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廣東過中秋節(jié)的風(fēng)俗篇一

在廣州,，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎,，即將燈彩高豎起來之意,。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈,、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中,，再豎起于高桿上,，高技起來，彩光閃耀,，為中秋再添一景,。孩子們多互相比賽，看誰豎得高,，豎得多,，燈彩最精巧。另外還有放天燈的,，即孔明燈,，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭,，熱氣上騰,，使燈飛揚在空中，引人次笑追逐,。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞,。

東莞青年未婚者也在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合,。舊時東莞有些婦女相信“月老為媒”,，凡家中有成年男女而無意中人者，便于中秋夜晚三更時,，在月下焚香燃燭,，乞求月老為其撮合。相傳中秋之夜,，靜沐月光,，可使婦女懷孕。在一些地區(qū),，逢中秋月夜,，有些久婚不孕的婦女便走出家門，沐浴月光,，希望早生貴子,，謂之“照月”。

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,，主要是婦女和小孩,，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺,。晚上,，皓月初升,，婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當(dāng)空禱拜,。銀燭高燃,，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮,。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”,。八月間,，正是芋的收成時節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先,。這固然與農(nóng)事有關(guān),，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋,，建立元朝,，對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,，城破后,，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,，后人就取芋頭與“胡頭”諧音,，且形似人頭，以此來祭奠祖先,，歷代相傳，至今猶存,。

客家人過中秋吃月餅,、賞月等習(xí)俗與全國其它各地大致相同?？图胰朔Q八月節(jié)或八月半,。每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院,、樓臺,，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅,、花生,、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動,。

吃糖雞是陽江特有的習(xí)俗,?！疤请u”的制作過程是，先將白糖熬成濃糖加上少許面粉,，然后做出龍船狀,、寶塔狀、雄雞狀等形狀的倒模,，再加上少許色素,，讓其呈白、淺紅,、淺祿等顏色,。“糖雞”好看又好玩又好吃,，所以在舊時很受到小孩子的喜歡,。

在韶關(guān)市馬市鎮(zhèn)高水村，當(dāng)?shù)厝诉^中秋時有吃炸花生餅的習(xí)俗,。炸花生餅的制作過程是將幾?；ㄉ头蹪{放置在圓形鐵具上，再將其放入高溫的油鍋里,，等粉漿自動脫離鐵具,，圓形的花生餅便制成了，古人寓意團團圓圓,。

佛山有舞火龍,，而惠州龍門藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)則有在中秋節(jié)舉行“舞火狗”的習(xí)俗，據(jù)說已有三百年歷史了,。相傳瑤族峒主年幼喪母,，他的父親是用狗奶將他喂大的。所以每逢農(nóng)歷八月十五,，村寨會舉行舞火狗活動來感謝狗的養(yǎng)育之恩,。

從農(nóng)歷八月初一起，各大酒店,、茶樓,、餅家便大量出售中秋月餅，親友之間互相禮送月餅生果,，直到節(jié)日這一天止,。中秋之夜，設(shè)祭品拜月光,，家家賞月,，吃月餅、田螺,、芋頭,、栗子,、生果，玩燈籠,，猜燈謎,，放孔明燈。

清遠(yuǎn)的慶中秋風(fēng)俗“很傳統(tǒng)很粵式”,。有樹中秋(即高舉彩燈),，扎燈籠，耍碌仔(即小孩挑各色燈籠上街玩),，拜月光,，追月(即十五、十六連續(xù)賞月),，吃芋頭,、柚子、菱角,、田螺,、板栗。

慶中秋,，除了拜月,、賞月，還有一個其它城市所沒有的雅好：詠月,。群眾性作詞賦詩是新會的傳統(tǒng),，所謂：中秋詠月更添文化氣氛。

湛江中秋節(jié)的過法多種多樣,，有舞人龍,、做月餅、編豬籠,、拜月佬,、看浮針等習(xí)俗，都具有非常濃郁的地方特色,。

中秋節(jié)舞人龍是湛江開發(fā)區(qū)東海島,、雷州市沈塘鎮(zhèn)一帶的傳統(tǒng)習(xí)俗,，已有500多年的歷史,。中秋節(jié)當(dāng)天，村民們都自發(fā)到村廣場上表演和觀看舞人龍,。耍龍者輕便靈活,、威武逼真，時而左盤右旋,，時而騰舞戲珠,，時而擺尾搖頭,，猶如生龍活現(xiàn)。湛江人龍舞這一獨特的習(xí)俗和傳統(tǒng)舞蹈已于2006年列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。