當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

樊登親密關(guān)系讀后感篇一

從常理來看，交友戀愛,、結(jié)婚育子是大部分人的人生必走的過場,，似乎經(jīng)歷過這些才得以圓滿。然而,，它是非做不可的事情嗎?經(jīng)歷與否給我們的人生究竟有何影響?

一個人若能在生活中強大勇敢,、內(nèi)心足以堅強應(yīng)對任何風(fēng)雨波瀾,，且更加向往獨立與自由，真切享受獨自行走的狀態(tài),。那獨自一人或許便已足夠,，是否有人同行，已然不是非常重要,。不得不說,，這十分令人欽佩贊賞。

然于我恐怕沒有足夠的信心與勇氣獨自“走在冷風(fēng)中”,。

于我而言,，戀愛或是婚姻，是尋找同行人,，尋找一半,、一伴，尋找生活路途中有幸相互契合,、相互扶持的人,。至于戀愛還是婚姻，不過是形式,、是狀態(tài),、是過程。

那又不得不問,，為什么還要另尋他人呢?自始相伴的父母,、姐妹兄弟不可以嗎?血緣至親難道還不夠嗎?親情的陪伴非常重要，它占據(jù)了我們?nèi)松那鞍氤?，如果非常幸運的話,，會一直延續(xù)到我們生命的盡頭。但是受到人生長規(guī)律的限制,，從年齡和身體機能上來看,，原生親情的陪伴便是一場漸行漸遠的相送。另外原生家庭本就是同一的環(huán)境,，我們之間或許就有同樣的心理需求和心理缺陷,，手里拿著相同的拼圖，拼來拼去可能更多是重疊,、沖突,，而難以相互補充、擴展,。

所以我們“手里拿著拼圖”,，開始尋找可以滿足自我需求的碎片。有一天偶然發(fā)現(xiàn)一個人,，手中握著我們需要的碎片,，拼湊在一起竟還是一副不錯的畫面,。既然這樣，何不同路而行,，互相取暖?

所以我覺得,，戀愛、婚姻于我而言,，是一種自我和他我的補充,、滿足和實現(xiàn)。就像那段話說的“我曾走過山,，走過水,，其實只是借助他們走過我的生命,；我看著天,，看著地，其實只是借助他們確定我的位置,；我愛著她,，愛著你，其實只不過借助別人實現(xiàn)了我的愛的欲望”,。

樊登親密關(guān)系讀后感篇二

這本《親密關(guān)系》是我目前看過的唯一也是最好的一本心理學(xué)書,，書很不易讀，因為句句引發(fā)思考,，看過一遍,，只覺收獲了書中50%的精華，寫讀后感時,，只要隨手翻開一頁,，字里行間便又有了新的感悟。現(xiàn)就自己理解的皮毛寫下簡單的讀書感悟,，希望還能再次深刻的研讀一遍,，體會那種與心靈溝通的快樂。書中的親密關(guān)系雖重點指的是夫妻關(guān)系,，但我理解更多的是包括夫妻在內(nèi)和父母,、孩子等所有與自己親近的關(guān)系。并且我更著重體會的是自己認(rèn)識自我的過程,。

與直面相反的做法即逃避,，不敢面對,。說到直面才能放下,，讓我想到一個電影情節(jié)，一個人被幻象中的猛鬼怪獸追擊,，不停的逃跑,，猛鬼怪獸窮追不舍,，并因主角的恐懼而變得更加強大兇猛,，當(dāng)主角被追的無路可逃時，不得不面對幻象告訴自己這不是真的,，都是幻覺,，瞬間猛撲過來的猛鬼怪獸化為烏有，眼前變回平和寧靜的現(xiàn)實,。我想在生活中當(dāng)我們不懂得處理自己的情感時,，面對愛人、父母,、孩子,、朋友和自己時，我們心中那積聚的痛苦給我們帶來的折磨應(yīng)該也不亞于猛鬼怪獸,，讓我們心痛,、抓狂，甚至有時覺得死比活著更容易,。作為一個還不能超脫世俗,、隨時能跟靈魂對話的人，我還是要隨時去迎接生活帶來的痛苦,，但讀了克里斯多福的《親密關(guān)系》,，讓我在痛苦來襲時，可以直面痛苦,，把痛苦和懷疑自己的心看做一個去認(rèn)識自我和靈魂的機會,，那么我便從內(nèi)心開始不再恐懼它，而是接納它,，感激它，并讓自己變得更堅強,，心中充滿愛和希望,。

