心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇一

優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)很多,，可以簡而言之：高水平的專業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度,?！按蠖钡恼n堂講述，細(xì)致入微的教學(xué)步驟,。讓學(xué)生敬,，讓學(xué)生“畏”。讓學(xué)生聽你的課如坐春風(fēng),，讓學(xué)生作業(yè)時(shí)“如履薄冰”,。

教師就是為學(xué)生服務(wù)的，從學(xué)業(yè)到心理,，從為人到處世,。能讓學(xué)生回家經(jīng)常說起“我們老師怎么怎么說的”。

可以有不夠認(rèn)真的學(xué)生,，但他能感受你教學(xué)認(rèn)真不認(rèn)真,，肚里有多少貨色。

好的老師一定會(huì)讓所有的學(xué)生被你的課吸引,，進(jìn)而喜歡,。好的老師一定會(huì)有幾個(gè)鐵桿“粉絲”。

認(rèn)真而不死板,，好的教學(xué)一定會(huì)給學(xué)生課程以外的收益,。精彩的教學(xué)常常在不起眼的地方,。精彩的教學(xué)能直擊學(xué)生的心靈。

愛生如子,，作比喻是可以的,，但即使是自己的子女，也得把他當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的人尊重,，仔細(xì)傾聽他們的心聲,，要求和期望。教師首先是個(gè)耐心的傾聽者

我收到過數(shù)不清的學(xué)生畢業(yè)留言,，唯一記得的一條是”如師如友”;我給無數(shù)的學(xué)生寫過無數(shù)的臨別贈(zèng)言,，重復(fù)最多的是“業(yè)畢業(yè)始，不懈不懈”,。

走進(jìn)教室,，黑壓壓的學(xué)生，頭發(fā)黝黝,，額頭明潔,，每一雙眼睛都是一個(gè)明亮的湖泊，閃閃爍爍,，此時(shí)我總是想一個(gè)問題：我拿什么最好的東西輕輕投入進(jìn)去：圈圈漣漪,，波光蕩漾，變作天下最美麗的風(fēng)景?

告誡自己：每個(gè)學(xué)生在班上只是是幾十分之一,，可在家里都是百分之一百!他(她)有父母姨媽舅舅姑夫奶奶爺爺外公外婆…..背后有一個(gè)巨大的親友團(tuán),。一個(gè)孩子該會(huì)牽動(dòng)著多少人的心;而你，榮幸地做了他(她)的老師,，怎敢掉以輕心?

教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)是責(zé)任心,。責(zé)任心要以教學(xué)教育的藝術(shù)來體現(xiàn)。

多少人以后,，若有學(xué)生還能記起你,，在某個(gè)場合某個(gè)教師節(jié)和某人聊起你，淡淡地懷念你,，盡管你毫不知曉——那就是你一生足可欣慰的了,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇二

回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份,，做到嚴(yán)以律己,，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,，自己一定先做到,。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作,。熱愛學(xué)生是教師的天職,，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,，又是教師進(jìn)行教育的一種手段,，更是一種巨大的教育力量。

本學(xué)期,，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng),、廉潔自律,、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一,、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人,，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,，樂于奉獻(xiàn),，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”,、“牛頓”、“愛迪生”,，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有,，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

第二,、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪,，清白無污,。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師,，要帶頭宣傳廉潔文化,，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),，并且要處處為人師表,，從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”,。

第三、自我約束,、廉潔從教

教師廉潔從教,，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵,，看看他們的眼睛,，如星星般明亮，如泉水般清澈,，是那樣的純潔,。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任,。我們每一位教師，都要廉潔從教,，為人師表,，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人,，提高學(xué)生全面素質(zhì),，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑,，從而逐步懂得做什么樣的人,，怎樣做人。

第四,、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗,、分配不公,、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,，必須堅(jiān)守高尚情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五,、公正執(zhí)教,，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ),。教師決不能因?qū)W生性別,、智能、家庭狀況,、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性,。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,，我們一要有愛心，二要有信心,，三要有耐心,。只要我們用愛心、寬容,、理解,、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng),、鼓勵(lì),，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的,。

我班上有34位學(xué)生,，這些孩子是可愛的,，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們,。因此,，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷,。這是我的職責(zé),，澄清了自己的靈魂，擺正了位置,，奉獻(xiàn),，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂,、欣慰,，讓人崇敬。

第六,、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我決定在工作中，要筑牢反腐防線,，吸取他人的教訓(xùn),，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸,，時(shí)刻為自己敲醒警鐘,，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè),。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料,、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),，身為學(xué)校教育者的我們,，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),，同時(shí),，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作中做到廉潔從教,，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操,，抵制不良風(fēng)氣,，保持教育公正。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇三

廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范,，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,，不利用職權(quán)之便謀取私利,，所謂廉潔，包含著廉潔,、廉正,、廉仆、廉恥等內(nèi)涵,，它是奉公的基礎(chǔ),，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證,，自尊的動(dòng)力,。

