在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家,。

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇一

《培根隨筆》包含了《論美》,、《論善與性善》、《論真理》,、《論家庭》,、《論友誼》等多篇隨筆,，共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面,。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，文筆優(yōu)美,，說(shuō)理透徹,，警句迭出,，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解,。

在《論財(cái)富》中培根說(shuō)道：“千萬(wàn)別為擺闊炫耀二追求財(cái)富，只掙你取之有道,，用之有度,、施之有樂(lè)且遺之有慰的錢財(cái)?！笔刮颐靼兹艘心康牡馁嶅X,，決不可盲目。在《論求知》中,，培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。

在《論友誼》中，培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩,。"

在《培根隨筆》中的《談讀書(shū)》、《論真理》,、《論嫉妒》,、《論死亡》、《論美》等著名篇章,，是培根文學(xué)方面的代表作,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹,，警句迭出,，蘊(yùn)含著培根的思想精華。

我想,，這,，就是我喜愛(ài)培根，喜愛(ài)《培根隨筆》的原因吧!

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇二

弗朗西斯·培根,，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的哲學(xué)家,，被馬克思譽(yù)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。而他的《隨筆》,，篇幅雖不長(zhǎng),，但短小精煉的文字卻擁有振聾發(fā)聵的力量,。

談死亡

大多數(shù)人都懼怕死亡，我也不例外,。其實(shí)一位言者說(shuō)得對(duì)：“死亡的聲勢(shì)比死亡本身更恐怖,。”死亡本是一瞬,，但死亡前的呻吟,、面無(wú)血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖,。

但像凱撒大帝等英雄豪杰,，他們對(duì)死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色,。這是為什么?因?yàn)樗麄儞碛幸粋€(gè)偉大的人生,。還有一些人，他們不畏懼死亡,，因?yàn)樗麄兯涝谧非髠ゴ笕松硐氲穆飞?，他們死而無(wú)憾。所以我們也要克服對(duì)死亡的恐懼,，大膽的去追求自己的理想和所熱愛(ài)的東西,，也只有這樣，我們才能死而無(wú)憾,。

談人的天性

人的天性是很那消滅的,，只能用習(xí)慣來(lái)將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性,、養(yǎng)成習(xí)慣的好方法：我們給自己定的任務(wù)不能太難,，也不能太簡(jiǎn)單，有時(shí)我們可以循序漸進(jìn),，有時(shí)也可以立即而徹底地改變壞習(xí)慣,，或者走到與壞的天性相反的極端。

同時(shí)養(yǎng)成習(xí)慣不能一鼓作氣,，要有所間斷,。可想要徹底鏟除一個(gè)惡習(xí)不是那么容易的,，有時(shí)在不經(jīng)意間人的天性就會(huì)暴露出來(lái),。所以為了徹底鏟除惡習(xí)，我們可以消除惡習(xí)的引誘,，或經(jīng)常和它親近,，從而使它不起作用。

人的天性對(duì)人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固,、難以鏟除的,。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣來(lái)抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇三

也是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作,，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,，前段時(shí)間讀了《培根隨筆》后,，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根,。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷,，對(duì)生活的熱愛(ài),，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度,。

在《論求知》中,，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,?！笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。

在《論友誼》中,，培根說(shuō)道：”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩,。

在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),，你最好還是有所警惕,，但又不要表露于外。這樣,，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),，你又可避免因此而誤會(huì)了好人,。可見(jiàn)在人生中猜疑,，是人的思想在做亂,。

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述,。“善猶如寶石,，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊,，儀態(tài)宜人,。”不錯(cuò),，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,，人的外表固然重要,，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表,，只是一個(gè)軀殼,，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以,，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗,，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。

《論嫉妒》中,，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的`發(fā)跡,，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì),。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢,。

一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯,。”不得不肯定,，從某一方面來(lái)說(shuō),，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇四

