人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
潮汕人端午節(jié)民俗活動篇一
一、欣賞端午節(jié)傳說中有關(guān)屈原的故事,,知道屈原是我國古代的愛國詩人,。
二、能認真傾聽老師和同伴的講述,,樂于在集體中交流自己對故事的理解和感受,。
有關(guān)屈原的故事的圖片。
一,、觀看圖片,,傾聽屈原的故事,了解端午節(jié)的來歷,。
指導(dǎo)語:你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎,?
二、理解故事內(nèi)容,,激發(fā)對愛國詩人屈原的敬佩之情,。
指導(dǎo)語:
①人們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為什么要紀念屈原呢,?
②人們是用哪些方法來紀念屈原的,?
三、拓展交流:端午節(jié)還有哪些習(xí)俗,?
一,、嘗試運用畫、撕,、剪,、貼等多種方式和同伴共同裝飾美麗的龍舟,。
二、樂意和同伴共同協(xié)商,,分工裝飾龍舟,,體驗合作成功的快樂。
活動準備:賽龍舟的照片,、未裝飾的龍舟,、彩紙、筆,、剪刀,、膠水、抹布等,。
一,、觀察端午節(jié)龍舟比賽的照片,幫助幼兒回憶龍舟的外形特征,,激發(fā)他們裝飾龍舟的興趣。
指導(dǎo)語:你看到的龍舟是什么樣的,?上面有什么,?
二、觀察龍舟,,討論裝飾龍舟的方法,,激發(fā)幼兒合作裝飾的興趣。
三,、分組討論,、分工裝飾龍舟。(觀察幼兒合作情況,,并對有困難的幼兒進行指導(dǎo),。)
四、舉辦“美麗的龍舟展”,,體驗合作成功的快樂,。
一、在觀察,、品嘗中發(fā)現(xiàn)粽子的口味,、形狀是多種多樣的,并樂意與同伴交流,。
二,、初步了解粽子的制作過程。
請幼兒收集的各種各樣的粽子,,包粽子的材料(米,、粽葉,、棉線等)。
一,、展示,、介紹“我收集的粽子”,了解粽子種類的多樣,。
指導(dǎo)語:你帶來的是什么粽子,?它是什么形狀、什么口味的,?
二,、觀看包粽子,了解包粽子所需要的材料,。
(1)討論,、認識包粽子的材料。
指導(dǎo)語:你知道包粽子需要哪些材料嗎,?(根據(jù)幼兒所述,,一一出示相應(yīng)材料并加以認識。)
(2)觀看老師(或家長)包粽子,、煮粽子的過程,。
三、品嘗粽子,、交流粽子的口味等,,體驗過端午節(jié)的樂趣。
一,、通過唱唱,、跳跳、講講,、嘗嘗等活動,,進一步體驗教師、幼兒,、家長共同過端午節(jié)的快樂,。
一、與端午節(jié)有關(guān)的故事碟片,、歌曲磁帶,、表演材料等。
二,、邀請幼兒家長參加活動,。
三、各種端午美食(粽子,、綠豆糕,、鴨蛋等),。
一、開展家長,、幼兒互動式智力競賽,,進一步了解端午節(jié)的主要習(xí)俗。
二,、幼兒節(jié)目表演,。
三、家長,、幼兒的親子游戲(如:包粽子比賽等),。
四、端午節(jié)美食自助餐活動,。
潮汕人端午節(jié)民俗活動篇二
①歷五月初五是端午節(jié),,端午節(jié)也是一家人團聚的日子。
②端午節(jié)有吃五黃,、掛五端以驅(qū)毒避蟲的習(xí)俗,。“五黃”指黃豆做的粽子,、咸鴨蛋黃,、雄黃酒、黃魚和黃瓜,;“五端”指菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭和龍船花。
③端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗,。
④端午節(jié)有特別的食品——粽子,,它是多種形狀、多種口味的,。
⑤端午節(jié)有許多傳說,、故事、兒歌,,如:有關(guān)屈原的傳說等,。
(2)知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人,激發(fā)愛國情感,;
(3)喜歡和大家一起共度端午節(jié),,積極參與端午節(jié)活動,體驗節(jié)日的快樂,。
1,、屈原的故事(語言)
2,、童謠《拍手歌》(語言)
3、觀看賽龍舟(社會)
4,、美麗的龍舟(藝術(shù))
5,、龍舟競賽(健康)
6、我愛吃粽子(科學(xué))
2,、各班以端午節(jié)為主題更換主題墻飾,,展示幼兒參與端午節(jié)活動的全過程及在活動過程中的發(fā)現(xiàn)、收獲與體驗,。中,、大班可以以“我的調(diào)查”、“我的發(fā)現(xiàn)”等為標題展示幼兒端午節(jié)活動進展情況,,如:有關(guān)端午的問題以及對端午的傳說與習(xí)俗方面的調(diào)查資料等,。
