每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇一
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循,,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,,黨性集中于信念,、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實(shí)踐,,是黨員干部立身,、立業(yè)、立言,、立德的基石,,是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)前,貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠(chéng)黨員的身份,。要在黨言黨,、在黨護(hù)黨、在黨為黨,,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,,時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個(gè)名義、而是駐在心中的一份虔誠(chéng),,不是一陣子的堅(jiān)持,、而是一輩子的堅(jiān)守,始終以黨章的規(guī)定修煉自己,、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致,。二要保持高度的政治自覺(jué),。在政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn),、政治方向等大是大非問(wèn)題上,,敏銳而又洞悉,清醒而又堅(jiān)定,,不為表象“遮望眼”,,不因利害“趨避之”。同時(shí),,要強(qiáng)化政治意識(shí),,多講大局,多想問(wèn)題,,多看本質(zhì),,日常把準(zhǔn)政治關(guān),遇事多算政治賬,,把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面,。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求。黨的先進(jìn)性是由每個(gè)黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成,。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí),,也見(jiàn)諸平凡中。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),,以一流的工作業(yè)績(jī),為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
“五衷之內(nèi)”有敬畏
哲人有言,,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?,是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養(yǎng)成,,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人、為官處世的重要課題,,具有特別的要求和特殊的意義,。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”,,以人民的呼聲作為第一信號(hào),、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),,把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,,切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中。要“拜人民為師”,,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,,撲下身子,甘當(dāng)學(xué)生,,問(wèn)計(jì)于民,,問(wèn)政于民,從人民群眾豐富生動(dòng)的偉大實(shí)踐中增長(zhǎng)政治智慧,,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),。要把“人民對(duì)幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,牢記為民宗旨,,強(qiáng)化民生理念,,切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問(wèn)題,。二要敬畏權(quán)力。牢固樹(shù)立一切權(quán)力來(lái)自人民,、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,,看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏,面對(duì)權(quán)力時(shí)如履薄冰,,使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),,敬權(quán)不貪?rùn)?quán)、遵權(quán)不弄權(quán),、慎權(quán)不濫權(quán),,讓權(quán)力在陽(yáng)光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值,。三要敬畏法紀(jì),。把崇尚法紀(jì)作為生命,,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,以鐵一般的法紀(jì)守好做人,、處事,、用權(quán)、交友的原則,。
“行起坐臥”有格調(diào)
物有其類,,人有其格。格調(diào)是一種風(fēng)貌,,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,,關(guān)乎黨的形象,影響黨的威信,,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn),、不正派,在道德情操上打開(kāi)了缺口,,出現(xiàn)了滑坡,,那就很難做到清正廉潔,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”,。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道,米養(yǎng)身,,書(shū)養(yǎng)心,。要把讀書(shū)作為一種生活姿態(tài)、一種工作方式,、一種精神追求,,多讀書(shū)、常讀書(shū),、讀好書(shū),,從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,,從多領(lǐng)域的書(shū)籍中開(kāi)闊思維視野,,用文化知識(shí)的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣、道德情操,。二是從榜樣中定坐標(biāo),。用榜樣的力量激勵(lì)自己、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率,。努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、恪守職業(yè)道德,、遵從社會(huì)公德,、培育家庭美德,克服極端個(gè)人主義,、拜金主義,、享樂(lè)主義傾向,努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇二
