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最新《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-08 09:33:58
最新《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字(八篇)
時(shí)間:2023-04-08 09:33:58     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇一

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人,,后移居吳國,,因擅長(zhǎng)兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬,。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王,,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強(qiáng)楚,,北威齊晉,,揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國,,葬在吳都巫門外,。

《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇,,圖9卷,,而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成,。又有人因《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》,,即《孫臏兵法》久已失佚,,后世流傳的只有一部《孫子兵法》,而認(rèn)為13篇出自孫臏之手,。不過,,在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡(jiǎn),以及記載孫武言行的70余枚竹簡(jiǎn)后,,學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手,,82篇?jiǎng)t是孫武后學(xué)所著,是用以補(bǔ)充和解釋13篇的,。

《孫子兵法》共有13篇,,各篇均有其主題思想,但又構(gòu)成一完整的思想體系,。

《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問題,。孫武指出,戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國家生死存亡的大事,?!暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”,、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素?!暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜,、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命,、人事,、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下,、險(xiǎn)要,、平坦,、距離的遠(yuǎn)近,,攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信,、愛撫士卒,、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,,以及軍需物資的供應(yīng),、管理。孫子認(rèn)為,,從這五要素出發(fā),,根據(jù)國君是否賢明,,將帥有無才能,“天”,、“地”二方面的條件如何,,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),,從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng),。

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。孫子認(rèn)為,,戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開支是十分龐大的,,戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國家的存亡。所以,,他主張速勝,。此外,為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國,,他又主張“因糧于敵”,,“勝敵而益強(qiáng)”

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇二

孫子曰:兵者,國之大事,,死生之地,,存亡之道,不可不察也,。故經(jīng)之以五事,,校之以計(jì),而索其情:一曰道,,二曰天,,三曰地,四曰將,,五曰法,。道者,令民于上同意,,可與之死,,可與之生,而不畏危也;天者,,陰陽,、寒暑、時(shí)制也;地者,遠(yuǎn)近,、險(xiǎn)易,、廣狹、死生也;將者,,智,、信、仁,、勇,、嚴(yán)也;法者,曲制,、官道,、主用也。

凡此五者,,將莫不聞,,知之者勝,不知之者不勝,。

故校之以計(jì),,而索其情。曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣,。將聽吾計(jì),,用之必勝,留之;將不聽吾計(jì),,用之必?cái)?,去之?/p>

譯:孫子說,與兵事有關(guān)的事都是國家的重大之事,,關(guān)系著國家的興亡和人民的生死,,必須認(rèn)真研究,謹(jǐn)慎對(duì)待,。

可從五個(gè)方面進(jìn)行考察,,探明對(duì)方情形,比較雙方優(yōu)劣,。第一是王道,,第二是天時(shí),第三是地理,,第四是將人,,第五是法度,。

何為王道?人民能與君王同心協(xié)力,、同生共死,而不懼怕任何危險(xiǎn)等人心變化;

何為天時(shí)?白晝黑夜,寒冷炎熱,,風(fēng)雪雨火等時(shí)間天氣自然變化;

何為地理?距離遠(yuǎn)近,,地形險(xiǎn)易,道路廣狹,,進(jìn)退有路等空間變化;

何為將人?智謀,、信義、仁心,、勇氣,、威嚴(yán)等為將素質(zhì)變化;

何為法度?軍紀(jì),軍制,,賞罰,,官吏,后勤管理等法制變化,。

上述五個(gè)方面,,將帥當(dāng)通曉,通曉者將獲勝,,不通曉者必難獲勝,。所以要探明情形,比較優(yōu)劣,??矗壕跏欠袷┬型醯?將領(lǐng)是否具有為將素質(zhì)?天時(shí)地理是否有利?軍紀(jì)法令是否有效執(zhí)行?兵士民眾是否強(qiáng)悍、是否訓(xùn)練有素?賞罰是否分明?我通過這些比較就能判斷孰優(yōu)孰劣,、孰勝孰負(fù),。將帥如果聽從我的計(jì)謀,必能取勝,,我則留下輔佐;反之必?cái)?,我自離去。

