學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇一

一個(gè)熱愛教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應(yīng)該熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生,。我認(rèn)為,，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng),。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表,、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容,。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：”誰(shuí)愛孩子，孩子愛他,。只有愛孩子的人,，他才能教育孩子?！皼]有愛,，就沒有教育。是否熱愛自己的學(xué)生,，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗,。

教師對(duì)學(xué)生的熱愛，是學(xué)生樹立自信心的強(qiáng)大動(dòng)力,。無(wú)愛的教育猶如離開水的魚,，不能生存。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的一種崇高道德情操,，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段,。教師愛學(xué)生，能激起學(xué)生的上進(jìn)心,、自信心,。教師真誠(chéng)地愛學(xué)生、尊重學(xué)生,，使他們內(nèi)心感受到溫暖,，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對(duì)前途充滿信心，奮發(fā)向上,。相反一個(gè)學(xué)生總是受到教師的批評(píng)和指責(zé),，就會(huì)產(chǎn)生“我是差生，學(xué)習(xí)不好,，老師不喜歡我”的思想負(fù)擔(dān),，從而破罐破摔，失去前進(jìn)的信心,。所以，真摯的愛是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,，它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情,。

教師對(duì)學(xué)生的熱愛，是達(dá)到教育效果的途徑,。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴,，使學(xué)生樂意接受教育,。但是在實(shí)際工作中會(huì)出現(xiàn)學(xué)生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況,。所以在教育過程中必須真誠(chéng)地關(guān)心學(xué)生,，學(xué)生愛老師，信任老師,，師生之間有了感情,，學(xué)生才會(huì)接受教育。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學(xué)生陽(yáng)奉陰違,，對(duì)老師的話置之不理,，甚至當(dāng)面抗拒頂牛。學(xué)生不聽教師的話,，原因很多,，但最直接的一個(gè)原因，是教師與學(xué)生沒有感情基礎(chǔ),，沒有取得情感的溝通,。如果教師熱愛學(xué)生，他教育學(xué)生時(shí),，學(xué)生會(huì)認(rèn)為”老師是為我好“,，從而愉快地加以接受。

只有熱愛學(xué)生的教師,，才會(huì)耐心地指導(dǎo)學(xué)生,，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量,，滿腔熱情地去組織課堂教學(xué),，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題，及時(shí)解決問題,，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，鼓勵(lì)他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的人,。雖然教師的待遇不高,，他們依然不計(jì)個(gè)人地位和名譽(yù)，不計(jì)待遇和工作時(shí)間,，在教育事業(yè)上有所作為,。

總之，愛是相互的,，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無(wú)私的愛的回報(bào),，一句句節(jié)日的問候，一個(gè)個(gè)關(guān)切的眼神,，一封封熱情洋溢的感謝信,，一份份成功喜悅的分享,，我常常被學(xué)生感動(dòng)。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè),，是最快樂的職業(yè),，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè),，它不愧是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇二

在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí),。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生,、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用,，只有教師寓德于教,，為人師表，才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果,。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的,，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,，必須了解學(xué)生,，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上,，體察學(xué)生的內(nèi)心世界,，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,，同情學(xué)生的痛苦與不幸,，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系,。

一位師德高尚的老師,，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生,，愛全體學(xué)生,，尤其要關(guān)心、愛護(hù),、幫助家庭有困難,、學(xué)習(xí)落后、,。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。

父母是兒童的第一位和永久的教師，他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重,、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,，有著相同的理想觀念,，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,，兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的,。”尊重家長(zhǎng),，引導(dǎo)家長(zhǎng)了解,、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,，才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育,，我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習(xí),、活動(dòng)等情況以《致家長(zhǎng)一封信》的形式發(fā)給家長(zhǎng)，然后,，請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見,。每次的《致家長(zhǎng)一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對(duì)全班的各項(xiàng)工作做全面總結(jié),，并要對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,，列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。 這一做法,，使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心,。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助,。在實(shí)際工作中,，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律,、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),，再請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我,。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》,，及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),，為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,，與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,，不斷改進(jìn)自己的工作。

通過師德學(xué)習(xí),，我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確,。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情,，三是收獲科研成果,。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,，在教育教學(xué)的過程中，細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣,。

屈指算來(lái),，我已教了9年書了，教過的學(xué)生累計(jì)也有300多人,。當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),，有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng)，有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生,，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂。對(duì)教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動(dòng)力,。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課,、上課,、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來(lái)說不再是平凡,、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。不斷研究教育教學(xué)方法,，尋找科學(xué)的育人規(guī)律,，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn),。

教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師,，才能全面,、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引,。我越是勤奮工作,，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

總而言之,，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用,。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),，規(guī)范自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn),，不斷地更新自我,，以身作則，率先垂范,，真正做到寓德于教,，為人師表.

