很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

在細雨中呼喊讀后感篇一

今天我在這里我在想給大家推薦一本書，書的名字就叫我們班的小童星。他是一部伍美珍的兒童文學(xué) 小說，大家都知道這周伍美珍剛剛來過我們學(xué)校做了個講座,， 所以大家肯定都特別熟悉的這本書。我呢也是特別喜歡這本書所以我拿這本書來推薦,。

這本書主要講的是在604班,，有一個叫楊自熱的孩子他有一個綽號叫冬瓜大總統(tǒng)。他還有一個好朋友叫李彥寬,。冬瓜大總統(tǒng)因為自己單戀的”甜美女生“王琚成了小童星,，而失落不已。他悄悄的尋找著自己也能成為一個閃亮的童星的途徑,，結(jié)果卻惹出了很多笑話,。學(xué)校排練大型童話劇《小飛俠彼得·潘》。楊自熱終于找到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演的很賣力,，同時也明白了每個孩子都是童星,，因為孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界!

但是是我感受最深的還是最后一個片段,。排練我們的演話劇的崔導(dǎo)見到了寧佳心的媽媽,，寧佳心是一個501班的女孩子她演的是《小飛俠彼得·潘》中的溫迪?？墒峭蹊⑦@個已經(jīng)是小童星的孩子卻沒有演女一號,，而演的是溫迪的b號。結(jié)果呢,，王琚的爸爸就跟導(dǎo)演來吵架,，說他的女兒已經(jīng)是一個著名的童星了,。他推辭了許許多多導(dǎo)演的請求,，而來演這個話劇。但是這里卻讓我女兒演b角,。他十分生氣,，結(jié)果呢王琚被爸爸從排練教室硬拉出來回家。

雖然我也不太懂,，但是我也明白一點點,。我們不要在童年中進入娛樂圈，娛樂圈對我們的殺傷力十分的強,。會讓我們失去童真失去活潑失去天真,，會讓我們在娛樂圈中受苦。如果你進入了,，你以后一定會明白的,。

這本書十分好看相信大家也會喜歡的。如果十分喜歡的話就趕緊去圖書館買吧,。我還要再去看一遍呢,，拜拜!

在細雨中呼喊讀后感篇二

再次“見”到魯魯，我已為人母,。時間是在前些天的一個晚上,，躺在床上睡不著覺，隨手翻開了余華的《在細雨中呼喊》,。就這樣,，一個活潑、可愛,、倔強,、孤獨、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前，在那一刻,，內(nèi)心有一種強烈的沖動——想把魯魯抱在懷里,，想為他撐起一片廣闊的天空，讓他健康,、快樂地成長,。

可以說，第一次見到魯魯,，他就深深地打動了我,。依稀記得那是在大學(xué)時代，偶爾一次逛書店,，看到了《在細雨中呼喊》這本書,，之前已經(jīng)讀過余華的《活著》，我再一次被余華那壓抑,、憂傷的語調(diào)所吸引,，沖動之下買下了這本書。

由于自己年齡的增長和心境的變化,，兩次見到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X是可憐,，為魯魯可憐的命運而流淚、不平,；而這一次是心疼,，想為他做點什么來減輕這不公平的命運帶給魯魯?shù)膫Α?/p>

魯魯?shù)谋瘧K命運來源于他的母親——馮玉青，她的魯莽,、輕率使他的愛情之路頗多崎嶇,，她先是愛上了村里的無賴——-王躍進，這個男人在占有了馮玉青后娶了別的女人,；馮玉青在第一次感情受挫之后,，跟著一個賣貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后,，賣貨郎不見行蹤,，馮玉青帶著一個小男孩——魯魯回到了縣城，當起了單身母親,。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣淫的道路,，正是這條道路最終把她送進了監(jiān)獄，也使魯魯失去了唯一的依靠,。

