讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來(lái)了解一下吧,。
在細(xì)雨中呼喊讀后感篇一
漫畫(huà),、卡通、寓言,、童話和小人書(shū)曾讓我百看不厭,,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),,吃過(guò)各種版本的“卡耐基”,、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,,著實(shí)叫人喜歡,。
從表面看,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書(shū)沒(méi)大區(qū)別,,只是薄了些,,約4萬(wàn)字,寫的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事,,每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象,。可就是這本不起眼的小書(shū),,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后,,兩年中銷售20xx萬(wàn)冊(cè),雄踞亞馬遜網(wǎng)上書(shū)店第一名約80周,,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》,、《華爾街日?qǐng)?bào)》,、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書(shū)排行榜第一名。
“奶酪”自然是個(gè)比喻,,代表我們生命中的任何最想得到的東西,,它可能是一份工作,也可能是金錢,、愛(ài)情,、幸福、健康或心靈的安寧等等,。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔,。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難,、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙,。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,,久了,,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋,。
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事,,輕松愉快地便澄明了混沌的生活,。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者,,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在,。
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書(shū)作家,,此外,他還是一位醫(yī)生,、心理問(wèn)題專家,,也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手,。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī),。
當(dāng)代的一位詩(shī)人說(shuō),,“今天,全世界都需要安慰”,。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
世事變化本無(wú)常,,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,。
在細(xì)雨中呼喊讀后感篇二
如果說(shuō)余華的小說(shuō)以前只能是影響我,那么現(xiàn)在已經(jīng)左右我了,,不折不扣,。
我是在逾近20歲才看了這本書(shū),我發(fā)覺(jué)我竟然無(wú)法一口氣讀完它,,我只能讀讀想想停停,,以至于忘掉了主角是他還是我。
我終究是沒(méi)有那樣的時(shí)運(yùn),,生活在那個(gè)年代,,有那樣的祖父,父親和繼父,,母親,,哥哥和弟弟。生活與他們每個(gè)人來(lái)說(shuō),,都未嘗不是一種劫難,,我曾以為在細(xì)雨中呼喊的是個(gè)人,最后明白,,吶喊的是時(shí)代,,是生命,是貧窮,,是魂靈,。
所以我發(fā)覺(jué)我的生活和我想的事,我所寫的東西,,未免都太過(guò)狹隘了,,如果是可以選擇,,我到希望我的童年也是貧窮、落魄,、顛沛流離,,其實(shí)除此之外,我委實(shí)是想不出還有什么不同的,,我一樣的渴望友情,,一樣對(duì)一切美的事物充滿著渴望,對(duì)一切丑的,、淪落的東西失望透頂,、唏噓不已。然而正是因?yàn)樨毟F和時(shí)代的滑稽,,才能真正的讓我們直面孤獨(dú),,是的,就如同那個(gè)等待小伙子來(lái)爬床的寡婦一樣的孤獨(dú),。至少于我,,和他有過(guò)同樣的孤獨(dú),,所以每每讀到我也有的場(chǎng)景,,我只能合上書(shū),默默的回想著,,甚至對(duì)余華虔誠(chéng)的戰(zhàn)栗著,,現(xiàn)實(shí)盡是如此,丑陋不已,,卻毫無(wú)消極,。
總是有那么樣的一些丑陋,是相對(duì)于教條而言的,。
其實(shí),,那并非正的丑陋,只能算作是不偉大而已,,自然不必贊揚(yáng),,但是更無(wú)須批判。
現(xiàn)在來(lái)看,,我知道我是根本無(wú)法理解那個(gè)時(shí)代的,,我只能透過(guò)已有的感慨,念頭,,經(jīng)歷,,和朦朧的臆斷來(lái)揣測(cè)每個(gè)人的意圖,我越來(lái)越覺(jué)得我是能理解父親的,,比如他爬寡婦的床,,那般的對(duì)待祖父,。而數(shù)年的教育使得我不能原諒他,或者自己不能讓自己原諒他,,他即便丑陋滑稽,,也終究不是他本身的丑陋。
在細(xì)雨中呼喊,,有人說(shuō)是在將童年,,但意義卻早已超越了童年的范疇,里面的每個(gè)人都是主角,,我喜歡每個(gè)人物,,我也向往那樣的環(huán)境。
也只是想想而已,,他們所有人都不肯離去,,在細(xì)雨中呼喊,內(nèi)容不一,,表情各異,,有的在訴說(shuō),在抱怨,,在咆哮,,在啜泣,盡管如此,,主角也該是微笑的吧,,再多的不幸、貧窮,,可是,,他確是有著完美的生活。