有幸參加黨課的學(xué)習(xí),我感到高興,,自豪,興奮,,我非常感謝系部能給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!這次學(xué)習(xí),,使我有機(jī)會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基礎(chǔ)知識(shí),進(jìn)一步了解我們黨光榮歷史和新時(shí)期我們黨取得的偉大成就,,更加堅(jiān)定我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心,。
通過(guò)和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流,我的主要學(xué)習(xí)心得有:
首先作為一名入黨積極分子,,我深知要成為一名合格黨員,,必須具備三個(gè)基本條件:1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。2)要全心全意為人民服務(wù),。3)要做勞動(dòng)人民普通一員,,在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等,,不謀私利,,不搞特權(quán),要符合以上條件,,至少必須在思想上,,生活上,組織上,,作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求,,只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),行使黨的各項(xiàng)權(quán)利,,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。而且通過(guò)這次學(xué)習(xí),,我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足,,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,,自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,,自覺(jué)接受組織的考驗(yàn),爭(zhēng)取早日入黨,。同時(shí)做到以下幾方面:
一,、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,不辱當(dāng)代青年的責(zé)任和使命端正動(dòng)機(jī),,牢記宗旨,,做合格學(xué)生黨員。
我們當(dāng)代青少年首先要樹(shù)立樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,。只有樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想,,才能有源源不竭的動(dòng)力,才能堅(jiān)定地走好自己的道路,。只有在平時(shí)生活中,,努力提高自身素質(zhì),才能形成一種好的習(xí)慣,。細(xì)節(jié)決定成敗,,我們不能“不以惡小而為之,不以善小而不為”,。我們作為未來(lái)事業(yè)的接班人,,一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,從黨的建設(shè)出發(fā),,從人民出發(fā),,才能讓我們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中有目標(biāo),有方向,,才能獲得成就,。
二、學(xué)會(huì)如何適應(yīng)社會(huì)
首先,,要有健康的身體
清華大學(xué)送給畢業(yè)生的五句話中,,“健康比成績(jī)重要”,讓我明白了將身體事學(xué)習(xí)生活得前提,,健康也是我們青年人走向社會(huì)的重要籌碼,,所以,我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,,要有良好的身體,。但是,我們還有要健康的身心,,這就要求我們培養(yǎng)自己良好的品質(zhì),,生活上要樂(lè)于助人,,要勤勞,要不怕苦,,這才能使即將走向社會(huì)的我們能夠在社會(huì)立足,。這才是我們共產(chǎn)黨人所具備的品質(zhì)。
其次,,我們要有好自己的心態(tài),。
競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè),、生存是當(dāng)代大學(xué)生必須面臨的三大問(wèn)題,,他對(duì)我們每個(gè)人都充滿挑戰(zhàn)。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng),,我們應(yīng)該勇于接受挑戰(zhàn)而不是逃避,。要調(diào)整好自己的心態(tài),珍視人生,,珍視生命,,坦然面對(duì)挫折和失敗。要拿出共產(chǎn)黨人的精神,,要相信,困難會(huì)有,,疼痛會(huì)有,,但牛奶和面包最終也會(huì)有。不要總是抱怨,,抱怨命運(yùn)的不公,,抱怨社會(huì)的不公,而應(yīng)該更多尋找自己的原因,,發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),,尋找成功的路徑。
再次,,要用知識(shí)裝備自己,。
子曰:陳力就列,能者居上,,不能者止,。競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),是有能力的人自由翱翔的天空,,是無(wú)能力的人望而卻步的溝壑,。社會(huì)是能力的競(jìng)技場(chǎng),品德是實(shí)力,。任何言過(guò)其實(shí)的語(yǔ)言和裝點(diǎn)門面的證書(shū)終將掩飾不住對(duì)能力真空的后怕,。能力是面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)無(wú)往不勝的良方,,擁有它也就擁有底氣。然而現(xiàn)在許多走出象牙塔的學(xué)生,,并非沒(méi)能力面對(duì)社會(huì)的選擇和競(jìng)爭(zhēng),,而是以文憑或各種證書(shū),因而總是被動(dòng)的等待別人的挑選,,沒(méi)有自己把握的機(jī)會(huì)和能力,。所以,要實(shí)現(xiàn)從“熊市”向“牛市”的轉(zhuǎn)變,,尋找能力的靶心,,射出實(shí)干的箭。絕不能箭射到哪兒,,就說(shuō)哪兒是靶心,。挑戰(zhàn)的是能力,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的還是能力,。
最后,,必須具備不斷學(xué)習(xí)的能力。