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇三

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,、《未成年人保護(hù)法》,、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè),。

教書是手段,，育人是目的。因此,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類靈魂的工程師,。“以情育人，熱愛學(xué)生,；以言導(dǎo)行,，誨人不倦；以才育人,，親切關(guān)心,；以身示范，尊重信任”,。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。

二,、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,，以教書育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。他們應(yīng)是最能以身作則的人,。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,，克服個(gè)人主義，自覺遵守社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī),，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無(wú)小事,，事事是教育,；教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模,?！?/p>

三、熱愛學(xué)生,，尊重,、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣,！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度 責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,，沒有對(duì)學(xué)生的愛,，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生,，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛,、自尊,、自強(qiáng)和自信。然而,，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，了解學(xué)生、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。

總之,，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,，有新時(shí)代所推崇的新思想,，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神,。正如江《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”,！

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇四

師德師風(fēng)整改總結(jié)

我校從10月下旬開始,，集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng)，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問題階段,。通過這次學(xué)習(xí),，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè),，更是一種事業(yè),，一種責(zé)任;通過自我進(jìn)行深入剖析、接受教師,、群眾評(píng)議,、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等,，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距,。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入,，抓住契機(jī),，深刻反思自己的師德言行,、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議,，為今后的工作,、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得,，總結(jié)如下：

一,、 自查反思

(一)在依法執(zhí)教方面。

本人從教以來(lái),，認(rèn)真貫徹黨的教育方針,、政策，遵守國(guó)家憲法與法律,。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德,、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人,。

(二)理論水平不高,，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。

存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),，知識(shí)透支的現(xiàn)象,，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論,、教育法律,、法規(guī)知識(shí)研究過少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容,，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬,，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求,。

(三)業(yè)務(wù)能力有待提高。

首先,，由于多年從事初中政治教學(xué),，教材變動(dòng)過幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了,，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已,，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn),，其根源思想僵化,。工作方式,、方法不夠科學(xué)。

(四)工作作風(fēng)方面,。

1,、工作方式、方法不夠科學(xué),。

對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中,，不能很好地把握大局,。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí),，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí),。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作,，缺乏一種敬業(yè)精神,。

2、創(chuàng)新意思不強(qiáng),。

只注重平時(shí)的課堂教學(xué),，在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課,，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái),，很少寫教研論文，只做井底之蛙,。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù),，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中,，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠,，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣,，在工作教學(xué)中,，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性,。

(四)自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高,。

對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題時(shí),，處理方式不恰當(dāng),。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多,，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深,，很透,，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋,，影響了教學(xué)正常進(jìn)行,，這時(shí)我會(huì)說他們幾句，甚至讓他們站到一邊,。完全忽略了學(xué)生的身心健康,，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。

(五)課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,，不完善,。

備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件,，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理,，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授,，而忽略學(xué)生的能力接受和提高,。

二、 整改措施及方法：

1,、理論學(xué)習(xí)是頭戲,，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。

作為一個(gè)教育者,，要不斷的學(xué)習(xí),、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前,。否則,，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,，在新課程教改的背景下,，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水,、一桶水,、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2,、教學(xué)中要刻苦,、積極鉆研。

以教材為中心,，學(xué)會(huì)思考課標(biāo),，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材,，要把知識(shí)延伸化,、靈活化,。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力,，學(xué)生真正學(xué)到東西,。

3、關(guān)愛學(xué)生,，以學(xué)生發(fā)展為重,。

努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生,，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn),、及時(shí)溝通,、反饋。尊重學(xué)生,、不打罵,、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略,，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,，是值得敬重、佩服的教師,，是一位合格的教師,，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

4,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量,、要效率,。

虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),，和他們共同鉆研教學(xué),，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助,。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況,，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平,，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作,。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,，通過豐富自己的課堂,，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師,。最后,，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。

