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最新不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選優(yōu)質(zhì)(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-06 07:40:02
最新不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選優(yōu)質(zhì)(10篇)
時(shí)間:2023-04-06 07:40:02     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,,一定有不少感悟吧,,這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)了解一下吧,。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇一

《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯,、攝影愛(ài)好者特麗莎,、畫(huà)家薩賓娜、大學(xué)教師弗蘭茨等人的生活為線索,,經(jīng)過(guò)他們之間的感情糾葛,,散文化地展現(xiàn)了蘇軍入侵后,捷克各階層人民的生活和情緒,,富于哲理地探討了人類天性中的“媚俗”本質(zhì),,從而具備了從一個(gè)民族走向全人類的深廣。作者米蘭·昆德拉在這部小說(shuō)中,,圍繞幾個(gè)人物的不一樣經(jīng)歷,,經(jīng)他們對(duì)生命的選擇將小說(shuō)引入哲學(xué)層面,對(duì)諸如回歸,、媚俗,、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考,。這是一部哲理小說(shuō),,與傳統(tǒng)的小說(shuō)不一樣,它不再經(jīng)過(guò)故事情境本身吸引讀者,,而是用將讀者引入哲理的思考之中,,經(jīng)過(guò)生活中具體的事件引起讀者形而上的深層思考。

生命的存在與價(jià)值的問(wèn)題是任何一個(gè)人也無(wú)法逃避的問(wèn)題,,生命只是一個(gè)過(guò)程而已,。在米蘭·昆德拉看來(lái),人生是一種痛苦,,這種痛苦來(lái)自于我們對(duì)生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇,,對(duì)生命價(jià)值的錯(cuò)誤確定,,世人都在為自我的目的而孜孜追求,殊不知,,目標(biāo)本身就是一種空虛,。生命因“追求”而變得庸俗,人類成了被“追求”所役使的奴隸,,在“追求”的名義下,,我們不論是放浪形骸,還是循規(guī)蹈矩,,最終只是無(wú)休止地重復(fù)前人,。所以,人類的歷史最終將只剩下兩個(gè)字——“媚俗”,。

讀它時(shí)心境很壓抑,米蘭昆德拉就像張愛(ài)玲,,筆鋒直指人類最原始的欲望,,直接、犀利,??扇藗儏s不得不承認(rèn),這些欲望的真實(shí)和無(wú)德,。我想米蘭要說(shuō)的是:無(wú)德為“輕”,,“輕”讓人們無(wú)法負(fù)載在生命的軌道上。

書(shū)里的一個(gè)情節(jié)異常讓我感觸良多:特雷莎的媽媽年輕時(shí)很漂亮,,她有九個(gè)追求者,。第一個(gè)最英俊,第二個(gè)最機(jī)智,,第三個(gè)最富有,,第四個(gè)最健康,第五個(gè)最高貴,,第六個(gè)最會(huì)背詩(shī),,第七個(gè)曾周游世界,第八個(gè)會(huì)拉小提琴,,第九個(gè)最有男子氣概,。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個(gè),不是因?yàn)樗龕?ài)他,,而是因?yàn)樗退患?xì)心有了特雷莎,。她不愛(ài)特雷莎,她覺(jué)得特蕾莎是她的拖油瓶,,害得她被迫呆在第九個(gè)男人的身邊——她一向在想另外八個(gè)都比第九個(gè)好,。她在想她還沒(méi)有追求過(guò)別人,,于是,她離開(kāi)了最有男子氣概的男人,,追求一個(gè)沒(méi)有男子氣概,,犯過(guò)幾次罪,有過(guò)兩次離婚的男人,。之后,,她嫁給了他,從此,,她開(kāi)始淪落,,漸漸失去美貌,變成潑婦,。

這段我印象最深刻,。就像造物主不會(huì)讓某一個(gè)人擁有一切旁人所羨慕的東西,作者把九種特質(zhì)分配到九個(gè)人身上,,特雷莎的媽媽只能從中選一個(gè),。然而她誰(shuí)都想要,同時(shí)她不明白自我最需要的是什么,。她的貪婪讓她來(lái)到一個(gè)一無(wú)所有的人身邊,。她開(kāi)始失去,失去美貌,,失去生活品質(zhì),,失去靈魂。當(dāng)特雷莎把門(mén)鎖上,,要求自我最基本權(quán)利的時(shí)候,,作為媽媽的她暴跳如雷,她才意識(shí)到一切在離她而去,,她在用最終母親的身份,,幾乎是要挾她女兒留下??蛇@些都是徒勞的,,因?yàn)樗龔臎](méi)有承擔(dān)過(guò)生命中的職責(zé),無(wú)論是對(duì)社會(huì),、對(duì)家庭,、還是對(duì)親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼,,不會(huì)有任何重量,,她失掉了靈魂。

另一方面,我在研究作者要傳達(dá)的感情觀,。然而,,我不懂99.感情。我以為,,感情是純感性的東西,,如果你用太多理性思維去思維它,那么感情將不純正,。此刻這種觀點(diǎn)幾乎完全被顛覆,。感情需要條件,需要理性的思考,。人無(wú)完人,,沒(méi)有一個(gè)人能夠擁有你所喜歡的一切特質(zhì)。你必須要清楚自我最需要的是什么,,找個(gè)能夠滿足自我需要的人,,然后包容他的其他缺點(diǎn),履行自我對(duì)對(duì)方的職責(zé),,這才是感情,。作者說(shuō)“負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,,它就越真實(shí)存在?!贝蟾虐槁氊?zé)走過(guò)的感情才是真實(shí)存在的感情,。寫(xiě)到那里,我才發(fā)現(xiàn)執(zhí)著地追尋一個(gè)自我想象的人是多么愚蠢,,感情是在異常的時(shí)段遇到異常的人,。

不知不覺(jué)寫(xiě)了這么多,但還有意猶未盡的感覺(jué),,《不能承受的生命之輕》很難讀,,每一句話都意味深長(zhǎng),讀好它我可能得花上幾年工夫,,可它已經(jīng)使我開(kāi)始受益了,。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇二

寒假期間讀了讀米蘭昆德拉的《生命不能承受之輕》,讀它時(shí)心境很壓抑,,米蘭昆德拉就像張愛(ài)玲,,筆鋒直指人類最原始的欲望,直接,、犀利,。可人們卻不得不承認(rèn),,這些欲望的真實(shí)和無(wú)德,。

書(shū)中主要對(duì)人公托馬斯,,特蕾莎,薩比娜,,弗蘭茨這四個(gè)人物的生活進(jìn)行描述,,有感情,有性,,有對(duì)時(shí)局政治的看法,,還有就是那些我尚未理解的存在,輕與重,,媚俗等等,。人物的心理描述一向體現(xiàn)著這些方面的沖突性,托馬斯和特蕾莎在靈與肉之間的糾結(jié),,而薩比娜和弗蘭茨則是在媚俗中選擇,,作者在不一樣的篇章中表現(xiàn)了不一樣的主題,甚至切換了主人公,,切換了時(shí)空,,但每一次切換都是在不斷加深對(duì)這些方面的理解,反復(fù)迭代,,直到終了,。

想起昆德拉對(duì)生命的宣言“如果我們生命的每一秒都得以無(wú)限的重復(fù),我們就會(huì)像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上”,。永恒的輪回是一種神秘的想法,,生活中總有太多的唏噓感嘆,說(shuō)不上為哪般?不僅僅榮耀,,事業(yè)感情,,加之雞零狗碎,,時(shí)間一過(guò)揚(yáng)起的塵土便塵封滿處,,托馬斯和特雷莎始終走不出死亡的輪回,薩賓娜始終選擇漂泊地把一個(gè)個(gè)城市甩在背后,,弗蘭茨或許是毫無(wú)意義的死都承擔(dān)著對(duì)生命本意的解釋,。盡管荒誕離奇,,在輪回的高度上來(lái)說(shuō),卻是如此的合情合理,,如果說(shuō)他們,,甚至我們,此生的每一件事都在前生有個(gè)經(jīng)歷,,來(lái)生有個(gè)重復(fù),,托馬斯還會(huì)選擇那個(gè)像是從上流漂過(guò)來(lái)給他的特雷莎嗎?還會(huì)再駕著那輛汽車(chē)走向黃泉嗎?弗蘭茨也許會(huì)安分守己的當(dāng)好教師,我們呢?不會(huì)再有錯(cuò)誤的選擇,不會(huì)再忽視周遭遺失過(guò)的完美,,生命在設(shè)想中一步步的前進(jìn),,平淡的像一張白紙,這也許就是昆德拉不能承受的生命之輕,,獲得了永恒,,卻像耶穌一樣,背負(fù)著十字架,,無(wú)法承受,。