如果仔細品味馮玉青和魯魯母子倆的生活,，你就會發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸福——酸澀的幸福,。母子倆相依為命,，盡自己最大的力量保護著對方,。魯魯，一個年僅七歲的孩子,，就知道體諒母親了,！對于母親的打罵，他心甘情愿地承受著,，沒有抱怨,，沒有記恨。而當馮玉青坐牢后,，魯魯又一個人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親,。

魯魯是一個倔強而孤獨的孩子，由于“來歷不明”,，魯魯受到同伴們的歧視和排擠,，然而他內(nèi)心又是非常倔強和堅強，當別的孩子欺負他時,，他堅決反抗,，不退縮，不求饒,，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來,。

“艱難困苦,，玉汝于成”,，魯魯，盡管你不能選擇人生的起點,，你的人生一定會朝著你所希望的方向前進,！

在細雨中呼喊讀后感篇三

《在細雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長篇小說。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章,。這是一本關(guān)于記憶的書,。我認為作者表達的是對過去的追憶和反省以及對未來的憧憬。當我們無法探測深不可知的的未來時,，過去就成了我們深切的慰藉,。

故事大概發(fā)生在上世紀七八十年代的中國。小說以第一人稱“我”孫光林展開敘述,。在那個將愛包裹的年代里,，“我”飽嘗了時代的艱辛和不幸。

在那個年代里,，人與人之間的溝通是非?；闹嚨模袷亲焐箱D著枷鎖,。孫光林出生在一個貧窮的家庭,，在那個年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開鍋的,，經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。父親孫廣才是個粗俗霸道的農(nóng)民,，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床,，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水,。一連串的事情讓這個家支離破碎,，于是“我”被賣給了軍人王立強。

新環(huán)境給了“我”暫時的安慰之后,，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖,。但父親因犯錯被人抓住小辮子， 再難做人自殺而死,。 常年體弱多病的母親卻獨自回了娘家,，將“我”拋棄在碼頭?！拔摇睙o法想象今后該如何生活,。

于是“我”想到了南門，曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰,。我收拾簡單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路,。在一個分岔路口，“我”遇到了爺爺孫有元,，可悲的是祖孫兩竟不認識了,，故事結(jié)束在細雨中的分岔路口。

小說的基調(diào)應(yīng)該是沉重的,，但其中不乏幽默詼諧的片段,。小說在講到青少年時期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來,，讓人忍俊不禁,。

書里寫了許多死：弟弟的死，蘇宇的死,，祖父的死,，父親的死，母親的死,，養(yǎng)父的死,，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫，也是一種回歸,。當我看到那么多人死去時,，心里有一絲悲痛之余，也多了份釋然,?？捱^之后,，生活還得繼續(xù)，可還得繼續(xù)受,。不管生活給了人們多大壓力,，多大麻煩，人與人之間應(yīng)該深情,，和諧,，永遠保持那種善良去關(guān)懷這個美好有不美好的世界。隨著年華的逝去,，青春不再,，但我們的心應(yīng)該永葆青春，用最真摯的情感去感受這個世界的冷冷暖暖,，酸甜苦辣,，世事變遷等等。

小說在在悲慘結(jié)局中結(jié)束,，給人以無盡的遐想,，“我”與祖父孫有元之后到底會發(fā)生什么？“我”回到家之后,，迎接“我”的命運到底是什么,？一次次被人拋棄并不可怕，最重要的是勇于接納自己,，但我們被這個時代折磨的體無完膚時,，學(xué)會逆來順受，知足常樂,！當歲月的痕跡在我們的臉上留下無情的傷疤時,，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和寬容。當我們回頭看看自己走的路是,，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙！