3、區(qū)域中提供與主題相關(guān)的操作材料,,如:
①圖書角:提供有關(guān)端午節(jié)的圖書,、圖片,供幼兒欣賞,、閱讀,;
③動手區(qū):中、大班提供紙,、線等材料供幼兒嘗試包粽子,、縫香包、編鴨蛋網(wǎng),,小班提供油泥讓幼兒嘗試自制綠豆糕,、鴨蛋。
4,、家長園地:
介紹主題活動中須請家長配合的內(nèi)容,、主題活動進展情況等
2、可以請家長來園參加活動,,和老師,、幼兒共同感受節(jié)日做做、玩玩,、嘗嘗的快樂,。
潮汕人端午節(jié)民俗活動篇三
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)等,端午節(jié)歷史悠久,,一直傳承到現(xiàn)在,,有著許許多多的習(xí)俗活動,。下面本站小編給你介紹一下關(guān)于端午節(jié)的民俗活動,歡迎大家閱讀,。
過端午節(jié),,是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,,民族眾多,,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗,。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,,迎鬼船,、躲午,帖午葉符,,懸掛菖蒲,、艾草,游百病,,佩香囊,,備牲醴,賽龍舟,比武,,擊球,,蕩秋千,給小孩涂雄黃,,飲用雄黃酒,、菖蒲酒,吃五毒餅,、咸蛋、粽子和時令鮮果等,。
1,、佩長命縷
2、戴香包
戴香包,,香包又叫香袋,、香囊、荷包等,,有用五色絲線纏成的,,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷,、川芎,、芩草,、排草、山奈,、甘松,、高本行制成),佩在胸前,,香氣撲鼻,。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊,以彩線貫之,,搐使如花形,。”以及另一種“蚌粉鈴”:“端五日以蚌粉納帛中,,綴之以綿,,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”,。這些隨身攜帶的袋囊,,內(nèi)容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉,、驅(qū)邪的靈符,、銅錢,辟蟲的雄黃粉,,發(fā)展成裝有香料的香囊,,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品,。
戴香包頗有講究,。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花,、菊花,、桃子、蘋果,、荷花,、娃娃騎魚、娃娃抱公雞,、雙蓮并蒂等形狀的,,象征著鳥語花香,萬事如意,,夫妻恩愛,,家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的,如虎,、豹子;猴子上竿,、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究,,如果是熱戀中的情人,,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎,。小伙子戴著心上人送給的香包,,自然要引起周圍男女的評論,直夸小伙的對象心靈手巧,。
3,、避五毒
端午在古人心目中是毒日、惡日,,在民間信仰中這個思想一直傳了下來,,所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗,。其實,,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,,易咬傷人,所以要十分小心,,這才形成此習(xí)慣,。
4、采藥
這是最古老的端午節(jié)俗之一,?!断男≌份d:“此日蓄藥,以蠲除毒氣,?!薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文:“五月五日,競采雜藥,,可治百病,。”后魏《齊民要術(shù)·雜記》中,,有五月捉蛤蟆的記載,亦是制藥用,。后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之俗,,如江蘇于端午日收蛤蟆,刺取其沫,,制作中藥蟾酥;杭州人還給小孩子吃蛤蟆,,說是可以消火清涼,、夏無瘡癤。還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠,,懸掛起來晾干,,即成蛤蟆錠,涂于膿瘡上可使消散。這種捉蛤蟆制藥之俗,,源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說,。又如湖北監(jiān)利于端午“采百草”,亦采藥草之俗,。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟,藥性好,才于此日形成此俗,。