《島上書(shū)店》本身故事性強(qiáng)，構(gòu)思完整,。揉入了溫情,，揉入了療愈。

一座交通不便的小島,，一家書(shū)店,。店主因?yàn)樯钪械囊馔庾児剩幱谌松凸?，風(fēng)格奇特,，就像一座沒(méi)有人際聯(lián)結(jié)的孤島,。改變,，也是從一場(chǎng)意外開(kāi)始，店主開(kāi)始不關(guān)店門,，出門跑步,。想想故事的發(fā)生，是夠奇特,，生活中,，何嘗不是?好多人，也是一座座孤島,，而使人和人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的,，往往是敞開(kāi)了一扇門，推開(kāi)一扇窗,。故事中,，讓店主和其他人產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，是一個(gè)空降而來(lái)的孩子,。打開(kāi)一扇門,，孩子到來(lái)，而孩子又幫助打開(kāi)更多扇心靈之門,。生活中,，讓許多媽媽們產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的，也往往是透過(guò)孩子,。這是個(gè)很奇妙的事情,。我也發(fā)現(xiàn)，孩子讓我和許多人產(chǎn)生了新的聯(lián)結(jié),。小區(qū)里,，認(rèn)識(shí)的好多人,，都是通過(guò)孩子。有時(shí)彼此覺(jué)得很熟悉了,，見(jiàn)面交流一番,，卻連名字也不知道，只互相稱呼“誰(shuí)誰(shuí)媽媽”,，可也不妨礙彼此的真誠(chéng),。沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島。

第164頁(yè),，“因?yàn)閺男牡缀ε伦约翰恢档帽粣?ài),，我們獨(dú)來(lái)獨(dú)往。然而就是因?yàn)楠?dú)來(lái)獨(dú)往,，才讓我們以為自己不值得被愛(ài),。有一天，你不知道是什么時(shí)候,，你會(huì)驅(qū)車上路,。有一天，你不知道是什么時(shí)候,，你會(huì)遇到他(她),。你會(huì)被愛(ài)，因?yàn)槟憬裆谝淮握嬲辉俟聠?。你?huì)選擇不再孤單下去”,。

愛(ài)是什么?如何去愛(ài)?如何感受到愛(ài)?愛(ài)能帶來(lái)什么?愛(ài)是需要去探索的藝術(shù)。

之前看小說(shuō),，灑完熱淚,，之后就不記得為什么了。這次特意記錄下《島上書(shū)店》的淚點(diǎn),，好自我分析一下,。199頁(yè)《海灘一日》。一篇出自孩子之手的作文,，談?wù)劦墓P調(diào),，沉重的故事。為母子分離而涌淚,，為逝去的孤島而感嘆,。更為孩子的凈潔之心而欣慰。將一個(gè)不幸的故事,，以理解,、同情的筆調(diào)緩緩敘述，是成長(zhǎng),，是成熟,，是真愛(ài),。關(guān)鍵的，不是事情本身,，是對(duì)事情的解釋,。以理解的筆觸去拼一幅歷史畫(huà)面，從敘事風(fēng)格可看出,，孩子是解脫了,，有點(diǎn)早熟，但畢竟是沒(méi)有包袱地融入新的生活中,，去愛(ài)而非去怨恨,。逝去的孤島，在沉沒(méi)的最后一刻,，做了一個(gè)竭盡全力的安排,。

寫(xiě)寫(xiě)筆記，不想劇透,，沒(méi)看原著的可能摸不到頭緒,，感興趣的還是自己看看原書(shū)。

看完小說(shuō),，最令我唏噓的,，還是譯者之一孫仲旭,，1973-20__,，41歲，抑郁癥自殺,，一座美麗的孤島,。譯作有《麥田里的守望者》、《一九八四》,、《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》等,。

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇五

之前在圖書(shū)館的新書(shū)書(shū)架上，遇到了一本新書(shū),，它的名字是《背包十年》,。好像不久之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，看到這書(shū)名就想到這是一本關(guān)于旅行的書(shū),，于是我毫不猶豫地把它翻開(kāi),，懷著發(fā)現(xiàn)新知的心態(tài)去閱讀它。因?yàn)槁眯?，是我一向所欣賞的,。

書(shū)名的副標(biāo)題是“我的職業(yè)是旅行”，小鵬是一個(gè)職業(yè)旅行家,，能夠跟“家”字搭上關(guān)系的都很了不起,。這是我最羨慕的地方,。能夠把賺錢和旅行一齊干，這是一份令人熱淚盈眶的事業(yè)啊,。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持,，又有多少人賺了很多錢卻沒(méi)有時(shí)間去旅行。封面是一個(gè)背著背包的背包客在沙漠里前行,，不管前面的景象是日落還是日出,，他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上,，好像是在暗示著,，既然我選擇了遠(yuǎn)方，留給世界的只能是背影,。