人,，首先是活著,，可不能僅僅是活著！

在細雨中呼喊讀后感篇四

孔子認為,，人,，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間,，既不絕頂也不透頂,。根據(jù)智力，他把人分為3種,，一種是“上智”,，天生聰明的人完全不需要學(xué)習(xí)就知曉一切;一種是“下愚”,，天生愚蠢的人，無論怎么學(xué)習(xí)都沒有辦法;一種是“中人”,，也就是指我們這樣的普通人,。普通人又分為2種，即“學(xué)而知之”的人,，通過主動學(xué)習(xí)獲取知識,，第二種是“困而學(xué)之”的人，遇到自己過不去的坎,，才會想起來去學(xué),。這兩種人都是需要后天的學(xué)習(xí)才能得到自己想要的生活。

在論語的經(jīng)典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“圣人”,。圣人又是比仁人高一個檔次的了,。孔子特別推崇的是圣人,，但是他卻不希望每個人都參照他的觀點去當圣人,。這是為什么呢?其實，孔子覺得自己就當不了圣人,，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝,。首先，孔子認為,，圣人必須是古代君王,，他自己只不過是祖上發(fā)過跡，到孔子這一輩,，已經(jīng)是窮困潦倒四海為家了,，更談不上是什么君王。其次,，圣人必須天資聰慧,，不用學(xué)習(xí)就能明理明德，顯然,，孔子一生都在學(xué)習(xí),，做不成圣人。因此,，一般人的標準到仁人這個檔次就已經(jīng)是成功了,，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學(xué)富五車桃李天下了,。他也是這么教育他學(xué)生的,。

言也仞?！笨鬃痈嬖V他,，說話要有分寸,，三思而后言;樊遲問仁，子曰：“居處恭,，執(zhí)事近,，與人忠?！边@里孔子把“仁”分解成三種德性,，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外,，孔子還經(jīng)常將仁與智,、勇相提并論?！爸钦邩匪?，仁者樂山?！爸闭卟换?，仁者不憂，勇者不懼,?！薄叭收弑赜杏拢抡卟槐赜腥??！逼鋵嵲诳鬃友劾铮收咭呀?jīng)具有了智勇兩種品質(zhì),。

仁人,，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人,?！比嗜耸紫纫宰鹱詯郏约阂袏^斗目標要有追求,，其次才是推己及人,，推生出愛人之心，幫助別人到達他們的理想,。孔子對仁人的要求很高,，他的學(xué)生輕易夠不著這樣的頭銜,。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學(xué)生中的得意門生,，但是孔子對于他們的評價卻是：“由也,，千乘之國,，可使治其賦也，不知其仁也,。求也,，千室之邑，百乘之家,，可使為之宰也,，不知其仁也。赤也,，束帶立于朝,，可使與賓客言也，不知其仁也,?！闭f他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一方之土,，但是均夠不上仁,。從這里我們可以看出，孔子所說的仁不是本事而是德行,，一個人不管本事有多大,，能力有多強，如果不能夠推己及人,，仁而愛人,，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止,，景行行止的氣魄,，以自己的德行來收納聚集人才。

們義無反顧地跟隨俞敏洪創(chuàng)辦新東方,，讓他們堅信能在宿舍里為大家服務(wù)的人,，自然在事業(yè)中也虧待不了當年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力,。

在細雨中呼喊讀后感篇五

回想中的往事已被抽去當初的情緒,，只剩下了外殼。當我們兇狠地對待這個世界時,，世界突然變得溫文爾雅了,。

細數(shù)過來，我讀完《在細雨中呼喊》已半個月,，現(xiàn)在腦海中只剩下粗略的情節(jié)和模糊的脈絡(luò),，但此書給我的觸動，是永不可磨滅的！余華在書中以“我”（孫光林）作為第一人稱,，回憶著對哥哥孫光平,、弟弟孫光明和父親孫廣才在老家南門生活。其中,，“父兄間的矛盾沖突”,、“孫光林中學(xué)時代的生活”、“孫家的歷史”,、“孫廣林與養(yǎng)父母的生活”共同構(gòu)成全書的主要情節(jié),。余華總能以最平淡的語言，從一個兒童的視角看到底層人物的命運,，看到了人類普遍的生存狀況,，在一個個情節(jié)展開后，給予人們豐富的想象空間,！