書中對天賦的說法對我也很有啟迪,，天賦是我們天生的才能,，不是靈感激發(fā)的,，只要我們聽從心靈的指引,，創(chuàng)造性的想法,、言語便會層出不窮,，對自我的懷疑,，會迷惑,、阻撓我們,，讓我們不能夠了解自己是多有天賦的人，當(dāng)我們直面這種懷疑時,，就會發(fā)現(xiàn)其實是我們自己臆造出的各種恐懼、緊張、恐慌的感覺，反過來折磨了自己，否定了自己,，讓我們因恐懼而不敢接近自己的本質(zhì),。認(rèn)清了它的由來，恐懼煙消云散,，我們才能自信的發(fā)揮自己的天賦,。（在這里我很期待讀作者的另一本著作《找回你的生命禮物》）

對情緒的處理,，還是要直面——直面情緒,，說出它，感受它,，之前我只知道要控制自己的情緒,，但當(dāng)我不了解情緒和造成這種情緒的本質(zhì)時,，控制情緒就成了對自己情緒的壓制,，讀過這本書后，懂得了情緒的本質(zhì),，便能夠跟隨心靈的指引，心悅誠服的接納它，讓其自然而然的消逝,。“無論何種情緒,，在你身上停留的時間都不會超過六分鐘，除非你為它建造一個家,，讓它在你心中長住下來,，如果你否認(rèn)自己的情緒，為情緒找借口,，害怕或放縱自己的情緒,，那它們就會在你心中生根了”。

不管是親密關(guān)系的快樂,，或是生活上的其他快樂,，都依賴我們每時每刻的應(yīng)對方式來決定，所以多問問自己,，我想要什么吧，如果你想要快樂,，你就知道該怎么做了……

只有選擇直面痛苦,，才能最終放下痛苦,，跟隨靈魂的指引，在一次次痛苦的蛻變后,，相信生活會像蝴蝶的翅膀一樣綻放,。

樊登親密關(guān)系讀后感篇三

同伴閱讀的第一本書：有師友的夾持,，有學(xué)委及學(xué)委助理的鼓勵,，有陳老師,、丹姐姐和玉姐姐等書友的精彩分享,，讓渺小的我獲益匪淺，感恩有你們一路陪伴,、閱讀與前行，讓我感覺自己無論是外貌還是心靈,，都變美啦，渾身充滿了愛的能力,！

本書閱讀不易,，不知是翻譯緣故，還是作者表達因素,，有時一句話,，我反復(fù)閱讀與品味，才能明白它的意思（也不知道自己理解的到底對不對,，哈哈）,。故每次閱讀時，我都會提前做些心理建設(shè)與精心準(zhǔn)備：打開加濕器,、泡一杯檸檬精油茶,、外加播放輕音樂，先讓自己整個心靜下來,，慢下來,，細細品味這份跌宕起伏的親密關(guān)系。

