給了袁隆平深刻的印象，他有了立志報效祖國的宏愿,。他在南京中央大學附屬高中部畢業(yè)時，父親希望他考南京名牌大學,，學數理化,。他卻另有打算,。他那根深蒂固的憂國愛民振興

中華的情懷,，那種探索自然奧秘的獻身熱望使他決定學農。開明民主的父母見勸說無效,，便尊重他的意愿,，長嘆一聲道:“俗話說望子成?龍?,，我是望子成?農?了。好在我們袁家先祖世代務農,，但愿你這個農民與祖先不同,，能超越祖輩,，成為新型農民,?！彼販厣倌甑膲?，考入重慶相輝農學院(1950年改成西南農學院),，主修遺傳育種學,，奠定了他成為“雜交水稻之父”的人生軌跡。 他非常努力地學習遺傳學,，為日后的科研打下了堅實的基礎,。他畢業(yè)后被分到安江農技學校當教師。教課以外,，他不忘自己的理想,，在學校里開始試驗,，先搞無性雜交,。他認定以染色體基因遺傳學說指導選育良種，從分子角度找問題,，搞清作物遺傳內因,，是今后發(fā)展的方向,。就這樣,，他的科研選題，從大處著想,，與國家的興旺與人民生活密切相關。學校試驗田頻繁出現他的身影,，六年無功,，他卻沒有被一次次失敗壓倒,?！捌缴蹇嗪嗡校緸榘闀饔??！?966年，《水稻的雄性不孕性》發(fā)表在《科學通報》上,。1972年,，雜交水稻被國家列為全國重點科研項目，全國協(xié)作攻關,，他選擇了海南島為育種基地,。他在海南期間父親病危,，父親理解,、支持兒子，不讓家人通知他,。結果等袁隆平回來,，父親已經病逝幾個月了。

袁隆平堅信“天下之大事必做于細,，天下之難事必做于易”,。他以超乎尋常的智慧、堅忍不拔的毅力,、嚴謹的科學態(tài)度、扎實的工作作風和樂觀向上的情操,，“十年磨一劍”,，研究終于初見成效,。1973年水稻畝產從300公斤提高到500公斤。他沒有停止腳步,，大膽提出一個新的雜交水稻發(fā)展的戰(zhàn)略設想,。一步一個腳印地前進，被廣大農民親切地稱為“中國神農”,。

成功的家庭教育案例篇二

接納

接納應該成為每位家長教育子女必須擁有的一種能力,。所謂接納，通俗的講,，就是在與人接觸、溝通,、互動時,，注意接收,、解讀、容納對方傳達出的各種信息,，轉換角色和看問題的角度,，客觀、具體地利用這些信息,，做出妥當,、有效、有利于解決問題的回應,。接納的核心是“理解”,，心理學叫“同理心”，也就是人們常說的“將心比心”,。

經常聽許多家長說,，現在的孩子難帶，很難溝通,。究其原因,，不排除孩子自身的問題,，但家長能不能以“同理心”將心比心的對待,、接納孩子的情緒,、想法,，也是一個非常重要的原因。在現實生活中,，不少孩子被錯誤地“定位”： 有的孩子被當成是父母的“下級”，因此他們必須聽從父母的一切命令,，讓好好讀書就好好讀書,，不許亂說亂動,，孩子成了父母的私有財產,，可以隨便處臵,。無論是冷漠還是溺愛，都會對他們貽害終身,。

有的孩子被父母當作“商業(yè)伙伴”,。父母教育孩子完全用物質刺激來展開，這回你考了100分,，我獎你100元錢,，下回沒有考好，就打屁股,，這種唯成功論往往導致孩子們的智力畸形發(fā)展,，使他們的品格無法與智力同步成長發(fā)育。 有的孩子是父母的“儲蓄所”,，父母待孩子好的原因是給未來“種”福利,，父母常常告誡子女,，“我們待你這么好，將來你怎么報答?”這樣的家長認為，孩子長大了可以給自己光耀門楣,，否則就白養(yǎng)了,。這種教育方式在本質上也是一

班級：初二五班

姓名：王勇翔同學

種交易甚至是不平等對待的財產型教育方式，這樣教育出來的孩子往往很壓抑，難以舒張個性,。

而有些孩子則淪為父母的“出氣筒”，甚至是許多心靈不健康的大人肆意羞辱,、發(fā)泄,、虐待的對象,，這樣的孩子是最悲慘的,，他們往往身心備受摧殘以至于無法成為正常的人。