如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì),那么生命還有什么價(jià)值?昆德拉說(shuō)的好,,正是因?yàn)檫@樣,,生命才總是像一張草圖,沒(méi)有前生也沒(méi)有來(lái)世,,生命僅此一次,。

托馬斯在靈與性中掙扎,最終選擇了靈魂,。托馬斯是一個(gè)很花心的人,,他渴望女人,并且總把性與愛(ài)分開(kāi),,不和每一個(gè)他的情人睡在一張床上,,他享受這種充滿活力而不用負(fù)職責(zé)的生活。直到他遇到特蕾莎,,這個(gè)讓他有除了肉體上需求外的需求的女人,,他享受與她一同牽手睡覺(jué)的時(shí)候,喜歡看她睡著的樣貌,,沉迷于她工作認(rèn)真的時(shí)候,他似乎有一種強(qiáng)烈的渴望,,想要永遠(yuǎn)保護(hù)她,。他對(duì)她的愛(ài)違背了他制定的原則,是的,,他的靈魂歸屬了她,。可是,,他卻總是堅(jiān)持與別的女人在肉體上的接觸,,導(dǎo)致了特蕾莎的離開(kāi)與背叛。

特蕾莎是一個(gè)專一的人,,她墜入情網(wǎng),,愛(ài)上了托馬斯。可是,,托馬斯的不斷背叛卻讓她心生恐懼,,難以承受。她常作噩夢(mèng),,在夢(mèng)幻中總是夢(mèng)到死亡,,并且置她于死地的竟是她最愛(ài)的托馬斯,她因?yàn)槊靼淄旭R斯有許多的女人而痛苦不堪,,總是害怕離開(kāi)她,。可是當(dāng)她真正離開(kāi)的時(shí)候,,卻發(fā)現(xiàn)自我是這么深愛(ài)著他,。

托馬斯無(wú)疑是受到沉重感的誘惑,為他的選擇一再付出代價(jià),,最終這個(gè)布拉格的知名外科醫(yī)生,,不得不在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)落腳。薩賓娜一再地逃避媚俗的世態(tài),,為的只是那份“輕盈”,,可這樣一種“輕”注定是一生的漂泊不定,這無(wú)非是另一種痛苦,。正如昆德拉說(shuō)的是一種不能承受之輕,。無(wú)論是托馬斯的沉重,還是薩賓娜的輕盈都能夠說(shuō)是基于某種形而上價(jià)值觀的選擇,。當(dāng)人們回首往事,,重新回味人生十字路口的一次次選擇,你以往做出的決定是茫然隨意的嗎?那中間是不是也有一種東西被你堅(jiān)持著,,難道這些說(shuō)不清的執(zhí)著,,便是我們今日種種痛苦的根源嗎?

生命屬于我們僅有一次,時(shí)間不會(huì)為我們的歡笑或淚水停留,。在這樣一個(gè)瞬時(shí)性組構(gòu)的世界里,,一切選擇都失去了充足的理由,一切結(jié)果都變得十分的合理,。幸福何堪?苦難何重?或許生活早已注定了無(wú)所謂幸與不幸,。我們只是被各自的宿命局限著,茫然地生活,,苦樂(lè)自知,。就像一個(gè)繁花似錦的地方,總會(huì)有一些傷感的蝴蝶從那里飛過(guò),。

“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,,讓我們屈服于它,,把我們壓到地上。于是,,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像,。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,,它就越真切實(shí)在,。”

“相反,,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,,人就會(huì)變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),,就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義,?!?/p>

就像米蘭昆德拉說(shuō)的“不能承受的生命之輕”,孰輕孰重?我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起那份職責(zé),,家庭職責(zé),,社會(huì)職責(zé)……那樣生命才會(huì)真切實(shí)在。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇三

那天坐車(chē)走過(guò)鐘樓,,車(chē)如往常一樣,,堵得有些厲害,只能一步步往前挪,。

從斑駁的車(chē)窗望去,,地下通道口幾個(gè)稍上年紀(jì)的婦人,兩個(gè)坐在小凳子上,,襙著手,,半抬著頭,表情木然,,用空洞的眼神看著來(lái)來(lái)往往,、匆匆而過(guò)的行人,腳邊放置的幾疊報(bào)紙?jiān)陲L(fēng)里搖曳不止;一個(gè)矮胖,、頭發(fā)蓬亂的婦人站著,手里拿著報(bào)紙地圖類的東西不停地扭轉(zhuǎn)著身體,,用微乎其微的期望與失望不停交替的眼神看著路人,。

站臺(tái)上約十多個(gè)四十歲左右的婦女穿著不合體的工作服拿著鐵鍬張望著車(chē)的方向。

八九十年代常見(jiàn)的飛鴿還是鳳凰牌的加重自行車(chē)旁站著各自的主人,,車(chē)頭上用木板或硬紙板笨拙的寫(xiě)著:木工,、土工,、水工等。這些中年男人相互攀談著,,不時(shí)用余光注意著來(lái)往的路人,,透著他們的期望。

我聽(tīng)不到聲音,,就像看一場(chǎng)二十世紀(jì)初的默劇,,雖然嘈雜喧鬧,卻沒(méi)有故事情節(jié),、主角配角,。不明白為什么,那畫(huà)面不時(shí)回繞于腦中,,心就一下子沉靜下來(lái),。

世間的劇無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演,任誰(shuí)也無(wú)力改變,??尚牡木融H之路在哪兒呢?

純粹世界里的詰問(wèn)

“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,讓我們屈服于它,,把我們壓倒在地上,。但在歷代的感情詩(shī)中,女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量,。于是,,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,,我們的生命越貼近大地,,它就越真切實(shí)在。

相反,,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,,人就變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),,就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義,。

那么,,到底選擇什么?是重還是輕?”

米蘭·昆德拉在他充滿哲理的小說(shuō)《不能承受的生命之輕》的開(kāi)篇第二小節(jié)中就拋給讀者一個(gè)同樣沉重的問(wèn)題,這樣赤裸裸的詰問(wèn)頓時(shí)讓我無(wú)處可逃,。在我看來(lái),,米蘭·昆德拉所寫(xiě)的世界不是構(gòu)建于生活之上,而是來(lái)自生命本身的詰問(wèn),。

而此刻,,在這個(gè)由作者構(gòu)建的純粹的世界,,我能夠任由我的靈魂從這繁密物質(zhì)世界里抽離,剝開(kāi)塵世的一件件外衣,,去感受體驗(yàn)?zāi)抢锛兇獾膼?ài)與痛,,苦于淚,輕與重,。

“人生的杯具總能夠用沉重來(lái)比喻,。人常說(shuō)重?fù)?dān)落在我們的肩上。我們肩負(fù)著這個(gè)重?fù)?dān),,承受得起或是承受不起,。我們與之反抗,不是輸就是贏,??烧f(shuō)到底薩比娜身上發(fā)生過(guò)什么事?什么也沒(méi)發(fā)生。她離開(kāi)了一個(gè)男人,,因?yàn)樗腚x開(kāi)他,。在那之后,他有沒(méi)有再追她?有沒(méi)有試圖報(bào)復(fù)?沒(méi)有,。她的杯具不是因?yàn)橹?,而是在于輕。壓倒她的不是重,,而是不能承受的生命之輕,。”

“壓倒她的不是重,,而是不能承受的生命之輕,。”這句話深深地刺痛著我的趨于麻木的心,。我清楚地看到,,以往的那么多日日夜夜的迷茫與麻木,痛苦和孤獨(dú),,絕望和無(wú)助,,不是因?yàn)樯械呢?fù)擔(dān),而是因?yàn)殪`魂缺少生命中本應(yīng)承受的重,,使得靈魂太輕,,身體太重,身體與靈魂無(wú)法完美的融合,,無(wú)法真正的全身心的去感知生命,,享受生命。

靈魂的缺憾,,在這個(gè)純粹的世界里,,在那些純粹的體驗(yàn)中,經(jīng)過(guò)反復(fù)的參照與提醒,,回顧與反思,,遺忘或回憶,得到了修復(fù)與補(bǔ)充,。

我想說(shuō)的是:這兒天很藍(lán),,陽(yáng)光燦爛,都睜不大眼睛,,坐在地上聞到濃郁的青草味道,,有只小小蜘蛛正沿著我的手指往上爬,旁邊樹(shù)上有清晰脆耳的鳥(niǎo)叫聲,,風(fēng)徐徐走過(guò),,幾多未謝的無(wú)名紫色花兒。那里完美一片,。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇四