臨近大作業(yè),，我把自己閱讀時涂涂畫畫的部分,，串起來再欣賞了一遍，內(nèi)心還是會怦然心動，還是會傷心與難過,，最后感受到一份美美的愛在心中流淌,。

親密關(guān)系旨在幫助我們更好地認(rèn)識自己，進而療愈自己的創(chuàng)傷,，最終找回真正的自己,。過去的創(chuàng)傷并不會隨時間而逝去。每個自我局限的信念,，都來自過去的創(chuàng)傷,。你情愿自己是“對的”，還是“快樂的”,？痛苦雖不能避免,，但要不要受苦卻可以選擇。讀后感·如果你想一窺自己的宿命,，只要看看你的心態(tài)就可以知道了,。所以說，決定權(quán)還是掌握在自己的手里,，要找到并做回真正的自己,。

我很喜歡本書對伴侶的定位，伴侶不是你的愛與幸福的來源,，滿足你的期待與使你快樂不是他的職責(zé),。

①一面鏡子：讓你看見引發(fā)你關(guān)注的不舒服感；

②一名老師：在你探索真實自我的時候,，激勵與啟發(fā)你,；

③一名“玩伴”：開啟并陪伴你一段生命的旅程。

懂得了這層伴侶的定位,，相信對我的愛情之旅加足了燃料,，插上了翅膀，靜靜地等他來,，然后與他一同步入這人世間充滿煙火氣息的美好幸福生活,。

樊登親密關(guān)系讀后感篇四

如果是以懷有發(fā)自內(nèi)心的愛來面對問題，問題能夠得到創(chuàng)造性地解決,。

一對關(guān)系中常常出現(xiàn)類似相反面的角色扮演,，它們能夠組合成一個整體，深處其間的人,，是問題的制造者和參與者,，擁有療愈過去傷痛的機會。

現(xiàn)有事件會激發(fā)我們的情緒,，這種情緒是由過去,，我們對某件事情的看法而產(chǎn)生的,。我們所需要反思的也是對從前那件事的想法及感受。

“選擇愛,、真理或靈魂之光,，并決意去追尋它們，就能讓生命的恩典幫助我提升并且超脫痛苦,?！必灤┤牡恼f法，讀來盛滿圣經(jīng)的影子,，如果體會過平靜的喜悅,，大概是能夠理解作者所說的面對問題時，用有創(chuàng)意的,，自發(fā)的,，充滿愛和真理的方式來處理事情，是什么感覺的.,。

”你的心最關(guān)心的不是你在親密關(guān)系中的去留,，而是怎么樣做才能讓你了解真正的自己。如果你愿意順從自己的心,，你自然就會領(lǐng)悟出處理親密關(guān)系的方法”

一開始翻開這本書的時候,，是執(zhí)著于尋找到使得關(guān)系永葆親密的法子的，昨天看到1/3左右的位置后,，和一群書友分享了最近看的這本書，講了其中的某一觀點后,，他們也是問我,，那書里有講到解決的辦法么？我被問住了,，只說我還沒看完,，今天再往后翻翻，感覺這本書大篇幅是在展示,，關(guān)系中的人,，他們?yōu)槭裁磿龅經(jīng)_突，共有的情緒指向,，慣有的應(yīng)對方式是什么,，關(guān)系中的人如何懷有覺知來應(yīng)對。也從親身經(jīng)歷來說明,，即使有覺知如作者一般的人,，在處理親密關(guān)系中出現(xiàn)的問題時，也時常會有落入陷阱的時候,，提醒我們,，要有永懷愛和追求真理的意向和決心來應(yīng)對問題。書的末尾,，留下了一個提示,，這本書并不是讓你在一段不適合你的關(guān)系里死磕的，是去是留,，你要問你的心?