教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義,，牢記要廉潔從教,。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則,，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物,，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪,、賄、欲等惡習(xí),，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率,。

古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,。這句話說的就是這個(gè)道理,，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”,，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者,。

作為一名為人師表的人民教師，敬廉崇潔是應(yīng)該具備的基本素質(zhì),。行走在教育教學(xué)之路上,，我更是時(shí)時(shí)處處提醒自己：認(rèn)真做事,，努力求學(xué),，做一名領(lǐng)導(dǎo)信賴、同事信服,、家長信任的好教師,。尤其在走上中層工作崗位后,，我更加從各方面嚴(yán)格要求自己：走進(jìn)家長、走進(jìn)學(xué)生,，做一名大家喜歡的廉潔人,。回顧自己工作的點(diǎn)滴,，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)教學(xué),、對(duì)教師的要求，我認(rèn)為“做廉潔事,、育廉潔人”應(yīng)是教師們共同的信仰與追求,，是教師們工作的目標(biāo)與方向。對(duì)應(yīng)時(shí)代和教學(xué)要求,，我認(rèn)為自己應(yīng)該在以下兩個(gè)方面具體規(guī)范自我,。

一、做廉潔事：應(yīng)該具備一顆服務(wù)于教學(xué),、服務(wù)于學(xué)生的平常之心,。

教師的主要工作是教學(xué)。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢,，我應(yīng)該有一顆靜下心來,，認(rèn)真執(zhí)教踏實(shí)工作的平常之心。這平常之心就具體體現(xiàn)在少一些生活的比較,，多一些對(duì)工作的思考;少一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,，多一些對(duì)未來的展望;少一些無謂的妄想，多一些對(duì)教學(xué)的充實(shí),。只有這樣,，才能無愧于教師這一職業(yè)，也只有這樣,，才能做一名公正無私,、廉潔從教的教師。反思自己目前的教學(xué)狀態(tài)，我認(rèn)為自己應(yīng)多站在教育者的立場,，在教學(xué)理論的充實(shí),、教育觀念的更新、教學(xué)實(shí)踐的用心,、教學(xué)能力的提升和教學(xué)現(xiàn)場的反思等幾個(gè)方面努力探索,，使自己適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展、適應(yīng)工作的需要,，具備培育學(xué)生必備的素質(zhì),。只有這樣，我才可能成為一名稱職的教師,，才有可能,、才有能力實(shí)踐于教學(xué)。反思自己當(dāng)前的管理現(xiàn)狀,，我認(rèn)為自己應(yīng)該在管理能力,、管理水平、管理實(shí)踐和管理藝術(shù)等多方面著力,，多為家長考慮,，多為學(xué)生的發(fā)展考慮，尤其在管理的過程中,，要堅(jiān)持民主集中制,，多傾聽學(xué)生的心聲，多走進(jìn)學(xué)生的群體之中,，及時(shí)關(guān)心和了解學(xué)生的狀況,，了解他們的所思所想，多為教學(xué)和學(xué)生服務(wù),。

二,、育廉潔人：應(yīng)該具備一顆服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于家長的真誠之心,。

教師的勞動(dòng)是一項(xiàng)特殊性的勞動(dòng),，它在無形中會(huì)影響著一代學(xué)生的思想，甚至?xí)绊懼淮袊说乃枷?。教師作為學(xué)生少年時(shí)代接觸的最為神圣和光輝的形象，舉手投足之間都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面,，這就對(duì)我們教師提出了更高,、或更嚴(yán)的要求。在我的心目中,，有一位我崇敬的現(xiàn)代教育家陶行知先生,，他一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來,，不帶半根草去”,。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重,，為學(xué)子們所效仿,，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),，所產(chǎn)生的道德影響力,，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造。認(rèn)真研讀前輩的故事,，我想在教學(xué)時(shí)我應(yīng)該多為孩子的發(fā)展考慮,，多站在家長的角度思考，用一顆真誠服務(wù)于學(xué)生的心廉潔從教,，公平,、公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，不因?qū)W生的性別,、智能、家庭狀況,、家長對(duì)自己的感情差別等采取不同的態(tài)度和情感模式,。相反，給問題學(xué)生,、給一些特殊家庭的學(xué)生,、生理心理有缺陷的學(xué)生以更多的關(guān)心、照顧,，讓他們感受到人間的溫情,，做一個(gè)人格、心智健全的人,。教師只要有真誠服務(wù)于學(xué)生的心,，那么就會(huì)在每一個(gè)學(xué)生的心田中灑下太陽的種子。

“修身慎行,，敦方正直,，清廉潔白，恬淡無為”,，這是為師立教之根本,。既然我選擇了做一名人民教師,，就必須具備廉潔從教，真誠育人的教育觀,。正如前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說,，智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶,。我只有用自己的所學(xué),、所思以及自己的人生信仰和追求來影響學(xué)生、感染學(xué)生,，才有可能培育具備正確價(jià)值觀和人生觀的一代廉潔人,。