5,、塑造教師的良好形象,，關(guān)注自己的一言一行。

作為一名老師,，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,，所以 注重自己的言行舉止，以身作則,，言行一致,。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德,，克服個(gè)人主義,、注意言行，不講粗話,，對(duì)學(xué)生多好表率,。

最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見,，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足,，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題,。

總之,，我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人,、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西,。今后,，我還會(huì)繼續(xù)向前,，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我,，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,，全方位的提高自己,，使自己成為一個(gè)合格的,、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇五

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德,，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì),。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范,、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,，但許多教師并沒有把道德規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此,，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性,。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),，因此,，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,，簡(jiǎn)稱師魂,。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表,、以身作則,、循循善誘、誨人不倦,、躬行實(shí)踐等,，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身,、人類的楷模,、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度,、情趣,、品行、乃至行為舉止,、音容笑貌,、板書筆跡等。

從社會(huì)的角度看,，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成,。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣,、道德品質(zhì)都是從小形成,，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣,、世界觀等教師起了決定性的作用,。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀,。

因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,，無(wú)論是德育內(nèi)容,、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,。其次,，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃,、有步驟地進(jìn)行的。最后,，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,，而教師是影響的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用,。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。

師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,，簡(jiǎn)稱為師愛,，是師德的核心,，即師魂。在一定程度上,，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難,。林崇德教授認(rèn)為，疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣,！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的,、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的,。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師,，從而信其道,，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此,，師愛就是師魂。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀,。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn),。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即,，動(dòng)力系統(tǒng),，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng),。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響,。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣,、動(dòng)機(jī)、信念,、理想等,。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容,。

理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象,。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等,。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同,。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師,、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大,。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血,，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,，貢獻(xiàn)出自己的全部。

總之,，師德是教師素質(zhì)的核心,。培養(yǎng)良好的師德是每個(gè)教師當(dāng)前首要的任務(wù)。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇六

我做為一名教師,，最近學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,，感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為,，不同時(shí)代有不同的道德觀,，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,，也無(wú)論何種職業(yè),，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子,，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中,；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響,。教師的師德決定了教師的素質(zhì),，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心,。作為一名教師,，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn),，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,，完成教書育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。

那么,，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢,？就是要富有一顆愛心,。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育,，愛學(xué)校,，愛崗位，愛學(xué)生,，只有傾注了全部的愛,，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表,、教書育人,。

教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn),，既然選擇了教師作為終身的職業(yè),，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任,；就意味著選擇了奉獻(xiàn),，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出,，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容,。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo),，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),、樂于奉獻(xiàn),、為人師表。一個(gè)不熱愛教育事業(yè)的教師,，決不會(huì)做到愛崗敬業(yè),；一個(gè)僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師,，更談不上有高尚的師德,。

誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的,，教師的生活也是清苦的,，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任,，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé),，并從中享受到人生的樂趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí),，兢兢業(yè)業(yè),，不斷提高自身素質(zhì),，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,，實(shí)現(xiàn)人格的升華,，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求,，完成教書育人的重任,。

熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提,。書中說：愛是教育的基礎(chǔ),，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,，愛護(hù)學(xué)生,，信任學(xué)生，才能建立一種平等,、和諧的師生關(guān)系,，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。書中還說：師愛是教育的靈魂,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,、無(wú)私的,、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣,?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處,?！?/p>

只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵,，并努力去實(shí)踐,。具備了這樣的師愛，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流,、交心,，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來(lái),，才能親其師,、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),。同時(shí)，在這愛的交流互動(dòng)中,，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升,。

教育需要愛。在教育過程中,，無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛,，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容,。高爾基說：“只有熱愛孩子的人,，才能配做一名合格的教師,?！敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師,。因?yàn)?，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行,，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺地做到為人師表,，從而樹立起良好的師德形象,。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇七

教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生,。

教師如何提高自身的師德,，我有如下體會(huì)：

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人，貴在自知之明,，這需要有自省作為手段,。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問題會(huì)更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利,。

三、必須樹立平等對(duì)待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái),。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

教師素質(zhì)，師德最重要,。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,，也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),，面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大,、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平,，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障,。

學(xué)高為師，德高為范,。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,。教書育人，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范,。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師之靈魂,。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),。教師的理想信念、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,，就是一股強(qiáng)大的精神力量,，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的,、受益終生的,。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用,。當(dāng)前我們深化教育改革,，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量,，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,，并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

