無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇一

《在細(xì)雨中呼喊》是作者余華發(fā)表于1991年的第一篇長篇小說,。余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章,。這是一本關(guān)于記憶的書,。我認(rèn)為作者表達(dá)的是對過去的追憶和反省以及對未來的憧憬。當(dāng)我們無法探測深不可知的的未來時,，過去就成了我們深切的慰藉,。

故事大概發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的中國,。小說以第一人稱“我”孫光林展開敘述,。在那個將愛包裹的年代里,，“我”飽嘗了時代的艱辛和不幸,。

在那個年代里,，人與人之間的溝通是非?；闹嚨?，像是嘴上銬著枷鎖,。孫光林出生在一個貧窮的家庭,，在那個年代農(nóng)民百姓大部分是揭不開鍋的,，經(jīng)常是吃了上頓沒下頓。父親孫廣才是個粗俗霸道的農(nóng)民,，有一天父親上了村里粗枝大葉的寡婦的床,，從此一發(fā)不可收拾。弟弟孫光明死于溺水,。一連串的事情讓這個家支離破碎,，于是“我”被賣給了軍人王立強(qiáng),。

新環(huán)境給了“我”暫時的安慰之后，在“我”心中慢慢產(chǎn)生了溫暖,。但父親因犯錯被人抓住小辮子,， 再難做人自殺而死,。 常年體弱多病的母親卻獨自回了娘家,，將“我”拋棄在碼頭,。“我”無法想象今后該如何生活,。

于是“我”想到了南門,，曾今的家讓“我”產(chǎn)生了一絲欣慰,。我收拾簡單的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路,。在一個分岔路口,，“我”遇到了爺爺孫有元,，可悲的是祖孫兩竟不認(rèn)識了,，故事結(jié)束在細(xì)雨中的分岔路口,。

小說的基調(diào)應(yīng)該是沉重的,，但其中不乏幽默詼諧的片段。小說在講到青少年時期的“我”和小伙伴關(guān)于“性”時,，作者極其幽默有趣的向讀者娓娓道來，讓人忍俊不禁,。

書里寫了許多死：弟弟的死，蘇宇的死,，祖父的死,，父親的死,，母親的死,，養(yǎng)父的死，不同死亡卻有著相同的感受：死亡是一種解脫,，也是一種回歸,。當(dāng)我看到那么多人死去時,，心里有一絲悲痛之余,，也多了份釋然,?？捱^之后,，生活還得繼續(xù),，可還得繼續(xù)受,。不管生活給了人們多大壓力,，多大麻煩,，人與人之間應(yīng)該深情，和諧,，永遠(yuǎn)保持那種善良去關(guān)懷這個美好有不美好的世界,。隨著年華的逝去,，青春不再,，但我們的心應(yīng)該永葆青春,，用最真摯的情感去感受這個世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣,，世事變遷等等。

小說在在悲慘結(jié)局中結(jié)束,，給人以無盡的遐想，“我”與祖父孫有元之后到底會發(fā)生什么,？“我”回到家之后，迎接“我”的命運(yùn)到底是什么,？一次次被人拋棄并不可怕,，最重要的是勇于接納自己,，但我們被這個時代折磨的體無完膚時,，學(xué)會逆來順受,，知足常樂,！當(dāng)歲月的痕跡在我們的臉上留下無情的傷疤時,，我們的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和寬容,。當(dāng)我們回頭看看自己走的路是,，發(fā)現(xiàn)它是那么的美妙,！

人，首先是活著,，可不能僅僅是活著,！

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇二

一本書喚醒一些記憶，《細(xì)雨》多處引人共鳴,，感動得讓人心潮澎湃,。

《細(xì)雨》將余華“當(dāng)作者筆下的故事離現(xiàn)實越遠(yuǎn),，越閃閃發(fā)亮”的論點發(fā)揮到極致,。

甚至與《雷雨》相比,，也是有過之而無不及。

在我(孫光林)的記憶中,，出現(xiàn)了那么多閃閃發(fā)亮的人物,，按時間順序,，依次如下：

1. 年輕的祖父與祖母

祖母在戰(zhàn)亂中逃亡，遇祖父

2. 母親

父親在外胡搞,，母親逆來順受,，死前終于爆發(fā)：“不許拿家里東西給別人,，把碗還給我,，把盤子還給我,，把家里的東西還給我!”