無(wú)論是習(xí)慣,、經(jīng)驗(yàn),還是想象中,,我們都會(huì)認(rèn)為“重”讓人無(wú)法承受,,壓得人喘可是氣來(lái),可是當(dāng)你來(lái)到了米蘭昆德拉那里,,我們忽然聽(tīng)到“輕”讓人無(wú)法承受,,這如何不引起人們的懷疑和費(fèi)解呢?最讓人費(fèi)解的難題是,“輕”到底指的是什么?據(jù)說(shuō)珍珠對(duì)于人的身體有很多功效,,但吞珠的一個(gè)前提是:把它研成粉末,。對(duì)這本著作的解讀,我想也必須如此,。帶著這種疑惑和欲望,,在這個(gè)漫漫長(zhǎng)假,我呼吸著炎熱的氣息,,靜心拜讀了米蘭昆德拉著寫(xiě)的《生命中不能承受之輕》一書(shū),。

這本著作曾一度被《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典之作。它主要描述了1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期,,民主改革的氣息演變成專橫壓榨之風(fēng)潮,,普通知識(shí)分子命運(yùn)多舛的復(fù)雜故事。它剖示隱密的無(wú)情,,在任何欲望之下,,每個(gè)人對(duì)于各種類型的愛(ài),皆有自由抉擇的權(quán)利,。作者在書(shū)中深刻地揭露了生命的重與輕,,主人公托馬斯一向在固執(zhí)地拒絕著“媚俗”,,對(duì)感情的追求亦是如此。

托馬斯,,是布拉格的一位外科醫(yī)生,,因?yàn)槌鲈\到一個(gè)小鎮(zhèn),邂逅了一位旅館的服務(wù)生特蕾莎,。他不可遏制地愛(ài)上了特蕾莎,,繼而兩人走入了婚姻的殿堂。結(jié)婚,,并不意味著結(jié)束,。在托馬斯的內(nèi)心深處,他不愿成為家庭職責(zé)的附庸,,更不愿像別人一樣平淡地去生活,、去愛(ài)?;楹?,特蕾莎對(duì)托馬斯又愛(ài)又恨,她深深地愛(ài)著他,,但又忍受著他喜好其他女人的癖好;托馬斯對(duì)她雖然是一向的愛(ài)著的,,但又抑制不住自我去幽會(huì)其他女人。他用很不負(fù)職責(zé)且不得已的方式向他的情人們證明:我愛(ài)你,,但我不屬于你!他不斷地與別的女人偷情,,迫使所愛(ài)的人不固守自我,給自我自由,??墒牵?dāng)他感受到所謂的自由時(shí),,卻體會(huì)到了失去職責(zé)的“輕”,,很快變得空虛難耐,他發(fā)現(xiàn):承擔(dān)一份家庭職責(zé)的“重”,,對(duì)生活本身是何等重要!

當(dāng)蘇聯(lián)入侵布拉格,,為了特蕾莎,托馬斯和她離開(kāi)布拉格去了瑞士;而后又為了特蕾莎,,他追隨她回到了布拉格;還是為了特蕾莎,,他們才去了鄉(xiāng)下。感情不是占有,,愛(ài)不是我行我素,,而是包容和呵護(hù)。特蕾莎最終明白了托馬斯對(duì)自我的愛(ài),盡管顯得有些遲,,但這并不妨礙他們追求屬于自我的幸福,。

或許越沉重的負(fù)擔(dān)越是生活充實(shí)的象征,伴隨著負(fù)擔(dān)的沉重,,我們的生活也就越貼近大地,,越趨近真切和實(shí)在。反之,,完全沒(méi)有負(fù)擔(dān),人變得比大氣還輕,,高高地飛起,,遠(yuǎn)離大地,也就離別了真實(shí)的生活,。這樣,,人們就將變得似真非真,看似運(yùn)動(dòng)自由卻毫無(wú)意義,。人如果沒(méi)有了職責(zé),,亦就沒(méi)有了動(dòng)力,即使活著也就像一具行尸走肉,,生命也就沒(méi)有了任何意義,。活著,,就要承受!生命之重能讓人腳踏實(shí)地,,活著踏實(shí)。有重物壓住,,才能有存在感,。

在追問(wèn)關(guān)于“輕”讓人不能承受的問(wèn)題時(shí),我想起以往看過(guò)的一個(gè)故事,。故事大意如此:國(guó)王讓手下的大臣們比賽,,看看誰(shuí)是大力士。比賽的辦法是讓大臣們把一根雞毛扔過(guò)高墻,。正如我們所能設(shè)想出的,,幾乎所有的大臣們都失敗了。然而,,僅有一位大臣,,他抓住身邊的一只雞,一把將它扔過(guò)了高墻,,之后他對(duì)國(guó)王說(shuō):“我能把整只雞都扔過(guò)高墻,,何況一根雞毛?”是的,他贏了,依靠的是他的智慧,。

輕盈,、輕便、輕巧,、輕捷,、輕快、輕柔等詞語(yǔ),,會(huì)讓人感覺(jué)到身心愉快,,但如果是輕浮、輕率,、輕狂,、輕薄、輕蔑,、輕佻等詞語(yǔ),,又當(dāng)如何呢?科學(xué)揭示:堅(jiān)持宇宙平衡的一個(gè)重要因素就是萬(wàn)有引力,所以,,我們所能夠感受到的最直接的經(jīng)驗(yàn),,就是地球帶給我們的重力,它使我們不至于脫離地球而進(jìn)入游離狀態(tài),?!拜p”之所以讓人不能承受,答案居然如此簡(jiǎn)單,??磥?lái),對(duì)任何一個(gè)事物,,都不能以固有的觀念去衡量它,。以往的迷惑完全來(lái)源于對(duì)常識(shí)的漠視,以及對(duì)“輕”和“重”根深蒂固的偏見(jiàn),。有時(shí),,輕,真的讓人無(wú)法承受!就像一只雞毛,,你很難簡(jiǎn)單的憑借力氣將它扔過(guò)高墻,。

個(gè)體的游離,游離于它所依附的整體之外,。這種游離導(dǎo)致歸屬感的缺失,,讓人無(wú)法承受。書(shū)中有一段關(guān)于特麗莎的心理描述:“在一個(gè)陌生的國(guó)家里生活,,就意味著在離地面很高的空中踩鋼絲,,沒(méi)有他自我國(guó)土之網(wǎng)來(lái)支撐他:家庭、朋友、同事,,還有從小就熟悉的語(yǔ)言可幫忙他輕易地說(shuō)他想說(shuō)的話,。”正是這種游離于母體之外的不安定感(生命像一根雞毛那樣的輕),,使得特麗莎堅(jiān)決地離開(kāi)瑞士,,與她深愛(ài)的托馬斯不辭而別,回到她正處于災(zāi)難中的祖國(guó),。

著作中,,“追求”與“反追求”的矛盾,也道出了人生本身的荒謬與悖論:每個(gè)人都有生活的目的和理由,,但每個(gè)目的都有本身的空虛,,追求感情時(shí)怨恨多于歡樂(lè),追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及,,追求錢(qián)財(cái)?shù)筋^來(lái)一場(chǎng)空。透過(guò)種種幻覺(jué),,米蘭昆德拉感到,,也許這種“追求”的本身就是一種錯(cuò)誤。米蘭不僅僅是在探討性的問(wèn)題,,他還在更深的一個(gè)層次上挖掘人的本性,,以及更不能言傳的復(fù)雜內(nèi)心世界。經(jīng)過(guò)這本著作,,他會(huì)讓我們學(xué)會(huì)思考,,學(xué)會(huì)釋放,學(xué)會(huì)自信;讓我們以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)審視我們自我的生命,,輕浮絕不可取,,可是對(duì)一件事情過(guò)于看重,也只是增加了生命的負(fù)擔(dān),。

人活著一向都在反抗,,反抗過(guò)去,成就未來(lái),。米蘭昆德拉,,作品中一向在透露兩個(gè)字,那就是――顛覆,。顛覆生活,,顛覆感情,打破一切偽原裝存在的完美,,然后以最自我的方式進(jìn)行重組,,從而炫耀那些變態(tài)的美麗。在那里,他要為我們撬開(kāi)一個(gè)解讀該小說(shuō)的縫隙,,透過(guò)一絲微光,,讓我們看到他受難的靈魂。

托馬斯在面臨“輕與重”的選擇時(shí),,顯得有點(diǎn)茫然無(wú)措:“因?yàn)槿说纳鼉H有一次,,我們既不能把它同以前的生活相比較,也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò),?!泵滋m昆德拉讓人們和他一齊去回想,并記住托馬斯這個(gè)形象,,讓之后的人們?cè)诿媾R“輕與重”,、“靈與肉”的選擇時(shí),不再像猶豫不決的托馬斯那樣,。作者經(jīng)過(guò)深邃的語(yǔ)言,,向人們展示了生命的經(jīng)驗(yàn)!