全書的第一章講述了“我”與哥哥孫廣平,、弟弟孫光明、父親孫廣才微妙的關(guān)系,，在三兄弟互相殘殺的過程中,，“我”變得沉默寡言，成為飽受欺凌的對象,；之后,，“我們”兄弟三人同時喜歡上少女馮玉青，在一系列的爭風(fēng)吃醋后,，馮玉青愛上了村里的無賴少年,。余華這樣安排的情節(jié)，在我看來,，無非是為小說增添些許的灰暗,，在為少女唏噓不已的同時，也反襯出“我們”三兄弟的貪婪,，丑惡,。命運總是讓人捉摸不透，在余華筆下的動蕩年代,，我們只能通過書中的人物,，感受他們的喜怒悲歡！

值得一提的是,，書中的父親是個反面形象,，沒有一般的慈愛與關(guān)懷，在欲望的驅(qū)使下,，他與哥哥同時爬上了村里寡婦的床,，在背叛與不忠下，又與母親“長凳之交”生下了“我”（孫光林）,，他愛慕虛榮,，虛假的背后希望政府的表彰……懦弱、貪財,、好色,，這樣的形象讓我不敢相信，他的原型是誰我們已不得而知,，但卻代表了那個時代的一類人群,。在我看來，作者是為了突出那個時代人性的丑惡,，在篇幅很小的情節(jié)中,，萬不得已才把“父親”（孫廣才）寫成這樣的！

雖然情節(jié)沒有想象中的高大上,，但卻能在詼諧與昏暗中,，引起人們的共鳴。在讀完書中的一二章后,，我感觸最深的就是“控制”的含義,，父親因為不能控制自己的欲望而成為禽獸不如的形象，“我”的好友因為不能控制自己的欲望而淪為獄中人,。在某一學(xué)說看來,，人與動物最大的區(qū)別就是人能夠控制自己的情感，在自我約束中構(gòu)成了人們的倫理關(guān)系和道德秩序,，正是有了這些,，我們才能夠擦除道德上的污點！

若論全書最精彩也最哀傷的情節(jié),，莫過于“我”與養(yǎng)父王立強和養(yǎng)母李秀英的艱苦生活了,，在遭受父親與兄弟的排斥后，“我”被送給了陌生的人家,，雖然“我”的父母顯得平淡無奇,，帶養(yǎng)父母的形象卻光彩照人，養(yǎng)父王立強是真正承擔起養(yǎng)育“我”的“父親”,，他比親父完整,，也充實，他的思想對“我”有著包容,，在文中后篇——他的后悔中有所寫道：“最后凄厲的自殺著實使我始料未及——這不過只是一個女人引起的,，”我“不能想象他對于那時幼小的”我“有多大的打擊，但”我“的命運確實隨之改變……”此外,，還有一個半生都在床上的養(yǎng)母是“我”精神的寄托,，她對于“我”的信任的源頭令“我”在后來回憶都值得感激。在小說的尾聲，“我”的養(yǎng)父母在離去與死亡中,，奔向自己的家鄉(xiāng),，不知家在何方，不知父母在哪,，卻只能夠“在細雨中呼喊”,！

悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動,。拋棄固然可怕,，但只要不自我拋棄，你就會自立自強,。太過奢求,，往往不能如愿；知足常樂,！方可活的安心,。當歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達和睿和,，你才能發(fā)現(xiàn)自己的人格發(fā)出圣潔的光芒,！

余華筆下的村莊，安逸平淡卻裹挾著人性的善良與丑惡,，“我”雖然沉默寡言,，逆來順受，卻避免不了被送人,；哥哥因為父親的暴行而割下他的耳朵,；弟弟因救人而犧牲卻成為父兄二人攫取榮耀的工具，在無盡的丑惡與不堪中我們才能感受到“我”面對漂亮女生時的緊張與不安,，養(yǎng)父母對“我”的疼愛,，人世在變，滄海桑田,，唯一不變的只有規(guī)律,。余華以特殊的年代，特殊的經(jīng)歷,，卻很普通的筆調(diào),，描繪出一個個栩栩如生的人物，供人哀嘆,、供人唏噓,、供人蕩氣回腸！