3. 父親

對自己的父親不敬,，對自己的兒子嚴(yán)苛,。

因好色毀了哥哥的婚事,，在哥哥結(jié)婚后又侵犯嫂子,，被哥哥砍掉耳朵,。

與寡婦胡搞,。

在弟弟死后妄想成為英雄家屬。

4. 弟弟

5. 哥哥

沉默寡言

與寡婦胡搞

在我考上學(xué)校后,，替我付錢

6. 養(yǎng)父與養(yǎng)母

養(yǎng)父與情人約會，被長舌婦逼上絕路,，拼死報復(fù)

養(yǎng)母陰郁而不失溫情

7. 國慶與劉小青

小孩子的社會

為了爭論原子彈問題孤立同伴

為了獲取友情，以告發(fā)為威脅

聽信老師的唆使,，出賣朋友

8. 蘇杭與蘇宇

一個早熟毀一生

一個清澈卻短命

9. 某小朋友

在弱勢朋友身上找強(qiáng)勢朋友眼中的自己

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇三

再次“見”到魯魯,，我已為人母。時間是在前些天的一個晚上,，躺在床上睡不著覺,，隨手翻開了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。就這樣,，一個活潑,、可愛、倔強(qiáng),、孤獨,、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前,，在那一刻，內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的沖動——想把魯魯抱在懷里,，想為他撐起一片廣闊的天空,，讓他健康、快樂地成長,。

可以說,，第一次見到魯魯，他就深深地打動了我,。依稀記得那是在大學(xué)時代,，偶爾一次逛書店，看到了《在細(xì)雨中呼喊》這本書,，之前已經(jīng)讀過余華的《活著》,，我再一次被余華那壓抑、憂傷的語調(diào)所吸引,，沖動之下買下了這本書,。

由于自己年齡的增長和心境的變化，兩次見到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X是可憐,，為魯魯可憐的命運(yùn)而流淚,、不平；而這一次是心疼,，想為他做點什么來減輕這不公平的命運(yùn)帶給魯魯?shù)膫Α?/p>

魯魯?shù)谋瘧K命運(yùn)來源于他的母親——馮玉青,，她的魯莽、輕率使他的愛情之路頗多崎嶇,，她先是愛上了村里的無賴——-王躍進(jìn),，這個男人在占有了馮玉青后娶了別的女人；馮玉青在第一次感情受挫之后,，跟著一個賣貨郎私奔他鄉(xiāng),。幾年后，賣貨郎不見行蹤,，馮玉青帶著一個小男孩——魯魯回到了縣城,，當(dāng)起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣淫的道路,，正是這條道路最終把她送進(jìn)了監(jiān)獄,，也使魯魯失去了唯一的依靠。

如果仔細(xì)品味馮玉青和魯魯母子倆的生活,，你就會發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸?！釢男腋！Ｄ缸觽z相依為命，盡自己最大的力量保護(hù)著對方,。魯魯,，一個年僅七歲的孩子，就知道體諒母親了,！對于母親的打罵,，他心甘情愿地承受著，沒有抱怨,，沒有記恨,。而當(dāng)馮玉青坐牢后，魯魯又一個人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親,。

魯魯是一個倔強(qiáng)而孤獨的孩子,，由于“來歷不明”，魯魯受到同伴們的歧視和排擠,，然而他內(nèi)心又是非常倔強(qiáng)和堅強(qiáng),，當(dāng)別的孩子欺負(fù)他時，他堅決反抗,，不退縮,，不求饒，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來,。

“艱難困苦,，玉汝于成”，魯魯,，盡管你不能選擇人生的起點,，你的人生一定會朝著你所希望的方向前進(jìn)！

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇四

二十世紀(jì)九十年代的經(jīng)典文本,，余華的第一部長篇力作,。小說描述了一位江南少年的成長經(jīng)歷和心靈歷程。通過記憶的拼湊給我們呈現(xiàn)一個少年的內(nèi)心世界還有那個年代的人情世故,。

如果往事就像一杯美酒,，那么回憶就該是一場華麗的宿醉。余華的小說《在細(xì)雨中呼喊》就像是一本敘寫一篇篇與回憶約會的場景的漫漫長詩,。正如他自己所說,，這是一本關(guān)于記憶的書，它的結(jié)構(gòu)來自于對時間的感受,，確切地說是對已知時間的`感受，也就是記憶中的時間,。