我決心以馬克思列寧主義,、_思想,、_理論和“_”重要思想為指導(dǎo)，緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生,、教書育人為核心,，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,，以提高自己的思想政治素質(zhì),，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范,，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),，做讓人民滿意的教師。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇八

著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師,，德高為范,。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí),，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,，重師重在自重,。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,。

誠(chéng)信立教,，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生,，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教,，要做到以人為本,，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn),，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段,。

通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一,、愛崗敬業(yè)

首先,，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心,。既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新,，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,，不求最好，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己。

二,、加強(qiáng)學(xué)習(xí),，不斷提高素養(yǎng)。

本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》,、《中華人民共和國(guó)教師法》,、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,，奉公守法,，恪盡職守，遵守社會(huì)公德,，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),，為人師表。

三,、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。

崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼,，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到三心俱到，即愛心,、耐心,、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要特別的愛給特別的你,，切忌易怒易暴,，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心,，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四,、孜孜不倦,，積極進(jìn)取。

有句話說的好,，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,，不斷提高自身素質(zhì),，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生,。怎樣提高自身素質(zhì)呢,？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取,，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦,、精益求精，厚積薄發(fā),，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水,。

五、以身作則,、率先垂范,。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行,，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿,，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服,，把你當(dāng)成良師益友,。

總之,，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),，做到業(yè)務(wù)兩過硬,。用一片赤誠(chéng)之心培育人,，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信,、自尊,、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才

現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：

在教育教學(xué)過程中,，不斷豐富自身學(xué)識(shí),，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,、愛崗敬業(yè),。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切,，樹立正確的人才觀,，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法,、措施，在交往中不收禮,、不吃請(qǐng),、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教,，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許,。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,，提高他們的思想素質(zhì),，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量,。

個(gè)人以為,，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書育人,，為人師表,。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的四有新人,。要求老師具有一定的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),。

師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。

我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈,、公平待人,、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個(gè)進(jìn)步。因此,，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育,，事實(shí)上,，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng),、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和明星們,。教師的素質(zhì)不高,，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,，言行不文明不規(guī)矩,，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng),？

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說過,，人者,，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,，未學(xué)武而先重武德,，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖,，最主要的是報(bào)效國(guó)民,。但是,，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在,，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年,。

一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來(lái),。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng),。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì),？就是良好的個(gè)性,。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是,，合理地進(jìn)取,，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局,。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明,。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展,，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律,，不管能否接受,，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì),，絲毫不理會(huì)孩子們的感受,，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷,。

更為可怕的是,，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人,。但什么都懂一點(diǎn)的人,，到頭來(lái)充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,，還需要專家,；既需要全才，也需要專才,。事實(shí)上想面面俱到的話,，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗,；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了,。也許有的人會(huì)擔(dān)心,，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦,？這好辦,，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高,，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的,，出于需要,，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過,，要因材施教，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng),。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢,？

通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,，與黨保持高度的一致,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇九

由于教育評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全，衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績(jī)掛鉤,，只要考試成績(jī)排名靠前,，均分、及格率,、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)?？疾槔蠋煹闹匾笜?biāo)，而很多學(xué)校也簡(jiǎn)單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,，這些都造成了評(píng)價(jià)老師的片面化,，單一化。

我認(rèn)為,，要成為一名學(xué)生喜愛,、家長(zhǎng)認(rèn)可、同仁贊賞,、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,，僅用教師的教學(xué)成績(jī)即分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下,，一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來(lái)判斷的,。

一名“好”老師首先是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師,。

關(guān)愛學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛和關(guān)心，經(jīng)常鼓勵(lì),、表?yè)P(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,。“好孩子是夸出來(lái)的”,，在作業(yè)批語(yǔ)里寫上“有進(jìn)步”,，“很好”，課堂上給回答問題的學(xué)生以掌聲,，家訪在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字,，幾句話，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心,，在學(xué)習(xí),、生活中表現(xiàn)的更好，更優(yōu)秀,，同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽,，更和諧,。“好”老師批評(píng)學(xué)生是很講究技巧的,，無(wú)論學(xué)生多么調(diào)皮,、犯了多少次錯(cuò)誤，批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心,，更不會(huì)用簡(jiǎn)單粗暴的體罰來(lái)體現(xiàn)教師的權(quán)威,。