在細雨中呼喊讀后感篇六

上次聽論文報告會的時候,，聽到關(guān)于《在細雨中呼喊》的論文,，說是關(guān)于個體精神的構(gòu)建,。很慚愧，我竟然沒看過,。

今天下午在圖書館借到書,，今天下午抓緊看完了。

余華的小說,，就是這樣,。庸常人生趨向極端?？吹綄O光林的回憶和敘述，依然有點冷漠,。不過,，我覺得小說到第一章就已經(jīng)寫完了。從孫光林被送走,，又回到家中,，被當成一個多余的人。他在夾縫中成長著,，目睹了自己父親的墮落,，哥哥孫光平出于生理的需求，同樣走近那個為母親最恥辱的寡婦;也看著弟弟孫光明早早地介紹了自己的一生,，當然是“湊巧的偉大”,。就這樣，孫光林像是被忽視,，偶爾還被踩上一腳的小草,，但成長起來了，考上了北京的大學(xué),。脫離了殘忍的現(xiàn)實,。

這個故事讓我想起了我的表妹，她上面有兩個姐姐,，下面有一個弟弟,，正是這尷尬地地位，使她成為母親的眼中釘,。恨不得拔掉才痛快,。可惜的是,，這個表妹已經(jīng)早早地走進工廠,，很難看到她還有什么光明的希望。而故事中的孫光林,，至少還考上了北京的大學(xué),，何等幸運地永遠出走了,。這也是我心底一直反對取消高考的原因。因為我始終認為,，高考時許許多多窮孩子走出農(nóng)門最有效地途徑,。

雖然我覺得后面的章節(jié)就稍微累贅。因為整個故事在前面已經(jīng)講完了,。作為記憶的碎片,，將整個故事這樣敘述，想必余華自有深意,。特別是我最想了解的孫光林被王立強帶走后的生活,，放在了最后。有點像是,，我們會將記憶深處,，最幸福的東西深深掖著，等夜深人靜的時候,，我們才慢慢拿出來,，自己一個人咀嚼，一個人甜蜜,。

寫到王立強與那個偷情的女子,，一起準備做那種事情的時候，余華用的字眼是“羞澀的幸?！?，我覺得這幾個字太棒了。而王立強那種剛性,，要把那個多事饒舌的女人炸死的情節(jié),，我不僅拍案叫絕：為何世界上會有如此討厭的饒舌婦啊?？墒亲罱K竟沒有把她炸死,，唉，那可恨得嘴臉,，那種女人,，真是春風(fēng)吹又生!

或許說到這里，我越來越明了我竟有一種危險的道德傾向,，因為我認為男女問題是最值得寬恕的錯誤!

在細雨中呼喊讀后感篇七

在整個閱讀過程中,，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體,。故事里的那個時間段,，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵,、驅(qū)趕甚至傷害,。根源,，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠,。而作者,，竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實。

唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英,，和他們詭異的小家,。可王立強卻出軌并自殺了,，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林,。可孫光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生,，相反,，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子,，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺,，就是眼淚多次呼之欲出,，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。

我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活,，最終還是沒有現(xiàn)身,。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息,。

這幅畫,，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴,。活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然,，惠及他人,，無損于他人，是必須堅持的原則,。

在細雨中呼喊讀后感篇八

在讀這本書之前,，對余華作品的認識僅僅停留在中學(xué)時做了無數(shù)遍閱讀理解的《活著》。我知道那是取自余華的長篇小說《活著》的結(jié)尾,。我沒有讀過完整的《活著》,，但是結(jié)尾給人一種十分空曠，極力想要明白些什么的感覺,。