當(dāng)人們無法選擇自己的未來時,，就會珍惜自己選擇過去的權(quán)利?；貞浀膭尤酥幘驮谟诳梢灾匦逻x擇,，可以將那些毫無關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來,，從而獲得全新的過去。而且還可以不斷更換自己的組合,，以求獲得不一樣的經(jīng)歷,。余華的這本小說是用記憶貫穿起來的書，里面云集了他童年和少年時期的感受和理解,，那里不僅有幸福,，也有辛酸。誰的年少不曾輕狂,，誰的青春不曾彷徨,。當(dāng)作者遠(yuǎn)隔七年的距離和曾經(jīng)的人和事相遇，便不可避免的將自己的情感加之與上,，去揣摩他們的內(nèi)心,，傾聽他們的嘆息，試著去重新理解他們的命運(yùn),。

在語言里的現(xiàn)實和虛構(gòu)中,，運(yùn)用七年的沉淀去理解，去理解小說里柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生,，她唯一爆發(fā)出來的憤怒是在彌留之際,；去理解那個名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無賴，他對待自己的父親和對待自己的兒子,，就像對待自己的絆腳石,，他隨時都準(zhǔn)備著踢開他們，他在妻子生前就和另外的女人同居,，可是在妻子死后,，在死亡逐漸靠近他的時候，他不斷的被黑夜指引到了亡妻的墳前,，不斷地哭泣著,。

孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長,，漫長到自己都已經(jīng)難以忍受,，可是他的幽默總是大于悲傷。還有孫光平,、孫光林和孫光明,，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊，隨即就叉向了各自的方向,。孫光平以最平庸的方式長大成人,，他讓父親孫廣才膽戰(zhàn)心驚。

而孫光林，作為故事敘述的出發(fā)和回歸者,，他擁有了更多的經(jīng)歷,，因此他的眼睛也記錄了更多的命運(yùn)；孫光明第一個走向了死亡,，這個家庭中最小的成員最先完成了人世間的使命,，被河水淹死，當(dāng)他最后一次針扎著露出是水面時,，他睜大眼睛直視了耀眼的太陽,。還有那些兒時的伙伴，一個個都在人生的軌跡上繼續(xù)著自己的成長,，有了各自的歸宿,。

余華的這部小說天馬行空地在過去、現(xiàn)在和將來這三個時間維度里自由穿行,，將記憶的碎片穿插,、結(jié)集、拼嵌完整,。所展示給我們的不僅僅有一個少年所認(rèn)識,，所體會到的世界，也有對那個年代的最真實的感情流露,。

或許在主人公的童年記憶里,，成長是心酸的，在他的童年里,，永遠(yuǎn)羨慕著哥哥,，不受父母重視，沒有太多的朋友,，每天都要忍受父親,，哥哥和陌生人的嘲笑奚落。但是在繼父母家里,，他還是擁有親情和友情,，擁有那種愛的感覺。青春是無知無畏的,，而正是這種無知無畏才更顯得可貴,，當(dāng)我們已經(jīng)長大后回首翻開記憶的相冊，便會無比懷念當(dāng)年什么都不知道卻無所畏懼的傻傻的自己,！

記憶是最美好的東西,，當(dāng)人生的歲月所剩不多時，那些往日的虛名,，榮耀都會隨著光陰逝去,，自己所能把握的,，擁有的也只剩下獨屬于自己的回憶。待夕陽的余暉灑在陽臺上,，我們坐在躺椅上，品著清茗,，細(xì)細(xì)回味往事,，未嘗不是人生一樁樂事，是已經(jīng)平靜下來了的人生又一朵鮮艷的牡丹,，溫暖著最后的光陰,。

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇五

在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里,，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體,。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負(fù)責(zé)任,、辱罵,、驅(qū)趕甚至傷害。根源,，是他們對于貧困的厭惡及懼怕,，對于自身的絕對優(yōu)先和對其他各式生命的冷漠。而作者,，竟以小孩子天真簡單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實,。

唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們詭異的小家,?？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林,?？蓪O光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反,，他竟然獨自回了南門,。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法,。我最直觀的感覺,，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來,。

我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活,，最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中,，透不過氣來又不至于窒息,。

這幅畫,，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴,?；钪⑶一畹煤檬嵌嗝次ㄒ欢嗝春唵蔚哪康摹．?dāng)然,，惠及他人,，無損于他人,，是必須堅持的原則,。