作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng),。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥?，我們的雙手托起的是明天的太陽,。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。

所以,，在今后的工作中,，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教,、廉潔從教,、立足崗位、服務(wù)學(xué)生,、為人師表,，努力做一名人民滿意的教師。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇四

曰廉,，不污曰潔,。”廉潔是為人的根本,，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范,。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,，以廉潔立世，鑄就高尚師魂,。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,。“天地君親師”,，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模,。“學(xué)為人師,，行為世范,。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范,。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,，在社會(huì)公德,、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率,。不廉潔,，貪欲多，就很難為人師表,。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,，愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),，嚴(yán)格約束自己,，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣,。

一,、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本,。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,，一身執(zhí)教，持儉守節(jié),，他'捧著一顆心來,，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,，為學(xué)子們所敬重,，為學(xué)子們所效仿,，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),，所產(chǎn)生的道德影響力,，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,，如果教師人格不健全,，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙,，責(zé)任心不強(qiáng),，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔,，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事,、對(duì)社會(huì)的不信任感,，甚至對(duì)未來失去信心。

為師不廉,，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子。因此,，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng),。'修身慎行，敦方正直,，清廉潔白,，恬淡無為'，這是為師立教之根本,。

二,、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,，有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響,。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,，也是教師育人的品德基礎(chǔ),。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

①樹立正確的義利觀,。堅(jiān)持大義為先,，私利居次，要抵制金錢,、名利的誘惑,，拒腐蝕、不取不義之財(cái),、非法之利,，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物,，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

②公正執(zhí)教,。廉潔從教,，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，不能因?qū)W生性別,、智能、家庭狀況,、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性,。

三,、廉潔從教要從我做起

作為一名人民教師，無論在什么場合,，是否有學(xué)生在場,，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,，言談舉止要文明得體,，切實(shí)做到嚴(yán)以律已,，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,，自己一定要先做到,，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍,。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步，表里如一,，言行一致,，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象,，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 作為教師,，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,，而且還以身示范,，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ),。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響,、感化社會(huì)中的成員,，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣,，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特,、牛頓,、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無所有，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào),。古人云：“不受曰廉，不污曰潔,?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西,，不貪圖財(cái)貨，不沾不污,，立身潔白,。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,，為真為善為美,。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本,，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,，是教師形象的感人魅力。

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。

“師者,，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”,，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,，事事率先垂范，為人師表,，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇五

古人云：“不受曰廉,，不污曰潔,。”廉潔是為人的根本,，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范,。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,，以廉潔立世，鑄就高尚師魂,。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,。“天地君親師”,，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng),。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模,。“學(xué)為人師,，行為世范,。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范,。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,，在社會(huì)公德,、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率,。不廉潔,，貪欲多,，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,，是教師“育人”的品德基礎(chǔ),，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己,，在工作中做到廉潔從教,，抵制不良風(fēng)氣。

一,、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提,，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,，一身執(zhí)教,，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來,，不帶半根草去,。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重,，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模,。他的這種廉潔從教的作風(fēng),，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,，使學(xué)生在敬仰中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造,。相反,，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn),，做事粗糙,，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心,，為人不廉不潔,，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人,、對(duì)事,、對(duì)社會(huì)的不信任感,，甚至對(duì)未來失去信心。

為師不廉,，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子。因此,，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng),。'修身慎行，敦方正直,，清廉潔白,，恬淡無為'，這是為師立教之根本,。

二,、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利,。教育本身作為一種育人活動(dòng),，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程,。近幾年來,，有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響,。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,，也是教師育人的品德基礎(chǔ),。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇六

教師是人類靈魂的工程師,。作為一名人民教師,，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大,，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào),，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,，作為教師,，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

廉潔教育進(jìn)校園,，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,，是著眼于未來的考慮,。學(xué)校廉潔教育就是通過教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,，認(rèn)同廉潔,，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容,。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,，延伸到家庭,，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠信自律,、廉潔奉公的良好風(fēng)尚,。

首先，教師要獻(xiàn)身教育,。教師所從事的是教書育人的工作,，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力,，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,，樂于奉獻(xiàn),，為世人作出表率,。

其次，教師要自我約束,、廉潔從教,。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三,，一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生,，而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生,，才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ),。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高。

通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我覺得,，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,，教師也是人,，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好,，不追隨物欲,，并且自我約束、自我調(diào)控,，自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,，保持行為的端正廉潔。同時(shí),，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè),、廉潔從教,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇七

回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份,，做到嚴(yán)以律己,，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,，自己一定先做到,。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作,。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,，又是教師進(jìn)行教育的一種手段,，更是一種巨大的教育力量。

本學(xué)期,，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng),、廉潔自律,、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一,、獻(xiàn)身教育,，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,，提高自己的認(rèn)識(shí)能力,，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn),，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”,、“牛頓”,、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無所有，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào),。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔,，即公正不貪，清白無污,。廉潔是教師立教之本,，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化,，把廉潔帶進(jìn)課堂,，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),，并且要處處為人師表,，從小事做起，從自我做起,，率先垂范,，作出表率,，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”,。