米蘭昆德拉的這本書(shū),展示最多的篇幅應(yīng)當(dāng)是人生的意義所在,。人生需要有一種信念,,不能隨意地交給機(jī)遇和偶然,甚至是那種所謂的媚俗,。生命的價(jià)值和意義在于過(guò)程,,在追求的過(guò)程中,人們才能獲得幸福感和滿足感,。也許,,這已經(jīng)足夠了,何必在乎其終極意義上的得與失呢?

雖然我在生命的桎梏里掙扎,,但我依然會(huì)腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí),、工作和生活,承受這份純天然的生命之重,,即使這樣的狀態(tài)極有可能會(huì)讓我感到辛苦,。可是,,在人生這個(gè)旅程中,,我將學(xué)會(huì)勇敢地應(yīng)對(duì)所有的困難,從容應(yīng)對(duì)自我肩上的職責(zé),。我相信:在一個(gè)之后一個(gè)的困難和窘境面前,,將逐漸成熟!

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇五

生,所以重,,所以輕,,所以有了輕重的抉擇,。當(dāng)你被生活的重?fù)?dān)壓得喘可是氣的時(shí)候,也許你想擁有的只可是是片刻的安寧,,一份能讓生命重拾簡(jiǎn)便自在的安寧,,而當(dāng)你能夠沒(méi)有任何牽掛任何束縛地活著的時(shí)候,此時(shí)的你大概最想擁有的是那份被人需要被人依靠著的存在感和負(fù)重感了吧!

所以,,生命,,孰重孰輕,實(shí)難掂量,。然而,,這就意味著我們只能被迫地理解命運(yùn)給我們的一切嗎?誠(chéng)然,答案是否定的,。我們有理由相信,,命運(yùn)始終是掌握在自我手里的。

在《不能承受的生命之輕》這本書(shū),,作者米蘭·昆德拉主要從男女性愛(ài)這一另類新奇的角度對(duì)生命的意義以及生命存在的方式進(jìn)行“淺入深出”的哲學(xué)性思考,。雖然作者在這本書(shū)里始終是圍繞著生命的輕重抉擇去敘述,去牽引情節(jié)的發(fā)展,,但直至?xí)淖罱K,,作者都沒(méi)有明確地告訴讀者,該擇輕或擇重,,相反地,作者極力經(jīng)過(guò)書(shū)中人物的所言所行引領(lǐng)讀者去思考,,去探索,,去尋找屬于每一個(gè)讀者自我心中的答案。這也正是這本書(shū)的可貴之處,。

“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,,讓我們屈服于它,把它們壓到地上,。但在歷史的感情詩(shī)中,,女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。

于是,,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像,。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,,它就越真切實(shí)在,。

相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,,人就會(huì)變得比空氣還輕,,就會(huì)飄起來(lái),,就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義,。”

這幾句話,,是被人們奉為經(jīng)典看待的,,同時(shí),它也是整本書(shū)唯一一處對(duì)“輕與重”這一對(duì)立面進(jìn)行的直觀的兩者關(guān)聯(lián)性的闡述,。生命,,往往輕重相伴,然而,,很多時(shí)候,,人往往是在生命的負(fù)擔(dān)下更真切而有意義的活著。相反地,。生命之輕,,因?yàn)樘p,輕得不能承受,,而總讓我們感覺(jué)到無(wú)處不在的缺失感和空虛感,,這反而讓我們?nèi)菀酌允ё晕遥呦驓?。讀完這本書(shū)是在一個(gè)陽(yáng)光慵懶的午后,,合上書(shū),看著透過(guò)潔凈的玻璃窗飛躍在書(shū)本封面的光斑,,我似乎聽(tīng)到里特蕾莎懶懶的笑聲和步入老年的托馬斯對(duì)特蕾莎說(shuō)話時(shí)的溫柔語(yǔ)氣,,書(shū)的最終一章《卡列寧的微笑》在我腦海一向盤(pán)旋,久久未去,。

我想,,我已經(jīng)找到里屬于自我心中的答案。是“重”,,是生命之重,,給了我們每一個(gè)生命存在的理由,它讓我們?cè)诔惺艿耐瑫r(shí),,也讓我們學(xué)會(huì)了什么是愛(ài)什么是信任什么是奉獻(xiàn),,讓我們得以享受生命所帶來(lái)的精彩和動(dòng)容。

想起了,,很多年前,,趙薇唱的一首歌,叫《撥浪鼓》,。里面有這么一句歌詞“這就是爸爸所說(shuō)的甜蜜的負(fù)擔(dān)”,。是的,,有些負(fù)擔(dān),雖重,,有時(shí)甚至?xí)氐米屇汶y以承受,,但正是這“重”,讓我們有了活著的理由,。

是對(duì)子女的職責(zé)之重,,才讓父母不辭辛苦努力工作掙錢(qián)養(yǎng)家;是對(duì)父母的感恩之重,才使我們的奮斗有了更明確的目標(biāo)和更大的動(dòng)力;是對(duì)愛(ài)人的疼惜之重,,才使我們不自覺(jué)地去關(guān)心彼此照顧彼此;是對(duì)朋友的信任之重,,才讓我們交付彼此真心坦誠(chéng)相照……是的,生命需要重,,需要一種叫“甜蜜的負(fù)擔(dān)”讓我們更真實(shí)地體會(huì)生命本身的意義,,更堅(jiān)定地去應(yīng)對(duì)生命里所以可能出現(xiàn)的破碎和殘缺,更真心地對(duì)待每一個(gè)因?yàn)閬?lái)之不易的緣分而出此刻我們生命中的人,。

選擇生命之重,,讓我們走得更堅(jiān)定,更遠(yuǎn)…

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇六

人生如同譜寫(xiě)樂(lè)章,。人在美感的引導(dǎo)下,,把偶然的事件(貝多芬的一首樂(lè)曲,車(chē)站的一次死亡)變成一個(gè)主題,,然后記錄在生命的樂(lè)章中,。猶如作曲家譜寫(xiě)奏鳴曲的主旋律,人生的主題也在反復(fù)的出現(xiàn),、重演,、修正、延展,。安娜能夠用任何一種別的方式結(jié)束生命,,可是車(chē)站,、死亡這個(gè)難忘的主題和感情的萌生結(jié)合在一齊,,在她絕望的一剎那,以凄涼之美誘惑著她,。人就是根據(jù)美得法則在譜寫(xiě)生命的樂(lè)章,,直至深深的絕望時(shí)刻的到來(lái),然而自我卻一無(wú)所知,。

誠(chéng)然,,兩件預(yù)料不到的事情出此刻同一時(shí)刻,就叫巧合,。而巧合也以其特殊的美誘惑這每一個(gè)追求美得人,,無(wú)論生或死,。我認(rèn)為,安娜之所以會(huì)選擇在車(chē)站死亡,,是由于她與沃倫斯基相遇在車(chē)站的站臺(tái)上,。而特雷莎選擇了與托馬斯的感情,并為此勇敢地離家出走,,也是由于眾多巧合的誘惑,。人們總是喜歡偶然,因?yàn)樗刑厥獾拿?,讓人們不由自主的受其影響,。人們都是喜歡美得事物,追求這各種各樣的美,,甚至對(duì)于死亡,,也更愿意以一種自認(rèn)為最美的方式結(jié)束自我的生命??墒?,我認(rèn)為,追求美固然無(wú)錯(cuò),,與此同時(shí)我們更應(yīng)具備理智,,理智地判別生命的輕重,從而去珍惜生命,,過(guò)好自我的人生,,偶然固然完美,但同時(shí)我們也需要一些必然,,不能一味地依靠偶然生存下去,,那樣,很容易使人產(chǎn)生幻想,,對(duì)絕望時(shí)刻一無(wú)所知的人,,并非真正會(huì)生活的人。

米蘭昆德拉說(shuō),,最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,,讓我們屈服于它,把我們壓倒在地,。但在歷代的感情詩(shī)中,,女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是,,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成為了最強(qiáng)盛的生命力的影像,。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,,它就越真切實(shí)在,。