感悟:兵道亦商道亦人道,。

對(duì)企業(yè)而言,,與經(jīng)營(yíng)有關(guān)的事都是重大之事,關(guān)系企業(yè)存亡和員工去留,,必須仔細(xì)運(yùn)作,,嚴(yán)格把控。

亦可從五個(gè)方面考察,,第一是人心,,第二是趨勢(shì),第三是環(huán)境,,第四是人才,,第五是制度,。

何為人心?員工和管理層以及管理層之間能夠?qū)?nèi)求同存異,對(duì)外上下同心,,為共同目標(biāo)而用心做事,。

何為趨勢(shì)?消費(fèi)走向,經(jīng)營(yíng)模式,,公司架構(gòu),,要與時(shí)俱進(jìn)。

何為環(huán)境?世界經(jīng)濟(jì),,國家政策,,地區(qū)差異,要明察秋毫,。

何為人才?智慧,,誠信,善良,,魄力,,擔(dān)當(dāng)。留住人才的不是金錢,,而是尊重,。

何為制度?晉升有望,努力有獎(jiǎng),,分工明晰,,權(quán)責(zé)相當(dāng)。制度不是用來約束人,,而是給人希望,。

公司領(lǐng)袖當(dāng)通曉此五方,公司方可持續(xù)發(fā)展,,穩(wěn)步前進(jìn),。

對(duì)個(gè)人而言,與德才有關(guān)的事都是重要之事,,關(guān)系家庭興衰和個(gè)人榮辱,,必須要懂得看清自己,認(rèn)清他人,。

亦可從五個(gè)方面考察,,第一是仁義,第二是背景,,第三是身體,,第四是才學(xué),第五是自律,。

何為仁義?對(duì)父母孝,,對(duì)子女愛,,對(duì)配偶忠,對(duì)朋友義,,對(duì)生人善,此乃一等人品,。

何為背景?有無違法犯罪,,有無良好家教,有無學(xué)校教育,。人最大的背景不是錢和權(quán),,而是教養(yǎng)。

何為身體?是否熱愛運(yùn)動(dòng),,是否飲食規(guī)律,,是否睡眠正常,身體是進(jìn)步的保障,,愛惜身體的人才能事業(yè)長(zhǎng)久,。

何為才學(xué)?是否愛看書,是否有技能,,是否夠?qū)W?,愛看書的人一定不差?/p>

何為自律?時(shí)間管理精準(zhǔn),不遲到,,不拖延,,不浪費(fèi),自律之人必是負(fù)責(zé)之人,。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇三

孫子在他的兵法思想中,,論述了對(duì)待不一樣的敵人要采取不一樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。而在商場(chǎng)中面隊(duì)不一樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,,同樣也要采取不一樣的應(yīng)對(duì)策略,。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)要立于不敗之地,,最重要,、也是最困難的事情就是要分析自我在市場(chǎng)中所處的地位,對(duì)于強(qiáng)弱不一樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,,要采取不一樣的商業(yè)策略,,以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用,。

“攻其不備,,出其不意”的戰(zhàn)術(shù)在商戰(zhàn)中同樣被廣泛應(yīng)用。這種思想的核心是“奇”,,也就是要在突破人們常規(guī)思維的狀況下出奇制勝,。當(dāng)然這種“奇”既指出奇的經(jīng)營(yíng)思想,、出奇的產(chǎn)品,也包括出奇的銷售方式等等,??傊谏虘?zhàn)中要根據(jù)不一樣的形勢(shì)采取不一樣的應(yīng)對(duì)策略,,以求到達(dá)最佳的商業(yè)效果,。

對(duì)于企業(yè)來講,競(jìng)爭(zhēng)的核心問題就是時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng),。時(shí)間是一種不可再生的資源,,也是一種稀缺的資源。所以在商業(yè)活動(dòng)中必須要爭(zhēng)分奪秒,,充分利用有限的時(shí)間,,把握稍縱即逝的商機(jī);否則錯(cuò)過了商機(jī),不僅僅會(huì)造成人力,、物力的巨大浪費(fèi),,而且還有可能使企業(yè)陷入危險(xiǎn)的境地。