第三、自我約束,、廉潔從教

教師廉潔從教,，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

孩子是祖國的花朵,，看看他們的眼睛,，如星星般明亮，如泉水般清澈,，是那樣的純潔,。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任,。我們每一位教師，都要廉潔從教,，為人師表,，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人,，提高學(xué)生全面素質(zhì),，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑,，從而逐步懂得做什么樣的人,，怎樣做人。

第四,、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗,、分配不公,、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,，必須堅(jiān)守高尚情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五,、公正執(zhí)教,，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，做到公正執(zhí)教,，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別,、智能,、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,，我們一要有愛心,，二要有信心，三要有耐心,。只要我們用愛心,、寬容、理解,、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),，教給孩子做人的道理,，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

我班上有34位學(xué)生,，這些孩子是可愛的,，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷,。這是我的職責(zé),，澄清了自己的靈魂，擺正了位置,，奉獻(xiàn),，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂,、欣慰,，讓人崇敬。

第六,、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我決定在工作中，要筑牢反腐防線,，吸取他人的教訓(xùn),，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸,，時(shí)刻為自己敲醒警鐘,，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè),。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料,、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),，身為學(xué)校教育者的我們,，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),，同時(shí),，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操,，抵制不良風(fēng)氣,，保持教育公正。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇八

所謂廉潔從教,，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則,，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物,，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪,、賄、欲等惡習(xí),，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率,。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ),。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學(xué)”,、“守”,、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見,。

“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法,，誠實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī),，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事,。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn),；不努力學(xué)習(xí),，不明白真理?！钡拇_,，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認(rèn)真學(xué)法,，就不可能懂法,，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師,。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法,。一是要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì),；二是要通過聽報(bào)告,、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公,、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想,、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理,、辨是非,、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸,。

“守”就是堅(jiān)守高尚情操,，為人師表情操即情感操守,，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì),。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致,、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的,。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者,，一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷?！嗣窠處煟褪且獔?jiān)守高尚的道德情操,。因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤?。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也”,。

他把“傳道”作為教師的首要任務(wù),。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性,，思想品德高尚為人,，必須做到清廉、潔白,，才能對(duì)學(xué)生言傳身教,。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力,，只有這樣,，“師道”才能確立，才能教人為真,，為善,，為美,，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求,。教育是用人類積累起來的先進(jìn)思想和知識(shí),、技術(shù)來教育后代，承傳人類文明,，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化,。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會(huì)培育人才,，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀,、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn),。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公,、大公無私、處處時(shí)時(shí)為他人利益,、集體利益,、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求,。所以,，教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正,、學(xué)識(shí)淵博的人,，才能為人師表。

“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類,、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,，沒有白天,、黑夜之分，沒有假日,、節(jié)日之閑,。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間,，精力和心血,。由此，人們把教師比“蠟燭”,，燃燒著自己,，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”,，讓一批批,、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰,。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神?！俺缘氖遣?，擠出來的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神,。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,，以培育青少年成長成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬,，不求索取,，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出,，以教為志,，以教為榮，以教報(bào)國的精神,。我還要以國家社會(huì)的大業(yè)為已任,，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),，愛崗敬業(yè),，樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風(fēng)氣,，廉潔自律改革開放二十多年來,，我們國家在政治、經(jīng)濟(jì),、科技方面的確取得了舉世矚目的成績,，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時(shí)間,，有的學(xué)校在亂辦班,、亂收費(fèi)，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo),。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒辦班,，可也利用他老師的職權(quán)，私自為班上的學(xué)生訂購一些輔導(dǎo)資料,，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利,。

是的，無論是獲小利也好,，獲大利也罷,，它畢竟都是不義之財(cái)。那么,，做為一個(gè)人民教師,，將如何面對(duì)金錢,、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上,，肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù),。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì),，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí),，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手,，切莫侵占,；其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾,。

古人云：“君子愛財(cái),，取之有道?！蓖ㄟ^不正當(dāng)?shù)氖址▉慝@取錢財(cái),，既是不道德的也是教師所不能為的?！傲墙痰母?，潔是學(xué)的楷模?！薄敖倘讼茸鋈?，萬事廉為先?！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿?dòng)力,，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人,，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇九

廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,，防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,。

一,、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在

學(xué)校廉潔教育,，是國家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,，認(rèn)同廉潔,，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容,。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,，延伸到家庭,，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠信自律,、廉潔奉公的良好風(fēng)尚,。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育,。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能,、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸,、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,，施以外部教育影響,，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德,、情感,、意志,、興趣,、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育,。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長,。為此,，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利,、合理的教益,、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑,，不因成績差異而遭到冷漠,。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信,。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,，誠信美德的形成貴在向善,，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根,。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升,、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神,。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶,、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等,。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,，包括廉潔教育的思想資源。