“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì),、習(xí)慣養(yǎng)成,、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),，通過平時(shí)在課堂上,、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長(zhǎng)的交流與溝通,，通過多種形式的活動(dòng),，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣,，樹立基本的善惡觀念,、價(jià)值觀念，進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則,，達(dá)到“立德樹人”的效果,。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了，有了正確的是非觀念,，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,，自然就提高了。

一名“好”老師是具有人格魅力,、有個(gè)性的老師,。

外出學(xué)習(xí)聽一些著名的優(yōu)秀教師的講座，我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征,?；蚴遣挥?jì)得失、或是心態(tài)樂觀,、或是語(yǔ)言詼諧,，或是愛好廣泛，或是思想前衛(wèi)……,，做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態(tài)度,。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格,、氣質(zhì),、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量,。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎,、容納，那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力,。

“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上,，對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng),、對(duì)同仁的真誠(chéng)熱情,、友善、富于同情心,，樂于助人和交往,，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神,，自勵(lì)而不自大,，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真,。在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳,，具有豐富的想像能力,，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,。在情緒上,，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗,，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡,，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂的笑聲,，令人精神舒暢。在意志上,，表現(xiàn)出目標(biāo)明確,，行為自覺，善于自制,，勇敢果斷,，堅(jiān)韌不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì),。具有人格魅力的老師,，學(xué)生往往很想親近他,，“親其師則信其道”。家長(zhǎng)也會(huì)非常配合老師的工作,，關(guān)系融洽,，共同做好孩子的教育工作。

“好”老師也是個(gè)性鮮明的老師,，讓人過目不忘,，印象深刻。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí),、獨(dú)特的教學(xué)方法,、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等,。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師,，欽佩的也是有個(gè)性的老師。

一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí),、不斷創(chuàng)新,、和時(shí)代接軌的老師。

現(xiàn)在的學(xué)生,，知識(shí)面廣,，思想靈活，求知欲強(qiáng),。如果老師只會(huì)照本宣科,，知識(shí)陳舊，教育教學(xué)方式單一,、簡(jiǎn)單,，是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛的?！昂谩崩蠋熒朴诩皶r(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向,，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備，懂得汲取優(yōu)秀,、先進(jìn)典型的精華并為我所用,，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,，熟練的使用“電子白板”,、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的新聞要事,，“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師,，有“童心”的老師,，知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目,、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”,、“土老帽”,，一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。

一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng),，具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師,。

作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等,，而是付出了持續(xù)不斷的努力,。只要經(jīng)過1萬(wàn)小時(shí)的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡,?！币苍S這話有些絕對(duì)了，但一個(gè)人如果能夠持之以恒,，即使成不了專家,，勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低,，水平有區(qū)別,，但只要有責(zé)任心，在平時(shí)的工作中注意積累,，做個(gè)有心人,，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作，也能成為一名“好”老師,。但有這樣的極少數(shù)老師,，缺乏責(zé)任感，得過且過,，不思進(jìn)取,，教主課質(zhì)量一塌糊涂，教副科只會(huì)“放羊”,，什么事情都干不好,，成為“邊緣人”。家長(zhǎng)說一個(gè)老師好不好,，首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好，因此,，“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,，能夠準(zhǔn)確把握教材，課堂能夠駕馭重難點(diǎn),，能夠做好復(fù)習(xí)工作,，最后能考出理想的成績(jī),。這些，能力和水平固然重要,，但責(zé)任心是不可或缺的,。

“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師,，如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合,，那就不僅僅是“好”老師，更是優(yōu)秀的老師,，是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”,。當(dāng)然，如果作為一名老師,，一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來(lái),，那真的要好好反思，應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇十

師者,，所以傳道，授業(yè),，解惑也,，老師有時(shí)候不僅僅只是傳授知識(shí)，而是言傳身教,，用自己的師德去影響學(xué)生,，使學(xué)生成為品行正直的人遠(yuǎn)比讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)來(lái)的重要的多。

教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育,，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、作風(fēng)正、能夠讓人民滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,。

通過這次師德修養(yǎng)教育學(xué)習(xí),，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師,，愛崗敬業(yè),，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),，為人師表,，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),，重視法制教育和心理健康教育,；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理,；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,，不斷改善教師的工作,、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境,；熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,，以愛執(zhí)教,，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難,，積極進(jìn)取,，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅(jiān)持以人為本,、以德立教,、愛崗敬業(yè)、為人師表,，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智,、體,、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,，做讓人民滿意的教師,。

