人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

家庭教育成功案例10字篇一

——留守兒童成功教育案例一

近年來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,很多學(xué)生家長都外出打工或在外經(jīng)商，因此出現(xiàn)了大量“留守學(xué)生”,。留守兒童”這一非凡群體數(shù)量日益增加,，對農(nóng)村班主任工作提出了更高的要求。在留守兒童中,，他們面臨的最大問題就是情感孤寂,。留守兒童遠(yuǎn)離父母，缺乏良好的傾述對象,，受到委屈無處傾述,，在行為習(xí)慣和價值觀念上難以得到父母的引導(dǎo)和幫助，在情感上也得不到足夠的關(guān)心,。

我們班的小策是留守兒童,，這孩子聰明伶俐，有一定的接受能力，在我七年級剛帶上他的時候,，因父母都在身邊,，他還蠻可愛的，能稱得上是合格的學(xué)生!可就在他上八年級時,，他的父母外出打工,，后來還有了一個小妹妹，于是孩子的教育問題就落在爺爺奶奶身上,。爺爺奶奶要干農(nóng)活,，平時都不怎么管他。而且本身的教育意識和教育能力不高,，覺得上學(xué)了,，一切交給老師就行了，對他的學(xué)習(xí)都放任不管,。這個孩子的變化是可想而知的,，他一下子就像換了個人似的，遲到早退,，上課走神,，目光呆滯，作業(yè)潦草不按時交,，甚至不做。情緒低落,，不再像以前那樣喜笑顏開,，也不再像以前那樣和同學(xué)快樂玩耍。變得自卑,、缺乏良好的競爭意識,，對什么都顯得沒有熱情，參與意識淡漠,，厭學(xué);不合群,，平時沉默寡言，獨來獨往,，經(jīng)受不住挫折,，稍有委屈就哭。漸漸地小策養(yǎng)成了散漫的生活態(tài)度,。而且學(xué)習(xí)習(xí)慣也很差,，上課不認(rèn)真聽講，經(jīng)常不完成家庭作業(yè),，他的父母要是一聽說他學(xué)習(xí)成績差,，就打電話把他痛罵一頓。童年的生活少了父母的陪伴與關(guān)愛，還要經(jīng)常遭到責(zé)罵,，再加上遭到同伴的排斥,，不好的行為表現(xiàn)也會遭到老師的批評，從而讓他形成了孤僻的性格,，心理十分自卑,，缺乏自信。他對學(xué)習(xí)漸漸地失去興趣,，也逐漸產(chǎn)生逆反心理,。可以說是班上認(rèn)為的那種無可救藥的討厭的學(xué)生了,。很多老師也認(rèn)為只要他上課時乖乖坐著不吵鬧就好了,。

這個孩子身上之所以存在以上問題，我通過觀察,、家訪,、交談，發(fā)現(xiàn)他這怪僻的性格主要有兩方面原因：一是爺爺奶奶的溺愛,，遷就,，缺少家庭教育;二是

補償式的父愛，每次父親回來就是給他生活費及零花錢,，對于他物質(zhì)上的要求盡全力滿足,，但對于學(xué)習(xí)基本不提,品德教育從不過問。三是學(xué)習(xí)疏于監(jiān)督,，養(yǎng)成了隨心所欲,，無所謂的習(xí)慣。

每每看到他“孤獨”的身影,，我都暗暗發(fā)誓,，一定要帶他回到班級的大家庭里來，一定要讓他重拾起學(xué)習(xí)的信心和勇氣,。古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底曾說過：“了解什么樣的人得了病,，比了解一個人得了什么樣的病更為重要?！币虼宋议_始慢慢的觀察他,，了解了他的心理特點及其成因后，我主要采取以下三個措施：