總之,，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化,、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng),。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮,，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,、為人,、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展,。教師只有廉潔從教,，為人師表，才能把真,、善,、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”,、“結(jié)果”,。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,，教師才具備道德上的感召力,，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,，如果教師人格不健全,，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙,，責(zé)任心不強(qiáng),，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔,，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事,、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心,。

廉潔是教師立教之本,。廉潔所持，道之所存;道之所存,，師之所立,。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子,。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑,，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,，成為學(xué)生求智、做人的楷模,。因此,，教師要“修身慎行，敦方正直,，清廉潔白,、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起,，從自我做起,，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問,、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中,。唯其如此,，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師,，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,，都要求教師能做出表率,。不廉潔,，貪欲多,，就很難為人師表,。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,，是教師"育人"的品德基礎(chǔ),，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,，愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),，嚴(yán)格約束自己,，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守,。

總之,，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教,，保證教育的公正和有效,。

三、教師要做到廉潔從教

當(dāng)今社會(huì),，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響,。

那么,，教師如何做到廉潔從教呢?

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,，不計(jì)報(bào)酬,，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出,，不重索取的以教為志,、以教為榮、以教報(bào)國的精神,。

其次,，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有,，但是在精神上卻是充實(shí)的,、快樂的。因此,，教師要樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀，安貧樂教,，愛崗敬業(yè),。

再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利,。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗,、分配不公、教師待遇偏低等問題,，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,。

時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育,，時(shí)代,，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則,、師德規(guī)范內(nèi)化于心,，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑,，社會(huì)“潮流”的沖擊,，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十

最近，廉潔文化進(jìn)入校園,，我校針對(duì)學(xué)生開展了許多有益的活動(dòng),。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),，我深切地體會(huì)到：廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,，不利用職務(wù)之便謀取私利,。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,，不把育人過程等同于商品交換過程,。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ),。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展,。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教,，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行,，更好地做到為人師表、廉潔從教,?！皩W(xué)高為師，身正為范,?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正,，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師,，作為“授業(yè)解惑”之人,，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格,、模范行為來感染,、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng),。

作為一名教師，教學(xué)過程中,，天天和學(xué)生在一起,，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),，我能幫助他們嗎?等等,，這些都是家長惦記的。所以很多家長會(huì)想辦法接近老師,，甚至是給老師送禮,。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生,，讓學(xué)生都喜歡我們,，親近我們,，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,，工作是那么的負(fù)責(zé)任,，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,，我想這時(shí)候,，家長就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系,，送些什么禮物給老師了,。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范,，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ),。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育,、影響、感化社會(huì)中的成員,，使腐敗不廉分子可恥,，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正,。才能值得他們信任的,。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”,，作為教師,，“心底無私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心,，提高自己的學(xué)識(shí)水平,，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子,，獻(xiàn)身教育,，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十一

作為一名光榮的人民教師的我,，回顧自己的教育教學(xué)生涯,，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己,，以身作則,。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到,。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作,。熱愛學(xué)生是教師的天職,，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,，又是教師進(jìn)行教育的一種手段,，更是一種巨大的教育力量。 本學(xué)期,，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng),、廉潔自律,、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一,、獻(xiàn)身教育,，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,，提高自己的認(rèn)識(shí)能力,，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn),，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”,、“牛頓”,、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無所有，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào),。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔,，即公正不貪,，清白無污。廉潔是教師立教之本,，作為一名光榮的人民教師,，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂,，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),，并且要處處為人師表，從小事做起,，從自我做起,，率先垂范，作出表率,，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”,。

第三、自我約束,、廉潔從教

教師廉潔從教,，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。 孩子是祖國的花朵,，看看他們的眼睛,，如星星般明亮，如泉水般清澈,，是那樣的純潔,。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任,。我們每一位教師，都要廉潔從教,，為人師表,，以自己高尚品行和聰明智慧,，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì),，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人,，怎樣做人,。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗,、分配不公,、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教

師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,，必須堅(jiān)守高尚情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五,、公正執(zhí)教,，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，做到公正執(zhí)教,，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別,、智能,、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,，我們一要有愛心,，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心,、寬容,、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,，適時(shí)表揚(yáng),、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理,，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的,。

我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛的,，我要愛他們;這些孩子是可敬的,，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,，他們思想困惑了,，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,，家庭上少溫暖了,，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),，澄清了自己的靈魂，擺正了位置,，奉獻(xiàn),，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂,、欣慰,，讓人崇敬。 第六,、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,，我決定在工作中，要筑牢反腐防線,，吸取他人的教訓(xùn),，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸,，時(shí)刻為自己敲醒警鐘,，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè),。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,，使自身的廉潔自律意識(shí)提高,。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們,，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí),，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義,。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作中做到廉潔從教,，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操,，抵制不良風(fēng)氣,，保持教育公正。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十二

很多的時(shí)候,，說到廉潔,，就會(huì)想到另外一個(gè)詞——。人們崇尚清廉,，都把廉潔看成是一種美德,，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié),。人們唾棄,，把看作是會(huì)腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤,。古往今來,，多少人因?yàn)榍辶鞣及偈溃钟卸嗌偃艘驗(yàn)槎z臭萬年,。