通過師德修養(yǎng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德修養(yǎng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí),。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂,。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚,；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),，教師的理想信念,、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì),、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量,，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的、受益終生的,。

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想,、有道德,、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。

一,、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,，在平凡的工作上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的,。

二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向,。在教學(xué)過程中,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀,、價(jià)值觀,；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀,、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),；宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí),、公式,、定理,、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),，積極參加體育活動(dòng),，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能實(shí)現(xiàn),。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有掌握足夠多的知識(shí),，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,，才不會(huì)被淘汰，才能有所作為,，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者,。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇十一

《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一,、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略,。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德,。

通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。師德的形象,，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn),！形象需要培養(yǎng)，需要教育,，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng),！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話,。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗,?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè),、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),，才能提出對(duì)自己更高的要求,。

首先，樹立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè),。教書是手段,，育人是目的。因此,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類靈魂的工程師,。“以情育人,，熱愛學(xué)生,；以言導(dǎo)行，誨人不倦,；以才育人,，親切關(guān)心；以身示范,，尊重信任”,。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感,，對(duì)待學(xué)生,，管而不死，嚴(yán)而不厲,，愛在其中,。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。常言道：“嚴(yán)師出高徒,。”又說：“嚴(yán)是愛,，寬是害”,。

對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練,，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者,。“自古雄才多磨難,，從來(lái)紈绔少偉男”,。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行,。當(dāng)然,，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度,，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求,。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心,、愛護(hù),、寬容、尊重,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展,?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感,、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民,、對(duì)黨的愛,，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生,、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,、保護(hù)學(xué)生,。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。

其次，熱愛學(xué)生,，尊重,、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣,！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫,。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,，沒有對(duì)學(xué)生的愛,，也就不可能有真正成功的教育,。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生,。

愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,，不僅要愛那些好學(xué)生,，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛、自尊,、自強(qiáng)和自信,。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己,，幫助自己,，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你,，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo),。反之，如果他們感覺到你有愛生之心,，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠,、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,，那樣的話,，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受,。所以,，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提,，對(duì)學(xué)生愛之愈深,，教育效果愈好。然而,，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，了解學(xué)生、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”,?；仡櫄v代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”,、“循循善誘”,、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,，這些既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,，要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),，做一名人民信賴的人民教師，讓我們以良好的師德形象,，展現(xiàn)在世人面前,，共同攜手撐起那片教育天地。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇十二

教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé),，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群,。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí),、才能,、情感、理想和人格,，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提,。”教師只有以自己的純潔靈魂,，高尚品格去影響學(xué)生的心靈,，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng),，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻,。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大,。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生,。

我感覺要成為師德高尚的老師,，有以下心得體會(huì)：

一、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”,，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾,，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信,。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。

二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見,。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),，形成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問題會(huì)更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利,。

三、必須樹立平等對(duì)待觀,。

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平,，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展,。

四,、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā),。

作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法,，盡量讓其講完其看法,，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討,，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法,。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,、創(chuàng)新。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,，“人有德于爾,，爾不可忘,。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展,，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育,，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍,？我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì),；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,；第三,，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四,，必須改變封閉的教學(xué)方法,；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇十三

10月21號(hào),，我學(xué)習(xí)了《教師禮儀師德素養(yǎng)》,，回想自己在講臺(tái)上的儀容，收獲頗豐,。辛巖老師總結(jié)了這樣一句十分經(jīng)典：“細(xì)節(jié)之處見分曉,，點(diǎn)滴之處見乾坤”。

教師,，為人師表,，既要給學(xué)生傳授知識(shí)，一言一行又都是學(xué)生的楷模,。教師要言傳身教,，除了待人接物，為人處事之外,，儀表也很重要,。教師儀表不僅有必要規(guī)范，而且必須規(guī)范,。因?yàn)榻處熢谡n堂上的形象得體與否,，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng),，又展現(xiàn)了你對(duì)教育對(duì)象的尊重與否,。有了規(guī)范的儀表，教育時(shí),，學(xué)生才能更好地,、更主動(dòng)地、更積極地接受知識(shí),。