一,、家校聯(lián)系,，形成強大的教育合力。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程,，在這項系統(tǒng)工程之中,，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ),。雖然留守兒童的父母不在身邊，但我們可以與他們?nèi)〉寐?lián)系,，讓他們配合學(xué)校的教育,，以免發(fā)生教育的“短路”。我首先對他進行了家訪,，通過聊天,，幫助家長走出教育誤區(qū)，提高思想認(rèn)識,、轉(zhuǎn)變觀念,，與學(xué)校教育形成合力。讓他奶奶知道教育不只是學(xué)校的事,，家長也有責(zé)任,，要求他督促孩子完成家庭作業(yè)。同時跟他父母取得聯(lián)系,，告訴他們不要以分?jǐn)?shù)來衡量孩子的好壞,，當(dāng)他的成績不理想的時候，家長也不要以打罵相威脅,。還要求他們經(jīng)常給孩子打電話,，讓孩子感受到父母的關(guān)愛。我也經(jīng)常給他父母打電話,，把小策在學(xué)校的表現(xiàn)跟他們匯報,，并跟他們商量對策，告訴他們對小策要多鼓勵,，少批評,。通過電話與他的父親進行溝通，讓他意識到孩子身上存在的問題及問題的嚴(yán)重性,，在孩子犯錯的時候,，應(yīng)當(dāng)讓他接受正確的批評,，讓他認(rèn)識到錯誤，鼓勵他改正,。讓家長明白：錢不能彌補子孩子對親情的需求,，無條件滿足孩子的物質(zhì)要求，會讓孩子滋生好逸惡勞,、鋪張浪費的壞習(xí)慣;做家長的更應(yīng)該多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)生活情況,，并對孩子取得的每一點微小進步及時肯定，這樣才能讓孩子感到父親對自己學(xué)習(xí)的關(guān)心;家長更要讓孩子知道學(xué)習(xí)的重要性?，F(xiàn)在他父親雖然還遠(yuǎn)在市內(nèi),，可每隔幾天就會抽出時間來,，給孩子打電話,，了解孩子的學(xué)習(xí)及生活，同孩子溝通交流;過段時間還會主動給我打來一次電話,，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),。

二、傾自己之所愛,，搭起信任的橋梁,。

真摯情感是在心靈的溝通基礎(chǔ)上建立起來的,，而發(fā)自內(nèi)心的愛才能達到這種默契,。面對這個孤單的背影，面對這張落寞的臉龐,，又怎忍心對他橫眉立目嚴(yán)加呵斥,，即使出現(xiàn)令你不愉快的一幕，又能狠下心來去懲罰他么?我一次又一次的對自己說,，“你是他的老師,，如同他的母親，你應(yīng)該幫助他,?！?/p>

(1)走進心靈，傾注無限關(guān)愛,。

我真心實意地走進他的心靈,，從心靈上關(guān)心他的健康成長，在生活中給予他媽媽般的愛,，彌補他因為缺少父母關(guān)愛的缺陷,，驅(qū)除他由于父母不在而積壓在心頭的陰影。我經(jīng)常找他聊天,，聊天的內(nèi)容不拘限于生活,、學(xué)習(xí)，想到什么聊什么,，了解他的興趣愛好,，消除他的困惑，讓他知道我一直在關(guān)注他,。生活中有了困難,，我會像關(guān)心自己的孩子一樣去關(guān)心他,、幫助他。有一次他發(fā)燒了,，我親自把他送到衛(wèi)生院,，陪他做檢查，打針,，倒開水給他吃藥,。

(2)拒絕訓(xùn)斥，力行寬容教育,。

在他犯錯誤時,，及時對其進行幫助教育，心對心,、面對面的對他動之以情,，曉之以理，幫助他學(xué)會做人,，學(xué)會生活,，學(xué)會求知，學(xué)會追求,。在他上課不認(rèn)真聽講,，作業(yè)不按時完成，書寫潦草,，丟三落四,，遲到早退，紀(jì)律松散的情況下,，對其盡量減少訓(xùn)斥,，力爭能抽出時間和他談心交流溝通，必要的時候可以寬容他,，或?qū)⒆鳂I(yè)量和難度降低,。對他多一些鼓勵，少一些批評,。