樊登親密關(guān)系讀后感篇五

讀了《親密關(guān)系》,，才發(fā)現(xiàn)婚姻中有這么多學(xué)問,。書中提到很多原理,，而且這些原理都是對具體生活的提煉總結(jié)，我們每個人婚姻中都遇到這些問題,，只是從來沒有意識到這些問題的原因以及解決方法,。聽了樊登老師的講課,，突然對婚姻有了另外一種認(rèn)識,，對在婚姻中如何獲取幸福有了更加具體的方法。

我從來沒有好好想過婚姻是怎么一回事，只是覺得那必須是人生的一個路程,，從小我對婚姻并不向往，覺得那只是一個任務(wù)，一個人過其實也不會很悲傷，農(nóng)村封建告訴我婚姻只是為了老去時靈魂有歸處，就僅僅因為這個，所以每個人都必須結(jié)婚。

不知道婚姻是怎么一回事就結(jié)婚了，只是因為年齡到了,，婚姻中從吵架到冷戰(zhàn)再到平靜,，除了對自己的內(nèi)心折磨及對真愛的懷疑,，發(fā)現(xiàn)親密關(guān)系并沒有得到改善和進步,。慢慢的,，不會再吵架，因為沒有了期待,，學(xué)會了接受現(xiàn)實,。只是某個時候想起來我還是經(jīng)常問問自己，我幸福嗎?

都說女人結(jié)婚后,，一個月中在腦海中有多少次閃過離婚的念頭,，真的是這個樣子，我們當(dāng)時牽上的手,，當(dāng)時許下的承諾，是在婚姻中如何一步步毀滅走向放手,。我們對對方的不滿意,，期望的得不到,，我們永遠在埋怨對方不理解自己的內(nèi)心不懂自己，永遠在懷疑自己不夠幸福。

既然我是凡人一個,，那就接納生活接納愛人,，不再期望就不會有失望,。

也開始學(xué)會提醒幸福,，開始反省自己,，我在婚姻里又付出了多少,，多想想對方的好,，于是發(fā)現(xiàn)也許自己還可以重拾幸福的能力,。

親密關(guān)系中說到婚姻是一個人的事，如果你認(rèn)為婚姻是兩個人的事情,，那么不管你怎么努力,，也只有百分之五十的機會幸福,。這種情況下一般人就基本不愿意動，都在等對方先行動,，最差也要大家同頻率一起努力吧,，憑啥是我一個人付出呢。這種想法很可怕,，如果你總是盯著對方,，而不是自己內(nèi)心的話，你會發(fā)現(xiàn)對方永遠滿足不了你,。

書中提到了婚姻中很多的行為以及無理取鬧其實都來源于童年時期愛的缺乏,。從心理學(xué)的角度分析還是很有道理的。確實很多的吵架不是因為本身這件事情,，而是延伸到其他問題上去,，我們吵架并不是針對一件事情，而是為了表示我需要得到某些關(guān)愛某些需求,。

我們一開始戀愛都覺得對方很棒,，只是因為我們表現(xiàn)出對方各自想要看到的那個自己。書中說到人為什么要戀愛,，其實是找一個滿足自己潛意識的一個人,，人往往找的是自己想要找的人，自己假裝自己具備這些特質(zhì)，我們忽略了其實對方也在假裝,，于是,，在婚姻中，我們都迫切的想做自己,，我們找不到曾經(jīng)眼中的對方了,，于是開始失望，開始爭吵,，潛意識中童年缺乏的在婚姻中都在反映這種需求,。

本書中說到期望是通往地獄之路，我們要做到本自具足,，停止對伴侶的期望,，本著愛出發(fā)共同處理面臨的問題。

婚后的期望走到幻滅階段后,，必然會產(chǎn)生憤怒情緒,，憤怒有三種方式，第一種僅僅是表達憤怒,，只是把問題表達出來,，第二種是情緒抽離，逃避問題,，最后一種是被動攻擊,，把自己處在受害者位置自我懲罰。這三種是我們經(jīng)常憤怒的三種表示方式,。如何解決,，如何化解吵架，正確真實的表達自己的內(nèi)心,，吵架的真正原因不會是表面的外在的導(dǎo)火線,，而是潛意識的缺失的心路歷程，學(xué)會同理心的傾聽,，與對方同時面對自己的問題,，最好的方法用愛來回應(yīng)對方的傷痛。比如你要生氣的時候可以換一種想法,，假如你現(xiàn)在還深愛著對方,，那么你很快表現(xiàn)出來的行為就是擁抱，溫暖和撫慰,。

幻滅之后的內(nèi)省階段說的也特別棒,，一種方式是無止境的追求需求導(dǎo)致最終妥協(xié)放棄，正確的方式是放棄期望,，把伴侶的需求當(dāng)做自己的需求,，雙方積極溝通創(chuàng)造快樂!