相反,,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就會(huì)變得比空氣還輕,,甚至?xí)∑饋?lái),,遠(yuǎn)離大地與生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義,。

必須的負(fù)擔(dān)能夠轉(zhuǎn)變成行動(dòng)的動(dòng)力。這對(duì)于經(jīng)過(guò)高三的我們來(lái)說(shuō)深有感觸,。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的高考獨(dú)木橋面前,,為了離自我的夢(mèng)想更近一點(diǎn),我們都會(huì)自愿地套上負(fù)擔(dān)這一副枷鎖,。有時(shí),,負(fù)擔(dān)會(huì)重的使我們喘可是氣,可是,,不可否認(rèn)的是,,在其鞭策下,我們學(xué)會(huì)了腳踏實(shí)地,,埋頭苦干,,學(xué)會(huì)了奮勇向前。然而,,但我們自認(rèn)為幸運(yùn)地過(guò)了高考這座獨(dú)木橋之后,,負(fù)擔(dān)的枷鎖也隨之完全掙脫了。于是乎,,戀愛(ài)現(xiàn)象,、打機(jī)現(xiàn)象等普遍可見(jiàn),試問(wèn)如今,,還會(huì)有多少大學(xué)生們像高三般拼搏呢?作為未來(lái)接班人的我們,,學(xué)會(huì)了幻想,學(xué)會(huì)了沉淪與享樂(lè),,學(xué)會(huì)了不思進(jìn)取,,這難道不正是因?yàn)槲覀兺耆c“負(fù)擔(dān)”這個(gè)詞語(yǔ)劃清界限的后果嗎?所以,我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)靜下心來(lái),,認(rèn)真思考,,此刻的我們對(duì)于自我的生命,,對(duì)于自我的人生到底該選擇什么?是重還是輕?

不能承受的生命之輕,,告訴我們的不只是托馬斯與特蕾莎的選擇,更是為每個(gè)世人敲響了警鐘,,在我們生活的世界,,到底選擇什么才是不讓人后悔的?你明白答案嗎?或許,,這需要在每個(gè)人的深思后才能做出的抉擇吧,深思之后,,無(wú)論你選擇了什么,,至少能夠讓所有人明白,對(duì)于你自我的生命,,你選擇了承擔(dān),,永不后悔!

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇七

讀完《生命不能承受之輕》,感受很多,,故事中的四個(gè)男女從自我過(guò)去的生活中逃離出來(lái),,帶著生命里的傷痕,追求所謂的“真實(shí)的生活”,,但“真實(shí)的生活”在哪里?我想“真實(shí)的生活”就是他們經(jīng)歷著的,。以前的我們都會(huì)認(rèn)為生命是沉重的,但作者卻提出了―生命不能承受之輕的這么一個(gè)反命題,。那么在我們生命中,,何為輕?何為重?

特蕾莎、薩賓娜于托馬斯,,就像白玫瑰與紅玫瑰,。一個(gè)是純潔,沉重,,令人窒息的感情,,一個(gè)是輕盈,放縱自由的叛逆,。她們代表著托馬斯生活的兩極,,相隔遙遠(yuǎn),不可調(diào)和,,但兩極同樣美妙,。

特蕾莎對(duì)托馬斯很依靠,她的愛(ài)很沉重,,是令人窒息的,。托馬斯也愛(ài)她,他們之間的感情無(wú)疑是完美的,,但也很累人,。特蕾莎的童年沒(méi)有得到過(guò)多少母愛(ài),她身處底層,,自尊敏感,,讀書(shū)是讓她與這個(gè)粗俗,灰暗的生活區(qū)分開(kāi)來(lái)的東西。在她內(nèi)心深處,,憧憬著一種有教養(yǎng),,溫情的生活。冥冥中她在等待,,等待一個(gè)她渴望中的那種男人來(lái)拯救她,。這個(gè)男人不期而至,就是托馬斯,。托馬斯對(duì)特蕾莎的愛(ài)是無(wú)法解釋的,,第一次見(jiàn)面時(shí),他就對(duì)她產(chǎn)生了一種深深的憐愛(ài),,那是對(duì)一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的女孩的憐愛(ài),,或許應(yīng)對(duì)這么一個(gè)林黛玉式的楚楚可憐的女孩是所有的男人都無(wú)法抗拒的吧。但他對(duì)感情還沒(méi)有那種準(zhǔn)備,,還沒(méi)準(zhǔn)備負(fù)起職責(zé),。對(duì)職責(zé),他一向是害怕的,。他不明白自我是因?yàn)榀偪?,還是感情,對(duì)她,,他產(chǎn)生了像父親,,兄長(zhǎng)般的愛(ài),保護(hù)她的柔情,。更多的時(shí)候,,他感到的是自我有罪,要隱瞞,,要假裝,,還得講和,讓她振作,,給她安慰,,翻來(lái)覆去地證明他愛(ài)她,還要忍受特蕾莎的嫉妒,,怨艾,。但不可否認(rèn),托馬斯之后對(duì)特蕾莎的愛(ài)已經(jīng)到了無(wú)法自拔的程度了,,分離之后,,他停止和別的女人的性愛(ài)游戲,不顧一切地回到特蕾莎的身邊,,隨之而來(lái)的卻是他命運(yùn)的徹底改變,,因?yàn)檎纹群?,托馬斯被辭去公職,不能再當(dāng)醫(yī)生,,他以往引以為傲的醫(yī)生的職責(zé)和使命都

一去不復(fù)返了,失去了一切工作和社會(huì)地位,,一無(wú)有,,他的生命開(kāi)始變得無(wú)足輕重。表面上,,特蕾莎是弱者,,但她的軟弱是咄咄逼人的,她“耗費(fèi)自我一生的精力,,濫用女人的軟弱來(lái)對(duì)付托馬斯,。總是使他就范,,直到他不再?gòu)?qiáng)大,,變成她懷里的一只野兔?!薄胺路鹚谒_踝上套上了鐵球”,。他被特蕾莎的愛(ài)捆住了,直到生命結(jié)束,。對(duì)托馬斯來(lái)說(shuō),,特蕾莎的愛(ài)是他生命中難以承受的重。

薩賓娜和托馬斯,,本質(zhì)上是同一種人,,他們都渴望自由,逃避束縛,,在一齊調(diào)情,,歡娛,他們?cè)谒枷肷鲜峭瘸墒斓?,相互理解的,。七十年代的捷克,處于社?huì)的壓制氛圍下,,托馬斯對(duì)一切所謂道德和職責(zé)的東西,,都感到恐懼。他追逐的是自由,。和不一樣女人的交往成了他自由的一部分,,所以他不斷地能夠與女人交往,卻不研究要負(fù)責(zé),。在他的女友中,,僅有薩賓娜最理解他。她常說(shuō),“我很喜歡你,,因?yàn)槟闶敲乃椎膶?duì)立面,。在媚俗的王國(guó)里,你會(huì)是個(gè)惡魔,?!彼_賓娜的反叛個(gè)性和苦難經(jīng)歷決定了她能夠理解托馬斯的逃避,薩賓娜就仿佛是另一個(gè)托馬斯,,她的一生都在背叛,,背叛她嚴(yán)厲的父親,背叛家庭,,背叛令她感覺(jué)壓抑恐懼的環(huán)境,。她和托馬斯一樣,內(nèi)心向往自由,,逃避一切束縛,,尋找著真實(shí)的自我。不一樣的是托馬斯找到了特蕾莎,,而薩賓娜卻選擇繼續(xù)背叛,。沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)苦難的人永遠(yuǎn)不能體會(huì)經(jīng)受過(guò)苦難的人的內(nèi)心,成熟叛逆的薩賓娜認(rèn)為她和弗蘭茨之間有著一種永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝,,所以薩賓娜選擇再次背叛,,飄然離去。而薩賓娜在繼續(xù)漂泊多年之后,,才意識(shí)到弗蘭茨的愛(ài)其實(shí)才是她幸福的歸宿,。每當(dāng)看到暮色蒼茫中幸福人家的閃亮的窗戶時(shí),她不止一次地感到雙眼被淚水打濕,。在薩賓娜背叛的人生中,,所向往的,其實(shí)可是是“兩扇