此外,，在一些單親家庭長大的孩子,，有的由于難以獲得全部的父母之愛而情感人格殘缺，導致自卑,、自閉,，心靈無法健康成長。

日常生活中經常還會有這樣的情況：孩子做作業(yè)的時候自言自語地說：這道題太難了!媽媽接過來說：“肯定上課你沒注意聽講,，否則怎么會覺得難呢?” 這種反應就不是同理心,，就沒有接納孩子當下的情緒何想法，給孩子的感受是指責,。這種做法使本來就有些焦慮的孩子越發(fā)焦慮,，產生媽媽不理解自己的想法。如果對媽媽的不滿情緒積累到一定程度,，就會討厭媽媽,，媽媽和孩子的溝通一定會出現梗阻,。讓我們再看兩個案例：案例一,、孩子考試沒考好，作為家長,，你面對這一事實,，應該怎樣回應呢?家長甲;又沒考好,，你怎么這么笨?這么讓我失望啊! 家長乙：你能不能說一說這次考試為什么沒考好?家長丙：沒事兒，只要你努力就行了,，媽媽以前也怕考試,。家長丁：我知道沒考好你很難受,，我也知道下次你特別想考出好成績,。世上無難事，只要肯登攀,。媽媽相信你,，也愿意為你加油，和你一起努力…….

四種不同的回應會產生不同的效應：第一位家長的回應沒有接納孩子的情緒,，把孩子沒考好歸因于笨,，給孩子種下了負面的種子;流露出自己的失望情緒，不但解決不了問題,，反而給孩子增加了心理壓力,。第二位家長以問題開始回應，雖然不會孩子已負面影響,，但往往是孩子覺得你不了解她,，感覺不到同頻，對你產生懷疑,、不信任,，甚至反感。第三位家長的回應并不是接納,，而是贊同,。接納并不等于贊同，接納的目的是為了讓孩子恢復積極正面情緒和想法,，然后推動他成長,、進步和提高。單純的安慰和縱容不是目的,，會讓孩子產生什么都無所謂,、不思進取的思想苗頭。第四位家長的回應,，語氣中充滿了接納,，尤其是“我也知道下次你特別想考出好成績”這句話既深入對方內心深處，又巧妙地激勵,、推動對方去爭取下一次考出好成績,。

成功的家庭教育案例篇三

在美國,，有兩個家族都已繁衍了八代子孫,。一個家族的始祖是220xx年前康乃狄克州德高望重的著名哲學家嘉納塞·愛德華,。由于他重視子女的教育，并代代相傳,，在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng),、1位外交官、13位大學院長,、103位大學教授,、60位醫(yī)生、20多個議員??,。在長達兩個世紀中,，競沒有一人被關、被捕,、被判刑的,。另一個家族的始祖是220xx年紐約州的馬克斯·菜克，他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼,，開設賭館,，對子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個殺人犯,、65個盜竊犯,、324個乞丐，因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達400多人,。

這兩個家族的八代發(fā)家史,，告訴我們家庭是子女的第一個“學校”,，父母是孩子的第一個“老師”,，潛移默化的家庭教育及影響，將會直接關系到子女的道德品質,、法紀觀念,、人生觀等的形成。我們特別要探討的是：成功的家庭教育給予人們的啟示,。

一,、注重教子做人

中國傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國歷代關于家教的家規(guī),、家訓,、家范無一不把教子做人作為重點內容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。

北宋中期包拯針對當時社會腐敗的狀況,，特別重視后代的品德教

育,。他晚年請石匠將他立下的家訓“后世子孫仕宦，在犯贓濫者,，不得入歸本這家,，亡死之后,，不得葬于大塋中，不從吾志,，非吾子若孫也,。 ”刻在碑上，將碑鑲立于堂屋的東壁,，令子孫時時觀瞻,，嚴格奉行。

唐太宗晚年預感余日無多,，便認真總結歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經驗,，作《帝范》十二篇，傳授給太子李治,。他對李治說：“修身之法,，治國之道都說在這本書里，我死時不用再作其他遺言了,?！碧谶€告誡說：“要建立一個國家，成功是很艱難的,，破敗卻很容易;要保持一個穩(wěn)固的帝位則更難,，而要失去它卻是很容易。你要千萬愛惜,，千萬謹慎!”