(3)發(fā)現(xiàn)閃光點,，嘗試成功教育。

為使他擺脫自卑心理,，激發(fā)起自信心和上進心，我除對他進行心理疏導(dǎo),、真誠的幫助和關(guān)心以外,，還為他提供嘗試成功的喜悅。鑒于他在勞動中表現(xiàn)積極,，我就及時捕捉到他的這一亮點,，讓他負(fù)責(zé)本組的衛(wèi)生，他還真不負(fù)厚望，他們那組的地面特別干凈,。我就對他大加表揚,。同學(xué)們也向他投去贊賞的目光。在大家的贊許聲中,，他體驗到了成功的喜悅,。我還盡量挖掘其閃光點，努力從贊美中去 滿足他的心理需求,，使他產(chǎn)生欣慰,、幸福的內(nèi)心體驗，增強自信心,、上進心,，提高學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在的動力。上課時,，他靜靜地坐好,，我沖他贊許地一笑;當(dāng)他猶豫地慢慢舉起了手時，我對他投以鼓勵的目光;當(dāng)他工整地完成作業(yè)時,，全班

的掌聲帶給他成功的喜悅;當(dāng)他犯了錯誤時,，等待他的是老師寬容的面孔。從而讓他體會到從未有過的成功和喜悅,，逐步樹立自信,。當(dāng)一個孩子對學(xué)習(xí)有了興趣與動力，他的提高就變得輕松,、容易多了,。讓他盡快融入班集體，找到學(xué)習(xí)和成長的快樂,。

三,、充分發(fā)揮集體的作用。一位心理學(xué)家曾指出“讓兒童教育兒童”的原則,，很有見地,，揭示集體教育的巨大作用。班級就好像是一個大家庭,，班主任的教育藝術(shù)就在于使這個大家庭對學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引力,，特別是對缺乏愛的“留守兒童”，更應(yīng)該讓他們在班級里獲得情感體驗,，讓他們對班級產(chǎn)生向往感,，友愛感。人非草木,，孰能無情,。兒童在集體中自然受到教育,。

針對他的情況，我還特意舉行了一次班會,，主題是：“想對你說??”,，我還“偷偷做了手腳”，私底下跟幾個同學(xué)說好在班會時對他說一些喜歡他,、鼓勵他的話,。從這以后，他跟這些同學(xué)特別親近,，在下課或者活動時,，常聽到他們叫：“小策，快來呀!”

經(jīng)過家長和我以及同學(xué)的努力,，基本消除了對學(xué)習(xí)的厭惡情緒,，小策取得了可喜的進步。上課能發(fā)言了,，還能常常見到他高舉右手迫不及待地想發(fā)言,，能按時完成作業(yè)了，數(shù)學(xué)作業(yè)正確率高了,，單詞聽寫能過關(guān)了,、作文水平提高了，成績有較大起色,。原本只在教室里坐著的他,，也在下課和同學(xué)一起玩了。在操場上還經(jīng)常能看到他和同學(xué)們嬉戲時活潑的身影,，聽見他開朗的笑聲,。他的變化是令人欣喜的，漸地他的成績也上升了,，他的父親對此一再在電話里表示對老師們付出的感謝;同時我更欣慰他在性格上的極大轉(zhuǎn)變,，在學(xué)校組織的踢毽子、跳繩比賽活動中,，他名列前茅!為班級也為自己爭得了榮譽,。

作為班主任，我們應(yīng)該經(jīng)常給孩子創(chuàng)造不同的成功機會,，作為教育工作者,，我們應(yīng)該特殊對待這一類學(xué)生，既要做他們的老師,，又要做他們的“父母”,，要走進他們的情感世界，引導(dǎo)他們健康快樂地成長。我相信愛的陽光能使他們健康,、快樂的成長。讓我們共同努力,，攜手共創(chuàng)留守學(xué)生成功的今天和明天,。