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇六

孔子認(rèn)為，人,，特別聰明和特別傻的都很少,，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂,。根據(jù)智力,，他把人分為3種，一種是“上智”,，天生聰明的人完全不需要學(xué)習(xí)就知曉一切;一種是“下愚”,，天生愚蠢的人，無論怎么學(xué)習(xí)都沒有辦法;一種是“中人”,，也就是指我們這樣的普通人,。普通人又分為2種,，即“學(xué)而知之”的人,，通過主動學(xué)習(xí)獲取知識，第二種是“困而學(xué)之”的人,，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學(xué),。這兩種人都是需要后天的學(xué)習(xí)才能得到自己想要的生活。

在論語的經(jīng)典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“圣人”,。圣人又是比仁人高一個檔次的了?？鬃犹貏e推崇的是圣人，但是他卻不希望每個人都參照他的觀點去當(dāng)圣人,。這是為什么呢?其實,，孔子覺得自己就當(dāng)不了圣人，他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝,。首先,，孔子認(rèn)為，圣人必須是古代君王,，他自己只不過是祖上發(fā)過跡,，到孔子這一輩，已經(jīng)是窮困潦倒四海為家了,，更談不上是什么君王。其次,，圣人必須天資聰慧,，不用學(xué)習(xí)就能明理明德，顯然,，孔子一生都在學(xué)習(xí),，做不成圣人。因此,，一般人的標(biāo)準(zhǔn)到仁人這個檔次就已經(jīng)是成功了,，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學(xué)富五車桃李天下了,。他也是這么教育他學(xué)生的,。

言也仞?！笨鬃痈嬖V他,，說話要有分寸，三思而后言;樊遲問仁,，子曰：“居處恭,，執(zhí)事近，與人忠,?！边@里孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠,。此外,，孔子還經(jīng)常將仁與智、勇相提并論,?！爸钦邩匪?，仁者樂山,?！爸闭卟换螅收卟粦n,，勇者不懼,。”“仁者必有勇,，勇者不必有仁,。”其實在孔子眼里,，仁者已經(jīng)具有了智勇兩種品質(zhì),。

仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人,。”仁人首先要自尊自愛,，自己要有奮斗目標(biāo)要有追求,，其次才是推己及人，推生出愛人之心,，幫助別人到達(dá)他們的理想,。孔子對仁人的要求很高,，他的學(xué)生輕易夠不著這樣的頭銜,。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學(xué)生中的得意門生,，但是孔子對于他們的評價卻是：“由也,，千乘之國，可使治其賦也,，不知其仁也,。求也，千室之邑,，百乘之家,，可使為之宰也，不知其仁也,。赤也,，束帶立于朝，可使與賓客言也,，不知其仁也,。”說他們雖然都是治國懂禮之才,，可以駕馭一方之土,，但是均夠不上仁,。從這里我們可以看出，孔子所說的仁不是本事而是德行,，一個人不管本事有多大,，能力有多強(qiáng)，如果不能夠推己及人,，仁而愛人,，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止,，景行行止的氣魄,，以自己的德行來收納聚集人才。

們義無反顧地跟隨俞敏洪創(chuàng)辦新東方,，讓他們堅信能在宿舍里為大家服務(wù)的人,，自然在事業(yè)中也虧待不了當(dāng)年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力,。

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇七

很早看過余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引,，隨著書里的人或哭或笑,，而沒有注意寫書的余華。近來讀他寫的在細(xì)雨中呼喊,，里面的很多句子都讓我反復(fù)默讀,，不由得佩服這個余華，同樣的漢字,，經(jīng)過他的排列,，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩歌時的感慨,，他對文字的駕馭讓我有很美得感受,。

文字在余華這里，不再是符號,，而是一只畫筆,，他用這只畫筆細(xì)膩的描畫出一幅幅場景，在這些場景里,，似乎能感受到時間的流動,，能看到人性扭曲的丑陋，也能看到人性中善的溫暖,，在絕望中也蘊(yùn)含著希望,。

我看到孤獨敏感的孩子對愛和友誼的渴望。醫(yī)生用手掌撫摸額頭來了解小患者的體溫,，對于一個孤獨的孩子來說卻是親切感人的撫摸,，因為對愛的撫摸的期待,，使這個孩子躁動而且更加孤獨。