作者更是深入淺出的介紹了家庭中的三種角色,，受害者(心甘情愿的受害)，破壞者(心安理得的索取),，拯救者,，這三者角色是可以轉(zhuǎn)換的，要走出受害者的牢籠,，想明白自己內(nèi)心的真正需求,，跟隨真理選擇，不要讓自己處于犧牲者的心態(tài),，同樣的處境，學(xué)會積極心態(tài),，才能找到快樂源泉,。我們對世界的不滿往往是自己內(nèi)心的不滿意，對配偶的不滿就是對自我的不滿,。如何在婚姻中穿墻而過,，要先跳出問題的框架，解決自己內(nèi)心匱乏的問題,，每個問題都是自身的投射,，對自己生活負(fù)責(zé)，發(fā)現(xiàn)問題比找到答案更接近幸福,。

最后的啟示階段說到愛才能帶來啟發(fā),，不求回報沒有條件的付出才會快樂!空洞由愛來填補，跟隨自己的內(nèi)心,，本自具足,。打開自己的心扉，如果你想盡快到達一個地方,，最快的方法就是你本來就在那里了,。找到婚姻中的量子隧道，你就能一下子到達親密關(guān)系的中心,。

特別是允許兩字更是讓我深受啟發(fā),，學(xué)會允許，靈魂關(guān)系的關(guān)鍵是允許,，放下對結(jié)果的控制欲,，當(dāng)你煩心時想想允許這個詞，允許具有偉大的力量,。焦慮來源于對無常的抗拒,，依據(jù)靈魂的本質(zhì)出發(fā)，需求不從對方尋找,，從自我找,。

記住,，愛可以解決一切問題!從愛出發(fā)，從心出發(fā),，讓愛在內(nèi)心生根,，愛才能帶來持續(xù)的幸福感!

親密關(guān)系讀后感

樊登親密關(guān)系讀后感篇六

今天看完了一本書，沒有很仔細的看,，只能說大概的閱覽,。所以不知道對我接下來寫讀后感有沒有什么不對的決定，但閱讀完后有記憶最深的幾點還是忍不住想分享一下,。

這本書大概就是講一段關(guān)系的幾個階段,，分別為絢麗、幻滅,、內(nèi)省,、啟示這么個階段，在每個階段里作者都有講解他的理解及推導(dǎo)過程,、自身經(jīng)歷,。有很多的地方我讀得很入神，因為有和我切身相關(guān)的感覺,，比如他有說到在人們糾結(jié)時怎么做決定,，書中有一定的分析及案例我就不說了，因為我也記不清了,，但最終的核心點我記得,，作者給出的解決辦法就是：做出真理的選擇，滿足對雙方或者盡最大的可能滿足雙方利益的決定,，其實看完后我覺得就是做一個理性的選擇,。作者只是把“理性”這個詞用“真理”表達了出來，可能在作者看來真理更是神圣或者慎重的吧,。在這里還反應(yīng)了一個問題,，就是讀這本書的話，有些詞可能跟你現(xiàn)在對這個詞的理解會有點不一樣,，比如剛剛提到的真理,，從書籍里面表現(xiàn)的意思核心就是理性，而在現(xiàn)在人們對于真理的理解雖有一層理性的意思,，但更多的理解是永恒不變的,、反復(fù)被驗證過的觀點或者道理。再比如,，“直覺”這個詞,，我們更多的是理解為憑感覺、第六感,，但作者的理解為“去注意我的靈魂的想法”,?？赡茏髡呦氡磉_人們的第一直覺或者第一反射是最真實的，也就是最貼近人們心靈的,。大概可以判斷為作者會站在心理學(xué)或者更深層的理解上去解讀某些詞,，我們在看書的時候也應(yīng)該準(zhǔn)備一顆更神圣的心，或者需要多轉(zhuǎn)個彎對某些詞進行更深的閱讀,。