閃亮的窗戶后,,生活著一個(gè)幸福的人家,。”然而,,一切都已為時(shí)太晚,。她最終的愛(ài)也被自我丟棄。之后,,托馬斯和特蕾莎在車(chē)禍死去,,薩賓娜與過(guò)去的唯一聯(lián)系也斷了。在生的世界里,,值得回憶,,證明過(guò)自我存在的人和物都漸漸消逝了,。她就變得無(wú)可比擬的輕了。薩賓娜的杯具不是因?yàn)橹?,而是在于輕,,壓倒她的不是重,而是不能承受的生命的輕,。當(dāng)親人,、丈夫、感情和祖國(guó)一樣都沒(méi)有的時(shí)候,,沒(méi)什么可再背叛,。又有什么值得留戀呢?此時(shí)的她,,生命只剩一片虛空,。

正如托馬斯在失去一切之后對(duì)特蕾莎說(shuō)的那樣:任何人都沒(méi)有使命。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我是自由的,、沒(méi)有任何使命的時(shí)候,,便是一種極大的解脫。

生命,,何為輕,,何為重?人們都說(shuō)時(shí)間是一把無(wú)情的殺豬刀,確實(shí),,在無(wú)情的時(shí)光消逝中,,生命如一縷輕煙!縹緲虛無(wú),無(wú)所寄托,。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇八

《生命不能承受之輕》雖然僅有14萬(wàn)字,,但它所蘊(yùn)含的資料太多太多,米蘭.昆德拉從必須的高度俯視整個(gè)地球,,看到的是一些我們凡夫俗子所難以發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,。閱讀這本書(shū)必然不是一次就能結(jié)束的,在前兩次的閱讀中,,讓我感觸最深的在于最終一章《卡列寧的微笑》,。當(dāng)托馬斯和特麗莎經(jīng)歷了無(wú)數(shù)變故磨難后,他們來(lái)到了鄉(xiāng)下,,過(guò)起了牧歌式的生活,。全文節(jié)奏從緊張走向了舒緩,帶給我們的是別樣的一種悠閑,?!靶腋J菍?duì)重復(fù)的渴求?!碧佧惿瘜掖翁岬搅诉@句話,,在悠閑的鄉(xiāng)村生活,,一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的疲憊心靈是如此容易感到幸福。一個(gè)重復(fù)多次的蹩腳笑話,,也能讓她產(chǎn)生幸福的感覺(jué),。“在牧歌式的環(huán)境里,,連幽默,,也受制于重復(fù)這條甜蜜的法律?!?/p>

無(wú)數(shù)個(gè)日夜我在思考,,幸福,重復(fù),,這條甜蜜的的法律是否正確?當(dāng)我日復(fù)一日,,年復(fù)一年,執(zhí)迷于一樣事物,,我想我必須會(huì)感到厭倦,,那何來(lái)渴求?何來(lái)幸福?

重新回看這標(biāo)題,《生命不能承受之輕》――unbearablelightnessofbeing,,being,,意為存在。存在之輕,,便是我們輕視了存在,,當(dāng)平常的幸福伴隨在我們四周而我們渾然不知,當(dāng)幸福即將離去時(shí)卻要去渴求重復(fù),,這便是一種悲哀,,一種不能承受的輕。游子思鄉(xiāng),,因?yàn)槟晟贂r(shí)沒(méi)有覺(jué)得家鄉(xiāng)好,,想要到外面的世界闖一闖,而蒼顏華發(fā)之時(shí),,又想著家鄉(xiāng)的好,,于是天涯人斷腸。當(dāng)然,,并不是說(shuō)敢于出去闖不好,,其中沒(méi)有褒貶之意,闖――華發(fā)――斷腸,,這似是一種生命常態(tài),,這種不能承受之輕每個(gè)人必須要承受,無(wú)時(shí)不在承受,。

是否因?yàn)槌惺?,而幸福蕩然無(wú)存?我想,,承受是定式,是必須經(jīng)過(guò)的歷程,,那幸福的尋找,,就在于自我,因?yàn)檩p視而沒(méi)有幸福,,那何不趕緊重視,,便重新奪回這種幸福。

或許那句玄妙的墓志銘有了解答,,“那里安息著卡列寧,,他生了兩個(gè)面包圈和一只蜜蜂?!?,因?yàn)樘佧惿囊粋€(gè)夢(mèng),她想出了這句話,,作為她愛(ài)犬的墓志銘,。如果僅把它當(dāng)做一道形而上的美學(xué)命題,,我想昆德拉遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單,,如果硬說(shuō)面包圈與蜜蜂象征什么,我想這也是暴殄天物,。面包圈與蜜蜂,,是夢(mèng)境,是虛無(wú),,因?yàn)閻?ài)之切,,卡列賓的死顯得那么重,因?yàn)椴幌牖厥啄切┬腋M?,便將最終的死亡化作夢(mèng)境飄走,,而不落一點(diǎn)痕跡于過(guò)去。因?yàn)閻?ài)過(guò),,所以幸福,,珍惜他生時(shí)的一分一秒,死便是一種輕,,輕如一個(gè)虛無(wú)的想象,。書(shū)中諸多萬(wàn)花筒般的哲理性問(wèn)題好象給我們擺了一個(gè)八卦陣,設(shè)置了一個(gè)迷宮,。小說(shuō)還提出了眾多的范疇:同情與背叛,、性友誼、媚俗和糞便,、共產(chǎn)主義,,靈與肉,、輕與重……就更令人眩目。所以對(duì)小說(shuō)人人都有自我的理解,,各人的解釋也是眾說(shuō)紛紜,,見(jiàn)仁見(jiàn)智。

我僅就其“輕與重”談?wù)剛€(gè)人理解,。

人們常常感嘆的是不能承受的生命之重,,作家反過(guò)來(lái)說(shuō),這就進(jìn)入了深層:人生就是履行職責(zé)背負(fù)重?fù)?dān),,人人都有不能承受的生命之重,。“最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像,。負(fù)擔(dān)越重,,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在,?!?而當(dāng)我們不去背負(fù)重?fù)?dān)的時(shí)候,這種沒(méi)有任何職責(zé)和負(fù)擔(dān)的簡(jiǎn)便就是生命的空虛和空白了,。作為人,,這種簡(jiǎn)便當(dāng)然就是比沉重更不能承受的?!爱?dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,,人就會(huì)變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),,就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義,?!倍嗌倜艘捕颊f(shuō)過(guò)類似的話:人最不能忍受的就是空虛?!澳敲?,到底選擇什么?是重還是輕?”不言自明。個(gè)人的理解,,小說(shuō)的主人公特蕾莎是一個(gè)生命之重的人物,。對(duì)感情的專注和職責(zé)、對(duì)丈夫的寬容和忍受,、對(duì)事業(yè)的認(rèn)真和執(zhí)著,、對(duì)善惡的愛(ài)憎和明斷……,在重壓之下艱難地活著,,活得實(shí)在,。以至在這個(gè)沒(méi)有美和真愛(ài)的人間,,最終只能在一條狗的身上找到人間的牧歌、找到真愛(ài),。正如薩比娜所說(shuō):“美就是被背棄的世界,。”既使在這種情景下,,特蕾莎還在懷著內(nèi)疚的心境檢討自我是否對(duì)托馬斯太苛刻?這就是她人生的境界,。始終恪守人生的戒尺!這也是她這個(gè)“被背棄的世界”的美之所在。雖然特蕾莎也有

過(guò)一次對(duì)托馬斯的越軌報(bào)復(fù)行為,,但“與工程師的小插曲是否讓她已經(jīng)明白,,風(fēng)流韻事與感情毫不相干?是否明白風(fēng)流之簡(jiǎn)便,了無(wú)重負(fù)?如今她是不是比較心靜了?根本不是,?!庇谑撬⒓从只氐搅怂膰?yán)肅人生的道德的軌道上。與之相反,,托馬斯,、弗蘭茨、薩比娜則是生命之輕的一類人物,。是一些飄浮在半空的人物,,沒(méi)有任何職責(zé)和約束的規(guī)范。托馬斯的情人有兩百多,,還為此托詞說(shuō)性與愛(ài)毫不相干,,其亂性到無(wú)以復(fù)加的地步,,甚至連自我的兒子也不想認(rèn);薩比娜也是一個(gè)我行我素,、隨心所欲的人物,想干什么就干什么,。但“你能夠背叛親人,、配偶、感情主祖國(guó),,然而當(dāng)親人,、丈夫、感情和祖國(guó)一樣也不剩,,還有什么好背叛的?薩比娜感覺(jué)自我周?chē)黄仗?。這空虛是否就是一切背叛的終級(jí)?”“可說(shuō)到底,薩比娜身上發(fā)生過(guò)什么事?什么也沒(méi)發(fā)生,?!谋卟皇且?yàn)橹兀窃谟谳p,。壓倒她的不是重,,而是不能承受的生命之輕,。”