讀封背上寫(xiě)的話,，我感動(dòng)得淚流。這本書(shū)能夠使一個(gè)男孩看得熱淚盈眶,，那幾句短短的話,，無(wú)關(guān)凄美，無(wú)關(guān)悲痛,，僅僅是它滿足了一顆走向世界的心,。

當(dāng)時(shí)手上還有一本《一個(gè)游蕩者的世界》，讀著《背包十年》就不自覺(jué)地把它們作比較,。許知遠(yuǎn)的是理性敘述,，小鵬的是感性抒情較多。許知遠(yuǎn)的文章總是帶有對(duì)歷史教訓(xùn)的擔(dān)憂,，他不斷嘗試指出變革發(fā)展下的“陷阱”,，所以看他的書(shū)是挺沉郁的。小鵬的書(shū)是純粹的旅行游記,，但不是旅游攻略,，他更多的是在體驗(yàn)不一樣的經(jīng)歷不一樣的生活環(huán)境。這是跟他們的身份有關(guān)系的,，公共知識(shí)分子和職業(yè)旅行家,。看多了許知遠(yuǎn)的書(shū)看看比較輕柔的游記,，這樣就一并有了理性與感性的享受了,。

進(jìn)入大學(xué)應(yīng)當(dāng)盡早地進(jìn)行一次旅行。李欣頻說(shuō)過(guò)這樣的一句話：旅行是后天混血的過(guò)程,，每一次旅行就換一次血,。小鵬的書(shū)寫(xiě)到“多元意識(shí)影響多元世界，多元世界又反向造就多元生活,，而旅行,，正是供給進(jìn)入另外一種生活方式的可能,。”我覺(jué)得旅行是一種認(rèn)識(shí)世界的實(shí)驗(yàn),，它和讀書(shū)一樣,，能使人從不一樣的角度去看待這個(gè)復(fù)雜的世界。那些世俗的`眼光并不重要,，自我內(nèi)心的聲音才重要,。如果能夠?qū)ζ渌髮W(xué)生說(shuō)一些話，我的話是在大學(xué)里面盡可能早地獨(dú)自去一次旅行,，用不一樣的角度去看待這個(gè)世界,。我挺后悔自我到了大三才實(shí)現(xiàn)第一次旅行，如果能夠早一點(diǎn)地旅行,，我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)或許不會(huì)那么單薄,。

你必須會(huì)厭倦固定模式的生活，何不出去走一走,，與你的第一次親密接觸呢第一次一個(gè)人去旅行,，第一次坐11小時(shí)的硬座火車，第一次遇見(jiàn)異地風(fēng)景和風(fēng)俗,。你在學(xué)校里面消失一段時(shí)間,，再回來(lái)，就帶回了一段美麗傳說(shuō),。當(dāng)你在談?wù)撟晕衣眯械墓适聲r(shí),，你的同學(xué)依舊是在談?wù)摽荚嚪謹(jǐn)?shù)和關(guān)于分?jǐn)?shù)的考試。在學(xué)校的日子一天天地過(guò),，好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡,。你能夠用旅行對(duì)四年大學(xué)做最好的標(biāo)注，用相機(jī)把大學(xué)四年中最寶貴的記憶定格,，使每年的年度總結(jié)里總有一段旅行的憶記和對(duì)世界新的認(rèn)識(shí)。

要么旅行,，要么讀書(shū),，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇六

讀了一遍又一遍,，最終才發(fā)現(xiàn),，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說(shuō),，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,，一部真正偉大的小說(shuō),，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，我們可以學(xué)到很多東西,，包括哲學(xué)、歷史學(xué),、政治學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,，同時(shí)又是客觀的,。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái),。

另一方面，我又認(rèn)為,，以托爾斯泰的眼界之高,、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里,。從根本上講,，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們,，這也正是其客觀之處,。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái),。然而,，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以,，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

應(yīng)該說(shuō),，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,，那是無(wú)與倫比的。但是,，在其它方面,，它的成就也同樣不凡。

結(jié)構(gòu)安排方面,，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,，井然有序,，分毫不亂。而且,，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì),、宴席,，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),，這是其他任何作家都望塵莫及的,。

語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,，它并不旗幟鮮明,，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字,，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),，要強(qiáng)出許多。