另外在這本書里表現(xiàn)出來的很多道理,，其實大家都能用更簡潔的方式表達出來，且這些道理為大家已經(jīng)很容易理解或者早已經(jīng)知道的道理,，作者在該書里會寫的很神秘,，或者是為了保持凸顯心理、關(guān)系主題書籍該有的調(diào)性,，讓你覺得哇,，原來我讀了一頁的文字其實是在讀我早就明白了的道理，而且這個道理可以一兩句話講出來的作者要用一頁寫完,。當(dāng)然我們不能說這本書不好啰嗦什么的，它畢竟是一個類似于心理書籍,，在閱讀節(jié)奏及散發(fā)出來的氣質(zhì)上必須吻合書籍的定位,，也必須有更多的分析推理過程，所以在我們看到的一個結(jié)論,，作者是通過真實案例或者親身感受進行論證,、給予理性與科學(xué)。

該本書還有闡述了一個可以看成是天生屬性的重點,，可以說是人性本存在的思維邏輯屬性,，我覺得我可以這樣概括：當(dāng)你選擇一方時是因為你選擇的一方更容易讓你當(dāng)下舒適。比如,，當(dāng)你暴躁時你是痛苦的,，那你為什么明明痛苦還要暴躁呢？因為人們選擇暴躁發(fā)泄比讓自己在內(nèi)心忍受更容易釋放或解氣,。還有比如吵架,，明明吵架費神且心情槽糕，事后你可能還會后悔,，可為什么大多數(shù)的人類在這種時候還是會選擇吵架呢,？是因為我們寧愿爭吵也不愿面對傷口，是因為生氣比成熟心碎要簡單得多,。這些都是在說明人類在做某些決定的時候都會優(yōu)先選擇讓自己當(dāng)下能立即發(fā)泄的或者相對舒適一些的決定,。

書里面還有一些觀點讓我很印象深刻：

比如說懷疑，當(dāng)你處于懷疑自己的情況下,，你可以把懷疑自己的狀態(tài),，看成懷疑是一種提問,，不要看成是一種施加于影響未來不會成功的因素，你可以用懷疑是提問的概念讓自己做更多的理性分析,，以為未來做更多的準(zhǔn)備,。

再比如說犧牲，犧牲不是一種行為,，是一種心態(tài),。當(dāng)你在洗碗的時候，至于它會不會讓你開心完全取決于你的心態(tài),。當(dāng)你因為你的另一半在那玩而你在洗碗的時候,，你覺得是犧牲，可能會影響你的心情,。但如果你把洗碗看成是一種慢生活或者是另一種娛樂你則不會認(rèn)為它是犧牲的行為,。

最后再分享一點，是害怕,。如果你害怕一件事時,，你就當(dāng)作他是不真實的，因為你的害怕只是你的想象,。很多的害怕都是發(fā)生在事情還沒有發(fā)生的時候,，所以你更多的是自己在嚇唬自己，你完全有機會有時間去做更多的把握及完善,。

當(dāng)然,，畢竟是一本書，我不會容易這么輕易就不分享了,，還真的最后分享一點,，就是對于吵架的分析。在這里我很淺顯的回憶一下我在書籍里面看到的,，其實書籍里面還有很多的這一個話題的分析與解讀,，但我現(xiàn)在只能想到這一點。我們有時候吵架,、解釋是為了讓對方有罪惡感,，從而希望對方能夠服軟，能夠因為對自己有罪惡感而表示虧欠或者認(rèn)錯,，從而對自己更好一點,。