教師是“人類靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人。

教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈,、整潔,、文雅、美觀,。

對(duì)教師而言,，儀表的規(guī)范，首先要干凈,。身上要無(wú)異味,、無(wú)異物。例如和學(xué)生近距離接觸時(shí),，不能吃刺激氣味的東西,，比如喝酒,，吸煙,，學(xué)生如果捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你,，如果不捂鼻子呢,，又被你熏到。

其次就要整潔,，要整整齊齊,。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯(cuò)了不行,。穿西裝的話,，站起來(lái)是要系上的，當(dāng)然坐下來(lái)后應(yīng)該解開,，要不然,，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實(shí)際上是對(duì)自己,，對(duì)生活,，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度問題,。

再次要文雅,。顯得有教養(yǎng)，有藝術(shù)的品味。比如你化妝,，不會(huì)化就不要化或者學(xué)會(huì)化,。在工作場(chǎng)合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識(shí)的人,，有文化的人,，必須要文雅。

最后要講美觀,，要好看,、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn),。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體,，自然而樸實(shí)，教師不能夠太奢華,，不能夠太夸張,。

教師在課堂上，是用聲音或者用語(yǔ)言來(lái)傳播知識(shí)的,，除此以外,，表情以及動(dòng)作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以,，教師要有親和,，讓學(xué)生容易接受老師，喜歡老師,。

一個(gè)有個(gè)人魅力的教師,，他的表情要注意幾點(diǎn)：

1、要自然放松,。自然其實(shí)是一種自信,，是一種見多識(shí)廣的自信。這樣才能顯示出你是一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,，一個(gè)處變不驚,、臨陣不慌，泰然自若的人,。換而言之,，教師在工作崗位上，和學(xué)生,，和家長(zhǎng),，和外人接觸的時(shí)候，表情不要太夸張,，你過分的夸張給人一種華而不實(shí)的感覺,。當(dāng)然,，我們也還要避免另外一個(gè)極端，不能沒有表情,，沒有表情深不可測(cè),，也有拒人千里之外的感覺。

2,、互動(dòng),。作為教師要和交往的對(duì)象，尤其是學(xué)生互動(dòng),，學(xué)生高興,，你不要不高興，學(xué)生不高興,，你不要高興,。比如學(xué)生摔了個(gè)跤，學(xué)生不開心,，你在邊上竊笑,，不合適。但如果學(xué)生要高興時(shí),，你在這兒悵然若失,，非常遺憾的狀態(tài)，也不好,。所以表情除了自然以外,，也要互動(dòng)。

3,、表情要友善,。一個(gè)受過良好教育的教師,，一個(gè)真正具有愛心,，關(guān)心學(xué)生的教師，表情是友善的,。不能高高在上,，不能冷若冰霜，不能夠?qū)e人漠然視之,。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親,，當(dāng)然這個(gè)友善不是你裝出來(lái)的，它實(shí)際上來(lái)自一種對(duì)學(xué)生的真正的愛,，真正的關(guān)心,，真正的平等相待，視若家人,。

作為教師,，在工作崗位上,，我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：

1,、舉止動(dòng)作要標(biāo)準(zhǔn),，要正確。一個(gè)受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,，是不可能對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),，指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥,、挖苦,、諷刺、數(shù)落之嫌,，必要的話要指物,。指人的話，應(yīng)該是手指并攏,，掌心向上,，“這位同學(xué)請(qǐng)你發(fā)言”。

2,、提倡舉止動(dòng)作少而精,。課堂教學(xué)中，指示,、輔導(dǎo),、實(shí)習(xí)等，可以輔之形體動(dòng)作,，但是不提倡太多,。動(dòng)作多了，手舞足蹈,，指手畫腳,，讓人眼花繚亂，也不好看,，所以動(dòng)作提倡要少而精,。

3、教師在使用舉止動(dòng)作,、肢體語(yǔ)言的時(shí)候要檢點(diǎn),，不好看的舉止動(dòng)作不做。一個(gè)教師如果當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔,、腿腳哆嗦,、站沒站相，坐沒坐相,，好看嗎,？所以舉止動(dòng)作要求檢點(diǎn),，為人師表，舉止檢點(diǎn)實(shí)際上是一種示范效應(yīng),，容易給學(xué)生一個(gè)楷模,，容易對(duì)學(xué)生形成一種榜樣。

古人云：“正儀容,，齊顏容,，修辭令?！奔?xì)節(jié)展示形象,，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象,，也代表著國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的形象,。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，外塑形象,，做學(xué)生的楷模。