5、沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗,。但文中的蘭不是蘭花,,而是菊科的佩蘭,有香氣,,可煎水沐浴,。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句,?!肚G楚歲時記》:“五月五日,謂之浴蘭節(jié),?!薄段咫s俎》記明代人因為“蘭湯不可得,則以午時取五色草拂而浴之”,。后來一般是煎蒲,、艾等香草洗澡。在廣東,,則用艾,、蒲、鳳仙,、白玉蘭等花草;在湖南,、廣西等地,則用柏葉,、大風(fēng)根,、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴,。不論男女老幼,,全家都洗,此俗至今尚存,,據(jù)說可治皮膚病,、去邪氣。
6,、飲蒲酒,、雄黃酒、朱砂酒
飲蒲酒,、雄黃,、朱砂酒,以酒灑噴,?!肚G楚歲時記》:“以菖蒲(多年生草本植物,生在水邊,,地下有淡紅色根莖,,葉子形狀像劍,肉穗花序,。根莖可做香料,,也可入藥)或鏤或屑,以冷酒,?!逼丫莆斗枷悖兴谥?,后來又在酒中加入雄黃,、朱砂等。明謝肇淛《五雜咀》:“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之,?!泵黢T應(yīng)京《月令廣義》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,,用酒染額胸手足心,,無會虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗,,以避毒蟲,。”此俗流傳較廣,。至今,,如廣西賓陽,,逢端午時便有一包包的藥料出售,包括雄黃,、朱耒、柏子,,桃仁,、蒲片、艾葉等,,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落,、門窗、床下等,,再用酒涂小兒耳鼻,、肚臍,以驅(qū)毒蟲,,求小兒平安,。另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,使小孩帶有虎的印記,,以用虎辟邪,。這些活動,從衛(wèi)生角度來看,,還是有科學(xué)道理的,。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌,飲蒲灑也頗有益,。
7,、采茶、制涼茶
北方一些地區(qū),,喜于端午采嫩樹葉,、野菜葉蒸晾,制成茶葉,。廣東潮州一帶,,人們?nèi)ソ纪馍揭安刹菟帲緵霾韬?。這對健康也有好處,。
8、掛草藥
艾,、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”,。南北朝時,端午又稱為“沐蘭節(jié)”,,荊楚一帶有采艾的習(xí)俗,。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),,挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,,再粘貼艾葉于其上,。艾與菖蒲中含有芳香油,它們和蒜一樣都有殺菌作用,。端午期間,,時近夏至,正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時,,從飲食到穿衣,、行動都得注意。寶山縣有
諺語
道:“未吃端午粽,,寒衣不可送;吃了端午粽,,還要凍三凍?!惫艜r,,人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至,,于是,,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,,以艾作鞭子,,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,,認為可以退蛇,、蟲、病菌,,斬除妖魔,。也有地方端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴,、胡蒜,。