作為一名教師,，肩負(fù)的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過,，“一支粉筆,，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照,，說到反腐倡廉,，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,，作為一名教師,，愛崗敬業(yè),，為人師表，熱愛學(xué)生,，真誠地,、平等地對(duì)待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生,，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。

今天我們的教育面對(duì)雖然都是獨(dú)生子女,，但是實(shí)際上學(xué)生和學(xué)生之間還是有很大的差異,。一是學(xué)生個(gè)體上的差異，個(gè)性活潑的,，文靜的,，內(nèi)向的，外向的,；學(xué)習(xí)認(rèn)真的,，馬虎的，成績優(yōu)異的,，一般的,，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學(xué)生家庭背景上的差異,，在所有的學(xué)生中,，有的是普通市民的孩子，有點(diǎn)是外來民工的孩子,，有點(diǎn)是政府官員的子女,，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后,，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗,。

廉潔從教,，我們就決不能因?qū)W生性別、智能,、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異,，為的是因材施教,，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，他們都是你的學(xué)生,，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)，沒有差異,。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,，尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生,、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心,，二有信心,，三有耐心。

教師愛崗敬業(yè),，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校奉獻(xiàn)在課堂,，這也需要有廉潔從教之心。現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì),，社會(huì)上盛行的的有償家教,，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場，作為一名教師工作之余,，為他人輔導(dǎo),，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào),，看起來天經(jīng)地義,，無可厚非，但是仔細(xì)想想,，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象,。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,，全心全意地教育好每一個(gè)孩子,，這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這份分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做是,，為人師表的你如何能夠自圓其說呢,。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量其工作量,，因此也決定這教師必須具備應(yīng)有的敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神,。

廉潔從教，需要我們正確面對(duì)金錢的誘惑,，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,，始終牢記“心底無私天地寬”的古訓(xùn)，真正做到學(xué)高為師,，身正為范,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十三

古人云：“不受曰廉,，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世,，鑄就高尚師魂,。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！疤斓鼐H師”,，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模?！皩W(xué)為人師,，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,，都要求教師能做出表率,。不廉潔，貪欲多,，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,，是教師“育人”的品德基礎(chǔ),，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教,，抵制不良風(fēng)氣,。

一、廉潔從教是為師之本

廉潔是師道之前提,，師道是立教之根本,。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教,，持儉守節(jié),，他'捧著一顆心來，不帶半根草去,。'他的這種高尚的人格魅力,，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿,，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模,。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力,，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造,。相反，如果教師人格不健全,，言行不檢點(diǎn),，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng),，對(duì)學(xué)生沒有愛心,，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人,、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,，甚至對(duì)未來失去信心,。

為師不廉，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子,。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng),。'修身慎行,，敦方正直,，清廉潔白，恬淡無為',，這是為師立教之根本,。

二、廉潔從教要自尊自愛

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,。在新的形勢下,，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性,。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,，不利用職務(wù)之便謀取私利,。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,，不把育人過程等同于商品交換過程,。近幾年來，有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展,。

①樹立正確的義利觀,。堅(jiān)持大義為先，私利居次,，要抵制金錢,、名利的誘惑，拒腐蝕,、不取不義之財(cái),、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,，不貪占集體與他人的財(cái)物,，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率,。

②公正執(zhí)教,。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，不能因?qū)W生性別、智能,、家庭狀況,、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,，充分反映了教師人格的崇高性,。

三、廉潔從教要從我做起

作為一名人民教師,，無論在什么場合,，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談,，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已,，以身作則,。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到,，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍,。不僅如此,，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)步,，表里如一，言行一致,，堅(jiān)守高尚的道德情操,，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,，熏陶學(xué)生,，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范,，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育,、影響,、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥,，反腐倡廉有榜樣,，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生,?！闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓,、愛迪生,，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無所有,，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào),。古人云：“不受曰廉,，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂,，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨,，不沾不污,，立身潔白。這是為人的根本,。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,，為真為善為美。廉潔是師道之前提,，師道是立教之根本,，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力,。

孔子云：“其身正,，毋令則行，其身不正，雖令毋從,?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”,。作為“人類靈魂的工程師”,，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,，事事率先垂范,，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者,。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十四

回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份,，做到嚴(yán)以律己,，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,，自己一定先做到,。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作,。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量,。

本學(xué)期,，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,，對(duì)自身的思想作風(fēng),、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

教師工作的性質(zhì)是教書育人,，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,，樂于奉獻(xiàn),，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”,、“牛頓”、“愛迪生”,，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有,，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

廉潔,，即公正不貪,，清白無污。廉潔是教師立教之本,，作為一名光榮的人民教師,，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂,，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),，并且要處處為人師表，從小事做起,，從自我做起,，率先垂范，作出表率,，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問,、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中,。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師,，信其道”，進(jìn)而“樂其道”,。