在細(xì)雨中呼喊讀后感篇三
相信大家都已經(jīng)讀過(guò)了頂碗少年這一課吧!對(duì)于頂碗少年,,你們是敬佩,,還是……可是,是什么讓頂碗少年成功,。是堅(jiān)強(qiáng)的意志,,還是不輕言放棄。相信大家心里都已經(jīng)有了一個(gè)明確的答案,。
可是堅(jiān)持,,又是最難的。多少人因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持而感到后悔,。
如果我堅(jiān)持每一天都看一頁(yè)《靜水深流》,,也不至于此刻還沒(méi)有讀完。如果我每一天都堅(jiān)持預(yù)習(xí),課堂上也不會(huì)不知所措……很多事情都是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)持,,而造成許多不必要的麻煩,。然而,做什么事情也是貴在堅(jiān)持,。
我以往聽(tīng)過(guò)一則故事,,兩個(gè)人人進(jìn)行賽跑,途中兩個(gè)人的鞋子都掉了,,一個(gè)人堅(jiān)持下來(lái),,為自我國(guó)家爭(zhēng)得了榮譽(yù),而另一個(gè)人卻沒(méi)有堅(jiān)持,。最終自我的國(guó)家也被別人笑話,。堅(jiān)持,有多么神奇的力量,。
同樣是兩個(gè)登山者,,明明再有一步就能夠登上山頂,可是另一個(gè)人卻偏偏選擇放棄,。為什么不能堅(jiān)持呢?堅(jiān)持的人,,最終爬上了山頂??吹搅嗣利惖娘L(fēng)光,,而沒(méi)有堅(jiān)持的人,他登山只是徒勞罷了,。堅(jiān)持是最重要的,,可是往往也是最不易做到的,。
堅(jiān)持就是勝利,。如果按照這句話去做,你必須會(huì)通向成功的大門,。
在細(xì)雨中呼喊讀后感篇四
前不久讀了余華的《活著》,,深深被他的文章吸引,于是,,又捧起了他寫的《在細(xì)雨中呼喊》,。
讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》,突然感覺(jué)被人拋棄真可怕,,特別是被自己的親人拋棄,。
孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者,讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸,。
那個(gè)年代,,人與人之間的愛(ài)似乎都被無(wú)形的枷鎖禁錮著。無(wú)人敢多說(shuō)一句,也無(wú)人敢替別人操心,,只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子,。因此,全村人特別是無(wú)事可做的婦女們,,無(wú)聊致極的搜索著村里的新聞,,然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉!可憐的婦女們!孫光林就在這樣的環(huán)境中出生,,出生在一個(gè)將愛(ài)包裹的時(shí)代,,一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇,,難以揭鍋的日子,,是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子,于是他被送出了,,離開(kāi)了他也許摯愛(ài)的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng),。他第一次被拋棄!在他的心中是一種無(wú)形的傷疤,時(shí)時(shí)隱隱做痛,,讓他追憶起那過(guò)往的日子,。
新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿,就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí),, 一個(gè)晴天霹靂,,對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮,,再難做人自殺而死,。隨后他多病的后媽,也是最信任,、理解她的人也離他而去,。他陪媽媽帶好物品來(lái)到碼頭,本以為媽媽會(huì)帶他一起走,,可媽媽卻獨(dú)自一人上船,,讓他留在岸邊,等著船慢慢開(kāi)動(dòng),,媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí),,他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了,,媽媽也走了,,自己還是個(gè)孩子,他無(wú)法想象今后的生活,,諾大的地方卻無(wú)法被容納,。昔日美景越發(fā)顯得慘淡,海上依舊托起的紅日,此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心,。在迷茫和驚恐中,,他哭了,沒(méi)有底氣也沒(méi)了勇氣,。他知道,,心中勾勒的美景圖宣告破滅,他又一次被拋棄,。
他想到了南門,,那個(gè)離開(kāi)已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊?他是否還能找尋舊日住所?闊別多年的父母還能否接受他?但無(wú)論如何,,他心中還燃著一絲希望的火光,。于是背起重重疑問(wèn)和沉甸甸的希望,在朋友的幫助下,,他踏上了返鄉(xiāng)尋在細(xì)雨中呼喊讀后感1000字親的路,。一路群山逶迤,靜水流深,,他已顧不得欣賞,,心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中,,追尋兒時(shí)記憶,,一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面,因?yàn)橹挥邢胫@些,,才能銷蝕心頭的恐懼,。突然,他看到遠(yuǎn)處有一處活,,這更是燃起他心頭的希望,,心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看,,他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上,,周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來(lái)的,,一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里,,男人的嘴里不斷的說(shuō)著:“這活真壯觀啊,真壯觀!只不過(guò)這代價(jià)太大了”!他于是走上去說(shuō):“我要找孫廣元”!(他的爸爸)