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇七

所有孩子都會(huì)長(zhǎng)大,，除了一個(gè)人,。那個(gè)人就是小飛俠彼得潘。

彼得潘永遠(yuǎn)是個(gè)貪玩的孩子,，總是開(kāi)心地笑，無(wú)憂無(wú)慮地飛,。在無(wú)憂島,，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒(méi)家的孤兒一起玩耍,，當(dāng)他們的頭兒,。在現(xiàn)實(shí)城市,，他每天晚上聽(tīng)溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事,。

他可以做任何自己想做的事,，可是自由過(guò)頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓?，他傷心地哭了,。只有童話故事能安慰他，只有溫蒂能安慰他,?？墒撬麤](méi)有父母，沒(méi)有感情,，他不能長(zhǎng)大,。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會(huì)離開(kāi)他，他們必須長(zhǎng)大,，在現(xiàn)實(shí)世界中長(zhǎng)大,。而他必須孤單地飛，飛在無(wú)憂的世界里,，永遠(yuǎn)做個(gè)孩子,。

小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂(lè)，但是有一種快樂(lè)他永遠(yuǎn)與之無(wú)緣,。

人都不想長(zhǎng)大的時(shí)候,。覺(jué)得成人世界太多煩惱，太多金錢,、權(quán)力,、地位、名聲的紛爭(zhēng),，甚至是情感的紛爭(zhēng),。覺(jué)得只有孩子的世界才最干凈、最單純,，只要心里感到快樂(lè)就好了,，其他的什么也不用想。想像童話故事里說(shuō)的去和海盜決斗,，去森林探險(xiǎn),，想一直和伙伴們一起玩，不回家,。

可是,，有得必有失。不長(zhǎng)大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時(shí),，也錯(cuò)過(guò)了長(zhǎng)大的快樂(lè)和情感的體驗(yàn),。錯(cuò)過(guò)了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對(duì)世界的感悟,，對(duì)自己的認(rèn)識(shí),，少了成熟的心智。

人生不可能簡(jiǎn)單得就像童話世界或童年一樣,。沒(méi)有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大,。但是我們可以在長(zhǎng)大的同時(shí)保持一顆童心，保持著對(duì)世界的好奇心,，對(duì)未來(lái)的探索精神,。不要失去被感動(dòng)的能力，不要失去對(duì)生活對(duì)自己的滿足感,。每天看看天空,，看看花草樹(shù)木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂(lè)趣;關(guān)心他人的同時(shí)收獲感動(dòng);時(shí)不時(shí)地對(duì)自己笑笑,。簡(jiǎn)單的快樂(lè)才是最快樂(lè),。

雖然我們每天都要面對(duì)復(fù)雜的世界，但是每個(gè)人心里都有個(gè)無(wú)憂島,。安靜的時(shí)候,，回到無(wú)憂島里飛一會(huì)兒吧，一個(gè)人在無(wú)憂島里飛那么一會(huì)兒,。

培根隨筆讀書(shū)心得體會(huì) 《培根隨筆集》讀后感篇八

《苦兒流浪記》是法國(guó)作家?？硕囫R洛所寫(xiě)的一本兒童小說(shuō)，讀完這本書(shū)后,，我深受感動(dòng),。

這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是主人公雷米是英國(guó)某世襲貴族家的長(zhǎng)子。在他六個(gè)月時(shí),，他的叔父為了霸占侄兒財(cái)產(chǎn),，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭,。他的養(yǎng)父巴伯蘭將他撿回家,，養(yǎng)到八歲后，又把他賣給江湖藝人維泰利斯,。

從此,，雷米開(kāi)始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中,，雷米經(jīng)歷了許多事：他曾在漫天風(fēng)雪的森林里受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險(xiǎn)些因?yàn)轲嚭黄葍鏊涝诨ㄞr(nóng)門前

然而無(wú)論環(huán)境多么惡劣,，雷米始終保持著堅(jiān)定的信念,，憑著頑強(qiáng),、堅(jiān)韌的意志,，克服了種.種困難，終于和生母團(tuán)聚了,。

故事曲折離奇,，情節(jié)跌宕起伏，色彩斑斕多變,，引人入勝,，令你回味無(wú)窮。

讀完這本書(shū),，我不禁深深地陷入沉思中,。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要保持堅(jiān)定地信念和樂(lè)觀地生活態(tài)度,，要有大海般寬廣的胸懷,，積極面對(duì)所遇到的挫折，才能勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,，最終,，獲得成功!