家庭教育成功案例10字篇二

在美國，有兩個家族都已繁衍了八代子孫,。一個家族的始祖是220xx年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞·愛德華,。由于他重視子女的教育，并代代相傳,，在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng),、1位外交官、13位大學(xué)院長,、103位大學(xué)教授,、60位醫(yī)生、20多個議員??,。在長達兩個世紀(jì)中,，競沒有一人被關(guān)、被捕,、被判刑的,。另一個家族的始祖是220xx年紐約州的馬克斯·菜克，他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼,，開設(shè)賭館,，對子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個殺人犯,、65個盜竊犯,、324個乞丐，因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達400多人,。

這兩個家族的八代發(fā)家史,，告訴我們家庭是子女的第一個“學(xué)校”,，父母是孩子的第一個“老師”,，潛移默化的家庭教育及影響，將會直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì),、法紀(jì)觀念,、人生觀等的形成。我們特別要探討的是：成功的家庭教育給予人們的啟示,。

一,、注重教子做人

中國傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn),、家范無一不把教子做人作為重點內(nèi)容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌,。

北宋中期包拯針對當(dāng)時社會腐敗的狀況，特別重視后代的品德教

育,。他晚年請石匠將他立下的家訓(xùn)“后世子孫仕宦,，在犯贓濫者，不得入歸本這家,，亡死之后,，不得葬于大塋中，不從吾志,，非吾子若孫也。 ”刻在碑上,，將碑鑲立于堂屋的東壁,，令子孫時時觀瞻，嚴(yán)格奉行,。

唐太宗晚年預(yù)感余日無多,，便認(rèn)真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗，作《帝范》十二篇,，傳授給太子李治,。他對李治說：“修身之法，治國之道都說在這本書里,，我死時不用再作其他遺言了,?！碧谶€告誡說：“要建立一個國家,，成功是很艱難的,，破敗卻很容易;要保持一個穩(wěn)固的帝位則更難,，而要失去它卻是很容易。你要千萬愛惜,，千萬謹(jǐn)慎!”

古人不僅把立德作為家教的重點，而且要求子女有自立精神,。北宋丞相王旦,，平生不置田宅,，說：“子孫當(dāng)念自立，何必田宅,，徒使?fàn)庁敒椴涣x耳!”清朝畫家關(guān)板橋52歲始得子,，但他嚴(yán)格要求兒子,。提出“第一要明理做個好人”的家教原則,。他臨終時給兒子留下遺書：“淌自己的汗，吃自己的飯,，自己事業(yè)自己干，靠天,、靠地,、靠祖宗，不算是好漢,?！?/p>

古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),，能決定他后來往哪里走,。”他主張通過故事,、詩歌,、戲劇、歷史,、演說,、技藝音樂來教充青少年，“陶冶心靈”,。他認(rèn)為故事與詩歌的內(nèi)容應(yīng)該能夠培養(yǎng)青少年“既溫文又勇敢”,、能養(yǎng)成“自成克制的美德”。17世紀(jì)英國思想家約翰·洛克(1632——1704)主張對青少年進行“紳士教育”,，他最重視道德教育,。他說：

“我認(rèn)為在一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的,，是最不可缺少的,。”由引可見,，古今中外家教都把教子做人作為重點,，它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗。

二,、注重言傳身教

家長的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師，當(dāng)時過著“半饑半寒,，遷就度日”的生活,，可是對貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里，卻能“視人之急猶已家,，雖至貧再三,，尚疾病死葬，靡不竭力解推,，忘乎其為屢空也”,。少年時的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點點米，全都送給了貧如洗的三伯林天策,，自己一家人只好忍饑挨餓,。父親還事先囑咐他說：“伯父來，不得說我們沒米吃了,?！绷仲e日“不妄與一事，不妄取一錢”,。有一次一個土豪想用金錢賄賂林賓日,，為其保送文童，遭他拒絕,。還有一次一個富戶人家想重金聘林賓日去當(dāng)家庭教師,，林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡，便一口回絕了,。父親的言行舉止,，給林則徐以深刻的影響。后來他在官場上注意了解民間疾苦,，作風(fēng)廉潔剛直,，不與貪官污吏為伍，這當(dāng)然不是偶然的,。