親人相見(jiàn)已不相認(rèn),,“物是人非事事休”!故事就在這似完非完中結(jié)束了,,留給人無(wú)盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局,,故事雖沒(méi)直接寫出,,但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷,雖然他歷盡艱辛,心懷希望的找到了親人,,但親人依然無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任,,他又一次被拋棄,被命運(yùn)拋棄!
起初的我無(wú)法理解這種命運(yùn)的捉弄,,孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身,。他的遭遇讓我心痛,憐惜,。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷,,像惡魔一樣吸蝕著他身上的營(yíng)養(yǎng),使他心力交瘁,,一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物,,就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中,或許多年后他會(huì)走出這段陰影,,但他走不出這個(gè)時(shí)代!一個(gè)將愛(ài)包裹,,人性偽裝的時(shí)代!
整本書(shū)都深深的壓抑著我,悲劇的結(jié)局,,往往給人最深沉的感動(dòng),。拋棄固然可怕,但只要不自我拋棄,,你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納,。不要太過(guò)奢求,因?yàn)槿丝偸请y以滿足,。知足常樂(lè)!當(dāng)歲月的痕跡已悄無(wú)聲息的在你臉上雕琢,,當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和,你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn),,早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放,,發(fā)出圣潔的光芒!
在細(xì)雨中呼喊讀后感篇五
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一,。一直以來(lái)沒(méi)有去看,,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,,而這次放假,,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,,欲罷不能。
總的來(lái)說(shuō),,我是喜歡基督山這個(gè)人物的,,很真實(shí)的感覺(jué),。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,,是死神的手,。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,,看著他從云端掉入地底,,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,。我陪著他幸福,,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),,陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,,找到幸福,。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),,使他的外貌,、聲音,乃至心性,、性格也都發(fā)生巨大變化,。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù),。
他經(jīng)歷了許許多多的事,,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,,只有一種處境和另一種處境的比較,。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè),?!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟,。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,,而我們卻不知道,,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感,。
在我們?cè)庥鑫ky,、困苦是,基督山告訴我們,,要”等待“和保持”希望“,。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村,。抱持著希望,,等待黎明的到來(lái)?;缴骄褪沁@樣熬了十四年,。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),,這是人之常情,。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能,。善惡到頭終有報(bào),,不管是上帝之手,還是惡魔之手,,都是正義之手,。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,,畢竟只是普通人,,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),,他懊悔了。我只能說(shuō),,沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚,。
書(shū),,是精神糧食,,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈,、失落,、困苦、無(wú)助是,,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵,。