在信息時(shí)代,,科技發(fā)展日新月異,,只有培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)將來(lái)工作的需要和社會(huì)不斷發(fā)展的需要,。我們要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,,要建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要更多的學(xué)習(xí),,用知識(shí)裝備自己,,為人民服務(wù),為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的力量,。
我們是肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)重任的新一代大學(xué)生,,我們?cè)谂W(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)、提高實(shí)踐操作能力的同時(shí),,也要關(guān)注時(shí)事,、關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,只有把理論與實(shí)踐相結(jié)合,,才會(huì)在實(shí)踐中發(fā)揮功效,。同時(shí),也應(yīng)把個(gè)人情況與社會(huì)現(xiàn)狀相結(jié)合,,努力探索適合自己發(fā)展的道路,。這次黨課,使我更加明白了自己的奮斗目標(biāo),,也意識(shí)到了自己肩負(fù)的重任,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇三
新春佳節(jié)已經(jīng)過(guò)去,,但中央電視臺(tái)"新春走基層"推出的"家風(fēng)是什么"系列報(bào)道讓卻人印象深刻,同時(shí)也意義深遠(yuǎn),。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一,,清正勤儉、務(wù)實(shí)誠(chéng)信,、求學(xué)上進(jìn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能提升整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚,。中華民族傳統(tǒng)文化也習(xí)慣于將國(guó)家、家國(guó)并稱,,正如《禮記?大學(xué)》中提到的"正心,、修身、齊家,、治國(guó),、平天下",自古便是有識(shí)之士所遵從的信條。"一屋不掃何以掃天下",家風(fēng)可以說(shuō)是黨風(fēng),、政風(fēng),、國(guó)風(fēng)之基礎(chǔ),正所謂"家風(fēng)正則國(guó)風(fēng)正,,家風(fēng)廉則政風(fēng)廉",家風(fēng),、黨風(fēng)、政風(fēng),、國(guó)風(fēng)又能互相影響,,而干部群體的家風(fēng)狀況,從某種意義上更是直接關(guān)乎黨風(fēng),、政風(fēng)的好壞。老一輩革命家以無(wú)私奉獻(xiàn),、追求真理,、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風(fēng)傳承,,為新中國(guó)打下良好的黨風(fēng),、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)基礎(chǔ),。而當(dāng)今社會(huì),,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的影響,拜金主義,、享樂(lè)主義,、極端個(gè)人主義等不良之風(fēng)氣在社會(huì)蔓延。雖然我們也提倡良好的家庭教育,,但樹(shù)家風(fēng)之傳統(tǒng)卻已逐漸被人淡忘,,特別是一些官員由于家風(fēng)不正,,造成所謂"官二代"的"拼爹"事件,嚴(yán)重影響了黨風(fēng),、政風(fēng),。
如今中央"八項(xiàng)規(guī)定"扎實(shí)推行,黨風(fēng),、政風(fēng)新風(fēng)迎面,,有網(wǎng)友評(píng)價(jià):"干部離特權(quán)遠(yuǎn)了,離群眾近了,,黨風(fēng)為之一變;機(jī)關(guān)里花架子少了,,干實(shí)事多了,政風(fēng)為之一變;奢侈浪費(fèi)少了,,勤儉節(jié)約多了,,民風(fēng)也為之一變"."家風(fēng)"話題的熱議,正是全社會(huì)重拾傳統(tǒng)家風(fēng)文化,,促進(jìn)我國(guó)黨風(fēng),、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)進(jìn)一步改善的好時(shí)機(jī),。樹(shù)立良好家風(fēng),,干部群體應(yīng)一馬當(dāng)先。黨員干部最應(yīng)嚴(yán)治家風(fēng),,其家風(fēng)狀況,,直接關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng),。黨員干部能否帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),,也反應(yīng)其管理能力以及能否正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。
樹(shù)立良好家風(fēng),,應(yīng)率先垂范,,嚴(yán)肅家規(guī)。黨員干部首先要嚴(yán)格要求自己,,遵守黨紀(jì)國(guó)法,,努力做到敬業(yè)奉獻(xiàn),勤儉節(jié)約,,孝老愛(ài)親,,樹(shù)立榜樣力量,以行動(dòng)影響家庭每一個(gè)人,。同時(shí)要嚴(yán)格約束家庭成員,,建立明確的家庭道德準(zhǔn)繩,杜絕以權(quán)謀私,,把好原則關(guān),,杜絕特權(quán)思想的滲透,。
樹(shù)立良好家風(fēng),應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng),。要樹(shù)立良好家風(fēng),,既然需要廣大干部以身作則,率先垂范,,那么就要求黨員干部自身注重學(xué)習(xí),,不斷提高政治素養(yǎng),強(qiáng)化"立黨為公,、執(zhí)政為民"的正確價(jià)值觀,,同時(shí)不斷學(xué)習(xí)、不斷攀登的精神也是良好家風(fēng)的重要構(gòu)成之一,。
樹(shù)立良好家風(fēng),,應(yīng)構(gòu)建家庭工作的良好平衡。工作與家庭的對(duì)立統(tǒng)一是形成良好家風(fēng)的前提,。做好本職工作的同時(shí),,應(yīng)注重親情,做好家風(fēng)建設(shè),,而關(guān)愛(ài)家人的同時(shí),,也不忘愛(ài)崗敬業(yè)。關(guān)愛(ài)與約束并重,,重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),,是家風(fēng)樹(shù)立的關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起對(duì)子女的教育責(zé)任,,重視孩子的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成,,讓他們樹(shù)立積極健康的理想及人身追求,防止特權(quán)思想,、依靠思想的形成,。