教師廉潔從教,，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ),。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛,，如星星般明亮,，如泉水般清澈，是那樣的純潔,。在這樣的純潔面前,，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里,，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任,。我們每一位教師，都要廉潔從教,，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧,，教書育人,，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里,；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人,，怎樣做人,。

進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力,，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著敗,、分配不公、教師待遇偏低等問題,，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,。

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平,、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ),。教師決不能因?qū)W生性別,、智能、家庭狀況,、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性,。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,，我們一要有愛心，二要有信心,，三要有耐心,。只要我們用愛心、寬容,、理解,、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng),、鼓勵(lì),，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的,。

我班上有34位學(xué)生,，這些孩子是可愛的，我要愛他們,；這些孩子是可敬的,，我得欣賞他們；我得幫助他們,。因此,，他們思想困惑了，我促膝談心,；學(xué)習(xí)上遇阻了,，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上,，家庭上少溫暖了,，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),，澄清了自己的靈魂,，擺正了位置，奉獻(xiàn),，其樂無窮,，精神的富有比什么都能使人快樂,、欣慰，讓人崇敬,。

第六,、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中,，要筑牢反腐防線,，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然,，堅(jiān)持防微杜漸,，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教,，愛崗敬業(yè),。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過講座,、學(xué)習(xí)有關(guān)資料,、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高,。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí),，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義,。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作中做到廉潔從教,，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操,，抵制不良風(fēng)氣,，保持教育公正。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十五

**年的培養(yǎng)教育于不顧,，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員,、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的步子,，最終身敗名裂,。王寶森、成克杰,、胡長清等都是典型的例子,。原來是人民的干部,，現(xiàn)在成了人民的罪人，其教訓(xùn)是慘痛的,。前車之鑒,，后車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育,，引以為戒,。

“人是要有點(diǎn)精神的”。有了遠(yuǎn)大崇高的理想和信念,，就會(huì)為之努力奮斗,。有了高尚的品格和品德，就會(huì)“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,。革命初期拋頭顱灑熱血舍身取義的仁人志士，戰(zhàn)爭年代的用自己的身軀堵槍眼,、挺起炸藥包以及奮不顧身在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的戰(zhàn)斗英雄,，他們正因?yàn)槭怯辛送品笊剑饩葎诳啻蟊娪谒罨馃嶂?，建立人民政?quán)遠(yuǎn)大目標(biāo),，并有了必勝的信念。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,，那些艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀兒女,，改革開放時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)一心為民謀利的先進(jìn)人物，也因?yàn)槭怯辛四_踏實(shí)地建設(shè)社會(huì)主義,、全心全意為人民謀利益,，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人離開了崇高的理想和信念,，難免會(huì)變得庸俗不堪直至信奉“人不為己天誅地滅”資產(chǎn)階級(jí)的人生哲理,。

人的崇高理想和信念不是由生俱來的，是來自對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),，對(duì)自然界客觀發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),，而這些都要靠學(xué)習(xí)。十月革命的一聲炮響,，給我們送來了馬克思列寧主義,。我們共產(chǎn)黨，正是學(xué)習(xí)理解了對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,、自然界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的馬克思主義,，并以此作為旗幟，才召喚聚集了千百萬中華民族優(yōu)秀兒女組成了先鋒隊(duì)伍,，為共產(chǎn)主義的崇高遠(yuǎn)大目標(biāo)而前仆后繼浴血奮斗,，取得了人民政權(quán),。在改革開放的今天，我們生活條件好了,，容易滋生講求個(gè)人享受的情緒,，容易放松自身政治學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，為人民服務(wù)的宗旨,、艱苦奮斗的作風(fēng)就會(huì)淡薄,，進(jìn)而崇高信仰、革命的理想就會(huì)淡忘,。特別是東歐劇變,、世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低谷，對(duì)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)容易產(chǎn)生困惑,，以至于對(duì)共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動(dòng)搖,，因此，這個(gè)時(shí)候加強(qiáng)馬克思理論學(xué)習(xí),，加強(qiáng)對(duì)黨的理論,、綱領(lǐng)、宗旨,、路線,、方針、政策的學(xué)習(xí)顯得尤其重要,。通過學(xué)習(xí),，不斷加深對(duì)馬克思主義基理論的理解，掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),、基本方法,，用以改造自己的主觀世界和客觀世界，樹立正確是世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,。

人總難免有點(diǎn)惰性,，非常需要?jiǎng)e人的監(jiān)督。特別是在實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的今天,，一些不法分子,，總會(huì)利用金錢美女拉攏腐蝕我們的干部。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督,，就會(huì)成為謀取私利或小集團(tuán)利益的工具,。只有實(shí)行政務(wù)公開，把權(quán)力的運(yùn)作置于陽光之下,，置于群眾監(jiān)督之中才能有效地防止腐敗滋生,。