通常將艾、榕,、菖蒲用紅紙綁成一束,,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,,象征驅(qū)除不祥的寶劍,,因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,,插在門口可以避邪,。所以方士們稱它為“水劍”,,后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”,可以斬千邪,。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,,懸于床戶,,皆以卻鬼”。而晉代《風(fēng)土志》中則有“以艾為虎形,,或剪彩為小虎,帖以艾葉,,內(nèi)人爭相裁之,。以后更加菖蒲,或作人形,,或肖劍狀,,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼”,。
9,、躲端午
是端午節(jié)習(xí)俗,指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié),。簡稱“躲午”,,亦稱“躲端五”。俗以五月,、五月五日為惡月,、惡日,諸事多需避忌,,因有接女歸家躲端午之俗,。此俗宋代似已形成,陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔(dān)爭迎婦,,遣鼓龍船共賽神”之句,。《嘉靖隆慶志》亦記云:“已嫁之女召還過節(jié)”,。又,,《灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,,謂之‘躲端午’”,。
10、端午雨
時民間歲時占驗習(xí)俗,。俗信端午節(jié)下雨,,不吉;反之則吉,。此種俗信在很久以前即已存在。陳元靚《歲時廣記》引《提要錄》云:“五月五日哨,,人曝藥,,歲無災(zāi)。雨則鬼曝藥,,人多病,。此閩中諺語?!庇衷S月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云:“臨川人謂端午日雨,,鬼旺人災(zāi)。清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語,。
11,、劃龍舟
龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥舟,、龍舟浮于大沼,。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,,邅吾道兮洞庭”,,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,,學(xué)者們也認為“飛龍”即龍舟,。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟,,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩,。這即與“魂舟”暗合,與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合,,可互為印證,。《荊楚歲時記》載:“五月五日,,謂之浴蘭節(jié),。……是日,,競渡,,競采雜藥?!?。
在劃龍船時,又多有唱歌助興的龍船歌流傳,。如湖北秭歸劃龍船時,,有完整的唱腔,,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,,扣人心弦,,即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌,,是在四月龍船下水后唱到端午時止,,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。
12,、跳鐘馗
跳鐘馗,、鬧鐘馗:自晉代以來跳鐘馗、鬧鐘馗,,賜福鎮(zhèn)宅就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容,。2.懸掛鐘馗畫。最早的鐘馗畫,,據(jù)說出自畫圣吳道子之手。據(jù)北宋沈括《夢溪補筆談》記載:唐明皇患疾近一月,,忽夢二鬼,。小鬼竊得皇上玉笛及楊貴妃之紫香囊奔逃,大鬼乃捉小鬼刳其目,,然后擘而啖之,。大鬼道:“臣為鐘馗,即武舉不捷之士也,,誓與陛下除天下之妖孽,。”唐明皇醒后,,即病愈,,便召畫工吳道子,囑其按夢中情景畫鐘馗捉鬼圖,,道子揮筆即成,,明皇見后,竟與所夢一模一樣,,驚嘆不已,。后來,鐘馗畫漸漸走入民間,,繪制鐘馗畫大都作于五月端午節(jié)這一天,,或者端午節(jié)的前后幾天。到了清代,,江南蘇,、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,,以期驅(qū)邪除害、祛兇引福,。