重拾家風(fēng),不僅利于中華美德的傳承,,而且正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范的建立,高尚道德觀的形成,,更能讓良好家風(fēng)成為助力,,推動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國(guó)風(fēng)得到進(jìn)一步提升,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇四
在現(xiàn)實(shí)生活中,,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,,在工作出現(xiàn)失誤時(shí),,人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),,而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說(shuō)并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,,而是告訴大家,,無(wú)論是做人還是做官,沒(méi)有一個(gè)好的人品,,一切都無(wú)從談起,。
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,,不可一日無(wú)德”,。說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。沒(méi)有良好的人品做底子,,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,,仕途上也許能夠上升到一定層面,,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可收買的是最高的政治品德”。所以,,有了好的人品作保證,,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,,做官才有正氣,。對(duì)黨員干部來(lái)講,就是要做到品行端正,。
一要正直,。
“其身正,不令而行;其身不正,,雖令不從,。”所以,,做人一定要堂堂正正,、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng),,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心,,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說(shuō)話要公道,做事要公平公正,。能不能憑良心說(shuō)話,、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,,不援上,。正己而不求于人,則無(wú)怨,。上不怨天,,下不尤人?!边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈?,同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本,。為人處世也好,,為官?gòu)恼擦T,必須先打好正直高尚的道德根基,?!案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意,、正心”,然后才能談的上“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,。
二要嚴(yán)謹(jǐn),。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,,是務(wù)實(shí)、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,,是潔身,、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,,慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思,做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),否則,,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,,甚至成為禍國(guó)殃民的工具。
三要忠誠(chéng),。
如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,,那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,,是愛(ài)的外延?!标P(guān)于忠誠(chéng),,古人也有過(guò)很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,,一其心之謂也,。為國(guó)之本,何莫于忠?忠能固君臣,,安社稷,,感天地,動(dòng)神明,,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,,作為一名黨員,,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,,就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,要無(wú)愧于國(guó)家;下,,要對(duì)得起百姓,,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),,不讓自己成為不忠、不孝,、不義之人,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇五
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的一次重大實(shí)踐,?!白龊细顸h員”是每個(gè)黨員入黨后始終面臨的政治課題,而今,,“兩學(xué)一做”已成為時(shí)下的一個(gè)政治熱點(diǎn),,我們必須按照新時(shí)期“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員,。