但托馬斯在俄狄浦斯事件中又表現(xiàn)出他的生命之重的一面,。表現(xiàn)出他對(duì)社會(huì)還有一點(diǎn)正義感,。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)正義感也才能表現(xiàn)出生命之重。也說(shuō)明生命之重是與職責(zé)聯(lián)系在一齊的,。有責(zé)才有任,,有任才有重。

能夠看出小說(shuō)的主旨應(yīng)當(dāng)是明顯的,,是對(duì)人類生命之輕的指責(zé)和否定!個(gè)人理解是一部哲理性社會(huì)問(wèn)題小說(shuō),。

對(duì)于小說(shuō)中很多的亂性描述,從個(gè)人感情來(lái)說(shuō)我是不能理解的!但這確實(shí)也是對(duì)當(dāng)今這個(gè)沒(méi)落世界真實(shí)典型的描述,。這種“生命之輕”也正是沒(méi)落的典型,。聯(lián)想到賈平凹的《廢都》、余華的《兄弟》,,以及歷史上的《金瓶梅》,、《紅樓夢(mèng)》,等等……,,反映的都是社會(huì)真實(shí),。正如米蘭昆德拉在小說(shuō)中說(shuō)的:“暴露了一個(gè)建立在輪回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉淪,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,,一切都預(yù)先被晾解了,,一切也就被卑鄙地許可了?!边@個(gè)世界已經(jīng)道德沉淪,,是一個(gè)喪失了人的道德和任何職責(zé)、義務(wù)的“生命之輕”的世界,。美,,只存在于“被背棄的世界”。發(fā)人深省!

總之,,米蘭昆德拉的小說(shuō)對(duì)人生問(wèn)題,、哲理范疇涉及之廣泛,思辯之豐富,,是很值得人們?nèi)ニ伎己吞剿鞯?。是?生命僅有一次,僅有的一次生命不能預(yù)先彩排他的資料,,也不明白接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,,一旦我們意識(shí)到這些,卻又有點(diǎn)茫然不知所措。其實(shí),,“輕”和“重”在某種環(huán)境下也是能夠相互轉(zhuǎn)化的,,關(guān)鍵看我們?cè)鯓舆x擇。我認(rèn)為,,選擇一個(gè)有實(shí)質(zhì)的人生就應(yīng)當(dāng)是我們所追求的,。每個(gè)人的追求不盡相同,所選擇的道路也不盡相同,,但只要選擇了你的初衷并付諸了努力,,在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我,提高自我,,肯定自我,,那么你的人生就是有實(shí)質(zhì)且精彩無(wú)限的。不必要去抱怨你的人生被什么所累,,只需要朝著自我認(rèn)定的方向,,堅(jiān)定信念的走下去,享受生命的過(guò)程,,也許當(dāng)你突然回首時(shí),,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原先我的人生同樣積累了某個(gè)領(lǐng)域的很多東西,,我的人生色彩同樣斑斕!那么“輕”與“重”永遠(yuǎn)不會(huì)成為你的阻礙,,也不會(huì)出現(xiàn)“生命中不能承受之輕”。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇九

這段日子,,一向在讀米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》,,雖已經(jīng)是第三次閱讀了,可是依然,,會(huì)迷失在這未知的孤獨(dú)的空靈世界中,。

文字是何等的神奇,米蘭昆德拉所描繪的那種奇異的,,炫目的,,卻又是徹底失落的,茫然的世界,,讓我的靈魂確實(shí)體會(huì)到了什么,可是,,那僅僅是一種心靈上的感應(yīng),。不足以化作語(yǔ)言上的充分理解。很多文字,,被他豐富的,,又自然的填充到這個(gè)書(shū)中的世界中來(lái),探索人性,探尋生活,,似乎,,我們每個(gè)人的內(nèi)心最深處,都被這樣的詰問(wèn)了;我們的生活,,也被這樣的揭露了;這一切充滿了嘲諷的意味,,也充滿了徹底的叛逆。

經(jīng)過(guò)特蕾莎的描述,,米蘭昆德拉用童年的創(chuàng)傷所帶來(lái)的思想的沉重,,賦予了她脆弱卻又執(zhí)拗的性格。對(duì)于特蕾莎來(lái)說(shuō),,表面看來(lái)托馬斯的背叛是沉重,,而事實(shí)上,她的沉重感來(lái)源于她的思想,。她一向在這個(gè)思想的重壓下,,不堪重荷。而對(duì)薩比娜來(lái)說(shuō),,背棄是輕的,,其實(shí)并不是輕,而是無(wú)法承受的一種逃避,。從某種意義上來(lái)說(shuō),,托馬斯也許和薩比娜才是真正的靈魂伴侶吧。又或者,,他們才是一類人,,都是背棄了自我的人。書(shū)中有這樣一句:“從此,,薩比娜明白了,,美就是被背棄的世界?!苯o我的印象很深刻,。薩比娜是一名捷克畫(huà)家。而書(shū)中的薩比娜就是背叛原有生活的,,逃避原有模式的,,充滿著矛盾的集合體。米蘭昆德拉居然以一個(gè)旁觀者的角度,,冷漠的,,又流暢的敘述這個(gè)故事,這些冰冷的,,又閃著誘人光芒的文字,,讓人心清冽也讓人心蠱惑,。

米蘭昆德拉的文字,潛入到了我們的靈魂深處,,以彼世的目光投向一切價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),。所以,他所寫(xiě)的這個(gè)世界,,是陌生的卻又是讓人覺(jué)得心底熟悉的世界,。一切的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)被擊破,一切的謊言被揭穿,,并不是那么直接的批判主義,,卻比起直接的形式,更加徹底,,更加深入人心,。

在思維幻滅的夾縫中正是米蘭昆德拉所描述的生存。而這種生存,,卻又是在他的筆下被抨擊得粉碎,。輕飄飄的語(yǔ)言,淡漠的,,客觀的,,把我們的世界,我們的生命與思想生存的最基本的謊言,,輕輕的摔得粉碎,。在思想的領(lǐng)域中,恐怕,,米蘭昆德拉是我所見(jiàn)的走得最遠(yuǎn),,探索得最深的一位作家。

我總覺(jué)得,,人的思想,,是不能細(xì)細(xì)的去推敲的。每一縷思緒鋪開(kāi),,攤平,,就不如一閃而過(guò)時(shí)候那么美麗了。太多的思緒這么鋪開(kāi)來(lái),,置身于陽(yáng)光下,,那么,它們也許就是平凡甚至丑陋的灰塵罷了,。很多時(shí)候,,我們生活在自我為自我創(chuàng)造的謊言中。每一片思緒都能純凈到不包含任何雜質(zhì),,恐怕縱使是佛祖也難以做到,所以,佛要說(shuō)的是,,看透,,勘破,悟道了,。而我又認(rèn)為,,在人復(fù)雜而又深刻的思維中,是離不開(kāi)謊言的,。

在人的大腦飛速的運(yùn)轉(zhuǎn)中,,思維不可能被苛求成純潔無(wú)暇的。從哲學(xué)的角度來(lái)看,,世界任何一種思維都不可能存在完美,,如果人覺(jué)得幸福,就要忽視不愉快的或者欺騙自我說(shuō)一切都很歡樂(lè),,從而獲取幸福感,。這其中的取與舍,輕與重,,是人有本事駕馭的選擇,。也是人類成為發(fā)達(dá)的被大腦所支配的聰明的動(dòng)物的基本標(biāo)志。

其實(shí),,我一向很逃避反復(fù)的來(lái)看米蘭昆德拉的作品,,也許這是人的本性。誰(shuí)都不期望對(duì)生活看得太清楚,,對(duì)人與人之間的關(guān)系看得太透,,對(duì)生命和思想看得太過(guò)真實(shí)。這也許就是我們常說(shuō)得難得糊涂吧,,可是,,米蘭昆德拉的文字,有著無(wú)窮的吸引力,。那種近于旁觀者的態(tài)度,,又會(huì)讓你在不經(jīng)意間打開(kāi)心扉,渴望去閱讀,。

每次看完這本書(shū)后,,都有些地方讓人很困惑。作者看似散落,,自在的文字,,蘊(yùn)含著很多思維??此苹靵y的故事,,也包含著人對(duì)自我以及伴侶,,還有這個(gè)世界的一種奇異的情感和批判。