“因糧于敵”在商戰(zhàn)中也是一種重要的戰(zhàn)略思想,。精明的企業(yè)家最善于借助他人的力量“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,、“借錢生財(cái)”,從而來實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo),。個(gè)性對(duì)于實(shí)力較弱的小企業(yè),、小公司來說。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧,,借助外界之力,,實(shí)現(xiàn)自我的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃,往往能收到事半功倍的效果,。

商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),,從某種好處上說,是智力的競(jìng)爭(zhēng),、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),,而不是靠拼價(jià)格、拼成本取勝的惡性競(jìng)爭(zhēng),。因此,,要想取的競(jìng)爭(zhēng)的勝利,就要提高企業(yè)的管理智慧,,增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,,這才是企業(yè)最高的戰(zhàn)略目標(biāo)。許多企業(yè)還常常會(huì)利用廣告效應(yīng),,為產(chǎn)品制造一種聲勢(shì),,賦予商品一種商業(yè)以外的好處,,從而使商品在不知不覺中,得到消費(fèi)者認(rèn)同,,順利的打入市場(chǎng),。

對(duì)于企業(yè)來講,擁有了優(yōu)秀的管理人才,,還要為他們營(yíng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境,,從而讓他們充分地發(fā)揮作用。他們管理的好壞與否直接關(guān)系著企業(yè)的興衰成敗,,如果管理得好,,企業(yè)自然興旺;如果管理不善,,企業(yè)就會(huì)衰敗,。

俗話說:“用人不疑,疑人不用”,。在企業(yè)管理中,,企業(yè)的所有者一旦把企業(yè)交給了下屬的管理者之后,就不能再干涉企業(yè)的具體運(yùn)營(yíng),,要讓管理者有充分的權(quán)利指揮企業(yè)的運(yùn)作,,發(fā)揮自我的才能。

企業(yè)界常說:“人無我有,,人有我優(yōu),,人有我轉(zhuǎn)”的經(jīng)營(yíng)秘訣,其核心思想就是要出奇制勝,。無論是新產(chǎn)品開發(fā),、廣告宣傳,或者營(yíng)銷手段等等,,都要力求新奇,,而不要步人后塵。如果只是一味地仿效別人,,而不知?jiǎng)?chuàng)新求變,,那么企業(yè)最終將會(huì)失去市場(chǎng)。

任何事物都是不斷發(fā)展變化的,,商場(chǎng)也是一樣,,沒有永遠(yuǎn)的勝利者,也沒有永遠(yuǎn)的失敗者;沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,,也沒有永遠(yuǎn)的弱小,。在現(xiàn)代社會(huì),企業(yè)務(wù)必不斷創(chuàng)新,,在產(chǎn)品,、服務(wù),、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要,否則,,任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè),,都會(huì)因停滯不前而被市場(chǎng)淘汰。因時(shí)而變,,因勢(shì)而變,,“飽能饑之,安能動(dòng)之”,??傊灰欣诘竭_(dá)自我的目的,一切手段都要加以利用,,這就是商鞅的成功之道,。

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事,,將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失,。

“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,,設(shè)下圈套,從而到達(dá)自我的商業(yè)目的,,正是孫子所言的“登高而去其梯”,。對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者來講,必須要弄清對(duì)手的真實(shí)意圖,,避免上當(dāng),。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇四

相信《孫子兵法》一書很多中國人都有所聽說吧!《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,中國優(yōu)秀文化的重要組成部分,,其邏輯縝容嚴(yán)謹(jǐn),,是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)期著名軍事家,、吳國軍將孫武,。

和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷的年代相比,《孫子兵法》在現(xiàn)代不止是用于軍事上,,還有用于企業(yè)文化,、用人之道、激勵(lì)機(jī)制等等方面上,。

在用人之道上,,在《始計(jì)篇》中提出的“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì),領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明,,思威并重,,這好比一位企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在管理自己的部下時(shí),所需要的一種管理制道,。又如“將聽吾計(jì),,用之必勝,留之,。將不聽吾計(jì),,用之必?cái)。ブ??!逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)展的必要的重要的因素之一,,如企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,,必然使更多的資源浪費(fèi)于內(nèi)耗之中。因此,,《孫子兵法》在現(xiàn)金的企業(yè)管理之中,,能夠給予管理者起到一個(gè)警醒的作用和引導(dǎo)管理者能夠更好地管理自己的企業(yè),。

其實(shí)《孫子兵法》對(duì)個(gè)人也能帶來很多很好的'引導(dǎo)孫子曰:“故用兵之法,,無恃其不來,恃吾有以待也,,無恃其不攻,,恃吾有所不可攻也.