13,、斗草
南北朝時稱“踏百草”,唐代稱“斗草”或“斗百草”,?!秳①e客嘉話》云:“唐中宗朝,安樂公主五日斗百草,?!彼未鷶U展至平日隨時可斗。歷代文人作品中對此多有描述,。
北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車前草,,車前草多年生草本植物,,多生路邊、溝壑旁,、田埂等處,。無莖,具多數(shù)細長之須根;葉自根際叢出,,薄紙質(zhì),,具五條主葉脈,全緣或波狀,,或有疏鈍齒,,長達15-30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,,雄蕊四枚;果實成熟后會如蓋子般掀開,,釋出四至六顆棕黑色種子,其長長的花軸,,用來斗草的好材料,。)然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝,。
14,、佩豆娘
15、掛艾虎
16,、畫額
共
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潮汕人端午節(jié)民俗活動篇四
端午節(jié)民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,下面是小編精心整理的端午節(jié)民俗活動,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
五月五日,古時亦稱惡月惡日,,先秦以來被認為是不吉利的日子,,亦因古人認為疾病是惡魔鬼神附于人體所致,故世俗要懸天中五瑞以辟邪驅(qū)瘟和逢兇化吉,。天中五瑞指:菖蒲,、艾草、石榴花,、蒜頭和龍船花,。石榴花的根部可驅(qū)蟲;蒜頭有著濃烈的氣味,懸于門外據(jù)說亦有驅(qū)瘟辟邪之效;通常菖蒲被認為是天中五瑞之首,,象征驅(qū)除不祥的寶劍,,插在門口可以避邪,故有蒲劍斬千邪之說;而艾草則代表百福,,是菊科多年生草本植物,,一種可以治療疾病的藥草,插在門口,,可以使身體健康?,F(xiàn)在看來,懸天中五瑞確實具有一定的科學(xué)道理:端午節(jié)時值初夏,,多雨潮濕,病菌容易滋生,,懸菖蒲,、艾草等可以借助它們揮發(fā)的氣味清潔空氣,消除病毒,。
古代人們將蛇,、蝎子、壁虎,、蜈蚣或蜘蛛稱為五毒,。民謠說:“端午節(jié),天氣熱,,五毒醒,,不安寧?!倍宋绻?jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病,。每到端午節(jié),人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙),或貼在門,、窗,、墻、炕上,,或系在兒童的手臂上,,以避諸毒。
此習(xí)俗在中國的江浙一帶比較普遍,。鐘馗是唐代一位儒生,,因貌丑被皇帝除名,鐘馗一怒之下力碰殿堂階梯而死,。后鐘馗被附會成專門捉鬼的鬼王,,并且成為人們在歲末時張掛的門神。由于五月瘟疫易于流行,,死者眾多,,人們想起專門捉鬼的鐘馗,于是就在端午節(jié)懸掛鐘馗象了,。
龍舟競渡較為普遍的'說法,,是因戰(zhàn)國時代愛國詩人屈原投江,民眾競相劃船希望找到他的尸體,。根據(jù)近人考證,,其實中國古代劃龍舟并不限于端午才舉行,龍舟競渡的習(xí)俗也早于屈原之前已經(jīng)存在,。古人將船當(dāng)作送走災(zāi)邪的工具,,既然送邪,也就愈快愈好,,于是便衍生出端午競渡的習(xí)俗了,。古代參加競渡的龍舟已很講究:船身窄而長,還有龍頭,、龍尾和鱗甲等裝飾,,船上結(jié)七彩,張旗傘,。競渡時鑼鼓喧鬧,、鞭炮齊鳴、萬人喝彩,,場面極為壯觀,。可見龍舟競渡其實也是驅(qū)瘟避邪的一種行為,,其原始宗教的意味濃于悼念忠忱的愛國者,。
古時端午節(jié),姑娘們不僅愛佩戴"五瑞之一"的石榴花為裝飾,還要精心制作玲瓏剔透的衣香粉荷包和香袋,,內(nèi)裝芳香馥郁的藥物如白芷,、丁香等,其香氣具有驅(qū)蚊辟穢的功效,。
此外,,每到端午清晨,有些地方亦有把煮熟的熱雞蛋放在小孫子的肚皮上滾來滾去,,然后剝?nèi)サ皻そo小孩子吃的習(xí)俗,,據(jù)說這樣做日后小孩子就不會肚子痛。心靈手巧的母親還會用五色花布做成小辣椒,、小黃瓜,、胖娃娃、小紗燈和小粽子等各式各樣的小玩物,,掛在孩子的身上,。有的地方更以蘭草蒸煮于水中沐浴,用以辟邪,,所以端午節(jié)亦有"沐蘭節(jié)"之稱,。
潮汕人端午節(jié)民俗活動篇五