這個孩子能看到祖父慈祥的目光,，也能看到養(yǎng)父羞愧而又疼愛的目光,。這些，都溫暖著他幼小善感的心,。

六歲的魯魯,，用想象中的哥哥來保護(hù)自己，與生活做著抗?fàn)?，媽媽粗魯?shù)膽B(tài)度也不能打消他對媽媽的依戀,。一想到書上寫著魯魯在監(jiān)獄外面的大樹下風(fēng)餐露宿，因為能和媽媽的目光相遇而欣喜時,，我就不由得哽咽,。媽媽，是家,，是溫暖,，幼小的魯魯知道這些，所以,，不管怎么樣,，他不離開媽媽。

書里寫了弟弟的死,，蘇宇的死,，祖父的死，父親的死,，母親的死,，養(yǎng)父的死，不同的死亡方式卻有同樣的感覺：死亡是一種解脫,，是一種回歸,。所以，看到這些人一個個死去的時候,，我眼里有淚,，心里卻不再恐懼?？薜臅r候要大哭,，哭完，生活還要繼續(xù),。

不管生活怎么樣,，人應(yīng)該深情，溫柔，真摯的去愛身邊的家人和朋友,，用心里的善來體恤他們,，憐愛他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害,。

為什么有的人會被生活淹沒,，有的人卻能掙扎出來，我想,，這需要一種力量,，這種力量，不僅僅是對活著的熱切渴望,，更重要的是來自對愛的呼喊和渴望,。

我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈,，透明,，溫暖的眼睛，而不是那種混濁,，麻木,，冷漠的眼睛。

人,，首先要活著,，可不能僅僅只是活著。

在細(xì)雨中呼喊讀書筆記篇八

有人說余華的《活著》令人揪心難忍,；而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海里都是一片空白,，我拾起余華的第一本書,，是關(guān)于童年記憶的《在細(xì)雨中呼喊》。

每個人都有關(guān)于童年,、關(guān)于往事的回憶,，而這些回憶也許因為年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是余華書中的“我”,，卻承受著孩童本不應(yīng)該面對的太多太多的心酸和無可奈何,。書中的“我”，仿佛如一個旁觀者,，與世無爭,，冷靜而不帶任何感情色彩地講述著一個個事不關(guān)己的事，在自己的成長歷程中盡管忍受著身旁各種看起來怪異的人的辱罵,、毆打,、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成為自己疲憊內(nèi)心停歇的港灣,，蘇宇,、魯魯、鄭亮,、國慶都是“我”身邊的一個個過客,。

書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭，父親孫廣才是個自鳴得意的無賴,，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢,，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個夸張的動作,，與其說是強(qiáng)硬的表現(xiàn),，倒不如說展現(xiàn)了其悲哀、虛偽的人生,；哥哥孫光平開始的人生是光彩的,，但最終也難以偏離平庸的軌道；而作為主人公的“我”,，更多地則以孤寂的眼光觀察著周遭一切,，更多地選擇了沉默；弟弟孫光明小小年紀(jì)張牙舞爪,，卻是第一個走向死亡,；而母親則是軟弱了一輩子,，只有在彌留之際表達(dá)了她對世界的失望和憤懣,。

而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩,，年輕時放蕩不羈,、敢作敢為并且奮發(fā)有為；后來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧,；與晚輩們斗智斗勇,，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視,，他也依舊沒有喪失去挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜,，也同樣如此,。

書中人物眾多，線索也錯綜復(fù)雜，故事的敘述發(fā)展沒有固定的模式,，余華采用了多種敘述手法,，直敘,、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個,，如漫天紛繁的花朵,，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數(shù)分岔開口,，每一條路都看不見盡頭卻都有屬于各自獨特韻味的風(fēng)景，或令人流連忘返,，或令人厭惡,，或令人百思不得其解。但我們也不難發(fā)現(xiàn),，無論其中的人物活著的時候是多么有趣亦或是痛苦纏身,，在時間的長河里無論他們選擇何條道路，但走到終點每個人卻出乎意料地發(fā)現(xiàn),，結(jié)果都只有一個,。這里邊有太多人具有共同的特點，從哥哥,、到弟弟,、到孫有才再到各種小人物，反映出現(xiàn)實中人性的丑惡,。

最后我想說,，即使人們在人生旅途中會遇到種種磨難，但我們要不斷從經(jīng)歷中感悟出：路,，還是要走下去的,。就像書中“我”的祖父孫有元,，一個看似窩囊了一輩子的人,，卻在生命的最后時刻挺直腰桿站著，讓所有人都覺得他從未被打倒,，依舊是一個勇敢面對生活的人,。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經(jīng)歷太多磨難,，但“我”仍然能找到屬于自己心靈空間的一方凈土,，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。