這句話的意思是說,用兵的法則是,,不要寄望敵人不會(huì)來,,而要依靠自己做好充分的準(zhǔn)備。做人也是如此,,無論做什么事都好,不能寄望自己能混得過去,,而要做到做好充分的準(zhǔn)備,,正如軍隊(duì)打仗一樣,有了勝利的把握,,才去尋求敵人交戰(zhàn),,這跟做事一樣,有了把握,,才會(huì)去做,。

《孫子兵法》這部巨著能夠給不同的人帶來不同的作用,無論是做事做人也好,,如能參透其一二,,也能帶來不少的智慧,,同樣,如果想?yún)⑼傅母笍?,就一定要多讀多思考,,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇五

一本好書,,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你空靈飄逸,,會(huì)讓你捧腹大笑,,會(huì)讓你百看不厭。媽媽曾經(jīng)給我買過很多書,,我都孜孜不倦地讀著。

最近,,她又給我買了一本書——《孫子兵法》,。以前,我聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名,,因此一拿到書,,我迫不及待地打開了書,結(jié)果……古文!真是給我當(dāng)頭一棒,,古文對(duì)于我來說簡(jiǎn)直是“搟面杖吹火——一竅不通”。不過,,我那股不服輸?shù)膭派蟻砹?,古文就古文唄,我慢慢地看,,慢慢的咀嚼,,總能看懂的。

“兵者,,國之大事,,險(xiǎn)要之地,事關(guān)國之存亡,,不得不查矣……”這句話的意思是:“戰(zhàn)爭(zhēng),,國家的大事,戰(zhàn)場(chǎng)中,如果失敗了,,會(huì)影響國家的興衰,,必需要檢查”還有一句:“駟車千乘,革車千騎,,帶甲十萬,,日費(fèi)千金,十萬之師方舉矣……”,,“戰(zhàn)車一千個(gè),,裝甲車一千騎,帶甲兵十萬名,,每天要花一千金子,,才可以舉兵十萬遠(yuǎn)征……”。仔細(xì)想一想,,這不就是生活道理嗎?考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),,考場(chǎng)中,你落后了,,就決定了你的一生!所以,,必需認(rèn)真對(duì)待考試,做好檢查,、復(fù)習(xí),。父母花了很多錢,讓你去學(xué)習(xí),,但是你卻不認(rèn)真對(duì)待!“……然,,求速,,不求長(zhǎng)……”,,“……所以,求速戰(zhàn)速?zèng)Q,,盡快戰(zhàn)勝,,不要持久……”學(xué)習(xí)是養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)的!關(guān)鍵是考場(chǎng)上的決斗!

“……有城可攻,,有城則不可攻,,是郭利害,無利而有害為不攻,,有利而無害為不可攻……”這句話說,,有的成池可以攻擊,有的成池不可以攻打,,在于是有利還是有害,,有害無利的,不要攻打;有利無害的,是可以攻打的……”在測(cè)試上,,不會(huì)的題目,,要衡量?jī)r(jià)值,分?jǐn)?shù)高的,,值得去動(dòng)腦筋做;分?jǐn)?shù)小的,,果斷跳過,回頭有時(shí)機(jī)再做,。不要被這些小題拖住時(shí)間,,耽誤了考試的時(shí)間。

“將矣揚(yáng)長(zhǎng)避短,,非盲目行事……”“將軍要取長(zhǎng)補(bǔ)短,,盡量少做不利于己的是,多發(fā)揮自己的長(zhǎng)處……”學(xué)習(xí)上,,多發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,,少使用自己的短處,要學(xué)會(huì)“知難而退”但也不要一點(diǎn)點(diǎn)短處都不發(fā)揮,。