托樂斯泰說過：“全部教育,，或者說千分之九百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上,?！彼固啬确蛉苏f得十分透徹：“孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德,，父母親

的行為要自慎,，應(yīng)處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果,?！?/p>

三,、注意教育方法

國外流傳著這樣一首《育兒歌》：“挑剔中成長的孩子，學(xué)會苛責(zé);敵意中成長的孩子,，學(xué)會爭斗;譏笑中成長的孩子,，學(xué)會羞怯;羞辱中成長的孩子，學(xué)會自疚;寬容中成長的孩子,，學(xué)會忍讓;鼓勵中成長的孩子,，學(xué)會自信?！边@首育兒歌,，含有豐富的哲理，說明家長的教育思想,、教育態(tài)度和教育方法等,，對孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。

美國兒童心理學(xué)家詹姆斯·畢伯庫克曾對1300多位稱職的父母做了調(diào)查研究,，他歸納出了要做一個稱職的父母應(yīng)該努力做到以下幾點：

1、喜歡且經(jīng)常與孩子親近,，愛而有度,，嚴(yán)而有格;

2、關(guān)心孩子的思想和學(xué)習(xí),，樂于幫助孩子解決學(xué)習(xí),、生活中的一些困難;

3、善于和孩子交流和溝通思想感情;

4,、家庭在有明確的“公約”,，使孩子有規(guī)可循;

5 、尊重孩子的興趣和愛好;

6,、按照孩子的程度,，給孩子提出合理的目標(biāo)和要求;

7、致力于創(chuàng)造一個和諧,、歡樂的家庭氛圍,。

我國傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出：“倘有人作一歷史,，將中國歷來教育兒童的方法,，用書作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們,，是怎樣的被熏陶下來的,，則其功德，當(dāng)不在禹下,?！?/p>

我們可以舉一些例子,。例如，顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中說：“父母威嚴(yán)而有慈,，則子女畏慎而生孝矣,。”這里提出了“慈而有度,，嚴(yán)而有格”的教育原則與方法,。蔡衍晃說：“更可恨者，凡子有過,，母輒蔽之,，父不得而知也。業(yè)已知之,，則又曲為之解,，此慈母之所以多敗子也?！边@里指出父母對子女教育的不一致,，會導(dǎo)致家庭教育的失敗，家中就會出敗子,。

成功家教給予我們的啟示決不止上述三條,。社會主義市場經(jīng)濟的建立、社會巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容,，家長光靠老經(jīng)驗不能勝任對子女的教育，要學(xué)點教育學(xué)、心理學(xué),、社會學(xué)方面的知識,。

家庭教育成功案例10字篇三

接納應(yīng)該成為每位家長教育子女必須擁有的一種能力,。所謂接納，通俗的講，就是在與人接觸,、溝通,、互動時,，注意接收,、解讀,、容納對方傳達出的各種信息,，轉(zhuǎn)換角色和看問題的角度,，客觀,、具體地利用這些信息，做出妥當(dāng),、有效、有利于解決問題的回應(yīng)。接納的核心是“理解”,，心理學(xué)叫“同理心”,，也就是人們常說的“將心比心”,。

經(jīng)常聽許多家長說,，現(xiàn)在的孩子難帶，很難溝通,。究其原因,，不排除孩子自身的問題,，但家長能不能以“同理心”將心比心的對待、接納孩子的情緒,、想法,，也是一個非常重要的原因,。在現(xiàn)實生活中,，不少孩子被錯誤地“定位”：