古人不僅把立德作為家教的重點,，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦,，平生不置田宅,，說：“子孫當念自立，何必田宅,，徒使爭財為不義耳!”清朝畫家關板橋52歲始得子,，但他嚴格要求兒子。提出“第一要明理做個好人”的家教原則,。他臨終時給兒子留下遺書：“淌自己的汗,，吃自己的飯，自己事業(yè)自己干,，靠天,、靠地、靠祖宗,，不算是好漢,。”

古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導,，能決定他后來往哪里走,。”他主張通過故事,、詩歌、戲劇,、歷史,、演說、技藝音樂來教充青少年,，“陶冶心靈”,。他認為故事與詩歌的內容應該能夠培養(yǎng)青少年“既溫文又勇敢”、能養(yǎng)成“自成克制的美德”,。17世紀英國思想家約翰·洛克(1632——1704)主張對青少年進行“紳士教育”,，他最重視道德教育。他說：

“我認為在一個紳士的各種品性之中,，德行是第一位的,，是最不可缺少的?！庇梢梢?，古今中外家教都把教子做人作為重點，它也是成功家教的一條最重要的經驗,。

二,、注重言傳身教

家長的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師,，當時過著“半饑半寒,，遷就度日”的生活，可是對貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里,，卻能“視人之急猶已家,，雖至貧再三，尚疾病死葬,，靡不竭力解推,，忘乎其為屢空也”。少年時的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點點米,，全都送給了貧如洗的三伯林天策,，自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說：“伯父來,，不得說我們沒米吃了,。”林賓日“不妄與一事，不妄取一錢”,。有一次一個土豪想用金錢賄賂林賓日,，為其保送文童，遭他拒絕,。還有一次一個富戶人家想重金聘林賓日去當家庭教師,，林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡，便一口回絕了,。父親的言行舉止,，給林則徐以深刻的影響。后來他在官場上注意了解民間疾苦,，作風廉潔剛直,，不與貪官污吏為伍，這當然不是偶然的,。

托樂斯泰說過：“全部教育,，或者說千分之九百九十九的教育都歸結到榜樣上，歸結到父母自己生活的端正和完美上,?！彼固啬确蛉苏f得十分透徹：“孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德,，父母親

的行為要自慎,，應處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結果,?！?/p>

三、注意教育方法

國外流傳著這樣一首《育兒歌》：“挑剔中成長的孩子,，學會苛責;敵意中成長的孩子,，學會爭斗;譏笑中成長的孩子，學會羞怯;羞辱中成長的孩子,，學會自疚;寬容中成長的孩子,，學會忍讓;鼓勵中成長的孩子，學會自信,?！边@首育兒歌，含有豐富的哲理,，說明家長的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等，對孩子的身心發(fā)育都有密切的關系,。

美國兒童心理學家詹姆斯·畢伯庫克曾對1300多位稱職的父母做了調查研究,，他歸納出了要做一個稱職的父母應該努力做到以下幾點：

1、喜歡且經常與孩子親近,，愛而有度,，嚴而有格;

2、關心孩子的思想和學習,，樂于幫助孩子解決學習,、生活中的一些困難;

3、善于和孩子交流和溝通思想感情;

4,、家庭在有明確的“公約”,，使孩子有規(guī)可循;

5 、尊重孩子的興趣和愛好;

6,、按照孩子的程度,，給孩子提出合理的目標和要求;

7、致力于創(chuàng)造一個和諧,、歡樂的家庭氛圍,。

我國傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出：“倘有人作一歷史,，將中國歷來教育兒童的方法,，用書作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們,，是怎樣的被熏陶下來的,，則其功德,，當不在禹下?！?/p>

我們可以舉一些例子,。例如，顏之推在《顏氏家訓》中說：“父母威嚴而有慈,，則子女畏慎而生孝矣,。”這里提出了“慈而有度,，嚴而有格”的教育原則與方法,。蔡衍晃說：“更可恨者，凡子有過,，母輒蔽之,，父不得而知也。業(yè)已知之,，則又曲為之解,，此慈母之所以多敗子也?！边@里指出父母對子女教育的不一致,，會導致家庭教育的失敗，家中就會出敗子,。

成功家教給予我們的啟示決不止上述三條,。社會主義市場經濟的建立、社會巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題,、增添了許多新內容,，家長光靠老經驗不能勝任對子女的教育，要學點教育學,、心理學,、社會學方面的知識。