余華寫的是小說,，也是文學(xué),。

我對《在細雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說,?？墒俏矣煮@異于小說寫得如此的帶有文學(xué)色彩。說它是美好的文學(xué)讀本,，可它的故事也一樣令人清楚明白,，引人入勝同時也發(fā)人深思;說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學(xué)般的精致,。這本書帶給我最初的震撼便是,，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學(xué)色彩。

國外的經(jīng)典小說雖然故事也很精彩,，揭示的現(xiàn)實或表達的道理也都十分的深刻,，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來,。這種厚重感是來源于中國農(nóng)村的,，而這種感覺沒有經(jīng)歷過農(nóng)村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實?，F(xiàn)代中國的小說和它比起來就遜色多了,，已經(jīng)很少有作者能夠沉得下心去思考，甚至思考每一個角色的心路歷程,，去思考那個社會該有的情境,。

在泛泛閱讀的空閑中，我突然想起一件事情,。每年高考完,，總有一堆鍵盤俠在網(wǎng)絡(luò)上各種噴，高呼著取消閱讀理解,。而他們的理由似乎都充分的很,，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，有文化的噴子甚至還會引經(jīng)據(jù)典,，他們叫囂著閱讀理解題目的存在的無意義性質(zhì),，噴出恨不得燒盡一切閱讀理解標準答案的怒火。想到這里,，我內(nèi)心突然顫抖了,。我國是應(yīng)試教育，取消了的高考題目意味著學(xué)生不再學(xué)習(xí)這方面知識,。不學(xué)習(xí)閱讀理解?對于近幾年出版的書籍來看,，似乎不需要什么理解，作者們的語言都千篇一律,，實在是看不到什么需要動動腦子深思的東西了,。

但是當我讀到余華的作品時,，我有點震驚這還不到半個世紀的作品。于我看來,，這篇小說的每一章都適合做閱讀理解,。因為它太需要你動動腦子了。當然,，像我這樣第一遍粗讀掠過,，也是知道他在說什么，可是讀完之后,，你所閱讀的終究還是個故事而非文學(xué),。

再說說我對這個故事的看法。余華以第一人稱的視角來描述主角的童年時期,，雖然一章章之間看似毫無銜接卻也有著千絲萬縷的聯(lián)系,。整本書從他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父親的和他自己的描述居多,，刻畫了當時農(nóng)村的現(xiàn)狀,。相當真實地記錄了當時的生活：人(孫廣才)是怎么一步步墮落成渾蛋的?(我)童年時期的孤獨是怎樣的一種狀態(tài)。不能說作者把人性刻畫得淋漓盡致,，但也揭露的十分透徹,。

在讀完這本書之后，我的第一感受就是,，一定要進行一遍精讀。就像做閱讀理解那樣,?；蛟S有人會反對：把文章分開解剖，失去了整體的意義,，味同嚼蠟,。但是，這是文學(xué),。

在細雨中呼喊讀后感篇九

在看過研究生會讀書推薦“線上書香,，你我共閱”系列公眾號文章后，我閱讀了《在細雨中呼喊》這本書,。

《在細雨中呼喊》是一本關(guān)于記憶的書,，是余華發(fā)表于1991年的第一部長篇小說。它的結(jié)構(gòu)來自于時間的感受,，確切地說是對已知時間的感受,，也就是記憶中的時間。這本書試圖表達人們在面對過去時,，比面對未來更有信心,。因為未來充滿了冒險,，充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當這些結(jié)束以后,，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜,。在本書中，我最喜歡的一段話是：我不再裝模作樣地擁有很多朋友,，而是回到了孤單之中,，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的`折磨,，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的自尊,，也不愿以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。

這部作品中作家對命運進行了深刻的解讀,，獨特的闡釋,，對人性進行了無情的剖析和批判，整部作品真實而準確地展現(xiàn)著"文化荒原"時期人們情感的絕望,。