三國時(shí)期,,曹操以二十萬兵力對(duì)戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍五萬兵力,由于曹兵是東北人,,又不識(shí)水戰(zhàn),,在船上搖來搖去,根本無法作戰(zhàn),,龐寵獻(xiàn)計(jì)用“連環(huán)船”,,曹操把船用鐵鏈連在一起,覆如平地,,鐵鎖橫江,。士兵如同在陸上一樣。曹操很高興,。周瑜和諸葛孔明用火計(jì)破曹操,。萬事俱備,只欠東風(fēng),,諸葛亮“求”來了東風(fēng),。黃蓋、周瑜用“苦肉計(jì)”把黃忠騙到了曹營(yíng),,黃蓋又說,,在晚上,他會(huì)來投降,。晚上,,黃忠來了,,卻向曹操船上射了火箭,曹操引火上身,,又來了東風(fēng),,風(fēng)助火勢(shì),火借風(fēng)力曹兵死傷無數(shù),,這就是“火燒赤壁”的故事,。曹操失敗了,主要原因有五:1,,他相信了黃忠,,引火上身。2,,連環(huán)船讓曹兵躲不開火,,死傷無數(shù)。3,,當(dāng)時(shí)曹操?zèng)]有料到,,風(fēng)向從西風(fēng)轉(zhuǎn)向了東風(fēng)。4,,不聽謀士的話小心火攻,。5,最重要的,,曹兵擅長(zhǎng)的是陸戰(zhàn),,他偏要水戰(zhàn),導(dǎo)致他幾乎全軍覆滅,。

《孫子兵法》這本書,,即寫了作戰(zhàn)的要點(diǎn),又寫了生活的應(yīng)對(duì)方法,,同學(xué)們應(yīng)該多讀,。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇六

讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,,一勝一負(fù);不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆?!睂?duì)于我有很大的啟發(fā)。

首先,,我們一起先來看“知彼知己,,百戰(zhàn)不殆“。對(duì)于學(xué)生來說,,“知己”意味著清楚地知道自己有什么,、已經(jīng)獲得什么技能和知識(shí),、自己的長(zhǎng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)有哪些;也明白自己的弱項(xiàng)/不足/短板是什么、自己的缺點(diǎn)或者缺少什么,?!爸恕眲t是說,知道自己想要獲得的目標(biāo)是什么,,需要什么條件才能獲得目標(biāo),,自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn),需要克服的障礙有哪些等,。如果這兩方面已經(jīng)了然于胸,,你想得到的一定能夠得到。

接著來說“不知彼而知己,,一勝一負(fù)”,。雖說清楚自己有什么,已獲得什么技能和知識(shí),,了解自己的長(zhǎng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)有哪些;知道自己的弱項(xiàng)/不足/短板,、缺點(diǎn)。但是由于不了解自己的目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要什么條件,、自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn)、需要克服的障礙等,,所以難免會(huì)遭遇挫折和失敗,,所以勝負(fù)的幾率各占一半。

然后來說“不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆”,。如果兩方面都不清楚,做事就像沒頭的蒼蠅,,到處亂撞,,失敗就是百分百的事情。