有的孩子被當(dāng)成是父母的“下級”，因此他們必須聽從父母的一切命令,，讓好好讀書就好好讀書,，不許亂說亂動，孩子成了父母的私有財產(chǎn),，可以隨便處置,。無論是冷漠還是溺愛，都會對他們貽害終身,。

有的孩子被父母當(dāng)作“商業(yè)伙伴”,。父母教育孩子完全用物質(zhì)刺激來展開，這回你考了100分,，我獎你100元錢,，下回沒有考好，就打屁股,，這種唯成功論往往導(dǎo)致孩子們的智力畸形發(fā)展,，使他們的品格無法與智力同步成長發(fā)育。

有的孩子是父母的“儲蓄所”,，父母待孩子好的原因是給未來

“種”福利,，父母常常告誡子女,，“我們待你這么好，將來你怎么報答?”這樣的家長認(rèn)為,，孩子長大了可以給自己光耀門楣,，否則就白養(yǎng)了。這種教育方式在本質(zhì)上也是一種交易甚至是不平等對待的財產(chǎn)型教育方式,，這樣教育出來的孩子往往很壓抑,，難以舒張個性。

而有些孩子則淪為父母的“出氣筒”,，甚至是許多心靈不健康的大人肆意羞辱,、發(fā)泄、虐待的對象,，這樣的孩子是最悲慘的,，他們往往身心備受摧殘以至于無法成為正常的人。

此外,，在一些單親家庭長大的孩子,，有的由于難以獲得全部的父母之愛而情感人格殘缺，導(dǎo)致自卑,、自閉,，心靈無法健康成長。

日常生活中經(jīng)常還會有這樣的情況：孩子做作業(yè)的時候自言自語地說：這道題太難了!媽媽接過來說：“肯定上課你沒注意聽講,，否則怎么會覺得難呢?” 這種反應(yīng)就不是同理心,，就沒有接納孩子當(dāng)下的情緒何想法，給孩子的感受是指責(zé),。這種做法使本來就有些焦慮的孩子越發(fā)焦慮,，產(chǎn)生媽媽不理解自己的想法。如果對媽媽的不滿情緒積累到一定程度,，就會討厭媽媽,，媽媽和孩子的溝通一定會出現(xiàn)梗阻。讓我們再看兩個案例：案例一,、孩子考試沒考好,，作為家長，你面對這一事實,，應(yīng)該怎樣回應(yīng)呢?家長甲;又沒考好,，你怎么這么笨?這么讓我失望啊!

家長乙：你能不能說一說這次考試為什么沒考好?家長丙：沒事兒，只要你努力就行了,，媽媽以前也怕考試,。家長丁：我知道沒考好你很難受,，我也知道下次你特別想考出好成績,。世上無難事,，只要肯登攀。媽媽相信你,，也愿意為你加油，和你一起努力??. 四種不同的回應(yīng)會產(chǎn)生不同的效應(yīng)：第一位家長的回應(yīng)沒有接納孩子的情緒,，把孩子沒考好歸因于笨,，給孩子種下了負(fù)面的種子;流露出自己的失望情緒，不但解決不了問題,，反而給孩子增加了心理壓力,。第二位家長以問題開始回應(yīng)，雖然不會孩子已負(fù)面影響,，但往往是孩子覺得你不了解她,，感覺不到同頻，對你產(chǎn)生懷疑,、不信任,，甚至反感。第三位家長的回應(yīng)并不是接納,，而是贊同,。接納并不等于贊同，接納的目的是為了讓孩子恢復(fù)積極正面情緒和想法,，然后推動他成長,、進步和提高。單純的安慰和縱容不是目的,，會讓孩子產(chǎn)生什么都無所謂,、不思進取的思想苗頭。第四位家長的回應(yīng),，語氣中充滿了接納,，尤其是“我也知道下次你特別想考出好成績”這句話既深入對方內(nèi)心深處，又巧妙地激勵,、推動對方去爭取下一次考出好成績,。