要防腐拒變,，自律是關(guān)鍵。做到始終保持廉潔自律,，兩袖清風(fēng),，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩,。黨一直教育我們要廉潔奉公,、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘,。黨員干部不廉潔,，不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使黨,、國家和人民的利益受到損害,。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高，能力不強(qiáng),，就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月?，最后走向犯罪。因此,，我們一定要樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,。要警鐘長鳴,，經(jīng)常檢查自己的一言一行，做到自重,、自省,、自警，自勵(lì),。排除非份之想,，常懷律己之心，常修為官之德,，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣,。要提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi),，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),。只有這樣，才能抵制腐敗保持一身正氣,，保持共產(chǎn)黨員本質(zhì),。

我是教育系統(tǒng)的一名教師，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響,。時(shí)刻牢記黨的宗旨,，廉潔自律，要與時(shí)俱進(jìn),，解放思想,，開拓創(chuàng)新，在平凡的崗位上展現(xiàn)出新時(shí)期老師的政治本色和精神風(fēng)貌,。為人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

教師如何依法從教心得體會(huì)篇十六

“親其師，信其道,?！睅煇凼且环N偉大而神奇的力量，她能鼓起兒童智力,、道德,、個(gè)性發(fā)展的風(fēng)帆，使其自覺地克服困難,。有理智的尊重愛護(hù)會(huì)使受教育者從中體會(huì)到教育者的要求,，使之更加自尊、自重,、自信,，也從感情上愿意接受教育者嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育,，這是我從教十多年的深切體會(huì),。

耐心是育才的前提，粗暴是教育的天敵,。時(shí)時(shí)考慮自己的行為可能引起的后果,，這是教師保持自我控制的基本方法。

我們班上有幾名淘氣的學(xué)生,，不論是科任課,，還是打鈴站隊(duì)，他們經(jīng)常出怪象,，逗引同學(xué)笑,，惹老師生氣。以前,，每當(dāng)我知道這些事時(shí),，我就對(duì)學(xué)生大喊大叫,。盡管我的聲音很大,，態(tài)度嚴(yán)厲，但收效不大,，充其量也只能起點(diǎn)“止痛劑”的作用,。事實(shí)使我漸漸認(rèn)識(shí)到,，對(duì)這些淘氣學(xué)生只能說服不能壓服。

一次,，這幾個(gè)同學(xué)站隊(duì)時(shí)又亂擁亂擠,，我改變了以往的態(tài)度，把他們叫出教室,，對(duì)他們說：“你們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心集體,，熱愛集體榮譽(yù)。你們站隊(duì)時(shí)不守紀(jì)律,，老師這次不批評(píng)你們,。下節(jié)課好好站，站得好,，老師在全班同學(xué)面前表揚(yáng)你們,。”接著又囑咐：“記住老師對(duì)你們說的悄悄話,?！蹦菐讉€(gè)淘氣學(xué)生聽了很高興，以后很少再搗亂了,，從此,，我經(jīng)常利用這一辦法幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，效果很好,。

徐特立說過,，對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，要從培養(yǎng)他們的自信心,、自尊心中去批評(píng)他們的壞處,，要從思想上徹底給以改正，而不侮辱他的人格,，要保護(hù)它的自信心,，使他們用自信和自尊去克服他們的壞處。

我們班上有個(gè)男孩,，是班里的小干部,，學(xué)習(xí)很好，各科老師都很喜歡他,。有一次他值日拿了同學(xué)的手表,。我知道此事后，心情平靜不下來,。放學(xué)后我把他留下來,，我們漫步在校園里說悄悄話。他告訴我，父母對(duì)他要求很嚴(yán),，像同學(xué)們有的變形金剛,、小型游戲機(jī)、不干膠等他喜歡的東西,，什么都沒有,。他曾要求媽媽給他買一塊手表，媽媽說,，好好讀你的書就行啦,。因?yàn)樗矚g，控制不住自己想要得到這些東西的欲望,，所以才做了錯(cuò)事,。我耐心的從日常生活中的例子講起，由淺入深的幫他分析：拿別人的東西,，你這個(gè)班干部也就沒了威信,，誰也不和你交朋友了。他明白了,，不經(jīng)允許是不能隨便拿別人的東西的,，拿人家東西是恥辱的。

我把表悄悄還給了丟表的同學(xué),，也沒在班上聲張,。由于這事處理得當(dāng)，他的自尊心沒有受到傷害,，他的學(xué)習(xí)成績沒有受到影響,，并考取了奧林匹克數(shù)學(xué)班。在期末鑒定上我寫到：該同學(xué)是個(gè)知錯(cuò)就改的好同學(xué),。他的媽媽看到了,，拉著我的手很感激我沒有在鑒定上寫那件事。還說孩子一定要做個(gè)好學(xué)生,。通過這件事我體會(huì)到,，作為老師，不要輕易給學(xué)生下結(jié)論,，特別是那些犯過錯(cuò)誤的學(xué)生,。一句話可能貽誤孩子的一生。和學(xué)生說悄悄話不僅能幫學(xué)生改正錯(cuò)誤,，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。這是因材施教的好方法。