講政治,,有信念。做合格黨員,,首先就是要解決政治合格的問(wèn)題,,最根本的就是要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí)和看齊意識(shí),。當(dāng)前黨內(nèi)仍有不少同志存在政治立場(chǎng)不堅(jiān)定、理想信念動(dòng)搖,、黨的觀念淡薄等問(wèn)題,。在“十三五”這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,全體黨員干部要切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”作為學(xué)習(xí)教育的一個(gè)根本要求來(lái)貫徹,,積極引導(dǎo)廣大黨員對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),,堅(jiān)定不移地向黨中央看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,,時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng),牢記自己共產(chǎn)黨員的第一身份,,把愛(ài)黨,、護(hù)黨、為黨落實(shí)到一言一行,,做政治上的“明白人”,。
講規(guī)矩,,有紀(jì)律。俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩,,不成方圓,。以來(lái),中央大興反腐之風(fēng),,一大批領(lǐng)導(dǎo)干部因違法亂紀(jì)被徹查而紛紛落馬。談及腐敗,,最根本的就是沒(méi)有堅(jiān)守“底線”,,不少干部都是心存僥幸,善于用“手段”掩蓋自己的違法行為,,在貪欲面前縱容自己,,吃拿卡要、以權(quán)謀私,、變著花樣收斂錢財(cái),,腐敗之風(fēng)不減,嚴(yán)重影響了黨的形象,,破壞了黨的紀(jì)律,。黨員干部作用國(guó)家大政方針的執(zhí)行者,一言一行都代表著黨的形象和作風(fēng),,必須嚴(yán)格遵守黨的規(guī)矩,,依法辦事,要時(shí)刻用黨章黨規(guī)來(lái)規(guī)范自己的言行,,廉潔從政,,做到不踏紅線、不觸高壓線,,要時(shí)刻手握戒尺,,心存敬畏,常?!罢照甄R子”“正正衣冠”,,擦亮雙眼,自覺(jué)抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“糖衣炮彈”的攻擊,。
講道德,,有品行。加強(qiáng)道德修養(yǎng),,增強(qiáng)政治品性,,既是對(duì)黨員干部的要求,也是現(xiàn)實(shí)所需,。黨員身份代表的就是一種“標(biāo)桿”,、一種“模范”,,黨員干部的一言一行都在群眾的監(jiān)督之中,因此需要慎言,、慎微,、慎行,模范踐行社會(huì)公德,、職業(yè)道德和家庭美德,,抵制誘惑,客觀公正,,做到言行一致,,真真切切地做百姓的公仆,為百姓謀福利做實(shí)事,,不斷修煉自身的道德定力,。
講奉獻(xiàn),有作為,。為黨的事業(yè)奮斗終身,,是我們?nèi)朦h時(shí),面對(duì)黨旗發(fā)出的宣誓,,崇高的理想信念要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才有其實(shí)際意義,。“十三五”時(shí)期,,是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的戰(zhàn)略關(guān)鍵期,,每名黨員干部都要切實(shí)明確自己的角色定位,知行合一,,干一行愛(ài)一行,,把爭(zhēng)做合格黨員內(nèi)化為精神追求,外化為實(shí)際行動(dòng),,始終保持昂揚(yáng)斗志,,特別是在日常工作中,率先垂范,、注重實(shí)干,、勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn),,積極為全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗。
做合格黨員,,就要把黨員的標(biāo)桿立起來(lái),,牢牢抓住“四有”標(biāo)準(zhǔn),爭(zhēng)做新時(shí)期合格黨員,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇六
“人無(wú)學(xué),,則不明理;人之有學(xué),,則有力?!睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī),,重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹(shù)立黨員行為規(guī)范,,弄清楚該做什么,、不該做什么,能做什么,、不能做什么,,這是黨員干部立身、立業(yè),、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,,重在武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng),、踐行宗旨觀念,、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
“學(xué)”的目的是為了“做”,,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來(lái)體現(xiàn),、通過(guò)“做”來(lái)檢驗(yàn)。扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,,將所“學(xué)”付諸行動(dòng),把合格的標(biāo)尺立起來(lái),,把做人做事的底線劃出來(lái),,把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái),用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量,。
“欲知平直,,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩,?!绷⒑脴?biāo)尺、守住底線,,堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn),,也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素,。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,,就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí),讀正書(shū),、樹(shù)正念,、守正規(guī)、立正人,、用正權(quán),、揚(yáng)正氣、聚正能,、走正道,,在黨言黨、在黨憂黨,、在黨愛(ài)黨,、在黨為黨,努力做到講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為,。
“求木之長(zhǎng)者,必固其根本,?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭(zhēng)的第一線,、主戰(zhàn)場(chǎng),,主要矛盾和特殊矛盾長(zhǎng)期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,。特殊的區(qū)情,,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),。做好“六種人”,,無(wú)疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處,、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