為深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的豐富教育資源,將民族精神,、傳統(tǒng)美德教育,、節(jié)氣文化和學(xué)校特色——節(jié)日文化緊密結(jié)合在一起,通過安排相關(guān)的實踐活動,,加深同學(xué)們對于“端午節(jié)”中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認識,,培養(yǎng)愛國主義精神,增強學(xué)生的民族自信心和自豪感,。
端午節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,,通過端午節(jié)來懷念偉大的民族英雄屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。歷古以來,,已經(jīng)形成獨特的風(fēng)俗,,如:吃粽子,、賽龍舟,、掛香袋、系五彩繩等活動,。這些活動非常適合小學(xué)生親身參與,,既能鍛煉和發(fā)展學(xué)生的動手能力,又能增進學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解和興趣,,同時還能開展緬懷先輩,,傳承民族精神的系列活動。
(一)節(jié)日環(huán)境的創(chuàng)設(shè):各班級以“端午情懷”為主題更新一期軟體板報。大隊部利用周一升旗儀式時間,,開展一次以“端午”為主題的國旗下講話,。
活動一:主題班會話端午
1——6年級各中隊
中華民族是崇尚英雄、成就英雄,、英雄輩出的民族,。一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量,。崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄,、學(xué)習(xí)英雄,、關(guān)愛英雄,是每一位少先隊員應(yīng)該具有的品質(zhì),。
1,、利用端午節(jié)契機各中隊通過晨會課、班會課,,講英雄屈原的故事,;誦屈原的詩詞。讓隊員知道屈原是我國古代偉大的愛國詩人,,激發(fā)學(xué)生愛國情感,。
2、組織學(xué)生說說與端午相關(guān)的知識,,如收看“賽龍舟”視頻,,收看視頻不單純看輸贏,看熱鬧,,更要讓隊員們了解到賽龍舟所體現(xiàn)的團隊意識,、合作精神、勇于拼搏的精神,。(大隊部將提供視頻參考及端午知識鏈接)
各班級根據(jù)本班實際,,開展端午主題的班會課活動。如“端午時節(jié)話英雄”,。
活動開展后將圖片等過程性資料上交至“德育處——每月德育活動——端午活動”文件夾中,。
活動二:動手實踐過端午
1、編織五彩彩繩感受文化內(nèi)涵
一,、二年級隊員開展編織五彩繩活動,。
五彩線,古代也叫五彩長命縷,。中國古代崇敬五色,,以五色為吉祥色,。節(jié)日清晨,各家大人會在在孩子手腕,、腳腕,、脖子上拴五色線。寓意孩子平平安安,。
隊員們利用假期通過不同的編織方法,,打造豐富多彩的端午五彩繩。請家長親手為孩子帶上彩繩,。希望一根根精美的彩繩,,為隊員們帶去健康成長的祝福,感受濃厚幸福的節(jié)日氛圍,。
2,、粽香溢滿雙手愛心傳遞文化
三年級少先隊員開展包粽子活動。
隊員們利用假期跟父母或家中有經(jīng)驗的長輩學(xué)習(xí)包粽子的方法,。體驗傳統(tǒng)節(jié)日的美好,,延續(xù)傳統(tǒng)文明的魅力。在動手體驗,、品嘗自己的勞動成果之余,,可以和同學(xué)們談?wù)劙兆拥母惺埽€可以把親手包的粽子送給送給周圍的老人,、鄰居,、交警叔叔、環(huán)衛(wèi)工人……和大家一起品嘗,,一起過端午,。
活動開展后將圖片等過程性資料上交至“德育處——每月德育活動——端午活動”文件夾中。
3,、巧制端午香袋傳承傳統(tǒng)文化
四,、五、六年級隊員開展制作香袋活動,。
佩戴香袋,,是端午傳統(tǒng)習(xí)俗之一。有清香,、驅(qū)蟲,、避瘟、防病的功效,。隊員們可以在家長的陪伴下,,小心裁,、細細縫,,做自己心儀的香袋,。
巧制香袋送祝福,制作完成后可將自己親手做的香袋送給最親的人或最尊敬的人,,說幾句暖心的話語,。在享受快樂,感受親情的同時,,了解了端午傳統(tǒng)文化,,培養(yǎng)了動手能力,創(chuàng)新能力,!
作品上交
時間:6月28日前
1,、一二三年級家長拍下活動照片,上傳至釘釘各班班級圈,。班主任擇優(yōu)挑選,,每班上交5張照片,上傳至公用平臺——德育處——20xx上——每月德育活動——端午文件夾,。
2,、四、五年級每班上交5個香囊,,年級助理統(tǒng)一收齊,,交曹xx1老師處。