姚俊松老師講“把外加的事情當(dāng)做自己的事情,，把自己的事情當(dāng)做喜歡的事情,，把喜歡的事情認(rèn)真做徹底，從此拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域和儲(chǔ)備,?！蔽液鋈活D悟，原來(lái)一直困惑自己的是沒有把外加的事情當(dāng)做自己喜歡的事情,，只會(huì)徒增煩惱,。今后，我將努力做好每一件事,，努力了也就無(wú)怨無(wú)悔了,！

他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧,，別和孩子一般見識(shí),，孩子畢竟是孩子,，要有包容和大度,，更要有引導(dǎo)的智慧和耐力?！睆埣t麗老師說：“犯錯(cuò)是學(xué)生的權(quán)利,，不能對(duì)孩子著急，不能耽誤孩子的發(fā)展,?！彼?，在教學(xué)中要允許孩子犯錯(cuò)誤，要尊重孩子的主體的地位,，堅(jiān)持以生為本,。總有一種方法比發(fā)怒更有效,，那就是耐心和孩子溝通,，要相信孩子會(huì)因自己的話語(yǔ)而改變。面對(duì)這困難班級(jí),、困難學(xué)生,，教師要降低對(duì)他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則,，由集體影響個(gè)人,，再有個(gè)人影響集體。

只有這真正的拋卻浮躁,，才能在不知不覺中感受來(lái)自教育的震撼,，才能切身體會(huì)到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育,，才能成就自己,，也能成就別人。作為一名教師,，在教學(xué)中不斷提升自己,，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己，改變自己,，那么繩鋸木斷,，水滴石穿，路雖遠(yuǎn),，行將至,，事雖難，做必成,！只有守住一顆樸素的教育心,，才能擁有一份無(wú)悔的教育情！

加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會(huì) 加強(qiáng)師德理念修養(yǎng)篇十四

《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳,，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn),，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo),，以敬業(yè),、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問題,，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越,。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良,、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧,、美好，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo),。

讀了這本書,，我再一次深深地體會(huì)到教師只有多讀書，勤實(shí)踐,，才能真正適應(yīng)我們的教育,，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：

教書是手段,，育人是目的,。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師,?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生,；以言導(dǎo)行,，誨人不倦；以才育人,，親切關(guān)心,；以身示范，尊重信任”,。尊師愛生,，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生,，管而不死,，嚴(yán)而不厲，愛在其中,。教育是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f,，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上,。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展,。教師要與學(xué)生平等相處,，尊重學(xué)生、信任學(xué)生,、愛護(hù)學(xué)生,、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的,，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師,。一定是以身作則、率先垂范的人,。他對(duì)祖國(guó)的愛,，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化,、影響深遠(yuǎn)的教育,。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任,。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操,。

沒有無(wú)私奉獻(xiàn),、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn),。教師是園丁，學(xué)生是花朵,，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界,。有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來(lái)了光明,，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

開心工作每一天,，其實(shí)這是個(gè)古老的話題,，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人,，因一些客觀因素,，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益,，對(duì)本人也是一大傷害,，快樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng),。但不管你開不開心,，日子總是那么悄然而過，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓,?？鞓饭ぷ髅恳惶欤敲?，明天永遠(yuǎn)屬于快樂的我們,！

唐老的書深入淺出，文字平易近人,，而且大量引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例,，令人感同身受,。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵,，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成可以幫助教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升,。

隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“理想與現(xiàn)實(shí)”等篇章,，集中論述了師德的方方面面,，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系,，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇,。最后，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系,，肯定了教師是一種幸福的職業(yè),，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。

通讀唐老的書,，我感觸很大,。我一直認(rèn)為，所謂師德,，很多時(shí)候只是為人師表的要求,。因?yàn)槲沂墙處煟晕乙P(guān)心學(xué)生,，為學(xué)生做出表率,，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生,。顯然,，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德,。這種形式的師德實(shí)踐,，往往令人反感，宣傳中也流于空洞,，效果并不明顯,。事實(shí)上，只有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上,，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上,，師德建設(shè)才能自然而然地推行,，才能讓教師在幸福的包圍中達(dá)到關(guān)懷學(xué)生,，提升自我的目的,。我們有責(zé)任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上,、文化上充實(shí)自己,，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師,。