還有還有，這本書還寫了很多,，我覺得如果能靜下心來好好的閱讀一定還有不少的收獲,。我會把這本書放在書桌上，當(dāng)作一本雖然已經(jīng)翻閱完讀但還像是在讀的書,，偶爾翻翻一定還能有不少的收獲,。

夜深了,，讀完這本書最強烈的首波讀后感就是這幾個點了。寫了我差不多一個小時真的好困了,，原本是準(zhǔn)備不寫了直接睡的,，后面覺得還是得蹭熱紀(jì)錄第一讀后感。深夜一點,，陪你讀書,，哈哈~

樊登親密關(guān)系讀后感篇七

作為理工科出身的我，很難在親密關(guān)系中無師自通,，這部書給了我一個啟示,，就是試圖在人際交往尤其是伴侶關(guān)系中尋求一套方法或者秘訣的想法是行不通的，這本來就不是依靠理性和邏輯來詮釋的科學(xué)原理,，可如同宇宙中最復(fù)雜神秘的奧秘一樣,，無條件的愛和靈魂關(guān)系，吸引我們發(fā)揮人性最真實和自然的一面—陪伴,，可它卻同樣如星云一樣,，充滿綺麗的美妙體驗卻極為難得。

我想如果在一段關(guān)系中,，彼此感覺到止步不前,，或面臨絕望，都可以來看一看本書,。幻想的破滅,，在書中被形容為月暈,，是關(guān)系開始前最讓人暈眩的階段，也為以后的相處埋下了隱患,，這一段通常我們會充滿失望,，偏差行為由此而生，想要改變對方的想法占據(jù)了思維,，想要擺脫痛苦唯一的方式就是放棄期待與控制,，當(dāng)愛替我們做出了選擇的時候，再看我們所愛的人就如我們的一面鏡子,，接受了自己也就能夠坦然面對伴侶,。可即使度過了這個階段,，下面還有更危險的一段旅途,，在這個階段大部分走散的情侶選擇分道揚鑣，所有我們童年時期留下的痛苦印記都會在此階段被反復(fù)播放,，受害者監(jiān)牢通常讓伴侶間互相仇視,，傷害彼此,，一個幾乎貫穿始終的想法就是自己懷疑當(dāng)初的選擇，認(rèn)為這時是放棄的時候了,。如果我們不停得陷入受害者,、施暴者、拯救者三角形的監(jiān)牢,，需求被忽視而得不到滿足,，親密關(guān)系會給我們的痛楚遠超曾經(jīng)甜蜜的感受。選擇聽從靈魂,，追尋能夠雙贏的辦法是唯一解決的途徑,，因為一旦我們選擇了與伴侶對立的立場，我們就永遠沒辦法體會自己和對方真實的需求和感受,。

而對于書中結(jié)尾里,，達到啟示階段的伴侶，究竟是什么樣的體驗,，未曾經(jīng)歷我真的想像不到,，在這里作者提到的一個關(guān)鍵點，是作者提出要讓個人的需求與真正重要的事情協(xié)調(diào)吻合,，真正的愛不是犧牲,、妥協(xié)，而是發(fā)自內(nèi)心的給予和信任,，究竟我們會到達這個境界,，還是我們會原路折返這都是隨時會發(fā)生的。

雖然書中很多描述戳中了感情經(jīng)歷中不少死穴,，給出的方向也叫人深省和啟示,，可我還是認(rèn)為作者在書寫上太主觀和隨性了，導(dǎo)致很多時候讀起來接受無能,，思維跳躍,。而且不單是心理層面的理解程度，一些對于何為靈魂,，什么是對真理的追隨有著雞湯和玄學(xué)的影子,，所以四星平分。

但對于情侶翻看還是很有借鑒意義