這句話其實(shí)對(duì)于教師來說也是一樣的,?!爸恕币馕吨私鈱W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,熟悉他們課前的準(zhǔn)備情況,,比如是否預(yù)習(xí)?是否完成了作業(yè)?是否帶著問題來聽課?清楚他們上這次課時(shí)的情緒,,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等,?!爸骸眲t是教師要精通自己的專業(yè)知識(shí),熟悉講授內(nèi)容,,這是最基礎(chǔ),、最簡(jiǎn)單的,。還有就是自己的優(yōu)勢(shì)是什么。發(fā)音?語調(diào)?語言有魅力?有手段能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與?多彩的課堂設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生感覺充實(shí),、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學(xué)生,,你的教學(xué)就一定會(huì)是成功的,學(xué)生收獲多,,體驗(yàn)好,,你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學(xué)生,,有時(shí)候難免你和學(xué)生的配合就不會(huì)默契,,甚至就會(huì)發(fā)生沖突,有種出力不討好之感,。自己累的要死,,學(xué)生卻不領(lǐng)情,不好好學(xué)習(xí),,自己感覺好失落,。有時(shí)候,你們配合很默契,,對(duì)上調(diào)了,,效率高,效果好,。如果既不了解自己也不理解學(xué)生,,那你的就學(xué)就總是失敗,沒成功的時(shí)候,,自己總是感覺心累,,因?yàn)槟銢]有體會(huì)過成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗,。這樣的教學(xué)結(jié)果是你愿意要的嗎?你愿意面對(duì)這樣的結(jié)果嗎?反正我不愿意,。

所以這句話“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,,一勝一負(fù);不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆?!币獣r(shí)刻牢記在心,。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇七

《孫子·九地》里說道“投之亡地而后存,陷之死地而后生”,,意思是先斷絕退路,,就能下決心,取得成功,。即“置之死地而后生”,。

“背水一戰(zhàn)”的故事便是一個(gè)非常好的例子。西漢時(shí)期,,劉邦派大將韓信與張耳攻打趙國,。趙國大將陳余與趙王歇率二十萬軍迎戰(zhàn)。陳余執(zhí)意與韓信硬拼,,韓信有意在河邊列陣,,為的便是利用士兵的求生信念。最終,,士兵們--越勇,,張耳趁機(jī)攻入趙軍大營(yíng),殺死陳余,,活捉了趙王歇,。

韓信便是讓士兵“置于死地而后生”,把軍隊(duì)布置在無法退卻,、只有戰(zhàn)死的境地,,讓士兵奮勇向前,以命相博,。

雖然這種做法有些殘忍,,但斷絕退路,唯有向前走這一個(gè)機(jī)會(huì),,會(huì)讓人在絕境中爆發(fā)出體內(nèi)的能量,,最終“死而后生”,在度過死亡的威脅后,,走向成功,、堅(jiān)韌、強(qiáng)大,。

在我們周圍,,置于死地而后生的強(qiáng)大決心也存在于某個(gè)人或集體中??荚囍?,有的班級(jí)正是“死而后生”,為下次考試整頓整個(gè)集體,,蓄勢(shì)待發(fā),。

也有許多個(gè)人力量展現(xiàn)了出來,變得比以往更加強(qiáng)大,、自信;變得比以往更加剛毅,、堅(jiān)定?!爸糜谒赖囟笊?,便是利用足以威脅到個(gè)人或集體的力量激發(fā)出他們潛藏在體內(nèi)的能量,。這可能讓結(jié)果完全改變,因?yàn)闈摿εc個(gè)人力量可以被無限發(fā)掘,,所以“死地”越黑暗,,與之相對(duì)的“生”便越卓越、強(qiáng)大,。它不僅是一種信念,,更是對(duì)人真正的考驗(yàn),只有“死而后生”,,才能體會(huì)到生的甘甜,。

“置于死地而后生”,雖然過程無比艱難,,但重獲新生的感覺卻定會(huì)讓人無比自豪,。舍得舍得,舍去舒適,,接受威脅,,才能得到結(jié)果,獲得新生,。

《孫子兵法》心得體會(huì)800字 孫子兵法心得體會(huì)1000字篇八

這個(gè)寒假,,我閱讀了《孫子兵法》??赐赀@本書,,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫出這么好的兵法書籍!

這本書主要寫了一些歷史戰(zhàn)役中的將帥們都是運(yùn)用什么樣的戰(zhàn)略取勝的,。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也,。”意思就是說軍事是國家的大事關(guān)系到國家的生死存亡這本書不能不看的,。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn),。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系呢!

從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了,。全書共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇,。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,,像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事,?!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,,百戰(zhàn)不殆”,,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個(gè)非常偉大,、杰出的謀略家與軍事家,。

《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn),,而且深入到政治,、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面,,成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),。當(dāng)今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典,。

《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,,歷史上一顆璀璨的明星!

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