強(qiáng)信念,、做思想上的明白人,。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,,錘煉黨性修養(yǎng),,矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺(jué)踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠(chéng)人,。堅(jiān)定自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,。在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,、開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上,始終做到旗幟鮮明,、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操,、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,,模范遵守國(guó)家法律法規(guī),,嚴(yán)格廉潔自律,,不觸法律的高壓線,、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨,、做為民的貼心人,。視群眾為家人、視民生為家事,,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,感情上貼近群眾,行動(dòng)上走近群眾,,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn),、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”,,努力做到“三有四不怕”,,解放思想、勇于創(chuàng)新,、勤奮工作,、干事創(chuàng)業(yè),對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,,在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒,、做模范;重品行,、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,,重家教、立家規(guī),、正家風(fēng),,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,,絕知此事要躬行?!遍_(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過(guò)程,,既“學(xué)”得深入透徹,,更“做“得扎實(shí)合格,真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部,、每名黨員,,確保不走過(guò)場(chǎng)、取得實(shí)效,,為推進(jìn)西藏長(zhǎng)足發(fā)展和長(zhǎng)治久安,,譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動(dòng)力,。
講道德有品行自我評(píng)價(jià)篇七
沒(méi)有良好的人品做底子,,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,,仕途上也許能夠上升到一定層面,,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可收買的是的政治品德”。所以,,有了好的人品作保證,,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,,做官才有正氣,。對(duì)黨員干部來(lái)講,就是要做到品行端正。
一要正直,。
“其身正,,不令而行;其身不正,雖令不從,?!彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心,,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說(shuō)話要公道,做事要公平公正,。
能不能憑良心說(shuō)話,、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),?!抖Y記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,,不援上,。正己而不求于人,則無(wú)怨,。上不怨天,,下不尤人,?!边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好,為官?gòu)恼擦T,,必須先打好正直高尚的道德根基,。“格物,、致知,、誠(chéng)意、正心”,然后才能談的上“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”,。
二要嚴(yán)謹(jǐn),。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,,是務(wù)實(shí)、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,,是潔身、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,,慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思,做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),否則,,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,。
三要忠誠(chéng)。
如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,,那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“高于一切的忠誠(chéng)是偉大的品德,,是愛(ài)的外延,。”關(guān)于忠誠(chéng),,古人也有過(guò)很多精辟的論述,。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也,。為國(guó)之本,,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,,動(dòng)神明,,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,人各有所事,,便應(yīng)各有所忠,,作為一名黨員,就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,,就要忠于事業(yè)、忠于職守,。上,,要無(wú)愧于國(guó)家;下,要對(duì)得起百姓,,做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),,不讓自己成為不忠,、不孝、不義之人,。