在輕與重之間,,也讓我產(chǎn)生了很多不解,,很多疑問(wèn)。而這些壓抑在心中的疑問(wèn),,似乎,,在閱讀的時(shí)候,已經(jīng)讓我心領(lǐng)神會(huì),。卻不敢去詰問(wèn)自我,,不敢去追根溯源。生活中,,很多時(shí)候,,我們都是被這些不能承受的輕打敗的。它就像是某種空氣中微弱的粉塵,,卻讓我們不經(jīng)意的吸入到靈魂深處,,從而讓我們一生都受到它的影響。

雖然,,在米蘭昆德拉的筆下,,難以看到完美的人,完美的情節(jié),,可是,,這書(shū)的結(jié)局,卡列寧的微笑這一章,,文筆是多么美,,多么讓人心震撼。那種近于完美的平靜,,并不是真正平靜,,而是一種無(wú)邊無(wú)盡的孤獨(dú),可是孤獨(dú)又是每個(gè)生命存在的形式,,不是嗎?全書(shū)中僅有卡列寧是在溫柔而平靜的微笑中死去的,,讓人心多少也在這書(shū)的最終一節(jié)獲得安寧。

讀完全書(shū)后,,我突然理解了,,弗朗索瓦.里卡爾對(duì)米蘭昆德拉的評(píng)價(jià),說(shuō)他的文字思想是某種哲學(xué)意義上的撒旦主義形式,。的確是這樣的,,米蘭昆德拉是在以一個(gè)撒旦的視角,來(lái)洞悉這個(gè)世界,,洞察所有人的內(nèi)心深處,。他嚴(yán)厲,,不留情面的控訴。在建立牧歌然后又摧毀這個(gè)牧歌,。讓我們的靈魂在一次次的倒下后陷入近于絕望的掙扎,。

三次閱讀米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》這本書(shū)了,,還是久久不能平靜,。書(shū)的背景是戰(zhàn)爭(zhēng)與流離失所。而書(shū)中的人的思想,,也是在戰(zhàn)爭(zhēng)著,,也是處于流離失所的狀態(tài)。也許,,米蘭昆德拉的作品中本身也是一個(gè)完美的質(zhì)疑與幻滅主義的結(jié)合,,而到達(dá)的效果,就是把人放在了無(wú)可放置的地方,,把人的思想解剖到無(wú)以解剖的地步,。說(shuō)他的作品是撒旦主義形式一點(diǎn)也不為過(guò)。而米蘭昆德拉那穿透一切的思想,,本身,,也是那么含混,那么充滿了疑問(wèn),。正是這些分散的思想打開(kāi)我們閱讀的興趣,,也正是這對(duì)一切都持著懷疑的態(tài)度,讓我們一向在書(shū)中尋找最終的牧歌,。

合上書(shū)頁(yè),,已經(jīng)夜里十點(diǎn)鐘了?;靵y寫(xiě)下了這些文字,,我實(shí)在無(wú)法有條理的梳理自我的思緒,。也許此刻的心境,與大部分看過(guò)這本書(shū)的人的心境相近吧!總之,此刻想好好的睡一覺(jué),,然后,珍惜完美而寧?kù)o的生活,。

不能承受的生命之輕讀后感600字 不能承受的生命之輕節(jié)選篇十

1985年,,著名翻譯家韓少功根據(jù)英文版本翻譯了捷克作家米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》,這本書(shū)成了譯壇上的常青樹(shù),,為中國(guó)讀者所熟知,,至今魅力猶存。20xx年后,,南京大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng),、博導(dǎo)許鈞翻譯了昆德拉這部最負(fù)盛名的作品,,改名為《不能承受的生命之輕》。兩個(gè)書(shū)名看起來(lái)差不多,,其實(shí)傳遞的意思不太一樣,,原書(shū)名‘生命中’的范圍太廣,是一個(gè)總的概念,,包括了死亡在內(nèi)的一切東西;新書(shū)名中的‘生命’二字單指生命本身,,多出了許多的哲學(xué)意味。

這雖是一本小說(shuō),,卻很難懂,,昆德拉上來(lái)就要與讀者探討讓人頭痛的哲學(xué)問(wèn)題。昆德拉苦心孤詣地要一下子就把讀者引入到小說(shuō)的核心部分,,即引入到“輕與重”的討論當(dāng)中,。在那里,他要為我們撬開(kāi)一個(gè)解讀該小說(shuō)的縫隙,,透過(guò)一絲微光,,讓我們看到昆德拉受難的靈魂。

開(kāi)始讀的時(shí)候,,刪去無(wú)法感悟的文字,,追求情節(jié)的起伏跌宕,為小說(shuō)中的主要人物托馬斯,、特麗莎,、薩賓娜、弗蘭茨的情感的糾結(jié)而廢寢忘食,,淚眼朦朧,。再讀,思想上飽受的折磨……以致之后多次拿起這本書(shū),,總在想如果沒(méi)有準(zhǔn)備好受難,,何必要打開(kāi)它。打開(kāi)也毫無(wú)意義,。不如省下時(shí)間去讀一些流行的通俗小說(shuō),,還能夠從中看到一些花花草草。已經(jīng)愛(ài)上這本書(shū),,也就把它放在床頭,,時(shí)而在夜深人靜時(shí),嘗試著與它對(duì)話,,撩撥心靈的弦,。

有一段關(guān)于特麗莎的心理描述:“在一個(gè)陌生的國(guó)家里生活就意味著在離地面很高的空中踩鋼絲,沒(méi)有他自我國(guó)土之網(wǎng)來(lái)支撐他:家庭,朋友,,同事,。還有從小就熟悉的語(yǔ)言可幫忙他輕易地說(shuō)他想說(shuō)的話?!闭沁@種游離于母體之外的不安定感(生命像一根雞毛那樣輕飄飄),,使特麗莎堅(jiān)決地離開(kāi)瑞士,與她深愛(ài)的托馬斯不辭而別,,回到她正處于災(zāi)難中的祖國(guó),。在布拉格,僅有在某種心理需要時(shí),,她才依靠托馬斯,。而在瑞士,由于失根,,她事事都得依靠托馬斯,那她就不得不一輩子重復(fù)深夜里的惡夢(mèng),。人生離不開(kāi)“重,,“重”給人能帶來(lái)充實(shí),在重”的圈子里,,人找到自我存在的價(jià)值,,能從其中感到心靈充實(shí)的幸福,人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我,,肯定自我,,為自我自豪。在日常生活中我們有過(guò)這樣深刻的體驗(yàn),,比如:當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,,我們心中洋溢著喜悅之情,我們會(huì)經(jīng)過(guò)“獎(jiǎng)牌”看到我們的本質(zhì)力量,,我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無(wú)限的幸福,。所以“重”在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?/p>

人生除“重”之外,還有“生命中不能承受之輕”,,也可稱為“沉重的輕”,。所謂“沉重的輕”,是指人在無(wú)所事事的情景下,,感到無(wú)聊,、空虛、寂寞,、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開(kāi)的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受,。在《生命中不能承受之輕》中,提到托馬斯在開(kāi)始離開(kāi)他的妻子特麗莎的幾天里,,托馬斯確實(shí)獲得了自由,。他又回歸到了單身漢的生活,,整天能夠呼吸令人心醉的自由氣息??墒遣痪?,失去職責(zé)的“輕”就讓托馬斯難以承受,他發(fā)現(xiàn)自我原先更需要承擔(dān)家庭職責(zé)的這份“重”,。

小說(shuō)中,,最讓人費(fèi)解的難題是,“輕”到底指的是什么?到了昆德拉那里,,我們忽然聽(tīng)到“輕”讓人無(wú)法承受,,這如何不引起人們的懷疑和費(fèi)解呢?“輕”之所以讓人不能承受,完全來(lái)源于對(duì)常識(shí)的漠視,,以及對(duì)“輕”和“重”根深蒂固的偏見(jiàn),。有時(shí),輕,,真的讓人無(wú)法承受,。像一只雞毛,你很難憑借力氣將它扔過(guò)高墻,?!俺林氐妮p”是人生的一個(gè)困惑,對(duì)于活在自我身邊活生生的人,,漠視,、排擠他、打壓者不乏其人,,多一份同情之淚,,多一次舉手之勞的掌聲,多一句鼓勵(lì)話語(yǔ),。那樣,,會(huì)有什么變化呢多關(guān)心自我身邊的人。生命不能承受之輕!只要給自我身邊的人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn),,自我的心境會(huì)改變,,生活也會(huì)是另一個(gè)樣貌。

我還在讀這本書(shū)……

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